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《得道多助 失道寡助》得道多助,失道寡助《孟子》鹤壁市浚县善堂镇一中王俊英孟子,名轲,字子舆,邹国人。是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。人称孔子为“圣人”,而孟子为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。他继承孔,在政治上主张实行“仁政”,君主要“与民同乐”,他希望人们能安居乐业,生活有保障。《孟子》行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。本文选自《孟子·公...

《得道多助  失道寡助》
得道多助,失道寡助《孟子》鹤壁市浚县善堂镇一中王俊英孟子,名轲,字子舆,邹国人。是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。人称孔子为“圣人”,而孟子为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。他继承孔,在政治上主张实行“仁政”,君主要“与民同乐”,他希望人们能安居乐业,生活有保障。《孟子》行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。本文选自《孟子·公孙丑下》根据课下注释,疏通文意天时不如地利,地利不如人和。有利的天气地理形式有利人心所向,上下团结得道多助,失道寡助施行?少译文原文 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 天时不如地利,地利,不如人和三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。  城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。  内城外城围发语词甲衣,兵器,武器装备米,谷,泛指粮食放弃离开护城河这译文原文 三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。译文原文 城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 限制巩固征服通叛,背叛到归顺所以君子不战则已,战就一定胜利。译文原文 所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。理清文章结构得道多助失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。第一段:开门见山提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和。 第二段:战例一〔攻方失利〕论证了分论点一:天时不如地利也。 第三段:战例二〔守方失例〕论证了分论点二:地利不如人和 第四段:在前三段论述的基础上进一步阐发,由战争推及到治国,,从而得出结论:得道者多助,失道者寡助道是什么?它和“人和”有何关系?“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。论点:天时不如地利,地利不如人和论据{进攻——天时不如地利防御——地利不如人和→↓类推{}战争需要“人和”域民固国威天下——————治国需要“人和”↓结论得道多助,失道寡助*{生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。三字经昔孟母,择邻处;子不学,断机杼练习 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 1、解释文中加点词 天时 地利 人和 环 是 兵革 委 域 威 道 2、选出朗读节奏不当的一项() A、天时/不如地利 B、环而攻之/而不胜 C、威天下/不以/兵革之利 D、以天下之/所顺,攻亲戚之/所畔有利于作战的天气、时令。有利于作战的地理形势。民心所向,上下内部团结。围。这。武器装备。放弃。限制。威慑。仁义、仁道。D中考 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 《得道多助失道寡助》 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 1、作者孟子,战国人,是孔子以后———思想的代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物。 2下列朗读节奏正确的一组是() A、域民/不以/封疆之界,固/国/不以/山溪之/险,威/天下不以/兵革之/利。 B、域民不/以封疆/之界,固国不/以山溪之险,威天下不以/兵革之利。 C、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 D、域/民不以/封疆/之界,固/国不以/山溪/之险,威/天下不以/兵革/之利。儒家C中考题《得道多助失道寡助》 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 3、对“得道者多助”理解正确的是() A、能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。 B、能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。 C、能懂得统治方法的君主,他帮助支持的人就多。 D、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。 4这段文字论述的中心意思是() A、民心所向,上下团结,则战无不胜。 B、不能靠划定的疆域界线,管理百姓。 C、不能靠山河的险要,巩固国防。 D、不能靠武力的强大,震慑天下。DA中考题《得道多助失道寡助》 天时不如地利,地利,不如人和 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:—————,—————,—————。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1、在文中空白处填出有关原句。 2、文中加点的“池”的意思是———, “君子”在文中的同义词是——————。 3、“委而去之”正确的译句是() A、委托人到那里去。 B、丢下城池逃走。 C、委派人离开那里。 D、放弃(这里)到那儿去。 4、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是() A、环/而攻之/而不胜 B、城非/不高也 C、是天时/不如/地利也 D、故/君子/有不战,战/必胜矣域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。护城河得道者BD中考题《得道多助失道寡助》 天时不如地利,地利不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:—————,—————,—————。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 5、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是————从中可以反映孟子—————的政治思想。 6、全文论述的中心句是——— 作者围绕它展开论述,其意图是借论战来阐明—————————。人和民贵君轻天时不如地利,地利不如人和实行“王道”的必要性。或实行“仁政”的重要性。*{
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分类:初中语文
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