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他舔到了生的苦涩.doc

他舔到了生的苦涩

用户3639749284
2013-11-05 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《他舔到了生的苦涩doc》,可适用于社会民生领域

Http:wwwaaabeltcom同步带同步轮进口三角带  他舔到了生的苦涩  是加缪的百年诞辰了。起手写这篇文时脑子里闪出了今年三四月间微博上看到的一句评论。作者是刀尔登评论的事是此间的烂俗戏码了:城管打小贩。当然暴力的画面促使许多人不假思索地痛骂城管某人洋洋洒洒以其一贯的煽情文风宣泄对强者的痛恨也有少数人在怀疑释放出的事实是否并不完全。而刀尔登评道:  艰难的小贩也经常不像话。这时不需要为小贩辩解正如不需要为这种局面辩解桌子脏了想擦抹布是脏的想洗水是脏的……当每人的过失都有他人的过失作为理由这社会就被锁在自己当中了。  他可能会被视为无立场冷漠甚至遭到“理客中”污名化的指控但这几句话实实在在地打动了我。刀尔登也是熟悉加缪之人我由此想到但凡不愿在两个对立立场之间择一而从的人要么漂在上面对事件中人的激动视而不见要么沉得更深拥有一些比激动更加深刻的感情。加缪是后者而且是在他那个淹没在唾沫和投枪之中的时代里几乎硕果仅存的后者。而刀尔登告诉我这种更深的感情名字叫“苦涩”。  我们平时说某人长得像某明星心里都虚得很因为换个角度调件衣服立马就不像了而加缪长得像亨弗莱·鲍嘉那是由内而外、由气质而手足、由仪容而衣着在在相似遮都遮不住。我看过一段亲睹加缪之容的文字作者后来成了个文艺批评家叫约翰·西蒙那时他还在读书:“我关于他的记忆仅仅是哈佛校园里的一瞥他穿着淡色的、亨弗莱·鲍嘉式的雨衣(真的他真有特别俊俏的外表有一个精心打扮的鲍嘉那种曲折的魅力)然后是一个激情四射的演讲他回答了我们学生诚恳的提问热忱而镇定而且带着一种强烈、宁静的、超越于提问者本人之上的投入。”  加缪的人生很清晰:第一阶段写《局外人》、《卡里古拉》以及《西绪福斯神话》其时他大体站在政治论争的门外可以纯作哲思不必非要谈论什么现实问题第二阶段即战后加缪以《战斗报》记者、抵抗运动的文学领袖的身份投入法国艰苦的重建过程中此时他就不能不回应正在发生的事了。他写出了《鼠疫》、《正义者》和《反抗者》刚好也是小说、戏剧和哲学散文与前三本书形成对照。《局外人》是对一种世界性境况的最佳表达因此一举成功美名就此不坠虽然是个悲剧但与后来的三本书相比它反而有一种初民式的幻想味。写《鼠疫》的加缪尤其是写《反抗者》的加缪比以往的他更成熟更懂世故困惑也更深他已是欧洲数一数二的公知他的灵感发生、作品生产、结构调整、文字增删都将在日后得到饶有兴致的研究每个有心去琢磨作品生产过程的读者都将获得丰厚的回报:了解关于这些创作的受挫、折磨还有缓缓展开的快乐可他却在党派化的知识分子中在茫茫的话语海洋里被撕裂了。  宇宙对加缪而言是荒诞的因为上帝并不存在我们却要面对死亡因为我们想要不死却必须遵守德性的要求因为心在呼喊而世界毫无理性地保持沉默。人道主义是不够的基督教和马克思主义仅仅是同一个旧硬币的两面这枚硬币的购买力为零。人的窘境像一个俊美的婴儿由这些矛盾之中繁育出来而加缪他给出的解决方案虽不全面却是以我之所见最可行、最可欲的。他在笔记中写道:“人的处境是悲观的我对人类的看法是乐观的。我们只有一途可以创造上帝:成为他。”  加缪之所以苦涩正是因为他看到了这一窘境到处都是窘境:如刀尔登所说社会“锁在了自己当中”无论发生什么争斗任何一方都有反对另一方的充分理由。其实别人也未必看不到但别人都不愿挣扎在两难之中他们选择依附于心仪的党派选择被那些煽情的东西牵着鼻子走选择思想的懒惰和局部失明。加缪不愿这样做就被萨特说成是“好良心”要知道这个看似温和的讽刺其实如何凶狠可以想想在今日中国的话语里“圣母”、“菩萨”之类的标签代表着怎样的评价。  加缪无力摘掉“好良心”的污名。年他不幸早逝之后的那十多年里他的声名曾一路走低个中缘由是我随着时日而慢慢明白的:忍痛放手阿尔及利亚后倒霉的法国又进入疗伤状态存在主义大行其道极右的基督教存在主义和极左的马克思主义存在主义分立两边它们的对抗贯穿了整个六十年代在它的后面还有立着一块冷战的背景牌。加缪在世时偏偏到处奔走鼓吹他的“地中海思想”:既不要自我牺牲的利他精神也不要自我中心的个人主义既不要过于僵硬的正义也不要陶醉在无政府的狂欢之中既不要倒在希腊式的太阳崇拜怀里也不要陷入后现代式的绝望……中道并不像这两个汉字看上去的那么虚弱和中庸他的中道是设法协调情绪亢奋的对立立场比如他反对暴力但支持一种谨慎的不满带有戒惧的义愤。  好难做到啊。在看到城管打人的消息时我们想想“会是谣言吗”就算是很清醒了。可加缪他是一个有创造力和反思力的折衷主义者他是真的体味过眼前的敌对状态而不是用各种托辞“大家不是都这样吗”“想再多又改变不了什么”“这是一个神奇的国度”……卸下思考的负担。他匍匐在地去舔那底下的苦涩他冷静、坚实、准确还不失感染力的语言就像一股股电流一般支持着思考的继续。  他谋求中道的努力事实上均告失败然而他留下的文字确保了他的凯旋。我摘录散文集《夏》中的一段文字写的是一位法国海军士兵和一名奥兰城土著拳手厮打时台下观众的表现这大约是加缪心目中一个理性社会里人际关系的缩影吧:  他们的嘘声里没有仇恨。观众们分成两边似乎为了公平起见。但是每个人的选择都是顺着精力透支后的漠不关心而作的。如果法国人浮步不稳如果奥兰人忘了不该打脑袋瓜子他便会受到嘘声但是一会儿喝彩声又代之而起。Http:wwwaaabeltcom同步带同步轮进口三角带

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