南方周末_5_12_纪念特刊_活着_赏析

南方周末_5_12_纪念特刊_活着_赏析 2009 NO.3 新闻阅评南方周末“5·12”纪念特刊《活着》赏析 ■江地《南方周末》推出的汶川大地震周年纪念特刊《活着》，是我所看到的同类报道中最为精彩的。我们知道，新闻策划的生命力在于“新”，如果能找到一个新颖的、新锐的、新鲜的好点子，那这个策划就成功了一半。《活着》的成功，首先是选择了一个新颖的主题。 “新”在何处呢？我们来看《活着》的首页言论———新闻策划的主旨往往通过首页评论文章予以说明。其标题是：《这一年你没有被击垮就永远不会被击垮》。文章说： “这一年，你...

2009 NO.3 新闻阅评南方周末“5·12”纪念特刊《活着》赏析 ■江地《南方周末》推出的汶川大地震周年纪念特刊《活着》，是我所看到的同类报道中最为精彩的。我们知道，新闻策划的生命力在于“新”，如果能找到一个新颖的、新锐的、新鲜的好点子，那这个策划就成功了一半。《活着》的成功，首先是选择了一个新颖的主题。 “新”在何处呢？我们来看《活着》的首页言论———新闻策划的主旨往往通过首页评论文章予以说明。其标题是：《这一年你没有被击垮就永远不会被击垮》。文章说： “这一年，你、民族、国家做了很多很多事，表明我们没有被击垮”。下面笔锋一转：“从某种程度上说，活着比死去更艰难……这一年来，日复一日的重建，无疑更复杂更琐碎也更考验我们的耐心和能力……关键是只要你还活着，你就还有力量”。我想，这就是《活着》要表达的主题。《活着》通过对灾区的四种行为者———生存者、变革者、思考者、憧憬者的生存状态的叙述，完成了对生存艰难的生动诠释：生存者:不仅面临种种生活重建的困难，还在千方百计艰难争取着未来；变革者:成都人改变传统观念，以“生者为大” 的理念来回答现实的困惑；思考者: 与唐山地震重建作比较，探寻着中国地震救援体系的革新之路；憧憬者:家庭破碎的灾区人，仅仅是为了相互“取暖”而重组家庭。正是对上述种种艰难情状的深切体味和生动刻画，显示出特刊策划者的博大悲悯的情怀，由此而浸润在字里行间的感情，曾不止一次地让我落泪了。其实，《活着》主题的新颖性，新就在新在它贴近了地震灾区人民真实的生活。越是真实的东西，就越是新颖的。因为，真实之树上是从来不会有两片相同的树叶的。我们曾经阅读了大量的关于地震灾区的报道，遗憾的是，大多是一些远离灾区生活实际的概念化表达。比如，说救灾，只能说成绩，不能同时说问题；说灾民，只能说他们幸福，不能同时说他们还有苦涩……不能给读者提供真实的、多元的、全面的信息。相比之下，《活着》表现出了它的真实性和新颖性。主题选择“活着”，本身就是敢于活着的宣示。它揭示出完整的、丰富的、多元的灾区社会生活样本，是深刻的而非肤浅的，是完整的而非片面的，是开放的而非封闭的。你看，在《都江堰———城市重建的纷杂样本》，它历数了新城规划当中的种种的困难，并直截了当地指出，新城的规划，如果只能靠政府投资，不能吸引社会投资，实际是难以为继的。《北川擂鼓镇———板房里的准城市生活》告诉我们，灾民怎样争抢房子，怎样利用空地种菜，怎样圈养 47 2009 NO.3 新闻阅评小鸡等等生活细节，令人忍俊不禁。同时又揭示了一个道理，重建居民区时政府必须要认真考虑灾民的这些具体如微的生活需求。《汶川阿尔村———千年之变， “羌”去何处》地震毁损了有上千年历史的羌族文化载体———碉楼，重修碉楼是容易的，但真正的导致羌族文化毁损的并非一场地震，而是那汹涌的现代文明浪潮，给人的感受是“无可奈何花落去”。其次，《活着》的成功，是因为它的思想深度。必须指出的是，表现其思想深度的并非说教式的议论，而是报道事实。如《甘肃文县——— 国家贫困县的重建苦涩》尖锐地指出：同样是地震重灾区，文县收到的捐款还不及四川灾区的一个学校，其居民至今连板房都没得，难怪当地老乡愤愤不平的说什么“十里不同天”。《北川挂职干部的一年间》和《一个农民的镇长生涯》，点面结合地报道了灾区干部群体的现状。在北川，110 名挂职干部与当地干部之间的反差令人深长思之。文章揭示出，乡镇干部最好还是从农民中选拔，普通农民唐祖华的镇长经历告诉我们，最重要的还是对农民要有感情。对，就像那个唐祖华。在“变革者”与“思考者”的内容板块里，作者严肃的告诉我们：为什么要用打麻将、开音乐会来纪念 “5·12”———为了生者，生者为大；为什么要推动地震救援体系的改革———需要专业队伍更专、基层队伍更广，需要给志愿者一个专业的训练和专业的组织平台；为什么灾区要重建民间组织———因为理想与现实存在巨大的落差，老百姓只关心看得见的东西，修房子、找钱，而对志愿者所付出的劳动，他们还没有感受到。再次，《活着》的成功在于它的感染力。第四板块《憧憬者》所自然流露的真挚情感非常动人。打开第 13 版，占据大半版面的是一堆“再婚照”，没有新意。然而再细看，震动了。这些个刚刚再婚的男女，脸上的表情是那么地凝重，甚至有的人还在惊魂未定的状态中没活过来……这一瞬间，我的心颤抖起来。这一组结婚照共计 37 幅，我仔细地阅读了当中的每一张照片。是的，“结婚照”就是一个仪式，但这里的仪式你是无论如何也笑不出来的！你看看，有两张分别记录了两个多子家庭的结合婚照中，孩子们的表情比成年人更不加掩饰，帽檐下的那个孩子的眼睛里还闪着泪光，另一个孩子张着嘴木然的看着摄影师……这样的照片，我永远都无法忘怀。《重组家庭———疗伤之旅中的 “半路夫妻”》还有一个长长的引题： “无论经历多么大的灾难，只要人还在，最细嫩的情感和最现实的需要便会萌芽，哪怕在石头缝里，也要长出一个个家庭。”评论文章《这是一种更有质感的心理需要》更是对重组家庭这一行为理解为，这也是一种有效的精神自救方式，至少可以帮他们度过地震后最艰难的时光。没有人会去苛刻地责问，你们这么快就结婚是不是一种草率。从人道的角度去体味生存的艰辛，这样的文章怎么会不感人呢？摄影家和文章的作者以他们的良知和严谨的态度，给我们叙述了灾区人民战胜心理上恐惧、重塑生活的信心的过程。这是一个严峻和逼仄的过程。我们试想，如果摄影师和作者试图引导再婚当事人在拍照时流露出幸福喜悦的表情———这也是很正常的啊，可以抹上新生活的一笔亮色，那会是一个什么样的结果呢？那一定是虚假的！最后，让我们归纳一下，我们应该从《活着》的成功策划中学习一点什么。第一，一定要有一个角度新颖的主题，第二，一定要有一定的思想深度，第三，一定要对报道的对象倾注真情实感。最后，还想强调一点，新颖的主题能否“立”起来，还要靠记者深入到新闻现场，去观察、体会、提炼、加工。光靠在办公室冥思苦想、靠玩味一两个新颖的概念，那是绝对不行的。总之，读者才是万能的上帝，当我们在策划和写作中，因为功利而心怀侥幸之时，上帝是会冷笑的。（作者系重庆商报高级记者） 48

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