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虛空藏菩薩的.doc

虛空藏菩薩的

如片云点
2013-12-02 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《虛空藏菩薩的doc》,可适用于人文社科领域

空覺法師{新浪博客}目录给网友们的叮嘱给天下年轻父母的嘱咐(孩子报应除魔)地狱是境界不是多维空间。人世间的财富从哪里来?(供养,福报,奥义)是谁打败了高智商?(运气胎迷放生)转动学缠者的宿命(貔貅,肿瘤,行愿)回答哥舒焱凤的提问(万法归一一归何处?)归脾丸与大悲心咒灵感互动的药告诉你找到菩萨的方法吧!虚空藏菩萨的镜子修行者的法迷信菩萨的应缘化生回答白开水的提问(双向思维双向否定无相)诸法不相到当下即解脱《修罗心经》修罗道心法总论什么是善?什么是恶?善、恶与人心什么是“应无所住而生其心”?所住与能住相与无相什么是应缘显化?当下的佛教(一)应缘显化的菩萨度当下的佛教(二)慧律法师讲《楞严经》当下的佛教(三)慧律法师讲《金刚经》当下的佛教(四)缠中说禅当下的佛教(四)缠中说禅没有信心就不会犯错凡、圣所见的世界究竟有何不同?()凡、圣所见的世界究竟有何不同?()凡、圣所见的世界究竟有何不同?()当下的佛教(四)缠中说禅当下的佛教(四)缠中说禅当下的佛教(四)缠中说禅当下的佛教(四)缠中说禅当下的佛教(四)缠中说禅消业往生?带业往生?如何界定人、鬼、神、佛?答佛雄先生问(无始以来阴阳从何处来?)公告转载灵性的实相你学的是佛法还是佛教?无生尽日欢何来生死疑?外道的忏悔(歌曲)六道轮回与超越轮回的解脱之路无我的两种境界佛教的困惑与佛法的深邃无明一念起觉明为咎!佛法在人间背靠佛法积极入世佛法在人间忏悔心灵的手术佛法在人间密咒与光明咒给网友们的叮嘱发表时间:::文章分类:菩萨道行法原文地址:http:blogsinacomcnsblogdeaebbdvhtml各位人类把互联网叫做虚拟世界其实这个虚拟世界是心的实相就是说互联网是真心世界。以未经注册的匿名在互联网流淌心意,使人心烦恼或没有人心称颂即造恶业以匿名在虚拟世界流淌心意令人心嗔恨或没有人心释怀即造恶业以匿名在真心世界流淌心意引人心发狂或没有人心顶礼即造恶业。你们记住以实相造业无论善恶必获现世报应。此种业力当世回转犹如引火自焚。知者自避勿造前因。评论:诺雪::恭喜!您这篇博文在圈子“专家炒股”由“诺雪”加为精华博文!大苹果::真的想认识您仁芝居士::您这篇博文在《佛友知音》被加为精华!恭祝善友一切顺心顺意!大苹果::博主回复:::随缘不攀缘勿执且放下。和豫::老师啊你以前的文章怎么看不到了博主回复:::随缘不攀缘勿执且放下。旺度居士::恭喜!您这篇博文在圈子“观音缘”由“旺度居士”加为精华博文!慕淳风::文章说的好深刻啊值得深思慎行。感谢博主感谢虚空藏菩萨。孤苦的小象::很真实很经典的警语啊。顶礼虚空藏菩萨!!!虚空藏菩萨您好!今天经好友介绍来到了您的博客。非常高兴。从您的博文能看出您是一位明眼有智慧的人。很想认识您希望能够得到您的正确指引。另外我还有一个弄不明白的问题(是在意境上弄不明白)。(无极=混沌状态=零次元=常寂光土=法性土=佛性)是不是名词不同意境意思相同?恳请虚空藏菩萨开示。博主回复:::"无极=混沌状态=零次元=常寂光土=法性土=佛性"是不是名词不同意境意思相同?答:无极、常寂光土、法性土、佛性大致一样不能等同。混沌状态、太极大致一样不能等同。零次元描述的是阴阳两界的中间状态。新浪网友::谢谢!我原来想何必要那个名呢因此从来不留名不知者有果报吗?现在也没想好取什么名字今后一定取网名。新浪网友::"你们记住以实相造业无论善恶必获现世报应。此种业力当世回转犹如引火自焚。知者自避勿造前因。"学习了。顶礼虚空藏菩萨的晓尘::不完::善哉阿Q的梦想::顶礼上师!博弈人生::顶礼上师新浪网友::嘿嘿刚看到名未名是为名这篇也没看明白不过还是弄个新浪的id好了佛真的有如此这般讲究?那就不是佛了。。。博主回复:::这里对人说不对佛说。你的慢心显露无遗了。九段::互联网看似虚境但我一直把互联网当作真心世界认同法师。心静如竹::礼拜师父!师父过去种种我已知错知错就改能立地成佛吗?博主回复:::若如你所问那么刑满释放的劳教人员中的大多数就都成佛了。心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!无过去心,现在心,未来心,做人与佛有何区别我还是我心静如竹::诸法不相到当下即解脱!心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!博主回复:::请你重视评论区里的回帖。心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀!是!师父!每一篇回帖心静都会认真看的.花好月圆::受教谢谢师傅!新浪网友::老师真的走了吗?好想认识老师啊沧浪黑水::虚拟世界见真心!大师受教了!方生方死方死方生::看网友推荐来看看向法师致敬新浪网友::没成佛前一切东西都可以看但是不要被其迷!译婷::自觉自己好有福报在茫茫网海如海底捞针似的找到了老师的博客如一缕清风拂面这里好干净是个修行的好地方。愿老师不可思议的智慧光芒能指引我一步步接近心灵的彼岸!dengluming::嘿嘿找到好东西了参。新浪网友::顶礼大师!顶礼虚空藏菩萨!!顶礼虚空藏菩萨!!顶礼虚空藏菩萨!!净青衣缠圆禅::顶礼虚空藏菩萨!不愠人::顶礼虚空藏菩萨!标致sky::顶礼虚空藏菩萨!参了自己两天发现自己贪嗔痴疑慢五毒俱全。在师傅这里学习心境好些。谢谢!靖心若水::“虚拟世界是心的实相就是说互联网是真心世界”玩了十来年互联网看了千万篇奇文妙语此句一语道破虚实实虚!无名::好博新浪网友::第一次来从第一篇开始优雅从容::缠论初学::优雅是无处不在啊想考研的小学生::感谢网友的指引来到这里。天地无言。您现在在哪里弘法呢?理论的光辉::顶礼虚空藏菩萨理论的光辉::顶礼虚空藏菩萨缠论初学::再度老师博文。优雅从容::虚拟世界是心的实相迷途求返::頂禮法師。某昔日年少無知一錯再錯偷心不死。近亦借網絡發泄煩惱匿名謾罵屢造惡業。現真誠懺悔。振升::振升::禅师信徒::受教了感谢大师。梦回唐朝::来此博客一趟受益匪浅真是相见恨晚啊!金刚::阿弥陀佛李鬼碰到李逵了::波动中生存::以实相造业无论善恶必获现世报应。此种业力当世回转犹如引火自焚以实相造业无论善恶引火自焚???散户必胜::大师跟你学习来了缠小虾::受教了理财不贪::缘来顺而受缘去无力留。【猫盟】流枫爱晚::您是居士还是专业修行人?感悟的东西与常人不一样您现在修到第几地啦(到地)【猫盟】流枫爱晚::能否解释一下坛城和种子字的概念谢谢没名字::阿弥陀佛顶礼师父鱼水谐::谢谢!南无观世音菩萨!木子::顶礼上师嗡嘛呢貝美吽::南无阿弥陀佛!紫阳::顶礼师父。南无阿弥陀佛!疑问多多::顶礼大师父南无阿弥陀佛解空者::谨记师傅叮嘱!南无虚空藏菩萨摩诃萨!南无师傅!新浪网友::在现实世界掩饰自己在虚拟世界展示真实奇哉妙哉!不可说不可思议新浪网友::悟者自得::老师学生来晚了!老师学生赶上了!谢老师!独上西楼::谨记师父教诲。::南无阿弥陀佛!聆听法师的教诲是今生的幸运!缘起性空::南无阿弥陀佛!宁静致远::后学受教了!感恩!圆明圆通::以前确实把网络视为自己可以隐身随意发泄作意、恶搞戏谑的地方确实有时候纵容了自己的五欲六尘啊惭愧忏悔!竟不知道返观思维这也是自心的展现无明尘垢的镜子显现纏中參禪::南无阿弥陀佛!给天下年轻父母的嘱咐(孩子报应除魔)发表时间:::文章分类:菩萨道行法原文地址:http:blogsinacomcnsblogdeaebbakghtml在大幻化网的因果循环链中幼童、少年儿童基本处于前世的业因在今生异熟的当下报应之中。就是说孩子生活在被动的外缘当中这些外缘都是异熟果起现行。起现行以后就完了吗?没有的现行又要转成新的业因之后可能转异熟也可能并转现报。各位年轻的父母:孩子所以成为你的孩子其中有着深深的前因缘故。你们须知是孩子选择了你们而不是你们选择了孩子在这一点上父母是被动的。在培养孩子的道路上父母们强烈的善心为什么会引出恶果呢?是父母的善心敌不过孩子的恶业吗?不是的。孩子的恶业要起现行离不开对境缘生的外缘一切报应都是互缘的在六道之中没有自缘现象就连植物的自花授粉也是互缘的。所以问题就出在父母们强烈的善心之中。各位若有谁以富人的身份死去那是愚蠢的而剖析人道的真相却是十分不道德的这里且打住跳过。你们怀抱着孩子面对着孩子手牵着孩子的时候心中生起无边的爱念祈愿孩子健康成长希望孩子成绩优异、诚实、勇敢、听话、礼貌、阳光真是非常广博的善心。你们都起了善心但是接下来你们当中的一些人动了恶念。就是说有些父母堕入了起善心动恶念的魔障境界不能出离。当此之时你们会用无休止的批评去为孩子纠偏直到孩子的心中因为互缘而生出逆反之念然后立转现报缘生出谴责情结。从此你的孩子一生都无法摆脱谴责别人的基本语气。你们当中的一些人惯于使用所谓善意的谎言去安抚孩子你的孩子依此魔障互缘激活了宿业之中的奸诈程序这是孩子未来必将欺骗父母的开始。等等等等下面给出孩子成长过程中的外缘对孩子的互缘因果关系:如果你的孩子生活在敌意之中他将学会争斗。如果你的孩子生活在恐惧之中他将学会忧虑。如果你的孩子生活在怜悯之中他将学会自责。如果你的孩子生活在讽刺之中他将学会自卑。如果你的孩子生活在欺骗之中他将学会奸诈。如果你的孩子生活在耻辱之中他将学会负罪。如果你的孩子生活在鼓励之中他将学会自信。如果你的孩子生活在忍耐之中他将学会耐心。如果你的孩子生活在表扬之中他将学会感恩。如果你的孩子生活在谅解之中他将学会博爱。如果你的孩子生活在分享之中他将学会慷慨。如果你的孩子生活在承认之中他将学会理想。如果你的孩子生活在真诚与友爱之中他将学会头脑平静的生活。人类起善心动恶念的历史由来已久善与恶是人类知见立见的二分观念是人类社会存在与发展的两个车轮同时也是从古至今最貌似简单其实最复杂最貌似清晰其实最浆糊的观念。大家既然在人道中必定逃不出善恶的魔咒:立身于善者用心除恶立身于恶者用心伪善世间的人无不如此。是什么力量使得那些年轻的父母们起了善心却动出恶念呢?是魔障。何为魔障?执藏于第八识心所的历生累世的蒙蔽了清静妙明真心的业力都是魔障。是魔障蒙蔽、干扰了真心真心无法显露、真心扭曲显露。各位你们身边有没有他爱谁害谁的人?这样的人魔障极重他办的都是事与愿违的事他一生得到的大多是违背心愿的结果。年轻的父母们:如果你们的善心生出恶念你们的孩子将会违背你们的心愿。为了孩子的身心健康希望你们能够清除魔障并因此善心生善念自善而善他进住人间的轻安自在境界。每个人都有魔障否则你不会来到人间。人们的魔障有多与少的差别有种类的差别个体差异极大。如何除掉魔障呢?一句话学习佛法。从哪里入门下手呢?建议你从《金刚经》入门、从《大悲咒》下手这个组合除魔障的效果很好很好不可思议的功德很大很大。评论:大苹果::高兴!又看到您了!大苹果::最近我看了达诺卡萨与陈晓旭的中阴对话我觉得卡萨真是非常了不起!他开的网络道场让很多人受益!师傅希望您也如此!让有缘人得之吧!博主回复:::卡萨正是缠子说的狮子虫寄生在佛门中(甚至不在佛门里)。我已留言参问他且看看他的对答。法瑞::恭喜!您这篇博文在圈子“思想交流圈”由“法瑞”加为精华博文!仁芝居士::您这篇博文在《佛友知音》被加为精华!恭祝善友一切顺心顺意!旺度居士::恭喜!您这篇博文在圈子“观音缘”由“旺度居士”加为精华博文!阿妹::博主大师看到您放了一篇博文心里好开心已收藏。在下斗胆请求能否前几篇博文也开放出来让俺收藏后再依您意?在下只想细细学习研习您的博文对在下醒悟自己很有帮助。敬谢!博主回复:::你会随心所愿的。慕淳风::楼主功德无量。学习随喜。夜叉::博主居然也是缠友看来大家都是有缘人幸哉幸哉″要懂得放弃::你说的话我不怎么认同因为我妈妈打我就想看见仇人一样我都不敢顶嘴我不就是考差了嘛也没必要打我啊清心::卡萨正是缠子说的狮子虫寄生在佛门中(甚至不在佛门里)。狮子虫是指身在佛门却不做佛事又破坏佛法的所谓“佛子”博主你有何根据有何凭证支持你以“狮子虫”贬损我上师?如果没有可是妄语加恶口呀!博主回复:::谨防穿袈裟的狮子虫。(::)标签:缠中说禅分类:缠中说禅本ID一般不特意去寺庙世界不过是个大寺庙不入而入不出而出如果说某些人在贪嗔痴疑中就是入地狱种子某些人得般若菩提就要入净土天堂那不过是基督教天主教等的热昏胡话。地狱又何尝不是庄严道场?用地狱来恐吓信徒不过是那些以热昏胡话蒙骗人的所谓宗教的无聊把戏。但是正因为无处不是庄严道场所以必须要有人间的形式化的庄严道场。那种认为无处不是道场而执无处不是道场者不过是被另一种无聊把戏把戏了。而人间形式化的庄严道场就是寺庙在这个形式化的庄严道场中就要彻底形式化就是要执着道场的庄严这里执着就是真解脱。不立一像不过立千像万像不立一字不过立千字万字不立一法不过立千法万法。几乎所有大唱禅宗者最终不过陷入这些千像万像、千字万字、千法万法的把戏中。到如今那些穿着袈裟的狮子虫玩弄的把戏还比不上这些要谨防穿袈裟的狮子虫!对以寺庙为基地进行大肆敛财等恐怖活动者必须以法律严惩。在任何寺庙范围内不能允许任何商业行为存在。所有僧人不能参加任何商业敛财活动。任何在家正信者绝对不能供养不如法之僧人。任何寺庙不能买卖门票。任何地方政府不应以寺庙为敛财工具。政府应该允许有能力的在家正信者进行寺庙财产的赎买将寺庙购买下来然后完全赠与寺庙。任何出家人必须农禅、农净并举所有寺庙可接受在家正信者的供养但所有相应法事不能收取任何财物。出家人不蓄一丝不蓄一米发大悲心得大成就而回向众生。出家非王侯将相、伟人圣人能行乃真大勇猛者也。没这样的胸襟、气魄出什么家?诚然上面所说大概很不现实但现实从来都是用来不被现实的现实不过众生之共业而一人发愿天地摇动定业本空何实何现?火眼金睛::天堂地狱不在他方就是我们的内心深处!当我们在清净的佛性安放烦恼的种子的时候他就会尝到一个自己亲手缔造的世界。假如有人没悟言悟毁谤明师破坏正法断人慧命他也会尝到自已造作的业报。佛说:欲知前世因今生受者是欲知后世果今生作者是。请虚空藏菩萨的大师出言前三思而行!孤苦的小象::深有感触。环境和良好的教育很重要。木然回首::哈哈你个傻X也配谈缠中说禅?以前倒是看过你在缠中说禅那里的留言完全暴露你纯粹是SB一个……还在这里引用她的文章你征得她同意了吗?当然这个世界从来不缺少傻人甚至有人认为你是高人了你自己倒还当真了感觉很爽吧呵呵灵去::这篇文章是原创吗?如果是转载载自哪里?叶子→迷人的疯子::恭喜!您这篇博文在圈子“周易研究预测中心”由“叶子→迷人的疯子”加为精华博文!新浪网友::学习了。顶礼虚空藏菩萨的我转贴了。一点感悟:“无休止的批评去为孩子纠偏直到孩子的心中因为互缘而生出逆反之念然后立转现报缘生出谴责情结。”心被境转(心随境转)无休止的批评去为孩子纠偏(外境)因为互缘(随境)直到孩子的心生出逆反之念(心随境转)(业集随心)(成相)然后立转现报缘生出谴责情结晓尘::看到这,呵呵,还是回去复习缠子的旧作好!我可不怕变成貔貅!不完::善哉梦仙居::好文章赞叹一个!《金刚经》、大悲咒都是我喜欢的被我撞上了哈哈。无明::再读此文理解更深。谢谢博主!半玖拾::每个人都有魔障否则你不会来到人间。心静如竹::谢师傅,今日起我学《金刚经》,归依佛门心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!为了孩子的身心健康自善而善他心静如竹::师傅,今日念金刚经,悟一道理:实无众人可度=自善而善他度自己就是度他人,对吗博主回复:::你的表述不对。“实无众生可度”()是说在究竟义上并没有什么众生所谓“众生”只是一个假名是刹那生灭的幻象。()是说一切被度化的众生其实是众生自己度自己佛与菩萨所起的只不过是一个增上缘的外缘作用而已。你可到前面帖子《虚空藏菩萨的镜子》里再参这个问题。心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!师父,今日有人问:个体生命的意义是什么心静回答:生命无任何意义,只是业所生死轮回而已对吗博主回复:::你的回答落进了宿命论的边见里。对于个体生命的意义并没有唯一正确的答案。生命的意义?你可以随心去安呀你可以随意去定呀!心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!谢师父!lhjm::有缘读到您的文章谢谢您!对待孩子有时侯确实困饶现在我会慢慢的参。记得老师讲禅的时候文章后面老是一个“参”字当时真的不明白现在有一点点点点明白了。心静如竹::顶礼师父!南无虚空藏菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!近日心静也在看卡萨的博,虽说感觉大部分是有道理的,但是与金刚经里说的菩萨不一样,菩萨应是无相布施,卡萨却是以卡萨在布施,是不是不能再去看了呢(想找一篇正确的金刚经译文来辅助学经才去卡萨的博的)花好月圆::有缘一读感受颇深!感谢大师!钱龙::没经过师傅的同意就转载了师傅的文章望见谅无忧是佛::感恩!沧浪黑水::善恶即在一念之间谢谢大师风起::在这里可以看清自己译婷::我的孩子岁了在跟她相处的这些年中我也在成长也在改变。我觉得孩子就是一面镜子从她的言行举止都能看到自己所谓有样学样所以我在这面镜子面前也慢慢成长我看到了自己的不足看到了自己性格中的缺点和瑕疵……同时我在镜子面前修正自己行为的时候我惊奇的发现镜子自己也在调整也许是看到我的行为她也照见了自己的不足从来都觉得教育不是趾高气扬地指手画脚而是要放低姿态跟孩子一起成长。李本森一龙灏::受教了缠圆禅::顶礼大师!感恩!标致sky::顶礼!学习靖心若水::“生儿方知己不孝!”想多教会儿女哪几颗心不妨对父母多哪几颗心!共勉!moli::博主您好!我是因为看缠的文章找到您的博文的。看了几篇心生欢喜已收藏并想转载可否?看了些回复知道您还有以前的文章斗胆请求能否将以前的博文也开放出来?缠的真诚布施使我醒悟很多以前总感觉自己在黑暗中痛苦摸索找不到方向非常苦闷。直到看到了您们的文章您们的思想就象那夜空中的星辰指引我前行。我也和前面那位阿妹博友一样想细细学习研习您的博文对我的醒悟很有帮助。谢谢!!一路秧歌::家庭环境对孩子至关重要可大环境却很无奈孩子大了就要走上社会就要受社会的影响和这个社会太垃圾了缠论初学::真是的孩子选择了父母不是父母选择孩子。这个真相还真是不好接受。感悟了。感谢老师。重读博文体会不一样了。鍾錦::如何除掉魔障呢?一句话学习佛法。从哪里入门下手呢?建议你从《金刚经》入门、从《大悲咒》下手这个组合除魔障的效果很好很好不可思议的功德很大很大。====谢谢师傅!金刚::阿弥陀佛迷局::谢谢!不愠人::从《金刚经》入门、从《大悲咒》下手这个组合除魔障的效果很好很好不可思议的功德很大很大。----------------感恩……般若无为::谢谢!##::木子::南无阿弥陀佛!木子::顶礼师父易八泰::南无阿弥陀佛!正心::顶礼师父疑问多多::顶礼大师父南无阿弥陀佛新浪网友::"若有谁以富人的身份死去那是愚蠢的而剖析人道的真相却是十分不道德的这里且打住跳过"呵呵心领意会地狱是境界不是多维空间。发表时间:::文章分类:菩萨道行法原文地址:http:blogsinacomcnsblogdeaebbaqxhtml(这篇帖子各位能领悟多少取决于你的微细意识的强弱。)地狱在地底下吗?不是的。地狱在宇宙中的某个地方吗?不是的。世界上到底有没有地狱呢?有地狱。那地狱在哪里呢?地狱并不在哪里因为世界上压根就没有一个叫做地狱的“地方”。地狱是境界不是多维空间。凡以三维以上的多维空间观念去理解地狱犹如是境中花、水中月亦真亦幻毕竟不得。各位你们当知世界是世的界。从究竟义上说世界并非是全周期的一体两面在无界(空间)的时候世(时间)就一直存在了。就是说多维空间是被时间创生的是无穷强大的时间能量幻化出多维空间后世界(时空)才一起演化的也就是佛说的“从空而有”。无始以来世的界一一亮相。心是最大的世界那最小的世界呢?最小的世界是心念。心性是全息的心在无限小(无内)的时间奇点上同时具备信息量的无限增大和无限减小的全息属性。就是说心至大而无外至小而无内。心是不生不灭的而心念是幻生幻灭、即生即灭的。地狱是心的一种境界是心的幻相。心有时间属性没有多维空间属性因此心并不在哪里心没有质量、没有重量因此心并不占有某个地方。地狱亦复如是它不占有某个地方。你想开车到地狱去旅游吗?对不起没有这个地方。正如不同宗教的地狱相互不同不同时代的每个民族、每一个人的地狱也不相同。地狱纯粹是时间性的。他到不了你的地狱你也去不了他的地狱众生相互间都进不去对方的地狱。地狱是众生的业力所化你的业力库(阿来耶识)有的地狱就有业力库里没有的地狱也没有。地狱有像而无形其间没有生死。地狱众生百炼而不死千刀万剐不受伤所为者何?没有空间属性。《地藏菩萨本愿经》中所宣说的是佛心的地狱是佛在举例说明与后世众生无关。各位心有所属却不在某处心无所属而处处皆应。地狱也是这样地狱有所属却不在某处地狱无所属而处处皆应。就是说地狱就在时间里在时间的幻化之中。评论:寒江小雪::恭喜!您这篇博文在圈子“狼朗乾坤”由“寒江小雪”加为精华博文!水月莲花::恭喜!您这篇博文在圈子“观音缘”由“水月莲花”加为精华博文!燃一炷兰香结一份善缘愿与观音有缘喜欢各种艺术的朋友们提供一个清净的心灵家园,为您洗去尘世的烦恼,享一份禅意的清凉。慕淳风::天啊博主的风格变幻莫测应化无方真不愧是虚空藏菩萨摩诃萨。慕淳风::博主尊敬的虚空藏大菩萨看了您这篇开示我有一种清凉悲悯的感觉。然而在这个五趣杂居的世间在我即将堕入破碎地狱之前我无比敬仰的本师释迦牟尼佛却曾以一种不可思议的方式救了我、教了我。还有观世音菩萨吕纯阳祖师严新老师张宏堡老师等等一一感恩不尽。现在又经由达诺卡萨活佛网络道场结识了您我一定要好好依教修行努力报恩。博主回复:::对不起你误会了。我的博克名是“虚空藏菩萨的”不是菩萨是菩萨的后面有一个“的”。慕淳风::听说张宏堡老师去年在美国出了车祸不幸去世。我深感痛惜。因为我曾得张宏堡恩师点传并且恩师曾应我请求救了我母亲一命故此我想请大菩萨您费心查找一下张老师现在何处已得安乐否?我惭愧无能六通不具只能请求大菩萨您助我了此心愿。拜托拜托。博主回复:::所谓六通是有为法不离心内作法寻业起幻究竟不真。如果张老师四大离散心识已出胎迷当下心识就是心识并不在何处。心识是时间态并非语言能够描述。和豫::其他五道亦复如是。:)一念无明心念幻生幻灭六道亦幻生幻灭。惟有发起无上菩提之愿力坚固不坏此愿为上求佛道下化众生之不坏因缘。学习佛法从菩提心基础开始建立空性正见还是稳当啊。博主回复:::很好很好顶礼!中国美学::“中国美学圈”推荐!中国美学:抚慰心灵、安顿生命的学问。敬请鉴赏:名师、雅士、韵友发自灵府的文字阐述和书画挥洒。leyu::我曾经读邵雍的皇极经世书和霍金的时间简史得出时间是空间变化的对比而能量物质都是空间的一种形式。而博主博文说空间是时间能量的幻化的结果。请问您能解释我的疑问么?博主回复:::你的疑问是什么?你学习就像走马观花草草而过心念似飞瀑什么也没读明白。慕淳风::谢谢博主的答复。是我自弃于充实圆满流光溢彩黄金世界之外处在正之反处负极负极。tujialian::楞严经说:“世为迂流界为方位汝今当知东南西北东南西南东北西北上下为界过去、未来、现在为世。”地狱是境界界为方位就是说境界仍然是空间只不过地狱有地狱的空间人是去不了的是从实相上说的而师父所言地狱不是空间是从空性上说的。可以这么理解吗?阿弥陀佛!博主回复:::好啊、好啊!佛法难传难解问题就出在文字上汉语因其固有的多义性尤为如此。当你把“境界”拆开以后境是描述空间的界也是描述空间的。但合在一起时境界从来也不是描述空间的境界一词自古都是描述心态的呵!你的理解是不对的。你要好好学习佛法你至今尚未解空更莫说证空了。地狱之事你且放下吧。易德::leyu我曾经读邵雍的皇极经世书和霍金的时间简史得出时间是空间变化的对比而能量物质都是空间的一种形式。而博主博文说空间是时间能量的幻化的结果。请问您能解释我的疑问么?(::)博主回复:你的疑问是什么?你学习就像走马观花草草而过心念似飞瀑什么也没读明白。多谢博主指正。沉迷已久有缘佛法到博主处实求正信。万望博主点化。博主回复:::正信起于正法。法不正信不端。你愿求正法真好称赞你!慕淳风::顶礼本师释迦牟尼佛顶礼虚空藏菩萨顶礼十方三世一切佛菩萨圣贤僧学子愚钝再次冒昧向您提一问题。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》:虚空藏菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。我与如来定光佛所得无边身。尔时手执四大宝珠照明十方微尘佛剎化成虚空。经中提到的虚空藏菩萨手执四大宝珠。这“四大”是指量词四个还是指名词地、水、火、风四大呢?有请博主得暇讲解。又虚空藏菩萨难道像四臂观音菩萨一样用四只手每只手各拿一宝珠呢?还是两只手一只手各拿两个宝珠呢?此处细微妙理非仅关文字直与修证密契。万望大菩萨慈悲开示普施甘露妙法。祈愿有学无学皆成佛道。博主回复:::这里说的四大宝珠是指地、水、火、风。虚空藏菩萨原名掌云他因证于空境观地、水、火、风四大无依当下顿化入空证得了无边身具相无形故以虚空为名又于无边身出生无边神力故名为藏合为虚空藏。宝珠是假名是缀词不可具像。易德::生得修持有方再拜感恩博主点拨。tujialian::多谢师父明察!弟子最近学佛偏重于网络心气比较浮躁满足于一知半解。知之为知之今天收获最大以后还是系统的学习一些佛法理论知识。弟子满身毛病都是无始以来习气使然若不遇佛法而不能修是遗憾那么有菩萨指点还不能老老实实的修真是罪孽深重。潜水学去了真的不想让师父失望。顶礼各位大德善知识!慕淳风::顶礼本师释迦牟尼佛顶礼虚空藏菩萨顶礼十方三世一切佛菩萨圣贤僧学子愚钝再次冒昧向您提一问题。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》:虚空藏菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。我与如来定光佛所得无边身。尔时手执四大宝珠照明十方微尘佛剎化成虚空。经中提到的虚空藏菩萨手执四大宝珠。这“四大”是指量词四个还是指名词地、水、火、风四大呢?有请博主得暇讲解。又虚空藏菩萨难道像四臂观音菩萨一样用四只手每只手各拿一宝珠呢?还是两只手一只手各拿两个宝珠呢?此处细微妙理非仅关文字直与修证密契。万望大菩萨慈悲开示普施甘露妙法。祈愿有学无学皆成佛道。(::)博主回复:这里说的四大宝珠是指地、水、火、风。虚空藏菩萨原名掌云他因证于空境观地、水、火、风四大无依当下顿化入空证得了无边身具相无形故以虚空为名又于无边身出生无边神力故名为藏合为虚空藏。宝珠是假名是缀词不可具像。(::)--------------------------------------------手之舞之足之蹈之喜闻妙法破除惑障顶礼师尊黄白供养普皆回向阿弥陀佛。钢铁战士::请问大师现在缠中说禅先生身体好吗?我们很挂念他天没消息了。阿妹::拜读!阿妹::再拜读!慕淳风::顶礼本师释迦牟尼佛顶礼虚空藏菩萨摩诃萨顶礼大悲观世音菩萨摩诃萨顶礼十方三世一切佛菩萨圣贤僧顶礼大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经尊贵的大菩萨、大轨范师请您允许我借贵宝地说明一些要点以免我前面的部分发言可能引发歧义。自从在此首次披露一点经验之后我感觉还意犹未尽。多说无益择要略析。其实该进地狱的总是要进的(该上天堂的也得去参观参观)逃跑总不是究竟解决问题的好办法。不然你没法回头佛也救不了你。不过佛他老人家毕竟是佛高明就高明在这儿。打个比方吧不知是否妥帖只能勉强作个引喻。一年四季春夏秋冬依次循环往复。可要是把你一下子从炎夏扔到寒冬或是骤然从寒冬掉到炎夏那你不发疯也得病死。慢一点变化,悠着点变化,让你有计划、有目标、有准备那效果就不一样了。总之你得动起来或者想别的办法了帐完事。我呢笨头笨脑有一搭没一搭的。有句古诗说得好:得路欲归休问远看看信步莫烦心。未曾逢师谈道难既得师传却如闲。不过为了鞭策自己我还背了另一首古诗:死生信道由天地性命由来属汞铅。师恩深重终难报誓死環墙炼至真。绕来绕去的好了该告诉大家实情了我现在就在破碎地狱里。只是那边界由我掌控。有点狂呀我当忏悔。目前这个骷髅架子被我搞得支离破碎

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