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笠翁對韵之句酌字斟001

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笠翁對韵之句酌字斟001 笠翁對韵之句酌字斟 笠翁對韵(上) 一东(東) [简]天对地 [正]天對地 天:地面的上空,與地相對,即天空。《詩 唐風 綢繆》:“三星在天。”《樂府詩集 杂歌谣辞 敕勒歌》:“天似穹 庐。”宋 楊万里《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧。”古人以天为万物之主宰。《詩 大雅 大明》:“天監在 下,有命既集。”《孟子 告子下》:“天将降大任。”《史记 项羽本纪》:“此天之亡我,非战之罪也。”賴以生存者爲 天,指头等大事。《史记 郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。” 對:相当;...

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笠翁對韵之句酌字斟 笠翁對韵(上) 一东(東) [简]天对地 [正]天對地 天:地面的上空,與地相對,即天空。《詩 唐風 綢繆》:“三星在天。”《樂府詩集 杂歌谣辞 敕勒歌》:“天似穹 庐。”宋 楊万里《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧。”古人以天为万物之主宰。《詩 大雅 大明》:“天監在 下,有命既集。”《孟子 告子下》:“天将降大任。”《史记 项羽本纪》:“此天之亡我,非战之罪也。”賴以生存者爲 天,指头等大事。《史记 郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。” 對:相当;相配;匹配。《诗 大雅 皇矣》:“帝作邦作對,自大伯王季。”《吕氏春秋 审时》:“木大而茎叶格 对。” 地:大地,與天相對。《管子 形势解》:“地生养万物。”又指地面。《易 乾》:“本乎天者親上,本乎地者親下, 則各從其類也。”《樂府詩集 木兰詩》:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”唐 李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上 霜。” 天地:天空和大地。《荀子 天论》:“星隊木鸣,國人皆恐……是天地之變、陰陽之化,物之罕至者也。”指天地之間、 自然界或社会。《文選 漢 張平子(衡) 南都賦》:“方今天地之睢刺,帝亂其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《庄子 天地》: “天地虽大,其化均也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙 原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐 柳宗元《封建论》:“天 地果无初乎?吾不得而知之也。”清 吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编 马上日记》: “我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回:“一 年打个醮,答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回:“﹝凤姐﹞於是天地前烧香礼拜,自己通诚祷告。” 天南地北:一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同,極言距离遥远。 天高地厚:形容深厚。 天荒地老:猶“地老天荒”、“天长地老”、“天長地久”。天地的存在最为长久,極言歷時久遠,形容永远不变(多指爱 情),用以比喻情感、友谊等与天地共存。 天涯地角:同“天涯海角”。指極邊遠的地方。 天旋地轉:言時勢變遷。 天崩地坼:同“天崩地裂”、“天崩地坍”、“天崩地塌”、“天崩地陷”、“天崩地解”、“天摧地塌”。喻天倾塌,地开裂。比喻 异常灾祸、不测变故、巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。 天造地設:形容事物配合得當,如天地自然生成。 天經地義:天地间本当如此、不可更改的道理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当 然、無可非議之事。 天翻地覆:猶“翻天覆地”。形容形勢的巨大變化。又形容閙得非常凶,秩序大亂。 天羅地網:天上、地下到处是罗网。比喻上下四方,严密包围,无法逃脱,遭逢大難。又比喻法禁森严,难以脱逃。 天懸地隔:同“天差地遠”。天上与地下,相距遥远。形容两者差得太多、太远、太大。 天地主:指皇帝。《魏 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 皇后传 宣武帝灵皇后胡氏》:“贤女有大贵之 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ,方为天地母,生天地主。” 天地母:指皇帝之母。 天知地知:天知道,地知道,指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 天誅地滅:比喻罪恶深重,为天地所不容。 天地剖判:犹言开天辟地。比喻空前的,自古以来没有过的。 天大地大:形容极大。 天高地下:比喻尊卑有别。又比喻各种情势。 天地不容:天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 天昏地暗:同“昏天黑地”。天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。比喻社会黑暗、政治腐败。 天地君親師:君,皇上;亲,双亲。旧时教育子弟,供一木牌,上写此五字,表示此五者依次为人生最须尊崇、服从 者。 吴虞 《读荀子书后》:“其《礼论篇》曰:‘礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也……’ 此实吾国‘天地君亲师’五字牌之所由立。” 鲁迅 《且介亭杂文末编 我的第一个师父》:“我家的正屋的中央,供着一块牌位, 用金字写着必须绝对尊敬和服从的五位:‘天地君亲师’。” 天不怕,地不怕:只要走得端、行得正,天地间的事全然不惧怕。形容大无畏的精神。 [简]雨对风 [正]雨對風 雨:水從雲下曰雨。《詩 小雅 大田》:“有渰萋萋,興雨祁祁;雨我公田,遂及我私。”《荀子》:“积土成山,风雨 兴焉。” 風:空氣流動爲風。《莊子 齊物論》:“大塊噫氣,其名爲風。”《汉书 赵尹韩张两王传》:“见事风生,无所回 避。”刘邦《大风歌》:“大风起兮云飞扬。”许浑《咸阳城东楼》:“山雨欲来风满楼。” 風雨:风和雨。宋 苏轼《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠 客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”謂刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。”晋 干宝《搜神记》卷十 四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”用以比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝朱博﹞ 稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。”曹禺《北京人》第一幕:“事实上愫方哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦 的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。” 暴風雨:伴有雨的狂风天气、大而急的风雨。又比喻激烈的社会动荡。 走風雨:谓顶风冒雨,在风雨中奔走。 風風雨雨:不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。 風雨同舟:在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。 風雨如晦:猶“风雨如磐”、“凄风苦雨”。指白天刮風下雨,天色暗得像黑夜一樣。即風吹雨落,天色昏暗。比喻社会 黑暗混亂,局势动荡不安。也用以比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。 風雨如磐:风雨交加,有如磐石下压。喻处境艰难、世道险恶或比喻黑暗势力压迫沉重。 滿城風雨:原指秋天的景象。后比喻消息或事情一经传出,就众口喧腾、议论纷纷、到处哄动。 友風子雨:指雲。雲以風爲友,以雨爲子。盖風与雲并行,雨因雲而生。 見風是雨:猶“聽見風就是雨”。看见成风就认为要下雨,比喻轻信于某些细微迹象,只看到一点迹象就轻率地相信是 真的。 飽經風雨:指经历过许多艰难困苦。 和風細雨:温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。 呼風唤雨:神话中道术的一种,能使唤风雨来去。比喻能够支配自然的巨大力量(有褒义)。现在常用来比喻为了达到 个人目的而有意兴风作浪(有贬义)。 櫛風沐雨:猶“櫛風釃雨”、“櫛沐風雨”、“纚風沐雨”。以风梳头,以雨洗发,形容不避风雨,奔波劳碌。 風調雨順:风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 月暈而風,礎潤而雨:月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 [简]大陆对长空 [正]大陸對長空 廣袤的大地對遼闊之天空 大陸:古代指高而平的土山,即阜。《詩 小雅 天保》“如山如阜。”毛傳:“高平曰陸,大陸曰阜。”後指面積非常廣大 之陸地,以區别於島嶼和半島。《書 禹貢》:“恒衛既從,大陸既作。”傳:“二水已治,從其故道。大陸之地已可耕 作。”宋 沈括《夢溪筆談 雜志一》:“今東距海已近千里,所謂大陸者,皆濁泥所湮耳。” 長空:指天空。天空辽阔无垠、宽广高远,故称。南朝 梁 萧统《弓矢赞》:“杨叶命中,猿堕长空。”唐 元稹《谕宝》 诗:“大鹏无长空,举翮受羈絏。”宋 辛弃疾《太常引》词:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”宋 刘克庄《贺新郎》:"湛 湛长空黑。更那堪、斜风细雨,乱愁如织。"毛泽东《沁园春 长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”毛泽东 《蝶恋花 答李淑一》:“万里长空且为忠魂舞。” [简]山花对海树 [正]山花對海樹 山坡上的花對海岸邊的樹 山花:山间野花。北周 庾信《咏画屏风诗》:“水流平涧下,山花满谷开。”唐 杜甫《早花》诗:“腊日巴江曲,山花已 自开。”金 赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗:“石上多古苔,山花间红碧。”陈毅《枣园曲》:“喜四面山花无数,延河水伴秧 歌唱,看诗词大国推盟主。” 海樹:海邊之樹。唐 陳子昂《感遇》:“朔风吹海树,萧条边已秋。”唐 李白《月夜江行寄崔员外宗之》:"飘飘江风 起,萧飒海树秋。"唐 李白《送崔十二游天竺寺》:"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。" [简]赤日对苍穹 [正]赤日對蒼穹 彤紅的太陽對蔚藍的蒼天 赤日:红日、烈日。唐 杜甫《晚晴》诗:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。”宋 王安石《元丰行示德逢》:“四山翛 翛映赤日,田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。” 蒼穹:蒼天。《梁书·邵陵王纶传》:“唯应剖心尝胆,泣血枕戈,感誓苍穹,凭灵宗祀,书谋夕计,共思匡復。”唐 李白 《门有车马客行》:“大运且如此,苍穹寧匪仁。”元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“涇河龙逃归碧落,钱塘龙赶上苍穹。”清 黄遵宪《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“搔首我欲问苍穹,倚栏不寐心憧憧。”清 陳天華《猛回頭》:“望皇祖告訴蒼 穹,爲漢種降下英雄。” [简]雷隐隐,雾蒙蒙 [正]雷隱隱,霧濛濛 雷聲隱隱,雾氣濛濛 雷:空中激電所發之響聲。《禮 月令 仲春之月》:“是月也,日夜分,雷乃發聲。” 《春秋 玄命苞》:“阴阳合 为雷。”引申爲宏大的聲響。《荀子 儒效》:“天下应之如雷霆。”《诗 大雅 常武》:“如雷如霆,徐方震惊。”唐 杜 牧《阿房宫赋》:“雷霆乍起。” 隱隱:隱約,不分明貌。南朝 宋 鮑照《還都道中》詩之二:“隱隱日没岫,瑟瑟風發谷。”《水經注 漯水》:“其山 重巒疊巘,霞舉雲高,連山隱隱,東出遼塞。”宋 歐陽修《蝶恋花》词:“隱隱歌聲歸棹遠,離愁引著江南岸。”洪深《香 稻米》第二幕:“隔篱遠望,隱隱可見周鄕紳家的祠堂。”又爲象聲詞。《史記 司馬相如傳》:“沈沈隱隱。砰磅訇礚。”《玉 臺新詠 古詩爲焦仲卿妻作》:“府吏馬在前,新婦車在後,隱隱何甸甸,俱會大道口。”《后漢書 天文誌上》:“須臾有聲, 隱隱如雷。”晋 傅玄《杂言》詩:“雷隐隐,感妾心,傾耳清听非車音。”宋 司马光《柳枝詞》之四:“属车隱隱遠如 雷,陳後愁眉久不開。” 霧:接近地面的水蒸气,遇冷凝结后飘浮在空气中的細水点,如雲烟狀,瀰漫於空中,爲霧。《禮月令 仲冬之月》:“仲 冬行夏令,則其國乃旱,氛霧冥冥,雷乃發聲。”《爾雅 釋天》:“地氣發,天不應,曰霧。霧謂之晦。” 濛濛:迷離、迷茫的樣子。唐 岑參《與高適薛據登慈恩寺》:“五陵北原上,萬古青濛濛。”宋 沈括《梦溪笔谈》:“宴 坐雨濛濛”。宋 陆游《初寒》:"今年寒苦晚,雾雨常蒙蒙。"又指模糊不清貌。《楚辞 九辩》:“愿皓日之显行兮,云蒙蒙 而蔽之。”宋 苏轼《大别方丈铭》:“闭目而视,目之所见,冥冥蒙蒙。”也指细雨密布貌。《詩 豳風 東山》:“零雨其 濛。”漢 鄭玄箋:“道遇雨濛濛然.”明 王韦《阁试春阴诗》:“苔花苍润上帘櫳,蒙蒙经雨还未雨”。 [简]日下对天中 [正]日下對天中 凡間的京城對天庭的正中 日下:指京都。古代以帝王比日,因以皇帝所在之地爲“日下”。南朝 宋 刘义庆《世说新语·排调》:“陸(雲)舉手曰: ‘雲間陸士龍。’荀(隱)答曰:‘日下荀鳴鶴。’”徐震堮 校笺:“日下,指京都。荀,潁川人,与洛阳相近,故云。”唐 錢起 《送薛判官赴蜀》诗:“边陲劳帝念,日下降才傑。”明 高启《送王孝廉至京省其父》诗:“君言省覲敢辞苦,况是日下非天 涯。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》:“永明十年,始于兴福寺讲《成实论》。先辈法师,排竞下筵。名振日下,听者千 餘。” 天中:天的正中央。《晉書 天文志上》:“北斗七星,在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故運乎天中,而臨制四 方,以建四時而均五行也。”汉 王充《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”唐 王昌齡《夏月花萼樓酺宴應制》: “樓臺生海上,簫鼓出天中。”唐 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》:“至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。”宋 文同《苦 热行》:“黄人顿驾留天中,金鸦吐火烧碧空。” 元 许谦《三月十五夜登迎华观》:“夜深来此倚阑干,千里楼台俯首看。月 到天中花影正,露零平地草光寒。” [简]风高秋月白 [正]風高秋月白 秋季風大夜月皎白 風高:风大。隋 江总《内殿赋新诗》:“风高暗绿凋残柳,雨驶芳红湿晚芙。”唐 白居易《內鄉村路作》:“日下風高野 路涼,緩驅疲馬闇思鄉。渭村秋物應如此,棗赤梨紅稻穗黃。”唐 杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗:“秋晚岳增翠,风高 湖涌波。”唐 柳宗元《田家》诗之三:“风高榆柳疎,霜重棃枣熟。”宋 无名氏《忆吹箫慢/凤凰台上忆吹箫》:“月暗风高露 冷,独自才抵孤城。”宋 司马光《山塞》:“霜重征衣薄,风高战鼓鸣。”元 李俊明《点绛唇》:“秋树风高,可怜憔悴门前 柳。” 秋月:秋夜的月亮。晋 陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“叩栧新秋月,临流别友生。”南北朝 何逊《秋夕 仰赠从兄寘南诗》:“高树北风响,空庭秋月华。”隋 薛道衡《昭君辞》:“胡风带秋月,嘶马杂笳声。”唐 杜甫《十七夜对 月》诗:“秋月仍圆夜,江村独老身。”宋 王质《倦寻芳 其一 试墨》:“冰壶秋月,去了潘郎,传到梁老。”清 陆圻《与歌者 陈郎》诗:“玉管谩吹秋月白,红牙曾对綺筵新。”殷夫《放脚时代的足印》诗:“秋月的深夜,没有虫声搅破寂寞,便悲哀也 难和我亲近。” [简]雨霁晚霞红 [正]雨霽晚霞紅 雨後初晴晚霞鮮紅 雨霽:雨雪止雲霧散谓之霽。宋玉《高唐賦》:“風止雨霽,雲無處所。”唐 上官儀《安德山池宴集》:“雨霽虹橋晚,花 落鳳臺春。”宋 陆游《幽居》:“雨霁鸡栖早,风高雁阵斜。”宋 欧阳修《渔家傲》:“乌鹊桥边新雨霁。"宋 陆游《杂感》:" 雨霁花无几,愁多酒不支。”元 爱山《越调 小桃红 消遣》:“一溪流水水溪云,雨霁山光润,野鸟山花破愁闷。”明 何景明 《晴》:“冬郊零雨霽,烟郭望初分。” 晚霞:日落时出现的彩霞。唐 卢照邻《长安古意》诗:“龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。”唐 刘禹锡《浪淘沙》:" 濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦,将向中流定晚霞。"宋 赵长卿《夜行船》:"短棹轻舟排办了。歌声 断、晚霞残照。"元 王恽《南乡子》:“溪水净滩沙。紫动林梢半是花。长日马蹄闲信步,谁家。晓入南园到晚霞。”明 王宠 《雨过》:“轩窗雨过绿交加,山鹊群飞噪晚霞。”清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“炊烟四起,晚霞烂然。” 牛女二星河左右 牽牛與織女雙星分列銀河左右 牛女:指牵牛、織女两星或“牛郎織女”的省稱。又稱“女牛”。牵牛星(俗称牛郎星)和织女星,两星隔银河相对。晋 潘岳 《西征赋》:“儀景星於天漢,列牛女以雙峙。”唐 杜甫《天河》:“牛女年年渡,何曾風浪生。”唐 元稹《新秋》诗:“殷勤寄 牛女,河汉正相望。”宋 黄庭坚《鹊桥仙》词:“年年牛女恨风波,拚此事、人间天上。”元 张翥《眉妩 七夕感事》:“又蛛分 天巧,鹊误秋期,银汉会牛女。”明 唐寅《江南四季歌》:“梧桐忽报秋风起,鹊桥牛女渡银河。”周实《金缕曲 七夕伤逝》 词:“尝尽人天离别恨,我亦银河牛女。” 河:天河,银河。南北朝 谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西》:"秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。"注:“天汉也。” 左右:旁側、两旁。《詩 大雅 文王》:“文王陟降,在帝左右。”明 宋濂《送东阳马生序》:“余立侍左右。” 此句典出神話故事“牛郎織女”。织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每 年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针 乞巧。此傳説見于《月令广义 七月令》引南朝 梁 殷芸《小说》、南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉 应劭 《风俗通》等。 《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去 复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。” [简]参商两曜斗西东 [正]參商兩曜斗西東 參星及商星位居北斗的西東 參商:参星与商星。参星在西,商星在东,此出彼没,永不相见。因以比喻亲友隔绝,不能相见。三国 魏 曹植《与吴 季重书》:“面有逸景之速,别有参商之阔。” 魏晉 陆云《答兄平原诗》:“神往同逝感,形留悲参商。”晋 陆机《为顾彦赠 妇》诗之二:“形影参商乖,音息旷不达。” 唐 元稹《代九九》:“參商半夜起,琴瑟一聲離。”南朝 梁 吴均《闺怨》诗:“相 去三千里,参商书信难。”清 黄遵宪《别赖云芝同年》诗:“人生相见殊参商,吁嗟努力毋怠皇。”也比喻人与人感情不和 睦,彼此对立。语本《左传 昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沉。居於曠林,不相能也。日尋干戈,以相 征討。后帝不臧,遷閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰為商星。遷實沈于大夏,主參,唐人是因,以服事夏、商。”使之 永不相遇。唐 陈子昂《为义兴公求拜扫表》:“兄弟无故,并为参商。”《天雨花》第十八回:“父子参商非吉兆,家和万事自 然兴。”鲁迅《书信集·致林语堂》:“因环境之异,而思想感觉,遂彼此不同……故必参商到底,无可如何。” 曜:日、月、星的總稱。《詩 檜 羔裘》:"羔裘如膏,日出有曜。"先秦 屈原《天问》:"角宿未旦,曜灵安藏?"先秦 屈 原《天问》:“角宿未旦,曜灵安藏?”《皇帝内經·卷十九》“九星懸朗,七曜周旋。” 漢 秦嘉《赠妇诗》:“暧暧白 日,引曜西倾。” 兩曜:也指日、月。《初學記》一引梁元帝 纂要:“日月謂之兩曜。” 唐 劉駕《效陶》:“兩曜無停馭,蓬壺應有墓。” 唐 李白《古風 其二》:“浮雲隔兩曜,萬象昏陰霏。”南朝 梁 任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》:“四时等契,两曜齐明。” 《旧唐书·张廷珪》:“则和气上通於天,虽五星连珠,两曜合璧,未足多也。”唐 李白《古風之二》:“浮雲隔兩曜,萬象昏 陰霏。”宋 陆游《春雨》诗:“羲和挟两曜,疾走不可遮。” 宋 释文珦《楼头钟》:“两曜如辘轳,递转不曾停。”清 陈苌《临 终诗二首留别诸同志》:“两曜无停机,委运固其理。” 斗:星名,通指北斗七星。《詩 小雅 大東》:“維北有斗,不可以挹酒漿…维北有斗,西柄之揭。”《易 丰》:“日中 见斗。” 先秦 屈原《远游》:“揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。”《淮南子 齐俗》:“夫乘舟而惑者,不知东西,见斗极则寤 矣。”也用來稱南斗。南斗古之總稱爲斗宿,共有六星。漢 无名氏《古诗十九首》:“南箕北有斗,牵牛不负轭。”北周 庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“身圖斗宿,面繞樞星”。 西東:西方和東方。漢 焦赣《易林 随之兑》:“两心不同,或欲西東。明論終始,莫适所從。” 唐 不詳《杭州還鄉和尚 唱》:“蹋得故鄉回地穩,更無南北與西東。” 唐 王建《送人》:“河亭收酒器,語盡各西東。回首不相見,行車秋雨中。”宋 苏轼《虔州八境图》诗:“山水照人迷向背,只寻古塔认西东。” 宋 万俟咏《别瑶姬慢 忆瑶姬》:“片片随、流水斜阳去,各 自西东。” 元末明初 倪瓒《题孙氏雪林小隐图》:“鹤影褵褷檐上下,鹿迒散漫屋西东。”淸 周貽繁:“江城子”:“化作紛紛 蝴蝶去,隨上下,任西東。” [简]十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅 [正]十月塞邊,颯颯寒霜惊戍旅 十月的邊塞,凛冽霜風驚擾着防守边疆的士兵 十月:一年中的第十月。先秦 无名氏《河梁歌》:“孟冬十月多雪霜,隆寒道路诚难当。”《诗 豳风 七月》:“八月其穫, 十月陨蘀。”唐 元稹《紅荆》:“庭中栽得紅荆樹,十月花開不待春。”宋 华岳《小春言怀》:“桃李生香花满溪,南州十月尚 襜长。”元 尹志平《道无情》:“十月小春时令。万物归根安静。”明 贝琼《冬夜三首 其三》:“水阔三江地,山空十月时。” 塞:险要之处,边境。《荀子 彊國》:“若是,則兵不復出於塞外,而令行於天下矣。”魏晉 曹操《却东西门行》:“鸿雁 出塞北,乃在无人乡。”南北朝 江淹《望荆山》:“奉义至江汉,始知楚塞长。”宋 范仲淹《渔家傲》“塞下秋来风景异,衡 阳雁去无留意”。 塞邊:猶“邊塞”,邊疆、邊境的險要之處。宋 汪元量《忆秦娥》:"几回相忆成孤斟。塞边鞞鼓愁人心。"宋 吴潜《声 声慢》:"休引角,怕征人、泪落塞边。"宋 阳枋《贽何总领》:“塞边粟积汉而上,地上钱流唐以来。”元 薩都剌《擬李陵 送蘇武》:“漢家恩愛君須厚,剪紙招魂望塞邊。”明 杨慎《春兴(六首)》:"遥岑楼上俯晴川,万里登临绝塞边。"淸 楊 繼端《荷葉盃》:“十月塞邊寒雪。初別。淚痕新。” 颯颯:象声词,風聲,形容风吹动树木枝叶等的声音。《广雅》“颯颯,風也”。《楚辞·九歌 山鬼》“風颯颯兮木萧萧, 思公子兮徒離憂”。南北朝 谢朓《冬日晚郡事隙诗》:“飒飒满池荷,翛翛荫窗竹。”唐 王昌龄 《变行路难》:“单于下阴山, 砂砾空颯颯。”唐 李煜《乌夜啼》:"昨夜风兼雨,帘帏颯颯秋声。"唐 李白《送别》:"送君别有八月秋,颯颯芦花复益愁。" 宋 文天祥《胡笳曲·十五拍》:“寒雨飒飒枯树湿,坐卧只多少行立。”明 归子慕《宿茅斋》:“飒飒松林雨,汩汩流暗泉。” 淸 刘大櫆《送张绣枫》:“遥指秋波江上船,孤帆飒飒凌苍烟。”杨朔《黄河之水天上来》:“凉秋九月,康藏高原上西风颯 颯,寒意十足。” 寒霜:寒冷的冰霜。《三国志 魏志 管辂传》“惟以梳为枇耳”裴松之注引《辂别传》:“若以参星为虎,则谷风更为寒霜之 风,寒霜之风非东风之名。”唐太宗《赋得临池竹》诗:“贞条障曲砌,翠叶贯寒霜。”唐 皮日休《石榴歌》:“蟬噪秋枝槐葉 黃,石榴香老愁寒霜。”宋 范成大《水龙吟》:"想如心高会,寒霜夜永,尽横参晓。"宋 李弥逊《念奴娇》:"楚天木落,际平 芜千里,寒霜凝碧。"元 耶律鑄《客中吟 其二》:“白雁飛晴秋夜長,玉蘭黃菊傲寒霜。”明 王恭《黄葉》:“愁心故宫樹,片 片落寒霜。”《三侠五义》第三二回:“因颜老爷在日为人正直,作了一任县尹,两袖清风,一贫如洗,清如秋水,严似寒 霜。” 戍:防守边疆。《说文》“戍,守边也”。《詩·王风·揚之水》“彼其之子,不与我戍申。”魏晉 陆机《从军行》:“南陟五 岭巅,北戍长城阿。”唐 不詳《雜曲歌辭 怨回紇(商調曲)》:“久戍人將老,須臾變作白頭翁。”宋 陆游《十一月四日风雨 大作》“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。” 戍旅:旅乃軍隊。戍旅指防边塞的兵卒。 [简]三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁 [正]三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁 寒冬的江面,漫天風雪冷壞了垂釣的漁翁 三冬:冬季三月,即冬季。唐 杜甫《遗興》之一:“蟄龍三冬卧,老鶴萬里心”。唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》:“三冬 事隙,五日归休。”唐 徐夤《梅花》:"玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。"宋 张元干《好事近》词:“三冬兰若读书灯,想 见太清絶。”元 白朴《水龙吟》:“壮怀千载风云,玉龙无计三冬卧。”清 顾炎武《寄李生云霑》诗:“岁晚漳河朔雪霏,僕 夫持得尺书归;三冬文史常堆案,一室弦歌自掩扉。” 江上:江面上。《史记·伍子胥列传》:“伍胥遂与胜独身步走,几不得脱。追者在后。至江,江上有一渔父乘船,知伍胥 之急,乃渡伍胥。”唐 崔颢《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”唐 温庭筠《菩萨蛮》:"江上柳如烟,雁飞 残月天。"宋 苏轼《江神子·江景》:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?”元 张野《贺新郎 淮上中秋》:“前岁钱塘江上看, 去岁京华容与。”明 王稚登《钱象先移居》:“僦庑桥边真隐士,射潮江上旧王孙。”清 黄景仁《太白墓》诗:“清风江上洒然 来,我欲因之寄微慕。” 漫漫:广远无际貌。汉 刘向 《九叹·忧苦》:“山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时。”唐 劉言史《牧馬泉》:“平沙漫漫馬悠 悠,弓箭閑拋郊水頭。”宋 王之道《浣溪沙》:"残雪笼晴作沍寒。北风吹浪过前滩。远山云气尚漫漫。"宋 范成大《题山水 横看》诗之一:“烟山漠漠水漫漫,老柳知秋渡口寒。”元 陳鎰《客枕》:“滿城風露氣漫漫,鐘鼓聲中漏欲乾。夢覺忽驚身 是客,半簷殘月五更寒。”欧阳予倩《木兰从军》第六场:“长路漫漫北风紧,带锁配枷实难行。” 朔:北方。《诗·小雅·出车》:“城彼朔方。”魏晉 陆机《赠冯文罴迁斥丘令八章 其八》:“逝将去我,陟彼朔陲。”唐 韋 莊:《鄜州留別張員外》:“江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。”宋 文天祥《小年》:“燕朔逢穷腊,江南拜小年。”元 张翥 《凤凰台上忆吹箫 听沈野云吹箫醉后有赋》:“君休惜,吴音朔调,尽与吹听。”明 王宠《南都》:“塞北风云连朔漠,周南 节钺自公侯。” 朔雪:北方的雪。南朝 宋 鲍照《学刘公干体诗》:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”唐 戴叔伦《吊畅当》诗:“朔雪恐迷 新冢草,秋风愁老故山薇。”《宋史·宋琪传》:“寒云翳日,朔雪迷空。”元 吳當《大雪》:“蕭蕭驚朔雪,浩浩怒天風。”明 甘 瑾《读文丞相传》:“九原负痛遗编在,朔雪残灯掩泪看。”清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗:“岁晚漳河 朔雪霏,僕夫持得尺书归。”鲁迅《彷徨·在酒楼上》:“我这时又忽地想到这里积雪的滋润,著物不去,晶莹有光,不比朔雪 的粉一般干,大风一吹,便飞得满空如烟雾。” 漁翁:老渔人。唐 杜甫《秋兴》诗之七:“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。”唐 柳宗元《渔翁》:"渔翁夜傍西岩 宿,晓汲清湘燃楚竹。"宋 陆游《沁园春》:"吾何恨,有渔翁共醉,溪友为邻。"元 马钰《满庭芳 处自然》:“且披蓑顶笠, 有似渔翁。”明 李鄂《摘红英》:“潮头白,峰头碧,落梅香暗渔翁笠。”刘半农《游香山纪事诗》之六:“网畔一渔翁,閒取 黄烟吸。” 三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁:取唐代诗人柳宗元《江雪》之意境:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江 雪。”
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