— , —
可以沧 “我同情 也, , , “ 司情 , ,不卜“报仇 , , 遭雨阔勤洞有
什磨匹别呢 在 “ 台上站着主席” 、 “我们臃滩主席”、
“ 他是主席”中 , 三侗 “ 三席” 和勤祠的 批措阴保怎
檬 在句子裹作用锅什磨不同
· ·
⋯如 果不把勤祠加
以分顺 , 是没有法子捉藉言本比 间答上而道些阴题
白勺。
外勤祠俊面有峙不带宣藉 , 而内勤祠又降常能带
煮藉 , 通可能是解释内 、 外勤祠匾别的困潍 。 共育
握是可以没明的二 外勤浏是一定要支配或射及其他事
二 ⋯ 叱
沪
, 、
物的 在被勤句巾 如 “ 文章爽表了” 和在副勤祠
的寰语郎意味着它 也是外勤祠的炙语的渲 一知句子巾
如 “ 他把文矗表了 ,
, 外蜘。端排 洲。没有
我活 , 但它“外向”的勤意是有共饰宿的 , 退调事置不
谨不能否定外勤祠的存在 , 龙且可以甭助人们理解它
的淤比 不如为勤赢 它手丁牢乎分酬七他事物 , 就
是没 , ‘它可以没有炙藉 如 “ 客人来了” , 但也可
以有 我语 ‘如 “ 家 裹平了安鑫, ,
、 ‘哦 以 前曹枣禅
北京” , 道些我语多是被 “ 涉及 ” 的 。 遭檬看来 ,
内 、 外勤词的握置 仔在 , 遗是可以阱人相了泊
就拉汗地廊到道裹场 吧 。 最俊 , 附带
说明
关于失联党员情况说明岗位说明总经理岗位说明书会计岗位说明书行政主管岗位说明书
雨
布 我忽摇枕一 澳语藉法肥系的工作不感急朴捉提倡
或批 , 共一语法暇系阴始 , 而悠促静多澳语事度的菠
掘 、 商讨 哈 , 因摇科举的藉法姐系悠建立在封朴浴
言事育的客艘 、 正砒的分析基磁 卜。 就根攘通默忍
澈 , 我把 自己在率铆中的一默零碎感登鹅理出来 , 清
求潇文里者们指教 , 哪怕遗些着法是别人食视没遇多
次的或者是拯端片面舆幼稚的 。
一 九五四年三 月初稿
一九五四年 一 月修韵
’
中圃古史分期 简题的对渝
童 含 拿
中团古史的社愈分期 , 是雁史科罩上 一侗 大朋
题 , 如果要祥翩约村谕 , 至少要窈 卜离字以土的 ,渝文 ,
在通端短文巾 , 是燕法件全面的对瑜 、勺。 在通夏 , 我
只能提出没佃核心阁题来村谕一 , 抛傅引玉 , 希望
史牟界同人多多企表意见 , 芷指正我的浩误 。
解放以前 , 一般史罩家 , 不渝新婚 , 封必西周春
秋待代 , 丧乎 一致思蕊封建社含 , 鳅然曹史肇家和斩
史鬃家所没的“封建此臼” , 含美龙 不相同。 我调人搔
去分信仰资隆潜极的‘肥产史搬 , , , 也很喜做研究社曹
耙鸿史 , 舆共他史毕工价‘者一檬 我 也什根抵我所搜
集的史料 , 捉不同的狈黔土 , 石农定西周春 队铭封建仕
舍 , 而把鞍团以俊解弱“ 矍制社舍” , 就几是赞们的封
建吐含的意思 。 捉扰狱前一道到肪刹初 , 大艘 上我是
保持着遣位石法的 。 我把欧洲 巾古的封建 , 合奕在酉
春秋的壁史上 , 依墟欧洲巾古封建社介的定羡 , 到
西周春狄的 史料巾找橙棣 , 所以那阵我所磷成的西周
春秋史的系杭 , 是 一佃典型封硷砒介史 内系航 , 自
然 , 我那畴所渭“典型封建社督 , 的含羡 , 舆焉克思列
牢主鑫所下封建社曹的定羡是不同的 。
我遇去是枣咫研究西周春秋峙代膳史的 , 可是我
所佛成的系杭 , 如 卜所能 , 是一侗典型封建社禽史的
系杭 凡是不合遭峋系扰的史料 , 就被看作特殊现
象
,
或者韶踢不可靠 , 所以许多可宜贵的 史料都被刚
去 , 或者被忽略了。 援来我的见解雄有改燮 , 但畴简
和精力己不允产我再捉顽做起 。 解放以俊 , 我封必中
团古史的看法 , 厦有改燮 , 然而所位孩的 史料 , 仍瞥
是遇 去所搜集的那些 , 因此往往不能 瓣明 我的 新看
法 。 我所以逞退不肯狡友我的新石法 , 土要就角 拐 了
适佣椽故。 最近珑年来 , 我所婚任的教率研究工作 ,
主要是 世界古代史和中团手工案商粱公展史 , 更没有
峙明来整理 、研究中团古史的史料 , 我只是慈挤我在世
界史教鬓中所攫得的新知蔽 , 来着巾团古史 , 我现在
所充的退篇文字 , 只能看做是一涸 界、讨心史教师刘
朴巾阂古史的一种见解 , 雌阳流正的精 ,命自然很述 。
希望近年来谓缺在巾团古史上作教率研究 作的同志
不齐指教了
我现在封朴中因 占史的看法 , 是 百链夏代起 至
少捉段代起 到春秋末 是原始叹林伟」的嘟川, 捉牧国
起到越丈是镬吴奴棣制的时期 , 魏释畴代才 心博入
封建社合。 遭微的 看法是和卉多琳哪史率家的石法火
致相同的 。 耍全部沦明遣调着法的依慷 , 在遭招嫩文
, , 决不可能 , 现在只能提出 一 巾圃古代分封制
和宗法制的性臂 , 二 秋姗秦谨峙代的古典粗脾形
熊雨 固遇 目 , 来对谕一下 。
中团古代分封制和宗法制的性贡
要僚解中圃古代的分封制 , 必填先潦解世界古代
的分封制 , 斯大林同志教谭我们没
“晨橙法忽焉自然界巾任何一捶境象 , 如果把 它
孤踢拿来着 , 把它看作是舆共周圈说象没有嘟系
的现象 , 那它就成偏不可了解的束西 , 因踢 自然
界仟何部分 任何一碰现象 , 如果把它肴作是舆
周周倏件浸有哪系的现象 , 看作是典它们隔娜的
一 】 吕
一一
目
现象 , 那它就燮成毫燕意思的束酉
‘
仅之 , 任何
一植现象 , 如果把它看作是典周圃现象密 切哪系
而不 可分雄的现象 , 把它看作是受周圈现象所制
‘
韵的现象 , 邓它就是可以
一
解 , 可以渝斋的束西
了 。 ” 酥嗡共崖黛 布 膳史筒明教程北京人
民琳版社一九五四年版一三八页
研究自然界的现象患常使用遭睡方法 , 研究社曹赓史
的现象 , 同漾愿汝使用遣质方法 , 否则赓史就食成场
不 可了解的柬西
,
登成毫派意思的束西的 。 捉道佃
·
屏
瞪法簇砧出盗 , 所以 我恶场研究 中团古代的分封制
度 , 必须先捉世界古代史上 分封制度的 一般规律着
手。 我们知道 分封制度是
一
世界古代史上 , 尤其是古
代柬方史上普通存在的制度 , 业不是巾团古代史 所
特 含的衷西 。 如古 代埃及在所硝 “第一遇波畴期 ”
“ 中玉旧峙浅, , 的前半段 一豹前二四 —前二一五 年 就有椒颊似封建 制的 分封制形憩存在
敖 它和巾阂古代所渭‘咐渔 ,, 勺制度 , 没乎是完全扣
同的。 醉啸阿友基犯夫教授所著古代束方史淤
“ 埃及 全叫分成侗洲的地医 豁姆 , 镇算
各褪的是地佩的就治者豁瑶雨赫 , 带瑶雨赫大多
是古代世族瓣贵出身的人物 。 ” 王以潺器翠本一 几
九真
“ 埃及 地方的毓治者 , 已耙不用皇帝在位的
年代 , 而是使用自己扰治年代来能栽自己铭文的
日 因’, 他们在 自己地匹中 , 粗微自己的军除 ,
韶场自己鹰乎是不受皇帝的盈菠的 。
· ,
一贵族护〕
逐濒地把 自己的上地 、 联位 、 谓鱿和硕衡傅拾自
己的孩子 , 龙燮成了伤佛是宋固地每人坐旗在 自
己的地减之内产内小皇帝 。 ‘, 同 卜二三 一一二
三一 真
坟及“ 第 通渡峙 ’’, 存在着的遭踵镇似封建的割檬现
欺 , 资崖臀极史率家 也是承腮的 , 例如 幸雨斯 界史
桐就茂
‘唉及及巾圃古代 , 均曹握遏一封建之潜极 , 其特
官吏家旗曹夔踢褐立贵埃”。 梁思成等果木第一
册 一 六三直 。 熊似退种没法 , 资崖隅极史鬃祥作
巾很多。
章雨斯所能的‘嘴建”胡 , 感 ’正名踢“分封制 ” , 因场
搜不是巾世耙的封建制度 , 而是古代初期奴称社愈的
分封制 。 壑持西周是封建社合的雷海宗先生在他新橱
的世界 卜古史 南阴大单交流蕊婆
一
卜也貌
“ 埃及古 王团畴代 裁治潜极内 部的人 —教士 、 州伯以及各级官吏 也都徙法老 团王 一
肇者 手巾分配到数量多窿有差广勺一魂上地 。 接
受土地的人郎有全灌管理韭虚理其土地 二的一切
衷称 , 包括封应接努勤者 —腮工 的控制
。 · · ⋯
旅代替法老直接分配上地拾共所属的人民 , 业普
理典就治富地的人民 , 故他洲嵘然是各地方的小
法老 , , 。 夕 、夏
‘呻王团峙期的政灌形式舆古王团畴期有着嫩著
的不同 , 舆古王团峙期地方上序在着静多小法老
的情况相反 , 中王团即明的圃家政灌是高度集中
朴巾央 , 郎集中笋法老一人身上 。 遭须清况是舆
蓄食族潜曦的完全被顺畏分不阴的 。 曹的各地的
州伯 、 教士 , 都舆土地翌生着密 切阴系 , 池乃不
但在政治上代表法老梳冶一佃地匹的人尺 , 同畴
他们遗享有遏一地匹中的土地收茶 , 因此他们有
着充分地裂迭分裂的力量。 ” 一 五页
雷先生通裹所税“ 占王团特期 ”磨富包括 “第 一姆渡峙
期 , , 。 他所靓的 也就是古代埃及的分封韧度 事鸳 卜埃
及褚侯割棣的形努 , 便是到巾王圃俊期也遗不仲撒底
消减 , 它的完全消减要到“帝团”诗代即所稍“新王团 , ,
峙期 。 燕渝如何 , 古代埃及初期奴辙社食是存在着分
封制的 。
在古代巴比偷 , 也同檬存在着分封制 , 阿夫基郭
夫教授能
“ 巴比偷 皇帝把阂内所有的土地看做是爆龄
他侧人的土地 , 而忽溺自己有横利收用公社的土
地 , 而把它常做王室的增舆来 送拾任何 一调 大
臣”。 古代衷方史王泽本一 直
“ 深摸地主利益的 巴此偷 团家 , 同礴也保镬
果木橄植地碱颁主的刊益 ”。 同上 一直
酥哪史革家的能法是有史料根檬的 , 巴比偷王漠模拉
此的法典不 一次提到所硝“采邑镇主” 笨者按 退
所刹“ 镇主 ” 泽成 “肯族官吏” , 似乎更妥富些 , 例
如渝
“重甲装或趣甲装 士兵 、 或采邑颁主之田圈
房屋 , 不得分别夔育”。 三 六涤
“膊置重甲装 、 或砚甲装 、 或采邑镇主之田圈房
屋者 , 慈毁褒其契构泥板 , 没收其周金 , 业返遗
田圈房星龄所有人 ”。 兰 七倏
退奥所靛的“采邑 ”置除上 是团有的土地 , 山团王分封
抬
一
贵族官吏 , 以代替体碌的 。 不遇巴比偷的分封制度
已是厦捶制度的嗜徽了 , 遭踵制度的原始形熊 , 是存
在转巴比偷特代以前的雨河流域的 , 雨河流域蕉地方
贵族的势力椒盛龄医雨恭就一以前 , 到了谕三千年代
末期扁雨第三王朝哮 , 瞥贵族势力己被打 ’。 前二 朴
年代前期的巴此偷王团 , 夏燎上已近似巾圃的案漠哮
代 , 分封制只是作拐鹰爵形憨而存在能了。
不但在古代埃及 古代巴比偷等衷方团家存在着
分封制 , 便是西方团家希脱等也存在着翔似的制度 。
恩格斯能
“希瞰早在英雄的峙代 , 就己带着等叙的硬分而
淮入龄膳史之中 , 遭履等极就本身没来 , 只 是我
护,所不知道的已往畏期凝史底额然桔果 , 但就在
遣裹
,
土地也差不多完全是由 猫立的 度民 耕独
的 , 颖贵的及氏族的王公所有的蛟大采邑 , 是摊
例外 , 而且很快就消减了”。 反杜林希吴黎平
释本二二 直
所以分封制及其胡似的制度置在是初期仪称 合的普
遍现蒙 , 被分封或者割檬自立的贵族 · 音在是氏族食
族 , 郎初期叹称社曹裹的贵族奴棘主 。 道哑食族议称
主催是很像封建镇主的 款喝龄他护,的袭民硅是很像
食奴的 。遏去有些史翠家把 “ 中王团特代 ,’勺埃及 、 早
阳雨河流域 、 古代印度等束方团家 , 以及早期希瞰等
西方圃家 , 都忍篇封建因宝 , 遭憧扮法 , 在酥肺己被
批 了。
再淮 一步挽 便是 日耳曼的分封 变 也是封建
—权 —
一 宁口一
肚曹裘此蛟原始的形憩 , 因铭 日耳曼部族木不晋挺遇
正式的奴棘社曹 , 他 ”是 山氏族社俞翘 周一假 “ 先封
建 , , 峙明 , 就巡入封建社曹的 。 他 ’均氏族制链除本
来非常成重 , 他们的封建尉族钻应接山氏族肖放傅比
来的 , 如旧欢洲巾古的 日耳燮封退社舍详在着很
‘
州林
的领飞制 通哑制度韭不是征洞 封建计愈邸必须敬格
樱遇的 。 典型的封建青族本始地主 ,币不是领卞 戴 马
俊期所魔生的 时建因素只是地主制而下是颁侧卜 。
如果把衷方史和四方史打通 了来研宪 , 那丈舆共沦颐
主制是封建社食的典型形熊 , 遗不如沦 领 毛仙 挤初
期奴棘社食的典型形熊 因岌 倾主的 本熊是氏族王
公 。 自然 , 初期奴棣社食裹的倾 三和欧洲 封建社合
妻的镇主 欧洲中占的“镇主”是镇 和地主的混合形
慈 ,是有本臂上的不同的 初划奴林社舍文的领主 ,
只是土地沾有者 , 他们在本霄 是奴棣主 , 而不能算
是越粹的地士 他们的刹削封象是奴称知 公社 成员
等 , 遭毯生崖朋保是贵族奴稼主封奴棘和被刹竹的 自
由人的生崖朗嫉。 封建镇主是土地所有者 , 郎钝粹的
地主 同恃也是食奴主 , 他护,的刹削封象主要是赓
奴 , 遭搜生度阴像是青族地主封盈奴的生隆朋漂 。 通
雨扭食族或颁主的本臂弄清楚以俊 , 我们才可以回通
硕来研究巾团古代的分封制 。
中团的分封制度 , 至少在殷代已涯崖生了 容着
胡厚宜先生的甲骨率商史渝裴 。 到 了西周降代 , 就
建到全盛的局面 春秋畴代橙菠登民 , 逐撕搏化 到
了吸团案澳待代 , 遣布制度己成踢鹰躲的形熊了。 殷
代的分封 , 我们不大清楚 , 姑且促略 。 至龄西周的
分封制度 , 绷然的是一踵部落游民制。 周人征服段
团和魔大的束方地及俊 , 拐便利杭治舒 , 就把所征服
的上地和人民分封拾圃王的钱族 、 外戚或功版 , 通些
被封的贵放 , 顺然是氏族贵族 , 亦却宗法贵族 , 被封
的贵族带着他们的氏族成且 、 大家放成 和奴称等 ,
来到分封的地医 , 施行部落不事杭治 。岔畴所 津“ 团 , ,
育除上低是些部落殖民地 , 迄捶团家 , 是最原始的部
落性的团家 , 它们的筱治者 , 都是奴称主贵族 栽如
范文溯光生所没
“ 任何 一 佃 贵族 团君 、 卿大夫 都耍沾有大量
肠
奴称 , 否则 , 贵族的生活舆槽力将然法深持 。 酉
⋯ ⋯周以末 , 庶民 、 低极庶民 、 工商 , 被着作团家或宗族所公有的人 , 捉他们身上榨取得来的赋税力
役 , 主要 在圃家或宗族的军猫 、 丧祭 、 真献 、
建篆等公事上 。 奴抹被看作 ‘私人 ’ , 同拴畜一
⋯ ⋯橄
, 锡 土人所私有” 中圃通史商毓修打本第一
捌 直 ‘蚊赘叩仔今 到社官渡展是一佃大
障昧封掌毕却亨本烈落
, 所誉幸毕秒霉誓弩冬
人数愈多 , 食族愈富。 奴称来源主要是俘房 , 例
如晋团大夫荀林父伐赤狄有功 , 晋景公赏荀林父
狄臣一千家 。 又戟争镬滕俊 , 甜侯封天子 , 小圃
到大圃 ,
’
同盟圃简有献俘典惚 , 贵族分享谈膝的
利益 。 又弱团向强团求和 , 有峙 也 奴 称 作 橙
物 , 例如前五八九年 替成公二年 , 替团献拾
整团木工 、 徒工 、 撇工各一百人 , 束周教争绷
繁 , 鞍败因兵士和民人被俘 , 奴翰 , 再加上罪人
和够掠商及宽困究身的奴称 , 可以想见 束周奴
二斡数带是 叮大钧 。 ” 同上害 九一页
二 二范 一光生堆然卞强周代已入封建社含 , 和由转他到朴先集史史料的视熟 , 特别是到朴春秋史史料的耗熟 , 所
以地道 ,丙肚片乱 除了第二段 , 江润寸句 有 门题外 , 其
他浅乎是完全符合史料的 。 但是像逮橄的贵族 , 分明
姑古代 吩认史上竹湿 仔在落的议棘主贵族 , 退柿肯族
子 是存在朴奴称社含的 初期 , 成锅那峙杭治陪极的
骨斡分子 。 像遭漾的贵族 , 是封赌耐愈又所 没有的
囚此范先生 , 括 不能沦明池自己的粘渝
、
上引的
范先生的雨段活 , 便是哄我们 书强周代是奴称社奋的
人 没起末 , 也不姆女此 , 所以我 凹不必 冉浪 费维墨
了。 我 ’’在通突可以做出假定的精渝 周代 的 分 封
制 , 是初期奴稼社合的分封 而不是封珍社白的分
封制 周代的肯族 , 是奴称主肯族 , 而不是封建
一 食
放 。
在周代 , 分封制度是舆宗法制度分不阴的 。 耍了
解周代的分封制度 , 必级同侍了解它的宗法制度 。 周
代的所渭 “宗法 ” , 级疑的是菠灵到扼盛期的父系氏
族家反制 。 根棣思格斯的解释 , 父系家畏制是避株典
起的 随盖肘富的竹加 , 一方面拾了丈夫以比妻吏有
灌缈的地位 , 别方面又彦生了利用遭强固地位 , 塌了
子女的利益 , 以改燮稚承饼法的愁望 因此遂嵌 了
按照女系硅定血祝及依母灌制泌承的解法 , 而深取了
血枕按男杀榷定及按 父系的橙承描 参看家族私 有肘
崖及团家的起源强仲育泽本五八 —五 九直
。 所以
父系家反制的座生 , 主耍是山赞财崖稚承灌的改夔 。
最
一
早的家是钊家族 , 是包括扑多佃 家族的大闻
艘 , 思格断曹取南斯拉夫的大家族公社作藕代夫 。 迢
碰家放包括着一父所出的数 七俊商以及他伊〕的妻空 ,
他洲全爬都住在一所住宅要 , 共同树砚池们自己的田
地 良穿都用共同的潇藏品 , 共同沽有收入的 汉除
公社受家畏管理 , 家反封外代表公社 夸着同 卜吉同
释本 六一页 。 思格 沂又能 “在 日耳曼人 , ,阴 , 起
初作场翘演单位的 , 不是现代所沧的 别农放 , 而是
由携佃 港代或由涂多佃洲家放礴成的大家族 ” 同上
害同禅本 人二直 。 此外巴格斯更取出许多团嘴拓吓有
遣拍大家族的存在 均见同上鲁 。 我们 忍澈丫遣橄
大家族公社 洛 界史上普遍存在的现象 , 而它的甚礴
就是父系氏族切 , 那密我们就可以了解周代所泪 “宗
澎 ,制是什磨束西了。
父系氏族家畏制的 要特徽之一 , 是畏子根承特
箱 , 因踢只有通檬 , 才能把财走集中龄大家庭而不被
分散 通雄度是一捶公社形熊。 遣凌氏族性的家族公
社 , 在 世界古代史上到虎可扭遇到 , 例如古代希伯
来就深存有通哑制度的典型形熊 , 中圃人民大举裸印
的琳份季者所著古代束方史沧
“ 保澄 灵子 在家庭中之特撇地位的是子很承傲和
遣走佼先灌 , 促成了家反制家庭的常固二 而弟兄
同嵘的夙俗 , 也促成了财庄之华巾龄家庭 按照
谊使夙俗 , 寡姗必须 呼嫁自己丈夫的兄弟”。 五
—
一“卜‘ ⋯
五 页 侯
,
疏者封 子
、
封 男
,
天子封 孟别又
,
霜盯又封
一
女
在 古代 亚迷
,
也有宗 法的畏 子暇承 特灌
,
通常 反子愿 夫
,
都依宗 法扣撇 而定
。
所粤 甲砂吵
‘
针寸 鉴
,
瀚薪落 瞿蒸价
,
⋯
急奢⋯
和 分封 制
·
王 先生的 活
,
都是本 太倒置 的
。
李 亚类 龙 令华于 号 牢替
,
便号 琴塑 瞥号半 丁州零
一
于 佯
生没 帝 泄
、
冥 有二 子
,
遭 是磷下逝 的
。
商王婚 润是一“
周 人减 殷之除 周毕誉 管留 套牛毕 卿呼令 尸, 夫一 郭 同
,
置岸 是多妥 俞
,
占瘾至祠
一
三 卜二
,
捉
私 有肘潮 。刚 出现
,
家 二奴 役制已 耙阴 始
,
兑子 。一 人生。 五树 子 谨祖 去几抓
, ’
是 也征
⋯
,
⋯
犷 ⋯
⋯
攀 孕叮 嗜叩冬 于卿弓臀 憬 万不万秒 诊的 今咚 在 币种仆 正哪育亨 妙叮叩 形划
,
嫡佛和 二
遣 捶情况 下
,
焉 了华手 叮枣
,
硅牛财 嗜叩华 孕考
,
位
,
庶子 不得谧 承
,
多 妻制的 嫡妻 生子不 多
, 一
袱
龄 是魔生 了关法 胡度
,
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执行健一 制度的 氏族找 非怪 事
·
所以 有兄弟 最多 下洒四 人的观 象
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踢“ 小饥况 我 在上 面己径指 出殷 代是有 宗法制 的
,
有 宗法制 就有
成 了君就
,
把宗 法燮 成了天 子甜侯 的很杭 法
。 ”
嫡 庶制
,
不遇 股代前 王位 的猫承 法遗是 兄弟 相阵的
中团 的奴林 制舆封 建初八 真 多 适 是一视 更原始 的带有 母系制 色彩 的摧承 制
,
“
在周初 的宗法 制度 之下
,
提天子 起到士 猫 可 到 了俊期
,
才
“
魔除 了兄桩 弟说制 榷定傅 子制
” ,
范光
以 合成 一佃大氏 族
,
周族就 是用退 侧大氏 族去抚 生砒
“
司代傅 子制度
,
愿是 承奖商 而更 加 雄 格
, ,
治 殷族的 奴称 制社膏 的
。
送 阔大氏 族的 成旦
,
以 同上 害四三 页
,
进句括
一
也是相 常正榷 的 又 范先
其 封宗 主的找 疏阴课 而定 七地位的 高低
,
貌者 封 生也承 韶分封 制舆嫡 子楼承 制有阴
,
道舆 李亚 登尤生
—
一
—
—
一 —
和大多教史典家的看法完全一致 , 而且他遗有一段很
精榷的改法 二
“商王摘子有王位租承槽 , 可以推想 , 某些庶子
, ,
⋯感有分封槽 , 商宋有微子 、 箕子 , 相傅微箕是二
团名。 史祀殷本祀黔 商子探分封 , 以圃踢姓 ,
有殷氏 、 来氏 、 宋氏 、 空桐氏 、 稚氏 、 北殷氏 、
目夷氏 。 世本有畴氏 、 篇氏 、 黎氏 。 周初大封兄
⋯弟和同姓团 , 是商分封制的横大 , 业非新创。 ⋯⋯ ⋯” 同 卜害四四真
“ ⋯ ⋯家长制的大家族 , 也是一佃遇渡潜段 育
行佃 耕作以及起初定期分配耕地和草地 , 乃至
最俊永速分配拚地和草地的村落公社或 焉 克 公
社 , 就是道哑遇渡隋段遭展起来的 ” 。 家族私
有肘崖及团家的起源扳挥本六三真
所以 , 盈村公社韧就是家族公社制的遴一步菠显。 在
印度 , 家族公社舆资付公示是业存的 , 它们的咙铆一遨
保留到 卜九世祀 马克思 、 恩格斯都曹指示遏 。 它在
巾团古代 , 大概也是如此 使到了近代 中团的家
族公社典鉴村公社的凌挪也追保留在渔疆的俊阴化地
厦 。
由朴范先生封扮先秦史料的钝熟 , 和他研究鬃周熊度
的置事农是 , 所以他往往有镯到而正雄的见解 。 但是
根棣他 仁面道段括 , 又怎能把股周雨代割分场雨调社
食潜段呢
左傅中甜载富特贵族潜极有下辈取上辈妻妾的许
多故事 , 例如衔宣公取他的庶母夷姜 , 晋献公取他的
庶母膺姜 , 晋惠公取池的父视的“次把 , 贾君 , 螂文公
取他的叔母谏嫣 , 宋文公甚至龄舆他的嫡祖母鼓生洲
保。 像适翔的事情 , 在春秋峙代是很常兑的 , 富侍人
似乎视场理所常然 , 业不戚怪 。 最可注意的是 衙宣
公死俊 , 遗 他的新夫人宣姜 , 宣姜是产团的女兑 ,
奔圃人竞强迫宣公的兑子昭伯臾宣姜通娇 宋文公的
嫡 毋爽夫人看中了她的庶徐文公 , 要想和他通婚 ,
伎来宋囚人反判团君昭公 , 竞“奉公子鲍 文公 以
因襄夫人 ” 遣可冤常特 辈舆己死的上辈的妻妾通
婚 , 茫合乎社含替徽的事 , 业不算什磨“ 乱偷”。 此外
那峙候遗有父规收兑媳属妻妾的 , 如衔宣公 、 楚平工
等 。 更有伯父娶侄媳的 , 如晋文公 。 至转兄娶弟妻 ,
弟娶兄妻的事 , 自也潍免 透颁替限 , 也是家反制的
婚烟形憋。 我在上面己曹攀出希伯末 、 亚述等固的制
度 , 可焉例沦 。 又如澳朝峙泌任部叹启裸 、 匈奴等原
始奴稼制团家 , 也都有翔以土过巾团古代婚姻制的夙
俗 。 清代顺 台太后
一
「嫁播政王的故事 , 也嵘龄适翻的
婚训警吸。 捉此可晃直到春秋侍代 , 中圃的宗祛制家
族遗保仔着拯原始的婚姻状况 , 由通裹也可以抢明宗
法制就是父系氏族家是制 , 而 江是比蛟原始的形熊。
如上所能 周代的分封制只是奴棘主贵族 亦
氏族王公 的部落馗民制 , 而作焉分封制根檬的宗法
制 , 又就是父系氏挨家畏制 , 那磨周代 西周 、 春
秋 是初期奴琢社合 , 惑渡是可以肯定的了 。
此外 , 我们遗感 ,’附带表一靛“井 田 ’,制度 。 自捉
反勤史举家胡滴提出了井 田抹煞渝 , 再耙遇疑古派的
宜傅 , 爵多人就俊疑井田制度 。 我遇去汁忍井田制只
是封建在圃制的讹傅 , 而把井 田制度视成封建趁圃制
度。 现在看起来 , 道撞能法是不妥的 井田制度感岔
是典村公社制 迢摊微村公社制裹面可能保存有家族
癸社制的咦除 , 适碰着法 ,
一
也本是由来己久的看
法 , 但最近翘遇糊向交 、 王仲竿 二位光生的 深 入 研
究 , 已耙完全可以澄置了 参着文史哲一 五四年第
四明王先生的“春秋狱团之隙的村公社典休耕制留翎
第 卜一期锡先生的“拭渝光秦畴代膺圃的耙鸿制澎 ,,
韭清琴着第五期拙著 “批 胡滴的 ‘音输主羡 , 覃衍思
想 ” 〕。 食村公社制的崖生 , 根檬思格斯的指示是
在古代的家族公社和资村公社裹耕地的赓民 , 都
是自由人 , 而不是盗奴 , 因此作蕊西周春秋峙代书耍
生炭者的 “民 ” 和 “庶人” , 也都是自山人身份 。 例如
“ 夫民 , 神之主也
‘
是以坐王先成民而役致力岭神”
“所捎道 , 忠龄民而信龄种也 上思利民 ,
’
忠也 ⋯ ⋯”
左傅桓公六年 等藉 , 都可澄明所鹉“民 ”是自日人 。
至朴“庶人 , , , 在哀公二年的左傅裹更明榷地我示出他
招,的身份
“ 克敝者 上大夫受膊 , 下大夫受郡 , 士田
离 , 庶人工商遂 , 人炬像困免 。 ”
根族古注 “邃”是“得仕送” “免 ”是免除奴籍 。 “血
人 ” 和工 商郡是自由人 , 所以克敞有功 , 就得仕巡 ,
如 梁是袭奴的活 , 那就患蔽先免除缝奴身份 , 然俊才
得仕巡了 。 又“ 士民 ” 、 “ 士庶人 ” 可以速稀 , 也足晃
‘叹 ”和 ’乍人 ,识是自由人 。
凡是害 、 特 、 左傅 、 渝藉等原始文献中所晃的
“民 , ,和“庶人 , , , 书肠是指自山人的 , 在透些 交献裹 , 布怂
来不钟赞见有指食奴的‘叹 ,策 ,’扮人 ”
, 所以在春秋以
前 “民 ,坏解庶人”大想上只是公社成日 , 而不是奴辣 ,
更不是盔奴 。
分封制 、 父系家长制和提付公社侧 , 吞束方阂
家 , 都是初明叹棣礼舍的现象 。 遐三不训司度固然都可
以痊留到封建社臼‘例如中因的封建社含巾就存有键
些制度的咙除 , 但挤在正式的封建社行火出现的逍
知制度 , 都不能是很原始的形熊 使有很原始的形
熊 , 也姑局部地 仔在 , 或保存龄落俊部放和浇螂僻壤
中 , 而 目它们是典封建翎度相密切精合的二出现岭
初期奴称社舍 或先封建主羲特期 火的分封制 、 父
系家反制和盈村公社制 , 则是很原始的形憋 , 而 且茫
魔泛存在着 , 典奴棘制度 在先封建 仁羲恃 是舆奴
称和类民的盔奴化情况 相密切精合的 。 周 灯 分封
制 、 宗法初和井 川制 , 都是碟朴初期奴辣社食的腌哈
的 。 最明顺的 , 茫那特没有袅奴制生崖朋像 , 而只有
奴林制生走翻保 。 州二哮的公社成目 , 如所雳半‘民 ,角 ’’庶
人 ” 等 , 固然受刹削井常端重 , 但道是古代束方团家
的一般说象 , 业不足怪 。 玛克思把遣捶现象研做束方
的“ 盎人告是的奴称制 ” 乡乙前资本主羲生崖形熊 ,
道就是沦 在古代衷方 , 自山人的芬勤代林了一部分
奴称的劳勤 , 道些公礼成员名拐“ 自山人 ” , 育霄上也
就是燮相的奴棣
古代中团早明的生库姗深和共他 ,纬代束方团家一
搽 , 是 贵族奴称主封权律和公社成目的生崖朋谋
一一温是初期奴林社白的生崖阴保 。
—
— 台 —
二 戮团秦澳晴代的古典趣鸿形悲
’
如 果翠就西周春伙峙代的社含形熊没 , 那砒霄有
些像封建社官 末期氏候制度和初期奴林社含 , 在表
面现象 」 本来很像封建吐食 , 可是一到鞍因秦漠
峙代 , 那就不能不令人懊疑遭特候社合的封建性臂 。
遇去瞥史毕家有一哑没法 , 就是恶蕊巾圃封建让含到
毅闽诗代己减亡了 , 而到魏晋峙 七又夜活起来 , 遇位
扮法 , 就是因庚提载团秦漠哮代的社宫性片而超均 。
有人没 瑕圃秦漠峙代 社含 , 是一侗特别的社合 ,
既不是封建制
, 也不是资卞主羲制 , 那窿通是一调什
整社含呢
, 他们 也挽不出来。 我护,如 里探取琳嗡翠者
“古代束方社冉”的举沧 , 那磨可以肯定敬团袭漠特代
的社曹是束方的盗展奴称制社含 ,
一
也就是束方的 “ 占
典社官、
根橄麻哪率者的淤法 , 整佃奴糠社曹可以分做雨
佃隋段 第一侗惜段是早期奴林制的陪段 , 也就是家
内奴辣韧的附段、 第二佃潜段是成熟奴深去弓的借段 ,
也就是古典奴称制的潜段 , 通雨侧楷段的特 徽 是 遭
橄
· “早期奴棘制邸漂就治期底特默是 寥辱手叩替
役制度 因踢奴棘是用来生崖直接的生活脊料 ,
而花不是生崖商品的 , 商品竣节朋原底搜显微
⋯
刁 。
⋯弱 , 债独奴役制 , 大攀小生崖考潜极 首光是具
⋯ ⋯
神
⋯‘ 有小片土地的食尺底序在 , 束方式的所有 , 舆
上逮遣捶社含制度相滴愿的团家央文化形式 寡
制卞我 , 文化变吴底迎援等 。
,
,
⋯ ⋯舆成熟的奴糠制杭治期相滴慈的 , 是成熟均 、 典型的 、 漂举的奴辣制形式。 道峙期均特默是 生
崖力蛟高度的登显 , 用以生崖商品的奴役制 , 在
⋯ ⋯生鹰底主要部尸,中 , 奴称努勤排斥着自由尺底努
秒 由此而弓起的少半枣孝亭草宇华
, 值珍粤尽
制底嵌除 , 商品竣煞朋保舆私有财走底巡一步的
⋯⋯ ⋯ ⋯
,
登灵 , 私有奴称主比蛟其池借居的人占有数量上
⋯的硬势 , 古典的所有方式 , 和舆遏碰社含 间度相
滴愿的团家舆文化形式 城市圃家及共高极形式
‘ ’
—奴棣所有主的民书制
, 文化赞显底速度此蛟
⋯⋯ 二
,
⋯快 , 科鬃阴始正式有了菠展等 。 ·一 ” 谕古代
·
世界史在世界通史巾的作用 , 栽古代史通报 , 释
”
一
文妹巾阂人民大率世界通史寥考查料古代史舆中
世史部分第一辑一 三直
筒覃的段起来 , 早期奴棣制的特徽 , 就是 生魔力的赞
展此蛟低下 , 家畏奴役形式和 改磅奴设形式 , 小生崖者
借肠的魔泛存在 , 商案的不登座 , 公有淆扣勺珑 仔 , 寡
制主簇的抚治舆文化的原始形熊。 成熟 奴棣制 的特
徽 , 就是 生崖力的盗展蚊高 , 典型均奴律同形式
权像的劳勤生康商品
,
债珍奴没制的嗜除
,
自由人的
劳勤被排搏 , 流浪派崖者的竣盛 , 商案的高度必展 , 私
有制的黄迷 , 奴称主民主政髓舆 文化的 菠晏 形熊。
“ 不遇 遗芷 仁是没搜佃奴棣制底琏史就可以商翠地剖
分锅雨侧借段 。 因摇第一 二 成熟的奴棣制朋漂不是在
早期奴辣制朋年消减以俊才登生的 , 成熟的奴棘社臼
之典早期奴袜社曹业仔 , 就如同奴林制典在魔大地圆
上仍深 你着的原始公社制韭 序一搽 。 第二 上述的许
多早期奴棣制舆成熟奴你制底恃微 , 很少茫种粹如此
地 序在着的 。 像埃及或雨 河流域速 占 灌溉特期的社
仑 , 封龄早期奴称社含 , 上匕蛟可算作典型的例子 被
偷以俊的雅典和别特里立法以俊的雅焉 , 封朴成熟的
奴称制也可算作比蛟典型的例子。 但是也可能在某降
期的社含裘 , 同待存在着奴辣制登展雨涸借段中底各
别的特微 , 例如在梭偷以前的雅典和别特里立法以俊
的雄焉 , 靴然已径 序在着古典的所有方式 , 但同待也
繁荣着债秘奴 役制”。 同上文一 三
·
一 四育
珠哪零者道捶剖分奴称社宙踢雨涸借段的攀挽 ,
我从本上是同意的 。 但是必须指出 翠就古代衷方各
团奴称社曹史 大艘 卫 “ 早 奴称制”阱段 沧 , 也
可以割分成雨涸淋段 , 就子原始钗称制畴 和菠民奴
称制畴期。 束 方各固的原始奴泳制爷段 , 鳅然基本上
和菇吩率者所指出的“早期奴称制 ,惜段相迪合 , 可是
一般能来 , 掇要比皎原始些 只是它的前期状熊 。 例
如束方各阂倩珍奴称制是比蛟晚出的 , 舆家是奴像制
笠存的是赓衬公社 , 小生魔者琳极也是此蛟晚出的 。
如果优古代束方史而渝 ‘ 代束方史 , 则束方原始奴棣
制的特微是 一 生崖工具主耍尚场炯器 , 有些团
家遗不针遴入青胡器恃 针 生崖 技衍一 般 低
一 。
二 生魔以盈案场主 , 手工袋附岛朴艘案 。 三
商坐交换不盗迷 , 城市尚未典起 , 四 奴称的数量
比蛟除少 , 而 且奴棣多霭公有或贵族所有。 五 奴
豁下很参加 上要生魔势勤 , 多用转家内芬役或辅助生
崖上 。 六 卞要生崖者是家族公社和 提村公社的成
月 , 他卿被刹削井常服重 。 七 土地团有或贵族沽
有 。 〔八 , 私有财连不渡建 。 九 家畏式的零制圃
王和氏族贵族的杭治 。 一卜 一切攀两的宗教化 。 上
越 卜佣特微 , 是傅王团峙代到第一遇渡畴期的埃及 ,
酥美雨诗 ,七的南部雨河流域 , 摩揭陀王圃具起前的印
度和春队以前的中圃所共有的 。 前十三世 耙前 的亚
迷 , 前 一五 川耙的的赫梯 , 前八世耙前的希伯来 , 大
盗 七也鹭方势温 载嘻 。
古代束方赞展奴你制的特徽是 一 生崖工具
捉青铜器费哭到裁器 , 生走技衡普遏提高。 二 手
工巢阴始狡展 , 逐渐舆盔案分靡。 三 商案硬建 , 城
市具起 。 四 奴称的教量比蛟咐多 , 自由人普湿私
有奴翰。 五 奴款渐参加主要生崖劳勤 , 但家内劳
役或辅功生崖的原始方式仍很顺著 。 六 公社逐渐
瓦解 , 贫富大分 匕, 小生命者 、 新典奴称主 、 债珍奴
绿 、 展工和佃受等出现业登星。 二七 土地逐潮私
有 , 可以自由员育。 、 一般 私有 肘崖菠述 。
九 趣度集湘的粤制团家出现 , 氏族贵挨被新具的
官愉所代咨 。 卜 新思想的具超和自然科率的初步
会展。
一
卜述 涸特徽 , 是中 上团特代似俊的古代埃及 ,
阿卡提特代以俊的古代巴比偷 郎南部雨河流域 ,
摩揭陀王团具起以俊的古代印度和鞋团秦澳待代的中
— —
— —
圈所共有的 前十三
一
世耙以俊的亚逮 , 前 卜五 世记以
俊的赫梯 , 前八世耙以俊的希伯来 , 大艘 卜
一
也履朴通
涸垅哮‘
所稍“ 古代束方登展奴称制”的含龚 , 就是不钝粹
和未成熟的古典趣演形熊。 一般把希瞰稚焉的奴称社
令鹅场“ 古典的奴棣社合” , 例如 恩格斯就曹靛遇
“在亚韧亚的和古典的古代 , 陪极壑迫的支配形
⋯ ⋯熊 , 就是那不只 李大聚的土地 , 龙遗估有他们
的人身的奴辣制”。 英团工 人惜极肤况 , 一 九
五二年柏林版三七七直 , 锋文像文史哲一九五四
年第七期王亚南先生文三六胃 。
耍 了解遭段活
,
镇寥看家族私有财庄及圃家的起源二
“ 他犷 日耳曼人 —擎者 使自己的奴称制既没有建到它的最高硬显 , 也没有述到古代的 希
瞰撇焉的 —笨者 劳勤奴称制
, 也没有迷到束
方的家庭奴翰制”。 强挥本一七一直
雨段文字栩比看 , 我们就可知道 “亚韧亚的古代 ”就
是“ 家庭奴棣制” 即家内奴辣制 , “ 占典的古代”就是
“劳勤奴棣制”。 但是根檬林嗡率者最近的研究 方
的奴称社愈也有此蚊接近希肤雅玛的峙代 , 那就是我
护,所挽古代束方的菠展奴称制附段 。 遣一借段的束方
奴称社食 , 舆希吸滩熄的奴称社含的共同黯 , 是属铃
古典耙碑和嚼的社含形熊 。 所韶“古典挫鸿”的形熊 ,
就是 奴称制比蛟菠迷 , 工商桨和城市比蛟繁柴的形
熊。 可是束方的古典耙鸿 , 舆希脱秘隽的古典耙脾攀
竞有不同之默 , 那就是 束方奴称制姆渝怎磨登述 ,
奴称数量稳靴超遇自由人 奴翰燕渝怎碟寥加生崖努
助 , 德不能完全代替自由人的生崖努勤 而 且债骆奴
棘制不能度除 , 奴称的主要来源是破彦的本族人 奴
称制然渝怎襟艘赓 , 穗不能完全突破家内奴棣制 亦
郎“早期奴称制” 的靶嚼 工商案和城市的邀买 , 也
始格不能突破原始的自然握稗 公社形熊更不能完全
消除 。 耙之一句霭乱 退碰占典耙鸿乃是尚未成熟的 占
典趣鸿 , 根族恩格斯的指示来能 , 通只是 “家庭奴辣
制” 的俊明啥段 。
包括蔡佃奴称社食 百沦 , 傲器的普遍愿用 , 是一
倏大界搽。 酥份史华家大艘上忽场在峨器普淘感用以
前 峨的出现是很早的 , 差不多 典青炯器的出现同
待 , 但由朴技街的朋保 , 峨器的普蜘愿用 很晚 ,
大概要到公元前一 千年左右 , 鹰终 刃田奴辣制 借
段 , 蛾器普遍悠用以俊 , 屏扮成熟的奴糠制借段 道
侗看法 , 自然是很有道理的 。 可是就“近束 , ,地遥的古
代史来看 , 峨器哮代 即双器普湿感用特期 已是遭
一地医的奴称社愈走向没落的畴明 , 道一地砚的巾心
圈家是埃及和南部雨河流域 , 就遣雨侗团家渝 奴称
社宙的原始期和竣展期的界粽患赏是在青铜器普通感
用的待期 , 就是前三 千年代的晚期 遣由聆通雨悯团
家是最早熟的圃家 奋除了追雨侧团家以外的束方团
家 , 它护,的奴棘社含硬展期 , 就都石峨器畴代了。 至
朴希服雁焉的奴稼社介 , 则速原始期 也在缴器恃代界
限之内 。 希磁猫焉的原始奴棣制陪段所以短促 , 沮是
一侧重要原因 。 在印度和中圃 , 菠展奴棣制峙期 也在
峨器峙代 。 在巾团 , 通倏界糠尤其清楚 , 中圃峨器最
早出现龄什磨恃解 , 现在遗不清楚 , 但至逞到春秋来
菜 , 郎前六世祀 , 冶峨案已相常登篷 , 左傅中甘提到
晋团用藏绪 用的事 昭公二 一 九年 , 不遏一直到
毅团特代 , 武器多遗是青翎铸的 , 足见那特候的冶峨
技衍澄有限制 巾团冶缴技衡的大选步 , 似皿要到墩
团俊期 , 史祀货殖傅中耙献秦就 , , 圃前 , 大冶峨企
案己翘典起 了。 但蛾裂赓具在载团特已很臂洞 , 近来
有出土的 。 此外牛耕 、 施肥 、 灌 匹等生崖技衍 , 也耍
到春秋晚期以役才企显起来 。 捉出 土的 手工案望品
看 , 撇圃的手工案 一般都逮胁遇去 。 我们可以断誉 〕
在春秋鞍团之除 生崖力是有一侗形跳的逃步的 , 生
崖促准交换 , 所以商案和城市也在 遣峙候 具盛 超来
了。 生崖和交澳的菠展 , 不能不影警到生庵阴保 , 龄
是本来此埃及 、 雨何遗要原始的家畏奴神制朋保 , 就
一耀而燮成接迁希脱稚再的爽展奴棘制阴课了 遭由
龄中因在古代束方团家中是一涸青年团家的椽故 。
研究鞋团案澳待代的生崖朋保 , 首先要注意奴稼
制的登展。
我介,知道 在载团以前 , 徙来不曹有人淡到遏奴
称简题悠常解决 , 足昆那峙候奴称阴题遗不股重 奴
瓢阴题的雄重 , 要到澳代才顺苦 , 那待候的人才把奴
称和上地简题常作社食上重大简窟来衬渝 、 虔理 。 逮
在浅 卜年前 , 梁普超已握能
“ 春伙以前 , 奴棣似告服公役 , 私人蓄奴
之事热微蔫 ‘大夫有贰宗 , 士有棘子弟 , 左氏恒
二年傅文 , 言以子弟教辣役也 。 孔子酬育 ‘捉
大失之俊 ’ , 带语祀其日常行事 , 未件有使有冬奴
称 全痕蹄 樊潺御 , 冉有懊 , 朋蒸童子将命 , 凡
服劳者 , 告阴弟子也 。 以此推之 , 常峙奴滁之用
岔有限制 , 而共教盔亦不 多 ” 。 “载圃 之
末 , 社含情状叭燮 , ⋯⋯重以田制破坡 , 豪强录
并 , 工商巢勃具 , 鬓富憋隔斯起 , 龄是民阴之大
地主大商胃多蓄奴脾 , 脊共劳力以捉事朴生度货
私 ” 欲冰室合集弃集第 一 八 姗中圃文化史三
三页
梁咎超是侗查崖隋极史单家 , 他不食懂得焉克思主辘
的社曹翌显脱律 , 赫琳史举家的 “古代束方社愈” 举
能 , 在他的瑙 子裹更速影子都没有 。 但他遭段活却大
艘符合史料所示的现象 。 他指出了四默 一 春伙
以前只有“ 公家 ”奴辣 , 私人蓄奴姆考 笨扦案 只有
大食族才有大量奴称 、 , 鞍团以俊私有奴棘宁大盛。
二 春秋以前奴称的用途有限 鞋团以俊奴抹生旅才
阴始艘建 。 三 春秋以前奴称数量比蚊不多 , 耻圃以
俊奴棣数量才增多。 四 奴稼制的夔化 , 是由龄
田制破壤 , 豪强兼井 , 工商案勃典和 贾富濒隔等原
因 。 仔匆淤遭艇裂 , 大致都是封的 。 通裹面最皿耍的龄
雨侗简题 , 第一调是奴棣欺量的简履 第二佃是奴称
生崖的简题 。 朋朴奴称的数量 , 醉啸史辜家没澳代
峙 ’‘巾团奴称的粉数有数百离人 , 亦 等般全部人
口的百分之二
一 一五 ” 珠哪一 九五二年 教饰举 院古
代批界史裸本 , 束北师撇大率泽印本 第 卜八章 十 二
页 。 遭惆毓针数字 , 我们遗查不出它的根喊。 但是
靛逛朝奴称的耙数沾全人 口 百分之 二 一五 , 似乎相差
不述 。 我 固人的石法 , 至少在西澳奴汾握裤的全盛
期 , 奴抹耙数曹到述一 千浅自离人 西澳人 口的粗数
— —
—一 —
构五 、 六千离人 。 我的根披是
漠代富人都有奴称 , 史祀货琐傅沈二 “ 憧手指千 ,
⋯⋯此亦比千乘之家”。 漠害注 “指千期人百 ” 足晃
富峙奴稼是一撞重耍的财富。 所以常峙一般人沈起财
崖来 , 多是把奴脾典田宅业聚的 , 如澳警霍光傅 “ 去
病大讯巾孺置田宅奴蟀而去”。 外戚傅二 “奴脾三 百
人 , 公田 百硕 , 甲第玖踢姊 ,, 俊澳害并荆傅 “武自取
肥田魔宅 , 奴蟀僵者。 ,倒超滓于江 周超傅序 “奴脾
弓其老者 ,
· ·
⋯田魔取其荒咳者 。 ⋯ ⋯” 大富豪如卓
王裸有家留八百人 , 程娜有数百人 , 徒来的折团也有
家憧八百人 。 哀帝峙曹限 “柑侯王奴蟀二百人 , 列
侯公主百人 , 朋内侯吏民三 人” 澳害良货志 官
家所立的限如此 , 宣除上必超姆此数可知 所以立法
俊 “ 田宅奴脾 , 贾锅减晓” 。 “ 吏民”的“民”是指民
朋的富人 , 可晃富峙一般富人氮家所有的奴棘己耙超
姆三十人了 。 我护,知道 秦澳侍代的富人是很多的 ,
史祀秦始皇本耙叔 “徙天下豪富龄咸踢 , 十 二 寓
户”。 别敬傅渝 “ 臣麒陛
一
「 高祖 徙膺褚田 、 楚昭
屈景 、 燕 、 超 、 翰 、 魏俊及豪梁 、 名家居阴中 , 然事
可以偷胡 , 甜侯有燮 , 亦足率以束伐 , 此僵本弱末之
椒也 。 上日 ‘善 , 乃使刽敬徙所言即中 卜除寓
口 。 ” 此外秦漠政府遗常常涩移豪富人家 , 澳害地理
总载 “澳典 , 立都畏安 , 徙寮甜田 、 楚昭属景 , 及
甜功臣家于反陵 , 俊世世徙吏二千石 、 高誉富人 、 及
豪祭 、 井兼之家龄甜陵 , 盖亦以强斡弱支 , 非镯场奉
圃心 , , 翠是秦和漠初所涩移到京城附近的豪富的
触救 , 至少已有
一 一规离户 , 俊来文景和昭宣雨度的
“休善生息” 富户富有增加 , 聚集在京城附近和分散
在全团的富户 , 到西澳末 , 至少患有珑十寓家 。 成帝
峙隙渴能 “天下民不徙藉陵三十除旗矣 , 阴衷富人
益案 ⋯ ⋯ 澳害隙渴傅 可昆未被遥徙的富家
, 散在
全团遗很不少 。 现在姑且假定一侗最低数 西漠大全
中圈的豪富有三 卜离家 , 如每家所有的奴棣平均数蕊
三十人 , 那火己有奴棣九百葛人了 。 再加上大官贵族
等所有的奴泳 , 多的到 千数 如王氏五仪 、 粱大等 ,
少的 也有百数 此外遗有宫奴棣 , 至少 有 一百寓人
翠是秦始皇染银山皇陵的刑徒一
一因犯罪被燮成的
奴翰 —就有“ 七 卜除离人” 王莽畴犯蕴篷罪被燮成的奴棘 也 “以 卜寓教 , , 。 所以我们沈西漠待的奴称
有一千浅百离人 , 是旅不洽大的 。 再看漠武帝畴没收
商人的肘富 ‘咐物以德针 奴脾以 千寓数
, 田 , 大
就数百顷 , 小郸百除顷 , 宅亦如之 ” 澳害食背志 。
过裹所能自’’千窝” , 富然不是一千离 , 但也可见常降
, 商人蓄奴的案多了。 一直到逆来 , “豪人” 商人 、 地
主们 所摊有的奴娜逻是四‘千璧 ”霭
一
卜的 俊澳害仲畏
杭傅 。 燕渝如何 , 常峙的奴社耙教要到人 口的四 、
五分之一的楼子 。 退踵奴称数量 , 在古代束方史 卜没
来 , 己耙是很可婿人的了 。 例如澳主大商人纂竺有
“ 僵客寓人 ” ,
‘
一次献拾制猫的奴客就是二千 。 我护〕知
道 版圆超遇秦漠帝团皇帝之富拐史所磐解的波斯帝
圃 , 皇宫内也只有一离五千名议淡。 那公澳代一侧友
商人的家奴德数不遇比“ 盗展奴除切”的波斯帝团皇宫
的奴棣少一牛靓了。 古代束方各团 , 除亚述 、赫梯 、 非
尼基外 , 奴棣的数 日捉来不曾超遇自由人。 在奴棣社
膏史上 , 只有古代希眼和暴焉 , 常奴棣制敬展期 , 大
的工商案城市巾 , 奴林数 「 超遇自山人 。 早里山希瞰
和子期稚玛以及俊明希撇 、 摧 裕帝圃的静多地匹 ,
奴棣的数 也不曾超遇 自由人 。 亚述 、 赫梯和非尼
豁 , 在某侗峙期 , 奴抹数 目可能超遏自由人 , 但 也不
是在所有峙期都是道槛 。 漠代各地径脾的菠民是不平
衡的 , 耙鸿登展的地砚 , 奴棣的此重自然更人 ,
’
例如
秦漠都城 附近的人 口 , 奴称的人数似乎就 超遇自山
人 。 而且奴糠数量的多少 , 龙不能艳封决定是 下是奴
翰社含 , 因焉我们知道 在封建社食的初期或不菠显
的封建社含中 , 跷奴的数目也速比自由袭民少 如早朋
日耳曼或西欧中
一
占早期 , 食奴的数量就不及自由赓民
多 。 在青本主羡社俞初刘 , 如法荫西等团 , 工人的
数 「也速不及鉴民 , 就是到青本主羲菠展期 , 工人的
数目超遏提民也不是很普遍的现象 。 我们韭不因踢登
奴和工人的数 卜少 , 就否泌 些团家是封建圃家和脊
本主羡团家 , 磊什磨封奴棣社含 , 我们一定要求奴慷
的教目超通自由人呢 只要是奴棣制的生走翻保已成
场常恃的主尊生崖洲保 , 它决定 整侗 社食把膺的菠
展 , 那就是奴棣社含了 。 决定是不是封建社食和资本
主羲社曹 也您 浓看盗奴制的生魔朋保和丧水主羲的
生崖阴保 , 是不是己估主淇的地位。 翠就量看而不就
筒看 , 是不合焉克思列察主羲的思想方法的 。
鞋团秦澳峙代奴称的生崖 , 似乎主要是用在手工
桨 包括族案 ,
一
也有用在商案和赓案 、 畜牧案上
的 , 官奴称遗用岭土木工程和其它芬役上 自然 , 奴
称也漫用粉家内工作 。 渊朴遭些 , 近人已多考趁 , 我
道裹不必多沈 。 梁俘超已曾能 “鼓团秦漠朋奴称潜
蔽骤典 , ⋯⋯凡畜奴者 , 告以殖旅也 , 故史祀货殖傅
髓鹅白圭 , 刁阴以善用奴致富。 又言 ‘便手指千 , 舆
千户侯等 , 。 澳害张安世傅节其 ‘家童七百人 , 告有
手技作事 , 内治魔案 , 果技截微 , 是以能植其富 , 。
俊漠害樊宏傅祸其 ‘深役童棣 , 各得共宜 , 一卜下戮
力 , 肪刊敬倍 , 。 至如王褒憧钓 , 雌屡滑佬之文 , 然
其所叙 , 什九告晨田力作事二 场脑康而蓄奴 , 亦可以窥
见消息之一斑矣 ,, 同前引害五 一五一真 。有人渝
中团是震案圃 , 漠代奴棣韭不悠用转晨案 , 或憋用朴
震类上的很少 , 他盯是不捉事主要生崖劳勤的 , 因此
漠代不是奴称社舍 遇踵砒法
一
也是有周题的 因满推
退鞍国案澳峙代让会盗展的生崖 , 从主要的是工商桨
生崖 表现 范代社俞耙鸿的特色的 , 也是工商案菠展
的形憩 。 任何一调团家的盗暖期奴