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近代念佛往生实例.doc

近代念佛往生实例

阿弥陀佛
2014-01-10 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《近代念佛往生实例doc》,可适用于高等教育领域

       近代念佛往生实例向那些老实念佛预知时至自在往生的人学习!我们生在有佛法的时代而且遇到经典、遇到佛法实在是不容易古人所讲「无量劫来希有难逢之一日」我们一定要珍惜。就是有这个机会了我们要是失掉太可惜了。如果你能够把握这个机会我们这一生必定出三界必定会证果我们这个证果就是讲往生西方极乐世界决定成功。所以我常常勉励同修我们将来走总也是得预知时至人家站着走我们不能站着走也应该坐着走说躺在床上走都不好意思。这个事情是做得到的不是做不到。我们看看那些往生站着走的、坐着走的你去研究他什么原因把他那个原因找到我们要好学我们也能做得了这才叫真正的成就我们这一生没有空过。净空法师在此发一篇安徽宣城弘愿寺耀修法师的母亲预知时至老实念佛自在往生的真实事例供大家学习!希望大家都不要错过今生信佛闻法念佛往生的亿劫难逢的机缘!南无阿弥陀佛!    耀修法师的母亲念佛已经几年了是由耀修法师教其念佛的。老菩萨念佛念的非常快乐非常法喜一天只睡一个小时从早上念到晚上十二点几乎不停晚上躺下睡一个小时困得连海青都来不及不脱躺下就睡凌晨一点钟醒来接着念。平时家里来人也顾不得招呼比如让客人坐老菩萨就往凳子上一指:「南无阿弥陀佛」给客人拿东西让客人吃也是一句「南无阿弥陀佛」反正不管什么时候就是一句南无阿弥陀佛。老菩萨的如如念佛法喜程度可想而知。    在老菩萨五十多岁的一天耀修法师那时在南京出家听到耳边有人告诉他让他回家。接着的几天又接到了母亲让他速回家的消息于是耀修法师回到家中。回家后母亲对他说:「西方三圣来告诉我了一个月后要接我走你帮我料理些后事吧」。耀修法师一听哪里肯信心想别人不知道自己的母亲自己还不知道么一个再普通不过的老太婆说自己预知时至一个月后要往生用耀修法师自己的话说这是说什么我都不相信的。但母命难违于是耀修法师和弟弟(其弟亦是出家人)在村里一片空地盖了个小茅棚让母亲就在此往生。      耀修法师又给附近的莲友打电话想找几个人来助念但没想到大家听到老太太是预知时至竟来了八百多人。可能大家都不相信想一试真假所以来为老菩萨助念的其中有一大半是来看热闹的。      往生前的一个月间老菩萨告诉耀修法师西方三圣是在凌晨两三点钟来的待了有二十分钟之久期间和她说了好多话大致说你临终时什么经咒忏都不用念连弥陀经都不需要就念「南无阿弥陀佛」就好。老菩萨还对耀修法师说西方三圣真是太庄严了!庄严得无法用语言来形容这世间的佛像、雕塑都不能刻画出其庄严。    老菩萨往生那天八百多助念的人都到齐了身体无恙、行动自如的老菩萨在大家的阵阵念佛声中安详往生了。那天是雨天但不可思议的其它的地方均被雨水淋湿可是小茅棚那一块地却一滴雨也没下。周围都在下雨就那一块是干的。    在老菩萨闭目生西的那一刻从正上空佛光直射而下佛菩萨立现空中八百多人中大部分人都看到了西方三圣前来接引连小孩子都对着天空磕头不已同时天乐齐鸣。耀修法师形容这种音乐说在这个世间找不到那么好听的音乐找不到!简直太好听啦!不知是用什么乐器演奏的悦耳的音乐持续了五分钟之久。      以上是耀修法师晚课开示时为大家讲述的在此记录下来把这无上的法喜与大家分享。      南无阿弥陀佛…… 自知时至安详往生--甘肃甘谷黄世全往生记父亲黄世全甘谷县人不识字性格朴实乐于助人自幼务农。年月日在永明寺皈依念佛因不识字诵经、持咒一般唱赞也不会所以不跑道场不赶法会他常自言:咱啥都不会人前头不能去在家专念一句「南无阿弥陀佛」能往生西方就满足了。早晚也有固定时间念佛平时随口称念无其数只念一句「南无阿弥陀佛」六字名号再无别念一生未变。年二月初四日得病咳嗽起痰呼吸气喘身觉不安但无大痛疼到日症状消除安稳平顺晚七时多开口说话「你们收拾一下我要回家哩。」(我们不懂再没搞临终助念等。)弟媳妇问说不得这就是你的家还到哪里回家哩。父言:「这不是我的家是西方极乐世界今晚不走你们都休息去(因年高有病儿孙在旁)明天冒花时(卯时)我就回家。」第二天日早果然准时在上午八点五十分身无痛苦自知时至的安详自在往生时年八十三岁见此我也信佛、念佛了。(黄元成口述王靖宇记录年月初九日) 自知时至头顶温热──甘肃甘谷王世来往生记 我娘家母亲王世来不识字家庭妇女甘谷县人年月日往生西方享年岁。我皈依念佛三年后劝化母亲信愿念佛求生西方。于年在正愿寺皈依三宝法号明贤。因不识字再没学经学咒专念一句「南无阿弥陀佛」六字名号。开头还没佛堂也没定早晚课有空就念一边照看孙子一边念佛闲了掐念珠。忙了光口念自己也不知道念多少数。村里莲友劝说:「你女儿会念叫她给你教念大悲咒。」她说:「我老了不学只念一句佛号就够了能往生。」八年内她行住坐卧一心专念弥陀光明名号从未间断念至命终。年正月日夜上厕所时老人摔了一跤感觉腿痛不便下炕时轻时重。月日上午有人建议去永明寺请师父消灾在商量让谁去时老人听见了阻挡说:「都别去我的事儿我知道。」下午我见娘力弱向她说:「给您把寿衣穿上?」回答说:「别管我心上清楚得很到时间了我叫你们你暂时休息去。」到下午六点弟媳妇喊我不让别人动叫我给穿寿衣。穿好寿衣看样子想坐我们不懂硬扶倒睡下已不能说话我再三劝她心中念佛号跟阿弥陀佛走。在场的几位莲友立即开始助念念到晚七点老人皮肤光润面含笑容安详自在的于念佛声中往生西方。助念未停加上外村莲友轮换念到凌晨六点念满十二个小时后我和弟媳妇两人摸了头顶全身冷透唯有头顶温热见闻者都觉奇异同声赞叹老人信顺佛愿往生西方无疑。(黄花堂口述王靖宇记录) 彻底全放下 念佛求往生──甘肃甘谷县念佛居士安德往生记  安德甘谷县人大学医科毕业由新疆某医院退休回家。一九一四年四月初八生日。二○○二年农历七月十三日往生享年八十八岁。安德和父亲从小是朋友自退休后(来甘谷后)来往十分密切自二○○一年国庆节后就在我家长住至终(有报酬)仅据接触眼见的往生过程事实简略介绍。安老居士系知识分子从事医生职业对人死后有来世不相信。一九九五年遇到特殊因缘落实了某人有关前生的某些事实才坚信人生有三世六道轮回真实不虚。为了解脱道轮回之苦求生西方极乐世界。于一九九八年七月在甘谷大像山永明寺放三坛大戒期间皈依三宝法号「静德」。同时受持在家菩萨戒常年茹素过午不食。新疆有儿子兰州有女儿这些地方他都不喜欢住只求个能清净念佛安静的环境。放弃了财产放下情爱来我们村上一心念佛对兰州的女儿规定了一条他临终前坚决不能在旁死后再通知。安老居士原来修学内容不知道自住我家后常听他说印光大师怎么讲的我听不懂只听他说:「时间不多了其它经咒都不念了放下杂行杂修用不着了只念一句南无阿弥陀佛名号。」给我安排除每天上午送斋饭晚上提马桶外不叫不能进他的房间每天凌晨四点起床念佛晚上八点后固定念佛究竟一天念多少时间或和数目我不知道。除定课之外随时口称佛号。就这样成年内未出房门。真正沉下心来老实念佛再无别念从未间断念至命终。要往生的前一两月内虽没说要走(后经王××老居士解释说那是因怕我受到惊吓害怕所以没有说明)但在言行上有异常表现。例如和村里莲友几次面谈自己临终助念相送问题。还安排他断气后千万不要搬动身体要放二十四个小时等把身子烧了我们说我们有地方还是土葬好他不答应说火化好要个臭皮囊干啥?我们说那应该备好寿衣他不要说平时穿啥就啥。要往生的前五天叫给他洗澡说:「快点不然就来不及了。」十二日上午吃过饭后说再不吃了下午三点多叫我进去说:「我把大便拉到裤子里了已换下拿去洗吧。你再不要进来。」晚上和平常一样念佛入睡十三日早上六点左右我们发现为什么还没起床?平常早上四点起床念佛今天可能是昨天拉肚子累了吧我推开房门一看只见他靠被仰卧闭着眼呼吸急促喉内痰呼噜呼噜叫了两声没答应。我赶紧去请医生检查。医生说不能救了等待时间着哩。于是立即请来村里莲友于七点开始助念至上午十一时色泽光滑面带微笑自在安详往生西方。莲友三班轮换继续助念十多小时。夜间兰州亲属家人来了。到第二天下午装冰棺时发现身体还是柔软的。十五日由几十位莲友手执莲花身着海青念着「南无阿弥陀佛」六字名号送到县火葬厂下午四时由甘谷永明寺方丈上本下逢大和尚举火化身女儿安琪怡亲眼看见烟筒冒出白烟像一朵莲花。安老居士在我家居住时常劝我念佛我总是以不会念和没时间推托。自目睹了安老居士的往生事实后我就真心信佛我于同年腊月皈依念佛而且劝化了娘家八十三岁的母亲念佛。二○○四年在大像山永明寺皈依。她不识字只会念一句「南无阿弥陀佛「名号。于二○○六年二月廿六日早上五点无病无痛往生。于十二个小时装冰棺时我大哥亲手参与说全身软软的脸色红润又俊俏走的很好。二哥和三哥由不信也信了。(张彩琴口述王靖宇记录) 平时不信佛法 临终助念往生──甘肃甘谷县王四录往生记  我公爹王四录甘谷县人不识字农民性格生硬不信神鬼也不信佛但于二○○六腊月十四日顺利往生享年八十四岁。二○○六年十一月初一日身患小便梗塞症病情较重自觉恐病难好对我和我二哥(侄儿靖宇)说:「你们两个是念佛人我死了你们要念就念去在另院给人家把素饭做上。」说明他原不信佛的观念改变了。我们说:「现在就给你念佛更好。」他不答应说:「这院冰锅冷灶不能进来人。」至腊月十一日病已痊愈能下炕在火炉自己喝茶说话自如。但在十三日中午突然变化气息微弱不能说话这时我二哥从几方面详细的做了分钟的开示问他说:「你现在不同意念佛就摇头若同意念佛就点头」。他连连点头。点头是关键说明他信受了弥陀救度愿生西方净土我们就于当晚邀请莲友念了一堂佛专念「南无阿弥陀佛」六字名号。看情况不太要紧暂休息。十四日晚莲友们准备开始念突然情况变化没有恐惧不安的表现面容和谐气息平顺安稳自在的停止了呼吸。我二哥又做了开示:劝他发愿往生西方心中专听闻佛号只跟阿弥陀佛走。时值夜7点分时莲友们称念起「南无阿弥陀佛」名号也显示了正念佛当中而终。轮流助念至凌晨点。主持落草的老人王二别父亲说:「死的人肉色比活人的俊俏」。严寒季节过几天到十八日夜入殓时二别父亲又说:「怎么身子是软的」。又有靖宇、青业、丑林三人分别从下颌、手指、脚腕三个部位试摇都是软软的这是在场十人目睹的事实。显现了阿弥陀佛四十八愿中的「触光柔软愿」证明往生西方无疑。(黄金菊口述王靖宇记录) 佛号声声动心弦 老居士含笑往生极乐天 老父亲蔡敬修老居士今年正是岁高寿。虽然老人家去年才闻佛法(我给老人家请了念佛机带在身旁经常听诵阿弥陀佛名号)。可他善根颇厚佛缘颇深。在今年正月初三染重病(中风不语)经子女孙辈和众居士至诚心助念至正月初十(~时)老人家已正常殊胜地含笑往生极乐莲花世界了。其中有七件神奇的事十分感人令人难忘。一、重病昏迷中闻佛声四次呈笑容(第一次竟然「嘿嘿」地笑出了声)。老父亲因年迈正月初三得了中风重度昏迷不省人事不能言语不能吃任何东西连口水都不能咽下。念佛机就放在老人耳边。动人的佛号声声昼夜不停。「阿弥陀佛!阿弥陀佛……」正月初四(月日)闻信我从北京急匆匆赶回了黑龙江龙江县砖厂(初五到家)看到老人家躺在大炕上双目紧闭喘着粗气但面容安详。跟老人说话已不能回答。只是偶尔努力地半睁开眼睛看看我。我赶紧到龙江县七道街小佛店找到素不相识的张居士(女)请她联系请几个佛友帮助老父亲助念。很快请到了八位居士(女男最大的岁)。来到家里后水也不喝一口即为老人念佛并为老人归依。老人家岁时正式成为佛家弟子!我们兄妹九个和孙子、孙女还有外孙重外孙乐乐(岁)也一起为老人念佛。几个儿媳和孙女婿也从外地赶来共多人站在炕前为老人念佛。佛号声声句句清晰响亮深情感人动人心弦感人肺腑!至第二天下午时许众生正为老人念佛,忽然老人「嘿嘿」地笑出了声!笑得那么开心得意!一点儿痛苦都没有了。(要知道此时老人家已昏迷了四天四夜)。此情此景是大妹妹风英先看的本人也看到了爸爸的笑容。我想老人一定是昏迷中看到了极乐莲花美景或佛菩萨驾云来迎?到时许晚饭前我正为老人念佛忽然老人脸上又第二次露出了笑容。这一次是微笑满脸笑容可掬。此时老人病情进一步加重张口不停地喘着粗气嗓子里有一口痰「呼噜呼噜」地上不去也下不来。因为发烧上火老人的舌头干燥脱皮上颚也脱了层皮(露着红肉)异常痛苦呼吸困难(业障现前)。五弟、四弟、三弟、二弟、七弟、六弟赶忙为老人家吸氧吸痰。第三次微笑正是在这种情况下出现的。这天正是正月初十是老人去世前的三个多小时(正是老人的生日)。在佛号声中老父亲脸上又现出了会心的微笑!多么不可思议!第四次微笑是老人最后一次微笑。此时老人已是气息微弱嗓子里的痰水往上涌吸痰都吸不及了。兄弟几个赶紧把老人从炕上抬到了外屋地(此前已为老人穿好了装老衣。)匆忙中把人抬错了方向(头向南了应向北)。哥几个又赶紧倒过来摆正。就是这么折腾老人也没咽下最后一口气直到把人放正盖好往生被头枕好了往生巾老人家才最后又满脸笑容地慢慢地睁开了双目看了看这个世界最后一眼(也看了看我)才慢慢地合上了又眼。这一次一定是佛菩萨最后一次来迎接他跟着阿弥陀佛走了。他才那么高兴地微笑!此时儿女们大声地念着佛号念佛机也转大了音量「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!」佛号声声震动了屋宇震动了虚空震动了每个人的心!我高声地叫着:「爸爸!阿弥陀佛又来接你了!你高兴地跟阿弥陀佛走吧!你要到极乐世界去了!你要早日成佛来度我们啊!」此情此景殊胜极了!动人极了!二、往生后三天老人浑身柔软(冬天在冰冷的外屋地躺着)就如同睡着了一般。因为我弟弟妹妹都还没有走入佛门。我告诉他们老人过世后不能随意触动身体至少三天后才可以摸。可大妹妹爱父深切且不相信死后能浑身柔软仅过了小时趁我不在偷偷地摸了摸老人的手和胳膊告诉我说:「咱老爸的手和胳膊都很柔软。」此后五弟等都摸了老人的手看了老人慈祥的面容。(老人过世后身无污秽)。三、第三个奇迹:老人身高近米可弟们为老人准备地黄纸棺也是米(事先没想到要大一点的)没有多余的空隙担心老人的身体放不进去。弟弟们测量了好几次还是有点担心。我和大妹妹当晚即跪求佛菩萨保佑求老人能缩一下身能很容易地放进去不要为难子女。第二天(正月十二)早:早入殓时令人想不到的奇迹又发生了!很容易地将老人放进去了。而且还多了-厘米的空隙。真是不可思议!四、第四个奇迹是老人往生的日子奇巧老父亲属小龙(蛇)是正月初十生日年后又是正月初十往生的而且当天是黄道吉日(日历上明明写着)农历是月日又是周六三个双日具足。(能说是巧合吗?)往生前半夜从当日时许老人手指甲即呈黑色痰堵得最厉害呼吸极困难。在众人动人的念佛声中老人为了度过半夜子时(零点)到正月初十的生日硬功夫是挺过来了!(正是佛菩萨的加持!)指甲和面容也渐渐恢复了正常!子时零点刚过本人带领弟妹们为老人过岁生日祝贺老人生日快乐!齐唱「祝你生日快乐」歌。高声齐育「阿弥陀佛」名号!和着念佛机庄严高亢的圣歌佛号声阵阵入耳动人肺腑。众人感动得泪流满面!五、第五个奇迹:在殡仪馆为老人告别时弟妹们(因不信佛)要求工作人员播放哀乐。可偏巧工作人员说:「音响机器坏了播放不了。」这正合我意!我事先带着念佛机。此时我把念佛机放到最大音量:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」我再带领弟妹们高声齐念「阿弥陀佛」圣号送老人最后一程!(其实老人早已往生了)。就这样我们敬爱的老父亲老居士在大家庄严敬仰、动人心弦的佛号声及念佛机慈悲高昂的佛号声中告别了娑婆世界。(事先我已和弟妹们核计好先按佛教规矩办再按俗家规矩办但还是都按佛教仪式办了)。六、老人神志昏迷后双目紧闭躺在炕上但头总往西歪着。因为西面墙上供有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨的「西方三圣像」啊!老人昏迷闭目看不见但能从内心感觉到西方三圣的存在!这又是多么神奇!(三圣像是老人昏迷后我从北京赶来后供奉的。七、老人火化后的骨灰呈白色有一些晶莹洁白的小块(不知是否舍利子?)还有一件小插曲也可以说是不可思议:就是偶有闪失也能立即化险为夷。正月十二当天早晨众人从车上往下抬纸棺准备火化。纸棺是用很薄的塑料「批子」捆的(只一股)。目的是防止张开的并不是用来拎抬的。可帮忙的人不知道就直接拎着塑料「批子」往下抬差一点就拎断了!忽然又一「窄楞」差一点滑手掉下可剎那间如有神助众生又扶正了没事了!化险为夷了!三千琼浆添筹箕九余高龄戏人间。佛号声声动心弦含笑往生极乐天。老父亲祖籍山东荣城。因爷爷奶奶过世早岁就独自一人跑出来谋生。当过军人小学徒小生意人工人和农民。走遍了大半个中国一辈子千辛万苦千难万险把九个子女都培养成对祖国有用的人材。老人家对长辈和晚辈都尽到责任。一生从善修桥补路凡事宁可自己吃亏决不占别人一点便宜。终于到耄耋老年四代同堂儿孙绕膝其乐融融了。老人佛缘颇深临终时终遇善知识为亡归依助念成为佛家弟子。又终于四次含笑往生极乐世界。再一次证明:净土称名念佛一念十念必生!万修万人去!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!北京居士   蔡先刚年月日于龙江县砖曹爱真往生记实  她是一个不识字的农村老太太今年岁多岁从山东来长春现是红旗街一员。年皈依三宝在年来我家讲本愿念佛的道理六字洪名的深广意义依靠佛力又容易又简单靠自力往生太难太难本愿念佛是他力靠阿弥陀佛大愿业力救度决定能往生要深信不疑才行她高兴的接受了。从此改念六字洪名念了三年。今年农历十月初五念佛往生了。在九月中旬她得了胃病肚子也泻吃半碗粥就感觉气不够用她说「这多受罪呀」开始着急了念一天佛给佛说好几遍「快把我接走吧一天一时都不想在这个娑婆世界马上接走才好呢」。我听到后就说:「这可不是着急事妳只管念佛到时佛保证来接妳。因为佛有愿凡夫称念必得往生别忘念佛就行。」到十月一日早晨她告诉我夜里做运动有人说五天结束到五号是不是阿弥陀佛来接了?第二天给剪头手脚指甲洗身上。到初五早把床搬好中午时要坐起来念佛坐一会就睁大眼睛看了又看她说有个穿红衣服的人来啦(因为她是青光眼看不清)。我说:「妈不管是谁来赶快念佛妳说过阿弥陀佛来接头也不回万缘放下就跟佛走妳还说骨灰不留撒在弘愿寺放心吧快念佛能做到。累了就睡下念吧。」又过了一阵喝了点水就出声了。问她念佛没有她指前胸说心里念呢。就吉祥卧了不到五分钟就安然往生了。过了三分钟外甥女看到她姥姥坐在粉白色的大莲花上乐乐呵呵的向她招手。在家放到第五天要去火化看她的身体特别柔软比走后小时还好看。手红润有光像抹油一样好看。几个居士都给她握手极乐再见。在家放这些天出现了好几次不可思议的瑞相我们全家太感动了用文字语言不能表达阿弥陀佛太慈悲了。罪恶生死凡夫不用断贪瞋烦恼能够往生极乐世界足以证明靠佛愿力能往生太不可思议了。现在全家都皈依本愿念佛了邻居看后回去也念佛了亲戚朋友也是信愿念佛了。女儿崔兰英   记 家父栗延禄往生记 我的父亲年月出生家住吉林省长春市湖西路建工小区一委组。于今年(年)月日在长春广善赡养院身无病苦、自知时至往生西方极乐世界时年周岁。家父于年月日在长春般若寺受三皈于年四月初九在长春般若寺受五戒且一直茹素。年我有缘看到了安徽弘愿寺印的《善导法然两祖纲要》一书心里豁然一亮:原来往生并不难!「一切善恶凡夫皆可乘佛愿力往生弥陀报土。」从此对往生西方有了坚定信心(因我以前接触的经书较多总以为一心不乱是靠修行之功夫感觉往生太渺茫了!)然后我就把往生是乘佛愿力一向专称是弥陀本愿等有关善导大师的净土思想讲给我父母及家人并劝导他们从今以后专念这一句南无阿弥陀佛完全抛弃以前的杂行杂修。父亲去年患喉癌同年四月做了手术。今年六月喉部肿瘤复发到十月份已长到超过脸右侧一寸余如碗口大且突出部分三处有流血之势。虽然受病痛困扰但父亲还是一如既往的念佛。到月日父亲开始不进食了但始终不忘念佛。日我和母亲商量征得父亲同意即去长春广善赡养院看有关助念往生之事。临行前我和姐姐及妻子告诉父亲说:我们去赡养院给您看往生堂。父亲特别高兴的合掌说:「南无阿弥陀佛谢谢你们了!」当晚父亲把他多年用的大小念珠都拿出来分给我们并叮嘱我们以后要多念佛在什么时候都不要忘念佛。月日父亲由于多日不食加之病痛人显得很虚弱。我跟父亲说:您现在什么都不要想只管念佛念佛既止痛又消业相信阿弥陀佛一定会来接您您的颈部也会像平时一样要相信阿弥陀佛。当天下午我们送父亲去赡养院。我们家人一直守在他身边见父亲疼痛之中仍不忘念佛。第二天早晨我们发现父亲脖子突起的肿瘤消了一半之多这时父亲拿起镜子一照高兴的笑了。并说「好了」。这说明父亲已身无病苦了。日父亲脖子基本恢复了正常。下午父亲问我姐姐说:「我在赡养院这三天需要多少钱」姐姐说:「这不要钱如要出钱就做功德就行了」。父亲会意的点点头。现在回想起来才知道父亲的意思是他就在这儿住三宿可当时我们却没有体会到他老人家的意思。日凌晨二点父亲多日不食也不知道哪来的那么大的力气竟自己起床下地这时被我们发现赶紧过去搀扶到床上。母亲问他要做什么?他说:要洗脸、刷牙、更衣八点去见阿弥陀佛。洗漱更衣完毕我们把父亲抬到了隔壁的助念堂开始助念。刚到床上父亲就要自己的念珠然后我把念珠给他当时见父亲捻着念珠在佛号声中高兴的随着念佛那个劲真是无法形容。五点十分助念的佛号加快我们赶快到助念堂拜佛见助念人员都围着父亲的床站着我们家属激动无比在快速的佛号声中拜佛。大约十分钟助念的佛号由快渐渐的慢了下来当时我们背对父亲面向佛像心里知道老人家往生了我们继续小时不间断助念。十点多钟助念人员闻到了父亲的身体放香据说香味持续了一会儿就没了。经过小时助念后开始给父亲沐浴我们家属亲眼目睹父亲身体是那么的柔软面色红润、安祥。沐浴后我亲自体验一下父亲头顶微微有热。八点半父亲遗体起灵到火葬场火化让大家高兴的是父亲被火化出来的骨灰竟是雪白雪白的如珊瑚一样其中个别为花状形等令大家感慨不已。在这里我特别想说的是其实父亲就是一个普普通通、平平常常的人。老人家用平常心念佛其最大的优点是在生活琐事中不离念佛烦、乐从不忘念佛。 最后我用善导大师「四十八字愿成释」做结束语:若我成佛 十方众生 称我名号下至十声 若不生者 不取正觉彼佛今现 在世成佛 当知本誓重愿不虚 众生称念 必得往生于年月日栗培成  拟稿 我所亲见的两件往生事例 我叫叶爱兰今年岁家住南宁邕宁蒲庙造纸厂栋单元楼。我是年入佛门的至今短短几年时间里曾亲见过两个往生。第一个是我的家公赖启颜他是一个农民文化程度不高。年农历月日往生那年他岁。年老人因肠胃病住进了大沙田复退军人疗养院。这病发作起来很痛老人一连五天口里一直嚷嚷说:这里有什么人那里也有什么人真是要我的命了!医生对家属说:回去准备后事吧!我便去天宁寺请了一个念佛机。念佛机才在他耳旁放了一个小时便不再听他说「糊话」了第二天身体奇迹般恢复了再过了二、三天就出院了。出院后我们劝他老人家念佛由于他亲自体验过了佛号不可思议的威力所以很容易就信受了。打那之后每天五点钟就起来念佛了。早声晚声平日身体有什么不舒服他便念得更加勤快因为文化不高也没看过佛书。年月份老人旧病复发再次住进了大沙田复退军人疗养院。农历月日晚点多老人在全家人的佛号声中安然而逝面目安详略带微笑第二天莲友们也纷纷赶来助念。早上九点多有人看见一束佛光罩在老人的身上。助念持续了天夜第三天早上到火葬场此时身体依旧柔软火化后骨灰洁白如雪。后来开追悼会家人在殡仪馆念了一个半小时的佛念得很大声事后才知道一般在殡仪馆开追悼会只能有十几分钟佛菩萨护佑念了这么久居然没人赶我们走。七七四十九那天我们在家里绕佛念佛回向给老人时本来在佛堂里又哭又闹的老人的二岁小孙女突然破涕为笑欢呼雀跃地用小手指着墙上的西方接引图大叫:「爷爷!爷爷!爷爷!」大概是老人显像给小孙女看且事后这小孩几乎每一天都见爷爷在接引图中以至于人家问起她爷爷在哪里时她都会用小手指着接引像而爷爷的遗像其实是放在接引像的底下的。另外一个是我的堂哥他叫潘明国邕宁新江那余村人往生那年岁是个普通农民父亲学民间的道教他也跟着学。年底他已经到了肝癌晚期我回到家教他念佛他说:「信了那么多不想再信啦!」大概他以前通道而现在病重却不能派上一点用场所以对于道教也连同佛教都丧失了信心。我见劝他不动也没有办法。然而令人感到奇怪的是:突然有一天他跟家人宣布道:「我还有五天病就好了!」真的到了第五天他就去世了。他是农历月日下午:走的。走的当天凌晨:他突然把全家人从睡中赶起来命令他们为他念佛一直到他断气。走时面目安详像睡着一样。往生后三七日他托梦给父亲说:「爸我现在很好了我到哪个地方都会有人接待我因为我有证……」说着拿出一个证来证的上面写「供佛」下面写:「欢天喜地」。父亲心很欢喜和家人说将来他过世时也要像儿子这样搞。曾经有隔壁邻居对他说:「这样办丧事不行的!」他说:「谁说不行我儿子早就跟我说过了!」往生后天内全家人吃素每个七家人都念佛回向给堂兄。第天结坛还发生了一件有意思的事:本来家里不见几十天的一只老母鸡突然回来了回来时还带了只小鸡仔。现在全家几十个人都要求报名皈依呢! (叶爱兰口述   佛楷整理)年月日 阿姨李爱往生记 时间发生在民国六十年代地点在台北五股的眷村。那时我刚退伍不久在私人公司上班妈妈打电话来说阿姨往生了要我请假上台北祭奠阿姨并帮忙料理后事。在处理的过程中我内心感觉是苍茫的尤其整理遗物时更强烈。那时妈妈不经意提到阿姨在往生前一天曾这样告诉她:「明天阿弥陀佛要来接我了孩子有干妈照顾我也放心了。」果真第二天阿姨就往生了。当时我只是不在意的回一声「喔」心里想:「佛教往生感应的故事不都是这样?听多了谁知道真假早早把后事处理好早日回公司上班才是正途。」时至今日我才知道当时自己是多么轻忽、轻视这件事而且也相信这就是大多数人对于往生一事的习惯性反应而未警惕到这事终将发生在自己身上它是攸关无尽生死轮回、不得了的大事。以下我就简单叙述我的母亲引导我阿姨信佛念佛直至往生的大概过程:我的阿姨名叫李爱嫁给一位大陆来台、任职三总的军医为妻。阿姨肥胖、又不识字没有谋生能力纯粹靠姨丈薪水过生活。不知是因为阿姨太胖、不容易怀孕或是姨丈任职放射科的缘故直至晚年始终膝下无子。后来虽然领养了一个男孩可是姨丈始终为了没有亲生子嗣而感到遗憾。终于有一位中年阿姨愿意为姨丈生子且不计较名份条件是姨丈得提供她生活所需。在他们交往期间某一天因为这位阿姨在值班室陪姨丈一起值班被长官查到认定姨丈违反军纪而强迫他办理退休。原本若能善加使用这笔不得已才拿的退休金应该还够维持生活开销遗憾的是一段时日后这笔钱被那位阿姨掏空到所剩无几她却始终没为姨丈生下一男半女姨丈因怀疑受骗忧愤酗酒不久即病逝。之后阿姨一家两口就只能靠每个月新台币三千元的「退伍军人副食费」度日。后来又因罹患肝硬化贫病交迫没钱彻底治疗一段时日后病情逐渐加重甚至生活上都无法自行打理。阿姨于是请托住在同眷村的一位朋友(也是她的儿子新认的干妈)来信希望我妈妈到台北照顾她。那时我家仍以务农为生兄弟同住但父亲及二哥皆已辞世。我的妈妈是一位不识字的乡下人二哥过世之后遗下的几位幼子都是由我妈妈照顾。妈妈的学佛因缘是这样的:起初我亲近台中佛教莲社学习念佛法门于是也介绍我妈妈亲近那时刚好李炳南老师有一位弟子邱老师在电台讲解念佛法门所以妈妈知道的佛教道理大多是从邱老师电台讲经中听来的。我妈妈的信佛念佛是虔诚、单纯的因为她无论出门或在家中每天都会固定做早晚课念佛虽然她念佛的声音有点怪腔怪调但是我很喜欢听到她念佛觉得妈妈的心灵有依靠。后来阿姨生病妈妈北上照顾她依然每日做早晚课念佛因为这个因缘阿姨也开始偶尔跟着念佛。依我的了解她们姊妹俩人在一起念佛时大概就是将西方三圣小佛像摆在桌上然后坐在床上一起念着:阿弥陀佛、阿弥陀佛……。妈妈在台北照顾阿姨的时间并不长前后大概半个月阿姨就往生了。我很赞叹阿姨的心思和善、敦厚无诤阿姨与眷村里的人相处很融洽她认为自己无法为丈夫生儿育女心里感到亏欠于是同意让丈夫去找人替她生孩子从表面上看似乎是逼不得已才答应的但前提是阿姨本身一定是有度量的人才能做到如此。当时我不懂事不觉得有什么好钦佩的现在才知道阿姨真的不简单。尤其阿姨是肝病末期患者意识经常昏沈身体也没什么力气念佛的时间与次数并不多。她之所以后来会念佛大概是因为姐妹情深以及被我妈妈的虔诚态度所感动。在贫病交迫的情境下姐姐怎么说她就怎么相信终于在她人生将尽、感到无能为力时选择接受弥陀的救度。在她的心里尽管仍有不舍、不甘以及不愿再继续受苦痛折磨……种种复杂悲哀的心情却也能就这样一句一句、念多少算多少持续地念佛。到最后甚至告诉我母亲她将被弥陀接引往生。阿姨的单纯直接一心愿生极乐实是自认为知识分子的我所不及的。南无阿弥陀佛 净南 谨记 临终念佛现莲花 一九九八年蔡伍瑱十八岁那年得了血癌他听从祖母蔡庄美子的建议每日念佛。治疗年余医生宣告没有痊愈的希望。伍瑱心想:「念佛那么久了身体也没有好转佛陀并没有眷顾我。」失望之余不想再念佛连平日随身的念佛机也弃置一旁更不准家人开机。次年八月伍瑱病情加剧在医院里经常见到鬼使神差自知时日不多要求回家。家属于是请求永和学舍协助我便和助念团到蔡家。看着伍瑱无助的眼神我为他讲说《中国佛教经典宝藏.往生有分》里念佛解厄的故事来鼓励他:一位十九岁的邵姓青年罹患重病住进上海宝隆医院。医生诊断他已没有存活的希望。住院的第七晚忽然看见牛头马面、夜叉小鬼向他奔来。病房内灯火通明青年神识也很清楚心里非常害怕突然坐起身来想起「南无阿弥陀佛」六字洪名随即大声念佛鬼卒即退到数步外不敢靠过来。邵姓青年更加大声念佛医生、护士担心他妨碍其它病人劝他不要再念了。而邵君在这紧要关头那肯停止?医生只好把他换到其它病房。五天后他忽然看见一球金光由上而下如流星般落到面前由小而大顷刻之间遍照大地金佛伫立在半空足下踩着一朵金色祥云全身放光左手拿着念珠右手仰放在胸前对着邵君微笑原来这就是阿弥陀佛!邵君亲见阿弥陀佛更加兴奋病苦因而消失隔天就办理出院恢复健康。说完故事后我又劝伍瑱:「如果业缘未尽可以藉由念佛的因缘让病情快点好转如果世缘已了可以藉由佛号的加持减轻病苦正念往生。」他点点头请祖母把念佛机打开继续念佛。过了两天伍瑱安详地往生。《观无量寿经》上说:「是人临命终时得遇善知识为其开示佛法教其称念南无阿弥陀佛若一念乃至十念屈伸臂顷即生西方极乐世界。」后来蔡庄美子告诉我:「你们走了之后伍瑱就拼命念佛。往生时床头竟然浮现五朵莲花:两朵白色青、黄、赤色各一朵。我和老伴深恐是眼花看错了因为当时是中午怕是阳光反射我们还特地拿下眼镜来再仔细瞧没错确实是五朵莲花佛法真是不可思议啊!」(摘录自二○○八年三月二十日《人间福报》)孤苦伶丁一老人 念佛绕塔得往生 谢真香老居士一生命运坎坷青年丧夫中年丧子晚年孤身一人居住在单位元元化工厂的小院内。她晚年皈依佛门为女居士听法师和同修宣讲净土念佛法门后生大信心专修净土她对往生传和莲池海会等善书所载的「临命终时身无病苦心无挂碍念佛而逝」的往生事迹非常羡慕常说自己也能那样往生就好了就发愿愿自己也能如是往生她一心专修念佛法门和邻居一女居士查女士同修净土法门。她的修法是按照上智下灯法师开示坐念和绕塔念结合每日除静坐念佛外还在小院内右绕宝箧印塔边念佛号边经行绕塔这样动静结合念佛既能消业除障又能活动身体使气血通畅。因为用功方法得当谢真香老居士虽八十高龄但仍然身体健康腿脚灵便什么病也没有。年月一天下午晚饭后谢真香老居士和邻居女居士照例拿着数珠边掐数珠念佛边右旋绕宝箧印塔大约过了半个小时谢老居士突然停下来对查居士说我见到佛了还见到莲花和伞盖我要往生了。说完就盘坐在地上小声唇动念佛。不一会儿她双目闭合面容慈祥安祥而逝查居士急忙叫来一些佛友为老人助念不触动老人遗体助念了一天后才为老人办理后事这件事令许多人对净土念佛法门生起信心发愿念佛求生净士。 一个苦命女孩念佛往生的真实故事 本文作者在来信中写道:这则事例是笔者亲身参与开导的千真万确。在阿佩往生的几乎同时我的岁小孩在睡觉时做了一个与其相类似的梦梦见一个将要落地狱的人经过发愿念佛往生极乐的壮观场面。他形容当时我家的一切家具都变成了金色的地板五光十色如彩虹令人无法形容当时的快乐和愉悦阿弥陀佛、观世音、大势至等其身体无法形容究竟是什么材料生成的。说是透明的吗?又明显有一个身但又不是有肉的又无毛孔好像世间找不到这种材料无法表达(小孩这么说)。他说要是头晕的话看到这个场面也会马上变好了。这是一个感人的真实事例这一事例生动而清楚地告诉我们:信佛、学佛是人生最大的福报佛法不可思议诸佛菩萨确实大慈大悲慈悲的力量无量无边因果报应如影随形我们应当深信不疑信愿念佛确实可以往生极乐……事情发生在陆丰市甲子镇的一个贫寒小家庭苦命女孩名叫阿佩今年岁。她岁的那年在一次玩耍中不幸被火药烧伤。整个右臂、右上半身全部被深度烧伤下巴烧烂与胸部粘连面部严重变形可谓人不像人、鬼不像鬼样子十分可怕非常可怜。由于家庭生活困难当时的治疗也只是简单处理了事。今年月阿佩病情复发原来烧伤的整个创口几乎全部出现溃烂脓血不断渗出疼痛难忍并不断散发出臭味恶臭难闻几乎没有什么人敢靠近她。加上家境凄凉父母离异家中只有她、母亲和三个未懂事的小弟妹。没有房子全家只能租住在肉菜市场内一间又暗又窄的破屋。每天仅依靠母亲卖猪肉赚点小钱糊口根本无法再行治疗也无人料理。阿佩身体明显出现衰竭奄奄一息每天躺在床上呻吟浑身如遭千刀刺割之痛求生不得、求死不能。期间阿佩还经常经历各种幻觉一闭上眼睛就感觉有很多恶鬼拿刀在割她的伤口或扼她的咽喉不让她吃饭或抓她手脚不让其走动非常恐怖。阿佩日日夜夜难得睡个好觉整个身心充满痛苦、恐怖、孤独、愤恨和悲哀仿佛整个世界的所有痛苦都全部聚集在她的身心之中。可谓内外交煎人间地狱苦海无边……月初镇内有几位莲友去看她对她十分关怀。阿佩很感激一心希望莲友们能帮助她寻医治疗吵着要求带她去医院。莲友们请了医生去看她医生认为只有广州大医院才能处理费用可能要几十万且必须在二三天内及时治疗否则可能很快导致败血症、衰竭等而死亡。鉴于时间和费用的种种困难莲友们无法在治疗上对她进行帮助只有以至诚心依靠佛力求佛菩萨慈悲加被了。莲友们以慈悲之心每天给阿佩以无私的关怀对她进行种种安慰和开导。劝导阿佩消除愤恨心对失职的父亲及平时对她歧视的一切人都不要生起怨恨之心。劝导阿佩一心念阿弥陀佛求生西方极乐世界。莲友们将念佛能解除一切身心痛苦能灭罪增福能感佛接引往生极乐世界等等的好处以及极乐世界环境的美妙、庄严深入浅出地劝导她。莲友们用多种方便巧妙地为她讲述因果报应的道理讲明阿佩现世从家庭到身体、到心灵等之所以遭受这么深重的苦难是前生累世所造的伤害众生等恶业所致。被烧伤、遭人鄙视、遭受贫困、感觉恶鬼伤害或索命点点滴滴都是因果报应果报现前故必须生起忏悔之心。莲友们教阿佩读诵忏悔文巧妙地引导阿佩发菩提心放下世间的一切执着生起慈悲心恳切念佛求佛救度一切怨亲债主乃至一切受苦众生并发愿同生阿弥陀佛极乐世界。莲友们为她安设佛龛阿佩躺在床上无法翻身在她面前另安一尊阿弥陀佛圣像让她长时观想、熟睹。莲友们为她普佛为她皈依。还要求她母亲近期不要外出做生意专心陪她念佛读诵发愿文和回向偈。莲友们还捐了一些钱安定她家这段时间的基本生活。佛法真是不可思议阿佩经过两三天的念佛整个心境出现了绝然不同的转化。她原先一直充满愤恨她恨父亲抛弃她恨亲友们厌弃她恨人们鄙视她恨命运残酷地对待她……可是现在阿佩的心转变了她突然变得慈悲、善良、真诚、开朗、祥和而充满力量。阿佩身上伤口的割痛轻松多了原先割她、扼她的恶鬼们也完全消失了觉也睡得很好。她再也不怨恨任何人了对自己的身体也不太执着了一心只有阿弥陀佛求佛接引往生极乐世界。阿佩对莲友们无比感激还多次说她以后要随阿弥陀佛来接引莲友们以及一切好心的人到极乐世界。这是什么力量使阿佩的心境能在这么短的时间内产生这么巨大的转变?这是佛、菩萨的慈悲救度这是念佛不可思议的功德这是一切众生本具的慈悲心引发出来的无量无边的力量。「南无阿弥陀佛……」阿佩每天除睡着之外时时刻刻都坚持念佛。期间她在梦中见过阿弥陀佛和观世音菩萨。阿佩要求佛、菩萨快来接引她到极乐世界。观世音菩萨还亲自告诉她要阿佩专心念佛到时就能往生极乐世界。阿佩在静心念佛的过程中多次见到佛像中的莲花放光、手掌放光。在这段时间莲友们几乎每天都来为她助念她母亲和弟妹们也经常为阿佩助念。月日凌晨时多阿佩突然对她母亲说已经见到阿弥陀佛放光的手掌伸出来要接她往生了要求给她洗澡。完后阿佩说要走了要求她母亲和三个小弟妹努力为她助念说是明天早上就会有很多阿姨来助念。交代完毕阿佩就这样在没有任何痛苦而是充满深度的喜悦和慈悲的气氛中安详地往生了。阿佩的母亲和三个小弟妹一直为她助念至天亮莲友们接着念佛直到傍晚才为她更衣。十几个小时过去了阿佩身体还十分柔软情状格外安详。阿佩从开始念佛到往生前后只有天。阿佩念佛往生的事例生动而有力地给人们留下了如下的启示:一、诸佛菩萨大慈大悲救度众生千真万确我们应当深信不疑。信佛、学佛、拜佛、念佛能给我们带来最大的利益最终极的利益也是人生最大的福报。二、因果报应如影随形可直通前世后世终归必报。阿佩现世受此重苦这是她前生累世所造业因的果报未了延续现世报偿完毕方得了结。另一方面也因阿佩宿世种有大善根故临终能感应诸佛菩萨护佑救度得遇莲友、善知识劝导她皈依三宝念佛求生极乐世界且能闻即信受念佛往生。这就是所谓善有善报恶有恶报因果报应分毫不差。三、净土法门方便、殊胜众生只要深信切愿求生西方极乐世界专心念阿弥陀佛圣号临终即可蒙阿弥陀佛慈悲愿力接引往生。四、佛法不可思议念佛功德更加不可思议。佛法能转心心能转境。念佛能将充满愤恨、痛苦、悲哀、恐怖……如处地狱般的心转变成充满慈悲、善良、喜悦、光明而清净的心。念佛可以消除罪障增长福慧离苦得乐可以往生极乐世界直至成佛。五、明晓佛法的人尤其是净土法门的莲友应当竭诚为临终者及其家属提供帮助视情况而给予耐心细致的开导或简明扼要的警示务使临终者及其家属接受或信奉佛法令临终者念佛求生极乐世界。对原先已信佛、念佛的临终者也要适时地提醒和助念护持其念佛往生的正念不致退失。至诚无私地为人开导佛法和助念是自他俱利的大修行是最大的布施。众生在临终之时是最痛苦、最怖畏、最需要帮助的时候若能在此时为其提供这种帮助令死者获得安乐的归宿这是世界上任何布施都无法比拟的。生者、死者终极都能获得殊妙、安乐的果报。普愿一切众生同蒙法益同愿往生阿弥陀佛极乐世界一切含灵同归觉岸情与无情同圆种智。南无阿弥陀佛! 感受佛恩──先生往生记    先生「番仔」是肠癌复发到肺部气管最后肺衰竭离开人世的。   先生生前恭敬佛祖为人随和、忠厚、善良没有不良嗜好生活习惯好心理素质好不抽烟不喝酒饮食以素食为主早起早睡。   第一次肠癌发病时身体和精神的痛苦让他对以前曾恭敬求拜的神和菩萨的愿力起了很大的疑心不止一次地问:象他这样心地的人为什么会生这样的病让他这样痛苦让他呵护倍至的家人担惊受怕。   第一次病后先生比以往更注意生活质量和生活习惯但无情的病魔在两年后又找到了他。一次次的化疗一次次的物理治疗、生物治疗仍未打消他强烈的求生欲望毕竟孩子还太小先生还有许多未尽之事生命又延续了两年半。   在四年半里我一直在寻找一种力量能把先生留在身边的力量。只要有人告诉我哪里有神通的人我就去找在「菩萨临坛」的恭敬中谨慎小心地问卜先生的将来。他们告诉我要做什么法事我就去做他们告诉我要做什么超度我也去做然后还有这样和那样的法事和拜忏……钱花了不少但却眼见着先生身体每况日下。看到这些心中的疑问越来越大他们说先生的身体能好但为什么眼睛看到的不同?钱花了那么多但为什么却没有想象中的神通演变?哪里还有比她们更具强大能量的人来救我先生?同时还看到这些有「神通」的人为什么会家庭纷争不断这么不和谐?还有一个很大的疑问就是为什么「观世音菩萨」临坛时不宣扬佛法呢还那么重钱利?尽管疑团这么大一个接一个但心中求切之强不是语言所能表达。   就在先生病逝前的两个月我找到「王母娘娘」的乩童当时她点香后先念南无阿弥陀佛再念家里佛龛里供奉的神明和菩萨当时很奇怪就在「王母娘娘」临坛时马上发问她告诉我先念佛一声就会清除「脏东西」从那时起心里就有了阿弥陀佛的最初印象。但此时还不知要念佛。不知道念佛会有什么样的利益等到后来知道的时候才赞叹给我们的利益是这么大。       到了年元月日先生开始依靠氧气才能喘息就这样我们仍不放弃求生的希望现在想起来只能说我们都太「执着」太迷恋家庭的完整。又有人介绍我说在某个地方有一个地藏王菩萨的道场很灵验的。我马不停蹄地赶到那让看起来只有岁的岁老方丈观一下老方丈让我发愿我当下就供养了一尊地藏王菩萨立像师父让我三天后再联系三天后先生已相当痛苦了我抱着不能放弃的想法又赶到那师父说还有救过了立春就越来越好了还说他去查了一下那里没有先生的名字。听起来迷糊得很但先生有救却是实实在在地听到了。师父在我临行前告诉我每天要念佛三千声用一张黄纸记下每十万声再去找他回向可以念阿弥陀佛也可以念观世音菩萨也可以念地藏王菩萨。此时心里明确的想法是每天要尽可能地多念三个当中最大的那个带「佛」字的阿弥陀佛回向给先生。   回到家中让已经很难说话的先生多在心里念阿弥陀佛因为肺衰竭已让先生感觉到头部缺氧难受就这样我还是常常提醒已很难睡觉的先生多念佛此时的先生也和我一样寄希望在这种力量上能让他重返健康。却不知道佛给我们的利益远大于此。   不知是元月的哪一天晓露师姐(大学同班同学的太太)得知先生病情后拿来一本《念佛感应录》刚一打开书就被阿弥陀佛的慈祥面容和慈悲接引的姿态深深感动想着之前蒙眬中感觉到的佛力就打开书看了起来看了书中的内容竟怎么着也放不下书。于是我就在跟亲戚换手照顾先生的偶尔休息时间里大致浏览了一遍。先生后来在医院经历了一次休克此后更无法振作眼见着先生日洛西山的样子我们心中仍存苟且偷生的想法也存该如何是好的想法此时的我唯一能让思维平静的办法就是看《念佛感应录》中各种前所未闻之事。看完这本书后心中就想两件事一件事平日多念佛回向给先生如果先生还有希望就让他快点好起来不要让他这样头痛让他这样辛苦另一件事更是每天叮嘱先生要念佛。我每天也在先生要睡前坐在先生身边念佛念佛前我双手合十就凭着看书后的那点体会祈请阿弥陀佛加持先生我说如果先生还有希望就让他好起来如果没有希望了就让他不要这么倍受痛苦让他早日到极乐世界快乐去吧。   元月日晚先生没吃什么东西就开始清理胃里和肠里的污物连少量的水都吐了出来。日先生只喝了点营养剂日傍晚时他告诉我想睡一觉睡前我让他喝了点红枣汤暖胃喝完后先生就迷糊着了。我坐在他身边边怜惜地看他的睡相边如往常一样念佛入睡不久看他先是笑了一下然后就又厌恶地挥挥手边念佛时我就想明天让他讲讲看到什么东西了是不是书上讲过的事情。夜晚先生一直虚汗淋漓此时我仍未意识到先生已进入昏迷状态。   日早上点先生怎么也叫不起来始终保持着前一晚的姿势而且嘴巴张得大大的嘴唇已变得苍白瘦削的脸孔早已变成灰白色。急急叫来医生医生告诉我们先生已经昏迷要醒来的可能性已很小。我所有求先生生的希望到此时才真正破灭。   痛苦到不能承受的同时一个念头在脑中出现了我要让我挚爱的先生去西方世界过好日子像书中所讲了那些人一样往生西方怎么去呢?想起送书的师姐告诉她我想请人给不曾皈依的先生助念不到一个小时「弥陀之家」的莲友们就首先赶到了公里之外的医院。在这一个小时里我和值夜的几个亲戚就凭着看感应录的体会已经开始念佛了但显得杂乱无章因为大家都是第一次接触这个法门只是我多比他们看了本书而已此时亲戚们之间已在议论这种方法是否合适。   莲友们陆续地从四面八方赶过来都是我从未谋面的男男女女。大家排好班指导我们这些家属念佛。家属们平时遇到这种事时都是按照世俗的办法处理后事的但此次因为我的想法他们也是第一次接触这个法门完全和以往不同。因此都不知道该如何做莲友们不厌其烦地一遍遍地告诉我们该怎么念该如何回向并提醒一定要注意不要哭不要触碰病人身体不要讲留恋病人的话等等。最重要的是因为莲友们的现身说法坚定了家属念佛助先生往生的信心。现在想起来阿弥陀佛真是太慈悲了让我们这些连念佛都不懂得念的人都能感受到佛的伟大。   「弥陀之家」的陈贤师兄、洪师兄和晓露师姐教我如何用平常话来开示昏迷的先生。记得当时在他们指导下我是这样开示先生的:「番仔啊放下所有的怨恨放下所有的不舍跟我们一起念佛吧阿弥陀佛看你还有生的希望是一定不会放弃你的如果你无法彻底好就不要苟且偷生了生病时的痛苦让我们不忍目睹自己所承受的痛苦更是苦不堪言既然这样就放下要教育孩子、要照顾老婆、要孝养父母、帮助兄弟姐妹的念头等阿弥陀佛来接你的时候高兴地跟他走将来成

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