关于素材的处理及其他（下）

关于素材的处理及其他（下） 作者： 唯求真 　再给大家举一个这样的例子，例子的本身既是一个 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 产生的过程，也是一个故事的梗概。也是当代一个作家的实践过程。 　　某市委领导从报纸上看到一则发生在当地一个偏远农村的“孕妇栏惊马拯救儿童”的新闻，觉得是构建和谐社会、培育人民群众见义勇为精神的生动教材，就立即吩咐市委宣传部的两个“笔杆子”深入到那个村庄，扎扎实实地整一个材料出来，附在红头文件后面发下去。 　　可是，两个笔杆子辛辛苦苦地区到那里，在村子里东跑西颠地忙活了大半天，嘴皮子都磨破了，乡亲们无不大摇其头，说不知道这件事。他们只好把电话打回市里，让报社编辑部查一查稿子的来源。 　　稿子是当地县委办公室一个工作人员提供的，于是一层层向下追查。查来查去，就查处笑话来了。 　　原来事情的起因是这样的简单：一天，这个村里有两个年轻人正在路边树下下棋，一个老汉磨完麦子赶着小毛驴回家。老汉眼色不好。恰巧有个洗衣服的胖姑娘经过这里，她生怕毛驴撞上了两个正全神贯注地下棋毫无觉察的村民，就不声不响地帮助老汉把毛驴牵上从旁边绕过去了。 　　事后，两个年轻人非常感激，就向左邻右舍夸赞，这姑娘心眼真不错。事情本来应该结束了。恰巧乡政府要求村里汇报社会风气好转的典型事迹，村干部急切之间无法交差，就添油加醋地汇报说，村里有个胖姑娘，刚从小毛驴蹄子下面拉出了两个年轻人（由于情急之间，编得不够圆满）！ 　　乡干部心存疑惑，追问道：“年轻人自己为啥不躲一躲？还要姑娘去抢救？恐怕是小孩子吧？” 　　村干部忙说：“我也不在现场，也许就是小孩子！” 　　乡干部还觉得分量不够，又问：“到底是驴是马？如果是小毛驴，慢腾腾的走着哪有危险性？” 　　村干部随即附和：“就是，大概是匹马吧。” 　　乡干部说：“那匹马一定受惊了吧？” 　　村干部说：“当然，不受惊它能乱跑吗？” 　　乡干部很快汇报到县委办公室。办公室值班的那位工作人员平时就对新闻报道很感兴趣，总在报纸上搞个豆腐块儿。此时就发挥了想象力，追问说：“作好事的是个胖姑娘？姑娘那么胖，是不是个孕妇？如果是孕妇就更有教育意义了！” 　　乡干部马上就坡下驴，顺水推舟地说：“可不，现在女孩子们时兴减肥，哪有那么胖的身材？八成是孕妇！” 　　经过这些干部的大胆推理，《孕妇栏惊马拯救儿童》的报道很快就这样上了市报的头版头条。然而，这仅仅是事情的开端。聪明的作者绝对不会到此刹车，下面还大有文章可做的。于是，他（作者）也像前面的那些干部一样，展开想象的翅膀自由地驰骋了。 　　胖姑娘有没有婆家？应该有个婆家，而且最好婚姻非常美满，订了亲马上就要过门。接下来，最好是乡亲们看到了报纸上的这则新闻，传得风言风语。男家于是兴师动众地来到女家大吵大闹，索赔彩礼，追究精神损失费…… 　　胖姑娘面对飞来横祸无法自明，羞愤交加，几乎投河上吊……后来得知是报上的新闻惹起的风波，于是两家共同把矛头指向了那些干部，故事就又可以向前折腾了。 　　昨天说过，故事就是“故意找事儿”。故事就是这样折腾出来的。作者就应该善于‘使坏”，善于找事儿，善于把水搅浑，就应该“惟恐天下不乱”。“小事化大，大事搞炸”。试想，如果按照事件的原貌写出来，还会有人看，还会有人登吗？人们还会津津有味地到处传播吗？ 　　做编辑的为了某一篇稿子的加工提高与作者交流，经常听到或者看到他们这样说：“我写的是真人真事啊！”，“事情就发生在我们那里呀！”等等一类的话。这就是目前一些故事写的太“实”的原因。缺乏大胆地虚构、想象和夸张，不对素材进行大幅度的加工改造，就不可能产生以上那些优秀的作品。 　　作者如果过于老实，原封不动地把生活的真实搬进自己的作品，顶多做一些挖挖补补的事情，文字上的润色，唯恐违背生活真实，可以说，在这条狭窄的道路上是不会有太大的出息的。 　　作者总是拘泥于生活中的真人真事，不敢虚构，毫无想象力，不仅是故事，这的确是一切文艺创作之大忌。我前面说的“改造人物，转换背景”就是这个意思。上面的例子中，“胖姑娘”可以改造为“孕妇”，“年轻人”可以改造为“小孩子”，“小毛驴”也可以改造为“惊马”，只要有利于你的力求“更典型、更集中”的构思，无论是性别、身份或者年龄、职业，包括事情发生的时间、环境，你爱怎样改造就怎样改造，爱怎么设置就怎么设置。 　　我们在选择素材的时候，常常会遇到这样的情况：能够反映人民大众心声的，未必就有故事性或者趣味性；具备故事性或者趣味性的，不一定就能够反映人民群众的思想感情和愿望。所以，要使素材成为作品的题材，就需要提炼、加工和改造。 　　一些富有创作经验的作者朋友是十分珍惜素材的，他们每获得一个素材，都会进行一番认真地分析研究，削尖脑袋钻进去，哪怕有一点可取之处也不会轻易放过。就会紧紧抓住“这一点”反反复复的加工改造，逐渐使之成为故事创作的题材。 　　再给大家讲一个例子： 　　建国前南阳有一个家喻户晓的名人，叫别庭芳，蒋介石考虑到他在地方上的影响，曾经委任他为“宛属十三县总司令”。这里姑且不议论他的政治倾向，在生活中绝对土包子一个，总爱不懂装懂，闹出不少笑话，至今广为流传。其中有一则是这样的： 　　有一天，别司令到一所学校视察，先是在操场上向学生们喊一些莫名奇妙的口令：诸如“前排不动，后排起步走！”，“男同学、女同学不要站得太分散嘛，来，往一块儿恋爱恋爱！”等等。 　　后来，他去到球场，看到十多个男孩子正在来回奔跑满头大汗地争抢一个篮球，不禁勃然大怒，当即训斥身边的学校校长：“我给你那么多经费都花到哪里了？让这么多孩子抢一个‘毛旦’，去！马上给他们一个人买一个！” 　　也有人说，这是山东军阀韩复渠的典故。是谁的倒无关紧要。一般的作者听到这个笑话，大约也象一般的老百姓一样，只是一笑置之吧？无非是挖苦讽刺一个反动军阀的昏庸无能，自以为是而已。 　　我是在建国初期听说这个典故的，哈哈一笑后，很多年也没有把它当回事。直到上个世纪六十年代，忽然看到武汉军区一个曲艺作者发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 了一篇唱词：什么“解放军拉练到深山”，阅后不由大吃一惊，后悔不迭，连连叫苦，自愧不如！大家可以想一想，议论议论，这位高明的作者是如何处理这个素材的？ 　　这段唱词的大意是：解放军某部的一个连队拉练来到一个山村。这天早上，村里一位老大娘喜笑颜开的到镇上赶集卖鸡蛋，路上遇到了部队的连长。 　　通过两人的对话，连长了解到，这些天来，大娘亲眼看到战士们在辛辛苦苦的战备训练间隙，还帮助老乡们收割庄稼，修筑梯田，植树造林，打扫卫生，心里非常感激。刚才到溪边洗菜路过小学校操场，看到一群战士光着膀子来回奔跑争抢一个篮球，心疼坏了。于是连忙回家，把积攒多天的鸡蛋统统拿出来，准备卖掉后买几个篮球送给战士们！连长忙作解释，而后两人高高兴兴地回了村子。 　　我看了这篇唱词后，不由拍案叫绝:“邪门儿了！就这样一个老掉牙的破玩意儿，竟能翻出这样的新意，闹出一个“军民鱼水情”来！由衷地佩服这位作者对素材研究的深入透彻，和他点石成金的功力。 　　古人说：“文章本天成，妙手偶得之”。（灵感也是偶得的！）这个素材的“可取之处”就是旁观者对争抢篮球的认识。作者紧紧抓住了这一点，可以说是略施小计，情节丝毫没有改动，只是把人物的身份一调整，这个作品顿时就像出土文物似的光彩照人了。 　　所以说，我们轻易不要放过一个素材，尤其是有些传统的东西，表面看起来格调低下， 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 消极，根本不屑一顾。真要钻进去仔细研究一下，往往又能发现它们其实是“败絮其外，金玉其中”！扔掉岂不大大可惜？ 　　特别是目前活跃在“黑市”的那些黄段子，包括十分流行的类似内容的手机短信。他们很大一部分都是传统东西的脱胎换骨，大多趣味性十分强烈，对人物的刻画入木三分，对事件的描述生动幽默。语言活泼，易于流传。也算是我国文化艺术宝库的“角落里一块鸡肋”吧，我们的确不要随意丢掉它。 　　长期在文化部门工作，不仅参加过旷日持久的民间文学挖掘整理，而且也曾经积极参与了近年来的“扫黄打非”。根据上级文化部门提供的政策 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，对于“黄”的界定，就是其中是否含有性行为、性意识以及性感受的描写或镜头。 　　对于这个问题，不宜过多的议论。只是想说，就是在过去学习传统的时候也没有排斥它，而且从中学到了不少东西，尤其是它的艺术手法。所以，希望我们也不要畏之如虎，正确的态度起码不要轻易丢弃这些“垃圾”，即使真的是“垃圾”也可以废物利用嘛。 　　一个故事作家不要把自己等同于普通的老百姓，你是精神食粮的种植者，先进文化的传播者，肩上的使命决定我们应该站在更高的角度认识问题，分析问题。把这些东西看作是我们创作的素材（民间传说本来也就是素材的来源之一啊），不惜伤筋动骨的大做手术，千方百计地取其精华，弃其糟粕，化腐朽为神奇，经过改头换面，加工提高，使之为我所用，为人民大众所用，才是我们应该做的。 　　尤其是当前，人们看故事、听故事，大多是为了愉悦身心，是把它作为快餐文学、休闲文学看待的，是为了从中寻找乐趣、寻找笑声的，这些“垃圾”中恰恰是依靠蕴含这类因素取胜的，我们把这些精华部分剥离出来，割掉毒瘤，做做面膜就能使其脱胎换骨，何乐不为呢？