乾壇修士葉偉光論道篇

聲色指點處處是。錯過者人人皆然。 聲色指點處處是。錯過者人人皆然。 有聲色後有人我。虛實空色是玄妙。 然是者是非自非。動靜之機在靈通。 人神佛鬼仙邪途。從炁解各有攸歸。 望各位繼善成性。養善體而修善根。 煉善氣而踐善行。回善靈統合乎一。 自然是六善大化。修行而至此境界。 一言即足以為法。一行而足以為經。 這就是與天合德。這就是代天宣化。 其要在時加淬礪。道進而時精其功。 各妙其候亦必然。深悟企及斯善矣。 明善之真意真體。體在懷而非外涵。 是順乎當然之則。順當然即悟自然。 明自然足通乎天。必一心不二是理。 善量善氣之充宏。可達至其極者已。 孔子不怨天尤人。知天命之行如是。 孟子知天欲平治。悟天意舍我其誰。 自有其真意所在。須大道仁義宏化。 各各尚未極其量。亦能善感乎天耳。 乾壇修士葉偉光論聲色指點處處是。錯過者人人皆然篇。 10:52 03-25-2014. 坐久則炁自然固。靜定能堅則神清。 炁氣按周律運行。息息化四時主之。 以經徑緯維為化。春景夏候之溫培。 秋序冬藏之含孕。經緯天地孕萬有。 得自然無不適已。得靜默無不堅已。 故以自然之自適。與夫恬淡之能堅。 其充自適于愉境。其生也本乎自然。 其化也合乎靜默。炁母水子自潤充。 故人之坐也如是。充其源當順自然。 堅其本則適靜默。功候非強制得來。 實緣於坐久自充。定靜久而自堅適。 默久而息息相息。相通相運入奧境。 不尋竅自合於竅。坐久炁充合乎潛。 合乎潛而明乎伏。必順其闢適其闔。 有為功無為成之。格致弗測而應用。 夫然後六合一身。亦無非奧竅所在。 水源木本之所宗。亦無非充堅之化。 充之堅之道在是。道本源由是永固。 乾壇修士葉偉光參太乙正經午集。 07:40am 03-25-2014. 大中至正之真性。至誠而忠孝節義。 無過無不及以到。則人道全而完備。 天道有階可升矣。所以欲修天道者。 當由修其人道始。人道天道亦一也。 力行中庸即人道。全乎中庸即天道。 中庸定義在篤行。行之不篤信未堅。 觀乎中庸之一書。始言一元之至理。 中則散為萬事端。末又復合為一理。 此放之則彌六合。卷之則退藏於密。 其味無窮皆實學。天明令于我者性。 性具仁義禮智信。率行性道之五德。 實其美善于外行。盡之則凝至道矣。 覺性者聖迷者凡。聖凡之分在覺迷。 人能奉中庸之道。一則聖教實踐人。 二則自性實踐人。力行聖人之中庸。 正盡自性之能事。先覺者覺自性也。 曰立道立教者也。後覺受先覺啟悟。 啟發悟覺自性也。曰修道受教之道。 乾壇修士葉偉光讀啟明中庸之道後功課。 05:02pm 03-23-2014. 明性性定明心修。息化氣運歸一炁。 心存至空虛無境。正視而覺自性悟。 自悟之法亦正法。自通道門明道義。 成之真法自導進。超脫魔幻之誘惑。 正心生之真如來。佛性修渡中而生。 真我心性真靈命。至神凝聚結丹成。 人生萬事若道緣。百忍成真仁心存。 立德行仁道所在。靜坐而修行道慈。 明研經訓助道為。潛修養性主利渡。 一心清明無眾障。正心行德善法門。 此命由來須珍惜。莫因今生而有失。 正正之性是為正。盡在今生回本命。 承上天聖命而來。應本命天數而為。 我佛如來大慈悲。宏願行天下四海。 炁靈性先天三寶。精氣神後天三寶。 形心命合先後天。復本真如本宗源。 太和萬機在仁靈。六合和運安周天。 受持藏息會任督。龍靈馬神正自然。 乾壇修士葉偉光論太和萬機在仁靈。六合和運安周天。受持藏息會任督。龍靈馬神正自然篇。 12:28pm 03-23-2014 壇課後著作于家中。 大學在明德親親。新民以止于至善。 發揚自性之大也。明即切磋琢磨功。 明德者人之原性。親民推自性所能。 以化及天下同胞。使各復其自性者。 至善即無極境界。大學道在人性天。 唯因人墮紅塵中。受後天氣禀所拘。 世萬有物慾所蔽。性天陷落于塵幻。 失誤本良知良能。故需切磋琢磨功。 以期復明性天也。大學之為學問者。 乃發揚性天之學。學天亦不出己身。 先格心物除私慾。原性得復其性初。 內聖功夫達止境。內聖功具足體固。 復加以親民之用。使眾各親其良民。 聖人謂兼善天下。非止一人明其性。 乃求天下人明性。願天下各各同胞。 皆以切磋琢磨功。復性天極大光明。 明明德功內聖也。親民之功外王也。 至善之無極境界。不行而可自至矣。 乾壇修士葉偉光讀啟明大學之道後功課。 08:18pm 03-23-2014. 財色名食睡五慾。此五有得非真得。 珍饈美味嗜不已。此形體之魄日增。 嬌姿艷色嗜不已。此情慾之魄日增。 巧謀神智用不已。此意識之魄日增。 高官厚祿求不已。此嗜愛之魄日增。 凡此種種人所欲。皆世人日逐營求。 自入泥犁地獄途。自入網羅陷罟阱。 其種種之身罣礙。皆足以埋閉幽室。 墮入地獄永沈淪。劫劫不拔實可哀。 可惜其生未幾時。轉瞬黃泉路相逢。 濁魄轉清魂者希。清魂轉濁魄者眾。 增魂減魄之修養。修士宜多加注視。 財色名食睡之慾。地獄輪迴五條根。 應加以坐功行慈。自律為律自制之。 並慎律酒色財氣。及名利男女情愛。 節之而為斯可耳。適合中和方美事。 守之平庸正善德。依循正理及自然。 謙恭勿矜偏躁急。正直君子聰明士。 乾壇修士葉偉光論財色名食睡五慾。此五有得非真得篇。 09:11pm 03-22-2014. 北斗星君奉天命。主宰人間終命數。 壽夭殤亡註天冊。其有積德累功者。 博愛行仁之修士。因而增壽享天年。 奸貪殘佞作惡人。不慈不孝禍殃民。 必致滅絕或橫死。人應速速來改善。 靈台清淨如水月。萬念齊消之功候。 潛心慧悟真經義。每能啟示修行徑。 夫經者修之徑也。欲窮天地之奧秘。 必先參研悟靈章。輔正除邪立聖道。 傳真經與諸有道。真人功德不尋常。 豈獨逍遙極樂鄉。普渡羣生應盡責。 好同萬世作津梁。苦樂世間異萬年。 報施因果無私偏。若能改過修功德。 免得來生受苦煎。吉凶禍福人自召。 行善積德莫遲疑。善惡到頭必有報。 利世利渡本應為。人生此乃真目標。 改惡從善要及時。無常一到無辯詞。 唯有善德之修士。遠離凶禍得安全。 乾壇修士葉偉光見馬來西亞航空災難有感勸人向善篇。 7:36pm 03-10-2014 參研張子房太師鐘壇聖訓。讚嘆其中妙理至眞於行世。取材合璧成此一篇。師徒合一體性。共行天命以渡世人入眞善境界。道本修士宜重之以本理；本慧；本位；本法；本命及本善為要。 道以一貫而施行。德以十全而正立。 心德同歸成福蔭。亦要仁義兼相隨。 以全善基固眞元。不存色相無競逐。 聖凡有別清濁異。因之不同果亦殊。 不知均和之可樂。只求己慾乃歧途。 德為立身之本要。義為處世之資源。 德從道生德輔道。義出仁和乃正直。 治世以道本真義。則萬里歸心無難。 處事以和及方圓。則百端成事在握。 情通理順合真機。五倫恭謙自有序。 事洽人融在宏仁。一廬寄棲自無憂。 若能以德而守身。以義而施行四方。 樂則與眾人同樂。憂則與眾人而憂。 同仁共暢萬物榮。何有橫禍奇殃哉。 生命本是同禀賦。何有長短之異別。 塵緣厚薄早註定。果收辛甜因早種。 政教學行合權宜。政治運用有眞理。 五教並立歸大道。聖學修身立德行。 廣行至道通四海。內修坐外行經濟。 經世之學濟世人。以仁和道義抱懷。 政商士工農藝術。各行各業自康莊。 民眾各各為貢獻。應時機以行事理。 應功之候以用才。應心境以從天命。 時時循份守規矩。時時安命知天心。 時時聽天依心君。自知自明機數理。 行則剛正無誤差。義則真實合道德。 形心性命行之體。靈神炁氣修所重。 精一而正乃正法。誠正真靜之道心。 守一炁始終貫一。靜中生靈智慧現。 感而遂通即神也。動靜有無見天機。 誠神機合是眞人。如此正直聰明心。 時時凝聚炁靈神。時時固精正性命。 時時感應氣機運。時時心形定靜安。 收視反聽超物境。不墮輪界之塵幻。 不迷于大千俗障。不為濁惡諸妄動。 宿本復命真修士。佛體本慧是妙用。 乾壇修士葉偉光寄語【道德行命于世法篇】。 8:08am 01-01-2014 USA. 禪定之修在清靜。清一而正化心性。 化除後天之渣滓。生其本有之妙緣。 守此純陽一眞炁。先天眞元之炁息。 神息心息平和息。炁充氣平合化生。 順和而下聚丹田。運行一炁通周天。 任督通炁氣充盈。運和全身至百穴。 無我而自在菩薩。守玄竅觀自心性。 心神意念靜且定。自然自適無勉強。 收視藏其眼目光。反聽內息和運行。 炁靈性合精氣神。正和平和坐中和。⋯⋯ 自化去矜偏躁急。視聽言動四端正。 聯三太又貫三庭。天地人三才共體。 日月星三光齊明。明心見性復我真。 心性真常住喜樂。樂享妙生人亦佛。 盡復本命行真命。圓滿自性歸真宗。 力明至道窮本理。力修其道重坐功。 力為正法立善德。力弘大道廣渡世。 淨土頌經唸佛號。持咒受持藏眞息。 一心不亂淨心法。安內心神氣順應。 炁化氣而氣返炁。炁氣返旋體無極。 禪定淨土修大乘。破我法空之三執。 自証其功侯成果。太虛返命達宗源。 氣母感應三靈合。龍靈馬神常活住。 一元眞體功侯成。佛心佛體靈機明。 乾壇修士葉偉光禪定淨土宗旨寄語篇。 8:43pm 12-24-2013 USA. 誠恆堅定之四功。修人一大成功訣。 誠之以求至聖道。恆而守之在修為。 堅而養之形心命。定而化之在息生。 坐功無間而誠恆。行慈不停以堅定。 人亦七尺血肉軀。毋必要過量負擔。 知少一事煩惱輕。莫作財色之奴隸。 如蝶脫繭而出飛。超俗塵而顯自性。 萬般明法以見性。成就明法所許予。 炁氣心息通靈體。刦盡福臨達太和。 無量智慧及福德。持善一心致萬端。 誠則靜安心和悅。恆則能坐守一炁。 堅決之心命得養。定則靈神自生化。 無形功候有表徵。證解一切佛真如。 空空如也妙由生。萬事皆化歸清虛。 力行之修通天機。太和萬機在仁靈。 知前知後力廣行。如來大法渡四海。 乾壇修士葉偉光。 11:49pm 03-05-2014. 孚聖師尊【道院】訓文有曰：「今日各子神凝靈聚。大可喜也。須知人之生也有涯。而知也無涯。以有涯而測無涯。其惟神之是運。靈之是通乎。夫人誰無神。又誰無靈。二者具足。然後有知有能。因有知有能。而後有動作云為。而後有事業勛名。其所以主大壤間而不壞者。不過一神一靈而已。然則人身之安之存之養。既無微不至。似可拋却一切荒渺無據者。只藉一時有形有質之體。以開萬世不朽之名。立今古名教之則是。以有是而未盡然也。試想吾人之身。乃天地之委質。大塊以載之。百物以蓄之。寒暖以鍊之。又佚之以老。息之以化。其所以為愛之處。無所遺漏。然七尺血肉。其久不及百年。況七十五十。或廿十而已焉。若壽高彭祖。或全軀而昇者。曾幾何人。故知夫有形之體。不久即滅。使此倏忽幻形。以窮乎無窮。或立乎廣大巍業者。不亦暫而不可恃乎。」 從徒葉偉光註述：孚聖師尊心中生喜。而稱讚諸修子神凝靈聚。功候有所得。人生有限。所能知者則無涯。欲極此限。唯修養力⋯⋯行致心通神得其法。自我悟覺真如至于其極。人皆可能達之。即若世上功業。亦復如是。奮鬥之人。必有用才。以道本天命存己心。並是前程。此人之一神一靈。心靈性神。明之則通。昧之則迷。人之一切生活安全養得完備。似可捨去假有之財色名位。只藉一時有形有質之體。以開萬世不朽之名。立今古名教之則是。為道而立。為道而修。為道而行。人既得天地萬物之生養。必以行慈修坐明性建設道德之真命。為己所任命。方毋枉所來。超乎世上財色名位之知能。啟始大道之天本知能。義重仁重。況人壽活多不過百年。七十五十。或廿十而已焉。若壽高彭祖。或全軀而飛昇者。曾幾何人。故知夫有形之體。不久即滅。若欲使以此凡軀力盡其極。而不力求道本性命修養德行之正直存在所為。可得達乎。欲立乎廣大巍業。表彰自性大公中正者。不亦暫而不可恃乎。 孚聖訓曰：「孟子言性與命。相互而為文。性命之訓教。最為明顯。參以尚書易傳。更覺其言有本。召誥詳言天其命哲。命吉凶。命歷年。而迪之以節性。以敬德。又言王德之用。可祈永命。可懋眷命。易傳重知命而先之以樂天。重盡性先之以窮理。蓋人有味色聲嗅安軼之性。故性必須節。不節則性中之情慾縱已。性也有命焉。君子不謂性。謂不藉口於性而節之。繫辭傳所謂樂天知命也。命也有性焉。君子不謂命。謂不藉口於命。而其德之用。說卦傳所謂窮理盡性也。自古惟知命者能盡性。能盡性者能祈永命。且可以懋眷命。後儒言性命者動以理氣分疏。其實理即賦於氣之中。氣不能外理而獨存。曷若孟子之言為質實周密哉。戴氏東原謂此章之意。荀楊所未達。而老莊告子釋氏。昧焉而妄為穿鑿者也。誠哉斯言」。 從徒葉偉光註述：孚聖師尊篇首以孟子言性與命。相互而為文。作學習例言。天性者。人之正命也。天命者。本性之道行于世也。天賦予聖哲之良知良能與人之天命所真。命吉凶以成道之循環于陰陽中。緣經世道而成天命大事。恆常所真必以氣節成其性德。及至聖王之德。用之而永命可期。成就己命。自善其命。人樂天知命以通神明。窮理盡性以達聖學。人有味色聲嗅安軼之性。故性必須節。不節則性中之情慾縱已。人不知行當循份如禮何。人不知自見而安命如節何。人不聽心思以了明天命如智信何。情慾縱必失乎正軌之行徑。邪而念歪。罪罪惡惡。無有了期。性中有人命之情慾。必要節之以存仁行義。命中存性向。必立德行為重其性。窮理盡性以成之在其本性也。本性克復。天命正立。自古惟知命者能盡性。能盡性者能祈永命。此性命之道也。聖賢之學也。合一其炁氣。復通真如至理。聖人復天本位以濟世教化救人。誠哉斯言。 大道不以名為貴。大道不以形為修。 大道不以氣為運。大道不以相為量。 是無空虛始云道。道本無名故無形。 道無形故非氣運。既非氣故亦非相。 大道眞空是眞諦。主宰者至虛之謂。 至虛而不虛炁也。化有無色空氣質。 化形體于一胞矣。一胞所容主宗本。 自于其性皈于命。唯性命有其主宰。 中和之氣歸樞紐。而統系乎性命也。 統乎其性性存神。系乎其命命過化。 大而化之斯謂神。神者虛無之至也。 至虛容神乃自化。化氣化萬有歸炁。 悟乎萬有之機造。動靜寓於其中已。 洞知動靜所以然。即氣化炁化之道。 道外無道亦無心。不觸于物不生心。 物理心形無所觸。氣化心神無所住。 無所住著即放下。無生無滅是真宗。 得其真宗見主宰。非以物相為歸宿。 不住相不生其心。應無所住生其心。 靜動合魄自然也。陰陽潛化自然也。 超越生滅出劫數。動靜之機劫之化。 一切順自然可已。自知大衍炁胞化。 返本大成之捷徑。必有其德慧悟解。 逃乎輪運及界輪。如是方可以言修。 能打破此中迷途。不為幻惑所惑亂。 不為魔障所動搖。修有內而行有外。 可宗吾道之自然。吾身形體靈眞偽。 悟眞偽之為眞偽。必有得所解脫已。 世人人心日下際。安有真是非也哉。 故以慧眼來靜觀。不為靜中動所動。 方為未來大解脫。亦坐到無形性處。 此坐之真功候也。真宗之覓一貫通。 當洞悉處處是假。唯此玄外不觸者。 方是定中之眞耳。亦在至誠至堅恆。 孔子言覺悟真實。如來言體會真空。 二教出世入世法。亦實二而一者也。 空而求實始真實。實而求空方真空。 有有若無實若虛。真空色者不空色。 究此理何以言之。孔子視富貴浮雲。 如來視尊榮虛假。而另有真樂境界。 此捨假認真功夫。超凡入聖之本修。 性命復本真我行。行所至真修至真。 必視塵幻為曇花。速速捨之如泡影。 必以孔子之真實。佛陀之真空為修。 大道修渡之眞諦。空而還真真至耳。 乾壇修士葉偉光輯錄至聖先天老祖之大道眞空章篇。 12:49am 02-18-2014 乾壇修士于美國家中。 大道眾生所同途。活在當下真實義。 此時此刻此地上。大道眞空無妙諦。 萬靈本源性真如。道本無而無不有。 萬形所形道之形。萬體所體道之體。 萬靈所靈道之靈。萬性所性道之性。 天地之道是大道。世界之道是大道。 動靜往來是大道。大小消長是大道。 生死存亡是大道。道在機運之自然。 循環之週而復始。輪輪轉轉生不息。 一氣運化此因果。氣運化無形有形。 生門死戶此可見。修道修此一玄真。 玄蘊虛容空歸無。空化色反本立極。 立極生機立生滅。靜動之機互中和。 中和之氣道之氣。道氣藏身可延年。 道氣聚于世界中。世界安樂得平和。 道氣聚于天地間。萬有則各得其宜。 得宜乎生死滅渡。即消長盈虛之道。 天地得道可悠久。萬有得道可長生。 人得其道可返本。神聖而得其道者。 可脫無數次混沌。可脫無數次浩劫。 是道之所以云道。其不在形體性靈。 而在其一誠不息。道本無物容乃功。 道無質化質歸元。歸其元乃見其源。 源見乃明乎心性。明心性天心可見。 天靈可凝而萬有。皆聚于一炁中已。 一坐而堅澈覺返。夫天地氣主一身。 一身為天地主者。唯性靈而主之也。 悟於是以行於是。雖歴盡千辛萬苦。 而不變者曰至仁。至人合天地道已。 乾壇修士葉偉光述語。 3:36pm 02-17-2014. USA. 大道無處不自然。為善為修也自然。 為知為行也自然。導人化世也自然。 為不善處也自然。為至善者也自然。 一炁放而生萬有。萬收歸一法自然。 時時明心互虛實。時時見性合本理。 時時聽命行天命。素心素行處本位。 萬事妙緣循數理。行之天然以因果。 日常自我巧安排。成就諸事己作為。 守靜靈性勿妄為。為所應為方適當。 無事閒來力修行。完滿自我天命責。⋯⋯ 一心守此一真炁。涵養性天安己身。 養此形體立命為。道不可離常在道。 充宏性量以行慈。道亦無着知與行。 良知良能在運行。自得天道丹果立。 三綱五常諸妙緣。上天巧作善安排。 無我心思入清空。見命而為最適宜。 觀音寶誕期即至。聊作一篇明心法。 法本無法觀自在。齊樂妙生賀聖誕。 乾壇修士葉偉光寄蓮台聖尊寶誕詞。 2:49pm 3-12-2014 萬理出之于天命。萬象出之于元炁。 一切含藏在天命。一切元炁所包羅。 須知世事常在變。變化才致永恆常。 此日月推遷之道。盈虛消長之數理。 悲歡離合成人事。吉凶禍福輔仁義。 唯忠孝節義可永。由之方可進聖門。 關聖大義以殺身。岳聖忠義智仁勇。 紅場節烈眾勇士。膺命赴義無反顧。 國父孫文愛故國。盡忠報國盡天職。 非以利害量高志。超越劫數真目標。⋯⋯ 滾滾紅塵俗世客。相胥陷溺于財色。 昏昏習俗入幻輪。共墜輪迴不脫離。 念世教之已衰微。憫眾蒼生之矇昧。 揭忠孝以正人心。宣寫廣渡佈人間。 由而知超凡入聖。而可以成佛登仙。 皆倫紀綱常之際。為進德修業之基。 三十功名塵與土。八千里路雲和月。 莫等閒白少年頭。無可奈何空悲切。 乾壇修士葉偉光寄岳聖府君寶誕祝禱詞。 6:30am 03-11-2014 大道修渡之眞諦。秉承至聖老祖道。 蓋道生天地人物。大道真空生萬有。 炁氣為生化之源。無極一炁宗太虛。⋯⋯ 氣化有清濁之分。五行有生剋之理。 天時人事之循環。實感即覺悟真機。 大道根源於炁氣。大道為知能源泉。 炁靈性之于萬形。我心佛性萬具備。 道法自然在中和。道若大路本平庸。 論理數與炁氣法。其關係則是在此。 理數合一用在法。炁氣修養之元素。 性極靈極主樞軸。天法正立炁解義。 地法正立世界輪。人靈萬化通大千。 日月星辰光理源。亦本炁氣靈神光。 山川人物形象境。易理神一貫萬有。 萬有至真至正法。即佛即仙聖道岸。 大道無為無不為。應時應候應心境。 時機處所輪界運。乾坤坎離南北極。 人法地而地法天。天法道道法自然。 自然老祖一炁胞。生化宇宙之萬有。 炁化氣運靈為用。炁氣合一主宏化。 大千世界之總樞。根于一元之至理。 經術政教呈此道。自然養生歸此道。 唯以明道而修養。正立德行維世法。 方可言其大道真。性定神一清淨修。 完成一元之真體。致明明德于天下。 如是萬教正道統。至聖老祖總胞系。 從徒葉偉光總述【大道修渡之眞諦概論】。 1:16am 01-21-2014 USA. 國父革命之精神。致力改造民正命。 正法正理正心性。第一尊品力行正。 第二建設新世界。第三固安我中國。 第四聯合國邦交。第五國民生生德。 第六國性民族心。第七國民天地權。 第八國民真教育。第九經世濟民學。 第十聖王維世門。日新新民又日新。 明明德普及天下。萬有至正止至善。 改革弱小成強大。改之全民政治法。 人人生活安全善。國人有民族尊嚴。 公共利益得平等。權宜遵循至正直。 信義仁愛立德行。世界趨勢力適應。 政治民眾之代議。本乎大公至中正。 先知先覺設方法。政權民權相均和。 法律之下人平等。推廣正為止邪惡。 公平審判合情理。法務部大法正立。 教育改良民思想。博學真知灼見理。 大經大法全科哲。技術巧藝致實用。 經濟民生得保護。在乎建國大方略。 萬項設施皆齊備。生生持續而不停。 軍事平息諸鬪爭。國國相爭自維護。 戰術實力求進步。備戰國防力增強。 康樂設施利國民。正當康樂喜慶會。 樂民場所益民生。身心得其善領導。 道德正心要確立。國人世道合正德。 主善為大公目標。正直正命民遵行。 安老護幼救殘疾。社會福利宜完全。 救濟貧賤危轉安。一勞永逸方為法。 世界潮流之趨勢。實為萬變不可測。 見機循理通事物。正法而行合則是。 共同努力齊奮鬥。開花結果創高峰。 宇宙易變人進化。世界大同致功成。 乾壇壇修士葉偉光著作【國父革命之精神。致力改造民正命篇】。 5:00am 01-20-2014 USA. 大勢至菩薩智慧。觀世音菩薩慈悲。 修士所應取法者。智慧慈悲大法力。 始於參經訓真理。以至於道我一貫。 心深領受所佛性。本慧命心生感受。 人有其人命之性。道有其天命之性。 人有其人情之性。道有其天心之性。 人有其智能之性。道有其本慧之性。 率性之謂道修行。行而化世之謂教。 人之所眼見耳聞。鼻嗅口舌言飲食。 身之適應於觸感。意識形態心知能。 道之炁靈性心神。精氣形體天本命。 修明道坐息虛運。道返太虛達宗源。 行慈及親親于人。宏道化世渡眾生。 感覺應天機真知。佛本智根之慧能。 大道為知能泉源。炁靈心性慈悲體。 禪修壇中定靜坐。淨土心口唸佛經。 講堂講學渡後覺。自參研經訓進悟。 此乃修佛之圓通。皆根乎智慧慈悲。 乾壇修士葉偉光著述【大勢至菩薩智慧。觀世音菩薩慈悲篇】。 4:42pm 01-26-2014 USA. 待文王而後興者。凡夫之所愚待也。 夫聖門豪傑之士。無文王亦能興也。 乎所謂興者何哉。萬靈復本誠修已。 道不倡導不盛行。真理發揚始化世。 關聖協天府權宜。御六龍以通四海。 岳聖應元府掌天。參贊大道之化育。 錢府君主廣行府。人自列三才之會。 五教萬教師正統。大道一道英風同。 台灣道統主核心。青龍氣承列宿齊。 一環恆星日月明。日月光照明聚頂。 宏張聖聽無不及。性別人必有一忌。 一忌不改不能通。自造其才成大器。 光照大地普羣倫。昂藏氣宇忠肝膽。 紅卍字會赤子心。道院彰顯老祖道。 志堅願大無量心。普渡眾生啟慈航。 儒釋道耶回五教。五教教主拱至聖。 至聖先天老祖門。明道統五六合之。 大道修渡以真諦。道德精華一身具。 太乙正經午集卷。太乙北極真經理。 行修修渡道本修。明道參研一炁經。 孚聖大施正法理。濟聖主道通經論。 蓮台聖尊天慈母。大慈大悲施法舟。 雙十國慶倡道歌。以此奠定萬載基。 四海萬邦師大道。沉淪不再共超昇。 乾壇修士葉偉光雙十國慶前夕為道借題發揮。「好自悟修。日月逝已。歲不我與。各各均加惕勵可已」。 5:44am. 10-09-2013. U.S.A. 道本一無所有者。業力世間輪迥因。 業力意氣之所造。修而致行應真機。 本然動靜靈性天。坐修行慈正善事。 無形大道勝有形。無為自然勝有為。 自我平和親賢士。自距小人免禍患。 力修大道同於德。力行其道立真修。 各地職修及代表。替天行道真慈悲。 君子奮鬥成真才。小人爭霸失善仁。 勇而突破出塵劫。智慧在本脫凡勞。 仁者胸襟正善和。明德之士為本為。 行住坐臥合天然。放下人羣假面具。 方能三綱人情真。君臣相輔成裁造。 父子互培植生命。師徒合力揚師門。 夫妻和諧無間隙。兄弟朋友勿相嫌。 世道人心求高中。我本生長香港人。 四海文明易達通。東方人多合道德。 西方人士欠道明。若逢大道當入修。 毋枉有此身軀在。迷途日日夢境遊。 此時虛妄在塵夢。何時能可會雲中。 望您共結聖門在。此命如斯方大成。 乾壇修士葉偉光隨筆。 12:41pm. 10-06-2013. 道本平庸在息生。修求超脫在其性。 是性而超凡入聖。道之真才炁靈神。 炁運氣化合主生。神運靈通應天機。 誠修在一心靜定。誠行在圓滿心願。 去魔從德無誤差。去假修真正道行。 借假修真隨境煉。煉就心神形身命。 天心人靈合一修。修本聖天真道心。 修其本慧之心性。修其本命天命行。 如此真我至樂境。樂行中和玄妙緣。 息息平和本平庸。真正道法本在此。 往來性修而超越。真才之用在修渡。 大道修渡之真諦。由生萬量之法門。 真誠實德無偽表。君子信義以仁慈。 黃帝內經與易經。聖道五行及八卦。 金木合併水火德。土本茂盛春氣培。 乾剛陽精坤柔順。坤在陰氣承天行。 乾元坤造為主體。坎水離火為主用。 修道亦五行八卦。明法科哲不離此。 乾壇修士葉偉光 12:52am 03-01-2014 甲午年二月初一日。 道本一無所有者。業力世間輪迥因。 業力意氣之所造。修而致行應真機。 本然動靜靈性天。坐修行慈正善事。 無形大道勝有形。無為自然勝有為。 自我平和親賢士。自距小人免禍患。 力修大道同於德。力行其道立真修。 各地職修及代表。替天行道真慈悲。 君子奮鬥成真才。小人爭霸失善仁。 勇而突破出塵劫。智慧在本脫凡勞。 仁者胸襟正善和。明德之士為本為。 行住坐臥合天然。放下人羣假面具。 方能三綱人情真。君臣相輔成裁造。 父子互培植生命。師徒合力揚師門。 夫妻和諧無間隙。兄弟朋友勿相嫌。 世道人心求高中。我本生長香港人。 四海文明易達通。東方人多合道德。 西方人士欠道明。若逢大道當入修。 毋枉有此身軀在。迷途日日夢境遊。 此時虛妄在塵夢。何時能可會雲中。 望您共結聖門在。此命如斯方大成。 乾壇修士葉偉光隨筆。 12:41pm. 10-06-2013. 道非為獨善其身。應當兼善于天下。 修則涵養我性天。行則充宏我性量。 內修明明德之功。外親親新民革民。 致明明德于天下。以極其聖學性功。 以盡其王道天德。使人人永命可期。 眾生歸本還宗源。天堂復位而有望。 人皆有登天之能。唯聖賢善修證之。 道不修不成真道。慈不行不通情理。 道不研不明至道。德不立天命不行。 修是以勤加坐功。休養生生其息息。 行是以廣行宏道。倡導教義表真修。 學建于參訓悟真。覺岸悟境界表徵。 德行以尊品正立。改之正性及本慧。 善之至及乎萬緣。慈之普仁心致極。 勿為財色之利誘。亡心身而死天德。 修士天命信念堅。不為財多少而憂。 善盡之福自然至。真全之事皆通達。 正直君子守四勿。非禮勿視聽言動。 聲色來去不留塵。來之則應去則了。 時時凝神正心身。時時聚靈炁息運。 時時守土固一炁。時時隨境界修煉。 文才武行之功力。貫于一身三才立。 眼耳鼻舌身心思。明如日月星光照。 正直以道貫其體。靈性每能還太虛。 心神常保持定靜。意念時加以清真。 表態慈可以充宏。表義以忠顯大道。 聯太虛太極太和。虛靈合真靈仁靈。 本性行而明自性。萬法一心而應為。 無我至空性圓通。色空還真無明滅。 無明滅萬欲化清。安其般若性慧能。 參透一切善知識。從之本法所智慧。 易理本理一貫通。天命由而萬應行。 乾壇修士葉偉光【論道非為獨善其身。應當兼善于天下篇】。 5:36am 02-26-2014 甲午年正月廿七日于美國家中。 道因修而明其體。慈用行而普其用。 明心見性通本理。道本炁靈性之真。 無極本體坐功夫。修坐成真在堅恆。 一而靜定者誠也。感而遂通者神也。 動靜有無間幾也。誠神幾謂之真人。 休休息息合天心。人重其道德乃高。 萬緣事物則是道。天機安排有巧妙。 一日百事皆在應。應時應候應心境。 行命行道行才慧。今生百年應境煉。 隨緣境煉就我心。此是真命天安排。⋯⋯ 受者感覺之心性。命者天命之心性。 慧者本慧之心性。慧體受相命用行。 三大合一我佛性。本慧之體通炁靈。 天命之用本自性。感受形相心神在。 明佛之法成佛道。修煉真道成仙聖。 上天仙佛聖位高。萬靈所尊此功德。 現代世界萬人迷。迷在世上之聲色。 形色物相本一炁。一炁亦本虛空無。 炁機一輪通界相。萬物萬事皆有數。 順數循理而應行。方是明者見真性。 性乃自我之主宰。心乃命主身之君。 自化自解炁命理。破繭而出飛天階。 人為之命實可笑。道本之命方真命。 自知則安乃真知。自慾則迷失德行。 自性自導在宿本。百事之根由自導。 百物之總在明道。自明其道自法導。 成就正在此本法。萬卷真經即本法。 本慧生本法本行。亦在本為正天命。 圓圓玄妙佛性生。佛性由真心而生。 道本無名強名之。近代紅卍字院會。 道院之立大道顯。萬基建立于世上。 成道成人成大望。明訓力修力廣行。 協助上天成一元。應行于世天使者。 梅花一般清而正。水之真平至淨潔。 好比佛性似水梅。超脫塵俗性潔高。 一元真體立世上。佛性真我行四海。 聖門英雄豪傑才。天階大佛大仙名。 位列帝君天位高。高望大成本如是。 得道真仙不易逢。幾時歸去願相從。 自言住處連滄海。別是蓬萊第一峰。 誰能世上爭名利。臣侍玉皇歸上清。 三清天界我本鄉。人間百年一過客。 苟存性命于亂世。不求聞達于諸侯。 孚聖濟聖蓮台聖。佛祖仙真恩重重。 三顧茅廬來指示。立我天命本位行。 由是感激誓相從。共同使命一目標。 難者自難易何易。不為難困易以通。 靈通神運力精進。為道目標正自然。 勸導眾生歸我道。大慈大悲大法修。 切莫輕視坐與慈。兩者完滿道可成。 坐功無間慈不停。莫作世位之奴隸。 黑奴亦求來擺脫。何因世位成奴隸。 內心奴隸外榮譽。做了總統亦枉然。 佛性真我而復位。天命天職在應行。 設壇修煉力廣行。倡道宏慈乃真真。 人生十事十場夢。何有一事乃真真。 得此真道之善緣。速修力行莫遲疑。 天堂有路若不走。地獄之門為君開。 輪迴塵世本無益。苦海無邊宜登岸。 唯在斬斷世濁染。破舟登岸歸本宗。 一清而明在天心。心性明覺悟岸境。 境界真如方絕對。人心二有皆妄想。 妄去真存成佛仙。捨假認真誠至道。 超凡入聖命真真。去惡從善真立德。 非禮四勿方至人。四正視聽言行正。 如此方稱道真人。神貫天地及萬有。 正一生來萬正直。本慧聰明仙佛神。 無形自是勝有形。無為自然勝有為。 玄玄妙道君可知。共勉勵志向前行。 富而富之有何樂。貴而貴之亦不美。 金玉者亦富之常。官祿者亦貴之常。 渴飲則甘饑食香。絕處逢生鐵金剛。 死地求生楚香帥。置之死地而後生。 乃功候之上上乘。孔聖佛祖正如是。 耶穌基督亦如是。穆罕默德也如是。 關聖岳聖更若是。生者剋之機有變。 損者益之謙天尊。天地若是人若是。 萬有亦無不若是。富貴貧賤是幻境。 大道修渡乃眞諦。望君明我一席話。 阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。 乾壇修士葉偉光謹識 6:22am 02-15-2014 El Cerrito. USA. 道則是至公大路。非歧途崎嶇捷徑。 自性自悟無外求。法本無法唯自導。 明法如渡河舟筏。明者自導自修渡。 世人以俗法累身。認為身難違乎俗。 遂視道是為迂闊。實道在萬物之中。 其不認道之為道。而行於邪曲之徑。 乃迷路而自招來。道在此一炁一理。 一呼吸間生機至。明乎此可安百姓。 寧靖遠近通四海。昧乎此則危其身。 而災患之象立見。必以立德能仁始。 成己成人為終途。坐修功候一貫徹。 復本天命立天位。明覺真人以自抱。 人人可以成佛仙。在乎勤修誠恆堅。 定性返性初本來。感應本慧自重之。 以本慧所能用行。自培育其性其道。 見命而行本道為。方毋負仙佛引導。 方合乎老祖主宰。自我與道為一貫。 通乎天地及萬有。萬有妙緣皆是道。 乾壇修士葉偉光論道則是至公大路。非歧途崎嶇捷徑篇。 04:24am 03-09-2014 佛説空則致大公。大公則無私慾心。 無自私心律可守。守律則不犯法戒。 守戒律心性清明。心性清明身自正。 正心修身道理通。本命本性自還復。 自性還復天命立。萬緣看破事真真。 人生真實義俱全。空至實在乃真空。 大道真空靈神活。自在無礙無意障。 炁靈性合精氣神。形心命正合本真。 一元真體自可成。身心氣質必超越。 此乃修煉大好處。出劫數脱生了死。⋯⋯ 人生責任能完成。由實而虚虛還真。 真即天然正自然。無欲無惱享妙生。 妙生觀自在菩蕯。唯獨一心至光明。 慾望來去似烏雲。遮敝明日成昏暗。 失乎正行正品為。亦是魔障事之常。 勤加修煉轉心境。境界超越性自明。 明心明性明道理。修心修身修坐功。 立道立徳立正品。行慈行修行證道。 乾壇修士葉偉光 4:45pm 02-25-2014 佛祖救世本天命。設道倡導真空法。 修其定靜入清空。心明性見合真如。 真如是至聖老祖。佛是如來說明法。 諸皆受苦此色身。修而毀滅世實相。 方破除慾望痛苦。樂享道本妙生境。 諸行無常無常在。世之萬有終歸滅。 修復真命真常住。行之聖天使命途。 諸法無我真我立。修復本來之大我。 復天本位稱真人。無其假我道本為。 涅槃寂靜真至空。空實相依空即色。⋯⋯ 空是無形炁靈性。實為人生諸事緣。 人身後天形色相。無非神精氣生體。 一身萬有之色相。亦具其道合天心。 心思耳目鼻息口。手足筋骨脈絡是。 這色身本炁靈性。故佛說色即是空。 一炁靈性本胞系。生化宇宙萬生靈。 無而生有萬物類。故佛說空即是色。 色空還真復本宗。本宗無極一炁胞。 老祖為此一炁胞。有此真我之主宰。 可行天命性命真。道本修養立德行。 替天行我之大道。慈悲仁愛來救世。 萬物歸一無形空。空中妙有炁靈性。 神主氣化生萬有。清一而正覺潔淨。 自悟眞理覺道諦。自知本慧是真智。 性智佛體本妙用。精進忍辱善佈施。 持戒從善去萬惡。禪定淨土為所修。 禪定修坐自然法。自在生化炁氣合。 清心化性除渣滓。歸一達本復宗源。 淨土安內順應行。一心正直而不亂。 頌經唸佛守清正。明心修性是佛乘。 平和平坦利適中。明明德性止至善。 佛說大法四九年。無量眞言求明心。 心明性明心不昧。靈明神明性不迷。 出迷登清了幻惑。至光至明照大千。 成佛之道由此起。自導自明成正果。 種本善因得佛果。慈航普渡行天下。 阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。 乾壇修士葉偉光寄語【癸巳佛祖寶誕聖道篇】。 5:16pm 12-28-2013 USA. 佛祖聖誕期又至。乾壇壇誕日又臨。 作頌感謝我師恩。設壇立道渡門徒。 師徒之性為一體。師徒天命為共行。 共行天命共發揚。天人合一曠世功。 至聖老祖諸仙佛。聖神帝君諸菩薩。 教導門徒如愛兒。諸子修士赤子心。 稟性忠貞心不二。星辰炁承有自來。 受恩灌頂復本源。受持聖訓天乩文。 十載循循來善誘。彷如一日堅誠恆。 承師之命行眞命。師命如天不敢違。⋯⋯ 天有天法日月星。地有地法水火風。 人有人靈精氣神。陰陽剛柔仁義在。 道有炁靈性心體。形相色身之泉源。 人之修己宜聖潔。清正明心更明性。 關聖帝君岳府君。孚聖師尊聖帝君。 濟聖師尊桃佛聖。蓮台聖尊慈悲母。 喃嘸阿彌陀佛尊。如來釋迦牟尼佛。 彌勒世尊諸大佛。眾仙列聖諸天神。 共駕慈航天階往。救護佳徒忠義子。 我等門徒九叩拜。誠敬天尊眾恩師。 力求明明我至道。力修坐禪誠頌經。 力行天命成德立。力道自表所修為。 眾生無邊誓願度。煩惱無盡誓願斷。 法門無量誓願學。佛道無上誓願成。 乾壇葉偉光修士寄語【乾壇壇誕謝我師恩篇】。 6:30am 12-30-2013 USA. 夫富貴功名之屬。宮室榮觀之關鍵。 妻來侍奉意所慾。貧乏親人受我施。 孟子曰如非正德。得之亦實屬可恥。 非道也非正命也。道範乎人情之正。 非在于聲色貨利。非世俗位名之假。 天命于我之謂性。率性修行之謂道。 己渡渡人之謂教。慈則與人同正樂。 悲以正善解人苦。此乃正事業之實。 大道行世維世門。未壞預防之謂愛。 已壞而救之謂慈。皆以慈悲仁愛律。⋯⋯ 自律為律施慈愛。合乎人情之正道。 夫妻父子君臣者。親親順行于命數。 夫妻有姻緣合命。應命時數行可已。 父子必以孝慈心。不善之法不可為。 君臣忠敬誠摯正。共事成世利世業。 兄弟合力成家庭。互為助力全利益。 朋友謀道勝謀財。共同勉勵道途行。 萬緣旨在善利渡。慈航普渡乃社會。 大道至公及人人。大公勝過其私慾。 慎獨心正真君子。私慾邪情要自治。 不為富貴所迷昧。不為人慾所沉淪。 力求明道通大道。力修其坐修其身。 力行正善立天德。力倡道慈來維世。 此乃不二之法門。大道修士是從之。 乾壇修士葉偉光論道慈之大公至正篇。 5:38am 02-18-2014 美國。 夫妻情愛之問題。心性宜有其超覺。 應緣而來者應行。可出世者且出世。 夫妻今生若有緣。好自完滿而為之。 完成夫婦入世命。再作超世修道想。 不可始成而終棄。而作明教之罪人。 夫妻恩愛以明性。由實而虛虛還真。 修成在世家庭事。再作超凡入聖功。 有幾多情慾快樂。就有幾多愁和苦。 兩者二有相對生。易受財色累心身。 自重其才是豪傑。自重其道是聖仙。⋯⋯ 聖仙豪傑會合一。至聖老祖師尊門。 英雄豪傑困情關。古來皆有此等事。 乃在考驗其功力。亦在觀察其自制。 能超出情關以外。唯仙佛聖神菩薩。 隨夫妻緣而結婚。隨獨身緣而自守。 本亦各隨其因果。達觀人視之平常。 兩皆未必是愁苦。慎守四勿掃三心。 空四相人自安樂。成佛登仙屬此輩。 註：視聽言動非禮四勿。掃過去現在未來三心。空我人眾生壽者四相。 乾壇修士葉偉光 10:49pm 03-07-2014 孚聖師尊嚴訓曰。人不被聲色貨利。 位名所侵蝕者希。非聖賢自所不能。 聲色有道輔以德。方足為真聲真色。 幻象聲色不足取。無益心身無真實。 自至之聲我心聲。自至之色本形色。 無形靈性之聲色。是我真形色音聲。 妙如至理正論語。言論由出之道聲。 正正之炁乾坤抱。內聖外王浩氣生。 仁義智勇聖哲才。孔聖之宏偉道志。 顏聖之奮鬥真學。孟子之力行大道。⋯⋯ 合此三者真豪傑。聖門豪傑真氣概。 如是我心性表彰。方存道本聲和色。 財貨利益人人愛。取之有道方合德。 廉節正潔不貪婪。循份而得是應得。 人人眾生本平等。只在因果各不同。 富貴浮雲似朝露。世上一點心身樂。 有有若無實若虛。始無礙我妙生樂。 在地若天人亦佛。樂享本生萬妙緣。 即是真我之生活。我役財貨用利益。 非財貨利益役我。道本乃一無所有。 唯存靈性一炁真。明此可放下執著。 莫以富貴貧賤觀。應以道德聖才見。 位名非以世間法。來判別真我高低。 世上功名似流水。大江東去千古蹟。 成住壞空終毀滅。唯聖真賢留其名。 世位虛設隨因緣。莫以此論評尊卑。 昔孚聖黃粱夢醒。棄中原而從真道。 忘卻世上之功名。捨假認真超凡俗。 登天階修成大仙。封玉清孚佑帝君。 鸞筆乩降渡世眾。道德文章蓋天下。 輔助玉皇行天命。道隨至聖老祖師。 上上功名此天位。人間富貴何可及。 可笑那凡夫愚婦。塵幻眼睛來看人。 輕視聖賢罪不淺。禍端降臨必難逃。 隨炎趨勢乃小人。見異思遷忘本客。 真我主宰若失落。金玉滿堂亦虛假。 佛祖說真空大道。使欲人人知本真。 真我自性得還復。修行至達本歸宗。 方足言真有所得。方足稱天命真人。 凡夫視聽在世幻。幻出幻入無了期。 幻象聲色此中迷。不見萬象之真實。 不知萬事之真機。不明人道之真理。 不有真我之目標。不行真命之正命。 不存良知之思想。不全良能之實為。 世界紛亂由此起。人人妄爭假面具。 二有相對意識執。不知真緣誤本生。 人生三綱繫乎命。自知天命是至人。 夫妻父子君臣在。兄弟姊妹朋友緣。 在在忠孝廉節義。在在悌信仁愛慈。 佛說空即是大公。大公無私無慾迷。 如此情至心性明。靈明神光照大千。 政教學行經濟法。一元至理真修養。 致力改之以本慧。自重用行以本慧。 修煉還復本自性。行以天數承天命。 假我毀滅真我在。仙佛神聖自可期。 乾壇壇修士葉偉光【致執著聲色貨利位名世眾生醒悟話之救世篇】。 8:09am 01-16-2014 USA. 感恩節同謝天恩。諸位天神聖仙佛。 至聖先天老祖師。天帝天君護法神。 炁宗一元真靈光。維護大道正統系。 總掌護持三界靈。成就大道人間果。 儒釋道耶回五教。日日革新復性命。 日進千里非所難。五教合以明道門。 統五合六成大綱。內坐修身外行慈。 坐功無間慈莫停。證道證功證果候。 修致于行行而修。力行廣渡宏法理。 天天明明其聖德。親親其親並新民。⋯⋯ 性行惟止于至善。格致道理明道門。 誠正心意修坐門。修齊省察立德門。 治平慈愛維世門。執中守一丹道立。 中和平息炁氣化。仁義忠恕真道子。 存性養氣精進為。克己復禮士子心。 炁運氣化炁化氣。守一固土築道基。 正心于本靜觀止。安內凝神妙藏息。 如來定慧明悟覺。煉精煉氣煉心神。 明了玄玄真道宗。發性明道之奧妙。 先覺真如覺後覺。洗心退藏玄珠還。 理悟敬德聖王道。靜默修禪定淨土。 盡仁禮義智誠信。與眾和樂行天慈。 端本正法和則是。引導真常善渡航。 慎獨恭敬來教化。持盈守滿倫常道。 從道修身治世道。設壇修煉力廣行。 目標在道不可離。道若大路本平庸。 炁氣宏化總樞紐。大道為知能泉源。 至聖老祖一炁胞。祖炁心房性本宗。 乾壇修士葉偉光時應感恩節同謝天恩作《大道修渡總持天地法章》語錄乙篇。 3:21am 11/28/2013. 關聖耶穌有敵人。曹操撒旦有好友。不可一蓋事而論。萬事萬端致其曲。 文曲武曲因而名。事理物理一一為。水中月也鏡中花。名士聖賢帝王門。 回天天錄鑑春秋。名士文武稱英才。覽見賢聖勝凡夫。古來帝王聖留名。 一失足成千古恨。回頭已是百年身。正確目標在修行。修道修身修三綱。 道本一炁為體用。身以立德天德現。三綱倫常循正理。正道人情正性真。⋯⋯ 行道行慈行宏化。行道倡理闡修真。行慈仁義禮智信。行之本慧合本能。 宏揚大道來化世。成就自己及人人。孔言忠恕佛慈悲。耶說博愛回清真。 老君言感應先天。老祖曰明道修行。道不明無以施行。道旨不立天命艱。 立道于世明道門。坐修精煉修身門。天德天法立德門。聖王慈愛維世門。 乾壇修士葉偉光論道本修行絕對唯一法門篇。 10:30am 02-18-2014. San Francisco City Hall Ground level cafe. 觀世音蓮台聖尊。大善德之代名詞。 本毋須來此凡間。可在極樂享永存。 目睹紅塵赤子心。苦海無邊求救援。 故來投身感身受。妙善公主有修德。 貞正忠義烈女心。真靈感覺凡士苦。 大士以身來體驗。拔超眾生諸苦惱。 萬能萬事萬緣物。皆有玄機妙智慧。 濟人貧窮困之日。渡人于未悟之時。 不求回報以真心。以至于轉危為安。 絕對一勞而永逸。此乃大善之大善。 孫文奮鬥興中華。介石臥薪嚐膽時。 普賢大孝文殊慧。關聖死地必而生。 大義捨身取天極。力主萬靈生死事。 人生步步安忍數。費盡心思為眾生。 人人知道拜關聖。國民亦重觀世音。 孚聖主教世功名。何者是真何虛假。 必需求修才方真。人生十事十塲夢。 何有一事乃真真。黃粱夢醒一夢真。 天人相隔祇一線。有無動靜正自然。 我性發表現真道。功力功侯正立德。 三綱五常仁智勇。四維八德必正直。 聰明妙生玄本慧。性智如劍利聖豪。 卍德莊嚴炁氣正。十字架上有和華。 同向回頭回覺岸。本命本性並本心。 本靈本形有本體。至神凝聚主萬能。 一心只有此絕對。暗助良賢有濟公。 活佛一心生萬法。玄法本法天地法。 妙法心法生智緣。性能本具備萬能。 何須意識強出賣。靜中生靈妙力生。 生剋制化炁功力。消長截奪李小龍。 首長馬英九欣賞。人人亦自能欣賞。 直如大聖師尊才。護眾學子如唐僧。 靜中生具象至動。取機自如如來法。 心傳心法大同道。統五合六有真人。 玄龍宏道清淨觀。靜正無事成萬事。 夢境由生此妙華。妙法蓮花本願經。 乾壇修士葉偉光再作妙法蓮花本願經。5:07am 11/04/2013 于靜室. AM1400伴歌聲隨曲而成章。 阿彌陀佛！！！三稱。 觀天之道觀自在。性天靈明中虛空。 執天之行我真命。保守本命莫有失。 天道靜而成我性。天運行不息成命。 動靜得宜性命全。金木水火土五賊。 太虛太極無象名。五行洩天之機造。 寒暑四時由本原。所以為之五賊也。 五行在天日為火。月為水而星為金。 風為木雷霆為土。晦明風雨節之變。 五賊在人藏內心。外發眼耳鼻舌意。 耳水鼻金眼為木。口舌火而意為土。⋯⋯ 皆從心生從心滅。施行於天觀於心。 宇宙陰陽在乎手。萬化合此一身性。 五行生化是為昌。守一還源返造化。 不受五行所邪害。性命歸宗皆由我。 無我眼耳鼻舌意。除五賊而修淨法。 天命性至人身心。其天性心而有機。 機心以性性以天。天性人也人心機。 立天之道以定人。此機在天而賊天。 此機在地而賊地。此機在人而賊人。 陰陽伸治屈則亂。陰極陽生否極泰。 人發殺機天地變。四海亂身心顛倒。 天地殺機在伸屈。聖人殺機藏心中。 靜安其心天地定。天發其機賦我性。 我發其機心觀天。心性之理自明見。 收其機而心自定。正其心而性自明。 性明見而得其天。一主正而萬賊服。 五賊安而九竅正。剋傷可免妙生存。 天生天殺道之理。天地掌握萬形物。 萬物損耗人精神。人竭精神造萬物。 日月陰陽而男女。動靜剛柔數有定。 聖功神明在守一。守一視聽言動正。 殺機觀目而知心。盜機觀目而知炁。 生人殺人在此機。盜人人盜皆此機。 天之威刑有恩德。惟存其一守其中。 少知一事少一賊。不知不識順天則。 諸物莫能擾我心。存養真靈元炁定。 得見天根一陽現。宜樂身以養性理。 心活元性慧光生。惟以中和善養之。 虛極靜篤以安之。大道無為則至公。 生死互相連環焉。恩害生死相隨機。 返天地理得為聖。返時物理得其哲。 性在中庸無賢愚。調精氣神可長生。 水宜升而火宜降。水火既濟坎離合。 天地位焉萬物育。心身合一謂中和。 聖人法自然之道。以身制心心制性。 以性合天道自然。至靜至極無拘束。 至靜至極成道器。由此天地人物生。 動機則順行有節。靜機則守一堅定。 機在有發而致和。機在無則誠于中。 先天見而虛空成。靜極炁生象帝先。 乾壇修士葉偉光輯錄陰符經解百句篇。 8:33pm 01-09-2014. USA. 四世祖乩示： 丙申年 八月十一日香港乾壇午課 若令中和。要從三法。以慈心而起身業。以慈心而起口業。以慈心而起意業。破我執。絕一切煩惱。破法執。免一切障礙。破空執。卻一切消極。一切善業。以得一切智慧。修其大乘。然後能明心見性。明心見性。而得一切智慧。普化利渡。解眾生縛。以行方便。開極樂戶。在地若天。是謂功德。 乾壇修士葉偉光註述：若要達至中和之功候。當要遵從破三執之為法。以自己慈心之存。卍【萬】功慈行為用。而解脫超起自己此身之業力。以自己慈心之存。卍【萬】功慈行為用。而解脫超起自己此口之業力。以自己慈心之存。卍【萬】功慈行為用。而解脫超起自己此意之業力。破除我、人、眾生、壽者之人我分別執著。即是人人各各聲色富貴貧賤名位之差別相。以絕一切煩惱。即毀滅後天人生實相諸色萬有。破法執。是破除一切世間法如政治法律宗教科學哲學人生心理常識技術等等之意識執著。把此意識復合以道本智慧。以修至至正。⋯⋯以超入真實性義。而生大道真正觀見。免一切障礙。即法理智障。及不能以一道圓滿貫通真悟真覺真知之阻礙。破空執。是破除一切枯寂頑空。即是人之不知修養其炁靈性精氣神形心命。而墮落于無明迷昧之空間。復不知涵養其忠孝廉節仁義禮智信等德行之立。而入于妄心之空間。自性之不存。天命之不立。人知其道本性命修養德行即可以去卻一切消極。方可參贊天地化育。培養本身真元。而建設真我之積極本生妙生。行此一切善業。以得一切智慧。修其大乘。然後能明心見性。佛在我心。我心存真如上帝。明心見性。能觀見自性真我存在。而得一切智慧。普化利渡。即以道一普及通達諸萬事物法理緣。以自我功力利益一切救渡眾生之法。解脫眾生不知不悟不明覺之束縛。以行利渡方便。開極樂戶。打開極樂世界之大門。則眾生在地上如若在天上。是謂功德。 貫天地以通萬有。修其坐而養是息。 合道本以炁靈性。道行世在形心命。 煉其體者精氣神。藏吾根仁經律論。 從師門之法學理。增長智慧廣結緣。 生化自在靜堅守。收滅妄意存真我。 立德行重仁智勇。勇為由良知良能。 真知真行達四海。無我心無分別心。 一而不二堅誠恆。成己成人正至善。 闡揚大道倡慈愛。濟世助人進功德。 忍辱負重我天職。修真修慧修福命。⋯⋯ 禪定清心聖淨土。十全吾德道貫一。 享樂天命佛妙生。眼前目標佛在心。 心思玄機乳珠兒。周天溫養藏胎息。 定游天心復回顧。三丹透達虛靈會。 吸納徐呼深順和。平均氣息息平平。 是非得失本命數。成住壞空修真常。 苦集滅道用三才。生老病死中超脫。 超凡即入聖神境。佛仙菩薩之本命。 聲色形相法無形。貨利位名皆無為。 宇宙極限在無極。無極太極我真靈。 仁靈太和通萬機。理數合一炁氣樞。 金木水火土五行。天地人剛柔定位。 陰陽魂魄正負極。仁義禮智正貞信。 星辰炁承宿本士。禀性忠貞行真實。 六合之內三綱常。夫妻共修共存活。 父子慈孝順和善。君臣盡職責忠義。 兄弟姊妹同和諧。朋友彼此好合作。 天下為公世大同。教門一統歸大道。 乾壇修士葉偉光【倡道真言篇】。 10:33am 01-19-2014 USA 廣行候用一目標。在養天命之真志。 明命之士待命至。亦當培養己心性。 外功在參贊化育。維護經世濟人功。 心志定向道修渡。自表于義忠于道。 自性彰顯心燈照。佛性本體在增長。 靈感淵淵乎而來。定靜生靈智慧現。 閒來自作道文章。自我明心更明性。 心得由於思想正。一元至理是本則。 政教經術學行真。自然修養利生法。 體道修真養身命。