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试析现代广告招贴设计中的传统美学观.doc

试析现代广告招贴设计中的传统美学观

用户3968761627 2014-02-11 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《试析现代广告招贴设计中的传统美学观doc》,可适用于游戏领域,主题内容包含试析现代广告招贴设计中的传统美学观我毕业了我诚实地同你们说:还快速过关得找枪手。有一位不错共享一下QQ。。他们是保过。确实不错。。。。     论文符等。

试析现代广告招贴设计中的传统美学观我毕业了我诚实地同你们说:还快速过关得找枪手。有一位不错共享一下QQ。。他们是保过。确实不错。。。。     论文关键词:美学 现代 广告设计   论文摘要:现代广告招贴经济、科学艺术文化于一身是传播信息的工具推动生产的手段开拓市场的先锋扩大流通的媒介是促社会物质文明和精神文明发展不可忽略的力量。中国传统美学中的审美追求潜移肤化地影响着现代广告招贴设计思想而广告招贴设计思想又影响着传民族审美观念。   广告在我国古时候就已经存在了最原始的广告形式是以实物陈列和叫卖来引起人们的注意。在封建社会阶段主要的广告形式有叫卖、酒旗、幌子、商品包装纸等。北宋时期济南刘家针铺的广告是迄今为止发现的世界上最早的印刷广告。     广告招贴是传播信息的工具要求一目了然简洁明确。为此构图要概括集中形象要简练夸张要以强烈鲜明的色彩为手法突出醒目地表达所要宣传的事物表现物与物之间的内在联系赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活感受到新的意义。在这些方面中国传统的美学观能够为设计者提供大量的营养。例如构思上的“一以当十”、“以少用多”的精炼构图上“计白当黑”“无画处皆成妙境”的简洁“疏可走马密切不透风”的对比关系“似与不似之间”的形象夸张都是先辈留给我们的宝贵财富已经在我国招贴艺术的设计中得到充份体现。香港著名平面设计大师靳漆强创作了大量文化招贴。他认为美的原则有三条:立意意念先行以形取神创新承先启后破旧立新活用适身合用灵活生动。这实际上强调的也是老庄哲学思想也是中国山水画的表现意境。他主张把中国传统文化的精髓融合到西方现代设计的理念中去。他的许多作品都无一例外地体现着这种思想在其招贴设计《自在》系列中运用了中国的水墨画技法融合了现代技术的特殊机理效果现代又不失传统。又如北京zoos年奥运会会徽将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来夸张变形幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形体现了奥林匹克精神同时形似现代“京”字表达出北京张开双臂欢迎八方宾客的热情与真诚。以印章(肖形印)作为标志主体图案的表现形式主体图案基准颜色选择红色传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。将汉代竹简文字的风格和韵味有机地融人到“Bei jing”字体之中自然、简洁、流畅与会徽图形和奥运五环浑然一体。标志不仅体现了中国文化特有的审美意韵同时也得到了世界的认同。     好的招贴要做到既要让人“一目了然”还要做到让人“一见倾心”为它所吸引顾盼之余留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术都不能说明一切特别是像招贴画这种特殊的艺术形式在有限的时空条件下能使人过目难忘回味无穷那就需要做到“以少胜多”“一以当十”。招贴艺术只能从生活的某一侧面而不是从一切侧面来再现现实。任何形象都不过是构成整体的一部分重要的是能不能概括其他部分。招贴画中常常有充满画面的颜面特写一双手一双眼一个动态一个表情只要是选择最于代表性的现象而且着重它的某些特征就能构成“言简意赅”的好作品。尽管构图简单却要求表现出一定的、能吸引人的意境。在“意境”中客观事物精粹部分得到了集中处理达到了情景交融能牵动人的某种情思某种体验某种联想。清代一位学者说过一幅画“与其令人爱不如使人思”。好的招贴画要能引人人胜唤起人的联想引起人的美好愿望表现意境就要有手段我们称之为“意匠”。“匠”字在艺术家心目中有贬意如“匠气”。但也有褒意如“匠心独运”就是人家没有想到的你想到了。“意匠”是艺术家对客观事物加工的特殊手段加工手段的高低在一定程度上说明作者艺术成就的高低。唐代诗人杜甫说的“意匠惨淡经营中”、“语不惊人死不休”说明艺术意境的产生一定要有“意匠”的煞费苦心。“意匠”具体说来就是选材(先取最精粹部分)、剪裁(去污存清)夸张(强调形象的特征)、经营位置(构图)、表现(选项用恰当的技法)而这一切恰恰是我国招贴设计者构思时的主要手段。     中国传统艺术讲究均衡和内在的节律我国篆刻艺术中有所谓“疏可走马、密不透风”的布局法则强调变化中的均衡这既符合科学上相对的原理也符合艺术上形式美的规律。这种统一的生动的有韵律和节奏的审美感觉在我国的招贴画中动与静疏与密多样统一宾主呼应虚实相生纵横曲直黑白对比重叠交错等传统构图法则中也屡见不鲜。此外远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻特别是中国画巧妙地运用白底的匠心。民间剪纸和兰花布粗犷豪放的黑白关系明代木刻插图的疏密聚散都可以在现代招贴艺术的构图中得到印证。转贴西方传统艺术基于几何学空间观念从模拟生活现象人手借以展示作者的创作思想。古希腊哲学家亚里斯多德曾经指出:“各种艺术都是对现实世界的模仿”奠定了传统西方艺术的“模仿”说。中国艺术家则是有选择有重点以“不似之似”、“脱形写神”为艺术追求的胜境在中国画中经常表现对象时背景不着一笔。传统京剧舞台除了简单的一桌一椅别无他物。观众欣赏画主要不是欣赏艺术家画的什么而是主要欣赏通过什么艺术手法来表现。欣赏的着眼点在于笔墨、章法、气韵、意境正如同观众欣赏传统京剧主要是欣赏演员的技艺和“唱、念、做、打”的功夫。中国传统艺术突破了自然主义和形式主义的片面性创造了不少规范化的程式这些师法自然来源于生活但又经过千锤百炼概括而又多变的“程式”是一种经过高度提炼的美的精华是积淀了内容要求的形式之美。正因为如此它才具有无穷的生命力。艺术家随着时代的要求赋予它新的活力常用而常新这种程式化的处理在我国招贴画的装饰性形象处理上也常得到应用显示了夺目的光彩。 

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