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纲要4null中国近现代史纲要中国近现代史纲要南昌大学思想政治教育教学研究部南昌大学本科马克思主义理论课程null一、农民群众建立“人间天国”的斗争二、地主阶级洋务派“自强”“求富”之梦三、资产阶级维新派变法图强的努力null一、农民群众建立人间天国的斗争1、太平天国农民起义爆发的时代背景 第一,地主与农民阶级矛盾的尖锐化,这是根本原因。 天地会《万大洪告示》说:“天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣!” 曾国藩在奏折中曾说:“昔日卖米三斗,输一亩之课而有余;今日卖米六斗,...

纲要4
null中国近现代史纲要中国近现代史纲要南昌大学思想政治教育教学研究部南昌大学本科马克思主义理论课程null一、农民群众建立“人间天国”的斗争二、地主阶级洋务派“自强”“求富”之梦三、资产阶级维新派变法图强的努力null一、农民群众建立人间天国的斗争1、太平天国农民起义爆发的时代背景 第一,地主与农民阶级矛盾的尖锐化,这是根本原因。 天地会《万大洪告示》说:“天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣!” 曾国藩在奏折中曾说:“昔日卖米三斗,输一亩之课而有余;今日卖米六斗,输一亩之课而不足。”曾国藩null 第二,外国的侵略激化了阶级、社会矛盾。 鸦片战争中的巨额军费及对英国的赔款,使清朝统治者增加了对农民的剥削强度。 鸦片输入的增加,使战前就已很严重的“银贵钱贱”的问题进一步加剧。农民出售农产品获得的是铜钱,但交纳赋税却必须是白银,结果实际的负担进一步加重。 洋货的倾销,把大批农民和手工业工人抛进了游民、失业者的队伍。null2、金田起义和太平天国的建立起义的酝酿 洪秀全创立拜上帝教:将基督教中的人人平等思想,结合中国古代的大同思想以及农民的平均主义观念,演化为推翻清王朝的思想武器。 洪秀全建立拜上帝会:冯云山在广西紫荆山传教,在两年多的时间里,发展成员3000多人。“暂借荆山栖彩凤,聊将紫水活蛟龙” 。到1850年,成员有一万多人,并形成了以洪秀全为核心,包括冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉和石达开在内的领导集体。null 3月洪秀全在武宣东乡称天王,8月攻占永安城,整顿建制,分封王爵。1853年3月,占领南京,把南京改名为天京,定为都城,正式建立了与清王朝对峙的农民政权。 从金田起义到定都南京 1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义,建号太平天国。电视剧照null 太平天国运动虽然采取了历代农民起义的旧形式,但在新的时代环境下,它被赋予了与其他农民起义截然不同的内容,呈现出与以往农民运动不同的特点。它的可贵之处在于对鸦片战争后中国出路进行了农民阶级自己的思考和探索。《天朝田亩 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 》是中国农民“均贫富”思想的集大成,是农民反封建思想的最高峰。而后期的《资政新编》,则给这次运动涂上了资本主义的民主色彩,是太平天国运动最杰出的贡献。电视剧照null3、太平天国的施政纲领(1)《天朝田亩制度》 1853年颁布,以解决土地问题为核心,涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面,描绘了农民阶级理想社会的蓝图。有田同耕,有饭同吃, 有衣同穿,有钱同使, 无处不均匀,无人不饱暖。null内容:第一,按人口和年龄平分土地。这是核心内容。第二,按照规定领取生活必需品,实行圣库制度。 第三,推行守土乡官制。每五家设一伍长,五伍长设一两司马,四个两司马设一卒长,五卒长设一旅帅,五旅帅设一师帅,五师帅设一军帅,一军共有一万二千五百家,军帅以下的官吏称为“乡官”。这种乡官制度是军政合一的组织。null评价:积极意义: 第一,《天朝田亩制度》是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的超越和发展。 第二,《天朝田亩制度》表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望。 第三,《天朝田亩制度》从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制。null局限性: 它并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。它所描绘的理想天国,仍然是闭塞的自给自足的自然经济,是小农业和家庭手工业相结合的传统生活方式,是一个没有商品交换的和绝对平均的社会。这种社会理想,具有不切实际的空想的性质。 null(2)《资政新编》内容: 在政治方面,主张“禁朋党之弊”,加强中央集权,并学习西方,制订法律、制度。 在经济方面,主张发展近代工矿、交通、邮政、金融等事业,奖励科技发明和机器制造,尤其是提出“准富者请人雇工”,对穷人“宜令作工以受其值”。null 在思想文化方面,建议设立新闻官、新闻馆,破除封建迷信和陈规陋俗,提倡兴办学校、医院和社会福利事业。 在外交方面,主张同资本主义国家平等交往、自由通商,但严禁鸦片入口,强调外人不得干涉天朝内政。null评价: 第一,《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩,符合当时中国社会发展的方面,因此是具有进步意义的。 第二,《资政新篇》在向西方学习这一点上,超越了同时代的一些知识分子,对后来者具有很大的启迪作用,影响深远。 但由于它不是农民战争实践的直接产物,也没有反映农民迫切的土地要求,因而缺乏实现的物质基础和阶级基础。再加上太平天国后期,战事频繁,更没机会去实现这一构想。null3、农民阶级的历史局限和太平天国的失败(1)从天京变乱到太平天国败亡 这一演变的突出表现,是封建等级制度在农民政权中的重新出现和封建特权思想的泛滥。 太平天国农民政权向封建专制政权的演变 null 一是森严的封建等级制度。 礼制上“贵贱宜分上下,制度必判尊卑” ,君臣之间、官兵之间等级森严,从称呼、服饰到仪卫等也都有明确的规定,不准逾越。诸王出行,官兵必须回避道旁,高呼“万岁”或“千岁”,否则要受到严厉惩处。 有诗记载:“天王旨到敲金锣,立即跪称呼声和,一个不接是逆天,又贬又斥不是苛。” 在天王府前挂着几行令人生畏的大字:“大小众臣工,到此止行踪;有诏方准进,否则雪云中(杀头)。” null二是封建特权思想。 洪秀全对老百姓实行一夫一妻制, 但自己又享受封建帝王妻妾成群的特权。他竟说那次“病梦”中自己一到天宫,“无数娇娥美女迎接”,娶了“正月宫在高天”,而称自己的妻子赖氏为“又月宫”,为自己制造了多妻的神话。金田起义时他即选美纳妃15人。一年后在广西永安围城中:“洪秀全耽于女色,有36个女人。在南京天王府,有王娘88人。杨秀清也有王娘54人。电视剧照null三是生活上腐败。 大修天王府,大纳宫女嫔妃。天王府周围10余里,宫殿林苑,金碧辉煌。有2300多名妇女在天王府陪侍天王 。东王府也是“穷极工巧,聘心悦目。”null《十该打》规定: 服事不虔诚一该打, 硬颈不听教二该打, 起眼看夫主三该打, 问王不虔诚四该打, 躁气不纯静五该打, 说话极大声六该打, 有嘴不应声七该打, 面情不欢喜八该打, 眼左望右望九该打, 讲话不悠然十该打!电视剧照null看主单准看到肩,最好道理看胸前, 一个大胆看眼上,怠慢尔王怠慢天!只有人错无天错,只有臣错无主错。打开知错是单重, 打不知错是双重, 单重打过罪消融, 双重雪下罪难容!电视剧照null 洪秀全吃饭用24只金碗,一尺多长的金筷,杯、盘、壶、杓都是金玉器皿,开始享受封建帝王特权,过着侈奢豪华物生活。 洪秀全坐的轿子是64个人抬的大轿。东王杨秀清则坐48个抬的大轿,就连两司马出行也要坐4个人抬的大轿。 null四是争权夺利。 早在紫荆山时期,杨秀清假托天父下凡附体,取得上帝代言人地位,洪杨之间就埋下了矛盾的祸根。 定都南京后,杨秀清飞扬跋扈,天王大权旁落。太平天国一切军政要务都是先在东王府决定,然后合奏天王,而洪秀全只能“画喏而己”。 1856年8月的“逼封万岁”事件,导致自相残杀的天京变乱。电视剧照null天京变乱的后果: 一是元气大伤。东王府二万多精兵被杀;石达开十多万人马大渡河畔全军覆没。 二是信仰危机。拜上帝教已失去了早期的凝聚功能。 “天父杀天兄,总是一场空;打打包裹回家去,还是做长工。”石达开塑像null 天京变乱后,太平天国由盛转衰。此后,洪秀全虽启用陈玉成、李秀成两位青年将领,任命洪仁干为干王,总领朝政,但他们无力回天,不可能挽救天国败亡的命运。1864年7月,天京被湘军攻破,太平天国起义失败。十年壮丽天王府, 化作荒庄野鸽飞。天王府后花园null太平天国农民政权向封建专制政权的演变的原因 究其根本原因:农民是一个有历史局限性的阶级,具有自私性、保守性、散慢性和狭隘性。 马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》及其续篇《路易·波拿巴的雾月十八日》中,以法国为例深刻解剖了农民阶级。指出:“他们不代表自己,一定别人来代表他们,他们的代表一定要同时是他们的主宰,是高高站在他们上面的权威,是不受限制的政府权力,这种权力保护他们不受其他阶级的侵犯,并从上面赐给他们雨水和阳光” null 农民的弱点,使他们拿不出新的制度和科学的思想体系,来代替旧的;再加上农民自私的永远不能满足的个人欲望,使他们自发倾向等级制度和特权思想。他们反封建,不是作为封建制度来反;反皇帝,不是作为皇权主义来反,他们自己就是皇权主义者。这也是历代农民起义失败命运的悲剧所在。洪秀全铜像null 正因如此,马克思在谈到太平天国起义时指出:“实际上,在这次中国革命中奇异的只是它的体现者。除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号。他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头。”null(2)失败原因和教训原因: 从客观上看,中外反动势力勾结起来,联合镇压了太平天国。 从主观上看,一是农民阶级的局限性。他们无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案;无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长;也无法长期保持领导集团的团结。从而大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。 null 二是战略上的失误。太平军偏师北伐,孤军深入,分散了兵力。 三是拜上帝教思想理论的危害。拜上帝教教义毕竟不是科学的思想理论,它不仅不能正确指导斗争,而且给起义农民的事业带来了危害。 教训: 太平天国起义失败表明,在半殖民地半封建的中国,由于受阶级和时代的局限,农民阶级不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。null4、太平天国农民斗争的意义 第一,太平天国起义沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基, 第二,太平天国起义冲击了孔子和儒家经典的正统权威。 第三,太平天国起义成为中国封建社会农民战争的最高峰。 第四,太平天国起义还有力地打击了外国侵略势力。 第五,太平天国起义鼓舞和推动了当时的亚洲民族解放运动。null二、地主阶级洋务派“自强”“求富”之梦1、洋务运动的背景洋务运动的国际背景:西方国家对落后国家的军事、政治侵略和商品输出,也必然伴随着现代工业生产方式的推广。 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:西方资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”,“它迫使一切民族——如果它不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式”,“让东方从属于西方”。null洋务运动时期的国内形势: 一是内忧外患的形势迫使清王朝统治者不能不寻找挽救和巩固其统治的办法。 二是此时国内局势相对稳定,使清朝统治集团有实行洋务运动的国内环境。null一是兴办近代企业 1890年以前,规模较大的军工企业有5个:上海江南制造总局、福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂。 最重要的官督商办企业有:轮船招商局、开平矿务局、天津电报局、上海织布局, 2、洋务运动的兴办null二是建立新式海陆军 建立了北洋、南洋、福建三支海军,设立了海军衙门。 null三是创办新式学堂,派遣留学生 null3、洋务运动的历史作用及其失败 (1)洋务运动的历史作用  洋务运动是近代中国地主阶级中的一部分人即洋务派,希望通过学习西方,使中国走上富国强兵之路的一次努力,也近代中国人探索国家出路的一次尝试,因此具有重要的历史作用。李鸿章null 第一,通过所掌握的国家权力集中力量优先发展军事工业,同时也发展若干民用工业,在客观上对中国的早期工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用。null 第二,洋务运动时期,为了培养通晓洋务的人才,开办了一批新式学堂,派出了最早的官派留学生,这是中国近代教育的开始。李善兰null 第三,伴随着资本主义生产方式的出现,传统的“重本抑末”、“重义轻利”、商为“四民”之末等观念都受到冲击,社会风气和价值观念开始变化,工商业者的地位上升。张謇 null(2)洋务运动的失败 1894年中日甲午战争中,北洋水师全军覆没,标志洋务运动的破产。李鸿章和外国人谈判null 洋务运动就其性质来说,是地主阶级自救运动。因而具有封建性、买办性和腐朽性,这也是洋务运动失败的内在原因。 首先,洋务运动具有封建性。洋务运动的指导思想是“中学为体,西学为用”,这说明洋务派引进西方技术,不是为了发展资本主义,而是要巩固封建体制,所以洋务运动是在封建框框里进行。这就决定了洋务派不敢、不愿对清王朝政治制度做任何真正的改革。 张之洞null 其次,洋务运动对西方列强具有依赖性。洋务派不敢、不能坚决维护国家主权,不敢、不能坚决抵抗外国侵略,希望用妥协换取清朝统治的苟安。洋务运动搞了30年,中国半殖民地化反而加深了。金陵枪炮局null 再次,洋务运动具有腐朽性。表现在: 一是封建衙门式管理。洋务企业充斥着任人唯亲、营私舞弊、贪污受贿、挥霍浪费等官场恶习。 汉阳铁厂null 二是垄断。洋务企业不论是官办、官督商办还是官商合办,都是被官厅控制,受官厅保护的封建官商。 1882年李鸿章设立上海机器织布局,为垄断棉纺织业奏准“十年以内,只准华商附股搭办,不准另行设局。”后来甚至规定全国“纱机四十万锭子、布机五千张为额,十年以内不准续添。” 李鸿章null三是浪费和贪污。 郑观应在长诗《商务叹》中说: “名为保商实剥商,官督商办势如虎”。 李鸿章1891年4月一次就存入德华银行50万两银子,到他死时已积累家产4000万两。李的手下买办官僚盛宣怀,拥有家产6000万两,超过了李鸿章。盛宣怀null三、资产阶级维新派变法图强的努力1、维新运动兴起的背景民族资本主义的初步发展 从18世纪70年代初到1898年,在工矿、航运、新式金融等行业的商办近代企业有250家,其中可以知道具体投资资金的189家企业的总投资额有2844万多元。 随着民族资本主义的发展,新兴的民族资产阶级迫切要求挣脱外国资本主义和国内封建势力的压迫和束缚,为在中国发展资本主义开辟道路。 null民族危机加深 甲午战争的惨败,造成了新的民族危机。康有为曾这样描述中国危机:“吾中国四万万人,无贵无贱,当今日在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚,为奴隶,为牛马,为犬羊,听人驱使,听人割宰,此四千年中二十朝未有之奇变。” 造成了新的民族危机,激发了新的民族觉醒。在内忧外患的冲击和中西文化的碰撞过程中,人们逐步形成了一个共识:要救国只有维新,要维新,只有学外国。 null2、维新运动的兴起和夭折 1890年至1893年康在广州设立“万木草堂”招徒讲学,培养了许多维新派骨干。他先后撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》,为维新变法提供重要理论依据。null 1895年康发起公车上书,提出“拒和、迁都、练兵、变法”四项主张,冲破了清政府不准“士人干政”的禁令,标志着改良主义政治运动的开始。null 公车上书后,改良派在各地组织学会(如强学会),创办报刊(如《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》),开设学堂,编译著作,掀起了一个很有声势的宣传运动,使变法维新成为一股不可阻挡的政治潮流。 null 1898年6月在维新派的推动和策划下,光绪皇帝发布《明定国是》诏书,宣布变法,在此后的103天中颁发了一百多件关于新政的诏书和谕令,制定了政治、经济、军事、文教等各个方面的改革措施。但由于中央和地方守旧官僚们的抵制,它们大多未能付诸实施。 9月21日,西太后发动政变,维新运动失败。 null3、戊戌维新运动的意义和教训(评价)(1)意义: 第一,戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派在民族危亡的关键时刻,高举救亡图存的旗帜,要求通过变法,发展资本主义,使中国走上富强的道路。null 第二,戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改革运动。维新派突破洋务派“中体西用”思想的局限,主张改革君主专制制度。他们鼓吹民权并提出开议院的主张,也就是要用君主立宪制取代君主专制制度。null 第三,戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。在维新运动期间,维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识,宣传天赋人权、自由平等、社会进化观念,批判封建君权和封建纲常伦理,从而把顽固的封建主义思想壁垒打破了一个缺口,有利于民主思想在中国的传播,有利于人们的思想解放。 null(2)失败原因: 在客观上,维新派的势力非常弱小,将希望寄托在一个没有实权的皇帝身上,而以慈禧太后为首的反对变支的守旧势力相当强大,新旧力量对比的差距预示这运动如履薄冰,难以取胜。对光绪皇帝的变法谕旨,除湖南巡抚陈宝箴外,中央高官和各省督抚均采取观望、抵制的态度。全国数以十万计的举人、秀才绝大多数都站在守旧势力一边。掌握实权的洋务派官僚也与维新派为敌,反对兴民权,设议院的主张。null 主观上,维新派自身的局限性也是这场运动失败的重要原因。 第一,不敢否定封建主义。他们在政治上不敢根本否定封建君主制度,在经济上,虽然要求发展资本主义,却未触及封建主义的经济基础——封建土地所有制。在思想上,不敢否定封建思想的权威——孔子。null 第二,对帝国主义抱有幻想。他们虽然大声疾呼救亡图存,却又幻想西方列强能帮助自己变法维新,结果却是处处碰壁。维新派为了对抗李鸿章的亲俄政策,提出要联合俄国的对手日本。他们甚至要请日本前首相伊藤博文说服慈禧太后支持变法,还打算聘请伊藤博文为变法顾问。在守旧派发动政变时,维新派又幻想英国、美国、日本干预。null 第三,惧怕人民群众。维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的小圈子。他们不但脱离人民群众,而且惧怕甚至仇视人民群众,因此,运动未能得到人民群众的支持。 康有为在《上清帝第五书》中说:“自台事后(台湾割让后),天下皆知朝廷之不可恃,人无固志,奸宄生心。……加以贿赂昏行,暴乱于上,胥役官差,蹙乱于下,乱机遍伏,既无强邻之逼,揭杆斩木,已可忧危! ”这就是提醒最高统治者要防备陈胜、吴广以及太平天国这类民众造反,充分反映了维新派对下层群众的态度。null(3)教训 说明在半殖民地半封建的旧中国,企图通过统治者走自上而下的改良的道路,是根本行不通的。要想争取国家的独立、民主、富强,必须用革命的手段,推翻帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。
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