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金匮真言论篇第十七讲

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2009-12-30 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《金匮真言论篇第十七讲doc》,可适用于领域

《金匮真言论篇》第十七讲播出时间:《中国之声》::主讲:徐文兵主持:梁冬北方黑色入通於腎開竅於二陰藏精於腎故病在谿其味鹹其類水其畜彘其穀豆参与整理:冷冷清清、墨者、zxiu、树没叶、饺子树、答答答、半弯月、yhlj、佩之、天机锁、慧从卢溪。慧从卢溪合稿、建良一校、蓝色天空二校、天色以晚三校梁冬:是的重新发现中医太美。大家好欢迎收听今天晚上的国学堂!依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来共同学习《金匮真言论篇第四》。徐老师好!徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!梁冬:上一次上一周的时候呢我们讲到了这个“西方白色”这个“入通于肺”,话题呢讲完了。你有什么特别要和大家补充的吗?徐文兵:我们说到“皮毛”的时候说到洗澡的问题。梁冬:对!徐文兵:就提了一下就是我不赞成人不洗澡也不赞成人……梁冬:常洗澡太常洗澡。徐文兵:太常洗澡。这个洗澡呢有这么几个说法:一个叫“沐”一个叫“浴”。梁冬:诶这两个有什么区别呢?徐文兵:“沐”单指洗头发。梁冬:噢是吗?徐文兵:嗯你看有一个古代典故说周公嘛叫“一沐三握发”。梁冬:啊?徐文兵:就说他洗头的过程中不断有什么招贤纳士有人来拜访他要处理国家的事儿他就不断地把头发先握起来或者是包住出去见客人……梁冬:啊。徐文兵:回头呢再洗。正洗的时候还没洗完又来人了……所以留下个典故叫“一沐三握发”。一说“沐”洗头呢。后来曹操不是写那个“对酒当歌人生几何”的时候他说“周公吐哺天下归心”嘛。就说他的意思是说他自比周公因为有个皇帝在那儿他替皇帝执行权力。这个周公还有个典故叫“一饭三吐哺”就说吃饭过程中又有国家的事儿要处理又有人来了他就吃了半截儿还没嚼嚼没嚼还没咽下去只好吐到碗里出去办事儿办完事儿回来接着再吃。就说这个人有多勤奋!这个“沐”洗头。梁冬:嗯。徐文兵:现在我们有很多人洗头不当得病。梁冬:嗯?徐文兵:我上次还是上上次说过就是女性来月经的时候洗头就能把月经给激回去就闭回去。梁冬:对!徐文兵:特别是用点凉水洗头。梁冬:是。徐文兵:或者是热水洗了头洗完了没吹干就是带一个湿漉漉的头发就睡了睡了以后还做个恶梦……梁冬:对。徐文兵:然后第二天身体就有变化这叫招病。梁冬:对。徐文兵:最近我发现我一个长期找我看病的一个病人他是找我看病当时是严重的失眠加荨麻疹。失眠呢跟他就是三十多岁担任厅局级干部这个工作压力大啊这个年轻有为有关。但是这个荨(xún)麻疹呢就是或者叫荨(qián)麻疹啊过敏反反复复不好反反复复不好但是在我的调理下呢就是睡眠也改善了荨麻疹也减轻了。后来这个人又得到一个更大的提拔又上了一个台阶。但是他又落下一个什么毛病呢就晕!这个脖子呀不能向左转一转就天旋地转开始晕。梁冬:那他怎么开车呢?徐文兵:后来……诶你看啊他有他有……人一得病以后呀就开始找同类他就发现他周围圈里边这些中高层干部里面有不少人有这个问题。梁冬:啊就不能左转?徐文兵:诶不能他就不能左转。他有一个朋友是大老板挺好的车但是就不能开。为什么呢?他不能他是不能往右转他开车不能右转弯。梁冬:哈哈左转左转再左转。徐文兵:哈哈!梁冬:哈哈!徐文兵:诶对只能那么着。所以他就添这个毛病。这个病呢其实就是你到医院检查呢他就说内耳我们就说耳朵里面有个掌握平衡的这么一个内耳系统它那儿充血、水肿的时候这个人就是晕的。梁冬:嗯。徐文兵:那么我们就分析它为什么那儿会充血、水肿?每次到我那儿治诶睡着了不晕了过一段时间又犯。后来他夫人陪他来找我看病他夫人说“徐大夫我听你这节目听了这么长时间了快一年了但是我老公有一个恶习他到现在都不改。”诶我说“什么恶习呀?”我也想为我给他老治不好病这个找个找个借口看到底是怎么回事儿?这个人就刚才说这个病人呀很帅的一个人。诶就是我见过我的病人里面每次衣着笔挺皮鞋锃亮特别注意仪表的一个人。他有一个习惯你知道是什么?不论春夏秋冬每天早晨上班出门前洗头。梁冬:洗完头就湿漉漉地……徐文兵:湿诶……梁冬:打那个发胶显得很帅的样子。徐文兵:然后就那么出门。然后他不是有专车接送吗?梁冬:对。徐文兵:他夫人老说“你头发还湿着呢你就这么出去?”“没事儿有车呢。”我就认为呀他那个荨麻疹还有那个就是眩晕那个病的病根儿你猜是哪儿?梁冬:给吹的?徐文兵:就是头发一湿然后被风一吹这个虚邪贼风夹着湿气就进去了进去以后这人就肿。所以这个沐浴的问题呀这说沐洗头不当。所以我说大家洗头啊也别別真的别那么天天洗为什么呢?人啊跟鸭子不一样鸭子是水禽。你看鸭子躺在浮在水上没事儿的时候它老拿个嘴呀就从往后叼然后在身上这个啄来啄去的为什么?它尾巴那儿有个分泌油脂的那个腺皮脂腺。它呢就用它那个“喙”就那个“肉烂嘴不烂”那个呵呵那个鸭子嘴把那个油脂挤出来然后均匀涂抹到它羽毛上。这时候它在水里面什么呀?它就不沾水。梁冬:对。徐文兵:那个水就对它没伤害。你看那个鸡它就没这个功能。所以鸡进到水里面你看什么样儿?梁冬:落汤鸡。徐文兵:呵呵落汤鸡。这个人呀本来自然分泌点皮……皮肤上有油脂头发上油脂它也有一种自我保护。然后现在人们什么?洗洗一遍不够还得拿热水还得拿上香波啊香波不行再打肥皂……就把自己那点油脂呀全洗没了。洗没了以后人体就没有保护。这些老洗头发的人先伤头发再伤自己的皮肤然后就自己的防线就被攻破。梁冬:哦!徐文兵:这叫洗头不当!还有这个“浴”。“浴”古代专门说是就是洗身子了也有人解释说洗脸。这个“浴”呢我自己感觉呀有几个事儿是散气的。我自己就说站桩呀、练功呀、打就是练武术体会第一个散气是喝完酒以后……梁冬:对。徐文兵:喝完酒明显我的感觉我的气呵呵在往出冒散气。为什么喝完酒以后人冰天雪地不怕冷?就把里面气……梁冬:气都在往外走。徐文兵:诶往外散。第二个呢就是洗完澡洗完澡以后气是往外散的。梁冬:对你看那个人热腾腾地就出来了。徐文兵:诶出来了。梁冬:像包子一样出来了!徐文兵:诶你看你我这个感觉气是散的。为什么感觉到洗完澡以后气是散的呢?就是有时候呀我是洗完澡我说一身汗洗个澡再去站桩。洗完澡以后站桩就特别困。梁冬:哦?徐文兵:就觉得那个神呀就凝不住就收不回来。平常吧没事儿你往那儿一站桩一入定很快就感觉全身发热呀这个气脉流通呀有。后来我专门请教过我的那个形意拳老师……梁冬:马老师是吧?徐文兵:马世琦老师。马老师说“啊你也有体会呀?我忘了给你说了洗完澡以后不能站桩!”梁冬:这都是属于秘传最后的时候才告诉你的一点小秘诀哟!你自己感觉……徐文兵:对对对真传一句话。这会儿气是散的。还有一种气散呢就是房事以后气是散的。梁冬:哦。徐文兵:所以这个气是散的和我们以前讲的那个“聚精汇神”、“独立守神”正好是相反。所以你老去散你那点气本来就魂不守舍、魂飞魄散然后还去不停地洗个澡而且很多人一洗澡搓揉一两个小时呵呵恨不得把自己那层皮都搓烂了。你等他洗完澡且等呢。所以这个洗澡不当我们上次不是提了嘛上上次啊提了一句今天就说“肺主皮毛”的事儿别忘了别做那些人为的蠢事儿。啊人体设计了一套防线挺好。你非要给它搓干净洗干净了啊有点强迫。梁冬:如果有一个喝完酒再去洗完桑拿再入房哗这个……徐文兵:神了……梁冬:piangpiangpiang连追三枪。哈哈哈哈哈……徐文兵:哈哈“财经五连发”!梁冬:呵呵呵呵!那也不容易。我以前有一个小小的体会呀很多年前有一次呢人家带我去那种北京老澡堂子去洗啊说体会一下。结果他有那种搓澡巾给你搓哇那个泥呀搓出来恨不能捏一个泥人。以前觉得自己挺干净的但是呢那次洗完澡之后呢感冒了好几天。徐文兵:对呀你以为……梁冬:是不是……徐文兵:你以为那是泥吗?梁冬:其实……徐文兵:你脱落下来的那个皮屑还有一些刚刚生长出来的这些小的那种细胞也给你搓下来了。梁冬:对!徐文兵:所以这个不是个应该老干的事儿。梁冬:对!啊最近呢北京有些老的澡堂又重新出来还蠢蠢欲动呢。先还是考虑一下是吧考虑一下。好咱们继续往下聊了哈。就今天开始讲“北方黑色入通于肾”嗯“开窍于两阴”?徐文兵:“北方”呢就说我们北半球的北方。梁冬:北半球的北方?徐文兵:对对对。梁冬:那南半球的北方又是怎么处理呢稍事休息一下。(广告片花……)梁冬:重新发现中医太美。继续回来到国学堂刚才呢向徐老师啊请教“北方黑色入通于肾”徐老师讲呢“北方”是北半球的北方。徐文兵:对。如果你到南半球到澳大利亚、南非以后呢正好是翻过来的。梁冬:对。徐文兵:它是什么?越往北越热越往南……梁冬:越冷。徐文兵:南极越冷。所以到那儿正好这个五行是反的。那我们中国处在北半球以这个黄河、长江为界为中以这个方位来定我们越往北走啊就是外蒙啊到俄罗斯再到就是北极越往北越冷。它的颜色呢越寒。啊就是我们讲“黑色”。黑色还有好多其它的名字“皂”穿青挂皂。还有呢“玄”……梁冬:“玄铁剑”。徐文兵:啊玄铁就说黑到了极致黑到了极处没准就变白了就玄铁。啊还有“乌”我们管这个叫乌云蔽日这都是黑色。这个是正好对应了北方的这个方位对应了我们五脏中的那个沉静的、内敛的啊含而不露的那个脏就叫肾。啊叫黑色“入通于肾”。诶上次我们说肺呀中医用很多入肺经的药是白色的。我们经常说吃长条的那个山药那叫“薯蕷”我们就用它来补肺气。最近经过中里巴人推荐现在全国人民都知道喝这个山药薏米粥。梁冬:对。徐文兵:其实那个粥最好就是在什么时候?立秋以后干燥以后补肺的时候喝。我们经常吃的梨北京有著名的京白梨酸酸甜甜的、酸酸的啊有营养味道好补肺的白色。还有我们经常用的贝母就贝母是古代治疗这种肺里面有空洞有破损能给它修补的最好的药。就是治疗这个人咳也没劲但是还在咳就虚损那种咳嗽贝母。贝母有两种一个是川贝就个头比较小价钱比较贵。还有一个叫浙贝就浙江出产的贝母叫大贝母或者叫象贝就是大象的“象”也是白色的。最厉害的一味补肺药叫白芨。梁冬:哪个芨?徐文兵:草字头一个及格的“及”。梁冬:噢。徐文兵:啊这个药呢就我记得文革的时候吧不是糊大字报吗?他们来不及打浆糊你知道怎么办?就到中药店抓白芨然后碾成末儿拿开水一浇就是一盆稠稠的浆糊。所以这个补肺的效果特别好。梁冬:所以那个时候的人还挺有文化的哟?徐文兵:那会儿那个文化传承还在。我们这个工作也有一个中药可说叫“续断”。梁冬:啊?有一个药叫“续断”?徐文兵:续断。梁冬:续断有什么用呢?徐文兵:腿骨折了断了加这味药叫续断。梁冬:它真有效?徐文兵:诶当然有效喽!梁冬:诶那刚才讲到这白色就入乎于肺那就黑色肯定就入乎于肾的喽?徐文兵:诶入乎……你会观察到一些颜色偏黑的或者看起来就乌黑锃亮的那种东西都会跟肾有一种共振的频率。梁冬:何首乌?徐文兵:何首乌!梁冬:是吧?徐文兵:对。梁冬:木耳黑木耳。徐文兵:黑木耳、黑豆、黑芝麻。梁冬:啊这真是哦。徐文兵:对。还有最黑的一个入肾的叫熟地黄或者叫生地黄。它出产的时候是黄色的但是经过炮制以后变成黑黑的这叫地黄叫地髓。梁冬:所以有传说中的“六味地黄丸“。徐文兵:诶对就是它为君药。梁冬:Ok好了说回来。“北方黑色入通于肾而开窍于两阴”。徐文兵:嗯。梁冬:这有什么说法吗?徐文兵:人有几“窍“?梁冬:七窍嘛。徐文兵:人有九窍!梁冬:噢是上面有七窍。徐文兵:诶头颅上边有七个窍七个窟窿眼儿。这是说我们说这人七窍流血……梁冬:哈哈太狠了吧阿弥陀佛阿弥陀佛!徐文兵:七窍流血就说你能看得见的。但人还有两窍两窍就是指我们中医比较含蓄的说法叫前后二阴因为它藏在阴部比较隐比较藏不露在外面。但这个控制大小便的我们中医讲主管它的那个脏腑就叫肾因为“肾主封藏”。梁冬:哦。徐文兵:人到快死了……梁冬:就大小便失禁嘛。徐文兵:大小便失禁。梁冬:对呀有些时候呀我们跟人谈事儿呀大家就以为诶有些人一会儿就站起来去上回厕所一会儿又去上厕所啊一看这哥们儿应该吃点黑木耳是吧?马上点两个黑木耳吃哈哈!徐文兵:哈哈!梁冬:以示赞助。徐文兵:对呀什么叫“看人下菜”?梁冬:对呀。徐文兵:高手给人点菜都是看今儿什么季节?我们在哪儿?然后你老人家什么体质?我给您点俩菜。你跟这种人去吃饭。别上来就点“你这儿什么菜最贵来一盘。”有钱穷得就剩钱了!梁冬:很可怜。开窍于两阴什么叫开窍于两阴是什么意思呢?徐文兵:“脏”是藏在里面儿含而不露的。但是呢它有一个Window向外开放你可以通过窥视这个Window或者检查这个窗户来了解它内在的变化。中医是反对把人开膛破肚打开看为什么呢?第一“身体发肤受之父母”不要毁伤。第二你打开看又怎么样?你看到的永远是那个“像”就是单立人儿加一个大象的那个“象”。至于它谁让它长的肿瘤?谁给它提供能量?谁给它提供这种支持?那背后那种无形的东西你看得见吗?与其那样就别打开。但是呢通过一些窍道你可以窥见“窥一斑而见全豹”。梁冬:对管窥嘛。徐文兵:或者叫窥一斑而见(xiàn)全豹。梁冬:对。徐文兵:就你们那个……梁冬:吴伯凡。徐文兵:吴伯凡老师所指正我们的。啊所以也就是说当人的大小便出现问题的时候你除了要考虑跟它紧密相联的膀胱、直肠或者是大肠以外还要想到总负责是肾。所以很多人在漏什么叫漏?不停地撒尿或者不停地拉肚子。这种漏那就不是大肠的问题了你再跟大肠较劲呢就解决不了它根本的问题。梁冬:噢原来是这样。徐文兵:嗯。梁冬:好“藏精于肾故病在……”这个字念什么念xī对不对?故病在谿。徐文兵:诶病在谿。梁冬:一个旁边一个“奚”右边一个“谷”。徐文兵:诶你那是个繁体版非常好。这个就肾脏出现问题以后它会表现在一些对应的穴位上而这些穴位呢是什么小块肌肉接缝处。《黄帝内经》以后我们会讲穴位它有一句话叫“肉之大会名曰谷”这一般都是脾胃的就大块肌肉的接缝儿。我们上次说看一个人肌肉有没有萎缩脾胃有没有毛病把合谷穴:这个大拇指、二拇指一夹一看合谷穴这儿拱起一块肉这叫“肉之大会名曰谷”。梁冬:对。徐文兵:是吧?“肉之小会”呢梁冬:“名曰谿”呀?徐文兵:“名曰谿”。梁冬:噢。徐文兵:“溪”呢简体版是一个三点水一个那个姓奚……梁冬:奚秀兰。徐文兵:哦奚秀兰那个“奚”。在古代呢不这么写。最著名的一个“溪”叫“太溪”太溪那儿没肉。它是什么?跟腱筋膜。太溪在哪儿?梁冬:太溪呀?徐文兵:啊。梁冬:在脚上吧?梁冬:脚踝脚的内踝高点与跟腱的中间那个。梁冬:那个位置。徐文兵:穴叫太溪。你要在太溪扎根针穿过去对面……梁冬:就昆仑。徐文兵:诶我们经常说把一人武功废了怎么废呀?梁冬:就把他那个筋腱给剔了?徐文兵:把那个脚筋挑了。挑哪儿?就那儿。把那儿一挑这个力就发不出来“力由足起,气由脊发”这个力就断了。没有力哪有气?梁冬:刘翔跑步拉伤的就是这个地方吧?徐文兵:就这个地方。梁冬:哦!徐文兵:你特意看一下他那个解剖图。“溪”呢还有就是它那个小的肌腱、筋膜接缝处它那儿肉不多但是受劲、受力比较大。梁冬:对。徐文兵:还有一个“溪”呢叫“后溪”。这个后溪在哪儿呢?后溪是小肠经的第三个穴。它在我们的小拇指……我们把把这个手半握拳在小拇指的前面就是掌指关节的前面离这个指尖很近的那个穴是小肠经的第二个穴叫“前谷”它的后面“后溪”。梁冬:Ok。徐文兵:这个后溪呢它是通督脉。它属于小肠经的穴但是它通督脉。所以很多人就是有颈肩问题因为小肠经过肩胛骨过脖子。还有呢就腰背的问题这个督脉是整个贯穿人的正中间嘛。一般我们说后溪是通督脉。这个穴一扎也是能够解决很多这个腰背疼的问题。所以它表现在了:很多叫“溪”的那个接缝处。所以检查肾有没有问题第一件事我以前讲过按太溪。梁冬:太溪?徐文兵:一看太溪和昆仑一捏薄如蝉翼呵呵您老人家虚得快崩溃了!梁冬:我有一段时间啊一个朋友告诉我说他观察一个女孩子有没有这个好不好看优不优雅主要看小腿下面这个就是跟脚跟关节那一块。有些女孩子很宽就不优雅有的女孩子很窄。其实那个很窄是肾虚的表现是吧?徐文兵:消耗过度要嘛就是先天不足。梁冬:噢哟!徐文兵:是呀。梁冬:可惜可惜所以娶媳妇还得……徐文兵:你说的也有道理就因为在消耗中才磨练出的那种优雅。梁冬:嗯。徐文兵:不经事你哪儿能练出来?梁冬:对对对!徐文兵:要娶媳妇的话还得娶一个厚一点儿的。梁冬:哈哈!你的言下之意……嗯明白了哦明白了。“故病在溪”“溪”呢我这个册子上面有解释“指四肢上肘、腋、膝、胯处的大关节”它是这样讲的吗?徐文兵:大关节叫“溪”?梁冬:对啊它这样写的。“四肢上肘、腋、膝盖的膝、胯等处的大关节”。徐文兵:哼!诶这样吧《黄帝内经》呀就这么一本书就跟《红楼梦》一本书养了几千几万人一样都在那儿说《红楼梦》挤兑《红楼梦》我也是其中一家。众说纷纭莫衷一是你就根据你的理解去选一个你认为对的。我是这么解释。梁冬:这这这本来这个读书就应该如此否则的话那多无趣啊!徐文兵:嗯。梁冬:好了那您讲完了之后人家还讲不讲《黄帝内经》啊是吧?好了稍事休息一下马上继续回来。(广告片花……)梁冬:重新发现中医太美。依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师啊一起来学习。刚才呢讲到这个“北方黑色入通于肾开窍于两阴藏精于肾故病在溪其味咸……”怎么看这个“咸”?徐文兵:咸能润肾。就说我们学《黄帝内经》呢你把它所有对味道与五脏的对应归结起来你就发现里面有很多比较乱而且互相矛盾的地方。梁冬:对。徐文兵:有的说这个是入心有的说那个就入肾。其实我们后来又学的一个传承叫《汤液经法》就是那个伊尹写的那个厨子有的网友给我留言说你管人叫“厨子”是不是有点不尊重?我说“这就仁者见仁、智者见智。”我说我跟你说我的理想我说不当大夫你知道我做个什么?梁冬:做个厨子啊?徐文兵:我想当个厨子。梁冬:哦是吗?徐文兵:我想做的人你说我不尊重吗?梁冬:噢!徐文兵:就是你理解。或者咱们发音叫厨子(zǐ)……梁冬:这样就显得。徐文兵:叫孔子(zǐ)、孟子(zǐ)……梁冬:哈哈!徐文兵:我想将来做个厨子(zǐ)。梁冬:哈哈!徐文兵:诶处子“静若处子”呵呵。梁冬:哈哈!徐文兵:所以根据伊尹的那个《汤液经法》呢他对味道把握呢比较好。这样说来呢就是说任何一个脏它就有一般都有两三个味道对它会起作用。梁冬:对。徐文兵:绝对不是说一对一的啊。我就酸就入肝。酸还入肺呢是吧?望梅还能止渴的嘛。梁冬:对。徐文兵:对不对?所以这个“咸”呢我告诉大家大家先记住咸能润肾。就是肾啊如果它封藏太过就产生了什么结石啊肾里边产生了肿瘤或者是癌症的时候你想让它就好像推动一块就是粘连在一个地方的那种大石头想让它推动它一下加点咸就能推动它就像加了润滑油一样。苦味药呢能坚肾。梁冬:把这个肾固住?徐文兵:诶固住。也就是说如果你得了肾结石或者产生了肾的肿瘤你就要少吃苦多吃点咸的药就润它一下。所以以后我们会学《黄帝内经》《黄帝内经》有一句话叫“肾苦燥,急食咸以润之”。梁冬:嗯所以如果这样的话把那个黑小豆拿盐水泡过吃会不会是很补肾的呢?徐文兵:你说得太对了!梁冬:诶真的有这样的啊?徐文兵:我们古代人吃黑小豆这些豆类的都得加点盐。最典型的叫“豆豉”。梁冬:噢对豆豉就是黑的嘛。徐文兵:豆豉什么味道?梁冬:咸的嘛。徐文兵:对啊吃过吧?“豆豉鲮鱼油麦菜”。古人早就发现你老吃那个豆子就能吃出肾闭藏太过。怎么办?反佐一下加点咸。梁冬:噢哟看来我慧根还可以啊。徐文兵:哎呀到一定水平了。梁冬:关键时该有点对不住“水平”了……徐文兵:不用读《黄帝内经》了将来自个儿写它一本。梁冬:谢谢徐老师谢谢徐老师还差远了差得很远呢。好“其味咸其类水”你是怎么解读肾和水之间的这种?徐文兵:我以前解读过你又替大家问。肝“其类草木”心?梁冬:“其类火”。徐文兵:脾“其类土”肺“其类金”是吧?肾“其类水”。这个“水”啊我告诉大家不是地上的水。“黄河之水天上来”肾的水是从“天上”降下来的那个水。梁冬:所以有个地方叫“天水”嘛。徐文兵:“天一生水地六成之”诶叫天水。梁冬:说的就是这儿?徐文兵:对。所以这个为什么对应黑呢?地球上有生命就是因为“地气蒸腾为云天气下降为雨”。有了一番云雨一番云雨过后才孕育出生命。梁冬:是人间也是如此嘛。徐文兵:人也是这样。所以这个下雨的时候那个云……梁冬:是黑色的?徐文兵:乌云!黑云压城城欲摧呀那个乌云下出来的那个水是诞生生命的水。大海里的那个水咸的你在那儿游能把你渴死。但是呢这时候天降大雨赶紧舀一瓢一喝淡水。所以这个水是天上的水。我们身体里边最高处是?梁冬:头顶嘛。徐文兵:头颅。梁冬:对呀。徐文兵:头颅又叫什么呀首级。梁冬:对首级。徐文兵:对呀又叫头脑又叫元首是吧?我们说“国家元首”我说“您是国家元还是国家首?”诶“元”和“首”有什么区别?梁冬:真不知道。那到底元和首有什么区别呢徐老师?徐文兵:那我们用数字来表达一下。“首”你用几?咱们用一到零。梁冬:“首”那就应该用“一”喽。徐文兵:对呀排名首位嘛排行榜位居首位。梁冬:那“元”是“零”喽?徐文兵:对了!梁冬:噢!在这里等着呢。徐文兵:那么“元”是什么零是玄是看不见的在哪儿呢?那个“首”是你的头。头又叫脑袋是装脑的一个袋子只不过它硬了点儿。那个“玄”那个“零”那个“元”就是你的脑髓。梁冬:哦就是“无极生太极”嘛。徐文兵:诶!那么说了那就是我们的水在哪儿?我们的那个……梁冬:天水。徐文兵:你看就跟那个塔楼一样里面有个水箱那个水箱在哪儿?梁冬:在顶上。徐文兵:在楼层最高处。我们这个“水箱”就是我们的脑袋。脑袋里面咱们不是大脑进水了啊也不是脑积水我们装的全是脑髓这个脑髓就是我们的“天水”它慢慢沿着脊髓往下渗然后再渗到我们的四肢、骨骼变成骨髓这就是我们的“水”本元的水。梁冬:那这东西能装新东西进去吗?徐文兵:呵呵它是在……女性呀岁之前是递增:不断地补益精髓吃五谷化成精髓渗到骨空里面这个《黄帝内经》都有讲。你吃五谷之精转化成你的髓就填充进去。女性岁以后就开始什么?还在补充但是用得多补得少。男的是什么?岁。所以你之前在补慢慢就在漏最后全漏干。漏干是什么呀大脑萎缩脊髓空洞这就“水”干了这是真正的水。这个水可不说你拿一瓢冷水喝一杯冰红茶能补上去的。梁冬:这个样子的。徐文兵:对!那么你想补益脑髓你吃什么最好呢?《黄帝内经》就接着就说了……梁冬:“其畜彘”是吧?徐文兵:对了彘。梁冬:“彘”呀就猪嘛。徐文兵:哼对!梁冬:这个彘就是猪肉喽猪肉是补脑髓的?徐文兵:有个特著名的故事就是毛主席毛主席要就是写东西太多操心劳神太厉害了就叫补补脑子马上就叫厨师做一碗“红烧肉”。梁冬:怪不得我这么喜欢吃红烧肉原来是在这儿呢?徐文兵:“毛氏红烧肉”。我们去韶山去参观也是啊最有名的毛氏红烧肉。这个毛主席呀伟人大哲学家。他为什么那么倡导中医?中医药是伟大宝库应该加以什么?发掘!提高!而且毛主席举手一挥“西学中”呵呵让一帮西医来学中医。梁冬:现在都是“中”学“西”了哈哈!徐文兵:哈哈现在都不是学习都是叛习。就是全全叛变了。毛主席他哲学就是这是一个哲学家他也是一个诗人他伟大在哪儿?他的有些想法就是《黄帝内经》的那种想法。我记得他的保健医写过一本书就说他给他看病过程。他保健医发现他有牙龈的那个感染他白细胞就有点高然后他就给他用抗菌素啊建议他要什么漱口呀刷牙。毛主席就来了一句“老虎不刷牙为什么老虎的牙不掉?”梁冬:这个问题实在是问得太好了到底答案是什么呢?为什么老虎不刷牙老虎的牙齿又不掉呢?广告回来之后和大家一起来分享!(广告片花……)梁冬:诶重新发现中医太美。刚才有一个很关键的问题:为什么老虎不刷牙但是老虎的牙齿又那么坚硬呢?徐文兵:这个大自然天造地化给人和动物都设计好了一套系统这叫我们叫“自愈”啊自我修复自我康复这套系统本身就有只不过我们人呢就是把它搞得退化了。退化以后呢你又不去回到正路去想办法修复这套本身就有的系统然后就借助于外力。你说刷牙这个事儿古代都是用盐水漱口。梁冬:对。徐文兵:古代还有那个用竹盐竹子是苦的盐水是咸的正好这是一个搭配这也是漱口。这个漱口远比刷牙效果要好。就说你干脆就把它那个食物的残渣余孽全部清掉了它就没有它就不可能在那儿兴风作浪了。刷牙和剔牙呢有个什么毛病呢?有人特狠就是把自己的牙能刷出沟槽来是吧?滴水还石穿呢嘛天天刷能把自己的牙……还有人剔牙把牙缝剔得特别宽现在人用牙线这都是在一个错误道路上你说他做的在这个错误方向上做了一点对事儿。毛主席说这个老虎不刷牙其实呢老虎的那个唾液呀腐蚀性特别强。它能够就是把吃进去的肉能够在嘴……我们像吃个馒头我们吃出甜味我们也就把充其量把植物蛋白给化一下。老虎这个唾液就很厉害所以老虎这种自洁系统它就没有得到那种就是异化还保存了一种天真。另外毛主席支持中医还有一个很大的原因就是毛主席在延安的时候他住那个窑洞啊有点潮。他本身常年征战那个关节呀就有点那种风湿。梁冬:对。徐文兵:延安当地有个著名人物叫李鼎铭先生。李鼎铭本身就是个特别好的中医。就是李鼎铭给他做针灸开中药调治以后毛主席这个风湿关节炎完全好了所以他从那面儿就对中医就有特别好的印象所以他就要大力发展它。最著名的就是毛主席说诶脑子累了吃碗红烧肉。他能感觉到吃完这个猪肉以后对肾精的那个补益效果非常好。这个“其畜彘”古代对猪呢有几种叫法:一个叫“彘”。这个比较有名就在“鸿门宴”上。这个项羽招待刘邦、张良这个范增呢屡屡举起自己的那个玉玦让这个项羽就把这个刘邦宰了算了是吧。就是项羽没宰刘邦有一个原因就是……后来樊脍樊脍上来了樊脍上来表现特威猛。你说他干件什么事儿?梁冬:他怎么样?徐文兵:就是项羽赐给他一块猪肉彘肩翻译成现代话叫猪肘子。生的生的啊然后樊脍接过来以后就放在自己带一个盾牌带一把剑嘛放在那个盾牌上咔、咔、咔一切就吃生吃。这个项羽呀本身就是一个武夫是个莽汉。他就欣赏这种“同气相求”嘛欣赏这种生猛的人所以这个樊脍的这个表现也促成项羽没杀没起杀刘邦的心。生吃猪肉。但你想想樊脍以前的职业是干嘛呀?梁冬:屠夫是吧?徐文兵:嗯就是个杀猪杀狗的。梁冬:哦怪不得。徐文兵:跟张飞一样。梁冬:是。徐文兵:这一个叫“彘”。还有叫“豚”就“月”字边一个那个海豚的“豚”。这个猪呢我考证了一下什么时候叫豚什么时候叫猪?梁冬:对。徐文兵:就唐宋的时候管家养的猪叫“豚”管野猪叫“猪”。梁冬:哦是这样的。徐文兵:对。就是你要是现在吃野猪肉超市也有野猪肉。野猪那肉味特香特冲。家猪呢就比较……梁冬:比较肉。徐文兵:比较肉比较柴。梁冬:那这个猪最好做、最好吃是怎么样?上次你说的还是烤来烤焦了有点……徐文兵:不不不根据你的体质。梁冬:对。徐文兵:猪本身是个水性有没有“杨花”不好说水性。梁冬:哈哈!有没有杨花!哈哈!徐文兵:呵呵猪肉嫩。梁冬:对。徐文兵:你比一下所有的咱们从羊肉、鸡肉、牛肉还有上次说那个驴肉、马肉所有的肉里面猪肉最嫩。是吧?梁冬:对。徐文兵:而且为什么说猪肉这个水性杨花呢?百搭跟所有的菜都能配。梁冬:对。徐文兵:就自个儿没个性跟谁在嫁给谁就是谁的老婆。梁冬:这倒也是一个品格是吧?徐文兵:是一个非常好的品格。这个“水”呀你想想那个水老子对水是水是非常……梁冬:“利万物而不争”是吧?徐文兵:对呀不争不显摆自己。不能说你像炒片羊肉马上那个膻味就出来了。梁冬:嗯有个性。徐文兵:啊切盘牛肉马上那个卡牙缝纤维那个粗糙劲儿就出来了。猪肉是最随和。什么叫随和?逆来顺受。啊就是它跟所有的菜都能配上。四川人把猪肉做到极致。梁冬:对川菜那就是把……徐文兵:川菜是把猪肉做绝了。所以你想发挥它滋阴的效果咱就炖。如果说你想中和下它的阴性、寒性啊你不想我吃得跟猪一样胖那就烧或者是在里面多加点那种反佐的佐料。能提高猪肉鲜味的最好的佐料就是那个八角、茴香大料。梁冬:对。徐文兵:就是那个。这个大料是提升猪肉鲜美味道最好的也能反佐一下猪肉的寒性。但是如果你炖羊肉的时候放点大料那就巨蠢。想衬托羊肉鲜美香味一个是葱一个是姜再一个就是小茴香。梁冬:啊。徐文兵:孜然。梁冬:对。徐文兵:你要放大料进去整个就把这肉的那个羊肉的鲜味也没了。梁冬:啊好吃的羊肉就是拿清水煮的。徐文兵:清水煮也行加点盐就行了。梁冬:哎呀太好了太好了。徐文兵:这个猪肉里边最寒的部位你知道在哪儿吗?梁冬:是哪里呀?徐文兵:猪脑子。梁冬:哦对哦对哦天水嘛。徐文兵:天水。我告诉你猪脑子凉到什么程度?能把一般阳气就是一般有阳气的男人吃到阳痿。梁冬:我以前高考的时候呀隔壁的阿姨说这个你要补补脑油哦拿猪脑和鱼脑炖起来给我吃啊。徐文兵:你那会儿多大?梁冬:对十八九岁。徐文兵:对呀“相貌堂堂真男子未亲女色少年郎”那会儿阳气足啊!梁冬:怪不得!徐文兵:你能把它化掉补你脑子。如果人到中年了还出去吃“海底捞”然后涮几片猪脑子回去以后就起不来。梁冬:噢哟无量寿佛。徐文兵:特别凉。但相反来讲如果碰到一个阴虚火旺的人就是阴液极端不足的人就是整天手心、脚心烧然后心烦烦得就是出盗汗烘热哄一下就热了然后无故发脾气更年期嘛这种人就需要滋阴。中医里边有个方子叫“大补阴煎”。大补阴煎里面有知母、黄柏这就中药吧但你知道主药是什么?梁冬:就是猪脑?徐文兵:猪脊髓一条!仅次于猪脑子是猪脑子流下来猪的腔骨里边那个脊髓。所以那个你一般用草木的药滋阴没有效果的时候只能用这个。所以这个我们有人爱吃腔骨有人爱吃排骨。吃排骨的人要掂量一下您的这个阳气啊。梁冬:哦排骨是很寒的对不对?徐文兵:排骨比起腔骨来不寒因为它里面没有脊髓。腔骨是什么?猪的脊椎骨它带脊髓的。梁冬:那羊蝎子也是就是这个是吧?徐文兵:羊蝎子那个脊髓比猪的腔骨要好一点它热嘛。梁冬:对。徐文兵:羊本身是热。梁冬:对前些年北京特别流行吃羊蝎子。今年这几年没了跑哪儿去了?徐文兵:嗯火大了。梁冬:特别热是吧那东西?徐文兵:特别热。啊所以这个猪里面呢也有讲究。还有呢就是我们有的人爱吃猪头肉。梁冬:对。徐文兵:吃猪头肉有个讲究:一个是要加蒜泥或者要大瓣蒜。还有吃猪头肉的时候一定要喝“二锅头”。梁冬:猪头肉到底是指的哪一块肉呢?稍事休息一下马上继续回来。(片花)梁冬:重新发现中医太美。依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起讲到猪头肉的敏感话题。徐文兵:诶以前啊古代祭祀要用“三牲”嘛就牺牲的“牲”。梁冬:对。徐文兵:三牲:牛头、猪头、羊头。梁冬:对。徐文兵:这是最高级别的祭祀。祭祀完了以后干嘛?梁冬:吃啊?徐文兵:得吃啊。你祭祀完神啊神一看你们诚意到了心领了然后那个猪头、羊头、牛头拿回就吃。所以吃猪头肉呢是从这儿来的。就把那个祭祀品也放冷了是吧?就剔下来就做成凉菜下酒是非常好的下酒菜。所以吃猪头肉一定要下酒如果你喝着凉啤酒还吃猪头肉那叫作病!梁冬:啊这样子啊!徐文兵:就说有的人在做事儿有的人在做人有的人在作病这叫作病。还有以前“祭孔”。祭孔的礼仪呢虽说比不上祭天那么隆重但是也用猪头也用猪肉。有的时候会用点什么那种就是腊肉。梁冬:对。徐文兵:祭孔呢是不用豆腐你知道为什么不用豆腐吗?梁冬:好像有点过节吧是不是?好像说是……徐文兵:呵呵对了豆腐是淮南王刘安发明的是道家传承。道家历来看不起儒家认为这帮人玩形式主义玩虚的违背自然。所以祭孔都不用豆腐但一定要用这个猪肉。而且都是最后呢祭完孔子以后“分而食之”。所以管儒生你知道什么?“吃冷猪肉的”。梁冬:哦呵呵!徐文兵:你以为干嘛呢吃冷猪肉的。或者就是挤兑那些假模假式的那些人“腐儒”管腐儒都叫吃冷猪肉的。你看一下《老残游记》里边都有很多对这些人的讥讽和挖苦。我们临床上看到很多人得了这种阴寒内盛疾病的就是又居住在内陆但他又没有机会接触海鲜一般都是吃猪肉不当吃出来的。梁冬:这刚才说的这个吃猪头肉是说整个猪头上的各个部分的肉是吧?徐文兵:他是这样剔下来以后压!它本来这个猪的那个猪皮呀它很有胶性和粘性所以我们一说那个吃猪耳朵叫“千层脆”嘛。梁冬:对。徐文兵:他把一层一层猪耳朵压实了然后一切是吧里面有脆骨外面有这个皮有胶很好吃。我那会儿我九零年毕业嘛在留在东直门医院。东直门医院往北就是“簋街”。梁冬:那个时候还没那么火是吧?徐文兵:那会儿就刚刚起步。我们原来吃食堂。食堂呢不好吃就跑到现在的簋街那会儿还那会儿叫“鬼街”。那个“鬼”就是鬼神的那个鬼。现在就改了那个“簋”就那个瓷器那个簋。我吃过最香的一次这个猪耳朵就千层就是在簋街上。我一生中留下印象就说吃过特好吃的饭这是其中一个就在簋街上吃的特别香。另外呢就说滋阴最好的一个药呢就是猪皮冻拿猪皮做成的皮冻我们现在都叫肉皮冻嘛现在人们觉得好像就是一般的菜。其实猪皮冻的这个养人的皮和肤……梁冬:说回来这本书啊“其类水其畜彘其谷豆”。徐文兵:好“五谷”复习一下五谷啊。梁冬:对五谷。真的是学完后面的忘了前面的。徐文兵:肝?梁冬:肝的那个呢是什么?徐文兵:麦子。梁冬:麦子是吧?对“其谷麦”火“南方赤色”心“其谷黍”有点像“黎”的那个。徐文兵:诶有点像“黎”那个。梁冬:对有点像黎反正这个字。啊然后呢“中央黄色”呢“其谷社”。徐文兵:社稷的“稷”。梁冬:呵呵对社稷的稷。徐文兵:钟表的表。梁冬:哈哈!对对对以前我们一位姓钟的老师每次打课台“先生贵姓?”“钟表的表。”哈哈!徐文兵:我姓钟。梁冬:啊钟表的表。徐文兵:钟表的表。呵呵!梁冬:哈哈。“西方白色”呢“其谷……”徐文兵:稻。梁冬:“其谷稻”。那这个就讲到了黑色黑色呢“其谷豆”。徐文兵:诶豆那个形状就像人的肾。梁冬:对。徐文兵:刚才说这个就是这个猪肉。猪肉还有一个特别好的滋补肾叫炒腰花。梁冬:对。徐文兵:是吧?我们一到饭店点一个“火爆腰花”。他为什么要这么叫火爆一下?他这个油温比较高另外呢它这个腰子比较脆所以你切好刀功以后呢基本上就爆一下就行了但是必需要爆。另外呢炒腰花儿火爆腰花儿前提是一定要把那个腰子收拾干净。因为这个腰子都知道它是个泌尿器官它是把血液里边那个尿液通过这儿肾盂给它过滤出来所以你要不把里边那个白色那个筋老百姓管那个筋叫“臊筋”就是有尿臊味那个白筋儿不把它切干净那个腰子老是那一种尿臊味。话又说回来了你就切得再干净……梁冬:它还是在?徐文兵:它还是稍微有一点所以做火爆腰花必需用大量的香菜。梁冬:对遮盖。徐文兵:诶就是就是和。梁冬:与之相和。徐文兵:这样和了。我见过一个最蠢的做腰花儿的方法就是做凉菜。梁冬:对呀那真的很臊噢。徐文兵:做凉菜不火爆然后呢就加点其他的调料。而且他那个腰子也没收拾好。吃完几口以后我就胃就受不了就冲到洗手间全部吐掉。这就叫胡闹!古代人怎么做这个菜啊什么宫爆鸡丁、鱼香肉丝几百年的传承意思是说我们试过好几遍了这么搭配是最好的。现代人都出那种“幺蛾子”。梁冬:啊叫创意菜。徐文兵:创意菜!啊我见过几个比较蠢的一个是这个凉拌腰花儿吃得我就立马吐掉。另外一个我那次做节目他们说做海鲜你知道怎么做吗?梁冬:嗯。徐文兵:牡蛎臭豆腐。梁冬:哇!徐文兵:呵呵一个腥一个臭两个放一块儿还让人吃?行让他吃啊这个先把厨子拉来喂他三大碗然后我们再吃。梁冬:主要是老板要求强烈要求他是吧?“其谷豆”所以你看这个豆如果这样的话豆豉鲮鱼炒腰花那就很猛了?这味菜?徐文兵:那就叫“同”了那不叫“和”。梁冬:那就太同了是吧?徐文兵:这个豆子的形状呢本身就像那个腰子就是我们说“取类比象”。另外呢这个豆子呢在五谷里面它的蛋白质含量是最高的。啊如果你能把豆子里面的蛋白质转化成你身体的精然后再储存起来这个是利用价值是最高的。但是问题在哪儿呀?这个蛋白质含量越高越不容易消也不容易化。也就是说我说最容易被你消化利用的就是跟你脾胃匹配的那个小米是吧?你说很多人大病一场然后脾胃刚恢复马上就说喝碗米粥啊上面那个米精、米糊糊喝下去慢慢越喝越壮。我的一个病人得胃癌胃癌术后。他也是一个大公司的老总啊那大公司的老总那了不得就是还还活着嘛。你要参加追悼会的人可能不多一看这个胃癌手术完又活出来了这送礼的人还那么多全送好吃的。我去看他的时候因为我们私交私交不错我就说我们老家山西的小米广灵的小米最有名。梁冬:对。徐文兵:我说啊“您呀他们给您送那么多这个海参那个燕窝这海马……”海马还能壮阳的嘛我说“您全别碰只要沾这些动物的蛋白您都别碰熬小米喝。小米呢您也别怕浪费你就熬得稠稠的把上面那个米精下来喝。”这个人啊官儿做大了位置坐高了他有个出什么问题就是给他出主意的人太多。梁冬:对。徐文兵:啊这个说东那个说西。好在这人听我话人就喝小米粥最后养过来了。现在都胃癌术后两年了活得都挺好。每次见面他就跟我说“徐大夫得谢谢你这小米你看我就是这么我什么都没吃我就喝这个养过来了。”我说“我再给您送点儿?”“诶我不是那意思我这专门派人到山西搞了一点是吧让人农家拿那个石碾子磨的小米。”我说“你要是吃这个小米呀带点儿糠那您就更好了。”“哎?”他说“是吗?我还让他们把糠给我筛干净。”我说我们中医治疗食道癌古代叫食道癌叫“噎膈”就噎东西咽不下去或者“膈”呢就是什么“膈拒”就是吃进去“呱”又给顶出来了食道癌。食道癌呢有个著名的方子叫“启膈散”就开启膈就膈肌肉字旁那个“膈”散。这是清朝一个著名的医家叫程国彭:“程”是工程的程国家的“国”啊“彭”是那彭德怀的彭。这人字钟龄,啊钟钟表的“钟”呵呵!梁冬:呵呵!徐文兵:年龄的“龄”。他写了本著名的书叫《医学心悟》。这是我妈妈当年跟她的师父(大同的一个名医叫马衡枢)学医的他们的课本。“启膈散”启膈散里面全是治疗这种就是早期胃癌或者早期食道癌的里面用的什么?全是养阴、化瘀血的药里面专门加一味药你知道叫什么?梁冬:嗯麦糠啊?徐文兵:诶你看我铺垫半天最后你可能早就不耐烦了这家伙说半天……梁冬:诶没有没有!徐文兵:不就想说糠吗?就是糠!梁冬:我我我觉得有意思这事儿有……徐文兵:这个人啊吃五谷之精本来是补你的精但是它又没走到正地儿上它就再另起炉灶长出个“精”就长出了个肿瘤。然后他那个“精”又长出个“神”就跟你的“神”不一样它又开始无限扩张。所以你想把这个“精”干掉你就去跟你那个“精”对应的你去吃那个糠。我们六、七十年代那会儿农村啊一般都是没粮食粮食不够熬点儿小米粥放点儿糠其实我告你这是干嘛呢?防癌呢现在人吃精太多了。梁冬:我刚才还是还有个另外一个体会啊就中医里面呢没有那么多吓人的病所以呢你说就是“噎膈”是吧?徐文兵:噎膈。梁冬:你说这个病叫“噎膈”你说噢也就没什么了。哇说是食道癌哇那那就吓死了。所以有的时候啊我觉得哈西医给它起了那么多吓人的名字啊纯粹是一种自我保护。徐文兵:对呀。梁冬:就是说他告诉你这东西不可以治所以呢你也没有办法去指责他。徐文兵:对!梁冬:哎所以有些时候当然我们不能那么阴谋论喽不过呢……徐文兵:所以说是“你得了该死的病不是我没救活你。”梁冬:哎呀这个这个得宽容处且宽容啊得善良处且善良。好了感谢大家收听今天的国学堂之重新发现中医太美。徐文兵:对还还没来得及讲“豆子”下期节目……我们忽然回到“谷子”那儿去了。梁冬:对对对好谢谢徐文兵老师下一期再见!徐文兵:再见!

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新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

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金匮真言论篇第十七讲

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