首页 _献给艾米丽的玫瑰_悲剧命运分析

_献给艾米丽的玫瑰_悲剧命运分析

举报
开通vip

_献给艾米丽的玫瑰_悲剧命运分析 [作者简介]邹雯(1987 -) ,女,江西九江人,教师,硕士,研究方向为英语语言文学。 《献给艾米丽的玫瑰》悲剧命运分析 邹 雯 (东莞职业技术学院 应用外语系,广东 东莞 523808) [摘 要]作为福克纳最著名的短篇小说,《献给艾米丽的玫瑰》真实地描述了处于新旧交替时期的南方贵族小姐艾 米丽复杂矛盾的内心世界以及扭曲变态的心理。本文试从社会环境、传统父权制以及个人心理等三个方面探讨艾 米丽小姐无法避免的悲剧命运。 [关键词]《献给艾米丽的玫瑰》;悲剧命运;南方情结;父权制 [中图分类号] I106....

_献给艾米丽的玫瑰_悲剧命运分析
[作者简介]邹雯(1987 -) ,女,江西九江人,教师,硕士,研究方向为英语语言文学。 《献给艾米丽的玫瑰》悲剧命运 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 邹 雯 (东莞职业技术学院 应用外语系,广东 东莞 523808) [摘 要]作为福克纳最著名的短篇小说,《献给艾米丽的玫瑰》真实地描述了处于新旧交替时期的南方贵族小姐艾 米丽复杂矛盾的内心世界以及扭曲变态的心理。本文试从社会环境、传统父权制以及个人心理等三个方面探讨艾 米丽小姐无法避免的悲剧命运。 [关键词]《献给艾米丽的玫瑰》;悲剧命运;南方情结;父权制 [中图分类号] I106. 4 [文献标志码]A [文章编号]1008-5823(2012)01-0010-03 [收稿日期]2011 - 10 - 11 On Tragic Fate in A Rose for Emily ZOU Wen (Applied Foreign Language Department,Dongguan Polytechnic,Dongguan 523808,China) Abstract:As one of William Faulkner's best - known short stories,A Rose for Emily vividly describes Emily,a Southern a- ristocratic lady's plaintive and mysterious life experiences. This paper will try to analyze Emily's doomed tragic fate from three respects:objective social and historical environments at that time,conventional patriarchy and her own distorted psychology. Key words:A Rose for Emily;tragic fate;South complex;patriarchy 作为 20 世纪美国最伟大的小说家之一,威廉· 福克纳善于描写美国南部的风土人情,并以自己独 特的语言艺术、创作风格和思想深度于 1949 年获得 了诺贝尔文学奖。在作品中,福克纳以错综复杂、无 可复制的叙事方式表述了自己对世界的理解和认 识。其中,他的短篇小说以其独到的叙述手法和深 刻的主 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 寓意冲击着读者的心灵。而正是这种独特 的叙事方式奠定了他在世界文坛上的重要地位。作 为南方作家的代表人物,福克纳以自己的家乡拉菲 特地区为原型虚构了“约克纳帕塔法郡”,并以之为 背景构造了庞大的“约克纳帕法世系”。他的小说 以其鲜明的主题、大胆创新的写作手法、精湛的写作 技巧,将南方贵族退出历史舞台的衰败和悲剧命运 描绘得淋漓尽致。 他的著名小说《献给艾米丽的玫瑰》正是“约克 纳帕塔法世系”的一部分,具有深远的影响力。作 为福克纳繁复的行文风格的代表,该小说讲述了南 方落寞贵族家族中艾米丽小姐一生的经历。 从小说的标题来看,“玫瑰”一词代表着浪漫美 好的爱情以及热情洋溢的生活。然而,作者却在这 样一个充满美好幻想的标题下,用精炼的文字、独特 的叙事方式惟妙惟肖地讲述了一个南方淑女神秘、 凄婉的一生。女主人公出生在一个落寞贵族世家, 性格十分古怪。在父亲的守旧思想束缚下,艾米丽 错失了一个又一个结婚的机会。在这样一个新兴资 本主义迅速吞噬传统种植园经济的特殊时代,艾米 丽过着自我封闭、极度压抑的生活。她父亲去世的 时候,她守着他的尸体,不让下葬。从此之后,她闭 门谢客,在与社会完全隔绝的真空里生活了几十年, 最终选择毒死自己的情人,走上毁灭道路。 这篇小说具有独特的写作风格,文章中充满了 结构复杂的长句,违反常规的叙事手法和句法结构。 作者用晦涩难懂的句法,错综复杂的时间顺序,使得 整个小说充满了悬念,整个故事都沉浸在一种恐怖 的气氛之中。 一、南方情结与客观社会历史环境 在美国新旧交替的特殊时期,艾米丽的悲剧命 运有着其深刻的历史文化根源。由于特殊的地理差 别和文化特征,美国南方和北方有着迥异的文化和 宗教传统。北方贫瘠的土地等自然条件激起了北方 人对物理和科学的浓厚兴趣,实用主义在北方占据 主流位置。与之相反,南方人大多是信奉宗教礼仪 的忠实信徒。正当所有的南方人都沉醉在这样一种 充满阳光、欢乐的田园生活之中,享受着尊贵的身份 和富足的生活时,南北战争的惨败所带来的冲击无 疑是近乎毁灭性的。这场战争摧毁了南方赖以生存 第 28 卷 第 1 期 Vol. 28 No. 1 兰州教育学院学报 JOURNAL OF LANZHOU INSTITUTE OF EDUCATION 2012 年 2 月 Feb. 2012 的奴隶制。传统的经济制度毁灭,随之而来的便是 传统生活方式、文化和意识形态的崩塌。被北方新 的经济制度无情吞噬以后,他们仍然顽固地生活在 自己幻想的伊甸园内,高高在上的优越感让他们蔑 视北方人卑微的出身,将他们视为是“愚不可及和 爱钱如命的人”。艾米丽和她的父亲作为格里森家 族的末代后裔正是固守南方情结的典型。他们不敢 面对现实,只能用南方贵族昔日的辉煌来麻痹自己, 维护自己的贵族形象。 “传统文化和清教主义是美国南方文化的重要 组成部分,其核心 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 是父权制、妇道观和种族主 义。”[1]正是这种根深蒂固的意识形态控制着整个 南方的人际关系和行为准则,也规定了在这样的社 会环境中,男人与女人的从属关系与地位。真正的 “南方淑女”被喻为是冰清玉洁的圣女。女人的贞 洁和清白的重要性远远超过了她们的生命。“让我 们为生活在我们南方的这些可爱的妇人们干杯。她 们像清澈透明的水一样纯洁清白,像晶莹的冰块一 样冷峻。我们发誓甘愿为她们的纯洁和贞操抛头颅 洒热血。”[2]。所以,南方女人一出生,就丧失了她 们作为人应该享受的自由发展权利。她们必须顺从 男人对于“南方淑女”的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 来塑造自己。她们的 成长过程实际上是女性自然人格不断受压迫而“南 方淑女”人格不断加强的过程。“女性是一种没有自 我意愿、自我决策权力和自我行为体现的物化了的 附庸。”[3]在这种清教主义的束缚下,南方女人要遵 从四大美德:虔诚、顺从、持家、完美。在“淑女风 范”的制约下,妇女们必须压制自己的本性,遵守妇 道,遵从所谓的门当户对思想。这也是艾米丽与 “北方佬”情人悲剧爱情的最根本的社会原因。而 正是这样一种传统的意识形态、妇女观念造就了艾 米丽小姐扭曲的人格和变态的内心世界。 二、父权制的残酷压迫 南方传统文化的另外一个重要组成部分便是父 权制。正是在这样一种制度的压迫下,女性基本上 是以男性的要求以及审美来塑造自己的。在整个文 化认知系统内,父亲是社会结构中的统治者,是拥有 社会权力的决策者。艾米丽的父亲,作为一名坚实 的封建传统文化捍卫者,对艾米丽的束缚与压抑是 造成其人格扭曲、悲剧命运的重要原因。“我为艾 米丽的悲剧感到惋惜,她的悲剧在于她是那样父权 当道家庭的独生女。”[4]从小说中,我们也可以感受 到“父亲”一词犹如一张隐形而巨大的网,将艾米丽 无情地困在那所象征南方贵族权力的破败的房子 中。失去自由的艾米丽无论怎样挣扎也无法逃脱。 纵观全文,“父亲”一词的权力显而易见。文章中, 从未提及过艾米丽小姐的母亲,哪怕是向读者介绍 一下她在艾米丽年幼就去世这样的文字都没有。艾 米丽对父亲的依赖是因为母爱的缺失和父亲从小专 横的控制。 关于艾米丽与父亲的关系,小说的第二章描绘 了这样一幅画面:“长久以来,我们把这家人一直看 作一幅画中的人物:身段苗条,身着白衣的艾米丽小 姐立在背后,她父亲叉开双脚的侧影在前面,手执一 根马鞭,一扇向后开的前门恰好嵌住了他们的身 影。”[5]50从这个描述中,我们可以看到,拿着马鞭的 父亲以严格的社会等级观念,似乎要替女儿赶走所 有那些接近女儿却又配不上女儿的人。虽然他偏执 地认为,镇上所有人都配不上女儿高贵的南方血统, 而他自己却也是背对着艾米丽,从来不肯与女儿正 面相对,沟通交流,了解女儿内心的真实想法与意 愿。这种缺乏与女儿沟通却又专横霸道的行为,无 疑隔断了艾米丽与外界接触的全部途径。父亲的专 制与固执残酷地剥夺了一个年轻女子对生活的热 爱,对美好爱情生活向往的正常权利。“父亲一直 以来都是主宰艾米丽现实生活与精神世界的支柱。 父亲在世的时候,艾米丽正处于花一样的年纪。年 轻的她并没有意识到父亲对她自由的扼杀和思想的 禁锢实际上是她悲惨的命运的导火线。”[5]终身被 困在那栋破败不堪却象征南方曾经的威望和尊严的 老房子里面,艾米丽小姐那颗向往浪漫生活的玫瑰 一样的心也逐渐凋零了。 三、艾米丽扭曲变态的心理 福克纳曾经指出,艾米丽的悲剧是一个无法避 免的悲剧,没有什么能够阻止它。小说中提到:“艾 米丽小姐在世时,始终是一个传统的化身,是义务的 象征,也是人们关注的对象。”[6]47作为南方贵族的 代表,艾米丽小姐的骨子里保留着南方贵族所特有 的清高与孤傲。这一点在艾米丽父亲死后表现得非 常明显。父亲过世以后,艾米丽意识到自己不得不 独自面对外面的现实世界。与外界接触的增多也促 使艾米丽和小镇上居民的矛盾冲突不断激化。骨子 里贵族小姐的优越性和高贵感让她把小镇居民的怜 悯和惋惜看作是可耻的事情。所以,在摆脱父亲专 横的控制以后,她拒绝付税,对于市政府的催税公函 置之不理。她甚至独自一人把政府派来的代表团打 得“人仰马翻”,“大获全胜”。在父亲死后的那个夏 天,镇上的人再次见到她时,她已剪短了头发,头发 的颜色和“教堂茶色玻璃窗上的天使”一样,“有几 分悲怆和肃穆”。剪短的头发似乎暗示了艾米丽小 11第 1 期 邹 雯:《献给艾米丽的玫瑰》悲剧命运分析 姐已经痛下决心,要与从前的生活决裂,勇敢地追求 自己的幸福。所以她不顾一切地抛开了束缚她已久 的南方旧传统,摒弃世人的闲言碎语,狂热执着地与 一个拿日工资的北方佬相恋。正当我们都以为这会 是艾米丽生活的一个转折时,这个北方佬荷马却消 失了,艾米丽小姐家的大门再一次关闭。 艾米丽全身心地投入这段并不被人看好的感情 后,发现荷马喜欢的是男人,并非自己可以终身依靠 的肩膀,然而此时此刻,艾米丽的性格与心理已经完 全扭曲畸形。为了留住自己的爱人,她残忍地将自 己的恋人毒死,并长期与恋人的尸体共眠。在爱情 里得不到回报的艾米丽,选择了用这样一种令人毛 骨悚然的方式祭奠她此生仅有的一次爱情。 小说以死亡开始同时以死亡告终,这一表面的 叙事形式却很好地表达了其深刻的主题,象征了美 国南方旧传统的日益没落和无可挽救的灭亡。在深 刻的历史文化传统、父权制的双重压迫下,艾米丽最 终没能挣脱悲剧的命运。她的死亡和悲剧命运是注 定了的。艾米莉的死隐喻了南方古老传统、价值观 念、生活方式的彻底灭亡和消失,就像纪念碑一样塌 落了。正如文章一开始所描述的,“艾米莉小姐过 世了,全镇的人都去送葬,因为一个纪念碑倒下了” [6]47。 [参 考 文 献] [1]刘卓,彭昌柳.艾米丽:矛盾的南方人———解读福克纳小 说《献给艾米丽的玫瑰》[J].东北大学学报,2004,(3). [2]Kerr,Elizabeth M. Yoknapatawph:Faulkner’s Little Post- age Stamp of Native Soil[M]. New York:Fordham University, 1976. [3]刘慧英.走出男权传统的藩篱———文学中的男权意识的 批判[M].北京:生活、读 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 、新知三联书店,1995. [4]Harris,Laurie Lanzen and Sheila Fitzgerald. Short Story Criticism[M]. Detroit Gale Research Company,1988. [5]肖明翰.威廉·福克纳研究[M].北京:外语教学与研究 出版社,1997. [6]威廉·福克纳.献给艾米莉的玫瑰[M].杨瑞,何林,译. 广州:花城出版社,1980. [责任编辑:白彩霞 檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿檿 ] (上接第 4 页) 目睹时艰,激于忧患,研究今古利病,关注现实问题 是外缘。 [参 考 文 献] [1]马汝珩,张世明. 嘉道咸时期边疆史地学的繁荣与经世 致用思潮的复兴[J].中国边疆史地研究,1992,(1). [2]贾建飞. 论清道、咸时期的西北史地研究[J]. 史林, 2003,(4). [3]侯德仁.清道咸年间边疆史地学研究的时代特征[J].求 是学刊,2002,(5). [4]章永俊.鸦片战争前后的中国边疆史地研究[J].史学理 论研究,2004,(3). [5]赵俪生. 西北史的扩荒者之一:徐松[J]. 西北史地, 1985,(1). [6]郭丽萍.由“言今”到“证古”—从徐松看道光朝西北史地 研究的一个侧面[J].史学月刊,2005,(6). [7]徐松巍.祁韵士:19 世纪西北边疆史地学第一人[J].北 方工业大学学报,1998,(12). [8]朱玉麒.徐松遣戍伊犁时期的生活考述[J].西域研究, 2006,(1). [9]牛海桢.清代西北边疆史地学的开创者祁韵士[J].伊犁 师范学院学报,2001,(3). [10]陈金陵.洪亮吉评传[M].北京:中国人民大学出版社, 1995:251. [11]郭丽萍.祁韵士与嘉道西北史地研究[J].北京理工大 学学报,2004,(12) :80. [12]马曼丽.中国西北边疆发展史研究[M]. 哈尔滨:黑龙 江教育出版社,2001:136 - 137. [13]张穆.蒙古游牧记·序[M]. 太原:山西人民出版社, 1991:2. [14]陈亚洲.张穆及其《蒙古游牧记》刍议[J].塔里木大学 学报,2006,(3). [15]何秋涛.北徼汇编·序[Z]. 京都龙威阁藏版同治四年 秋本. [16]何秋涛,黄宗汉.朔方备乘[Z].凡例,京都二十四册本. [17]陈开科.巴拉第与清代西北史地学家的学术因缘[G]/ / 朱玉麒.西域文史论丛(第一辑) ,北京:科学出版社,2006. [18]张岱年. 默觚———魏源集[M]. 赵丽霞,选注. 沈阳:辽 宁人民出版社,1994. [19]魏源.圣武记[M].北京:中华书局,1984. [责任编辑:武学志] 21 兰州教育学院学报 第 28 卷
本文档为【_献给艾米丽的玫瑰_悲剧命运分析】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
该文档来自用户分享,如有侵权行为请发邮件ishare@vip.sina.com联系网站客服,我们会及时删除。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。
本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。
网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
下载需要: 免费 已有0 人下载
最新资料
资料动态
专题动态
is_515656
暂无简介~
格式:pdf
大小:152KB
软件:PDF阅读器
页数:3
分类:
上传时间:2014-02-11
浏览量:45