中日甲午兵败鲜为人知的另类原因
张鸣(中国人民大学)
说起甲午战争中大清陆军一溃千里的原因,稍懂点历史的人都能说出个一二
三。
内容
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无外乎因循守旧,官场腐败,营务废弛,统帅怕死……但除此之外,另
外一个原因却鲜为人知。
说出来你会不信,那就是“开枪不瞄准”。
一位参加过甲午战争的日本军官回忆说,在朝鲜战场上,日本各师团一碰到
中国军队就立即卧倒,一动不动。这时候,中国士兵就开始争先恐后地放枪,一
枪接着一枪,直到子弹打光。等到枪声渐渐稀少,日本军队就开始冲锋,结果可
想而知。
这不是编出来的谣言,也不是手机里“恶搞”的段子。1860 年,一位英国
军官来华访问。他看到淮军士兵开枪的姿势很奇特。朝前放枪,眼睛往后瞅。他
推断这可能是放惯了手铳、鸟铳的原因。
1920年直皖大战,双方动用兵力 20万人,消耗子弹几千万发。可几个回合
下来,双方死了 200多人。真正在战场上被枪打死的也就几十人。这种“恶搞”
战争的作法,连外国人都看不下去了。英国《泰晤士报》驻华记者莫里逊以“极
其恶毒”的口吻在报纸上发表文章,建议中国政府恢复使用弓箭。一来弓箭比较
便宜;二来可以对敌人造成真正的杀伤。
后来,蒋介石创办黄埔军校,亲自编写步兵操典。他以极其细致的笔触,异
常详细地讲解了射击时的动作要领。他特别强调了“开枪要瞄准”这一关键性的
动作。从这一点来说,后来北伐军所向无敌,“蒋校长”是居功至伟的。
这不是一段有趣的历史,它更像是一段黑色幽默。它以一种近似荒诞的方式
告诉了我们,中国现代化的进程走过了一条怎样曲曲折折的道路。中国人买来了
洋枪洋炮,却没有学到“开枪瞄准”的“步兵心法”。
中国的“洋务运动”与日本的“明治维新”几乎是同时起步的。在向列强学
习的方面,中国人总是三心二意,半推半就,稀里糊涂,得过且过;而我们东边
的邻居却是认认真真,一丝不苟,甚至是矫枉过正。他们推行西餐,推广西装,
普及义务教育;禁止武士带刀,禁止蓄发;甚至鼓励与洋人通婚,以“改良人种”。
从此,日本走上了一条“全盘西化”的道路。
此时,中国湖广总督张之洞提出了“中学为体,西学为用”的洋务方针。他
的奏折让西太后大为赞许。
其实,即使是在当时,日本全盘西化的作法就引起中国朝野上下的一致反对。
大学士徐桐就指斥日本“变国体,有违纲常;通婚姻,有违人伦”。可 1895年
甲午战争的结果却让所有的中国人大跌眼镜。
从甲午战争结束至今,时间又过去了一百多年。在这一百年中,我们学会了
“开枪瞄准”。但其他东西却依然学得稀里糊涂:
我们引入了足球联赛的
制度
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,但公平竞争的原则却没人理会;
我们引入了义务教育的提法,但义得是国家的义务,还是公民的义务依然没
有搞懂;
我们引入了现代传媒,但新闻可信的却不多;
我们将“民主”写进了宪法,但“少数服从多数,多数尊重少数”的宗旨却
很少有人去实践,一听到不同的意见便喊打喊杀,乱扣帽了,乱揪辫子,甚至千
方百计地去堵住别人的嘴巴。
可看看我们东边的那个邻居——那个曾经侵略过我们,至今依然虎视眈眈的
“蕞尔小国”,上面开列的所有东西,他们学得是何等地彻底。
当然,当然,当然,外国的先进经验应该与中国的具体实践相结合。可有的
人结合得比较好(比如毛主席),其它绝大多数都差强人意。只要有人提出与国
际接轨,必定有人强调“中国国情”,强调“民族尊严”,强调“文化差别”,
结果越学越走样。
某单位三年前曾开展过学习“第五项修炼”的运动。其实“第五项修炼”的
核心内容是打造一个便于沟通的内部结构,创立一个学习型组织。可我们是怎么
学习的呢?请专家来讲课培训基层干部,每个人花了几百元钱买学习资料。上了
一个月课便立即结业。此后的三年,就像什么都没发生过,一切照旧。问一问那
些接受培训的干部都学到了什么?大多数人说没听懂。
机关事业单位是这样,企业又怎么样呢?我看也不怎么样!否则的话,华为
的老总任正非为什么在引进 IPD管理体系时一再强调:“5年之内不许进行任何
改良,不允许适应中国国情,即便不合理也不许动。”我想他一定是被“中国国
情”吓怕了。
那么在学习别人先进经验的时候,一部分中国人心中的“中国的国情”是什
么呢?
一是好面子,不愿意彻底地放下身段,承认自己技不如人,向别人虚心求教。
这些人是因为历史的包袱过于沉重。
二是得过且过,千方百计地为自己的懒散寻找借口。
而上述两种毛病在日本人的身上都没有。日本人承认实力,而且只承认实力。
你比我强,我就要学习。而且学得认真,学得彻底。彻底到全盘西化,认真到一
丝不苟。学习你,赶上你,超过你。
大化改新,日本学习大唐。学好之后,丰臣秀吉便要侵略中国。
明治维新,日本学习西方。学好之后,日本立即挑战英美列强。
在向先进国家学习的道路上,我们应该好好地向日本看齐。笔者绝非主张“全
盘西化”,但是我们应该正视自己的缺点,努力地加以克服。
日本的民族特性完全源自武士道。而武士道最重要的内容之一便是剑道。剑
道的核心是“残心”。
“残心”的概念是每一次挥刀必须全力以付,以果决的勇气和舍却一切的信
念发起攻击。当一个动作完成之后,立即以同样全力以付的心态投入下一次进攻。
剑道教育让日本民族面对每一件事情都全力以付,专心致志。
剑道
要求
对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗
剑士向对手鞠躬时,两眼必须紧紧盯住对手,鞠躬必须到位,以表
示自己的求战是“真诚而强烈”的。剑道有句谚言:对手击中你时,你要心存感
激,因为是他帮你发现了自身的弱点。剑道的系统教育帮助日本民族面对每一次
学习都是“真诚而强烈”的。
学习不仅仅是一个动作,更是一种心态。首先要勇于承认自己的不足;其次,
要抛却已有的成见,将自己的心态归零;第三要彻底地,毫不走样地学习;最后
才是有所发挥,有所创新。