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上传者: Iloveenglish 2014-04-07 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《读书笔记二doc》,可适用于高等教育领域,主题内容包含读书笔记二读书笔记二、​ 统治的三种类型:一是主人对于奴仆的统治二是家长对于妻子和子女的统治以及一般家属的统治三是城邦宪政统治、​ 政体的类型:君主符等。

读书笔记二读书笔记二、​ 统治的三种类型:一是主人对于奴仆的统治二是家长对于妻子和子女的统治以及一般家属的统治三是城邦宪政统治、​ 政体的类型:君主政体贵族政体共和政体结论:一人或少数人或多数人的统治要是旨在照顾全邦共同的利益则由他或他们所执掌的公务团体就是正宗政体。反之如果他或他们所执掌的公务团体只照顾自己一人或少数人或平民群众的私利那就必然是变态政体。、​ 亚里士多德划分政体的两个标准:()​ 掌权人数的多少()为了全体人民的利益还是少数人的利益、​ 政体的划分:依据第一条标准政体划分为一人执政的政体、少数人执政的政体和多数人执政的政体依据第二条标准又将这三类政体分别进一步划分为君主政体与僭主政体、贵族政体与寡头政体、共和政体与平民政体【个人思考】从亚里士多德划分政体的标准中可以看出他似乎是一种量的规定但实际上它们更具有一种质的规定。例如少数人的政体是贵族政体或者寡族政体这个少数人的量是比较难以把握的。再如以全体公民的利益为目标的政体可能是君主政体、贵族政体或共和政体。这里的“全体公民”指的是无一例外的全体公民吗?在量的层面上,这两条标准的规定是不精确的在质的层面上,依据这种以数量关系为基础的质的规定所作的划分也会是模糊的。亚里士多德引入“法治”概念作为又一标准,从而在一定程度上弥补了前两条划分标准在政体类型划分上的缺陷和不足。

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