人文地理学名词解释108

人文地理学名词解释 人文地理学名词解释大汇总 文化区：是指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。 形式文化区：是指某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。 功能文化区：不是在自然状态下形成的，而是该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。（功能文化区因其中心位置及边界的界线确切、中心功能性作用、区内的功能联系而与形式文化区具有显著差异）。 乡土文化区：是居住于某一地区的居民的思想情感上有一种共同的区域自我意识。这种自我意识除感情上有所反应外，有的还有一种符号作标志。 扩展扩散：是指某文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间也就越来越大。这种扩散现象的特点是空间上的连续性，新的分布区由旧的分布区扩大而形成，旧的分布区较小，而位于新的分布区内。 传染扩散（接触扩散）：这是指某种文化现象易于为接触者所接受，几乎接触该文化现象的人，如同接触到易于传染的病菌一样，就自然地接受了这种文化现象，从而实现了其扩散。 等级扩散：是指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面，存在等级现象。 刺激扩散：这是指某种文化现象，受某种原因而无法在另一地存在，不得不将原文化现象做某种程度改变，使其得以在当地存在，得到传播。这种受某种文化现象的刺激作用，为适应当地情况，使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。 迁移扩散：人是文化的载体。某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系。某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。与其原文化区在空间上不连续。 直链型文化生态关系：环境决定论与地理学的地理环境决定论学派认为环境强有力地决定、限制和影响人类的行为和文化过程。环境以单向因果关系的过程强有力的决定着文化，环境对文化的作用是直链型关系。 网络型文化生态关系：网络型文化生态关系强调是人的选择能力，在重视自然对人的影响的同时，把二者看成是双向影响，认为自然环境对人类文化发展提供各种可能性。经过人的选择，才能在特定的环境下创造最佳文化。 社会体系中的（社会型）文化生态类型：注重于人类环境关系中人对环境物象、观念的研究，其目的是探究和环境有关的人类行为动机。 和谐型文化生态关系：这是一种新型的人地关系论。人类利用自然应以不破坏生态平衡为原则，把人看成是自然的一部分。协调论不仅强调环境对文化的影响，更强调文化对环境的影响和文化与环境双向作用的协调性。 文化整合：在一个文化系统内，各文化层次，各层次的文化特质在功能上形成协调，这就是文化系统实现了文化整合。 人文景观：亦称为文化景观，是居住于该地的某文化集团为满足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景观的基础上，叠加上自己所创造的文化产品。 环境决定论：原称地理环境决定论，简称决定论，它强调环境对社会发展起决定作用。 或然论（可能论）：它不是强调环境在人地关系中的决定性作用，而是注重人对环境的适应与利用方面的选择能力。 适应论：英国人文地理学家罗克斯比提出。他认为，人文地理学包括两个方面：一是人群对他们的自然环境的适应；二是居住在一定区域内人群。 生态论：美国地理学家巴罗斯提出。地理学是有关“人类生态学的科学”，其目的不在于考察环境本身的特征和客观存在的自然现象，而在于研究人类对自然环境的反应。 环境感知论：环境感知是文化地理学借心理学新的研究成果来分析人地关系的。他们认为，人与自然环境中的各种可能性进行选择时不是任意的、随机的和毫无规律的，而是有一定的客观规律可寻的。他是受一种思想意识的支配，这种思想意识就是环境感知。每个人总是生活在一定的环境中，由于受其环境及文化的影响，在人们头脑中必然形成一种印象。这种由环境影响而产生的印象，就称为环境感知。 文化决定论：在现代技术条件下，人类不仅可以利用自然，而且可以按照人类愿望来改造自然，征服自然。在人地关系中，人通过文化起着决定作用，成为文化决定论。 和谐论：人地关系包括两个方面：一方面人类应顺应自然规律，充分合理地利用地理环境；另一方面要对已经破坏的不协调的人地关系进行优化调控。人文地理学和谐论的内容主要包括以下几个方面：①认为协调的目标是一个由多元指标构成的综合性战略目标，应包括生态、社会、环境等多元指标构成的一个综合性发展战略目标；②要保持经济系统与生态系统的和谐发展；③合理利用资源，维护资源的永续利用，寻求经济发展的同时也要对资源进行有效地保护，使社会生产力和自然生产力保持和谐共生；④整治生态环境，实现生态系统良性循环。 人地关系图式：略。。。。 制度文化：是人类为了自身生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 体系。主要包括国家的行政管理体制、人才培养选拔制度、法律制度和民间的礼仪俗规等内容。是文化层次理论要素之一。 精神文化：是人类在从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态。是人类各种意识观念形态的集合。 物质文化：是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化，包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等，是文化要素或者文化景观的物质表现方面。 经验主义 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 论：略。。。。实证主义方法论：略。。。。 人本主义地理学：强调人类认知、人类能动性、人类意识和人类创造性的重要作用的研究方法。是理解生活事件的目的、价值和人文意义的尝试。 结构主义方法论：两个基本特征：首先是对整体性的强调。结构主义认为，整体对于部分来说是具有逻辑上优先的重要性。因为任何事物都是一个复杂的统一整体，其中任何一个组成部分的性质都不可能孤立地被理解，而只能把它放在一个整体的关系网络中，即把它与其它部分联系起来才能被理解。结构主义方法的另一个基本特征是对共时性的强调。 德尔菲法：是采用背对背的通信方式征询专家小组成员的预测意见，经过几轮征询，使专家小组的预测意见趋于集中，最后做出符合市场未来发挥在那趋势的预测结论。德尔菲法又名专家意见法，是依据系统的程序，采用匿名发表意见的方式，即团队成员之间不得互相讨论，不发生横向联系，只能与调查人员发生关系，以反覆的填写问卷，以集结问卷填写人的共识及搜集各方意见，可用来构造团队沟通流程，应对复杂任务难 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的管理技术。 遥感技术（RS）：是指使用各种传感器，从不同高度的平台上收集、记录来自地球表层各类地物的电磁波信息，再经加工处理获得地物的图像和数据信息，从而揭示地物特性的一种综合性技术。 地理信息系统（GIS）：是以地理空间数据库为基础，在计算机软、硬件的支持下，采用地理模型分析法，适时提供多种空间和动态的地理信息，而建立起来的为地理研究和地理决策服务的计算机技术系统。 比较分析法：也称对比析法，是按照特定的指标系将客观事物加以比较，以达到认识事物的本质和规律并做出正确的评价。对比分析法通常是把两个相互联系的指标数据进行比较，从数量上展示和说明研究对象规模的大小，水平的高低，速度的快慢，以及各种关系是否协调。在对比分析中，选择合适的对比 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 是十分关键的步骤，选择的合适，才能做出客观的评价，选择不合适，评价可能得出错误的结论。 定性分析：亦称“非数量分析法”。主要依靠预测人员的丰富实践经验以及主观的判断和分析能力，推断出事物的性质和发展趋势的分析方法，属于预测分析的一种基本方法。这类方法主要适用于一些没有或不具备完整的历史资料和数据的事项。 时间地理学方法：略。。。。 社会生态方法：即把人类看作是社会生态系统的主体，把自然界看作是人类的环境，又把人类看成是自然界的一部分，还把人类社会看作是人类的环境。 生态位：是指一个种群在生态系统中，在时间空间上所占据的位置及其与相关种群之间的功能关系与作用。 系统分析法：是指把要解决的问题作为一个系统，对系统要素进行综合分析，找出解决问题的可行方案的咨询方法。 系统分析：是对系统要素的性质、功能、相互关系进行分析，对系统的各种不确定因素、系统的组织、结构、状态和可能的变化，通过综合处理，建立模型，反复验证，以作出判断，并提出绝种方案。 系统评价：即分析 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 方案（包括书面报告、图件等）提出后，或者分析设计方案的实施过程中，根据效益、成本、影响等基本指标，对规划设计方案做出综合评价。 人口转变：是指由传统人口再生产类型（即高出生率、高死亡率和低自然增长率）向现代人口再生产类型（即低出生率、低死亡率和低自然增长率）的过渡）。 人口转变模式：旨在揭示不同类型的国家或地区人口转变过程与经济再生产类型之间的相关规律。 人口容量：即人口承载量，是指地球及其各个部分在一定时期、一定条件下所可能容纳和抚养的最多人口数量。 适度人口：（适度人口概念建立在人口容量概念的基础上，是人口容量的主要组成部分。）适度人口是一个国家或地区最适宜的人口数量，它实际上是一种理想的人口数量。 经济适度人口：在最有利的条件下达到最高生活水平（即按人口平均的最高产量和最高收入）的人口，也是获得最大经济福利的人口； 实力适度人口：即指除去考虑每人平均的最高生活水平外，还要考虑国家的政治和军事所需要的人口。（实力适度人口数量上要高于经济适度人口。） 人口分布：是指在一定时间内人口在一定地区范围的空间分布状况。 人口密度：一般被看作是衡量人口分布的主要指标，它反映一定地区的人口密集程度，是指单位土地面积上居住的人口数。通常以每平方千米常住的平均居民数来表示，称为人口算数密度（粗密度）。 人口迁移：通常人们出于某种目的，移动到一定距离之外，改变其定居地的行为叫人口迁移。 人种：即人类的种族，是指具有共同起源并在体制形体上具有某种共同遗传特征的人群。 地理人种：地理条件对体质、血型系统、免疫系统和遗传基因上有一定影响，导致地理区范围内的人群具有一定共性，这些人群称为地理人种。 民族：是在历史上形成的一个由共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体，使人们最主要的社会化分之一，属于历史学、社会学范畴。 民族机能分布区：指按民族的聚居地域而建立的行政管理体制。 民俗：又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。（民俗是各族人民历代相沿积久而形成的风尚、习俗，具体反映在各民族的服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、文娱活动、节庆、利益禁忌等方面。） 流行文化：与民俗相对，它代表当今风行的、大众的、时尚的文化。 最佳觅食模式：最佳觅食模式是动物学研究的一种理论，主要被用来分析动物觅食的习性和活动的规律。这种理论认为,动物在觅食一般集中在一种或少数几种猎物上,即所谓的最佳食谱。这种最佳食谱是那些平均食物收获量与平均食物处理时间比值最大的那些种类。换句话说,即是化最少力气或时间而能获得最高回报的那些食物。人类也是如此，在自然环境的压力下，往往需要寻找最便捷的方式以获取食物维持自身生存。 敞田制：是指庄园内的农户在各耕作区获得耕种的长条状份地，在作物收获以后，客户均将自己耕作地段的篱栅或沟渠废除，敞开供庄园内农户共同放牧牲畜。 观光农业：20世纪70年代以来发展的新型产业，是农业发展的新途径，也是旅游业发展的新领域。观光农业（休闲农业、旅游农业）是以农业活动为基础，农业和旅游业相结合的一种新型交叉型产业。是以农业生产为依托，与现代旅游业相结合的一种高效农业。观光农业主要是为城市居民服务的，分布在城市周围地区，以满足城市居民体验农业生产的乐趣为主。 农业区位论：是指以城市为中心，由内向外呈同心圆状分布的农业地带，因其与中心城市的距离不同而引起生产基础和利润收入的地区差异。这是现代农业商品经济条件下有关农业生产体系空间布局的理论，由德国农业经济学家冯•杜能首先创立的。 产业结构：主要是指各类产业及其内部各部门的比例关系与相互联系。产业结构的表现以产业分类为基础，产业分类是按一定的原则，将国民经济的各种成分进行分解和组合。 信息产业：以计算机的通讯设备为行业为主体的IT行业，我们通常称之为信息产业。信息产业以信息为劳动对象，以信息的收集、生产、传播、存储、处理、流通和服务等为职能。 文化产业：按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。 韦伯工业区位理论：假定其他地形、气候、技术、政治制度、政策等条件都相同的情况下，抽象地分析生产分配过程以推导出纯区位规则。他认为影响生产布局的区位因素主要有原料、燃料费用，劳动成本，运费以及集聚等。理想的工业区位和企业厂址，应当选择在生产费用最低的地点。运费起着决定作用，工资影响可以引起运费定向区位产生第一次“偏离”，集聚作用又可使运费、工资定位产生第二次“偏离”，即在运费、工资和集聚三者关系中寻求最佳区位，并以此为基础，联系其他因素对区位的影响。这就是韦伯工业区位论的基本思想。 克里斯泰勒中心地理论：1933《南德的中心地》，提出中心地理论，以韦伯区位论的静态局部均衡理论为基础，将地理学的地域性与综合性特点同区位论学说相结合，形成比较完整的市场区位论。 廖什理论（市场学派）：廖什发展前人理论，从利润原则出发，同工业产品销售范围联系在一起进行考察，提出需求圆锥体与市场区、市场的网状组织等构想，以垄断资本的竞争代替韦伯的自由竞争。 成本-市场学派：美国经济学家伊萨德从宏观、综合角度提出了成本-市场学派，主张从空间经济论出发研究工业区位论，并利用各种计量经济学的方法论证工业区位，引用比较成本分析和投入产出分析，把工业区位论作为“区域科学”的核心。 CWS模式：美国经济和地理学家艾伦•斯科特把交易成本理论引入城市和区域规划之后，把企业间的交易活动看成是一个生产系统，即“产业综合体”的概念，并称之为“原始城市形态”，形成了自己的“新工业区位论”即CWS模式。主要观点是“任一地点的区位优势与其说是先天给予的，不如说是资本主义企业内部的生产与组织机构的动态变化所产生的”。 城市：作为人口的集中地，是物质、能量、信息交流与转化的场所，是复杂的社会经济产物。地理学家认为城市是具有一定规模的、以非农业人口为主的居民点，是人口和社会经济活动的空间集中地。（从根本上讲，城市起着“中心”的作用。城市是区域生产生活的中心，是为生产生活服务与管理的中心，同时也是区域创新的中心。） 城市化：是农业人口转化为非农人口、农村地域转化为城市地域、农业活动转化为非农活动的过程，是社会经济发展的必然结果，是社会进步的体现，是一个国家社会经济发展水平的体现。（换句话说，城市化是一个国家或地区实现人口聚集、财富聚集、技术聚集和服务聚集的过程，同时也是一个生活方式转变、生产方式转变、组织方式转变和传统方式转变的过程。） 形式城市化：人口与非农业活动向城市集中，非农地域转化为城市地域的过程，直接表现为城市数量的增多与城市规模的扩大。 功能城市化：城市文化、城市生活方式和价值观念向农村扩散的过程，也是城市特征强化和城市现代化的过程。 城心：指城市中商业服务区和办公事业集中、交通线路汇集、位置大体适中的实际上的城市中心区。 城市网络化：是指以各种现代交通手段、通信手段、管理和绿地等为载体，以各类不同功能、不同规模的城市为基础形成的具有高度人流、物流、信息流、资金流和能量交换的城市系统。 城市化：是指人口和工商业从中心城市向中小城镇转移，城市化地域不断扩大，城市化向农村地域推进，并以中小城镇的分散发展为主，形成城乡一体化。 首位城市：在一个相对独立的地域范围内或相对完整的城市体系中占有绝对优势地位的、处于首位的城市。 城市地域结构：是指在城市地域内部，各功能区的地理位置及其分布特征和组合关系，它是城市功能组织在地域空间系列上的投影。 门槛人口：是指某种中心职能在中心地布局能够得到正常人口的最低限度的人口，也就是说某中心职能在中心地布局成立的最低限度人口。 城市体系（城市系统）：城市与城市，城市与地区之间实质上存在着固定联系与等级结构。也就是说，一定地区内，性质不同、规模不等的城市是相互联系、相互依赖、相互补充的，进而形成一个统一的城市地域体系。在体系内部不断进行物质、能量、人员、信息的交换。 （这种不同地区、不同等级的城市结合为固定关系和作用的有机整体，就是城市系统或城市体系。） 农村聚落体系：指在一定地域范围内，由村庄和集镇共同组成的一个有机联系的整体。 语言区：是根据语言上的差异而划分的空间分布范围，根据地理环境、政治边界、人群特征等影响因素的不同，语言区有的属于形式文化区，有的则属于机能文化区。根据词汇应用和差异而划出的地域分界线称为等语线。 谱系扩散：所谓谱系扩散是将某个时段内的所有语言看作是从几个基本的根生长出来的不同树枝，各种语种是“根”语言扩散后的变异结果，不同语言有亲疏关系，也叫根式扩散。 波形扩散：波形扩散是将语言或语言要素作为波源，它的扩散如同波一样向四周散开，两种或两种以上的波源的波相相遇后，便形成了一个新的语言现象的生长点，这些新的语言生长点发展成熟后又可能成为新的波源。 距离衰减现象：文化现象在一地开始出现后，在其扩散过程中，随着时间和距离的延长而衰减，一般说来，离起源地或中心越近，这种文化现象越强烈，越远则越弱。这种现象称为距离衰减现象。 宗教：恩格斯认为，一切宗教不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中虚幻的反应。是意识形态的组成部分，是种文化现象。 国际游客：__。国际短途旅游者：__。国内旅游者：__。国内短途旅游者：__。游客：__。海外旅游者：__。海外一日游游客：__。国内旅游者：__。国内一日游游客：__。 旅游业：是指为旅游者自居住地到目的地再回到居住地的旅游活动全过程服务的全部相关企业的总和。 旅游媒介：旅游业和贯穿在其中的旅游活动。 旅游活动：指以一定的经济、社会、环境存在和发展为依托，由旅游者、旅游客体和旅游媒介护卫条件、相互作用所产生的现象和关系的总和。 旅游系统：是旅游客源地与旅游目的地通过旅游通道相互作用的一个空间系统。 旅游目的地：是旅游吸引物比较集中，有旅游接待服务设施，具备旅游功能的区域，它是旅游流指向的目的区域。 旅游地文化：在一定地理空间上的旅游资源与传统文化相结合的一种复合文化形态。 “三S”旅游：西班牙旅游王牌项目，sun(太阳)、shore(海滩)、sea(海洋)。 旅游示范效应：旅游者以其自身的意识形态和生活方式接入旅游地社会之中，引起旅游地居民的思想变化，产生各种影响，这种作用称为示范效应。是旅游对社会发生影响的主要途径。 政治地理现象：正如经济文化等活动与地理环境之间存在这密切的联系一样，人类社会的政治经济活动与地理环境之间也存在着密切的联系。这种联系就构成了政治地理现象。 政治地理单元：在一定地理环境及社会文化条件下形成、由具体政治组织或集团支配，具有一定范围的地理区域称为政治地理单元。 政治空间结构：政治空间结构是由政治地理单元中包括领土范围、边界、位置、形状和具有支配地位的中心性区域等空间要素有机结合组成的。 政治势力结构：政治势力结构是由诸如领土、自然条件、人口、军事、经济、科学技术、国民士气及政府能力等实力要素组成的。 政治整合：若干较小的政治地理单元，因为某种权力和利益的需要自愿组合成具有共同利益和期望、采取共同行动的更大的政治地理单元的过程。 主权：是指某一政治组织及其全体公民对某一政治地理单元的支配权。 国家权力：是指一国为生存和发展而拥有的力量以及有效使用它的能力，又称综合国力或国力。 门罗主义：发表于1823年，表明美国当时的观点，即欧洲列强不应再殖民美洲，或涉足美国与墨西哥等美洲国家之主权相关事务。而对于欧洲各国之间的争端，或各国与其美洲殖民地之间的战事，美国保持中立。相关战事若发生于美洲，美国将视为具敌意之行为。 环境知觉：是人们在环境外观感觉的基础上对地理环境的整体认识和综合解释的过程。 环境认知：是在环境知觉基础上人们对环境信息再现大脑后的认识。 地理物象：是指地理环境以及事物通过知觉、认知过程反映在人们头脑中的形象（映像）。它是知觉判断、地理优选以及决策行为形成的基础。地理物象是人们对周围的地理环境通过直接或间接观察、体验和了解而得到的具体形象，它是通过稳定性思维而形成的。 心理图谱：是人们的大脑通过环境信息刺激而幻想出的心理图片或通过大脑回忆出的地理事物图像。 行为空间：是指人们活动的地域疆界，它既包括人类直接活动空间范围，也包括人们间接活动的空间范围。 直接活动空间是指人们日常生活、工作、学习所经历的场所和通路，是人们通过直接的经验所了解的空间。 间接活动空间是指人们通过间接地交流所了解的空间范围。 可持续发展：最广泛的定义和核心思想是：既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害。还包括以下几层含义：①可持续发展突出强调的是发展；②可持续发展认为经济发展与环境保护相互联系，互为因果；③在环境保护方面每个人都享有正当的环境权利；④要求人们改变传统的生产方式和消费方式；⑤加快环境保护新技术的研制和普及，并提高公众的环境意识。 经济全球化：是发达国家寻找可持续发展的契机和发展中国家摆脱落后与贫穷的诉求之间的接轨与互动。 文化全球化：第一种理解：文化全球化指一种共同或单一的文化的形成，可称为文化同质论。 第二种理解：文化全球化是同质化与异质化同时进行的过程，或者全球化与本土化的辩证并行。 文化本土化：文化的本土化有二层含义：一是民族文化面对外来文化介入而实行的或正在追求的一种生存方式，它提倡保护和复兴传统文化，特别是继承和发扬本民族文化的优秀品质，塑造民族特色，同时对外来文化进行吸纳和融塑，丰富本民族的文化内涵，使外来文化民族化；另一方面，对外来文化而言，文化本土化是传播主题调整和改变自身来适应当地文化生态环境，以更好借助客体文化要素来实现其传播，也就是说，本土文化异化外来文化的过程不可避免地包含着外来文化异化本土文化的过程，文化本土化，从来就不可能是一条单行线。 名词解释补充： 文化区是指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布，文化区大体可以分为三类：形式文化区、功能文化区和乡土文化区。 文化扩散：文化的时间现象即文化的扩散，文化从文化源地产生之后，一直处于随时间的扩散过程中，结果使文化区有的在扩大，有的在缩小。文化扩散可以分为两类，即扩展扩散和迁移扩散。 文化适应：人类为了有效获取食物和改善生活条件而逐步创造的工具、技术以及组织形式等被称为文化适应。 另：文化适应——人类在环境适应过程中，除去体质发生变化外，还出现另一种变化，就是对工具的利用和制造，火的利用和人工取火技术等，即主要依赖工具、技术、组织等物质或制度文化来适应环境，所以叫文化适应。  文化景观：亦称人文景观，是居住于该地的某文化集团为满足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景观的基础上，叠加上自己所创造的文化产品 人口迁移：通常人们出于某种目的，移动到一定距离之外，改变其定居地的行为叫人口迁移，按涉及的范围是否跨越国界，可分为国际人口迁移和国内人口迁移；按迁移的时间，可分为永久性迁移、季节性迁移等；按人口迁移的社会组织形式，可分为个人迁移、集体迁移、自愿迁移、被迫迁移、自发移民和有组织移民等。 人口转变：是指由传统人口再生产类型（即高出生率、高死亡率和低自然增长率）向现代人口再生产类型（即低出生率、低死亡率和低自然增产率）的过渡。它不是一个独立自生的过程，而是与社会经济条件密切相关。  人口容量：即人口承载量，是指地球及其各个部分在一定时期、一定条件下所可能容纳和抚养的最多人口数量。 迁移农业：原始农业是农业起始阶段的农业类型，即迁移农业。现在只在热带地区还保留这种农业类型，其主要地区包括：1.南美洲的亚马孙地区2.非洲中部的刚果地区3.亚洲的新几内亚岛、东南亚一些雨林地区 城市化：是农业人口转化为非农业人口、农村地域转化为城市地域、农业活动转化为非农业活动的过程，是社会经济发展的必然结果，是社会进步的体现，是一个国家社会经济发展水平的体现。换句话，城市化是一个国家或地区实现人口集聚、财富集聚、技术集聚和服务集聚的过程，同时也是一个生活方式转变、生产方式转变、组织方式转变和传统方式转变的过程。 塥坨（ghetto），在城市里，少数民族聚集区的地区，可以称之为民族邻里或塥坨（ghetto） 国家可以定义为，一个具有保持内部稳定、不受外来控制和侵入（干涉）能力的独立主权政府领导下，占有一定领土的、有组织的政治地理单元。 政治地理单元：在一定地理环境及社会文化条件下形成、由具体政治组织或集团支配、具有一定范围的地理区域称为政治地理单元。可分为三个级别：一是国家的，即具有确定的人口和领土的主权国家（如美国、中国等）；二是国际的，即由若干主权国家和地域性或全球性国家集团（北约、东盟、联合国等）组成的国际关系体系，在政治地理中称为全球政治地理格局；三是国内级的，即一国内部的行政分区（如美国的洲、县、市等）。 政治地理结构：任一政治地理单元都有一定的政治地理结构，政治地理单元是由某一空间范围内的政治现象与地理环境的有机结合而成的，政治地理结构可分为政治空间结构和政治实力结构。 领土是国家最基本的政治地理结构，是一国活动，尤其是一个国家权力所依赖的最稳定的结构性因素。 可管辖海域，根据《联合国海洋法公约》,领海定义为：“国家主权扩展于其陆地领土及其内水以外邻接其海岸的一带海域，称为领海。”关于主权不仅是指水域，而扩展于领海之上的空间及海底和底土。 每一国家有权确定其领海的宽度,但最宽不得超过领海基线以外的12海里。 综合国力（国家权力）是指一国为生存和发展而拥有的力量以及有效使用它的能力，又称综合国力或国力。国家权力是一种无形的社会政治现象，他通过各种有形或无形的影响要素以及这些要素的相互作用和有机组合而体现。 地缘政治学又称“地理政治学”，是政治地理学中的重要流派。基本观点是全球或地区政治格局的形成和发展受地理条件的影响甚至制约。它根据各种地理要素和政治格局的地域形势，分析、预测世界或地区范围的战略形势和有关国家的政治行为。 “地缘政治学”源于19世纪后期。20世纪以来，由于全球的政治、经济和军事的发展，出现了各种地缘政治理论。美国历史学家马汉提出“海权论”，认为谁能控制海洋，谁就能成为世界强国；而控制海洋的关键在于对世界重要海道和海峡的控制。麦金德则提出“陆权论”，认为随着陆上交通工具的发展，欧亚大陆的“心脏地带”成为最重要的战略地区。“陆权论”对世界政治产生了深远的影响。40年代，美国国际关系学者斯皮克曼强调“边缘地带”的重要性，提出“陆缘说”，被称为“陆权论”的另一派理论。50年代，美国战略学家塞维尔斯基提出北极地区对美国争夺制空权十分重要的理论，即“空权论”。 地理物象是指地理环境以及事物通过知觉、认知过程反映在人们头脑中的形象（映像）。它是知觉判断、地理优选以及决策行为形成的基础。地理物象是人们对周围的地理环境通过直接或间接观察、体验和了解而得到的具体形象，它是通过稳定性思维而形成的。 意境地图（mental map）亦称心理图谱，是人们的大脑通过环境信息刺激而幻想出的心理图片或通过大脑回忆出的地理事物图象。 行为空间是指人们活动的地域界限，它既包括人类直接活动的空间范围，也包括人们间接活动的空间范围。 著名人文地理学家简述： 亚历山大·冯·洪堡(Alexander von Humboldt，1769—1859)，德国科学家，与李特尔同为近代地理学的主要创建人。生于德国柏林，亦逝于德国柏林，是世界第一个大学地理系－柏林大学地理系的第一任系主任著有《新大陆热带地区旅游记》《宇宙》等。 李特尔（Ritter，1779～1859），德国地理学家。近代地理学创建人之一。生于奎德林堡，卒于柏林。曾任法兰克福大学、柏林大学教授。德国第一个地理学讲座教授和柏林地理学会创建人。最早阐述了人地关系和地理学的综合性、统一性，奠定了人文地理学的基础。认为地理学是一门经验科学，人是整个地理研究的核心和顶点。创用“地学”一词。主张地理学和历史学结合。坚持目的论的哲学观点，认为上帝是建造地球的主宰。著有《欧洲地理》、《地学通论》等。 拉采尔，德国地理学家，人类学家。近代人文地理学奠基人之一。生于1844年8月30日巴登-符腾堡州的卡尔斯鲁厄（Karlsruhe），卒于1904年8月9日下萨克森州的阿默尔兰县（Ammerland）。历任《科隆日报》记者、慕尼黑技术专科学校和莱比锡大学教授。致力于研究人类迁移、文化借鉴和人地关系，对人文地理学有系统论述。提出国家有机体说，创用生存空间一词，首次说明了文化景观概念。著有《人类地理学》、《人类史》、《政治地理学》、《地球与生命：比较地理学》等。 维达尔·白兰士是法国近代地理学的创建人，他致力于人文地理学和区域地理学的研究，并长期任教，培养了许多地理学人才，如加卢瓦、白吕纳、马东、德芒戎和布朗夏尔等。在他的倡导下，法国地理学从十九世纪后半叶起走向新的发展阶段，形成一个有影响的法国地理学派。 白吕纳，法国人文地理学家。生于图卢兹，卒于塞纳河畔布洛涅。法国科学院院士。曾任瑞士弗里堡大学和巴黎法兰西学院教授，在瑞士洛桑大学开办欧美第一个人文地理学讲座。他继承和发展了维达尔-白兰士的人文地理学思想，认为人文地理学应着重研究人在地表所做的事业，并把这些事业称为人文地理学的基本事实；主张人地关系的可能论，认为人对人地关系的形成具有选择的可能和自由。著有《人地学原理》、《历史地理学》、《法国人文地理学》等。 赫特纳（Hettner，Alfred ，1859～1941），德国地理学家，近代地理学区域学派奠基人。生于德累斯顿，卒于海德尔堡。哈雷大学博士。1882～1890年先后两次去南美洲旅行考察。1895年创办《地理杂志》，并长期任主编。曾任海德尔堡大学教授。到过俄国、北非和亚洲等地旅行。赫特纳强调地理学的区域特性。他的《地理学：它的历史、性质和方法》，叙述了地理学的历史、性质、任务、研究方法、概念和思想的构成、地图和图片、文字表达以及地理学教育，系统地阐明地理学理论，是其地理学思想的代表作。还著有《区域地理学基础》等。 施吕特尔，德国地理学家。生于维滕，卒于哈雷。曾任哈雷大学教授、地理系主任。是景观学说的提出者之一，认为文化景观形态学和景观研究是地理学的主题，论述了文化景观和自然景观的区别，并最早把人类创造景观的活动提到方法论原理上来。著有《人类地理学的目的》、《早期中欧聚落区域》等。 索尔（C.O.Sauer），美国地理学家，1925年发表《景观形态学》，倡导文化景观。 麦金德（Halford John Mackinder，1861—1947），英国地理学家与地缘政治家。本来是地理学家，后来也介入政治理论与经济学。生于盖恩斯伯勒，卒于帕克斯顿。历任牛津大学高级讲师和第一任地理系主任、伦敦经济和政治学院院长、英国下院议员。认为地理学是探讨人类与自然环境相互作用的科学。提出陆心说，首次以全球战略观念分析世界政治力量。对英国大学地理教育的发展起了重要作用。著有《历史的地理枢纽》、《不列颠与不列颠的海洋》和《民主的理想和现实》等 森普尔，美国地理学家。地理环境决定论的代表人物。又译辛普尔。生于路易斯维尔，卒于西棕榈滩。曾任克拉克大学教授。她致力于研究地理环境对人类体质、思想文化、经济发展与国家历史的影响 ，强调自然地理条件的决定性作用 。著有《美国历史及其地理条件》、《地理环境的影响》、《地中海地区地理及其与历史的关系》。 亨丁顿（EllsworthHuntington，1876—1947），美国地理学者。在其《气候与文明》（1915）一书中，特别强调了气候对人类文明的决定性作用。他认为人类文化只能在具有刺激性气候的地区才能有所发展，而热带气候单调，居民生活将永远陷于相对贫困。