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图解经典048图解阿含经:听佛陀讲最原味的佛法.pdf

图解经典048图解阿含经:听佛陀讲最原味的佛法

sunnyarts
2010-01-29 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《图解经典048图解阿含经:听佛陀讲最原味的佛法pdf》,可适用于人文社科领域

封面�版权�《阿含经》中的释迦牟尼�《阿含经》中的原始佛法�书名�《阿含经》结集图�编者序�目录�本书内容导航�第壹章结集成书:原始佛教圣典�经书诞生的背景:佛祖入灭�结集的教说:阿含�《阿含经》的结集者:大迦叶和阿难�《阿含经》的传授:由口传到书写成文�《阿含经》的形式:从九分教到十二分教�《阿含经》中的佛陀:了解释迦牟尼�佛陀讲政治:正义之轮�释迦牟尼的理想国:弥勒净土�佛陀的社会伦理道德:慈悲�佛法北传:汉译《四阿含》�小乘经典:南传《尼柯耶》�第贰章佛法之源:原汁原味的根本教说�第一节以缘起论为根本�一切事物存在的法则:缘起�佛悟人生真理:四谛�人世一苦海:苦谛�一切痛苦之因:三毒�三世的因果链条:十二因缘�第二节生命存在的要素�构成宇宙万有的根本:五蕴�根境和合而生识:十二处�世界一切现象的类别:十八界�验证佛法的总则:三法印�没有永恒的实体:诸行无常�没有常一的主宰者:诸法无我�佛教修行最高境界:涅般寂静�佛教最高真理:中道�对难题不作判断:无记�第三节切实可行的解脱道�佛教徒皈依的对象:三宝�佛教修持法门:三学�趋向涅般的路径:三十七道品�通向解脱之路:八正道�四个安顿心念的处所:四念处�证取菩提智慧的方法:七觉支�色界和无色界的修行:四禅八定�菩萨引导众生的方法:四摄�觉悟的八种要法:八觉�在家人的安乐法:居家八法�第四节善恶有报的轮回�有因必有果:因果�自作自受:业报�凡人的因果定律:轮回�迷妄众生的生存处:三界�欲界众生栖居地:六道�佛说世界:三千大千世界�世人的居所:四大部洲�第叁章妙理说佛:故事里的解脱之道�第一节佛陀的历程�菩提树下觉醒:佛祖证悟�佛陀的首次教化:初转法轮�佛陀的正法:拒绝用神传教�解脱圣者的模样:久离恐怖的佛陀�解脱圣者也有苦:佛陀受了风寒�第二节佛法的修行�大功德才有大福报:金缕衣的布施�人心不足蛇吞象:顶生转轮王�苦的根源:亲情与爱情�连中了两支毒箭:身苦加心苦�以欲爱断欲爱:阿难讲修学�自通之法:同理心�断淫欲不一定能解脱:鹿住优婆夷的疑惑�去除合不合意与无所谓:佛法的修根�万事皆空:时时刻刻不染着�不到不当场所:鹰与猴的死亡之路�自护而能护他:竹竿上的特技表演�修习身念处:逃脱的六只野兽�佛法修学的次第性:七部车的次第接力�小空经的观法:逐层突破�大空经的观法:一举突破�修佛才能释然:死亡的压迫�降低死亡冲击力:勇锐猛利的随死念�修佛在平时:担心来生�第三节佛伽的疑惑�娱乐大众不能升天:塔布罗咤的悲泣�没有益处的神通:赤马仙寻找世界边缘�意业是最重要的:优婆离外道居士的皈依�没有不散的宴:舍利弗涅般�不要只是相信:幻术�琴弦不能调的太紧:二十亿耳的精进�凌迟至死的痛苦:须深盗法�耕种不一样的田:佛陀与农夫�僧团的重要性:独修的挫折�佛陀的沉默回应:有我还是无我�祈祷不能得清静:铁匠喜欢的清静修行�为善法可以保持缄默:说与不说之间�礼佛的实质意义:谁先见佛陀�第肆章由经观史:佛教初创时的古印度�佛说人类起源:四种姓制度�大梵天王信佛法:婆罗门教�佛祖苦修:沙门思潮�六师外道:沙门团的思想�六十二见:思想界的异说�轮回解脱:《奥义书》�灭诤七法:耆那教�波斯匿王归心佛教:古印度十六国�佛说三种田:古印度的农业�修行如冶金:古印度的手工业�穷而借贷:古印度的商业�佛陀调和两比丘:原始僧团的内讧�第伍章佛入俗世:普度众生的真谛�洞悉缘起的道理:人生真相�心灵的净化:不放逸�万事万物在不断变化:无常世间�人生如道场:坦然生死�不动怒:面对谩骂�冤冤相报何时了:战争胜负�献出最纯真的爱:布施�团队建设的标准:六合敬�烦恼的根源:贪婪�帮助别人就是帮助自己:自觉觉他�附录一:长阿含经(节选)�附录二:中阿含经(节选)�附录三:杂阿含经(节选)�

用户评价(1)

  • hcf852 都是我苦苦寻找的东西,无意中遇到,很感谢您的分享!

    2010-09-17 15:36:29

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新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

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