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090404四气调神大论篇第三讲

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2009-12-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《090404四气调神大论篇第三讲doc》,可适用于领域

四气调神大论篇第三讲主讲:徐文兵主持:梁冬播出时间:::经文:夏三月此謂蕃秀。天地氣交萬物華實夜臥早起無厭於日使志無怒使華英成秀使氣得泄若所愛在外此夏氣之應養長之道也。逆之則傷心秋為痎瘧奉收者少冬至重病。HYPERLINK"mms:cnrchannelwma"t"blank"参与整理:黄帝内经音频转文字群树没叶、艾草、慧从卢溪、猪光宝器等梁冬:是的重新发现中医太美大家好欢迎收听今天的国学堂我是梁冬对面的依然是最近人气暴升的徐文兵老师。徐文兵:梁冬好听众朋友大家好。梁冬:每次听到你的这个回应的时候真的就让我想起小喇叭来了我们这个《素问·四气调神大论篇第二》呢讲到了春三月稍事复习一下。徐文兵:对上期节目我们讲了就是春三月在从冬至过后四十五天立春到立夏之前这三个月人怎么应该顺应天地之气俱生的这么一种变化去调整自己的身心作息还有节奏特别提到了要早晨起来广步于庭披发缓形以使志生。就是要鼓励自己做事生而勿杀予而勿夺赏而勿罚。这是黄帝内经提到的今天我们就说一下黄帝内经没提到的不知道你注意没有春天是发情的季节。梁冬:是不是一年四季除了冬天以外都是适合发情吧。徐文兵:不是人是万物之灵他是四季发情他不受季节的支配但是很多低级稍微低一点的动物它一般是春天发情但是如果你顺应着这种四季的变化你在春天跟着它这个点走的话你省劲就是说我们秋天肃杀的时候冬天闭藏的时候也可以去动心动情可以做到但是呢春天做这个事是省劲的所以春天那种春花烂漫春风拂面给人的感觉就是什么春意盎然春心萌动。梁冬:春情荡漾。徐文兵:春情勃发所以呢这是一个大好的去流露表达感情谈恋爱的好季节我们现在很多剩男剩女大龄男大龄女一说相亲都不愿意你也不愿意我也不愿意最后彼此的爹妈去相亲。梁冬:啊在中山公园就好多这样的人。徐文兵:皇上不急太监急意思是什么他们没有那种发自内心的冲动和萌动这样怎么办利用开春的大好时机聪明的组织应该去不露声色不谈任何主题去把这些青年男女们组织起来搞一点活动所以你看一到春天三月三少数民族保留这个传统非常好什么呀歌会对唱情歌。还有互相走访甚至古代还有野合是嘛。梁冬:阿弥陀佛。徐文兵:而且这种私奔都没有惩罚的按说咱们国家礼教这么严但是在春天。梁冬:那是少数民族。徐文兵:古代你看我们汉朝之前那个节日叫“三月三”叫上……上下的上啊“上巳节”就是那个巳就是我们天干地支里面那个巳就是午马巳蛇。那个节日呢就是大家到河边去沐浴用树枝蕑草泡的水去清扫自己身体这种不洁的东西跟他的这种巫传承下来的仪式有关洗身也要洗心。还有一个他这个三月三就是从伏羲女娲留传下来的一种生殖崇拜的一种节日。汉族也有只不过后来慢慢被拘束的这种。梁冬:封建礼教。徐文兵:封建礼教的约束压制把人们都给约束住了。所以春天是个非常好的我们叫dating的季节约上三五好友其中包括你心仪的那个人带上一个长得比你丑的人做为陪衬。梁冬:啊反衬之下。徐文兵:反衬之下就显得你。梁冬:还可以。徐文兵:光彩照人关键就是天地俱生的时候人的身心也是从内心开始萌动从冬天那种闭藏精血状态开始出现发芽长出枝叶有那种蠢蠢欲动的心思借着这个劲做事你不累。梁冬:所以春风的风为什么以前那个繁体字中间是个虫。徐文兵:蠢蠢欲动。梁冬:蠢蠢欲动为什么是个虫这个虫都是特指。徐文兵:恩特指就是古代人看见风尽管它是无形的但是古代人有悟性他能悟到风里面带着很多微生物:细菌、病毒、所以我们受伤以后伤口两件事:第一、不要接触水水尽管是很干净的古人又没有显微镜他用自己的心能悟到水里面有东西。另外不让他见风不让见风是什么意思呢?风里面也有很多不干净的东西所以他说風里有个虫子所以一个风字含义就是说明了我们中国人有很高的智慧。梁冬:前段时间我看见了一个中医的文化展览看见有把刀说在清朝的时候这个刀不用消毒切下去之后不会感染我觉的还有一个原因可能就是你说的这个房间本身就无菌。徐文兵:手术刀谁说我们不消毒手术刀我们一般都是拿火拿火燎一下它就避免了感染另外呢就是古代人做完手术用草木灰来止血。梁冬:好我们讲到这个春三月之后呢今天正式进入夏三月。徐文兵:再说一次就是那个情我们现在说发情。梁冬:哦你说春吗?徐文兵:就是春天那个发情。梁冬:倒回来春天月里面还有一个字。徐文兵:情情你看那面是个青我们说东方春天属于肝属于木它的颜色是青是吧青色就是从枯黄那种颜色返青了返青了就是开始变绿发芽了。梁冬:反清就是复明了嘛。徐文兵:所以我们说这个情包括情绪和感情它只是内心刚刚返青的那个萌动等它变成一种热烈的能量的时候从情就变成我们今天夏三月要讲的那个爱了所以春天是发情夏天是黄帝内经讲“若有爱在外”示爱所以情是爱的~。梁冬:序曲。徐文兵:情是爱的beginning开始。梁冬:就是序曲嘛。徐文兵:哦序曲啊我还以为后续的续你看我这悟。梁冬:对序曲嘛。徐文兵:开始那个序曲。梁冬:对前戏和前奏对呀。徐文兵:对对对。梁冬:学术探讨。徐文兵:学术探讨好好好。梁冬:夏三月此谓蕃秀……徐文兵:嗯不往下念了啊你也学聪明了。梁冬:我知道我知道了起码这七个字能讲一个小时了来吧。徐文兵:夏三月是指立夏啊立夏到了立秋这三个月一般呢我们的立夏的日子是在五月初五月四、五号就开始立夏了它中间呢经过同样经过六个节气立夏以后立夏小满芒种然后夏至然后大暑小暑这一共六个节气六个气我们讲过了一气是十五天所以这三个月我们又该怎么度过呢梁冬:该怎么度过呢?稍微休息一下之后开始进入今天的主题“夏三月”。广告片花……弘扬中国文化身体力行义务工作群:(黄帝内经音频转文字)欢迎您的加入请注明“志愿者”……梁冬:“夏三月此谓蕃秀”。夏天是有几个节来的?六个节。徐文兵:六个节每季都有六个气。梁冬:哦六个气对。徐文兵:有两个节它那个节呢一个是立夏一个是夏至我们有四个立十四个节还有两个至:夏至冬至还有两个分:春分秋分。我们叫八节四季八节二十四气七十二候这是我们前一期节目已经讲过所以夏三月看看我们周围的我们成长的环境是个什么样子呢“此谓蕃秀”什么叫蕃。梁冬:这个我看了很多的解释这个“蕃秀”好象是一笔带过什么是蕃?这个广东人称外国人叫蕃鬼番茄吗?徐文兵:番茄这个“蕃”是草之头低下一个番广州还有个番禺对吧你看这个番禺这个番吧加一个羽毛的羽念什么。梁冬:就是翻吗。徐文兵:就是翻吗他描写的是一个什么啊加倍层层叠叠的样子所以春天是刚开花到了夏天是什么?枝叶茂密在老树上出现了新的枝。梁冬:此谓发陈以后。徐文兵:此谓发陈以后呢长出了它的下一代层层叠叠的那个茂盛的样子叫蕃另外我们还有个词叫藩篱家里筑一个篱笆墙把你家跟我家隔开了这叫篱是吧武松劝他嫂子说要出差了篱牢犬不入把自己家篱笆扎紧了告戒潘金莲。藩篱是什么意思呢就是说你有一道隔离墙叫篱如果你家两层甚至你家三层就叫藩篱就是说相互隔绝的那种程度就更厉害了所以夏三月看到树木首先是蕃第二个是秀我们现在很多人说你这个长的很秀气祖国山川秀美可是你仔细问一下秀到底是啥意思啊人说就是漂亮怎么个漂亮法是吧。梁冬:汉字啊伟大啊你看下面是个乃吗对不对。徐文兵:诶下面是个乃所以呢说到秀大家轻易不要夸人家小姑娘秀气秀是什么意思呢它是个象形文字你看我们人怀孕了这个“孕”怎么写。上面一个乃下面一个子。这个秀是什么啊下面一个乃上面一个禾木的禾这是谁怀孕了植物怀孕了春华。梁冬:秋实。徐文兵:春华秋实之间。梁冬:叫夏秀啊。徐文兵:孕育夏秀你看我们说为什么有得春华秋有实为什么有华而不实就是因为夏天没秀所以是秀是什么意思呢是植物在开花以后它受精开始孕育自己的果实的那个状态叫秀它那个状态之下女人怀孕挺了个肚子叫孕你看那个乃字植物那个开始花谢了开始长自己的果实的那个状态叫秀所以你看春天开完花了到夏天了树上结满了那种青色的果实那就叫秀所以“夏三月此谓蕃秀”。梁冬:所以有的时候你看见某一个人长的什么什么秀的人名字里面都有秀的吗你就没法念他的名字了所以学问太多啊实在是很难受。徐文兵:你看秀才啥意思。梁冬:秀才吗?徐文兵:什么叫秀才梁冬:老是怀着怀才不遇是不是。徐文兵:遇不遇不说怀着才的人叫秀才满腹经纶学富五车不是一肚子草包叫秀才是吧。梁冬:对对对。徐文兵:你看这是肚里面有东西。梁冬:此谓蕃秀。徐文兵:蕃秀这时候人该干什么呢。梁冬:他先看天地吧天地气交。徐文兵:对先看天地梁冬:人法天地。徐文兵:人法地地法天。梁冬:天地气交。徐文兵:春天是什么。梁冬:春天我看一下啊。徐文兵:天地俱生。梁冬:对天地俱生。徐文兵:是吧?我们说了为什么要放风筝因为地上气被太阳的引逗下开始往上走。梁冬:地气升腾。徐文兵:地气升腾这时候呢到夏天出现这么一个现象就是地气地上的水蒸气蒸腾上天为云成云以后上天了吗然后他又变成了雨。梁冬:下降为雨。徐文兵:下降为雨这时候出现了一种交流春天为什么说春雨贵如油呢难得下场雨非得来个冷空气才能下点雨那会都是天地俱生地气都往上走它到天上凝不成雨凝成云所以能下点雨很难到夏天这种交流就开始了就像两个人在热烈的拥抱天地在热烈的拥抱。叫天地……这种。梁冬:就是什么叫做天地的孩子。徐文兵:我们是天地天造地化我们是天地的产物你看天地干什么我们就跟着干。梁冬:天地气交想想就是有文化之后你对天地的看法都充满了这个想像力。“万物华实”。徐文兵:“万物华实”这个万物呢包括一些植物也包括一些动物你看万物华实的另一个版本就是黄帝内经太素说它讲的是万物英实不管怎么说呢就是说到夏天开花的植物也有但是呢开始结果的植物也有你比如说早春开的很早的花比如说杏花到了夏天这个时候。梁冬:结杏了。徐文兵:就卖杏了六月这杏就黄了就吃到这个果实了所以在这个时候就是比春天光开花那个状态来讲除了开花以外开始又出现了果实有结果了。梁冬:万物华实。徐文兵:早熟的就是早起的鸟儿已经有虫子吃了早起的虫子已经。梁冬:被鸟儿吃了精彩精彩啊“万物华实夜卧早起”就是讲人们哪要夜卧早起。徐文兵:所以夏天这个人根据这种情况呢要调整自己作息时间的话就是可以晚点睡早点起。梁冬:你讲的是可以是说还是说应该这不一样哦。徐文兵:我只能说是可以为什么呢因为我们现在有了灯光有了电脑和电视其实都是在人为的延长光照的时间古代的人顶多点个蜡烛点个油灯他那种光污染可以忽略不计的我们现在人天天点着相当于天天都在过夏天所以呢我说的是可以选择晚睡早起古代人是要求到这会可以什么因为白天是昼长夜短可以顺应天地的变化睡得少一点。梁冬:这个所谓的早起早到什么时候。徐文兵:早到就是说随着太阳的变化我们说日出而作日落而息但北京这个时间差不多五六点钟天就亮了就可以那么早起来如果你到冬天还五六点钟去出去锻炼那叫蠢到夏天这个时间就合适大家可以参照一些天安门广场升旗降旗的时间它正好是那个跟太阳是同步的在春分那一天或是在秋分那一天它一般都在六点或者六点一刻六点二十到了夏天它绝对要早一般都在五点半左右所以夏天可以早起可以晚睡。梁冬:好!“夜卧早起”!“无厌于日”?!。徐文兵:“无厌于日”这句话是最在针对我们今天的现实生活最有说服力的一句话。梁冬:最有现实意义的。徐文兵:最有现实意义的什么叫“厌”。梁冬:“厌”呢就是上边一个厂下边一个犬。徐文兵:“厌”呢最早它繁体字就是什么:吃多了撑的开始腻味了。闻到油烟闻到油味闻到肉味就想吐了一看厌了。说小孩有一种病叫厌食嘛你看现在小孩子爹妈追着哄着求求小祖宗、小爷爷你给我吃一口饭但他就不吃。为什么啊吃多了撑着了开始厌食厌就是我们经常说的不喜欢的意思过多了。“无厌于日”就是说在夏天这么激烈这么奔放的时候不要去讨厌那个太阳无厌于日。梁冬:是现在许多女青年是吧。徐文兵:你看我们讨厌太阳的方法有很多第一把自己关在写字楼里关在写字楼里还不算还要干什么开着空调。梁冬:还要抹着各种的防晒霜。徐文兵:夏天出去吧然后就抹着各种防晒霜。打着什么遮阳伞然后就讨厌那个太阳。其实呢在夏天是应该热。应该热我们待会要讲植物想华而实想孕好了必须要在夏天热热的散。否则的话成熟不了。人的生理发育其实也跟自然是同步的如果光有了秋收冬藏春生没有夏天的热烈很多人的生理功能就会受到影响。你看原来我们我印象最深的是我年去香港唉呀香港那个冷气开的那个叫足啊我就受不了。大概是八九月份去的我也去过日本日本呢它就讲究那个穿西服打领带很正规的上班。所以它在夏天那个时候那个冷气开的也特别足所以这些空调造成很多人出现了很多身心的疾病。梁冬:所以很多香港女青年是在夏天才穿毛衣的反倒是在冬天没机会因为冬天有暖气你知道嘛。徐文兵:对。梁冬:真的。徐文兵:真的梁冬:我以前在香港工作的时候很多女青年是穿毛衣但是问题来了。她们那个时候又不穿毛裤所以那个腿呢由于着凉时间长了。徐文兵:寒从足下起。梁冬:就变成那个腿很粗因为她要分泌脂肪来抵抗这个冷气。徐文兵:没错。梁冬:哇所以呢这个真是可怕的可怕的这个冷气新社会。稍微休息一下马上回来“夏三月”。广告片花……梁冬:回之后呢刚才和这个徐文兵老师讲到夏三月要无厌于日尤其呢这个无厌于日对于当今社会极其具有现实意义。徐文兵:现实意义有有这么两点一个是光照大家都知道我们对什么各种营养的吸收啊对钙啊对维生素D呀他吸收有个条件就是有光照为什么很多有人到秋冬就会发生这种抑郁症就是因为光照时间不长我们经常说我们身体的阳气是我们生命的动力那你自然界的阳气说到底从哪来不就是从太阳那可是我们到了夏天呢就因为热~这个热……我告诉你真正的人真正的我们说男人啊女人我们就是说从另外一个角度去讲我们就说男人的体格真正的男人的身体是什么冬暖夏凉的就是说你摸一个男人的身体到冬天你摸上去热呼呼的到夏天你摸上去跟摸到那个蛇身上一样他是凉的。梁冬:古井贡酒。徐文兵:所以他人体呢有一个自我平衡的这么一种寒热调的系统。你比如说冷了我会打摆子振动我的阳气让我热起来可是夏天的时候热了吧我那个肾水中医五行里面有两套系统一个是制热一个制冷。第一套系统制热是肝和心制冷的系统是肺和肾。所以到夏天特别热的时候健康的人他的肾水开始工作所以人呢会出现一些微微的出点毛毛汗不是那种大汗然后呢心情也不是那么焦躁不是那么浮躁你看水浒说:赤日炎炎似火烧野田稻禾半枯焦农夫内心似汤煮公子王孙把扇摇。他心里有事的话又赶上赤日炎炎那他就真是全身都焦躁可是呢你不关心这个事尽管他赤日炎炎事不关已那我摇着扇子我一点也不觉得热所以我们老百姓流传一句话叫什么啊:心静自然凉。可是我们现在这个社会心又不静发自内心的躁热即便外面天气不热他身上也躁热再加上外面天气热。唯一的办法他不去从根本上去鼓舞自己的肾水肾经去平抑自己的心火反而是什么喝冰水降火然后呢拿空调降火然后我们现在还有一个伟大的发明就是电冰箱互相攀比谁家几大件就是看看先有没有电冰箱你电冰箱干嘛的啊。梁冬:什么年代的攀比哦。徐文兵:除了放点剩菜剩饭以外还干点什么。所以呢外面冷吃得也冷所以呢两冷一夹我们的夏天是最痛苦的很多人得的病坐下的病都是在夏天。梁冬:对尤其是因为夏天本来这个毛孔就张开嘛。徐文兵:你说对了。很多人我不是以前也讲过很多人骑摩托车得关节炎不是在冬天得的。冬天他知道穿个皮裤护膝包裹住而且我们冬天身体自然是收缩闭敛的夏天毛汗孔开放然后大家又吹着空调睡然后呢去着凉整个一句话都是什么在拥抱阴暗远离太阳。梁冬:所以那个好像是你说的吧说很多女青年在厨房里面热火朝天炒菜对吧。徐文兵:唉我说的不是女青年是女妈妈现在女青年都耻于下厨房是一些老妈妈。梁冬:资深女青年。徐文兵:老妈妈们正在热火朝天的炒饭突然忘了根黄瓜还是忘了一个什么甜面酱一打开冰箱一伸手得寒气什么一下子就进去了所以就闹上什么肩周炎疼啊关节疼啊疼的一晚上睡不着觉到医院检查也查不出啥毛病。梁冬:我觉得有一点尤其值得提醒啊就很多人从来没有意识到这么一点点的时间这个寒气进去会有那么大的问题。徐文兵:就有那么大的问题。梁冬:比如说我爸爸有一天很热夏天的时候他就把车窗摇开就吹风嘛一下子就感冒了所以呢我也跟他说他说没有那么可怕吧老人家都是觉得没那么可怕但其实这个事情可能要比我们想像严重很多。徐文兵:所以我现在发现我的很多病人得病的原因是丧失了“知觉”。“知”是什么理性的考量知道夏天应该无厌于日应该热呼点离凉远点这叫“有知”无“知”的话我有“觉”啊。是吧贼风虚邪贼风一来我有感觉我马上就躲它。现在人呢第一无“知”第二无“觉”。为什么无“觉”呢就喝那些冰镇饮料喝碳酸饮料然后把自己的感官啊给麻痹掉。最后呢在不“知”不“觉”中被病邪侵害。梁冬:“无厌于日使志无怒”啊。徐文兵:“使志无怒”。春天是干嘛啊。梁冬:春天是……徐文兵:以使志生。梁冬:对以使志生嘛!徐文兵:这个“志”我们讲过了它是表示代表了记忆和志向它上面那个甲骨文写的它不是那个士士兵的士是一个之心往哪里去就是你的志向和愿望特地讲一下怒怒是什么意思?梁冬:上面一个奴下边一个心。徐文兵:唉你看这个怒是把自己的心压抑在那成为一种奴隶奴隶是什么匍匐跪拜在地下不能站起来的人是吧?“奴”。所以怒是什么在春天呢我们讲那个圣人养生之道:无恚嗔之心。恚嗔之心是怒气的开始怒气已经形成了以后但是没暴发啊我生气了我气得不行但是我没暴发这个状态叫“怒”。梁冬:那暴发叫什么啊。徐文兵:叫“愤”梁冬:哦?!徐文兵:你看那个喷涌出的那个“喷”口之边一个贲。愤怒的愤心之边一个贲。所以把怒发出来叫“愤”。我们叫“发愤图强”没人说“发怒成强”。所以这个怒是在那种生下来的能量肝气动了以后被压抑的那个状态叫“怒”发出来了就叫“愤”。梁冬:所以怒比愤对自己伤害要大吧。徐文兵:没错所以我们经常说怒伤肝愤伤别人怒是要伤自己的我小时记得我看林则徐那个电影就林则徐不是…。梁冬:虎门销烟。徐文兵:虎门销烟嘛他一看政府拔的款子银两被一些贪官给挪了就是贪污挪用了本来要造大炮的他们给干别的了所以林则徐送走那个贪官以后就把那个茶杯哗一下就砸地下了然后呢他突然抬头看他那个写的那个条幅上书两个字制怒“制”是“制度”的那个“制”然后他赶紧就去到地下收拾这个摔碎的茶杯他本来那个老仆人来收拾他自己觉得嘛自己不合适他叫制怒这是儒家或是古代文人这种士大夫修身的方法就是说要压制自己的怒气不要它表面出来流露出来但是道家呢养生不这么做第一你要看得开人以不生恚嗔之心为最上以不生怒不怒为最高境界你怒就是因为你想不开你的想法就是啊我是以我的君子这种忠诚的标准衡量所有人一旦做了贪官污吏的事那你就想你怎么能这么做呢如果我的前提方向下大家都是大家都有欲望大家都有可能犯错误就是咱们的人性是恶还是善我要前提是人性恶那我就认为他做贪官很正常那我就制定一些制度什么惩戒来处理他就完了这理性考量就完了你干嘛要生气呢所以以不怒为最高点。已经怒了要怎么办。梁冬:就发出来。徐文兵:要找合适的地点、场合把它发出去绝对不要去制怒、压在那儿。这个人啊能量是守衡的。生了这口气既然在那儿了你要不把它转化出去的话它永远在那。开始是一口气气是无形的慢慢的就会变成什么了……再结合上其它一些恐怖分子:痰、淤血就变成有形的了慢慢人就在那块长一块东西。梁冬:所以就叫无中生有嘛。徐文兵:无中生有无不是没有。是你看不见是一种能量。梁冬:对所以呢刚才讲的把茶杯摔在地上呢我突然想起一个情景哦假使有一天你真的要摔茶杯的话给你个建议:先装在塑料袋里面扎上口再摔这样呢收拾起茶杯来比较容易。稍微休息一下马上回来。广告片花……梁冬:是的刚才讲到了“使志无怒”还有什么补充吗?徐文兵:当然有现在我就给大家讲就是说怎么把自已已经有的那个怒转化出去。我们刚才说在合适的地点、场合你说齐达內他就不压抑自己的怒一头把那哥们撞倒是吧。他可能挨个红牌没得世界杯这都是理性的东西但他那个情绪沒有受压制所以他很舒心。我们不敢付出这么大代价你跟老板生气了然后就摔茶杯马上没工作了。金融危机找份工作…梁冬:也不容易。徐文兵:哎~这儿情绪倒是发了那儿又开始別的问题来了。我建议大家呢就要去找中医或者学些中医的方法去把自己这个压抑的怒气啊给它舒散开。我们中医经常说一句话叫舒肝解郁。这种很多被压抑的怒气呢我们说木曰曲直就好像来了一阵风我这个树啊弯倒了。但是弯倒以后它就留下一种痕迹郁了一口气。很多人说:我就咽不下这口气。是吧我就憋了一口气我就是一口气。首先呢我建议大家第一点生气的时候千万別吃东西。你看啊很多人生气以后的习惯就是吃东西这个肝气我们知道肝气是往上走的怒发冲冠嘛是吧。吃东西呢往下咽的。这个足阳明胃经也是从脸往脚上走的所以呢这个一个往上顶一个往下压这就是一口气加上一口气是无形的能量但是加上你吃的这个东西的话这就变成有形的了所以很多人就是在生气时候去吃东西然后就形成了这种很难化解的郁气。梁冬:就是那句话嘛叫吃饭不生气生气不吃饭。徐文兵:唉对!另外呢就是说怎么去化解自已的这个怒气呢就是我们要吃一些舒肝理气的药一般这些药物都是有一些辛味、发散的药。这些药物呢最好去找医生去调理或者呢去开一些成药或者是汤药。梁冬:比如…徐文兵:舒肝丸。梁冬:除了药以外有没有家里面可以唾手可得的东西呢?徐文兵:唾手可得的话你要辨证。比如逍遥丸也勉强可以凉腹丸也还可以。比如说有些人生完气吃点东西开始胃疼吃点凉腹丸香砂养胃也可以吧勉强。吃完药或者是扎完针以后有一个明显特点这个人开始打嗝或者放屁你说这种屁是什么东西?这种打嗝是什么东西?梁冬:气。徐文兵:就是那咽下的那口气。梁冬:没咽下的那口气。徐文兵:已经咽下的那口气把它出来了。它他变成一种无形的东西出去了。这些嗝啊打出去的屁放出去以后他那种肝里面那种郁结多年的那种郁结就消散了。以后就是说敌人沒有根据地了你就免了得那种“患”我们讲“患”心中堵了一串是吧。所以夏天不是个让自已郁闷、憋怒、憋屈的这么个季节尽情地去找合适的场合或者时间去把它表达出去发泄出去。梁冬:使志无怒。徐文兵:使自己不要活得太压抑冬天嘛若伏若匿若有私意藏着掖着还可以。夏天还这么着那就不太好活了。梁冬:有道理。(音乐)梁冬:“使华英成秀”。徐文兵:看这就是我刚才说的那句话。梁冬:此为蕃秀嘛刚才讲的“使华英成秀”。徐文兵:什么意思?华英是开花的那个状态梁冬:中华中华嘛。徐文兵:华是花开的那个状态!梁冬:对徐文兵:花ing英是什么啊?梁冬:英不是inging~~哈哈~徐文兵:哈哈~我们经常说英雄你说英是什么?梁冬:英是一个央上面一个草其实我以前看过的一个版本说英呢是那种绳子勒在脖子上的那种感觉徐文兵:叫英?梁冬:叫央央是这样……徐文兵:这就扯到央了。我们经常说中央咱们就说中央电视台你把中央电视台翻译:chinacentraltelevision:CCTV。central是什么意思?梁冬:central是中心嘛。徐文兵:central是中他没翻译央。中和央不一样。央是啥意思?你看它那个字型像不像埃菲尔铁塔?梁冬:像。徐文兵:央是最高点。你在中而不在央。所以中间最高点叫央所以我们说夜未央、未央宫。央是什么呀?梁冬:最冷最夜。徐文兵:哎就是子时的那个最高点我们叫央夜未央。所以中、央不一样你是在中还是在央?你看这个英它是草字头底下一个央所以英是什么?花开了以后中心、中央吐出最高点是什么?梁冬:花蕊?徐文兵:花蕊。徐文兵:英是花蕊所以你看啊花蕊是吐出来最高点你看古代的英雄脑袋上都戴俩雉鸡翎印第安人那大英雄也是插着羽毛是吧它就是表现自己中心很高花蕊叫英。梁冬:个人英雄崇拜花英华英成秀。徐文兵:就是说要在夏天这个时间利用这种热烈的天气不要厌于日让我们开出那些花吐出的蕊受精使它怀孕、结果这叫使华英成秀所以老百姓最怕的是夏天不热所以夏天要连几个阴雨天完了种下的麦子那些东西该灌浆的灌不了浆该抽穗的抽不了穗就成不了实结不了果。梁冬:是所以呢这个黄帝内经呢读懂文字以后你发现它还是非常的情色的唉不是色情。徐文兵:非常具有生活气息。梁冬:对情和色嘛不是色情情色比较高级法国片都是情色。“使华英成秀使气得泄”。徐文兵:哎“使气得泄”所以我们上次说的那个泄泻、泄的那个区别。你看它那个使气得泄。梁冬:对三点水边上一个世界的世。徐文兵:所以我说了:无形能量的流失是用三点水加这个世界的世能看得见的水泻大便溏泻用得都是那个三点水加一个写它指的是有形和无形所以夏天呢是什么?梁冬:使气得泄。徐文兵:你看冬天是闭藏不要泄气。夏天是什么毛汗孔开放你能看见的是出汗你看不见的是什么?体内那个热气往外蒸腾。我记得我们小时候就是跑嘛跑步然后课间十分钟疯到上课时候我们脑袋顶都什么?梁冬:腾腾的。徐文兵:腾腾的冒气。梁冬:哦这就是叫男人气真的。徐文兵:真是男人气那会真是童男子那个阳气跑出一身汗。梁冬:怪不得说我们班女生看见我们那个样子那个眼神很复杂。徐文兵:很复杂很羡慕的样子所以呢夏天是让自己的毛汗孔开放让自己积攒的那些东西流露出来气也好或者是污浊的东西使它排泄出去所以夏天呢毛汗孔开放前提是什么无厌于日你那开着空调开着电扇然后使气得泄气没来得及泄邪气虚邪贼风就进去了所以夏天是非常容易中风的一个季节。梁冬:是哦。徐文兵:因为什么你这个气是泄的。梁冬:因为毛孔是开放。开合的是吧。徐文兵:开放我们经常说的是你能看得见的我们说叫毛孔汗毛孔毛汗孔我们中医还有一个词叫“腠理”。梁冬:对一个月字一个奏字。徐文兵:一个演奏的奏这个腠和理理也能看见就是我们说皮肤的纹理大家皮肤纹理有粗有细但那个腠呢就是什么?细胞、细胞中的一个间隙你看不见它但是它的确存在它不是出汗的它是出气的人的皮肤是有呼吸功能的以前我怎么体会这个事呢。夏天比如说下雨了我们套一个那个塑料那个雨衣裹的非常严实的话突然觉得那个气就透不过来。梁冬:就是虽然鼻子露在外面但也没办法。徐文兵:对!没办法憋得慌。前段时间他们发明那个叫保暖内衣。里面就弄一层塑料薄膜穿那个衣服是极其不舒服。为什么?不透气。所以这个腠理到夏天它绝对是开放的。扁鹊见蔡桓公时候说:“君有疾在腠理不治将恐深。”他第一次见他说:“你那小毛病它叫疾是在皮肤的表里呢没往里走”。所以呢夏天是应该让自己开放、开泄的这么一个状态。但是呢也要注意这个这个衣着、打扮不要像北京某些膀爷一到夏天光着个膀子横着就出来了。梁冬:就像郭德刚说的哇身上纹着两条带鱼。徐文兵:二龙戏珠。梁冬:其实是龙身上纹着两条绿绿的带鱼。徐文兵:对要使气得泄这是一种浑身舒畅的感觉我们很多人在夏天呢就是把自己冰镇起来要喝冷饮、吃冰棍根本你想一想你喝冷饮、吃冰棍以后那种冰镇的感觉你能让自己的气泄了吗?镇住了。所以你看古代吧就是别说古代就是说民国时候北京那会没有电冰箱老百姓都是什么冬天把那冰就是切下来以后放窖里面。梁冬:藏在地库里面。徐文兵:地库里面。梁冬:北京有冰窖胡同嘛。徐文兵:到夏天呢从山里面把这个冰运到城里面卖这些人一般走到城里以后渴了就敲开街坊家门干吗?梁冬:喝水。徐文兵:讨碗水喝或者是讨口茶喝。哎你车上不是有冰吗?你喝吧吃冰呗。他也知道吃冰不解渴为什么?它把他镇住了真正的解渴我们叫生津止渴。就是说让你体内产生出那种津液才能把你那种焦渴状态。梁冬:天津的津徐文兵:天津的津你如果生不了这个津你永远就是什么吃再多的冰吃再多的那种冷饮你喝完了还渴。所以人家是讨碗茶喝喝碗热茶唇齿留香舌下津液一出来唉那个焦渴劲就没了然后呢作为回报人家送你一块冰。你看我们现代人一到夏天拎了个冷饮瓶子嚼了个冰棍捧着一个冰淇淋的桶在那吃。哎呀!我一看我说这个年头医院的生意肯定会绝对会非常好的。为什么!天天有这么多人在往医院那走排队。梁冬:所以我昨天碰见那个北大的王守强教授他说“科技在进步文化很难说进步可能某些地方还甚至不如好了这种话题稍有一点点可能引发的误会。广告片花……梁冬:是的刚才我们讲到了“使气得泄”然后呢就是“若所爱在外”。徐文兵:“若有爱在外”。梁冬:唉!他这个字版本是“所爱在外”。徐文兵、梁冬:可能是错了!徐文兵:“若有爱在外”就是我刚才说了春天是发情的季节是自己那种情绪、情感、感情萌动的时候。它发青比较青涩。到了夏天我们说夏天属于南方颜色呢已经从青色变成红色。梁冬:红色。徐文兵:赤色木生火。所以夏天是一个火热的这么个季节。春天是肝夏天是心这个心包括我们说的心包。肉质的那个心脏还包括我们形而上的那种情感、情绪这时候心气随着天地的变化也是变的很足、很旺。我们经常说这个人哎心气很高老想着盘算要做点事有些人什么没心气了对什么都没意思了活得都没劲了。所以夏天是一个心气正常人啊心气很足然后呢是表达自己的那种爱的那么一个季节。梁冬:夏天是一个示爱的季节徐文兵:示爱的季节甚至是做那个的季节。所以呢古代的繁体字的那个爱中间是有心的。梁冬:就是因为爱主夏爱和夏天对应嘛!对不对?徐文兵:是因为爱是要动心的。我们现在简化字已经把汉字闹成残废了。梁冬:没有心了!徐文兵:没有心的爱就是哀“哀莫大于心死”。我们用一个字形容心气不足、干什么都没劲的那个状态就叫哀。梁冬:唉?哀为什么写成那样呢?有没有研究过?徐文兵:哀跟衰是一样的衰到一定程度那一横都没了就变成哀了。我们经常说~不~黄帝内经说:动作不衰嘛。是吧?梁冬:对徐文兵:你再把那横去掉就变成哀了。心有余而力不足。梁冬:所以哀是衰的加ed衰ed。徐文兵:唉完了整个就是心死掉了。我们看到就是说我们悼念死者的时候我们去致哀什么意思?我们不想让你死不想你死但我们又无能为力是吧?!很多人一看街上有流浪狗、流浪猫自个儿就在那流泪为什么呢?兔死狐悲物伤其类他其实是……梁冬:在同情他自己。徐文兵:在同情他自己心里在淌血心里在流泪。所以呢像这种人呢到夏天可能会好过一点这种人到了秋冬可能要难过抑郁得要死健康的人夏天是热情奔放啊所以我说春天去约会夏天去示爱是吧顺应天地的节奏祝您好运。梁冬:对。所以有首歌嘛:这是一个恋爱的季节。说的就这事对吧?徐文兵:说的就是夏天。梁冬:“有爱在外”“此夏气之应”为什么要用应这个词呢?徐文兵:我们经常说“答应”是吧。什么叫应?回应答应就是说:起码人家往上顶你也跟着往上颠人家往下落你也跟着往下坠。我们是要什么?四气调神跟着自然天气的变化去走人家出现了什么象出现了什么气我们就跟着去应和着走所以是保持一致叫应是吧。应一声叫一声答应一下。是吧?!没有回声没有回应那就是失去了跟天地的这种共振和节奏。所以我们就是春天我们要应他什么夏天应什么都要这么走。梁冬:所以就是有人给你发短信呢OK一下也要回一下否则人家会觉得一拳打在空中。徐文兵:唉你会让别人很焦虑是吧别人给你~比如说~人们经常说:来而不往非礼也。人家给你送个礼表达一种感情其实每个人心里都期待着有一个什么?回应。哪怕你说一句话最好是有形的物质这叫应你这么做人你做得长久你跟朋友的交往这种关系会维持的很久。这叫应所以呢我看很多有教养的家庭人家一下班唉”我回来啦“唉人家说”你辛苦了"。这个很多人一叫老板叫员工谁谁谁?哎到您什么什么事?这种员工都是有眼力劲使眼色懂得这种自然之道的。叫了半天事倒是干了也没应一声白干!让人心里不舒服。所以让发出信息的那个人啊他心里老有种空落落所以跟放二踢脚'咚'响一声每个人都期待第二声响结果那声它就没响心里特别扭。梁冬:就是招已用了没有回应那种感觉是吧?!徐文兵:嗯没有回应。梁冬:“此夏气之应……”“养chang之道还是养zhang之道”?徐文兵:“养zhang之道”。梁冬:“养zhang之道”。徐文兵:春天要养生夏天要养长。梁冬:嗯。徐文兵:春天是发芽生了然后呢夏天要疯狂的生长我们看到植物要去孕育自己的果实。我发现现在人们用这种空调冰箱冷饮也使自己的那个果实发育不良男人的精子数目下降女子的那种卵胞不成熟都跟夏天用这种冰有关。梁冬:真的吗?徐文兵:一样的万物是一理的万物华实其中包括我们的人所以这种孕育自己果实它也需要一种热烈的这么个阶段没有这种热烈阶段它就发育不好发育不良。梁冬:哦。“养长之道也逆之则伤心”。徐文兵:唉。我说了为什么抑郁症啊燥狂症啊这么多心理疾病的表现包括一些心脏疾病的表现根从哪种下的?梁冬:夏天?徐文兵:夏天埋下了种子。你逆嘛本来应该热本来应该无厌于日你非要逆着它伤了自己的心气就好像春天去杀生你伤了自己的肝气一样所以夏天逆了以后就伤害……一个啊我们有两套心一个是有形的叫心包这是我们实质的那个心脏肉心。另外呢是我们那种形而上的思想情绪、情感那个叫心神这都会伤。所以夏天是的养自己心很好的季节。梁冬:“逆之则伤心。秋为疟疾”吧?徐文兵:“秋为痎疟”!这是一个中医的病名。你如果逆……这么做的话呢到了秋天就会发生一种常见的病就是一种打摆子、疟疾。一会儿冷一会儿热。其实就是伏寒在里面出不来。就会发这种病。梁冬:“奉收者少。”徐文兵:到了秋天就没法收获了。你华英成不了秀没有孕育秋天哪有结果?所以春华为什么没有秋实呢?梁冬:就是没有夏秀。徐文兵:夏天没有好好热烈的让它去秀!梁冬:所以呢就“奉收者少冬至重病。”徐文兵:“冬至重病”是一句衍文。梁冬:但是它也有说叫“冬至重(chòng)病”的。徐文兵:那句话可以不解释。因为到了那个“奉收者少”基本上就可以结束了。梁冬:嗯。所以我觉得很多朋友明白这个道理了之后。那对我们日常生活里面。我总不能天天买一个舒肝丸来吃吧。日常吃东西该注意点什么呢?徐文兵:春天呢我们说……我们前提是健康人。春天呢稍微吃一点稍微发散的、辛散的东西健康人。但是很多春天……我们现在是加班熬夜点灯熬油人为增加这个日光照时间大家都发散太过而收敛太少。你到春天再吃这种辛辣发散(的东西)那就错了。所以很多人说春天炖点乌梅汤煮点乌梅汤稍微收敛一下就是对病人而言!夏天呢如果你是“无厌于日”的话你会出很多汗。流失很多我们说盐分。怎么办呢?所以真正夏天补液体的话一个要喝汤、喝热水另外呢在热水里面或者汤里面要加点盐。要补充自己的盐分。还有一个问题就是说夏天的人的阳气和能量是往体表走的它要出汗。这时候哪儿就凉了?梁冬:反而肚子里面。徐文兵:嗯。肚子里面凉所以我们老家有句俗话就是说呢睡觉的时候冬天要盖后背夏天要盖肚子。那会儿你摸你肚子就是凉的。所以在夏天这个时候呢一般的人的胃口不是很好。我们叫疰夏或者是苦夏这是自然的一个表现。因为人的阳气在外面胃肠相对低。所以这时候你越到这时候一定要吃热性的东西。我们说“冬吃萝卜上夏吃姜”为什么要吃姜?温暖他的肠胃。可是我们现在先是吃冷饮。然后呢……梁冬:还吃苦瓜。徐文兵:吃海鲜。你看夏天很多人闹肚子。上吐下泻就是吃海鲜(闹的)。梁冬:海鲜在中医里面应该是寒凉之物。徐文兵:水生的东西都寒。所以在夏天吃这个东西很多人就闹肚子。你要闹肚子上吐下泻拉出去了你还不错。很多人没拉出去也就把那些阴寒的东西吸收在体内以后就为自己出现那种过敏啊、荨麻疹啊、前麻疹啊一系列疾病埋下了祸根。梁冬:但如果实在要吃海鲜的话……徐文兵:一守要加热性的紫苏叶啊、芥末啊、生姜啊、黄酒啊、白酒啊去平衡它。梁冬:碳烤它。徐文兵:碳烧牡蛎、烧鳗鱼。你看以前我们去吃海鲜我们都用黄酒或热的。现在的人都流行吃海鲜喝凉啤酒结果很多人因此得痛风。这也是夏天做的病之一。梁冬:各位亲爱的朋友会不会听完我们的节目之后发觉自己完全是一个错误的人呢?没关系还有时间改正。好了今天就到此为止今天的节目就是这样我们下周同一时间依然是《重新发现中医太美》的《国学堂》谢谢徐文兵老师。徐文兵:再见。

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