位茜方语言学家说 , 以色列是语言的—万花筒和博物馆 , 全国讲近 70 种语言 , 能讲三种以上语言的家庭很常见 。 以色列
入会讲的外语之 多 , 堪称世界之最。不可否认 ,所有这些折射出的 , 是这个国家独有的多元文
化气息 。
犹太文明 ,集古代中东地区文化之大成
以色列是一个非常独特的国家 , 它只有 50 多
年的建国史 , 却有着 40 0 0 年的民族文化史 。 古时的
犹太人叫希伯来人 。 作为闪族部落的一个分支 , 希
伯来人最早就生活在两河流域的乌尔古城 。
两河流域是人类文明最重要的发祥地之一 , 孕
育了欧贝德 、苏美尔 、阿卡德 、乌尔 、巴比伦等人类
历史上的早期文化 。 身居这里的犹太人祖先耳濡目
染 , 不断吸收和消化这些文明 , 从中获取了丰富的
营养 。
约公元前 2 000 年左右 , 希伯来人在 “神启 ”之
伯来语字母拼写所在国的语言 , 并掺进了希伯莱语
的词汇和语法规则 。 如希伯来一阿拉伯语 、 希伯
来一波斯语 、希伯来一德语 、希伯来一西班牙语等 ,
都是这样产生的 。 语言成了犹太人思念故国 、缅怀
祖先的一种文化载体 。
到了近代 , 犹太人更意识到 , 一个没有国土又
没有统一语言的民族是难以立足的 。 语言作为文化
外壳的作用 日益凸显 。 在“一个民族 , 一种语言 ”的
目号下 , 希伯来语复兴的先驱埃利泽 ·本 ·耶胡达坚
决主张再造民族语言 。
1 8 81 年 , 耶胡达携全家由立陶宛移居巴勒斯
坦 , 开始在家里禁止讲俄语 , 用希伯来语对话 。 1 8 84
年 , 他创办了 巴勒斯坦地区第一份希伯来报纸 , 并
于 5 年后创建了希伯来语言协会。 1 904 年 , 耶胡达
在创造和收集数千个新词的基础上 , 编纂了第一本
现代希伯来语词典 。 1 920 年 , 英国委任统治者允许
希伯来语成为巴勒斯坦地区的 3 种工作语言之一 。
在短短几十年的时间里 , 沉睡了 1 0 0 0 多年的希伯
来语居然复活了 , 成为犹太人的 日常用语 。
, 由祖先亚伯拉罕带领 , 离开乌尔古城 , 沿幼发拉
河平上 , 经过历史文化名城哈兰渡 口向西跋涉 ,到著名的 “迎南地” (即今天的巴勒斯坦地区 )。 他
包容性和杂糕性
们在到达《圣经》上记载 的 “流着奶和蜜 ”的 “迎南
地”之后 , 在与 当地居民连年千戈相见的同时 , 也创
造了令人瞳目的人类文明 。 公元前 10 0 0 年左右 , 希
伯来人开始改称自己为 ‘’以色列人 ” (“与神角力”之
意 )。 以色列人与希伯来人一脉相承 , 将前辈创造的
文化不断加以发扬光大 , 并成功地汲取四邻 , 如古
埃及 、古希腊罗马 、亚述 、滕尼基乃至波斯等地的文
化精华 , 将其融会贯通 , 对世界文明的发展产生了
深刻的影响 。
闻一 多在《文学的历史动向》一文中曾说 : “希
伯来民族是对近代文明影响最大最深的 4 个古老
民族之一 , 与中国 、印度 、希腊在差不多同一时期猛
然抬头 , 迈开了大步 。 ”一般认为 , 近代的西方文化
有两个根源 , 一是希腊 、罗马的古典文化传统 , 二是
希伯来文化传统 。 产生于公元 1 世纪的基督教 , 就
是古代希伯来文化和古代希腊 、 罗马文化相互影
响 、相互融合的结果。 基督教《新约全书》中的许多
篇章就出自犹太教的《旧约全书》。 犹太人文化的触
角 , 也通过在西方国家广为流传的基督教的承袭 ,
伸展和渗透到西方文化的方方面面 。 ”
语言 “木乃伊 ”的复活
希伯来语是犹太人的母语 , 在公元前 1 000 年
前后发展到鼎盛时期 。 随后 , 在公元前 3 世纪逐步
与犹太人的 日常生活渐行渐远 , 成为 “神圣的语言 ”
而被尘封在图书馆 , 几乎风化成了语言的 “术乃
伊 ” 。
散居世界各地的犹太人 , 为环境和生计所迫 ,
不得不使用当地语言 , 但他们时刻不忘自己的犹太
属性 , 时刻怀念着祖先的语言 、圣殿和民族文化 。 他
们创造性地将希伯来语与 当地语言相结合 , 即用希
作为一个移民国家 , 以色列居民来自世界各
地 , 在意识形态 、价值观念 、道德规范 、语言文化 、宗
教传统 、生活习惯等诸多方面都存在着差别 。 在以
色列居住久了 , 会发现很难给这个国家定位 : 它既
像传统的东方国家 , 又像年轻的西方国家 ; 既有类
似社会主义的经营模式 , 更不乏资本主义的制度体
系 ; 既是高度发达的现代化社会 , 又充满了浓厚的
传统气息 。
在这里 , 裹得严丝合缝的传统妇女与袒胸露臂
的时髦女郎互不干扰 , 虔诚的诵经声与最流行的音
乐声同时响起 。 当然 , 世俗与宗教 、传统与现代 、东
方与西方等互为对立的思想观念引发的矛盾和冲
突在日常生活中也司空见惯。
眼下 , 以色列既保持着祖先的文化传统 , 又汇
人了世界上许多地区的文化特色 。 犹太人在宗教信
仰 、民族习俗和 日常生活等方面 , 数千年来几乎没
有大的变化 , 譬如对安息 日 、赎罪日 、逾越节 、五旬
节 、住棚节 、普饵节等特有的宗教节 日 , 今天的犹太
人仍像祖先一样隆重庆贺 , 他们在这方面表现出很
强的宗教亲和力和民族归属 、认同感 。 同时从服装 、
饮食到音乐 、舞蹈 、绘画等 , 都打下了各自不同地域
的鲜明烙印 , 表现出犹太文明很强的包容性和杂揉
性 。 笔者接触过的许多犹太人 , 无论是来自东方还
是西方 , 都无不自豪地告诉我 , 在以色列的大街小
巷 , 他们都可以找到适合自己 口味的餐馆 , 都能买
到自己喜欢的服装 。
下底来
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