新生命十二课课程

· 目 录 第一课 新生命与圣经…………………………………………………3 第二课 新生命的必要性………………………………………………6 第三课 新生命与神的属性……………………………………………10 第四课 新生命与基督耶稣的属性……………………………………13 第五课 新生命与基督耶稣的生平……………………………………16 第六课 新生命与基督耶稣的十字架…………………………………18 第七课 新生命与基督耶稣的复活……………………………………20 第八课 新生命与基督耶稣的再来……………………………………23 第九课 新生命与重生…………………………………………………26 第十课 新生命与得救的确据…………………………………………30 第十一课 新生命与……………………………………………………33 第十二课 新生命与教会………………………………………………36 第一课 新生命与圣经 2 · 学习目的 1.明白圣经的权威性和可靠性； 2.了解圣经的主要内容； 3.认识圣经对每个人的重要意义。 · 属灵作业 1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。 2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。 3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用。 4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。 · 圣经影响着全世界，没有其他任何书籍可与之相比，它传播到地球的每个角落，影响无数文化。它的译本最多（一千多种语言和文字），印刷量也最大（每年六亿册），更是在人们生活的各个领域中产生无可取代的影响，包括道德、伦理、文学、艺术、建筑、法律和教育等。被其真理改变者难以数计，只有在永恒里衡量，才能知道它对全人类的影响该有多大。圣经有它奇妙的流传历史。过去三千五百年来，圣经既是世上最受人喜爱书，也是最受人憎恶的书，它所遭受的“灾难”，远远超过其他任何书籍；罗马皇帝先后下令消灭这本书，难以数计的圣经被焚烧，千千万万的基督徒因拥有圣经而被处死。圣经不但被拒绝，而且被诬蔑，并且许多人向它挑战，从不同角度抨击它的无误性和权威性。 · 然而，饱经这么多世纪以来的无数次风暴，它仍然屹立不摇而得以保存，成为人类历史上最有价值的书。 · 圣经的真正作者是圣灵，它是一本具有权威启示的书籍，将神的全部属性和 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 用文字 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达出来。它是一本有关神智慧根源的书籍，是一本神圣真理的教科书，是引我们到永生的指导书。 一、圣经的权威性： 1.最古老的书——圣经： 　　 圣经是现存最古老的书籍，历经十六个世纪才得以完成。圣经包括旧约和新约两部。旧约共有三十九卷，几乎都是以希伯来文写成的（部分是亚兰文），最早的书卷完成于公元前1400年以前，相当于我国的商朝时期；最晚的书卷也完成于公元前400年左右，相当于我国的战国时期。 　　新约共有二十七卷，全部是由希腊文写成的。新约完成于公元40～100年间，相当于我国的东汉时代。 　　我国最古老而完整的史书是司马迁所写的《史记》，完成于公元前90年左右，但它比圣经最早的经卷《创世记》晚了1300多年。人类历史也在证明，圣经的确是至今保存最完整、最古老、最有权威价值的书卷。 　　 2.默示之书——圣经： 　　圣经是由40多位执笔者历经1500多年，用三种不同的语言（希伯来文，亚澜文，希腊文）在三个不同的大洲（亚洲、非洲、欧洲）写书完成的。圣经的执笔者各具有不同的社会背景和文化环境，他们的身份也各不相同，有帝王、政治家、先知、农夫、渔夫、牧人、祭司、医生、税吏、囚犯等。他们写书所用的文体也各不相同，包括历史、预言、传记、诗歌、书信、箴言等。 　　虽然圣经具有这样的多样性，整体上却是一部统一的书，这真是个神迹！每个作者所写的部分都是必要的，为着一个共同的主题服务，整体上和谐一致，毫无矛盾。如此之奇妙，答案在哪里呢？圣经自称为默示之书（提后3:16），40多位作者同受一位真神的感动而写书（彼后l：21,赛34:16），结果才保持这样完美的一致性。 二、圣经的可靠性： 1.预言的应验： 　　没有一个人能够预言未来5分钟的事情，但圣经对数百件事情，在数百年，甚至在数千年以前，已经作出了预言，并且大多数预言都被历史所应验了。这也是圣经的独特之处。 　　 ⑴关于中东巴勒斯坦地区的预言： 　　“我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。”（利26:33） 　　“主耶和华如此说：我洁净你们，使你们脱离一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒场再被建造。”（结36:33） 　　这些预言已经在历史上应验了。公元七十年，罗马人攻打巴勒斯但，把整个地区都摧毁了。将近两千年来，犹太人被分散到世界各地，一直在受人歧视与压迫。最好的例子就是他们在第二次世界大战时的遭遇。可是谁也没有想到，到了1948年，照着圣经的预言，以色列竟然复国了，并且在1992年3月与我国正式建立外交关系。现在，两国的一些学者，已开始对彼此的相似性文化进行研究工作。 　 ⑵关于耶稣基督的预言（详细内容请参考第四课）： 预 言 应 验 · 耶稣的出生地 （弥5:2） （太2:1） · 耶稣的受死 （诗22:16） （可15:21～37） · 耶稣的复活 （诗16:10） （徒2:29） 　　2.科学和考古学的证据： 　　⑴神用尘土造人： 　　“耶和华神用地上的尘土造人。”（创2:7） 　　这里讲的“尘土”所指的不是泥土或土块，而是土粒，更确切地讲是组成土的元素。现代科学的分析证明：土和人体同样均含有96种不同的元素，这有力地证实人体确实是从土而来的圣经说法。 　　⑵挪亚的方舟： 　　“方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。”（创6:15） 　　现代造船 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 技术表明：挪亚方舟长（约138米）、宽（约23米）、高（约14米）的比率是造船工程中最稳定的一种比率。挪亚方舟的故事已经是众所周知的了，但很少人知道挪亚方舟确有其物。下面是《人民日报》1986年4月12日第七版刊登的报道，原文如下： 挪亚方舟确有遗迹，水土流失露出原形 　　新华社安卡拉4月9日电　 美国考古学家戴维法苏尔德最近说，六十年代在土耳其亚拉腊山发现的确是挪亚方舟遗迹。 　　据土耳其官方通讯社今天报道，戴维经过长期考古研究，证实在土耳其亚拉腊山以南11.3公里的地方，即在北纬39度，东经44度问的乌兹恩吉利村附近的穆萨山顶上发现的是基督教《圣经》中提到的挪亚方舟的遗迹。 　　戴维说，乌兹恩吉利村与史书上所说的尼塞村位于同一地点。挪亚方舟船头呈洋葱状，长10.4米，船身长164米。这一长度与古代历史书上的记载基本吻合。 　　挪亚方舟遗迹最早是由一位农民发现的，经过几世纪的水土流失和风化作用，露出原形。1959年，土耳其当局曾从空中拍摄它的照片，从1960年开始，各国考古学家前往该地进行考古工作。 三、圣经的内容： 　　圣经是神的话语，在内容与形式上有它的独特性，它包含了人所不敢也不能提及的内容，正如创造天地、人的罪的问题、审判、救赎、永生、复活等超自然性的内容。 　　1.创造天地： 　　“起初神创造天地。”（创1:1） 　　这是圣经的第一句话。圣经用这第一句话向人类宣告神的存在，并说明就是这位神创造了宇宙万物。 　　2.救赎——耶稣基督： 　　“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16） 　　圣经宣告耶稣是神的独生子，贯穿于整个新旧约圣经的主题就是耶稣基督。圣经所要告诉我们的，归根结底就是：凡信靠耶稣基督的，都能得蒙救赎。 　　除此之外，圣经还包含其他丰富的内容，甚至科学、历史学、人类学、语言学等现代学科都要回到圣经中去，找自己的答案。 四、圣经的意义： 　　1.新生命方面：　　________________________________________________________________________________________________。（提后3:15） 　　藉着圣经，我们可以认识神，知道神与我们的关系，并明白神的大能大力，神的爱与圣洁，以及他拯救世人的大计划。藉着圣经，我们可以认识耶稣基督，知道他为我们所成全的救恩。 　　2.新生活方面______________________________________________________________________________。（提后3:16-17） 　　有了得救的智慧，成为基督徒以后，我们更离不开圣经，因为我们可以继续地从它那里得到益处，达到神里面的完全。 　　 · 结语： 　　近代大物理学家和哲学家巴斯赫描述人类心灵里的渴望时曾说：“在每个人心里都有一个神所创造出来的空虚之处，世上任何事情都不能满足，只有神，就是那造物的主我们的主耶稣基督里才能满足。” 　　只有圣经才能明确地回答我们人生最大、最基本的问题：我从哪里来，为什么活着，死后往哪里去？ 　　圣经是神的话语，它是值得我们相信的，用心灵向圣灵呼求，让圣灵亲自来帮助你明白这些神圣之言。我们若忽略了神的话语，在末日我们难免受到神的审判。（约12:48） 让圣经成为你永恒的向导和新生命的良友。 第二课 新生命的必要性 · 学习目的 1.了解宇宙的起源、生命的起源与人类的起源； 2.认识罪如何进入世界井明白罪所带来的惩罚； 3.明白为什么每个人都需要新生命。 · · 属灵作业 1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。 2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。 3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑴创世真神（罗1:20）；⑵神的慈爱（约3:16）。 4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。 · 今天人们主要的内在问题究竟是什么？大部分人都感到生活空虚、不幸福、不快乐、不自由，觉得自己的生活没有目的也没有意义，甚至对生活感到绝望。 · 你现在正追求什么？你是否仍梦想着一个多姿多采的人生？但回顾昔日所过的空虚日子，横观现在的局势，真是使我们不能不回忆诗人所说：“其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。” · 让我们不再注目于短暂无意义的东西，让我们寻求一些有永恒价值的东西。而这永恒的价值，只有在神那里才找得着。在神那里的，是永恒的生命，是新的生命，神已经应许把它赐给我们。那我们有没有必要得到这一新生命？为什么我们必须要得到这一新生命？这些是我们在这一课里将要解决的主要问题。 一、宇宙的起源： 　　1.创造天地： 　　 “起初______创造________________。”（创1:1） “诸天藉____________而造，万象藉他____________而成。……因为他_________，就有；_________ ，就立。 ”（诗33 :6，9） 　　宇宙万物之起源，是一直萦绕于人们头脑中的一大疑问。为此，圣经以第一句，就给出了很明确的答案。神从无到有创造时间（太初），空间（天，宇宙），物质（地，地球）。神是万物的主宰，是一切存在的开端与来源。 　　2.七日创造工程： 　　神的创造工作是在周密的计划中进行的。前三日做准备工作，后三日做完成工作，从而达到了完整的和谐。第七日，神就安息了。 创造内容／背景 创造内容／完工 　　第一日：时间、空间、物质（地球）、光 　　第二日：空气（天空）、天上及地上的水 第三日：海洋、陆地、植物 　　 第四日：日、月、星辰 　　第五日：鸟类、鱼类 　　第六日：陆地动物、人 第七日：安息 · 创造还是进化？ 　　人类历史起源学说大致可分为两大类：进化论和创造论。进化论建立于人为假设之基础上；创造论则是以坤的启示作为基础，把根基放在神的话语里。不管接受哪一个学说，都需要人的信心。因此，因人的信仰不同，所选择的也不同。一般来说，人接受创造论，是基于对神启示的信心；而接受进化论，是基于对人为假设及解释的信心。 　　神的启示，或人为的假设，你愿意选择哪一个呢？ 　　·进化论的非科学性： 　　·进化论是在六百多条人为假设的基础上建立起来的； 　　·在地球上从未发现过处在进化过程中的过渡期生物及其化石； 　　·在有些地方发现的化石的分布，与进化论所主张的化石分布相矛盾； 　　·科学已经证明，进化论所主张的基因的突变，不能引起物类的改变。 　　“神的事情，人所能知道的，原显明在________，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是________的，虽是眼不能见，但藉着________就可以晓得，叫人________。”（罗1:19-20） 二、人类的起源： 　　1.人是怎样出现在地球上的？ 　　“____就照着__________造____,乃是照着__________造____造____。”（创1:27） 　　“____用地上的________造____，将________吹在他鼻孔里，他就成了____，名叫________。”（创2:7） 　　2.神造人的目的是什么？ 　　“就是凡称为______的人，是我为______创造的，是我所______、所______的。”（赛43:7） 　　“神就赐福给他们，又对他们说:‘要__________，______地面，______这地；也要______海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”（创1:28） 　　“你们要______耶和华！因______我们的______为善为美，______的话是______的。”（诗147:l） 3.神造人类的独特性？　 　 ________________________________________________________________。（创1:26-27；2:7） · 神的形象 　　神造人与造动物截然不同，在创造过程中，各类动物的被造都是“各从其类，神看着是好的”，惟独人是照神的形象及样式被造的。这表明人和动物之间存在着相当大的差距，甚至都不能作比较。 　　人既然有神的形象，必定与神有特殊的关系，我们可以与神建立关系，与神彼此沟通对话。这种关系远超过其他生物与神之间的关系。只有人才能具备神照自己的形象所赐的人格——理智、情感及道德意识等。 三、罪与死： 1.什么是罪？__________________________________________________________________。（创2:17；3:6） 　　2.罪如何进入这个世界？ _________________________________________________________________。（创3:6；罗5:12） 　　3.世上还有没有义人？ _____________________________________________________________。（罗3:10；约壹1:8） 　　4.犯罪带来什么惩罚？（创3:14～24） 　　·对蛇的咒诅： 　　_________________________________________________________________________。 　　·对地的咒诅： 　　_________________________________________________________________________。 　　·对夏娃的惩罚： 　　_________________________________________________________________________。 　　·对亚当的惩罚： 　　_________________________________________________________________________。 · 死亡的两个含义 　　亚当被造时，他是有灵的活人；但亚当因不顺服神的话，犯了罪。照神的警告，他的犯罪带来了死亡： 　　首先是属灵的死, 意即人与神隔绝，是与神属灵相交的断绝； 　　其次是肉体的死, 是肉体和灵魂的分离，也就是平常我们所说的“死亡”。 　　人死了以后，灵魂与身体相分离，身体最终归于土。 　　5.为什么死亡临到众人？ 　　“这就如____是从______入了______，____又是从____来的；于是____就临到______，因为众人____________。”（罗5:12） 　　“________的他必死亡。”（结18:4） 四、新生命的必要性： 　　神已经向世人宣告：“____的工价乃是____。”（罗6:23） 　　我们都是罪人，罪在人里面，死亡就临到了人，因为死是从罪来的。我们这些活着的人，实际上已经活在死亡的情形当中。如同刚从树上拆下来的树枝，从外表看照样是清绿的，好象还活着似的，但是死亡已经在它里面了，过不了多长时间，它就慢馒地枯干了。 　　人活在世上，只有叹息，没有安息，对人生感觉虚空，常常落在莫名的愁苦中，不管是男女老少，贫穷的或是富有的，有学问的或是没有学问的，都无可避免地遇见这个空虚烦恼的苦闷，这就是死亡的现象显在活着的人当中。但是事情也没有停在这里，圣经告诉我们：“按着______，人人都有一死，死后且有______”（来9:27），就是说肉身的死亡并不是人的了结，更胆战心惊的是死后还有审判。罪不单叫人现今没有安息，叫人死，还叫人死后仍然落在神的审判里，而且审判以后就进入到永远的灭亡里。 　　人的罪必须要解决，若得不着解决，那就注定要灭亡了。罪人又没有办法叫自己不犯罪，甚至叫自己少犯罪也不能。那么罪人除了等死，等审判，等灭亡之外，还有没有方法可想呢？审判人的神，果真喜悦罪人灭亡吗？ 不，绝不！ 　　神将他自己的心向着人敞开说： “我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人________，惟喜悦恶人______而活。”（结33:ll） 　　神不单是向人有这样的应许，并且地确实也做了件空前绝后的大事，来解决人的罪，赦免人的过犯，拯救人脱离永远的灭亡，使人得到属灵的新生命——永生。 　　“神爱______，甚至将他的________赐给他们，叫一切________，不至______，反得______。”（约3:l6） ·应 用· 　　1.我以前对字宙和人类的起源有过什么想法？ 　　_________________________________________________________________________。 　　学习本课后，我现在怎么想？ 　　_________________________________________________________________________。 　　2.关于罪和死的问题，我有什么新的认识？ 　　_________________________________________________________________________。 　　3.我是否需要新生命？ 　　_________________________________________________________________________。 ·默 想· 请用你自己的名字代替以下划线部分的内容： 神爱世人， 甚至将他的独生子赐给他们， 叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16） 第三课 新生命与神的属性 · 学习目的 1.认识神的“慈爱”和“圣洁”两个属牲； 2.明白在神面前没有一个人是义人； 3.明白耶稣基督为什么要钉死在十字架上。 · · 属灵作业 1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。 2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。 3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑶神的圣洁（约壹1:5）；⑷人人有罪（罗3:23）。 4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。 · 神是个灵，有罪的人不能用肉眼看见神。虽然眼睛看不见他，但神藉着所造之物，已经明明地告诉我们了：他就是创造宇宙万物的神。我们可以透过他所造之物而知道神的存在（参看罗马书1:19-20）。比方说，我们看见一张椅子，就可以知道有一位制造椅子的木匠；我们看见一部汽车，就知道有制造汽车的人。我们决不会相信，没有经过 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 与制造，就平白地出现了一张椅子或一部汽车。 · 同样的道理，我们看见了宇宙的秩序井然，自然界中有规律出现，四季运转的确定，动植物（包括人）在地上的出现，这一切的事实，都在告诉我们字宙中确有一位创造真神。 · 同时，圣经还启示我们:永生神是独一神，并存有三位格，即圣父、圣子、圣灵。虽然是不同的位格，但他们是不能分割的，他们具有同样的属性、同样的能力、同样的荣耀，他们乃同时是一位创造真神。 · 三位一体的神是自有永有的神，他永不改变，是无所不知，无所不能的神；又是公义、正直、信实、富有怜悯和慈爱的神。 · 神具有众多属性，通过这一课，我们主要查考神的慈爱和圣洁这两个属性。 ·查 经· 　 一、神的慈爱： 　　·“神就是____。”（约壹4:16） 　　·“我（耶和华）以________爱你，因此我以____________吸引你。”（耶3l:3） 　　·“乃是____你们，不愿有一人______，乃愿人人都______。”（彼后3:9下） 　　·“神爱世人，甚至将他的________赐给他们，叫一切____他的，不至______，反得______。”（约3:16） 　　神满有慈爱与怜悯，在他所创造的万物当中，他最爱的就是我们人类。他对我们的爱就象父母对子女的爱一般，甚至超过父母的爱。 　　虽然人类顽固任性，偏行己路，甚至以神为仇敌，但神还是要眷顾着我们，还惦念着人类各种需要，白白赐给我们空气、阳光、雨水、食物及各样的福份--如健康、安慰和世上的福乐。（参看徒14:17） 　　神如慈爱的父，在管教信徒的事上，也显明他的爱。 二、神的圣洁： 　　·“他（耶和华）本为________。”（诗99:3） 　　·“你（耶和华）眼目________不看________，不看________。”（哈1:13） 　　·“________的道路，为耶和华所________。”（箴15:9） 　　·“我必因________刑罚________，因__________刑罚__________。”（赛13:11） 　　“神就是光，在他毫无黑暗。”（约壹1:5） 　　耶和华神是绝对纯洁，并毫无假疵，他远离所有不洁之物，憎恨一切罪恶，他的圣洁之义怒，必要惩罚一切罪恶。因此，在神的圣洁面前，罪人必站立不住。 　　旧约时代，以赛亚先知在异象中看到神的荣光后甚是战惊，意识到自己是个罪人，就说：“祸哉！我灭亡了！”（赛6:5） 三、人的情况： 　　1.神的标准： 　　·“我是耶和华你们的____，所以你们要成为__________，因为我是__________的。”（利11:44） 　　2.是否存在象神一样圣洁的人？ 　　·“所以凡有______的，没有一个因行律法能在神面前______，因为律法本是叫人______。”（罗3: 20） 　　·“没有______，连______也没有。”（罗3:10） 　　照神的标准，没有人能在神面前可称为圣洁的。人类的整个天性、心智、道德、灵性、身体皆为罪所玷污。所有的人在神面前只能是罪人。 　　3.人的不圣洁导致什么结果？ 　　·“但你们的______使你们与神______，你们的______使他掩面不听你们。”（赛59:2） 　　·“因为世人都犯了____，亏缺了神的______。（罗3:23） 　　·“按着定命，______都有一死，______且有______。（来9:27） 四、神的救法： 　　神有丰盛的慈爱和怜悯，他不愿意看到我们沉沦在败坏和灭亡之中。但神的慈爱并不是对罪恶忽略的那种情感的爱，他的爱是圣洁而公义的。神的圣洁要求审判罪人（我们）。就此，神为我们预备一条既能满足他圣洁的要求（惩罚罪恶），又能满足他慈爱的要求（拯救罪人）的救赎道路，那便是让自己的独生子耶稣亲自担当我们罪的惩罚。 　　1.为什么圣洁的神能接纳罪人？ 　　______________________________________________________________。（彼前2:24，25） 　　2.神如何彰显他的圣洁和慈爱？ 　　·“因____也曾一次为____受苦，就是____的代替______的，为要引我们到__________。”（彼前3: 18） 　　·“神差他________到______来，使我们藉着他______，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的________为我们的罪作了________。”（约壹4:9，10） — 救 赎 — 　　以上所述的事情，就是我们平常所说的“救赎”： 　　1.救赎是从神的慈爱和圣洁开始的。 　　2.神将自己的独生子当作牺牲祭赐给人类，从而彰显他的慈爱。 　　3.基督为我们的罪受死、受罚，以此满足了神的圣洁和公义。 　　4.靠耶稣基督的牺牲功劳我们可以但然无惧地走到神面前来。 　　5.救赎是面对全人类的，凡自愿并凭信心来接受的人都可以得救。 ·应 用· 　 　　1.我以前对神有什么样的看法？ ____________________________________________________________________________。 　　学习本课之后，我现在怎么想？ _____________________________________________________________________________。 　　2.我是否能坦然地说：我是圣洁的？　______________________________________________________________________________。 　　我对神的救赎计划有什么感想？　_______________________________________________________________________________。 　　3.现在我是否需要神的救恩？　_______________________________________________________________________________。 ·默 想· 他喜爱____________， 遍地满了耶和华的__________。 （诗33:5） 第四课 新生命与耶稣基督的属性 · 学习目的 · 1.明白耶稣基督是旧约里所预言的救世主弥赛亚； 2.认识耶稣基督的人性； 3.认识耶稣基督的神性。 · · 属灵作业 · 1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。 2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。 3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑸人的悲剧（赛59:2）；⑹罪的惩罚（来9:27）。 4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。 · 我们与人初次见面时，各自向对方介绍自己的姓名、职业、故乡等。并且经过进一步的谈话，了解他的思想、性格、品行等。 · 我们还可以通过对方周围人的介绍，了解对方更多的情况。认识耶稣也可以如此。 · 到现在为止，在你的印象中，耶稣是什么样的一个人？ · 对耶稣的看法，可能因人而异。但是，要了解他是什么样的人，我们可以先听他本人的话与他周围人的 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 。耶稣介绍自己时，曾经说过：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。（约5:39） · 因此，我们在此藉着圣经来了解有关耶稣的情况。 ·查 经· 一、旧约里所预言的基督： 　　没有一个人能够知道未来五分钟所要发生的事情。但圣经对数百件事情，已在数百年，甚至在数千年以前做出了预言。旧约圣经中，大约有三百多个关于耶稣基督的预言，这些预言都是在耶稣降生七八百年以前写成的。历史证明一切都按着预言所说的应验了。这一切都在证实，耶稣就是弥赛亚，是神的儿子和世人的救主。 · 　　下面是一些有关耶稣基督的奇妙预言和它们应验的记载： 预言的内容 旧约的预言 新约的应验 由童贞女而生 以赛亚书7:4 马太福音1:18-23 耶稣的出生地 弥迦书5:2 马太福音2:1 在埃及的避难生活 何西阿书11:1 马太福音2:14-15 耶稣受死的目的 以赛亚书53:4-6 彼得前书2:24 耶稣被人出卖 撒迦利亚书ll:l2-13 马太福音26:14-16 耶稣被钉十字架 诗篇 22:1-31 马可福音 15:21-36 耶稣的复活 诗篇16:9-10 使徒行传2:31-32 弥 赛 亚 　　犹太人的历史是苦难的历史。从历史上看，他们于公元前六世纪被巴比伦帝国掳去后，一直受波斯、马其顿、叙利亚及罗马帝国的统治。于是，犹太人盼望着他们的救世主，即旧约里所预言的“弥赛亚”的到来，将自己的民族从外邦的统治中拯救出来。旧约中的“弥赛亚”（希伯来语）在新约中被译为基督（希腊语），意思就是“受膏者”。在旧约时代，只有祭司、先知和君王才能受膏。耶稣不仅仅是犹太人的“弥赛亚”，他更是把我们全人类从罪中救出来的救主。 二、耶稣基督的人性： 　1.耶稣的国籍、故乡、成长地是何处？ 　　·“_______________________________________________________。”（太2:1，23） 　2.耶稣降世为人： 　　·“必有________怀孕生______给他起名叫________。”（赛7:14） 　　这节经文可以解释成： 　　·“________________________________________。”（太1:23） 　　这是一件惊人的举动，创立字宙并主掌万物的全能的神，竟披上人类卑微的肉身之躯，来到了我们中间，与我们同在。他就是以马内利——耶稣基督。圣经记载，创世以前他已经有了（约1:1），但后来藉着童贞女而生，这是他的人性的开始。神为了拯救我们，自己取得肉体，变成了人类，这就是圣经所讲的“道成肉身”（约1:14）。 · 童贞女怀孕生子可能吗？ 　　旧约时代，圣灵感动以赛亚预言童女生子，到了新约时代感动了马太和路加记录这一预言的应验。其中路加是一名医生，他对这种超自然的医学现象深感兴趣。每个人都需要父亲，究竟谁是婴孩耶稣的父亲呢？如果父亲是出于肉体的，他也必有同样的罪性（诗5l:5）。如此，我们也仍在罪中。 　　让我们翻到路加福音1:27-35，一起来看一看，对这一不寻常的怀孕，路加是怎样记录的。34节中，马利亚首先对天使问了一个非常敏感的问题：“我还没有出嫁，怎么有这事呢？或许你也有过类似的问题。就此，天使回答：“__________要临到你身上，__________的能力要荫庇你，因此所要生的__________，必称为______________。”（路1:35） 　　马利亚听到天使的说明，和已发生在亲戚以利沙伯身上的事，她才明白了天使所说“出于神的话没有一句不带能力”的意思，而后她说：“情愿照你的话成就在我身上。”（路1:38） 　　人不能理解也不能解释这件事，但神却能解释，不仅解释，他确实也做到了这件事，正如耶稣所说：“在人所不能的事，在神却能。”（路18:27） 　3.耶稣的童年如何？ 　　·________________________________________________________________。（路2:52） 　4.耶稣在哪些方面具有与我们同样的人牲？ 　　·_________________________________________________________________。（太4:2） 　　·__________________________________________________________________。（约4:6） 　　·__________________________________________________________________。（可4:38） 　　·____________________________________________________________。（约ll:35） 　5.耶稣具有与我们同样的人牲，但也有不同之处，是什么？ 　　·“神使那________，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为________。”（林后5:2l） 　　·“他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他______________。 （来4:15） 　　耶稣因圣灵感孕由童贞女而生，由此可见地本身没有罪。他虽然有和我们一样的肉体上的软弱，但他一生从未犯过罪，战胜了所有的试探，因此在神面前他是个完全的人。 　　耶稣“道成肉身”，藉着童贞女马利亚而降生，他把神所有的属性完完全全地向人启示，他之所以能够做到这些，是因为他本身就是完全的神。 　　作为完全的神和完全的人，他成了神与人之间唯一能沟通的桥梁（提前2:5）。 三、耶稣基督的神性： 　　1.耶稣宣告他自己是谁？ 　　·“____与____原为一。”（约10:30） 　　·“叫人都尊敬______如同尊敬______一样。”（约5:23） 　　·“我就是______、______、______，若不藉着我，没有人能到____那里去。”（约14:6） 　　2.别人认为耶稣基督是谁？ 　　·彼得：“___________________________________________________。”（太16:l6） 　　·船上的人：“_________________________________________________。”（太14:33） 　　·多马：“______________________________________________________。”（约20:28） 　　3.耶稣的仇敌认为耶稣是谁？ 　　·百夫长：“________________________________________________。”（太27:54） 　　·污鬼：“___________________________________________________。”（可5:7） 耶稣所行的神迹 　　·变水为酒（约2:1-11） 　　·平静风浪（路8:22-25） 　　·赶逐污鬼（可5:1-20） 　　·使人复活（约11:1-44） 　　·瞎眼得见（可10:46-52） 　　·五饼二鱼（太14:15-21） 　　·水面行走（太14:25） 　　·果树枯干（可11:12-14） · 耶稣宣告自己是神 ↓ ↓ 他的言论是不真实的 他的言论是真实的 ↓ ↓ ↓ 他知道自己说谎 他不知道自己说谎 他是救主 ↓ ↓ ↓ ↓ 他是故意说谎 他是在妄想 你可以拒绝他 你可以接受他 ↓ ↓ ↓ ↓ 他是骗子 他是疯子 灭亡 永生 　　如上所述，耶稣亲自宣告自己是神，并行了只有神才能行出来的奇迹，也有很多人承认他是神的儿子，并跟随了他。 　　耶稣问门徒：“人说我是谁？” 以后接着问到了：“你们说我是谁？”如果现在问你耶稣是谁，你想怎么回答？ 　　我的回答：_______________________________________________________________________。 　　其理由为：_______________________________________________________________________。 ·应 用· 　 　　1.真正认识耶稣基督，为何那么重要？ 　　______________________________________________________________________。 　　2.我是否愿意接受耶稣基督作自己的救主？为什么？ 　　______________________________________________________________________。 ·默 想· 　认识你独一的真____，并且认识你所差来的________， 这就是永生。 （约17:3） 第五课 新生命与耶稣基督的生平 · 学习目的 1.认识耶稣基督完美的人格； 2.了解耶稣基督在世上的工作； 3.清楚耶稣基督与我们的关系。 · · 属灵作业 1.预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。 2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。 3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑺基督降世救人（约10:l0）；⑻基督为人受死（彼前2:24）。 · 我国古圣人孔子曾经极力主张一个“止于至善”的人生观，就是说，追求善不能半途而而废，要做到至善的境界方可停止。这确实是一个崇高的理想。但我们要问，什么是至善的境界？有没有一个具体的榜样放在人面前让人学习及模仿呢？孔子达到这个境界了吗？为此，我们引用孔子的一段话：“善人吾不得而见之矣”，即是“善人我来没有见过”。他还坦诚地说到：“闻义不能从，不善不能改，吾忧也”，即是说：“知道什么是义的，但不能做，也知道什么是不善的，却不能改，真叫我忧愁啊！” · 这是实在的情形，世界上没有一个人能做到“至善”的榜样，连圣人孔子也不能。 · 然而，当我们想到主耶稣的一生，我们就可以在他身上看到一个完美至善的榜样。耶稣是世上唯一完全、完善、完美的人，因他是真神的“化身”，万民可接受的救主。 ·查 经· 一、耶稣基督的人格： 　　“你们当以________的心为心。”（腓2:5） 　1.谦卑的心： 　　“他本有神的形象，不以自己与神______为强夺的。”（腓2:6） 　2.服侍的心： “反到虚己，取了______的形象，成为______的样式。”（腓2:7） 　3.顺服的心： 　　“既有人的样子，就自己______，存心______，以至于____，且死在十字架上。”（腓2:8） 　4.慈爱的心： 　　“我来本不是召______，乃是召______。”（太9:13） 　　“人子来，为要寻找、拯救__________。”（路19:10） 　5.宽容的心： 　　“父啊，______他们! 因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34） 二、耶稣基督的工作： 　　耶稣的门徒马太，大致把他老师的工作分成三方面： 　　“耶稣走遍加利利，在各会堂里①____________，②____________，③____________。”（太4:23） 　1.耶稣的教训： 　　对有关基督徒信仰生活方面，耶稣基督给予我们很多的教训，其中有代表性的有：登山宝训（太5～7章）、橄榄山之教训（太24-25章）等。此外，有关他自己的教训，更是引人注目，更显出他的权柄。 　　“你们是世上的________。……你们是世上的________。”（太5:13-14） 　　“我是________，你们是________；常在____里面的，我也常在____里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”（约15:5） · 耶稣自称为“我是……”的教训 ·“我是生命的粮。”（约6:35） ·“我是世界的光。”（约8:l2） ·“我是羊的门。”（约10:7） ·“我是好牧人。”（约10:11） ·“我是道路，真理，生命。”（约14:6） ·“我是葡萄树。”（约15:5） 2.传天国的福音： 　　耶稣教导我们，在世上我们的人生好比一次旅行。这人生之旅途分为两条路：一条是宽路，是通向地狱（灭亡）的；另一条是窄路，是通向天国的。 　　“天国______，你们应当______！”（太4:17） 　　“你们要进______。因为引到______，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到______，那门是窄的，路是小的，找着的人也____。”（太7:13-14） 　　“在我____的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们____________。”（约14:2） · 天堂和地狱 　　天堂不是一个虚无飘渺的存在，天堂是一个的的确确实在的地方，这个地方就眼我们周围任何一个地方一样真实，圣经把天堂比喻成一座“城，就是神所经营、所建造的”（来11:10），它是“一个更美的家乡，就是在天上的”（来ll:16）。天堂是为了那些预备自己的人准备的，是圣徒们永远的归宿，那里满有仁爱、平安与喜乐。 　　地狱也是真实的地方，是为真实存在的人所预备的。这些人拒绝独一的真神和救主耶稣基督（约3:36），最后他们必在地狱“昼夜受痛苦，直到永永远远”（启20:10），这是我们每一个人都要认真对待的事实，不信的人将来定会被扔进地狱里，那里没有爱，没有情谊，也没有盼望。 · 天堂还是地狱，人必须选择一个：你愿意选择哪一个呢？ ·或选择永生，与基督在一起的天堂；（天国） ·或选择灭亡，与撒但在一起的地狱。（火湖） 3.医治病症： 　　“凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣______在他们各人身上，______他们。”（路4:40） 　　“还有被______缠磨的，也得了______。”（路6:18） 　　“有人带着许多______来到耶稣跟前，他只用________，就把______都赶出去，并且治好了一切有______。这是要应验先知以赛亚的话说：‘他代替我们的______，担当我们的______。’”（太8:16-17） · 耶稣基督工作的完整性 　　主耶稣来到这个世界，为的是拯救活在罪恶中的我们。但他的工作并不仅仅局限在救赎工作上，而且涉及到我们生活的各个领域。我们可以看到他医治我们心灵深处的痛苦、创伤和软弱。 　　因此，主耶稣能够讲出下列话： 　　“凡____________的人，可以到我这里来，我就使你们得______。（太ll:28） 　　“人若____了，可以到我这里来____。（约7:37） 三、耶稣与我们： 　　1.耶稣——我们与神之间的中保： 　　“因为只有一位____，在神和人中间只有一位______，乃是降世为人的______。”（提前2:5） 　　2.耶稣能赐络我们什么？ 　　“我来了，是要叫羊（人）得______，并且得的更______。 （约10:10） 　　3.基督在世时.世人怎样对待地？其结果如何？ 　　“耶稣在诸城中行了许多______，那些城的人____________，就在那时候______他们说：‘……当______的日子，所多玛所受的比你还容易受呢！’”（太ll:20，24） 　　4.耶稣向什么样的人显现自己？ 　　“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向____________就藏起来，向______就显出来。”（太ll:25） ·应 用· 　　1.与耶稣基督的人格相比.我有什么不足之处？ 　　______________________________________________________________________________。 　　2.耶稣基督的工作对我有什么重要性？ 　　_______________________________________________________________________________。 ·默 想· 　人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。（太10:40） 第六课 新生命与耶稣基督的十字架 · 学习目的 1.认识耶稣基督在十字架上所受的污辱和苦难； 2.明白耶稣基督受死的必要性及其目的； 3.清楚耶稣基督与我们得救的关系。 · · 属灵作业 1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。 2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。 3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑼基督复活升天（林前15:3-4）；⑽基督再来（腓3:20）。 4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。 · 耶稣基督的十字架与神的慈爱有不可分的关系。神一直在爱我们，神慈爱的强有力的表现就是将自己的独生子差遣到这个世界，舍命作全人类的救主。当耶稣基督被钉死在十字架时，神的慈爱达到了顶峰。 · 罪恶带来死亡的刑罚，这刑罚必须有人背负它，不是罪人自己，乃是一个适当的代替者。除了替死之外，人类再无一线之希望。耶稣基督之受死，足够每一个人享用，他为全世界的罪人受死，为你的罪，特别为我的罪。 ·查 经· 一、耶稣基督在十字架上的死： 　　1.耶稣如何预言自己的死？ 　　“人子必须受许多的____，被长老、祭司长和文士弃绝，并且______，过三天复活。 ”（可 8:31） 　　2.总督彼拉多审查耶稣以后怎么说？ 　　“彼拉多对祭司长和众人说：‘我________这人有什么____来。’”（路 23:4） 　　3.耶稣基督受到什么样的侮辱？ · 罗马兵丁： 　　“他们给他穿上紫袍，又用______编作冠冕给他戴上，就庆贺他说：‘恭喜，犹太人的王啊！’又用一根苇子打他的头，吐唾沫在他____上，屈膝拜他。” （可15:17-19） · 过路人： 　　“从那里经过的人____他，摇着头，说：‘咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己，从________下来吧！’”（可15:29-30） · 祭司长和文士： 　　“祭司长和文士也是这样____他，彼此说：‘他救了______，不能救自己。’”（可15:31） · 强盗： 　　“那和他同钉的人也是________他。”（可15:32） 　　尽管他遭受了公众最狂暴的愤怒和肉身上极大的痛苦，以至于死，但他是清白无罪的，他的言行证明他“真是个义人”（路23:47）。作为永生神的儿子，他本应该达到荣耀与赞美，然而，他为什么这样悲惨到死去呢？ 二、耶稣基督受死的必要性及其目的： 　　1.神为什么让自己的独生子耶稣基督被钉死在十字架上呢？ 　　“耶和华使____________的______都归在________。”（赛53:6） 　　“耶和华却______将他______，使他受______；耶和华以他为________。”（赛53:10） 　　“神使那无____的，替______成为____，好叫我们在他里面成为________。”（林后5:21） 　　2.当我们处在什么样的处境时，耶稣被钉死在十字架上？结果如何？ 　　“唯有基督在我们还作______的时候为我们____，神的____就在此向我们显明了。”（罗5:8） 　　“因为我们作______的时候，且藉着________的____，得与神______；既已______，就更要因他的生______了。”（罗5:10） 　　3.耶稣受死的目的： 　　“因基督也曾一次为____受苦，就是______代替________，为要引我们到______面前。”（彼前 3:18） 　　“象这样，基督既然一次______，担当了多人的____，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪______，乃是为______他们。”（来9:28） · 十架七言 （1）“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34） （2）“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”（路23:43） （3）“母亲，看你的儿子！”“看你的母亲！”（约19:26，27） （4）“我的神，我的神！为什么离弃我？”（太27:46） （5）“我渴了！”（约19:28） （6）“成了！”（约19:30） （7）“父啊，我将我的灵魂交在你手里！