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特洛伊.doc

特洛伊

鞠水轩
2010-01-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《特洛伊doc》,可适用于人文社科领域

世纪末考古学正式作为一门学科展现在世人面前。在欧洲、亚洲、非洲、南北美洲古物研究家们着手对古老的文化遗址进行考察而急於寻宝的人们将更多的地下城市、家族墓穴翻了出来。虽然考古学家出土了不少有巨大艺术和历史价值的文物但是在他们中间没有任何人真正找到大多数人称之为「宝藏」的东西。堆满黄金的埃及图坦卡门墓的发现也是后来几年的事。在这之前没有任何考古学家发现过这样多的黄金。然而在年月考古学家们突然深深感到一种闪闪发光的寻宝魅力的衝击:亨利﹒谢里曼这位德国考古学家发现了古城特洛伊遗址上所埋藏的无法估价的大量黄金。从此谢里曼和特洛伊的故事便成了考古学伟大传奇中的一个故事的内容动人心弦!谢里曼热情奔放自修考古学凭个人奋斗从困境中崛起。他对自己的理想坚信不移即使学术界告诉他是错的他深信古希腊吟游盲诗人笔下的古老史诗里蕴藏着寻宝线索而且他坚信虽然宝藏深埋但为了科学他必须拚命将它掘出。当然家喻户晓的传奇故事也不能表达全部真相涉及到特洛伊和谢里曼的传奇亦没有一个能完全体现其本来面目。很少有故事能像「特洛伊战争」的传奇故事那样流传至今!公元前世纪希腊诗人荷马写下了两大史诗:《伊里亚特》与《奥德赛》。这两大史诗所描绘的事情可能比诗中所写的时间早年即发生在公元前世纪。《伊里亚特》讲述了特洛伊王子帕罗斯是怎样诱拐海伦这位世界上最漂亮的女人希腊斯巴达国王梅内莱厄斯的妻子怎样带她穿越爱琴海而到达特洛伊梅内莱厄斯的兄弟阿伽门农是怎样集合希腊军队进行复仇(其中包括勇猛武士阿基里斯)怎样率领这支军队到达特洛伊希腊军队怎样围城、攻城而特洛伊末代国王普里阿摩斯怎样奋力悍卫他的国家守城达年之久。《伊里亚特》以残酷的战斗场面结尾。这场战斗发生在特洛伊城外在阿基里斯与特洛伊主将赫克特之间交锋。《奥德赛》中的故事讲的是一小队希腊士兵是怎样隐藏在大木马里而最终佔领了特洛伊毫无警惕的特洛伊人竟然用车把这匹大木马推进自己的城内希腊士兵跳出木马夺取了特洛伊城。在古希腊文明的全盛时期(公元前年~前年)特洛伊战争被视为希腊人早期的一段历史阿契里斯和阿侧门农都是古希腊文化中的英雄特洛伊也被誉为古希腊人获得辉煌胜利的地方。据说亚历山大大帝在公元前年进军攻打波斯人的途中在特洛伊城作短暂停留为曾经帮助希腊人战胜特洛伊人的神灵献祭。像他那个时代的其他人一样亚历山大大帝把荷马史诗中的每一个故事情节都视为史实。至於荷马传说他是一位古希腊的吟游盲诗人是位富於灵感的编年史家。后来当罗马人兴起而统治了地中海沿岸国家时。他们对特洛伊故事十分感兴趣他们称特洛伊为伊尔昂还兴建了一个叫新伊利昂的城市(新特洛伊)该城位於小亚细亚西北部他们所认为的古特洛伊所在地也就是现在的土耳其境内。然而在公元世纪时罗马人已经离开了小亚细亚这座城市就已经废弃不用了所以迄今为止没有人能确切知道特洛伊在当时究竟位於何处。到了世纪特洛伊和特洛伊战争不再被认为是历史它们被视为模糊不清的神话或传奇。《伊里亚特》和《奥德赛》虽然仍被视为文学的初期经典之作但是没有西方人真正相信它们是真实的了。学者们甚至开始怀疑有没有荷马这个人。他们推测这些诗不是出自一位诗人之手而是许多诗人的共同之作在漫长的岁月里这么多位诗人将这些诗不断加以润色并系统地记录下来并以故事形式代代相传。历史学家只能将古希腊文明追溯到公元前世纪。在那之前爱琴海周围的土地似乎是居在着贫困、不识字的农民。这就是说在模糊不清的史前时期根本没有荷马史诗中的繁华城市和掌管着大权的国王。在年这种看法十分流行也就是在这一年考古学家谢里曼在德国出生。谢里曼的童年生活令人伤感这从他所作的一幅充满忧鬱的画中可以看出。毫无疑问他的幼年时代不幸福。他的父亲是本堂牧师因有酗酒、通姦、侵吞财产等恶习而被教堂开除。不过谢里曼的哥哥却是一位有教养的人他对文学和历史有着极大兴趣。他把一本书送给当时只有岁的谢里曼阅读。这本书讲的就是特洛伊战争的故事其中一幅插图是大火中的特洛伊城门。谢里曼在他的自传中说道这本书在他幼小的心灵上打下了深深的烙印他叹为观止认为特洛伊一定是真的并发誓在长大后一定要找到它!谢里曼的「嚮导」不是别人正是史诗作者荷马!他已经把《伊里亚特》和《奥德赛》看成历史而不是单纯的文学诗词。谢里曼是如此为荷马的魁力所倾倒以致於当他参观伊萨卡岛时还以为他真的回到了那个年代。伊萨卡岛是希腊的一个岛《奥德赛》中的主人公奥德修斯和他的妻子珀涅罗珀传说就住在那里。谢里曼这样写道:「每座山、每块石、每条河、每一个橄欖园都使我想起荷马我发现我猛地一跃飞越过了几百年进入具有古希腊骑士风格的闪光年代」他僱用了四个民工在传说曾经是奥德赛宫殿的遗址上动工发掘。当民工挖出两个装满灰末的罐子时谢里曼心中大喜他在想:这是不是奥德赛和珀涅罗珀的骨灰呢?!他想马上找到证据以验证荷马史诗的準确性於是他赶到了土耳其爱琴海的另一边。土耳其西北部的两个遗址早已和特洛伊传奇有着神话般的联繫这就是名叫布纳巴西的村落和称为西沙里克的小山。谢里曼手捧着荷马史诗在这两个遗址上进行着他的考察他认定西沙里克小山更加符合他在《伊里亚特》史诗中所找到的特洛伊城的位置。虽然在这之前有几个人推测过:西沙里克小山是遗失特洛伊城的位置但是只有此时此地谢里曼才相信了他们的说法。在动工发掘西沙里克遗址前谢里曼需要获得土耳其政府的准许。他清楚地知道当时美国人要比德国人和俄国人更容易获得土耳其政府颁发的许可证於是他在美国印第安纳州的印第安纳波里度过了年以便取得美国公民的身份。谢里曼在美国的逗留也使他很快与他的俄国妻子离了婚他想再娶。当时他已经是如此醉心於古希腊文化和历史以至於认为只有希腊女人才适合於他。他开始请朋友为他介绍。他提醒这些朋友:「她必须对荷马充满热情。」最后岁的谢里曼选中了其中的一个。她叫索菲亚﹒英格斯托门罗斯岁。两人很快结了婚。使许多熟悉他的人感到吃惊的是这次婚姻十分美满充满无限真爱。年谢里曼回到西沙里克。他仍然没有获得土耳其政府的准许证但他还是开始挖掘这座小山了。在土耳其当局勒令他停止非法开掘之前的两星期谢里曼挖出了一段石墙他怀着激动的心情写道:「这石墙有英尺厚建筑得牢固极了!」他坚信这就是荷马在史诗中描写的特洛伊城墙!最后谢里曼还是获得了土耳其政府的准许他在年正式动工开掘他渴望发现特洛伊的心情可以说到了疯狂程度!他的发掘方法有些鲁莽与妄动他不是将这座英尺高的小山从上向下一层一层地开掘。用认真的考古学家的话来说就是要用标準的传统开掘方法小心翼翼地寻找一件件文物。谢里曼僱用了名民工命令他们尽量挖宽挖深从小山的这一端挖到那一端挖出了一道英尺长的坑简直像是把蛋糕一下从中间切开看看里边夹的是什么心子。有人这样讥讽道:「他简直是在挖苏伊士运河哪里像是在考古现场发掘!」谢里曼之前发现的石墙只是这块「蛋糕「的第一层皮。使谢里曼感到大感吃惊的是他发现的不仅仅是特洛伊而是埋在下面的一大片城市。一层一层的废墟一个压一个一共有英尺深!每一层代表着一个城市─一个在前一个废墟基础上建造的城市。各层之间又有多层泥土相隔。有几层灰末显示其中部分城市曾被大火夷为平地。谢里曼对上面几层不太感兴趣因为他认为真正的特洛伊即荷马史诗中的特洛伊应该是在最下面或靠近最下面的地层。所以使后来的考古学家深感遗憾的是:谢里曼支使他的民工残忍无情地用大车拖走了成千上万立方码的泥土和石头使这座遗址小丘上面几层具有考古实证价值的地层在他大刀阔斧向底层鲁莽发掘下丢掉了!正如谢里曼自己所说的:「我的目的是掘出特洛伊我估计它是较低地层遗址中的一个我不得不破坏而放弃较上面的地层中许多有趣的遗址。」他的鲁莽与妄动使当时的一些学者十分不满称他是「特洛伊第二个破坏者。」年谢里曼对荷马史诗準确性的深信己达到无以复加的地步。他的民工在接近小丘遗址的底层挖出了石舖路面、大号陶罐。同年月他们又挖到一栋大型建筑物遗址。谢里曼坚信他已经找到「特洛伊的最后一位国王的宫殿遗址。荷马在史诗中把这位国王叫做普里阿摩斯所有古典着作也是这样称呼他的。」这次大规模发掘的高峰一直持续到月底此时的谢里曼已经发掘出了考古学家所能发现的最不平凡的遗址之一:普里阿摩斯国王的黄金宝藏!根据谢里曼的记载当他挖到「普里阿摩斯国王宫殿」的基石时他突然看见在黑暗之处有道道金子的闪光。为了不让民工看见他匆匆叫他们收了工他不想让他们把发现黄金的事上报给当局因为根据许可证的要求发掘者应将所发现东西的一半上缴土耳其政府。但是谢里曼决意要把所寻到的所有文物上缴给希腊政府因为他已经把希腊看成了他的家民工一走谢里曼就拚命挖金子此时他已不顾头上摇摇欲坠的石砖快要砸下来的危险。他发现大量黄金饰物一个紧挨一个存放着好像它们之前是放在木箱里而木箱随后又腐烂掉了。传说索菲亚﹒谢里曼用她的红披肩从这里把宝藏偷运走。后来在坑的顶部的一个小室里他发现许多金、银器皿还有一些银锭和工具。但是最令人瞩目的还是黄金珠宝饰物包括件头饰只耳环、只手鐲。近颗黄金珠子(谢里曼后来用这些珠子打成一条异常珍贵的金项鍊)这是当时考古学上最有价值的发现。谢里曼家族成功地把这些珍珠运出了土耳其运到了希腊再由索菲亚的亲戚把它们藏在花园和货棚里直到年谢里曼準备将此事公诸於世。谢里曼发现的公开顿时引起一场轩然大波。土耳其政府极其愤怒地要求归还这批藏宝全世界的考古学家瑟学者强烈要求展览这个稀世发现在普通人心目中谢里曼这位寻宝人一夜间成了大英雄。然而普里阿摩斯宝藏却给谢里曼带来了麻烦。他没有向土耳其道歉没有请他们原谅他没有履行给土耳其「一半」的诺言。因为在那个时期欧洲的考古学家也在埃及与近东大肆掠夺地下宝藏这已成了一种司空见惯的作法。许多考古学家还因这样做成了百万富翁而沾沾自喜。但是令谢里曼感到失望的是希腊政府在土耳其人压力下拒绝接受这批藏宝。最后谢里曼只有把它们送到德国存放在柏林一家国立博物馆中。土耳其政府发誓要找他算账他也不想受到严厉惩罚因而赔偿了土耳其政府要求得到的五倍罚金。普里阿摩斯藏宝的命运已成为现代考古学的最大秘密之一。第二次世界大战期间德国的艺术珍宝(包括特洛伊的黄金宝藏)被统统打包藏进了地下碉堡以避不测。在大战结束的一片混乱中取胜的俄国和美国军队佔领了德国许多珍藏品便不翼而飞。名画、古书、珠宝饰物、古董以及其他有价值的东西不是被士兵抢走就是作为获胜方的战利品而被没收。具有讽刺间臆的是许多珍宝也以同样方式被某些德国人所佔有。至此特洛伊的黄金宝藏再也看不见了!历史学家们哀叹这样的损失怕的是这批稀世文物是不是已经被熔铸成了金锭现在所剩下的只不过是些文字的描述和残缺的照片了包括那幅给人以强烈震撼的索菲亚﹒谢里曼的照片在这幅照片中可以看到索菲亚戴的是古代王国特洛伊的公主曾经佩戴过的头饰、耳环与珠宝。不但藏宝不翼而飞现代考古学们甚至开始怀疑谢里曼所描述的寻宝经过是否真实第一点受到置疑是索菲亚用红色披肩偷偷运走藏宝的具有传奇色彩的说法细心研究谢里曼的文章会发现索菲亚当时并未在发掘这些藏宝的西沙里克小山。而且谢里曼的各种记录和对藏宝的描述也有相互矛盾的地方。因而一些学者认为这批藏宝并非一次发掘谢里曼本人也这样提到过。这些学者暗示是谢里曼把遗址不同层次和位置所发掘出的许多较小的藏宝在日后汇集在一起当作「普里阿摩斯宝藏」宣佈以便更强烈地渲染这次稀世考古发现的轰动效应。至於谢里曼是「如何」与「何时」发现这批藏宝的细节可能望远也不会有人知道了但这批藏宝的归宿之谜已经揭开。「曾在俄国看到特洛伊的黄金宝藏」的传言在年得到证实因为此时俄国政府宣佈:谢里曼所发掘的藏宝在大战后就转移到了莫斯科。由於土耳其、希腊、德国、俄国在这批藏宝的所有权上展开了激烈争论所以谢里曼所发掘的珍宝在年才在莫斯科展。这是藏宝出土半个多世纪后第一次公开亮相。至於所有权的谈判还得拖上几年但世界各地的考古学家们希望这批无价的、独一无二的艺术珍藏能尽快重见天日以供学者们深入研究。特洛伊黄金宝藏的发现虽然举世瞩目但也仅仅是谢里曼考古生涯中的一个片段。他一直在指导西沙里克的发掘直到年去世。世纪年代中期他还开掘了一个称为迈锡尼的古希腊遗址传说是征服特洛伊的希腊联军统帅阿伽农国王的故乡。在那里谢里曼发现了又一个甚至是更有价值的宝藏「皇家墓地」其中有金饰点缀的遗骸有男有女、有老有少许许多多的遗骸!其中一个男性骷髏还戴着一付黄金面罩。谢里曼带着自豪而又敬畏的心情写道:「我凝视着阿伽门农的那张脸许久!许久!」现在看来:谢里曼是错认了阿伽门农。在迈锡尼发现的墓地可追溯到公元前年。而如果确有阿伽门农这位国王则他所处的年代要远远靠后即特洛伊战争年代大约公元前年前后。然而谢里曼在迈锡尼的发现却是古希腊文明兴起之前数世纪顶峰文化的首例确切证据。正如学者们在讚扬谢里曼考古发掘时所指出的那样:迈锡尼文化从大约公元前年至年一直主宰着爱琴海地区公元前世纪和世纪在迈锡尼人的全盛时期他们居住和往来贸易的足迹遍及希腊、克里特、爱琴海诸岛、土耳其沿岸以及意大利南部。大约公元前世纪迈锡尼帝国瓦解。当地人与来自北方的部落混合而建立了希腊文明在世纪时处於全盛时期。古希腊的语言、文学和宗教保存了迈锡尼文化的许多成分包括关於战争和国王的传奇这些都成为特洛伊战争传奇故事的素材。谢里曼也误认了特洛伊。「普里阿摩斯主藏」发掘的地层据现代考古学家推断形成於公元前年至前年这比传奇中的特洛伊战争年代要早年。匆匆忙忙一下挖到遗址的最底层谢里曼认为的特洛伊所在地势必大大超过了荷马史诗中的特洛伊的真正所在地层。这可真是太傻了!推算各地层所属年代的主要权威是威廉﹒多朴菲尔德他在年被谢里曼僱用来监督发掘工程进展。据他断言:从最下层的最古老的特洛伊Ⅰ向上数到最上层的新近地层特洛伊Ⅰ整个废墟遗址由个不同地层构成。其中特洛伊Ⅱ就是谢里曼认为是荷马史诗中提到的特洛伊所在的地层。但威廉认为真正的遗址比谢里曼在此之前估计的要古老的多而且荷马史诗中早已描述过的特洛伊即公元前世纪的特洛伊会在新近得多的地层即特洛伊Ⅵ中找到虽然谢里曼大为吃惊但他最后还是接受了威廉耐心收集的证据认为有这样的可能性即他所发现的宝藏可能不属於普里阿摩斯国王。在他去世之前他承认:他所发现的艺术珍品可能比普里阿摩斯在位的年代要早年。在谢里曼去世后威廉在西沙里克遗址上继续探察并成功定位了特洛伊Ⅵ的部分遗迹。这是谢里曼的民工尚未破坏掉的部分。他发现了一堵大型石墙找到了特洛伊Ⅵ早已被烧燬的证据。威廉宣告这才是「真正的」特洛伊。现代考古学家已经证实了他对年代的推算即:特洛伊Ⅰ可追溯到大约公元前年特洛伊Ⅱ(谢里曼认为的特洛伊)公元前年至前年特洛伊Ⅵ公元前世纪(《伊里亚特》史诗中所描述的年代)特洛伊Ⅷ亚历山大大帝在公元前世纪所来到的这座希腊城市特洛伊Ⅸ最上地层是古罗马的新特洛伊(新伊利昂)城。在西沙里克工作的下一位考古学家是美国人名叫卡尔﹒布勒根。此人在年来到这里。他的发掘方法体现了世纪新的科学的考古学态度即:慢慢地、仔细地测量、记录、照像然后才搬走所发现的东西。在谢里曼和威廉所遗留下的未被发掘过的小丘地区布勒根获取了大量关於特洛伊Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ的资料像他的前辈谢里曼和威廉一样他对证实荷马史诗中的特洛伊最感兴趣。他把威廉划分的个地层进一步分成层。他断定:特洛伊Ⅶ地层当中的一层最有可能是传奇中的特洛伊。今日的西沙里克已经完全不是年谢里曼开始发掘的那个泥土覆盖的小山丘了它就像一个採石场被打成许多的孔洞和壕沟还有崩破的石墙。遗留下一摊面目全非的城市痕迹。它目前是土耳其的主要文化景观之一每年吸引着,观光者来到这里。观光者一到这里就能看到一个三层楼高的大木马体现着永恒的荷马传奇风格。剧院里可观赏演出。此剧院是公元世纪由罗马人修建的。当然重要的科学考察仍在进行。年开始的由一组德国和美国的考古学家所进行的一系列探险已经找到了可能作为这小山顶四周的防卫边界的遗迹一条英尺宽的壕沟。这条壕沟已深挖到底盘岩包围着一大片区域这暗示该遗址上的一些早期城市可能有考古学家们所估计的倍大。其他的近期发现有:特洛伊Ⅸ出土的比真人还大的罗马大帝哈德里安的大理石雕像特洛伊Ⅰ下面的早期定居者的遗迹。考古学家们已经着手对特洛伊的史前遗址进行考察但迄今为止几乎没有任何新的进展。在希腊迈锡尼谢里曼的第二大发现是这个黄金面具被称为「阿枷门农面具」。然而製作此面具的时间比阿伽门农国王(如真有其人)在位的时间早几百年。新型发掘方法标誌着在特洛伊考古历史的重大变化。在遗址工作的考古学者第一次不再受荷马和《伊里亚特》史诗的摆佈。德国考古学家玛夫锐德﹒柯夫曼负责发掘他认为《伊里亚特》史诗描述的事件是否曾经发生不太重要。他这样说道:「我相信《伊里亚特》描述了历史事件的核心:战争确实在这个地势险要的地区不停地发生。……关於是否有帕罗斯和海伦这样的人物不是主要的问题。」年月日考古学家在修复由罗马人建造的一个剧院时发现了公元世纪罗马大帝哈德里安的大理石雕像。特洛伊无疑是古时一大强国。它位於海岬之上俯视着欧亚之间的重要贸易通道即地中海与黑海之间的航道:处於这样一个贸易与旅游交叉路口的城市特洛伊极易捲入战争并受到攻击这类型的衝突就可能为数世纪的人所记忆并代代相传从而给荷马的传奇故事增添了更多渲染力量。与谢里曼不同的是今天的考古学家们把特洛伊视为具有悠久而曲折複杂历史的名城而不是用来证明文学传奇的真相。柯夫曼这位负责发掘工程的德国考古学家作了这样一个解释:「我们的遗址发掘工程并非根据《伊里亚特》史诗进行而是作为研究史前文明的历史学家从令人迷醉的文化『十字路口』开始!」儘管如此亨利﹒谢里曼一定会高兴知道:一个关於特洛伊的传奇至今仍具有如此旺盛的生命力!一个小时候就醉心於少儿书中具有传奇色彩的特洛伊图片的男孩在长大之后竟然找到了湮没在数世纪尘土之下而又充满着神话传奇色彩的城市特洛伊!

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