关于海南古城池的一些思考
琼州府城在历史前进的步伐中，渐渐地隐去了它不算高大的背影，逝者如斯。现在的人们看着仅存的鼓楼，琼台书院，一小截儿城墙，不免会产生出几许怨叹，如果那座府城还在该多好。恋旧好像是人的天性吧，总觉得逝去的东西是不是能找补回来些什么。于是就有了可不可以把府城修复回去的想法。单单从建筑的角度来看，这事儿一点儿也不难，不就是垒几堵墙盖几座房的事情嘛。问
题
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的关键在于，我们这么做的目的是什么。开发旅游的项目吗？修城墙盖房子真的能吸引来游客？如果，大概只能是如果，全国各地都把老城池修复回去（想修复的不在少数），还有谁会要去海南看一座新修的小县城？别说我们这可是府城，内地的府城多了去了，大了去了（如果都修复），为什么去海南？琼州府城跟其他地方的城池不一样，是用火山岩石垒起来的。如果，当然这里还得是如果，这可以算是一个特色的话，那么城墙里面新盖的那些旧房子又让他怎样去特色？府衙县衙干什么用？仅做展示，还是要恢复它原本的功能？让那些青天大老爷们再回到这些房子里办公吗？还有那些恢复的寺、观、庵、庙，自然也是要恢复他们原有的功能喽？一说功能，还得说回去城池的功能，城池的功能在于防御，难道现在还需要用城池来防御吗？这样说会招来想修复古城的人臭骂，不过还是说一下吧，不然堵在心里自己不舒服。
不说了，其实自己内心深处也是怀念那些消失的古城池的，不然做这项穿越工作干嘛？只是强烈反对修复罢了。花钱费力弄一堆假文物，想让人们看什么？看看我们古老的文明吗？那些东西真的就那么的好吗？真的好怎么还是被历史前进的步伐淘汰了呢？当然，这是另外一个需要深入进行探讨的问题。
海口所城消失了，消失得无影无踪。没有人怀念他，不是在提到城池的时候说说他，可能大家会当他没有存在过一样。看来不是每个城池都会让人怀念的。不知道什么样的城池会让人怀念。当然我怀念每一个城池，因为我在做“城池志”嘛。
海口所城的消失是历史的必然。谁能让几堵破城墙挡住城市的发展呢？就算你的城墙再好看，再美丽，又有什么用？社会要进步，城市要发展，再有恋旧癖，我们也得把他拆了。何况，当时人们拆他的时候还没有把他当什么旧的东西，就没有恋旧的情结，跟现在拆房子搞建设道理一样。
澄迈老县城自然不在大多数人怀念的范畴之内，像我这样恋城池癖的人除外。当然，可能还有热爱老城镇和老城镇生活的一部分人们（好多人不喜欢自己生活的地方）。
老城的消失是必然的，一百多年前那里的人们就选择了抛弃他。原因可能是多方面的，可是，地理位置的原因应该是最为重要的一点。靠在海边，每天风吹雨打海水泡着，谁受得了？而且时不时的还有海盗来捣乱一下。当时的县官可不是本地人，是从别的地方派遣来的，很可能还是内地的。怎么能够受得了这里的恶劣条件？被“贬”送到海南已经够倒霉了，再摊上去澄迈，可能只有倒了血霉的家伙才能有这运气。地方不好，还不能不继续当官，那么只有一个办法，不行咱们把县城换个地方，这总成吧？明朝的时候就有人想把县城迁到别的地方，这事儿一直嚷嚷到清朝。后来有一个县官来了澄迈，水土不服，家里死了二十多口子人，这下不搬不行了。于是就把县城搬到了金江镇。我说的这是真事儿，信不信由你。
定安古城是海南唯一一座保留比较完好的古代城池。一说保留比较完好就让人觉得兴奋。当然这里说的完好远不及山西的平遥古城。问题在于能保留下来真的就已经很不错了，我不会为保留了多少太计较。现在的定安古城留存着西门和北门。哇，真不错，一共四个门，留了一半了呀。我是那种关注杯子里还剩多少酒的人。还有一千多米的城墙也保留了下来，挺好。更好的是几条主要的街道也保留了下来。街道是城池骨架，街道在，城池的框架就在，城池就没有消失。这么说好像我们不是在穿越消失的城池喽？不，不是。高兴得有点不知道怎么表达我的意思了。穿越本身是一种寻找历史的过程，历史自然是已经消失了的过去，从这个意义上说，穿越消失的城池还是没有错的。我刚才说城池没有消失也没有什么不对么，我们穿越他消失的那部分就好了。
我说城池没有消失，其实绝大部分人是很高兴的。我这里想问的是为什么他就没有消失呢？是人们还需要他吗？好像不是。城门城墙现在人们需要他干嘛？好像只是为了看看。看，那是好几百年的老古董了，多好玩呀。以前怎么就不觉得好看呢？以前忙着添肚子呢，哪有闲情逸致看城墙门楼子好玩呢。对了，吃不饱肚子的时候是没心情看城门楼子玩儿的。吃不饱的时候赶紧找饭辙。怎么找？生产，劳动，搞建设。好了，这就快到我想说的问题边儿上了。从新中国成立以来，不，从民国那时候就开始了，全国人民一直在搞建设。那年头咱手头紧，没钱做新砖，城墙上有现成的，拿来用了不就完了么。好了，把城墙拆了。我不知道定安人民是不是手头不太紧，没全拆，给留了点儿，让咱们现在吃饱了看着城墙玩儿。当然按我这逻辑推理，平遥人民是手头最不紧的，还有其他几座把城都保留下来的地方的人民手头都不紧。不说紧不紧的事儿了，在这里我是想给那些嚷嚷着，要修复旧城池的人们（不在少数啊）泼些凉水。当初拆他的时候是需要，现在真的需要把他再盖回去吗？拆北京城的时候，梁思成非常痛苦，但没有办法。现在其实好多人都知道当时，是做了一个错误的决定。问题是现在还能改回去吗？拆了城门楼子的那些零部件都编着号在库房里保存着，干嘛不拿出来盖回去呢？
现在乐会城没了，剩下一小堵城墙，一条青石板路，一口井，和一座城隍庙。听说城隍庙还挺红火。我有些想不明白，人们去城隍庙里拜得个什么劲儿。城隍庙供得是城隍，是管城的神仙，这位神仙把乐会城都管得没了，还要去拜他，是脑子有毛病了怎么地？
儋州城里的建置与其他城池的差不了太多，州署，学宫，城隍庙，关帝庙什么的都有，没什么特别。这里想说一下的是东坡书院和桄榔庵。
先说桄榔庵。桄榔庵在南城门外，是苏轼被贬儋州时住过的几间房子。
苏东坡刚来儋州的时候，州官张中很敬重他，让他住官房吃官粮。第二年，朝廷派湖南提举董必去广西察访，在雷州得知苏东坡住在儋州城里，日子过得挺滋润。这还了得？于是就派人把苏东坡父子撵到了城外。苏东坡一个外来人口，没房子没地，这日子可怎么过呀。好在当地百姓还不错，民风淳朴，不像京城的那些狗官赶尽杀绝，城里都不让住。在乡亲们的帮助下，苏东坡盖起了三间茅草棚，算是有个住的地方了。尽管环境恶劣点儿，但怎么说也算是个家。茅草棚周围是一片桄榔林，东苏坡便把自己的“新房”叫成“桄榔庵”。还题《桄榔庵铭》：“东坡居士谪于儋州，无地可居，偃息于桄榔林中，摘叶书铭，以记其处。”后来，张中和黎子云兄弟给苏东坡盖了间“载酒堂”。再后来“载酒堂”改成了“东坡书院。”
写这段文字的时候，越写越觉得后脊梁骨发凉。我操，那时候的世态炎凉到了这种程度？都贬海南了，不过瘾，连城里也不让住。现在还是吗？于是又想到另外一个问题。不知道儋州人民有没有想要修复古城。如果，当然是如果。我们在修复古城的同时，把城内的那种阴暗腐朽一起修复回来，不知道是不是有人愿意。在说琼州府城的时候就想说这句话，没顾上。这可能是遭骂的一个想法。不过，有些事情是像葱头一样的，
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和形式本身就是一回事。这就又想说穿越。许多人想穿越好像以为是要大唐盛世，康乾盛世那样的形式，其实骨子里是不是更想要的是帝王将相的内容呢？想想又要发冷。我自己也穿越，不知道骨子里是什么。
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