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感谢折磨你的人1

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感谢折磨你的人1感谢折磨你的人 作者:凌越 书籍简介 罗曼·罗丹曾说:“只有把抱怨别人和环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。”的确,你只有感谢曾经折磨过自己的人或事,才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义;你只有懂得宽容自己不可能宽容的人,才能看见自己心中的远阔,才能重新认识自己……... 第1节 不要因为小钱而感觉受辱 我们用自己的劳动来养活自己,也用自己的劳动创造这个世界。 正因为如此,每当付出一分劳动,我们都能够正大光明地争取那些属于我们的报酬与收获。 从莫斯科到波良纳约有200千米,有个旅者却很...

感谢折磨你的人1
感谢折磨你的人 作者:凌越 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 籍简介 罗曼·罗丹曾说:“只有把抱怨别人和环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。”的确,你只有感谢曾经折磨过自己的人或事,才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义;你只有懂得宽容自己不可能宽容的人,才能看见自己心中的远阔,才能重新认识自己……... 第1节 不要因为小钱而感觉受辱 我们用自己的劳动来养活自己,也用自己的劳动创造这个世界。 正因为如此,每当付出一分劳动,我们都能够正大光明地争取那些属于我们的报酬与收获。 从莫斯科到波良纳约有200千米,有个旅者却很喜欢步行走过这段长长的旅途。他总是背着一个大背包,沿途与那些流浪的人结伴而行。 虽然,大家对这位旅者很熟悉,但是,没有一个人知道他的姓名与来历,只知道他是个喜欢步行的旅者。 这段路程要花五天的时间,旅者的食宿都在路上解决,或随便向农家借宿,偶尔他也会走进火车站,到三等车厢的候车室里歇息。 有一回,他又准备进入候车室里小歇,但是这时候候车室里挤满了人,于是他便到月台上走走,想等人少以后再进去休息。 就在这个时候,旅者忽然听见有人招呼他。 原来是车上的一位夫人在叫他:“老头儿!老头儿!” 旅者连忙转身,看见有人朝他不停地招手,便上前去询问:“夫人,请问有什么事吗?” 坐在火车上的太太,着急地说:“麻烦您,快到洗手间去,我把手提包遗落在那里了!” 旅者一听,连忙跑到洗手间寻找,幸好手提包还在,于是他连忙把它拿了出来。那位太太一见,非常开心地说:“谢谢您了!这是给您的赏钱。”太太递给了旅者一枚五戈比的铜钱,而旅者也欣然接受。 旅者转身准备离去,就在这时,这位太太身边同行的旅伴却问:“你知道你把钱给了谁吗?” 太太不解地看着她的伙伴,只见她的朋友带着惊喜的口吻说:“他是《战争与和平》的作者——托尔斯泰啊!” 这位太太一听,吃惊地说:“是吗?真的吗?天哪,我在做什么呢?托尔斯泰啊!看在上帝的份儿上,请原谅我的无知,请把那枚铜钱还给我吧!唉,我把它给了您,真是不好意思,哎呀,我的天,我是在做什么呢?” 旅者听见太太的呼喊声,便转过身,笑着说:“您不必感到不安,您没做错任何事,这五戈比,是我自己赚来的,所以我一定要收下!” 火车鸣笛了,开始缓缓启动,虽然那位太太仍内疚地请求归还,然而,托尔斯泰却带着满脸微笑,目送着火车远去。 生活中的每一个小动作都有着无限意义,就像故事中的“五戈比”,是羞辱还是尊重的赏赐,施者与受者可以有不同的感受。 那么,你认为这个赏金代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 着什么意义呢? 无论如何,对托尔斯泰来说,他用自己的劳动获得赏钱,一切合情合理,并不会因为这个区区的五戈比,而失去生命的价值。因为,因“付出”而“收获”是天经地义的事,只有那些不劳而获的乞讨者,才是可耻的。 我们不必因为小钱而感觉受辱,也不必把财富视为万能,因为,金钱的价值并不能用来衡量生命的价值。就像托尔斯泰一样,即使只有一枚小小的五戈比,他也能 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 “有付出才有收获”的生活道理,而且从他的坚持里,我们更加感受到其不凡的生命视野。 第2节 成功与失败往往只有一步之差 每个人的人生都有很多路要走,但不管朝向哪一条路径,困难、艰苦与险境都一定会出现。 因此,我们不必动辄改道或临阵脱逃,唯有坚持下去,我们才能建立起坚强的信心,获得最后的胜利。 有位年轻人从学校毕业后,进入一家石油公司任职,随即被总公司分配到一个海上油田工作。 工作的第一天,工头便要求他,要在限定时间内登上几十米高的钻井架,并将一个包装好的漂亮盒子,送到最顶层的主管手中。 他拿着盒子,迅速登上又高又窄的舷梯。当他气喘吁吁地登上顶层后,只见主管在盒子上签了自己的名字,又让他送回去给工头。他一接到命令,连忙又快速地跑下舷梯,并把盒子交给工头。 但是,没想到工头草草签完名字之后,又原封不动地交给他,要求他再送回去给顶层的主管。 年轻人看了看工头,却又不知道要如何发问,只得乖乖地跑上顶层。 然而,主管这回同样只在盒子上签名而已,便又要他送回去。年轻人就这样来来回回,莫名其妙地上下跑了两次,心里隐约感觉到,这一切似乎是主管与工头故意刁难他。 直到第三次,这个全身都被海水溅湿的年轻人,内心已经充满熊熊怒火,不过他仍然强忍着怒气。 当他第三次将盒子送来给主管时,主管这回则说:“把它打开。” 年轻人将盒子拆开后,里头居然是一罐咖啡与一罐奶精,这会儿他更可以确定,这是主管与工头联合起来欺负他。 他愤怒地看着主管,但是主管仿佛一点也没感觉似的,接着又对他说:“去冲杯咖啡吧!” 这个命令一下,年轻人再也忍不住了,用力把盒子摔到海面上,气愤地说:“我不干了!” 说完之后,他感觉痛快许多,因为一肚子的怒火全部发泄出来了! 但是,主管却失望地摇了摇头,并对他说:“孩子,你知道刚刚这一切,其实是一种训练啊!那叫做承受极限的训练,因为我们每天都在海上作业,随时都可能会遇到危险,因此,工作人员都必须要有极强的承受力,才有法子完成海上的作业与任务。” 主管叹了口气说:“唉!原本你前面三次都通过了,就差那么一点点,你无缘喝到自己冲泡的好咖啡,真是可惜!现在,你可以走了。” 成功与失败往往只差最后一步,就像故事里的年轻人,停在距离成功仅一步之遥的地方,也就等于放弃了原先的所有努力,如此一来,不管前面付出多少,他的最后结果终究是零。 其实,没有经历过挫折与困难,又怎么能知道成功的滋味有多甜美? 多吃点苦,我们才能在面对困难时,充满克服的勇气。别害怕挑战与难题,因为难题越多,我们越能找出解决方法;更别担心困境,只要我们有突破困境的信心,再险恶的境地我们都能安然渡过。 只要我们多坚持一下,踏出自信的步伐,完成最后关键的这一步,我们就一定能轻松地站立在成功的殿堂里,享受甜美的成功滋味。 第3节 尽心尽力就会创造奇迹 成功与外在条件的优劣没有太多的关系,只要专心致志于目标,我们都能扭转劣势,让人们口中的“不可能”转变为“可能”! 下面这则盲花匠的故事,告诉我们一个极简单的道理:尽心尽力就会创造奇迹。问题在于我们愿意去做吗? 有个盲人选择以“种花”作为他一生的职业,因为他的父亲是位相当有名的花匠,他想向父亲看齐。 不知情的人认为他很可怜,以为这是“子承父业”,盲花匠别无选择,殊不知,这是盲花匠自己立定的志向。 当然,这对他来说,的确是件非常残忍的事,因为身为一个盲者,他根本看不见花的模样! 于是,每当人们告诉他“这些花真美丽”,盲花匠就会用手仔细地触摸,因为他要将花的美丽感觉,从指尖传送到他的心里,真真切切地体会出花朵美丽的意义。 当人们告诉他“这花朵真香”,他便会俯下身,用鼻尖小心翼翼地闻着,认真嗅出每一种花的芳香。 几十年过去了,盲花匠一直把花儿当成亲友般地细心照料。因为无尽的付出,不管是玫瑰、牡丹、百合,还是各种名贵的花种,在盲花匠的培育下,都生长得娇艳无比,令其他花匠羡慕不已。 成功需要时间,更需要认真付出,任何局限或阻碍都不是失败的借口,因为不管什么困难都一定能克服。 就像盲花匠种花,即使看不见,他仍然可以努力靠着各种感官,一点一滴地研究出让花朵更加美丽的秘方。 或许你的外在条件比别人差,但是别忘了,尽心尽力就会创造奇迹,只要肯用心学习体会,尽全力付出,总有一天,我们都能像盲花匠一样,打造出属于我们自己的美丽花园。 第4节 为自己播下希望的种子 世事无常,我们无时无刻都会遇到困厄和挫折。遇见生命中突如其来的困难时,你都是怎么看待的呢? 不要把自己禁锢在眼前的困苦中,眼光放远一点,当你看得见成功的未来远景时,便能走出困境,达到你梦想的目标。 有个突然失去双亲的孤儿,生活过得非常贫穷,今年唯一能让他熬过冬天的粮食,就只剩下父母生前留下的一小袋豆子了。 但是,此刻的他,却决定要忍受饥饿。他将豆子收藏起来,饿着肚子开始四处捡拾破烂,这个寒冬他就靠着微薄的收入度过了。 也许有人要问,他为什么要这么委屈或折磨自己,何不先用这些豆子充饥,熬过了冬天再说? 或许,聪明的人已经猜到了,原来在他小小的心灵里,充满着发了芽的脆绿豆苗。整个冬天,在孩子的心中,充满着播种豆苗的希望与梦想。 因此,即使这个冬天他过得再辛苦,甚至还饿昏了过去,他也不曾去触碰那袋豆子,只因那是他的“希望种子”! 当春光温柔地照着大地,孤儿立即将那一小袋豆子播种下去,经过夏天的辛勤劳动,到了秋天,他果然得到丰富的收获。 然而,面对这次的丰收,他却一点也不满足,因为他还想要得到更多的收获,于是他把今年收获的豆子再次存留下来,以便来年继续播种、收获。 就这样,日复一日,年复一年,种了又收,收了又种。 终于,孤儿的房前屋后全都种满了豆子,他也告别了贫穷,成为当地最富有的农人。 在不断前进的人生中,凡是看得见未来的人,也一定能掌握现在,因为明天的方向他已经规划好了,知道自己的人生将走向何方。 就像故事里的主人翁,即使当下贫苦挨饿,却对未来充满憧憬,在饥寒交迫的冬天里,希望成为他支持下去的重要动力。 留住心中的“希望种子”,相信自己会有一个无可限量的未来,心存希望,任何艰难都不会成为我们的阻碍。 只要怀抱希望,生命自然会充满激情与活力。 第5节 有开始,才有机会修正错误 有了开始,我们距离梦想的目标就更近了。 因为,有开始就有希望,不管最终的结果如何,付出行动就一定会得到相当的成果。世事万物都是依循这个简简单单的道理在运行,只要生命有了开始,自然会有果实累累的一天。 有一天,俄罗斯剧作家克雷洛夫在街上行走。 忽然,有个年轻的果农走上前来,拦住了他的去路。只见果农拿着一个果子,向克雷洛夫兜售。 年轻人腼腆地对他说:“先生,请你帮忙买些果子吧!不过,我要老实告诉你,这些果子其实有点酸,因为这是我第一次种果子。” 克雷洛夫见这个果农如此诚实,心生好感与疼惜,便向他买了几个果子,并对他说:“小伙子,别灰心啊!你以后种的果子会越来越甜的,我第一次种的果子也是酸的。” 年轻人一听,以为遇到了“同行”,连忙向他请教:“你以前也种过果树吗?后来呢?” 克雷洛夫笑着说:“我啊!我收获的第一个果实,是《用咖啡渣占卜的女人》。不过,当时没有一个剧院愿意演出这个剧本。” 不必担心未来的结果,只要仔细检查眼前的步伐有没有错误失算,走一步便修正一步,那么当我们站在终点时,自然能站立得踏实又稳健。 别害怕开始时的跌倒与挫折,就像克雷洛夫自我调侃的例子,当我们跨出第一步的时候,通常都会遇到让自己难堪的窘境。 只要不放弃、能坚持,我们就一定能品尝到努力付出所结成的甜美果实。 人生没有太多时间让我们犹豫,凡事先行动了再说。唯有从行动的步伐中,我们才能不断发现错误,修正错误,并累积成果,如此,我们才能正确无误地抵达梦想的终点。 第6节 尊重别人等于尊重自己 我们可以不坚持己见,也可以只做自己,只是这一切必须以“尊重”为前提,更要以不侵犯他人为准则。 毕竟,当别人固执己见,要求我们配合与尊重时,我们不是也会提出相同的要求吗? 据说,在美国印第安保护区有个原始部落,在集会时有一个规定,就是得赤身裸体地一起活动。这个特别的风俗,让他们饱受外人的白眼与嘲笑,但即使如此,他们仍然不愿意改变这个传统。 有一年,这个原始部落不幸发生瘟疫,全部的族人几乎都被感染。 于是,他们决定到邻近的城镇里,邀请一位当地有名的医生前来帮助他们治病。然而,这位医生一想到他们的传统,便感到相当为难,但是,看着跪在地上的求助者,医生的使命感与责任感不断地被激起,最终他还是勉为其难答应了。 为了迎接医生的到来,原始部落的族人们紧急开会决议,为了尊重这位名医,他们决定破例穿上衣服。 所以,这天所有人都特别穿上了衣服,有的人甚至打上了领带,聚集在教堂里,等待医生的到来。 悠扬的钟声响起,医生缓缓地走了进来,然而眼前的情景,却让在场的每一个人都愣住了,这也包括医生本人。 因为,老医生背着沉重的医疗器材走进来时,身上居然一丝不挂! 多么温暖的一则小故事,生命里还有什么比为了帮助对方而迁就对方立场更让人感动的呢? 我们都在追求幸福与快乐的生活,但是,什么才是真正的幸福?怎样才能享受真正的快乐呢? 只要用心,我们就能享受真正的快乐与幸福。 因为,人与人之间有着绝对的互动关系,那就像弹力球一样,你用多大的力道打到墙面,球体便会以相同的力道,从墙面上弹射回来。 故事里的原住民与老医师,心中都默默地牢记着尊重,也自然而然地付诸行动,而我们也可以相信,从此,老医师与这个部族将会相互影响,而且不管什么样的变化,都会是最好的转变。 第7节 竭尽所能突破眼前的困境 在自然界里,人是最善于运用脑力解决问题的生物。 不断地进行脑力激荡的结果,是人类突破了一个又一个横阻于眼前的关卡,终于来到科技时代。 人对自己要有信心,只要不放弃,自然能找出解决的方法;只要心存希望,期待许久的机会一定会出现。 先来看看下面这则急中生智的故事吧! 史蒂芬·诺瑟在内华达州的一家绝缘材料厂工作,这天,气候干燥的内华达地区突然变天,雨下得很大。到了傍晚,天色虽然已经黑了,但是工厂内仍然灯火通明。 只见工人们正忙碌地将新到的货品尽快搬入仓库中,因为一旦货品被雨水浸泡,就要变成废物了。 史蒂芬是仓库的管理员,不仅要搬运货品,还要清点货物的数量。每项工作都要相当仔细,不能有任何差错。 然而,就在货物过完磅、准备记数时,钢笔居然没有墨水了,不管他多么用力地甩笔、涂划,始终只有一道道刮痕而已。 这个状况把史蒂芬吓出一身冷汗,他知道,这是一个严重的疏忽。连枝备用笔都没有准备的他,在倾盆大雨中紧张地呆住了。 这时,站在不远处指挥搬运的老板,催促着问:“你记下来了没有?” 史蒂芬听见老板的叫喊,脑海中忽然闪过一个办法,只见他将笔用力地戳进了手指中,一滴红色的血液渗了出来,接着他回答老板说:“记下来了!” 第二天早上,史蒂芬将红色的进货单上的数字键入电脑,并打印了一份,连同进货单一起转交给老板。 不久,史蒂芬从一个仓管部的小职员晋升为主管。每当他想起这一段,总是拿出那张红色的单子,向儿女们说:“你们看,我还留着它,这样我就不会忘记过去的艰苦,认认真真地工作、生活。” 如果你也遇到相同的情况,你会怎么解决呢? 也许有人会想到更好的方法,不过,大概没有多少人会像史蒂芬那样,毫不迟疑地想到“血墨”吧! 求助无门时,你习惯抱怨还是哭泣?而当抱怨结束、泪水宣泄完后,事情又有多少转变呢? 终究无济于事吧!别再埋怨那些折磨你的人、事、物了,抹干泪水,竭尽所能去面对眼前的境况吧! 只要你愿意靠自己的力量站起来,即使在非常的情况下,你也能找到最好的解决办法。 不过,当我们忆起这些让自己身心备受折磨的过往经历时,也别忘了重要的人生体悟“不忘记过去,并学会珍惜,人生自然朝着我们希望的方向前进”。 第8节 贪婪是难以闪躲的明枪 多少人因为贪婪而堕落,甚至有人为了满足贪欲,铤而走险,最终做出让自己后悔不已的事。 当心中满是好逸恶劳的念头时,人们的脚步也会开始走偏,直到错误造成,后悔已经来不及了。 有一则印度寓言故事,颇值得我们深思。 一只死去的大象静静躺在幽僻的恒河边,正巧被一只出来寻觅食物的狼看见了。狼高兴地想:“哇,我今天运气真好!” 它快步来到大象身边,并用力朝着象鼻咬了一口,但是象鼻硬得就像根木头,狼生气地破口大骂:“这是什么鬼玩意儿,居然咬不动!” 于是,它回头去咬象耳,没想到还是咬不动,转到象的腹部仍然咬不动,它东咬一口,西咬一口,大象的全身几乎都咬遍了,仍然没有一个可以被咬下一口的部位。 它哀怨地说:“我的天,我快饿死了,怎么没有一个地方咬得动呢?” 最后,它找到了大象的屁股,再次用力一咬,这回居然咬动了,而且咀嚼起来就像刚刚活捉的小羊的肉,既松软又可口。 这会儿狼开心地自言自语说:“这才像样,看来大象身上最柔软可口的地方,只有这里了!” 只见贪吃的豺狼,从大象的屁股开始,不断地往里头钻食。 它从屁股吃到了象肚,当它吃完象的内脏,喝了几口象血之后,便舒服地躺在象肚里睡觉。 它醒来时,想了想:“窝在这个象肚里有得吃,又有得住,何必再去别的地方找食物呢?” 就这样,狼在象肚里舒舒服服地住了下来。 只是它没料到,在烈日的照射下,大象的尸体开始紧缩,特别是送入空气的肛门处,已经越缩越小。 终于有一天,狼醒来时,象肚里居然一片漆黑。其实在这之前,象肚里的肉质早就变硬,象血也早已枯竭了,但是已经安逸于象肚里的狼,一点也不介意,直到伸手不见五指时,它才警觉到大事不妙了。 狼发现出口不见了,感到万分惊恐,不住地在象肚里东突西窜,又撞又踢,只是不管它怎么撞,就是撞不出一个逃生的出口。 直到有一天,天空下了一场大雨,象尸因为浸泡在雨水中,全身开始发胀,不久肛门口也松开了,透进了一点微光。 狼看见这点微光,开心地来到肛门口:“得救了!” 只见它用力地冲向出口,终于拼了命地钻了出来。只不过,因为用力过猛,它身上的毛,居然全被象皮给磨光了。 它逃出象肚,立即奔到河边喝水解渴,这才从河的倒影中,发现自己居然全身光秃秃的。狼叹了口气:“唉,都怪我太贪心了,现在弄成这副德行,怎能见人呢?” 许多人就像故事里的狼,一旦生活在舒适、安逸的环境之中,不仅容易失去理性的判断,丧失应变能力,也会让自己不自觉地朝着陷阱走去。 贪婪往往与怠惰懒散伴随,贪心也经常与享乐同行。 不要让错误的价值观扭曲了我们的生活方向。 我们可以享受生活,但是绝对不可以沉溺于对物质的无休止追求。唯有知足,我们才能开心地享受人生。 第9节 不要为了小事斤斤计较 幽默大师威尔·罗吉士曾说:“我从来没遇见过不喜欢的人。” 那你呢?也和罗吉士一样,每天都开心地与人交往吗?还是一早起来,看见任何人、事、物都感到不快? 1898年冬天,威尔·罗吉士继承了一个牧场。 有一天,他养的一头牛,为了偷吃玉米而冲破附近一户农家的篱笆,最后被农夫杀死。依当地牧场的共同约定,农夫应该通知罗吉士并说明原因,但是农夫没这样做。 罗吉士知道这件事后,非常生气,于是带着佣人一起去找农夫论理。 此时,正值寒流来袭,他们走到一半,人与马车全都挂满了冰霜,两人也几乎要冻僵了。 好不容易抵达木屋,农夫却不在家,农夫的妻子热情地邀请他们进屋等待。罗吉士进屋取暖时,看见妇人十分消瘦憔悴,而且桌椅后还躲着五个瘦得像猴子的孩子。 不久,农夫回来了,妻子告诉他:“他们可是顶着狂风严寒而来的。” 罗吉士本想开口与农夫论理,忽然又打住了,只是伸出了手。 农夫完全不知道罗吉士的来意,便开心地与他握手、拥抱,并热情邀请他们共进晚餐。 这时,农夫满脸歉意地说:“不好意思,委屈你们吃这些豆子,原本有牛肉可以吃的,但是忽然刮起了风,还没准备好。” 孩子们听见有牛肉可吃,高兴得眼睛都发亮了。 吃饭时,佣人一直等着罗吉士开口谈正事,以便处理杀牛的事,但是,罗吉士看起来似乎忘记了,只见他与这家人开心地有说有笑。 饭后,天气仍然相当差,农夫一定要两个人住下,等转天再回去,于是罗吉士与佣人在那里过了一晚。 第二天早上,他们吃了一顿丰富的早餐后,就告辞回去了。 在寒流中走了这么一趟,罗吉士对此行的目的却闭口不提,在回家的路上,佣人忍不住问他:“我以为,你准备去为那头牛讨个公道呢!” 罗吉士微笑着说:“是啊,我本来是抱着这个念头的,但是,后来我又盘算了一下,决定不再追究了。你知道吗?我并没有白白失去一头牛啊!因为,我得到了一点人情味。毕竟,牛在任何时候都可以获得,然而人情味,却并不是很容易得到。” 生活中,大多数的人都在追求物质上的满足,表现在言行上便是为了小事斤斤计较,然而当物质需要得到满足之后,我们的心是否真的充实了? 人与物之间是无从比较的,真正的无价必定表现于无形,就像大师的雕刻作品,它的价值不在价格与实体上,而是创作者对作品付出的情感与附在作品身上的生命感悟。 故事中的罗吉士,尽管失去了一头牛,却换得农夫一家人的笑容和幸福以及难得遇见的人情味,这段经历,更让他懂得生命中哪些才是无价的。 第10节 不要用情绪来面对问题 在职场中,我们无法光凭借理论来表现出真正的实力。不管理论如何清楚,都必须通过行动,才能看见已经融会贯通的专业能力。 知名的沃尔玛商场要招考一名收银员,几经筛选,最后只剩三位小姐有幸参加复试。复试由老板亲自主持,第一位小姐刚走进老板办公室,老板便丢了一张百元钞票给她,并命令她到楼下买包香烟。 这位女孩心想,自己还未被正式录用,老板就颐指气使地命令她做事,因而感到相当不满,更认为老板故意伤害她的自尊心。 因此,老板丢出来的钱,她连看都不看,便怒气冲冲地掉头离开。 她一边走,一边还气呼呼地咒骂:“哼,他凭什么支使我,这份工作不要也罢!” 第二位女孩一进来,也遇到相同的情况,只见她笑眯眯地接了钱,但是她也没有用它去买烟,因为钞票是假的。 由于她失业许久,急需一份工作,只好无奈地掏出自己的一百元真钞,为老板买了一包烟,还把找回来的钱,全交给了老板。 不过,如此尽职卖力的第二位面试者,却没有被老板录用。 因为,老板录用了第三位面试的小姐。原来,这个女孩一接到钱时,就发现钱是假的,她微笑着把假钞还给老板,并请老板重新换一张。老板开心地接过假钞,并立即与她签定合约,放心地将收银工作交给她。 三位面试者有三种截然不同的应对方式。 第一个面试者的心态,是多数老板最害怕的类型,毕竟,只会用情绪来处理事情的人,任谁也不敢将工作托付给他。 第二位面试者的处理方式,则是最不专业的表现,虽然委曲求全的人比较有敬业精神,但万一真的遇到重大问题,老板需要的不是员工委屈与退缩,而是冷静与理性的处理能力。 于是,第三位面试者成功了,因为在这件小事上,她充分表现出敬业态度和专业能力。从“接过钱”与“发现假钱”的两个小动作中,我们便能看见她的“配合度”与“专业能力”,而这才是大老板期待的最佳人选。 想面试成功,除了要有自信与正确的态度之外,别忘了要多了解工作本身的需求。预备或培养好相关的专业能力,因为任何一个小动作,都将是你表现专业能力与敬业精神的机会。 第11节 摒除杂念,就能通过各种考验 失败,往往是因为我们面对眼前的折磨时,意志不够坚定。 就像辛苦减肥的人,面对美食的诱惑,意志力忽然松懈下来时,脑海里便立刻出现“大吃一顿”的欲望。 这时,如果他的意志力不够坚定,让满足口腹的欲望越来越强烈,很快地我们就可看见他的身材“恢复原状”了。 身在困窘的处境中,我们似乎会有更多的渴望、欲望,然而,太多不切实际的杂念,也往往是我们登上人生顶峰的最大阻碍。 蒙克夫是一位国际著名的登山家,他经常在没有携带氧气设备的情况下,成功地征服海拔6 500米以上的高峰,这其中还包括了世界第二高峰——乔戈里峰。 其实,许多登山高手都以不带氧气瓶而能登上乔戈里峰为第一目标。但是,几乎所有的登山好手来到海拔6 500米处,就无法继续前进了,因为这里的空气变得非常稀薄,几乎令人感到窒息。 因此,对登山者来说,想靠自己的体力和意志,独立征服8 611米的乔戈里峰峰顶,确实是一项极为严峻的考验。 然而,蒙克夫却突破障碍做到了,他在接受表彰的记者招待会上,说出了这一段历险的过程。 蒙克夫认为,在突破海拔6 500米的登山过程中,最大的障碍是心里各种翻腾的欲念。 因为,在攀爬的过程中,任何一个小小的杂念,都会让人松懈意念,转而渴望呼吸氧气,慢慢地让人失去冲劲与动力,而“缺氧”的念头也会开始产生,最终让人放弃征服的意志,接受失败。 蒙克夫说:“想要登上峰顶,首先,你必须学会清除杂念,脑子里杂念愈少,你的需氧量就愈少;你的欲念愈多,你对氧气的需求便会愈多。所以,在空气极度稀薄的情况下,想要攻上顶峰,你就必须排除一切欲望和杂念!” 法国文豪福楼拜曾经在书中写道:“坚强求助于你的意志力,而不要求助于天神,因为天神从来不理会人们的呼声。” 一个人只有靠自己的意志力,摒除脑海中各种杂念,才能战胜困难,成为最后脱颖而出的人。 生活中最难做到的,不是寻找最后的结果,而是在寻找的路途上能不受诱惑,并奋力不懈地直达目标。 因为,任何停滞与迟疑的念头,都会让人忘记前进,甚至失去了起步时勇往直前的冲劲。 已经走到半山腰的你,还记得开始时你对自己所喊的加油声吗? 找回你盎然的活力,全力向前冲刺,就像蒙克夫说的,忘记所有杂念。只要坚守最初非成功不可的意志,我们最终都能完成每一项人生考验。 第12节 利用“同理心”化解心防 人际间的沟通,以“同理心”最能达到效果,这是利用将心比心的技巧,让对方也能感同身受,进而让彼此愿意站在对方的立场上着想,达到相互尊重与和谐互助的沟通成效。 在美国经济大萧条的年代,人们的工作机会非常难得,有位17岁的女孩好不容易找到一份售货员的工作,虽然这只是暂时性的工作。 这时,圣诞节即将到来,珠宝店里的生意非常忙碌,女孩工作相当勤奋,因为今天早上她听经理说,想继续聘用她。 中午时分,她正将柜上的戒指全部拿出来整理,忽然,她瞥见柜台边来了一位男子,看上去是30岁左右,而且穿着有点残破的衬衫,满脸散发着悲伤、怨愤的气息,似乎也说明了这个人的生活遭遇,而他此刻正贪婪地盯着那些珠宝首饰。 这时,电话铃响了,女孩因为急着去接电话,一个不小心把摆放珠宝的碟子打翻了,六枚精致的钻石戒指,就这么清脆地掉落在地上。 她连电话都不接了,连忙趴到地上寻找,并捡起了五枚戒指。 “咦?还有一枚戒指呢?”女孩在地上找了半天,怎么也找不到,不禁急得出了一身冷汗。 这时,她看到那个男子正向门口走去,忽然,她知道戒指在哪儿了。 当男子的手即将拉起门把走出珠宝店时,女孩温和地喊了一声:“对不起,先生!” 那男子登时停住,并转过身来,之后约有一分钟的时间像是静止的! 最后,男子打破静默,他有点微微颤抖地问:“什么事?” 声音似乎有点卡住了,男子咽了口水,又复述了一回:“什么事?” 而女孩这时却低下了头,神色黯然地说:“先生,这是我头一份工作。唉!现在想找个工作很难的,不是吗?” 男子看着她,也低头沉思,忽然在他的脸上浮现出一个温和的微笑:“是啊!的确如此。但是我可以肯定一件事,你在这里一定做得很不错。” 停了一下,男子向前走了一步,接着把手伸了出来,并对着女孩说:“我可以为你祝福吗?” 女孩立即伸出了手,并温柔地微笑着。 只见两只手紧紧地握在一起,而女孩接着也用十分柔和的声音对这名男子说:“祝你好运!” 男子随后便转身离开,女孩目送他的身影消失之后,才转身回到柜台,将手中的第六枚戒指放回原处。 每个人都有心地柔软的一面,这是人心的弱点,也绝对是人性的优点。 就像故事里的女孩与小偷,女孩紧抓住彼此类似遭遇的“同理心”,获得了对方的理解与同情,最终让事情有了转机。 甚至,我们还能大胆地预测,因为这份将心比心的相知与相惜,小偷的未来必定会有一个全新的人生。 与人沟通,依着“人同此心,心同此理”的方向,让每个人都能设身处地为对方着想,如此一来,人与人之间就不会有那么多对立与争执。 只要彼此能站在对方的立场想一想,即使人生有再多的难题,我们也都能轻松而圆满地解决。 第13节 改变心境,勇敢面对逆境 曾经有悲观主义哲学家说,我们出生时之所以哇哇大哭,是因为我们预知生命必然充满痛苦,至于迎接新生命到来的成人之所以满心欢喜,是因为世间又多了一个人来分担他们的苦难。 当然,这是消极、负面的论调,人生是苦是乐,都是内心的感受。 一切都得靠我们亲自体验,一如挫折,或许遭遇之时会让我们感到痛苦,但正因为有了它,我们才能更加坚强、勇敢。 巴柏有一个悲惨的童年,10岁时母亲因病去世,由于父亲是个长途汽车司机,经常不在家,也无法提供巴柏正常的生活所需,因此,巴柏自从母亲过世之后,就必须自己学会洗衣做饭,并照顾自己。 然而,老天爷并没有特别关照他。当他17岁时,父亲在工作中不幸因车祸丧生。从此巴柏再也没有亲人,也没有人能够倚靠了。 只是,噩梦还没有结束,在巴柏走出悲伤,开始独立养活自己之时,却在一次工程事故中,失去了左腿。 然而,一连串意外与不幸,反而让巴柏养成了坚强的性格,他独立面对随之而来的生活不便,也学会了拐杖的使用,即使不小心跌倒,他也不愿请求人们伸手帮忙。 最后,他将所有的积蓄算了算,正好足够开一个养殖场。 但老天爷似乎真的存心与他过不去,一场突如其来的大水,将他的最后一丝希望都夺走了! 巴柏终于忍无可忍了,气愤地来到神殿前,怒气冲冲地责问上帝:“你为什么对我这么不公平?” 上帝听到责骂,现身后满脸平静地反问:“喔?哪里不公平呢?” 巴柏将他的不幸,一五一十地仔细说给上帝听。 上帝听完了巴柏的遭遇后,又问:“原来是这样啊!的确很凄惨,那么,你干吗还要活下去呢?” 巴柏听到上帝这么嘲讽他,气得颤抖地说:“我不会死的!我经历了这么多不幸的事,已经没有什么能让我感到害怕。总有一天我会靠着自己的力量,创造自己的幸福!” 上帝这时转身朝向另一个方向,并温和地说:“你看!” 接着,他对巴柏说:“这个人生前比你幸运许多,他可以说是一路顺风地走到生命的终点!不过,他最后一次的遭遇却和你一样,在那场洪水里,他也失去了所有的财富。不同的是,他之后便绝望地选择了自杀,而你却坚强地活了下来!” 或许,从我们出生,哭出了生命中的第一声之时,我们就开始感受到,人生必定充满了泪水与艰辛。但是,也唯有这些艰难,才能突显出生命的可贵与不凡,让我们在撒手人寰的时候笑着离开。 其实,许多人的命运都像巴柏一般,经历了种种痛苦和磨难,最后的结果会有所不同,因为每个人承担磨难的心境不同。 唯有经过磨炼的生命,才能累积出坚强的生命力,也唯有历经风风雨雨的人,才知道生命的难得与珍贵。 第14节 挫折,往往来自错误的选择 美国自然主义作家爱默生曾经在文集中这么写道:“一个人怎样思想,他就是怎样的人;一个人做何种选择,他就是何种的人。” 一个人选择在什么时候做什么事,会受到个性与惯性的行为模式左右,因此经常在不知不觉间犯下错误。 关键的机会往往只出现一次,一旦错过了,或许我们就再也等不到了。因此,别老是把注意力放在那些琐碎的小事上。 只要保持清醒的头脑处理事情,我们便能抓住每一次重要机会,那么成功随时都可能到来。 这是一则值得我们引以为鉴的佛教寓言故事。 据说,梵王在波罗奈治理国家时,菩萨是他的政法顾问。 有一次,边境发生了一场动乱,当地驻军连忙派人向国王报信,恳求增派部队前往支援。 然而,国王这时却自顾自地来到御花园休憩,并准备在花园里扎营。 在等候营帐安扎的时间里,国王看见侍者正将蒸熟的豌豆倒入木槽里喂马。与此同时,御花园里的猴子开始骚动起来。 忽然,有一只猴子飞快地从树上跳下来,从木槽里捞了一把豌豆,接着立即把豆子全塞进嘴里,随即它又抓了一把,这才满意地回到树上,愉快地吃着手中的豆子。 但是,因为吃得太急了,有一颗豆子从它的手中掉了下来,只见这只猴子居然不假思索地扔掉手上所有的豌豆,跳下树,着急地寻找刚刚落下的那颗豌豆。 结果,不仅那颗豆子没有找到,连手上原本的豆子也找不回来了。 国王看到这只猴子可笑的举动,禁不住问菩萨:“您对这只猴子的举动有什么看法?” 菩萨回答说:“国王啊!只有无知的蠢才才会因小失大啊!” 国王听见菩萨意有所指地这么说,这才想起刚刚使者来自边境的紧急 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ,连忙返回波罗奈城去。 在边境骚乱的强盗们,听说国王亲征,决心把强盗赶尽杀绝后,连忙逃跑了! 先别嘲笑猴子愚蠢,也别嘲笑国王搞不清楚状况。 仔细想想,我们是否也曾经像小猴子一样舍本逐末,忽略手中所掌握的机会,去追逐早已错过的机会?是否也像国王一样不知轻重,只顾着享乐而漠视眼前的灾厄? 我们的人生之所以充满那么多困顿和挫折,往往是因为我们在关键时刻做了错误的选择。 生活中我们有许多选择,而且每次在做决定前,我们都要先评估其中的轻重缓急,知道哪些是当务之急,哪些又是小事一桩。只有一一谨慎估量,才不致于因小失大,甚至导致无法弥补的后果。 第15节 不懂得变通,就不可能成功 学习时要多动脑,学问更要活学活用,唯有如此,我们才能真正享受知识和学问所带来的好处。 我们可以见到,死读书的人多数无法将学问灵活运用,一旦发生状况,他们也只会生硬地搬出脑子里有限的知识,陷在矛盾与错误的生活中。 大文是个卖糖的商人,每天都得到各村落收购糖。回家后,他再将这些糖分别包装进麻袋里,然后运到外地去贩售。 然而,在包装这些糖时,大文却经常把糖掉在地上,虽然他一点也不在乎,但是他的老婆却非常心疼。她总是等老公出门后,便将地上的糖一一拾起,并收集起来,存放在麻袋里。这件事她并没对老公说,只是默默收集,并默默放置在仓库的角落里。 第二年,因为各种因素造成蔗糖短缺,大文不得已停止了生意,但是,他也因此欠了一屁股债。 只见大文苦恼地叹着气:“唉!真是倒霉,今年的糖价这么高,偏偏缺货,这下子叫我到哪里生钱来还人家?唉!” 大文看着神情呆滞的老婆,又叹了口气说:“如果还有糖可卖就好了,这个时机一定能卖个好价钱,所欠的债务也就能还清了!问题是,我到哪儿去找糖呢?” 这时大文的老婆忽然双眼一亮,想起了仓库里的糖,她快步走到仓库里清点,居然累积有40袋之多呢! 她开心地走了出来,对老公说明一切,大文跟着老婆,来到他从未踏入的仓库里,并吃惊地看着40袋糖,开心地说:“老婆,太谢谢你了,没想到我们居然能绝处逢生!” 大文就靠着这40袋蔗糖,让生意转亏为盈,重新开始! 这个功劳当然归他的贤妻所有,而且这个奇迹似的消息,很快便传遍整个村落,甚至还传扬到镇上。 小镇里有个卖书报与文具的店主,也将这件事告诉他的老婆,老板娘听了之后,却颇不以为然地想:“哼,这有什么难的?” 为了能得到人们的夸赞,老板娘想出了一个方法。 从这天起,她每天都趁着老公不在时,将杂志、课本与年历等,各拿一本藏了起来。 到了第二年的年终前,“收藏”的书报累积了不少之后,她得意地邀请丈夫到收藏室来。 然而丈夫一看,气得差点昏倒:“天哪!你干吗跟钱过不去啊?这些东西如今都过时了,有谁还要?你……你……” 不管是模仿还是学习,都要懂得灵活应用,绝不是生搬硬套就能获得同样的效果,就像文具店的老板娘一样,不懂得变通与应用,只会让自己错误地踏上以为可以通往成功的道路。 学习,最重要的不是理论的死记,而是知识的融会贯通,就像数学公式一样,我们背得再多,很快便又要忘记,但是,只要我们了解了公式里的解题技巧与原理,不管考题怎么变化,我们也都能迎刃而解! 因此,只要我们能将学问转化为自己的学识,把人们成功的技巧变通为自己的方法,那么就不会像故事中的老板娘那样将书报“收藏”至过期,而且就算真的有过期的书报,也可以再找到“清仓”的方法。 第16节 忙碌工作不是最好的生活 你没有时间吗?你是真的没有时间,还是根本不懂得分配时间呢? 不要一股脑地往前冲,留点空间和时间休息,或停下脚步重新评估、审查,这样你才不会冲过了头,让自己一不小心掉进失败的陷阱。 有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作,由于薪资优厚,工作环境也相当好,伐木工很珍惜,也决心要认真努力地工作。 第一天,老板交给他一把锋利的斧头,划定一个伐木范围,让他去砍伐。非常努力的伐木工人,这天砍了18棵树,老板也相当满意,他对伐木工人说:“非常好,你要继续保持这个水准!” 伐木工听见老板如此夸赞,非常开心,第二天他工作得更加卖力。但是,不知道为什么,这天他却只砍了15棵树。 第三天,他为了弥补昨天的缺额,更加努力砍伐,可是这天却砍得更少,只砍了10棵树。 伐木工人感到非常惭愧,他跑到老板那儿道歉:“老板,真对不起,我不知道为什么,力气好像越来越小了。” 老板温和地看着他,接着问:“你上一次是什么时候磨斧头的?” 伐木工望着老板,诧异地回答说:“磨斧头?我每天都忙着砍树,根本没有时间磨斧头啊!” 古人有云:“磨刀不误砍柴工。” 忙碌是不懂支配时间的人习惯寻找的借口,当时间不断跑在我们前面时,那不是时光匆匆流逝的现象,而是我们浪费太多时间的事实。 不多花点时间研究砍树的技巧,只会让事倍功半的情况不断发生。 当你从18棵树的成绩降低到10棵树时,就表示你必须找出时间,磨一磨你的刀了。 多一点时间准备,多花一点时间增强实力,你才能事半功倍,让每一分每一秒都在你的掌控之中。 第17节 每个人都要了解自己的缺点 承认自己的错误,或是说出自己的缺点,其实一点也不会损害你的面子。没有人是完美的,每个人或多或少都有缺点,只有正视它,并努力改正,我们才能朝着完美更近一步。 靠近街道的屋里坐了几个人,正穷极无聊地批评他人的道德品行。 坐在红色沙发上的这个人眉飞色舞地说:“其实,小方的道德品行还算可以,只是我实在受不了他的两项缺点,一个是容易发怒,另一个则是做事老是冒冒失失的。” 其他几个人听见他的这番批评,也都发出赞同的声音,附和说:“没错,他是这个样子!” 但是,就在这时,小方正好经过门外,听见众人居然聚在一起批评他,忍不住冲了进去,大声怒吼着:“你说什么?” 接着,小方抓住沙发上的这个人,用力挥了一拳。 旁边的人见状,纷纷上前阻止:“你为什么乱打人?” 小方气呼呼地说:“你说,我什么时候喜欢发怒了?还有,我又什么时候做事冒失了?你说啊!这家伙居然在我的背后胡乱批评我,说我做事冒失、喜欢发怒,胡说八道的人当然该打!” 此时,小方的后面,忽然传来了一个嘲笑声:“喔?你不爱发怒吗?你做事不冒失吗?你看,你现在的举动,不是刚好证实了这一切吗?” 一位哲人曾告诫我们说:“也许你会忽略自己的缺点,但如果人们指出你的缺点,你还是视若无睹的话,那就表明你的判断力有待加强。” 你是看不见自己的疏失,还是不愿承认自己有缺点? 想要提升自己的人生境界,就必须先战胜自己的缺点,每个人都一定会有缺点,而且这些缺点往往是不自知的。 只有知道自己的缺点在哪里,你才能尽快改正这些缺点,既战胜自己,也让对手没有机会超越你。 第18节 若要人不知,除非己莫为 莎士比亚在《亨利四世》中说:“荒唐的谎话,正像只手掩不住大山一样,神也骗不了的。” 再多的遮掩或辩解,都不能掩盖事实的真相,毕竟,任何错误的行为总会有败露的时候,而事实永远胜于雄辩。 刚刚钻出地面的土拨鼠看见狐狸行色匆匆地经过,不禁好奇地问:“怎么那么慌张呢?你要上哪儿去啊?” 狐狸停了下来,小心翼翼地环顾四周,接着才小声回答:“唉,我亲爱的朋友,你能相信吗?我居然被诽谤、侮辱,不知道是哪个混账家伙说我贪污,你看,我现在还被它们赶了出来!” 土拨鼠侧着头,不大明白地问:“怎么会这样?” 狐狸似乎找到了同情者,非常不满地说:“你知道吗?是它们请我当鸡的法官,我为了这件工作,可是付出了相当大的心力啊!我费尽脑力与体力,经常连吃饭与睡觉的时间都没有。如今,它们居然只为了一个天大的谎言,就把我赶出门。它们说我贪污,说我不够公正。哼,我一定要找出证据,来证明我的清白。” 土拨鼠点了点头,又问:“你要怎么找?” 狐狸看了看土拨鼠,忽然眼睛一亮,可怜地恳求:“土拨鼠,我想请你来评判这件公案,只要找得出证据就行。你想,我怎么可能会把鸡吃了呢?其实,随便想想就明白了,如何?” 只见土拨鼠摇了摇头,说:“喔,那当然全是谎言。” 狐狸听见土拨鼠也这么认为,开心地说:“就是嘛,我就知道,你一定也会这么认为。” 然而,土拨鼠接着却冷冷地说:“如果我没有看错,我确实有好几次亲眼看见你的嘴沾满了鸡毛。” 习惯在背地里做坏事的人就像狐狸一样,尽管试图掩盖真相,然而一旦谎言被戳破,即使有再合理的解释,也会让人不再信任。 做错了就勇敢承认错误吧! 还记得华盛顿砍倒樱桃树这个耳熟能详的故事吧!唯有承认错误,才有机会了解正确的看法,也唯有勇于认错,才能学会负责的态度,成为有责任感的成功者。 第19节 何必为了面子与人争执 何必为了面子,而刻意与人计较长短呢? 当我们为了一个面子的问题,与人争执的时候,其实,我们也已经失去了自己想维护的面子。 有位世界级的小提琴家在为人指导演奏时,从来都不说话。 每当学生拉完一首曲子之后,他会亲自再将这首曲子演奏一遍,让学生们从聆听中学习自己的拉琴技巧。 他总是说:“琴声是最好的教育。” 这位小提琴家在收新学生时,会要求学生当场表演一首曲子,算是给自己的见面礼,而他也先听听学生的底子,再给予分级。 这天,他收了一位新学生,琴音一起,每个人都听得目瞪口呆,因为这位学生表演得相当好,出神入化的琴音有若天籁。 当学生演奏完毕,老师照例拿着琴上前,但是,这一次他却把琴放在肩上,久久不动。 最后,小提琴家把琴从肩上拿了下来,并深深地吸了一口气,接着满脸笑容地走下台。 这个举动令所有人都感到诧异,没有人知道发生了什么事。 小提琴家说:“你们知道吗?这个孩子拉得太好了,我恐怕没有资格指导他。最起码在这首曲子上,我的表演将会是一种误导。” 这会儿大家都明白了他宽阔的胸襟,顿时响起一阵热烈的掌声,送给学生,更送给这位小提琴家。 有容乃大,当小提琴家能接受学生更优于他的事实之时,在他身上也正体现出令人赞叹的大师风采。 他不受盛名所累,也不被人们的目光限制,充分地表现出可贵的谦逊与一切只为音乐的赤诚之心。 这些才是他受人们尊重的地方,或许更甚于他的琴艺。 你可以英雄惜英雄,更可以大方地肯定别人的优点。当你懂得欣赏别人的时候,人们也会因为你的宽大胸怀,而更加肯定你的成就。 第20节 擅用别人的建议 或许,我们经常听到别人的忠告,自己也常常对别人提出忠告。 然而,当人们给予你建议或忠告时,你是仔细聆听是否有理,还是认为人们故意找你麻烦呢? 有个猎人抓到一只鸟儿,神奇的是,这只鸟居然能说70种语言。 被关在笼子里的鸟儿,哀求说:“求求你,放了我吧!只要你放了我,我就送给你三个生存秘诀。” 猎人停顿了一下,接着说:“好,不过你得先说,我才放你走。” 鸟儿听了之后,怀疑地看着猎人。 猎人看见鸟儿似乎不大相信,他举起手立誓:“我发誓,只要你说了,我一定会放你走。” 鸟儿看见猎人发誓了,便说:“那么你听好了!第一条是,做了就不要后悔。第二条是,如果有人告诉你一件事,只要你认为不可能,就千万别相信。第三条是,当你做不到时,就别勉强去做。” 忠告说完后,鸟儿便问猎人:“可以放了我吧?” 虽然猎人还没消化完这些忠告,不过他仍然遵守诺言,将鸟儿放了。 鸟儿开心地飞到树上,接着朝着猎人大声喊道:“你这个蠢蛋,谢谢你放了我啊!不过,你一定没有料到,在我嘴里正含着一颗价值连城的大珍珠,而且就是这颗珍珠,让我如此聪明的。” 猎人一听,连忙跑到树下,他瞪大了眼,心中开始盘算着,要如何再将这只鸟儿捉住。 猎人懊悔地站在树下,过了一会儿,只见他开始往上爬,但是当他爬到一半时,却不小心掉了下来,还摔断了腿。 这时,鸟儿嘲笑他说:“笨蛋!我刚才不是告诉你了吗?怎么马上都忘了呢?我不是说一旦做了就别后悔,为什么你现在又后悔了呢?还有,我说,如果有人对你说了你认为是不可能的事,就千万别相信他。可是,你居然相信我的小嘴含得住大珍珠。最后我不是说,如果做不到时,就别勉强自己吗?你看看,你为了捉住我,勉强爬上这棵大树,结果却摔断了腿,真是得不偿失啊!” 鸟儿在飞走前,还送了猎人这么一句话:“对聪明的人来说,只要受过一次教训,他就会警惕;然而,愚笨的人即使受了一百次教训,恐怕还不一定知道问题所在。” 就像这只会说70种语言的鸟儿所说的,如果不能从经历中吸取教训,那么即使人们告诉他前面有个陷阱,他也一样躲不过。 不要偏狭地看待人们给出的意见,何不仔细听听,也许可以根据实际情况,灵活运用这些建议。 况且听一听,并不会让我们有任何的损失,或许我们真的能从这些建议中,找出自己的缺失、调整自己的步伐,让我们能够不断从失败的教训中,获得最完整的经验累积。 第21节 积极寻找生命的转机 不景气不能成为自己失败或失业的借口,因为即使经济大环境再怎么差,还是有人能在相同的失业情况与困境中,靠自己的脑力和劳力,成功迈出步伐,创业致富! 有位马车夫赶着装满货物的马车,在泥泞的路上艰难地前进。 忽然,马车的轮子陷入烂泥之中,不管他怎么鞭打马儿,马车依然陷在泥地中,一动也不动。 车夫呆呆站着,无助地看着四周,心想:“真希望有个人来帮忙。” 想着想着,车夫突然想起了神话传说中的大力士阿喀琉斯的名字:“阿喀琉斯,求求你,来帮帮我吧!” 这个车夫就这么呆坐在地上,什么事也不做,只是不断地对天空大声喊着大力士的名字。 过了很久,突然,一阵狂风吹来,阿喀琉斯居然真的出现了。 但是,他却对车夫说:“站起来,你这个懒惰的家伙!你自己把车轮顶到肩膀上吧!然后,你再努力往前走,那么,我阿喀琉斯才愿意帮助你。如果你连一根手指头都不肯动一动,只会坐在地上乱叫,就别奢望我会再出现,给你任何帮助。” 把阿喀琉斯的话审视一遍,他不就是告诉我们“自助者天助”吗? 人生的转机无处不在,只是大多数人陷入困境时只会呼天抢地,不愿试着靠自己的努力走过眼前这片泥沼。 若是连自己都不愿主动积极地勇敢面对,就算有人愿意伸出援手,你也脱离不了困顿的日子。 生命中的贵人不会一直站在你的面前,牵着你往前行,不过,他们却愿意默默站在你身后,让你在努力前进时有一个最好的倚靠。 第22节 停止寻找另一只耳朵 既然缺点已经被遮盖住了,我们何必再把它挖出来呢? 生活可以多留点白,也可以涂上满满的色彩。人生不必拘泥于固定的形式,唯有如此,生活才会有足够的空间,任自己伸展。 画家正专注地在作画,今天他要为一位老农夫画侧面的肖像。 对每一笔画都相当满意的画家,认为这幅肖像非常写实,不仅维妙维肖,而且无从挑剔。 作品完成后,画家十分得意地交给老农夫欣赏,他认为,老农夫一定会感动得说不出话来。 没想到老农夫真的“说不出话来”,但是明眼人一看都知道,在老农夫的脸上,出现的不是感动而是愤怒。 没错,真的是愤怒。只见老农夫再看了画作一眼,生气地质问画家:“为什么只有一只耳朵?我的另一只耳朵呢?” 画家这会儿可呆住了,他停顿了半天,才搞清楚问题所在。 他耐心地向老农夫解释说:“老先生,这是侧面肖像画啊!所以,我们只能看见一只耳朵。” 老农夫听完后,也呆了半天,只见他摸了摸自己的两只耳朵,仍然不解地问:“可是,我确实有两只耳朵啊!” 画家耐心地说:“这是侧面的,在视觉上另一只耳朵会被遮住,所以这里是看不见的。” 老农夫似乎明白了,他将画像翻了过来,不翻还好,一翻过来,只见他生气地说:“骗人!后面哪儿有?什么狗屁画家!” 画家这会儿也耐不住性子了,他对着老农夫怒吼道:“笨蛋!你连最基本的空间概念都没有,我怎么解释你也不会懂!这已经是最好的了,你知不知道?” 老农夫仍然不听解释,继续说:“给我画上另一只耳朵!” 看到老农夫坚持着“另一只耳朵”,看到画家执著的“空间概念”,你是否也看见了另一种生活的偏执? 假使每个人都停留于事物的某一个表象,例如老农夫固执地想看见他的另一只耳朵,画家也执意坚持他的专业概念,没有人肯退一步,当然没办法让事情更趋圆满。 在现实生活中,我们不是也经常如此,停留于事物的表象,不肯深入事物的核心,让狭隘的视野造成生活的偏执,所以,才会有那些不必要
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