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090425四气调神大论篇第六讲

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2009-12-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《090425四气调神大论篇第六讲doc》,可适用于领域

四气调神大论篇第六讲主讲:徐文兵主持:梁冬播出时间:::经文:天氣清净光明者也藏德不止故不下也。天明則日月不明邪害空竅陽氣者閉塞地氣者冒明雲霧不精則上應白露不下交通不表萬物命故不施不施則名木多死。惡氣不發風雨不節白露不下則菀槀不榮賊風數至暴雨數起天地四時不相保與道相失則未央絕滅唯聖人從之故身無奇病萬物不失生氣不竭。参与整理:黄帝内经音频转文字群正清和、慧从卢溪、猪光宝器等梁冬:重新发现中医太美大家好!欢迎收听我们今天晚上的国学堂我是梁冬今天晚上呢依然请到了徐老师啊。徐文兵老师呢和我们一起继续分享《四气调神大论篇》第二在较早之前呢我们讲到了春三月、夏三月、秋三月和冬三月。今天呢继续往下:“天气清净光明者也藏德不止故不下也”。 徐文兵:这是那个《四气调神大论篇》的第二段。梁冬:对。徐文兵:呃头一段呢讲了四气也就是四季的天气变化的对人体的影响以及告诫人们怎么去顺应你看繁体字的那个“應”呢它是带心的。梁冬:对。徐文兵:是吧底下是个心字底我们经常说感应感应的就说要都是要动心的啊就是说你的心神要随着天神就是天气的变化去走啊这样就是能够春天养生夏天养长秋天养收冬天养藏你会活得很舒服很好与天气和谐共振。 梁冬:踏着点儿走。 徐文兵:踏着点儿走另外呢我强调一下就是说《四气调神大论》它没讲“四季”调神大论它讲的“四气”啊言外之意就是说当我们的生活环境有了这种春天温暖夏天热秋天肃杀冬天寒凉的时候呢……梁冬:对。徐文兵:你也应该顺应它去变化我们经常说一句话叫:天时不如地利地利不如人和。所以当我们的生活圈子也有这种类似变化的时候你也应该对应着去做当这个环境鼓励你生发啊奖赏你去创业的时候那就是什么?春天来了当它很热烈地股市暴涨大家都在创业的时候你也跟着去涨……梁冬:对。徐文兵:但是呢当一片肃杀寒冷的季节来的时候收一下所以呢这就是能举一反三。第二段呢是一个比较难讲的段它讲的主要是天气不正常的变化春生、夏长、秋收、冬藏是天地正常的变化但是呢有正常就有不正常有反常。这一段主要是讲如果天气反常的话你应该怎么办? 梁冬:对它这第一句话讲的:“天气清净光明者也藏德不止故不下也。” 徐文兵:诶学《黄帝内经》呢一定要能够想到它的另一面也就是说我们看一个词的时候应该要想到它的反义词。那这句话如果你觉得不好理解的话那你就想想它的反义词是什么? 梁冬:哪句话?天气清明呀?徐文兵:诶比如天气清净那么你给我对个对联。梁冬:呃地气浑浊。天地嘛对不对?徐文兵:诶对天对地气对什么呢?梁冬:气对血。 徐文兵:呵呵它也是一种能量。我们经常说天气为什么?气是看不见摸不着的它是一种能量。但地就是什么?有形啦是吧?那么地……势。 梁冬:势对对对有高低起伏嘛。徐文兵:诶。我们经常说形式是吧。那种形你比如说摆出一种尖锐的形状它就带着一种杀气或者是一种利气。梁冬:对。徐文兵:所以说天气对联地势清净清对浊净呢?梁冬:对喧哗闹。  徐文兵:哪个净?  梁冬:净是两点水这个干净的净。  徐文兵:诶眼不见为净是吧看不见的东西。你看那个《西游记》唐僧仨徒弟沙僧叫什么?悟净。梁冬:对悟净嘛对呀!徐文兵:什么叫悟净啊?净是什么?眼不见你看不见。有时说我们看见风。挺干净的吧?梁冬:对。徐文兵:看见水诶挺干净的。但是沙僧的本领是什么?它悟到了貌似干净的水和风里面有东西……梁冬:噢。徐文兵:所以你看繁体字那个风里面有个虫字梁冬:对。徐文兵:是吧水里面尽管是那么清那么净但是水里面有微生物所以但是人我们没有延长自己的感官没有发明什么显微镜、放大镜但是我们可以用心去体会它是里面有东西的。梁冬:噢悟净是这个意思啊。 徐文兵:诶悟净它能悟到有形的我们能看到的有形的物质。但是还有些物质它也存在我们看不到但是你应该你不能因为你看不到你就否定它的存在。是吧! 梁冬:沙僧还那么有文化。  徐文兵:诶那很高级别但是比沙僧级别更高的……梁冬:悟空是吧?徐文兵:猪八戒。梁冬:悟能是吧?  徐文兵:什么叫悟能?  梁冬:能是能量的意思。徐文兵:诶对它就能悟到气的那个境界了沙僧悟到的还是物质境界是微生物是肉眼看不到的微生物猪八戒比沙僧武功更高智慧水平也高它能悟到推动微生物背后的那个能量。梁冬:噢!徐文兵:他叫悟能。 梁冬:那悟空怎么解呢?  徐文兵:诶!气的后面就是空。什么叫空?就是玄。我们说气是一种能量它还是有。有的背后就是无了。梁冬:噢。徐文兵:就是无中生有就是孙悟空的水平更高。梁冬:噢。徐文兵:这就是三个悟啊就是代表了简单的一个名字就是中国的一种概念。梁冬:对。徐文兵:所以呢天地清净清对浊。那个净对污所以呢天气影响我们四季变化主要是天气。梁冬:对。徐文兵:天气是什么?是一种能量它是看不见的它是清澈的相对于我们的地势来讲呢就是什么?地势是污是浊的下一句话呢?梁冬:“光明者也”。  徐文兵:光明对什么?  梁冬:黑暗。徐文兵:幽暗或者叫晦暗。梁冬:对晦暗。徐文兵:我们太阳出来叫光有光。太阳被云遮住了叫晦。梁冬:对。徐文兵:就是晦明嘛明对暗。这为什么要举它的反义词呢?就是下一句话才能理解。天气是清净光明的我觉得它漏了一句话那下一句话地势阴暗晦浊的下面一句话叫藏德不止我们学《易经》都知道里面有句话叫什么?天行健。梁冬:君子自强不息嘛。 徐文兵:君子以自强不息。 梁冬:地势坤嘛君子以厚德载物嘛。  徐文兵:对不对?藏德是指地还是指天?  梁冬:地嘛。徐文兵:对所以我们把那句话加上以后你就能理解了。梁冬:噢。徐文兵:天气是清净光明地势是阴暗晦浊。但是呢正是因为有了天和地这两个阴阳的这种交互、互动才会有什么呢?地藏德不止是……  梁冬:不止是指什么呢?特别指的是。  徐文兵:天体运行不止。梁冬:噢。徐文兵:地势在那封藏不露。梁冬:对。徐文兵:有了这个才会有了什么?  梁冬:故不下也。  徐文兵:星星才不会掉下来。  梁冬:噢?  徐文兵:对呀这个天地才保持了它这个固有的一种存在的状态。所以我们学过有一句话叫“杞人忧天”嘛。梁冬:对!徐文兵:杞人忧天忧啥呀?  梁冬:忧天掉下来嘛对不对?  徐文兵:他忧是地崩天坠。地崩火山爆发这叫什么?不藏。星体掉下来就止了。它不是运行不止嘛它是止了。所以天掉下来。我们造人造地球卫星一样它失去动力以后它慢慢就掉下来坠毁了是吧?发射地球卫星你要是发射一秒钟公里以上它居然能挣脱地球对它的那种引力它会飞上去是吧!这是背后推动它有个能量这它才会环绕着地球运行不止。地呢是属于阴暗晦浊它能够封藏自己。封藏得比较好才不会出现地震呀山崩这种状态。它指的是这种是常态。如果天气是清净光明而地又是那种封藏得体的话那么这个世界是会……一个是藏德一个是不止所以这时候处于一种常态。藏德不止故不下也。梁冬:噢!说的是这个意思。徐文兵:这就是常态。梁冬:就是说当大地自己闭藏得很好能够令到这个天体运行的时候呢这个天才不会掉下来。徐文兵:对就是说当天体保存它阳性的状态运行不止、不停。而大地封藏的非常稳固的时候呢这个才不会出现杞人忧天的那种地崩天坠那种不正常的状态。否则呢下面这种变态就出来了。 梁冬:“天明则日月不明”嘛。第一句话:“天气清净光明者也藏德不止故不下也”。这句话整个连起来是怎么解释?  徐文兵:整个连起来就是说天是属阳性的他应该有他的样子它应该运行不止。地呢属静的主不动的应该封藏得得体。天地配合好了才会保持我们现在星球这种固有的状态。否则呢这个天地就会不存在了。梁冬:噢。好那刚才讲到叫:“天明则日月不明邪害空窍阳气者闭塞地气者冒明云雾不精”。徐文兵:这就是指变态了变态是什么样呢?我们说天地的这种清净和光明追到它根儿上它从哪儿来?一是从太阳来太阳给了我们光给了我们能量推动万物生长这是日。还有个晚上出来的叫月光所以一个日加一个月就是我们中国汉字的……梁冬:明嘛!徐文兵:对所以是“明”是从日月出来的。如果太阳不照了或者是月亮也变得阴暗了那么就会出现……所有不正常的这种状态就会来了。所以当日月天明它后面漏字了我们就那个则给它挪到前面天明是一种什么状态呢?就是天体运行的常态。当日月不明的时候邪害空窍或者我们叫邪害孔窍。就说当没有阳光足够的光照照耀温暖我们的时候人体得的病是什么呢?就是阴寒的邪气会渗透到我们身体的那种孔窍。人有七窍哪七窍?  梁冬:到底有哪七窍呢?稍微广告一下之后呢继续回来和大家重新发现中医太美。广告片花……弘扬中国文化身体力行义务工作群:(黄帝内经音频转文字)欢迎您的加入请注明“志愿者”……梁冬:好重新回来依然是和徐老师呢一起去分享这个《四气调神大论篇》呢。刚才我们讲到了这个除了前面一段这个春夏秋冬三月之后呢开始讲到了这个天地的一些不正常状况对我们身体的影响刚才讲到说当天地不明的时候。就是说这个太阳……徐文兵:光照时间不够了或者是月亮出现了这种月光的时间也不够的时候对人体和生物都会有影响。  梁冬:所以就邪害空窍。  徐文兵:诶空窍我们说这个窍就是人体本来是一个封闭的但是它对外开放呢有几个窍有几个窗户。我们经常说这人七窍流血而死现是人有七窍这七窍是指头上的七个窟窿。梁冬:对。徐文兵:哪七个窟窿?  梁冬:就眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴。  徐文兵:两个鼻子两孔两个眼睛四个两个耳朵孔六个加一张嘴七窍。  梁冬:诶我想问一下哈为什么?从你的角度来看哈为什么人的眼睛、鼻子、耳朵都是俩孔而嘴只有一个孔你怎么解释呢? 徐文兵:这个就是中医讲的就是人顺应天地而生的这种形象代表了背后它的属于那种阴阳的一种格局。我们经常说泰卦泰是好否是不好泰卦是什么?阴在上阳在下。所以呢俩眼睛是什么?双数一个嘴单数所以呢处在这种天地之间就是地球上为什么有生物是因为什么?天地有个交流啊地气蒸腾上天为云云变成雨下来变成了雨。它有这种循环才会诞生了所有的生物。所以是什么?阴在上阳在下才会有生命。如果阳在上阴在下为什么没有生命呢?阳是往上走阴是往下沉的所以这样就是个立诀卦。就好象我们洗桑拿啊洗桑拿的时候是什么啊?我们进去桑拿房它有个沙漏那个钟你进去时候那个沙子在哪儿?  梁冬:在下面是吧?然后扳过来。  徐文兵:诶你进去时候那沙子在下面。当你进去以后你一拧沙子就上上来了沙子是阴嘛空气是阳嘛是吧?这些沙子就开始漏漏漏其实这个沙钟就开始动了从生命来讲这就是说他开始了。漏完了这个生命就结束了。你看我们胎儿在母体的状态是……梁冬:头朝下嘛。徐文兵:头朝下面这相当于沙漏那个沙漏沙子在下等一出生头一朝上生命开始了。  梁冬:啪开始计时了。徐文兵:开始计时老天规定你能留年所谓留就是人的脑髓啊逐渐就像那沙漏那沙子往下通过脊柱脊髓往下漏然后滋养到全身各个地方漏漏漏没了生命结束了。所以人的养生就是怎么能节能减排让自己的脑髓啊漏得慢点儿诶让那个沙子漏的慢一点。  梁冬:你刚才讲的这个两个是双数。  徐文兵:双数在上。梁冬:双数就是那个阴嘛对不对?徐文兵:诶阳……你看人的乳头是俩吧?肚脐一个阴在上阳在下对了。梁冬:诶有意思。徐文兵:所以我们刚才讲了这个七窍是对外开放了对外开放的时候有阳光普照的时候呢你接受的是阳气如果这个阳气被遮住了以后这时候呢就会有阴寒阴邪通过这个窍来深入到你的体内这就叫邪害孔窍。梁冬:诶鼻子你会有进冷空气嘴进冷空气眼睛和耳朵怎么能够有邪寒气进去呢?徐文兵:当然有了眼睛迷了眼了沙尘进去了对吧你看生活在中国北方的人眼睛都小这就是避免风沙了。耳朵也容易出问题耳朵经常有人说人为什么有耳垢有耳油呀它也是自我保护小虫子会钻进去。是吧。如果你有这种耳垢耳油分泌的话它耳油是苦的我也尝过特别苦。  梁冬:你怎么会有这种爱好呢?  徐文兵:咱是医生啊有些东西都得……别人没尝咱得尝过所以这都是窍。这种窍呢就好像是你暴露给外界的这么一个通道如果那个外界是春光明媚的话你暴露倒无妨。如果出现这种日月不明的时候你实在你还在开着窗户那你就容易受到外邪的侵害。  梁冬:所以叫邪害孔窍是吧。  徐文兵:空窍的空呢?就是我们中医讲的那个穴位。梁冬:哦它有专指某个穴位吗?  徐文兵:嗯很多穴位的名字都有孔。啊比如说那个……眉毛的根儿有个穴位叫丝竹空就是这个空气的空什么叫丝竹空呢?丝竹是什么?梁冬:丝竹就是管弦乐嘛。  徐文兵:哎诶高明!我问很多人很多人不知道。这个“浔阳地僻无音乐终日不闻丝竹声”。古代用丝竹代表管弦乐丝是弦乐。梁冬:对啊。徐文兵:竹是……梁冬:管嘛!徐文兵:管乐啊。梁冬:对啊!徐文兵:丝竹空就是在我们眉毛的根稍它是三焦经的最后一个穴位二十三个穴。就是扎这个针呢它能够影响到耳朵你本来这个人耳鸣、耳聋啊听不到声音了诶这一扎以后呢又能听到音乐了。所以古代人把这个穴位就叫丝竹空。人体有……目前来讲啊就是官方承认的有个穴位。  梁冬:理论上来讲应该个嘛。  徐文兵:对但是个《黄帝内经》讲个很多是什么?它把一条经膀胱经分成了四……在后背分成四条它把这个两个穴重复计算了。梁冬:噢。徐文兵:就是人有两个肺俞它算俩了最后算了个个。我们讲的个穴就是说它的名字就是说实实在在的名字有个。这些穴位我们为什么叫穴位都是我们能量出入的地方。大家都说叫穴位其实呢它能量有出有入有入的那个地方叫穴它是凹下去的它的气是往下沉的。但是还有的地方是冒气儿的气是往出突起的那个穴叫腧。  梁冬:对怎么写?  徐文兵:就是那个一个肉字旁月字旁。那面一个姓俞……啊就愉快的愉的那半边儿。梁冬:对!对!对!徐文兵:这个叫……正确发音叫shù。所以我们中医讲阴阳的话应该叫穴和腧就是那个气往出突的叫腧那个气往下凹的叫穴但是大家一说好像……一说穴位经络穴位都是往下凹不对。比如说有的后背上膀胱经有人体的十二脏腑他背俞穴都在后背它的气都是往出顶的。  梁冬:噢就是背上应该冒气儿。  徐文兵:都冒气儿的膀胱经阳性的。呃还有的穴你比如说叫天突。梁冬:对。徐文兵:“突”大家想都是突起的是吧。其实这个突在古代是烟囱的意思烟囱那个就是往出冒气的嘛天突穴就是我们嗓子这个锁骨窝儿这个嗓子眼儿这儿叫天突。这所这些穴位呢一听它的名字就知道噢!它是往出冒的。还有的名字比如叫什么什么陵啊什么什么墟还有什么什么山……梁冬:对!徐文兵:承山啊这些带这种象形文字的往起突的都是冒气的往下凹的叫孔的、叫穴的、包括一些叫什么井的这都是往出……梁冬:太阳穴啊!徐文兵:都是往进凹的。所以这些空和窍本来都是向外开放的。这时候呢天不明的时候日月不明的时候那些阴寒之气、邪气都会往进走。  梁冬:嗯所以呢就刚才讲到的“天明则日月不明”哈!“邪害空窍阳气者闭塞地气者冒明云雾不精则上应白露不下”。哇好难懂呀。  徐文兵:诶不是好难懂它就是描写的天气不正常的一种变化啊。比如说我们经常说的人就有花粉症一天到晚打喷嚏一说话鼻子囊囊的这就叫邪害空窍了就是你受的那种寒气啊人的这个鼻子啊本来是它有一个功能是什么?预热。你吸入冷空气啊它先经过鼻腔加热一下。梁冬:对!徐文兵:另外呢鼻腔里面有很多毛它还过滤一下是吧?把粉尘呀污垢呀都堵在外面儿了。但是当人的鼻子失去这种加热的功能的时候呢冷空气就直接入到肺里边儿了。梁冬:噢!徐文兵:包括一些灰尘啊这些东西也进到肺人就会出现咳梁冬:咳嗽的“咳”?徐文兵:咳不是嗽啊。  梁冬:咳和嗽又不一样了对不对? 徐文兵:嗽是食管里面儿、胃里面儿的粘液往出排叫嗽。咳是什么?气管、支气管里面的这种……梁冬:气往外排?徐文兵:诶气和痰往外走啊所以这就是人就会呼吸系统就会出现问题很多人呢就因为吸入冷空气还有的一些人是因为吃了很多寒凉的东西啊通过胃来影响到他的肺造成自己肺寒也会出现这种邪害空窍的问题。  梁冬:对刚才这个徐老师讲到这个……啊很多鼻毛可以阻塞这个东西呀所以提醒大家不要没事……不要随便剪鼻毛啊就把鼻毛全部剃掉这是很危险的一件事情哈。稍事休息一下之后继续回来和大家一起分享。广告片花……  梁冬:重新发现中医太美啊欢迎继续回来到国学堂依然是和徐老师一起分享这个话题呀。啊刚才我们讲到了这个:“天气清净光明者也藏德不止故不下也。天明则日月不明邪害空窍阳气者闭塞地气者冒明云雾不精”。这个“阳气者闭塞”什么意思啊?  徐文兵:就是说当外面的太阳阳光和月亮的那种月光被蒙蔽的时候人跟天地是相应的它自身的阳气也出不来。梁冬:噢。徐文兵:就是说人本身啊我们说它有一种保护自己的气叫卫气啊保卫的“卫”……梁冬:保卫的“卫”。徐文兵:它也在平常是罩着我们自己啊。当一个人卫气特别强的时候呢他就感染力也特别强就是说你可能没和他有这种肉体的接触你就能感觉到他身上有那种热量。  梁冬:小伙儿火力壮。  徐文兵:小火炉傻小子睡凉炕嘛全凭火力壮。就它的阳气但人的阳气跟天地相应当天地被蒙蔽的时候人的阳气呢就像冬天一样也会自然地收敛到了人的体内这时候呢就是出现了这种阳气闭塞的这种情况包括我们说这个鼻子不通气鼻子不通气就是典型的阳气被闭塞住了啊鼻塞。 梁冬:对我就觉得很奇怪我以为这个是鼻涕堵住了但是把鼻涕擤出来它还是不通气。  徐文兵:还是不通气有形的物质大家容易看到无形的气大家看不到。  梁冬:诶这个鼻子不通气的时候可以按哪个穴位可以稍微缓解一下?  徐文兵:迎香迎香穴。  梁冬:在哪里?  徐文兵:迎香穴就在我们鼻子的两侧这个有个鼻唇沟啊。梁冬:对!对!对!徐文兵:在这儿啊摸到神经的一个出来的这么个地方摸上去酸酸的。大家可以看一下这个经络图。另外呢鼻子不通呢还有一个特别好的办法就是什么呢?就是我们耳朵啊每人有个小耳朵就是盖着这个耳朵孔的这个叫耳坪耳坪这儿呢作为耳针呢它有一个点就代表了我们这鼻子也可以揉揉这捏完这以后鼻子也会通气。  梁冬:刚才讲到的“阳气者闭塞地气者冒明”冒是这个冒进的“冒”啊上面一个日下面一个目明呢是日月“明”“地气者冒明云雾不精”。  徐文兵:什么叫冒?梁冬:冒就是冒烟儿嘛。徐文兵:哈哈。梁冬:也可能指的是布吧。 徐文兵:经常说戴个帽子。梁冬:对啊。徐文兵:什么叫帽子?  梁冬:帽子就是拿一个像一个巾旁边一个巾这边是一个冒对吧?感冒的冒诶对感冒的冒什么意思啊?  徐文兵:对什么叫冒?梁冬:诶有意思。徐文兵:学伤寒论我们有一句话叫:“其人插手自冒心”就是说有一种心脏病发作的时候这个人什么?把两只手交叉着冒心什么叫冒心呀?  梁冬:盖住。  徐文兵:盖住什么叫戴帽子?穿靴戴帽是把头遮住或盖住。什么叫地气冒明啊?地气属阴呀它把阳气给遮住了盖住了这叫冒啊。我们中医还有一个术语叫“眩冒”眩就是那个目眩眼前发黑眼前有飞蚊症就是眼前发黑这叫眩。冒是什么?这人就说:哎呀我的头呀好像有一个什么东西裹着一样这叫冒。冒明就是……就好象带个墨镜一样给盖住把那个光明给遮住了。  梁冬:那从这个角度上来解释感冒什么意思呀?  徐文兵:感冒就是外面的邪气对你产生的这种感应然后你出现了一种症状是什么?梁冬:被蒙蔽。  徐文兵:被蒙蔽的症状很多人你看啊感冒以后出现的一个症状叫恶寒恶是厌恶的“恶”。梁冬:对!徐文兵:恶心的恶恶寒是什么意思?他觉得冷然后就盖了好多层被子然后呢?还觉得冷你们呢会测他一下的体温。梁冬:其实是热的。徐文兵:发烧呢什么意思?寒气已经进去了啊!就把他给蒙住盖住了这时候你不论自己外面蒙多少层被子没用你盖的保护的是外面寒气已经进去了。  梁冬:寒气已经在被子下面了。对不对? 徐文兵:对感是受到了影响冒是被蒙蔽。  梁冬:地气者冒明云雾不精则上应白露不下。徐文兵:这时候那这个云雾怎么说呢就是说日光和月光呢都被那种愁云惨雾给蒙蔽住了人的这种精气神啊就出不来了我记得科学家在说恐龙之所以灭绝的时候他怎么说的?  梁冬:就是那个寒……那个什么冰寒季啊什么对不对?阳光照不到。  徐文兵:两个理论一个是小星星撞地球。梁冬:对。徐文兵:然后撞完地球以后出现什么问题呀?  梁冬:粉尘。  徐文兵:粉尘、灰尘一下就把这个日光给遮住了。  梁冬:哦整个把地球罩住。  徐文兵:罩住结果呢?地球一下变成个冰窖冷库了所谓的生物全部灭绝了。你看我们《黄帝内经》中说的话这时候出现的就是什么?“地气冒明”。梁冬:噢!徐文兵:是吧“云雾不精”最后呢所有的生物都灭绝了这就是换来了一个包括现在我们说的火山喷发。梁冬:对。徐文兵:大的火山喷发喷发出来那种火山灰尘和烟雾可以把那个局部的那种地域就是足足地给盖住这时候火山爆发完了以后如果能下点雨就把它形成云和雾之后变成雨降下来火山灰落下来太阳再出来这还有生机。如果那面罩上个十天半个月的这一带生物全完蛋了。  梁冬:噢!实际上就是他讲的这个……刚才讲的这个“地气者冒明云雾不精”。讲的就是……徐文兵:诶就就……梁冬:我们的身体。  徐文兵:身体也会出现这个问题啊身体呢就是说没有阳气的那种鼓舞激荡的时候人的阴寒的东西就会浮现上来。梁冬:噢。“地气者冒明云雾不精”。徐文兵:鼻涕、眼泪啊所有这些粘液都会什么叫痰迷心窍呢?痰就是这种粘液一下儿堵在那儿了堵在那儿我们说这个人不是癫就是狂嘛。范进中举就是让他老岳父胡屠户一巴掌扇出一口痰他才清醒这也叫地气冒明就把你的神明给遮住了蒙蔽了。  梁冬:对心神心神嘛。  徐文兵:心神对阳气。  梁冬:对所以呢就是叫浓痰化不开是一个问题啊所以呢“地气者冒明云雾不精则上应白露不下”。徐文兵:啊白露不下就是说天地中间这种交流就没了我们经常说这个露水怎么结成的。梁冬:对。徐文兵:白天没有露水为什么?阳光普照嘛是吧?到了晚上完全冰冻了也没有露水也是在那种凌晨的时候正是下下露水的时候就说空气中的水蒸气然后凝结成那个露水就形成了这时候呢就是这种天地间的交流被阻断以后呢。就是说阳光没有照射水蒸汽也上不去这时候没有呢你就没有任何这种雨露的滋润开始是没有阳光最后正常滋润的雨露也没有了表示生命的这种循环就停止了。  梁冬:所以呢这一段呢其实讲的就是说:如果我们的大地或者我们的身体被某一些外力的原因蒙蔽住了啊。从而产生了一系列的结果。徐文兵:你看啊我研究你崇拜的你的师傅李老的医案他治很多人干渴干渴我们一般说得滋阴呀是吧?嘴里没唾液你看李老不滋阴他用的还是热药他认为是什么?是这个人阳气没有能力把喝进去的水转化成他的体液去滋润他所以他给这些人还是用热药其实就是什么?我觉得他的理论根源就是从这儿来的。日月不明的时候也没有白露就没有滋润我们身体这种眼泪啊、唾液啊、鼻涕这时候怎么办?还是拔云见日提高他的阳气把他那些喝进去的东西地气冒明遮蔽住我们阳气的这些东西给它化开。  梁冬:噢所以说是要扶阳化阴嘛。  徐文兵:扶阳化阴争取让他天上那个云积雨云给他……让他太阳一照给他下来变成雨这时候诶不干燥了。  梁冬:对所以呢这“上应白露不下。交通不表万物命故不施”。  徐文兵:嗯交通么天地它有一个交流啊地气蒸腾上去然后呢你要是光蒸腾你看月亮上它也有太阳照它蒸腾上去以后就散了因为什么?上面它没有大气层所以呢我们地球上有个大气层笼罩着它形成了一种密闭的小空间有个小循环本来是水水蒸汽变成气越往上呢高处不胜寒啊它就凝结成水了。梁冬:就降下来。徐文兵:诶然后就将下来这时候呢它就好像不走极端我到一定程度还能下来这叫交通。如果是没有这种情况的话然后就没有交通交通就阻断了生命的这种交通阻断以后呢生命也就该完结了。  梁冬:在我们的身体里面它这个交通的过程是怎么完成的呢?  徐文兵:你看我讲了人体的精髓、精液在我们的头脑里面头脑我们说精沿着脊柱然后呢脊髓下来下到哪儿?丹田。丹田在哪儿?  梁冬:丹田在肚脐附近吧。  徐文兵:肚脐下面关元这一带。人家说小肚子一定要热。丹田什么叫丹田?小火炉诶就是好像把它蒸腾起来这样的话炼精化气炼气化神再蒸腾起来通过任脉、督脉然后再到脑子里面这就是一个交通。我们经常说心肾要交其实就是什么?脑子里面的水黄河之水天上来下降(到丹田)来然后呢变成热气再蒸腾上去。这就是人的交通。如果人的这个交通断了要么就是精下不来要么是精化不成气蒸腾不上去。这时人的交通也就完了。 梁冬:好了稍事休息一下之后呢继续和徐老师一起来分享啊这个“地气不明”。广告片花……梁冬:重新发现中医太美继续回来到国学堂《四气调神大论篇》我们刚才讲到了“地气者冒明云雾不精则上应白露不下交通不表。”交通呢刚才特别提到就是要……头脑要冷静啊小腹要这个温暖这样的话呢才能形成一个内循环。对不对?啊“万物命故不施不施则名木多死。” 徐文兵:如果这个交通被阻断了以后呢在地球上生长的这种生物植物包括动物生命也就结束了。那个名木多死没名的木也多死啊别说名木多死了。  梁冬:这是什么意思啊?  徐文兵:这就是我们说的这种天地的一种不正常的一种状态。梁冬:那这段话呢其实我觉得真的是在我们学读过的这个《黄帝内经》的段落里面稍微比较难一点的您能不能够就是……不再一句一句地去讲哈从大的框架下把这段话先描述一下。  徐文兵:这个正常的状态就是地势坤么它是一种沉静不动的天行健呢它是一种运行不止的。另外说呢就是日月带来的是一种光明。在不正常的状态下就会出现什么?地在动山在摇然后天呢……梁冬:不动。徐文兵:出现……天一个是不动不光明没有这种光明的普照愁云惨雾或者说江南那种梅雨天一下雨下个好几个月这种东西是阳气都不足。在这种不正常的天气状态下人体和其它的动物和植物都会闹病闹出来的什么病呢?也就是这种阳气不能通达到体表阳气者闭塞而这种阴寒浊物呢会把自己蒙蔽掉人会活得不舒服或者会闹病甚至会要人的命。梁冬:噢说的就是这样的。  徐文兵:这就是给医生做一个指导要碰到这种状态下你去怎么办?  梁冬:嗯怎么办呢?它讲到这儿就说:“恶气不发风雨不节白露不下则菀藁不荣”什么意思?徐文兵:本来就是我们说天气是清净光明的清净光明的就相当于我们身体里面有一种免疫和清洁的系统。就说人其实每天都在新陈代谢新陈代谢呢就会产生一些废物和浊物这种废物和浊物你说是属于阴还是属于阳?  梁冬:应该是属于阴吧。  徐文兵:当然是属于阴寒污浊的东西我刚才讲了天气是清净的地势是污浊的这种污浊的东西我们就叫恶恶的东西。这种恶的东西需要被阳光或者阳气推动一个是把它燃烧掉就好像我们焚烧垃圾把它烧掉化掉另外一种方法就是什么?梁冬:排出来。徐文兵:诶排出。与其这个关门打狗不如什么?围三缺一啊给它以……给邪气以出路是吧?这样的话呢就是人体才会健康。可是在这种地气冒明就是阴寒把阳气蒙蔽了天气又不是那么阳光明媚的时候这种阻塞恶毒的东西呢就会留存在体内所以北方人习惯于干燥的这种气候到了南方以后就会闹出很多病所以曹操当年征吴的时候就是赤壁(之战)的时候一个是被火烧再一个问……最大的问题……梁冬:瘟疫是吧?徐文兵:瘟疫北方人你不适应南方那种气候这种不适应南方气候主要一个问题就是什么?南方湿浊、湿气很重我们有个穴位叫什么啊?梁冬:会阴。徐文兵:会阴。什么叫会阴?  梁冬:就是所有的阴气汇聚在那里。  徐文兵:就到这儿来开会了。所以北方的很多人到了南方以后就会出现这种阴囊的这种湿疹啊就是出现这烂裆烂得有的人脱皮都脱好几次。  梁冬:哇那这个时候是不是拿一些艾灸去烧它一会儿会比较好?徐文兵:诶所以呢在当地专门儿有一种这种艾草或者是一种阳气比较旺的这种中草药一般是艾灸或者是用这种中药煎煮以后就敷在这种就是有湿疹的地方还有个办法他们叫晒裆。就是阳气……太阳……趁着某一天太阳出来的时候你也不用啥药就躺那儿脱得赤条条的去晒。梁冬:四脚朝天。徐文兵:诶去晒。梁冬:哇你说……其实这也是一种自我保健哈我觉得很多朋友(有)机会的话在家里面安全的地方是吧。对着阳光晒一晒是吧?徐文兵:这种恶气我说的还只是一种浅表的湿浊如果一个人啊就像没有阳光照耀的情况下把这些阴寒污浊的东西留在体内时间过长或者呆的部位比较要害的话这些人会得很多这种类似肿瘤甚至是癌症一样的病。我见过很多人是貌似生活方式很健康不抽烟不喝酒但是什么?心情很压抑活得很痛苦他其实是一种什么?恶气。我们经常说:“我可出了一口恶气”但是那种恶气你要是没出来呢?先是一口气再加点儿其它的阴寒的物质最后就长出一个东西来。这也叫恶气不发。所以扶阳派啊绝对有他的道理你要扶阳派从根儿上论绝对是《四气调神大论》第二段。你把这一段论出来你解释扶阳派做的所有的事情都对。  梁冬:所以呢在……据说以前有些时候还有一些诊断的方法比如治疗的方法是放血定期放一点点血让它这个排出来对不对?古代西方也有嘛放血疗法嘛。诶那个……胡茵梦在她的那个《预见生命》的什么什么的那本书里面她专门讲过就是说有一位老师在上海的是吧!他定期地知道在哪里放、哪个位置、怎么划刀……  徐文兵:诶这是关键。知道在什么时间什么地点在哪个穴位上放血这是关键的。如果你放错了你把你的神儿放出去了。我告诉你有人一见出血昏过去了为什么?神儿出去了。神就在血里呢。  梁冬:那为什么有些人见血不晕呢?  徐文兵:诶那神气足啊。见血就晕的人特别容易受暗示。梁冬:噢是吗?徐文兵:容易被煽动。  梁冬:那一般来说女青年很少有这种情况对吧?要不然他们不每个月晕一次。  徐文兵:呵呵对……你还想得挺快。她出的是恶血。梁冬:噢恶血哈。徐文兵:你出的我你说的放血是本来不应该出来的血你给放出来了。梁冬:诶有一次咱们那个有个朋友叫林飏嘛他不是说过么当你头疼得不行的时候在指尖放两滴血一下子就把这个放掉了。  徐文兵:对放血是一个非常好的疗法但是呢我现在不常用为什么呢?这种消毒啊、这种避免感染啊很多东西如果是稍微有点儿闪失的话就会出问题。不推荐。梁冬:哦。不推荐。所以刚才就讲到了“恶气不发风雨不节白露不下则”……  徐文兵:呃这个风雨不节我们讲了这个节就是应时而至叫“节”应期而至、如约而至我们讲到二十四节气的变化啊哪天春风拂面啦、哪天雨水啦、谷雨啦这都有它的正常变化规律我们今天这一段讲的是“风雨不节”该刮风的时候不刮风大六月的下起了雪这就是要出问题。  梁冬:对“白露不下则菀藁不荣”这个菀藁是什么意思啊?  徐文兵:就是植物……“荣”我说了嘛啊。“离离原上草一岁一枯荣”枯了叫凋谢了变得抽抽了变得颜色黄了变黑了叫枯。重新披绿挂青了这叫“荣”。“菀藁不荣”就是说在这种风雨不节、日月不明的摧残下很多植物先死掉了。植物死掉以后呢草食动物呢也就没了草食动物没了呢肉食动物也就完蛋了。最后它是个食物链。  梁冬:所以呢我觉得说其实这一段呢某种程度上它不仅仅是在讲这个天地的变化它也是讲对应我们人体出现这种情况之下一系列的反应症状。徐文兵:诶你这种理解就对了人秋天像植物一样的表现就是末梢上先掉头发是吧。体毛啊、什么腋毛啊、阴毛啊先掉掉。  梁冬:哇所以有一天如果你发现自己腋毛开始掉下来那你要提醒自己哦。徐文兵:那绝对要提醒自己了绝对要出问题。包括自己一洗头发大把大把脱发的时候赶紧去调整自己身体吧别折腾了。  梁冬:是的好了我们外面这个头发不是很多的马哥啊深深地点了一下头。稍事休息一下之后马上继续回来。广告片花……梁冬:重新发现中医太美继续回来到《国学堂》依然和徐老师一起呢讲到了这个天地这个不明的时候会出现的种种问题。包括对我们身体的影响刚才讲到说:“白露不下则菀藁不荣”啊“贼风数至暴雨数起天地四时不相保与道相失”。哇这段真的是不容易讲啊徐老师。徐文兵:不是不容易讲它讲的是一种变态就是不是那种有规律的变化所以就让大家觉得诶怎么有点凌乱。在这种日月不明的情况下呢还会出现就是说那种阴风、贼风我们讲过:“虚邪贼风避之有时”我们讲的避之有时就是说诶它有规律的是吧?比如说我们晚上睡着了它会刮起贼风我们窗户没关严它会有贼风是吧?当我们睡着了阳气收回到体内的时候贼会偷偷摸摸进来但是在这种气候异常变化的状态下这中贼风就不知什么时候就刮起来了。  梁冬:对所以它叫贼风有些人念数(shù)至有些人叫数(shuò)至 徐文兵:数(shuò)至多次啊……多次频繁地来中医号脉呢叫数脉就是说你心跳非常快的时候我们叫数脉比数脉还快的叫急脉。什么叫数脉呢?正常成年人的心跳一般是在六十到八十之间一分钟啊。我们讲叫一呼一吸之间要一息四至。如果呢低于六十那就叫迟脉或者呢叫缓脉。如果过了八十甚至到九十、一百那叫数脉或者叫急脉。这是自我衡量的一个标准。这叫贼风数至就是频频地这些贼风会光顾你啊。你说频频被领导照顾还行老被贼风照顾是吧受不了。梁冬:对贼风数至。徐文兵:本身你是个健康人的话你也受不了这种……老有这种贼寇来袭扰你的边境是吧?  梁冬:对“贼风数至暴雨数起天地四时不相保。”  徐文兵:我们经常说该下雨的时候要下雨但是这种雨是什么?暴雨。暴雨是什么?就是短时间大量暴雨也属于一种阴寒的东西而这种贼风呢它虽然属阳性但是它跟你的身体的振动频率不一致它会影响到你身体的很多运动的变化比如说受了贼风以后它会让你产生一种震颤它还会让你的某些部位产生麻痹所以有些人呢会出现面瘫有些人会出现什么?面部神经或者嘴唇不自主地抽动。  梁冬:所以有些老年人在睡觉的时候吹风扇一醒来……  徐文兵:诶这就是人造贼风我们讲的还不是人造贼风是天然变化的一种贼风。  梁冬:对。“天地四时不相保与道相失。”  徐文兵:这就是一句话对这所有的不正常的气候的变化一句话概括呢就是天地四时变化呢不按照四季那么生长、收藏的变化规律走了这时候呢就会伤害到很多人的身体健康。  梁冬:所以它讲到说:“与道相失则未央绝灭”。  徐文兵:诶未央绝灭。什么叫未央?  梁冬:对夜未央嘛。  徐文兵:呵呵就是说这个生物生长没达到高峰就开始什么?死掉了夭折。央是极点、顶点的意思。  梁冬:对则未央绝灭是吧?  徐文兵:就是说人、生物或者是植物有了生还没长到头就死掉了。这叫未央绝灭。  梁冬:所以它叫“唯圣人从之故身无奇病万物不施生气不竭。”  徐文兵:尽管生长的环境这么恶劣但是那些圣人回忆一下我们讲的真至圣贤啊那些人是什么?辨列星辰的啊逆从阴阳的能够在不正常的气候变化中去找到自己的平衡点的啊能够通过一些人为的工作能够在这种剧烈的折腾中能找到一种对身体有益的这种健康的方式的人还能够保持自己身体的这种稳定。  梁冬:就他们其实是有一种自我调节机制和功能。徐文兵:诶没错儿。就是说外面怎么变我能感应到然后呢我也跟着变他绝对不会说一根儿筋。我今儿管你刮风下雨呢反正我是立春了该干什么干什么不对。有一种特殊的变态的时候你也学会到能以变(应变)。梁冬:所以就叫“唯圣人从之故身无奇病万物不失生气不竭。”徐文兵:呃身无什么病?梁冬:身无奇(jī)病还是身无奇(qí)病啊?徐文兵:“苛”。  梁冬:对。但是我这个版本呢它前面是奇。但是没关系。  徐文兵:噢错的。我们那个读书的时候是“身无苛病。”苛是什么意思啊?我们经常说苛刻。苛刻是什么意思?梁冬:对苛刻啊就是……徐文兵:这就是那种白话文最可恶的地方它老把一个近义词啊闹在一块儿用。梁冬:叠在一起用。徐文兵:最后闹得这俩意思就含混不清。我们一理解苛呢就理解成那个刻板的刻了。好像这人很刻薄的意思。孔子说过一句话叫“苛政猛于虎”那苛是什么意思?  梁冬:严厉是吧?  徐文兵:你看你就把他理解成那种苛刻了。真正苛是细就是分得很细、很小的那种条目就好像秦朝法家治国嘛他把你偷一袋谷子判什么刑?偷几颗瓜判什么刑?他列得很细噢就这么治理这叫苛政。  梁冬:所以现在很多企业管理里面列出了太多的管理条目。徐文兵:完蛋了!  梁冬:反而这个公司完蛋了。  徐文兵:这种应该是粗放式的管理。是吧这叫……梁冬:原则管理、目标管理。  徐文兵:诶目标管理。最高管理是不管。那更是高层次的管理。这种苛疾不起就是什么?防微知著(见微知著)啊见一叶而知秋。圣人能从之能够及时捕捉到天地之间异常的气的变化然后去调整自己的生活。你比如说该有阳光而没有的时候那我家里就得做做艾灸我得点把火我得睡睡火炕是吧?那我们这个鼻子就不会堵住。如果你还是外面阳光已经被蒙蔽掉了你还在那儿喝着冷饮、吃着冰棍儿对不起。  梁冬:所以叫和于阴阳。它叫调和是吧?  徐文兵:诶调和。所以你一定要我总是在强调两个字要帮助大家恢复知觉。当你没有感觉的时候你应该有知你知道天不明、日月不明地气冒名阴寒太重的时候那我就得用点儿辛温发散热的东西保护我身上这一团阳气。  梁冬:所以可不可以这样理解它也是一种真的叫中庸就是说寒的时候你要努力得让它热一点是吧?热的时候你要努力(让它)寒一点呢达成至中和嘛对不对?  徐文兵:中医中医其实就是一个调和的这么一个学问。梁冬:对中间的医学是吧。所以呢这一段呢其实我们是不是可以总结一下呢。就是说因为之前讲的是春夏秋冬好像日月、生活都是很有序列的那这一段呢专门讲到其实很多时候不是这样非常态的时候夏天的时候呢有冬天的这种气候秋天呢有春天的气候或者秋天有夏天的气候的时候我们该如何调应?  徐文兵:怎么办?你比如说非典那年非典那年是湿土特别重的一年北京吧一般每年春天都有沙尘暴就那年一点儿沙尘暴没有我们还暗自高兴呢没想到这个湿气就来了。湿气来了以后你看得非典的人都是什么?都是医院地下室、空气不流通的地方而且这种地下室还是一天要洒几遍消毒水然后呢闹得湿气更重北京你看那么多跟非典患者亲密接触的出租汽车司机没有一个得非典的为什么?  梁冬:开着窗户是吧?  徐文兵:开着窗户吹着风。因为那会儿还没到特别深的夏天都是在春夏之交的时候发病诶老吹着风风能胜湿啊。所以在这种湿气污浊的特别重的时候呢你把这种风气引进来如果是到了那种阴寒特别重的时候你把阳气引进来它五行是个轮回有个相生相克如果你有这个知那你就能去处理这些问题。如果您无知呢那你去……最好有觉在这种湿气特别重的时候我吃点儿这种辛香的这种发散的东西诶我觉得能有……  梁冬:是不是辣椒要好一点?  徐文兵:诶好一点。所以叫知觉啊恢复知觉。  梁冬:那个徐老师您能不能给听众朋友有一点建议就今年整个的健康主战略是什么?  徐文兵:今年健康主战略就是少吃过于甜的和油腻的东西少吃甜食和油食。  梁冬:雪糕就不要吃啦。冰激凌哇ICECREAM!  徐文兵:ICECREAM。另外呢就是吃饭的时候多放点儿这种我经常说大家到……叫放点儿紫苏叶如果出去旅游吃海鲜的话呢带瓶儿藿香正气水这都是化湿气的比较好的东西。最好呢出去的时候兜里装瓣儿蒜装蒜装蒜这么来的。  梁冬:呵呵噢是吗?你解释一下装蒜是怎么回事。  徐文兵:装蒜古代不是有个服气疗法嘛就是说把那一些带有气味的药装在身上去避邪、去芳香避秽。其实它能振奋一下你的身体的阳气。啊你吃蒜怕别人闻的味儿不好你可以装瓣儿蒜装蒜是中医的一个治疗方法。  梁冬:装蒜怎么装?  徐文兵:装兜里不就完了嘛。  梁冬:那把蒜剥开呢还是?  徐文兵:剥开你要不剥没那个味儿。  梁冬:那有没有说把它捣碎了贴在哪一个……哪一个肚脐啊或哪个地方?  徐文兵:有呀有有有但是那个比较狠容易发泡容易刺激皮肤长一水泡一般我不提倡。  梁冬:就是如果今年这个阳气不足、湿气有点儿重、风气不足的时候是不是可以建议大家在某一天做某一个事情?  徐文兵:其实大家比如说吃菜的时候啊菜呢青菜一般都偏寒所以我们吃菜的时候最好我建议大家去用那个蒜蓉炒梁冬:对蒜蓉炒。徐文兵:煸出……先放蒜末然后煸出那个蒜的香然后再把那个菜放进去。这也是能化湿气的。  梁冬:噢怪不得这个蒜蓉炒青菜是一门很重要的菜是吧?好了非常感觉感谢今天的徐老师。那我们也特别提到呢今天这一段呢其实是讲述了这个《四气调神》里面的那种反正常状况之下我们应该如何调整哈。徐文兵:应对。梁冬:对如何应对。也特别强调地说当湿气太重的时候如何干燥它当不够清明的时候呢如何清明它等等等等。其实呢也带出了中医的这种“致中和”啊这样的一种理念。好了感谢徐老师今天和我们一起分享。徐文兵:再见!梁冬:再见!

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