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090207上古天真论篇第九讲

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2009-11-29 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《090207上古天真论篇第九讲doc》,可适用于领域

上古天真论篇第九讲主讲:徐文兵主持:梁冬播出时间:::经文:四八筋骨隆盛肌肉满壮。五八肾气衰发堕齿槁。六八阳气衰竭于上面焦发鬃颁白。七八肝气衰筋不能动。八八天癸渴精少肾脏衰形体皆极则齿发余。肾者主水受五脏六腑之精藏之故五脏盛乃能泻。今五脏皆衰。筋骨解堕天癸尽矣。  参与整理:黄帝内经音频转文字群或跃于渊、慧从卢溪等梁冬:是的重新发现中医太美。大家好欢迎收听今天晚上的《国学堂》。依然是我们一起来解读《黄帝内经·上古天真论》对面呢仍然是厚扑中医学堂堂主徐文兵老师。徐文兵:梁冬好听众朋友们好。梁冬:在过去的几周里面呢我们去聊到了这个女子是以七年为一个生理周期所以七岁呀怎么样啊一七、二七、三七、四七。后来呢我们在上一周的时候呢又聊到了男子啊丈夫啊一八、二八、三八是以八年为一个生理周期的。话说呢就讲到三八“肾气平均筋骨劲强故真牙生而长极”特别强调筋骨劲强不是筋骨强劲因为呢筋对应的是劲劲儿劲的骨呢对应的是强啊。稍微复习一下之后呢我们今天抓紧时间事不宜迟进入四八筋骨隆盛肌肉满壮诶徐老师啊筋骨隆盛为什么叫隆盛呢?徐文兵:呵呵隆啊是他那个就是发力的时候我们把那个筋绷起来的时候、那鼓起来的那个样啊叫隆盛呢是我们讲骨髓要充盈充满了骨髓啊这个骨髓呢就是我们的精髓啊它是我们生命之本也就是说的我们那个精气神的精这时候呢男人虽然不长个了个长到了极点但是呢他剩下那些精气呢会充实到我们的身体的各个部分这时候男人会变得宽、变得厚体重呢也稍微会增加一些这时候呢男人的生理呢会达到一个高峰。  梁冬:筋骨隆盛哈就一想起来就觉得很性感的样子。徐文兵:诶所谓性感就是一个人的肾气充盈表现他的有很强的生育能力这时候人流露出来的给人的那种气氛、感觉甚至是一种味道。  梁冬:诶我一直啊我们呢只能站在男性的角度来思考问题啊我们知道的什么样的女性是性感的但是我其实一直不能确切地知道男孩子肌肉丰满呢、很壮的那个样子对女孩子是不是有这个性感的那种吸引力?徐文兵:子非鱼焉知鱼之乐也。  梁冬:我一直以为写一篇好的作文他们就觉得说很性感。徐文兵:他表现在性感有很多方面有些呢是表现在形就是形体的性感比如说这男人有他的性征。如果说来一个男人肩膀也不宽胡子也没有甚至没有喉结一说话娘娘腔他也不性感或者会让一些另外有一种特殊爱好的人感觉到……  梁冬:诶不是啊你看看现在流行的那个男性偶像不都长那样吗?徐文兵:这是有病人的爱好任何一个社会会产生一种病态的美就是一种畸形的美我们上中学时学过那个《病梅馆记》龚自珍写的当时那种末代封建社会人活的很扭曲很拧巴它是一种病态。它欣赏的美是什么?它就欣赏不了那种健康的美它可以把那个梅啊给拧得、扭得它多拧巴它把那个梅闹得多拧巴所以它欣赏……梁冬:嗯梅花的“梅”哈?徐文兵:啊梅花的“梅”所以它欣赏得也是种病态的美。当一个男人他的阳气或者精力不足的时候他靠什么取得一种平衡的美感呢?他靠削弱女人所以我们古代社会最大的一个病态就是把女人的脚给她缠起来让女人无力支撑婷婷袅袅、弱不禁风他欣赏这种病弱的美所以你看一遍《红楼梦》很多男人喜欢的人不见得都是林黛玉身体相对弱的人缠绵的、多愁善感的男人欣赏的人都是林黛玉。相反一些比较强壮的人、比较这种精力旺盛的人他欣赏的可能就是史湘云或者薛宝钗每个人的审美跟他的身体物质基础都有关系。  梁冬:我们的听众朋友到底有多少人看过《红楼梦》呢?或者看过《红楼梦》小人书以外的足本的呢?真的可能不是很多。那筋骨隆盛肌肉满壮这有什么说的吗?  徐文兵:刚才讲的是筋骨按中医讲呢骨属肾包括骨髓也属肾筋呢属于肝。它是先说的筋骨呢说的是呃……也是一个母子的关系我们说肾属水肝属于木水生木下面就说到了脾胃和土的这种关系就是肌肉满壮这个肌和肉呢我以前写过文章专门说肌和肉为什么我们叫肌和肉它不一样的完全不一样。中国人描写呢就是中国人的智慧那个慧的水平非常高。它就是说同一个东西它处在不同的时候、或者处于不同的状态它用的词描绘它不一样。  梁冬:是哦你看在西方人就讲Muscle嘛对不对就muscle就完了肌和肉有什么不一样呢?  徐文兵:是这样比如说我们说这有个花名词但是那个花正好绽放了吐露芬芳的时候我们管它叫什么?是一种ing是动态的那个状态我们叫华中华的华。  梁冬:我还以为是花ing的huaing呢。  徐文兵:诶就是华in……名词加ing它描写的是那个状态。梁冬:对春华秋实对不对?徐文兵:诶就说春天要开花了诶或者秋天要结果或者我们说华而不实光开花不结果。它把这种状态呢就是用那种……有那种带有气带有动的那个感觉它用一个词表达出来。但是西方人也是我英语也没学好我就没找到一个对应的词来表达它。所以这个肌和肉呢它描写的是同一个物质但是呢这个物质呢是处于不同的状态。我们北京人说话说这个人很肉啊……  梁冬:常常都有以前我们班有个同学(叫)牛肉面又肉又面姓刘所以叫牛肉面说的就这个事啊。  徐文兵:别人管这人叫面瓜啊说你那开车真肉它肉是一种什么状态?没劲就是那个萎软的提不起来没弹性的那个状态。所以呢这个肉同样是这块肉呢当它处于那种放松的状态时候呢我们说管它叫肉可当它发力的时候绷起来你看肌肉那个肌那个突起那个状态发力的时候那个状态叫肌所以有些人是处于老发力不放松肌肉紧绷状态我管它叫有肌无肉啊我们很多人就是老保持一个姿势在那打电脑最后呢肌肉条索啊一摸咯楞咯楞的诶这叫肌。很多人还有什么了?你比如说偏瘫的人肌肉老不活动最后肌肉呢就松弛萎缩了比较肉啊。但是我们这儿说的那叫肌肉的……描写它肌肉的这个状态呢都是那种充盈就是该发力的时候它就绷起来该放松的时候它又很软。  梁冬:嚎呦真是所以不得不承认呢我们大部分的人都是没文化的人肌和肉肉和肌是吧都不太一样。徐文兵:肉鸡!梁冬:呵呵呵呵现在我们在超市里面吃的鸡啊都不能叫鸡充其量叫肉鸡它都没有力气了。所以前两天我吃了一个那个从内蒙拿过来的羊肉哇!!!吃完之后晚上“伐伐声(广东话)”就说晚上吃的那个就浑身有燥劲啊!稍微休息一下之后和大家继续探讨“肌肉满壮。”广告片花……梁冬:徐老师继续回来到我们的重新发现中医太美之国学堂啊讲到这个男子“四八筋骨隆盛肌肉满壮”满壮这两个字有的讲吗?  徐文兵:“满”就是说明他……诶我们说这人肌肉萎缩萎是他不发力我们知道阳萎啊、肌肉萎就没有力量所以它就是不壮那个满是什么?充盈的就是说有它的物质的存在。很多人就是什么?他……你比如说我们说这个捏一捏这人的小腿肚子啊捏一捏胳膊上的肱二头肌一捏没有小耗子没肉。  梁冬:还有一种是:一摁下去之后呢一坑儿。  徐文兵:一坑儿。呵呵肿了打肿脸充胖子啊。  梁冬:只有那个时候以前几年自然灾害的时候那个营养不良。  徐文兵:诶浮肿浮肿。所以呢它既不满也不壮啊。还是说它一个是物质基础一个是功能。就是说我们呃……中国人他骨子里遗传下来的一种对问题的认识呢他就有那种对气和神的认识你比如说我们经常说……说这个人诶喜气洋洋……梁冬:对呀!怒气冲冠。徐文兵:怒气冲冲或者是杀气腾腾啊说这人一脸晦气。这都是我们从骨子里就是从小就潜移默化受到的影响我们在描写它的那个状态是那种动的状态。这其实已经就是说我们从小就有一种哲学的素养不是光认识到了物质的存在而且意识到了推动物质运动背后的那个东西我们管它叫气。所以你看《黄帝内经》每个话都是讲……要讲精、要讲神、要讲才后面跟着个力啊讲个精后面有个气讲个满要讲个壮讲那个……要讲个筋就是我说那个筋骨强劲啊讲个强强指它那种坚硬程度劲儿呢诶就说它有弹性所以呢它整个贯穿了对物质本身以及对物质的运动的状态的认识。我们学辩证唯物主义第一句话世界是物质的大家就……很多人很浅薄就记住这句话后面还跟着一个呢物质是运动的。所以那个运动中的物质我们就叫它气对那个状态是有把握的。所以男人到了岁是男人的生理达到了巅峰状态。  梁冬:其实物理学里面也有类似的讲法。就是说比如说叫做能量嘛是吧?功嘛做功是吧?就是说这个物质本身是存在的你有这一陀东西不管是多少牛顿都好了但是呢它里面呢还有一个东西就是推动这个东西运动你可以有势能有动能。啊或者摆得高或者是因为……  徐文兵:诶势能我们经常说大势所趋是吧这个这个势不可挡这个势到底是什么东西?也是我们中国人的智慧有这个字就是背后的那个能量啊。  梁冬:摧枯拉朽……徐文兵:啊势不可挡。梁冬:势不可挡。五八肾气衰发堕齿……这个字一个念……一个“木”一个“高”的地方是“gǎo”吗?徐文兵:“gǎo”枯槁的“槁”。梁冬:对刚才我们讲到了这个男人呢过了四八岁以后呢就开始慢慢走向这个衰落了是吧?五八岁时的时候啧啧啧好可怜呀。  徐文兵:这是……我们要这个顺应自然认识自然。到了高峰以后盛极必衰从岁以后呢生理功能就走向衰落了。梁冬:所以很多家庭会不会有这样的一个观念就说一个男人呢你熬他熬到、岁以后呢他就不在外面折腾了。为什么呢?他自己力气也不够了能把家里面这摊子事能填好就不错了。五八岁……到岁的时候肾气就衰了。  徐文兵:也就是说男人从岁以后开始走下坡路了这个我自己认为什么感觉呢?是这样就是我在岁……我大学毕业岁正是风风火火地那个一心要做事情啊要要要往前闯的那个年龄段。  梁冬:总觉得怀才不遇的时候?  徐文兵:诶没有没有。那会儿也没觉得怀才不遇就觉得身上有使不完的劲。但是我有个感觉啊到了岁以后我第一个感觉我不能熬夜了。梁冬:这倒是真的。这倒是……徐文兵:你说你有没有同感啊?  梁冬:有啊我常常碰见一些我们同龄人呢他们就说哇!年轻的时候晚上本来是叫搓麻的。后来就不知道说晚上剪一个片子啊晚上一讨论个剧本呢就没有力气了。  徐文兵:啊他是这样就是我感觉呢就是你看我们那会儿我毕业是留在东直门医院我们毕业搞行政。纠纷啦、事故啦处理一晚上没睡吧第二天洗把脸该干嘛干嘛。可是岁以后啊呀你要让我熬个夜或者值个班第二天没睡觉吧要接着干那会儿困的叫我说句话叫困不欲生连死的心都有了。  梁冬:对万念俱灰。  徐文兵:就是那种精和神啊就支撑供应不上了第一个感觉就是眼睛涩眼睛干涩睁不开眼这个我们说人的体液也是我们身体精的一部分也是由肾精所化。你要熬夜呢本来是养阴的时候白天是养阳晚上睡觉叫养阴。你本来应该滋阴养阴的时候你没有睡觉以前肾精足还能供得上到过岁以后呢那眼睛就干的不行就睁不开眼不仅眼干而且还口干。一般的人养生啊男人开始关注养生也是从岁以后。老百姓有句俗话是什么?岁以前人找病人找病是什么意思啊冰天雪地脱光了裸奔啊、游泳没事。  梁冬:让我在雪地里撒点野崔健说的。徐文兵:诶这个状态。诶可不是吗?梁冬:你看现在崔健就不写这种歌了。呵呵。  徐文兵:绝对他写不出来了。梁冬:对。徐文兵:岁以前是人在那儿作找病。诶找了半天还不得病肾气足。到了岁以后是什么?病找人了。啊呀这也不舒服了那也不舒服啦这时候人就开始什么?关心养生了开始学中医了。所以《黄帝内经》你给那些岁以前的男人或是岁前的女人去讲人家:“这关我什么事?”不关心。一般都是过了这个生理高峰以后力不从心了。  梁冬:就立刻有很明显的感觉哈。  徐文兵:马上就有感觉。  梁冬:这讲到这个呃肾气衰发堕齿槁。就是开始掉头发。  徐文兵:岁。你看他说是五八岁。我刚刚过了岁五八就是什么?开始出现了脱发。这个齿槁是什么意思呢?我们经常说这个木头没有水了枯槁了这个人的牙齿啊是肾的……就是我们说……梁冬:肾有余嘛。徐文兵:诶肾之余骨之余长牙齿。但是很多人到了岁呢就开始牙齿变得什么?枯槁。就是原来是有滋润的甚至是我们说是齿如寒贝是闪闪的有点闪光的都到这会儿就开始什么?干涩枯槁。有人甚至会变成那种一……原来咬核桃一咬嘎嘣核桃碎了现在再咬核桃核桃没碎……梁冬:牙碎了。徐文兵:牙碎了。齿槁枯槁了!  梁冬:所以你很少见到岁的男人还去用牙齿开啤酒去没了这种人。  徐文兵:那叫没起子。没起子所以用牙去……  梁冬:发堕齿槁噢你刚才的确是这样哦。你说我以前很少留意到那些人的牙齿的光泽啊年轻的时候这个……真正有亮的哈?  徐文兵:齿如寒贝。我们叫明眸皓齿啊眼睛哗哗的闪啊眼睛会说话牙齿也是闪着光的。  梁冬:对明眸皓齿。以前我们天天看这些字从来没有认真思考过。  徐文兵:所以你再对应这句话去看男子丈夫八岁他叫什么发长齿更到了岁五八什么发堕齿槁。对应一下吧生命就这么残酷无情。就这么残酷无情啊。  梁冬:所以呢当然从另外一个角度来看呢我也觉得说当我们能够从节奏上来看来了这些事情你也会比较从容。  徐文兵:所以我们看到很多男人在这个年龄岁的时候呢出现了脱发、谢顶啊。这个除了脱头发以外呢还有的人表现出来呢就是牙齿就在岁差不多就掉了。这个呢我们以后还会讲就是说懂得养生的人注意平时自己照顾自己身体的人他不会出现这个问题他头发不会掉的那么厉害不会谢顶他的牙齿很多人到八九十岁一口好牙这就叫懂得养生之道的人。现在《黄帝内经》讲的是大多数取个平均值一般的情况是这样但是懂得养生的人不是这样。梁冬:现在有很多人还不到岁就这样了。徐文兵:还有那些过度造自己的人只是到岁早早地就出现这种问题了。梁冬:所以呢看来这个问题哈还是需要大家留意好了。“六八阳气衰竭于上面焦。发鬓斑白。”噢呦呦  徐文兵:他这样六八到四十八岁这就接近于我们这个半百了。黄帝不是问岐伯说嘛年半百而动作皆衰一般人呢到四十八岁接近的时候出现什么问题呢?阳气衰竭于上。人男人和女人的区别男人属阳女人属阴。女人出现阳气不足到了岁出现面始焦发始堕这是正常的因为女人属于阴性她阳气本来就不足。男人呢充满了阳气所以他那个面焦啊就是脸色发黑上次你也说了那种发干燥没有润泽的那个年龄呢相对要晚一点但是到了岁呢这个阳气呢也就到了脸上这时候呢脸色会出现焦黑、皱纹的这些现象。  梁冬:这个所谓到不了脸上他的中……就是他的……徐文兵:不够用。梁冬:我想问个问题是不是它的出发地在肾?  徐文兵:出发地不是在肾。  梁冬:在哪呢?  徐文兵:我们学这个女性的时候它特意跟您说了阳明脉衰后来叫三阳脉衰于上。它指的不是那个走元气的那个经络指的是后天之气的那个正经。它这个阳气就是指我们的六腑胃、大肠、小肠、膀胱三焦、胆这六个。这些这个六腑的消化功能弱了我在上次说女性的时候也说到这个问题所以呢消化功能弱了以后它没有额外的力量走到脸上。将来我们学经络啊人的脸上有六个经脉都在脸上都是阳气的经脉都是六腑的经脉额头两个眉毛中间是膀胱眼角是胆和三焦。鼻子两边是大肠整个覆盖在脸上的是足阳明胃颧骨是小肠基本上就这么个分布所以整个脸全是被六条阳经覆盖所以当你消化功能好、阳气足的时候你总是满面红光或者是鹤发童年。可以当你这个六腑的消化功能差的时候首先表现出来的就是什么?满脸的这种焦黑焦黄……  梁冬:晦暗之气。  徐文兵:晦暗之气。我们形容呢就是说这个人呢跟来了跟没洗脸似的啊脸上蒙着一脸灰通过调理以后呢比如说中医治疗恢复他的这种消化功能。这时后人的诶脸开始慢慢地变白然后印堂开始发亮这等于阳气又恢复了。  梁冬:可以透过了解中医的这个原理之后呢从一个人面上的这个光泽度啊等等等等作为了解他的内脏的这个功能。徐文兵:中医讲望闻问切望闻问切第一个望是我们叫望神一打眼看的是神这人有神没神了神还在不在了看的是眼神。我们说这个男女互相吸引一见钟情它也是个神是那种我们说啊四目一对然后有那种心如撞鹿然后有触电的那种感觉它是一种先触动神再产生了一种气。第一要望神第二我们就望整个这种脸色包括你刚才说的这种颜色的问题润泽的问题还有一些出现这种斑呀、点的问题这都是我们望诊的一个功夫。  梁冬:我有个技术性的问题想请教你哈就是那个时侯说那些女青年呢一看见自己喜欢的男青年的时候呢哇!一下子脸上就开始泛红从技术上来讲这什么原因?  徐文兵:动心了嘛。  梁冬:哦因为眼睛看到东西动了心心又反馈到脸上。  徐文兵:诶动心了。我们说触动人的心的表现是什么?脸红、心跳、出汗然后瞳孔放大。这一看动心了。梁冬:诶我听说的……徐文兵:还有的人就是咽唾沫。  梁冬:紧张的时候咽唾沫啊犯罪分子一被抓进双规的时候是吧?就开始咽唾沫。  徐文兵:诶这也动心了。那个女青年眼巴巴望着你干咽唾沫的时候可以决定动心了。  梁冬:所以就是是不是眼巴巴时间长了没有结果就会望穿秋水?徐文兵:诶望穿秋水。  梁冬:说的就是这个东西吧?徐文兵:诶就这个。梁冬:噢呦。徐文兵:秋水代指人的眼睛。  梁冬:哦那他就讲到这个六八呢六八岁的时候呢阳气衰竭于上面焦发鬓斑白。诶我想请问哈为什么就是说发鬓是两角开始白而不是后面也不是前面呢?  徐文兵:诶是这样啊这就是我们说经络的分布人的头顶是督脉两边是膀胱经人的鬓角呢就是我们走的三焦和胆经。三焦和胆经这个三焦和胆经呢它主是我们在消化功能里面儿主化就是把猪肉变人肉那个过程这个胆经和三焦它的根在哪儿呢?我们说什么呢?肾是水肝胆是什么呢?梁冬:肝胆是木嘛。徐文兵:木水生木所以当人的肾气、肾精衰竭了以后呢第一个表现是什么?肝胆的气不足了。人胆子大小跟人的肾精有直接的关系知道人说打架吧不和毛头小伙子打架为什么?这些人下手没有轻重胆子极大等他老了知道轻重了知道诶我该达到什么目的有考量的时候那会儿肾气已经开始衰了。梁冬:所以我们常常在讲呢说胆大妄为哈以为呢是个形容词其实呢是个描述性的状态词描述生理问题。哇!有意思稍微休息一下之后呢来我们一起揣度一下你到底有胆子多大?广告片花……梁冬:国学堂继续和您分享《黄帝内经·上古天真论》对面呢仍然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。诶徐老师刚才我们讲到这个年轻人胆大妄为呀以前呢我们一直觉得呢这是个……每天都在讲……  徐文兵:生理功能决定的你要引导他你要把他引导到一个正确的方向否则就容易出事。  梁冬:是不是翻译过来就是说肾精足所以胆呢就胃的那个胆呢就比较大胆大的时候呢做人就比较鲁莽比较有勇气这样子。  徐文兵:对古代也做一些解剖比如说三国那时候的姜维说那个姜维胆子就是超过常……他的胆子最后就解剖下来……割下来最后以后就超乎常人。就说他有的……所有人呢表现出来的形而上的那种思想、情绪都有他的物质基础。刚才我说了胆是少阳属于这个呃……肾的孩子肾精足人的胆子大。另外以后我们还会讲就是胆主决断诶年轻的时候说干就干不计后果冲上去到了这个年龄就是胆气衰了以后就开始什么?优柔寡断。  梁冬:所以你看哈搞公司创业很少有说四五十岁从高管出来的就算你有钱有经验创不了业了他就没有决断力了嘛。  徐文兵:另外有一个就是三焦三焦呢我们都知道它是走元气的这种元气起于丹田他跟这个肾精关系就更加密切。所以从女性来讲她的第一道皱纹起在哪?眼角正好是我们的三焦和胆经的那个位置。作为男人来讲发鬓斑白斑的就是我们这个鬓角就是这个三焦和胆循行的部位。所以苏东坡说这个早生花发可能他说的就是没到岁被人折磨得这个也是自个也是……  梁冬:喝酒、思考、写诗是吧?  徐文兵:还有就是这苏东坡也是个多情的才子所以他这种早生花发的原因也就是肾精耗竭以后然后呢就是导致了这种胆的功能不足。我们说肾:发为血之余然后呢也说过肾其华在发就是肾呢它那个表现出来的颜色就在头发上中国人呢得天地之照顾得天地之精气我们的头发是黑的。所以呢肾气足的人是一头乌发。外国人的是其他的颜色但是他到这个年龄呢也会出现这种出现灰白色头发的问题。梁冬:有些人天生出来就是白头发怎么办呢?  徐文兵:诶天生有遗传的原因我们说那种人他不是肾虚他是什么?血热。心火太旺血太热……梁冬:所以一个人哈年纪轻轻……徐文兵:不能说一看这人头发白就一个原因中医是讲辩证要讲它们互相的关系。  梁冬:所以我前段时间听那个说那个这个面相的人说啊说如果一个人年纪轻轻的时候啊都很多白头发呢此人如果是老板的话一定性情暴烈。  徐文兵:对血热。就像你这种人。  梁冬:热血型。我一点脾气都不暴躁啊我们公司同事都知道都说我怕他们他们从来不怕我……发鬓斑白然后呢讲到了“七八肝气衰筋不能动。天癸竭精少肾脏衰形体皆极。”啊这个肝气衰是怎么讲?  徐文兵:它是……我们先说了就是肾的子是肝和胆他先表现在阳性的器官上功能衰退了。阳气是在外面儿的它是外面儿表象就是什么?就是头发白了肝和胆是都属于木肝阴在内是阳之守也阳在外阴之使也所以先是外面的表现出来衰退下一步就表现里面儿的这种脏的衰退。所以到了这个年龄的时候呢就是肝它本身的功能出现了衰退而肝呢他又是什么脏呢?我们说他是个木木是什么?木是生发的是往上的所以呢五行里面有两对(一个是往上)两个是往上两个是往下的肝、木是往上走的心火也是往上走的火性炎上你的那个金是往下走的肺。还有个肾也是向下走的。他本来是一个平衡但是到了这个年龄段呢原来那个生机勃勃兴致勃勃的那个肝就开始出现了这种萎缩、萎靡不振的情况了。  梁冬:诶传说中的肝主绿色嘛因为五行里面讲。那解剖来看肝是青的吗?  徐文兵:胆是青的啊胆汁是青绿的嘛。梁冬:对那肝呢?徐文兵:肝是红的嘛藏血的嘛。我们说的五行所以呢它讲肝胆它对应我们身体的是筋这个筋就是我们说包括肌腱啊……梁冬:这个筋呢就是橡皮筋的那个筋。徐文兵:啊橡皮筋筋骨的那个筋啊。这个筋表现……它的筋的作用我们说木曰曲直就是说五行里面儿木它是一种什么性质呢?大丈夫能屈能伸就是风吹来了我树弯倒了风过去了我又挺直了。所以正好跟我们这个有弹性的筋是对应的一个性质。所以呢需要发力的时候那个筋绷起来需要放松的时候筋松呢下去。另外呢肝我们说他有个最重要的功能它是主疏泄什么叫疏泄呢?就是疏导开泄它跟男女的这种性的功能有着密切的关系比如说女性要来例假都是什么?肝血藏到一定阶段以后呢突然一泄开闸诶血就出来了。它主负责男人呢男人的阴茎就是他的性器官中医有个特殊的名词叫宗筋。祖宗的宗筋骨的筋。因为它这个器官呢也有跟木一样的性质大丈夫能屈能伸……梁冬:就跟木头那样哈?徐文兵:诶他是需要用它的时候他勃起很坚硬不需要的时候呢它又很放松很软所以这是肝的功能也就是说正常的肝的功能到这时候呢到了这种年龄段呢肝不行了所以这种疏泄功能也就差一点了。  梁冬:所以那些有经验的老先生去治阳痿都是先调肝再补肾的。徐文兵:哎现在的人都在胡乱地用中医现在用的很多补肾药啊我告你都是催心火的催欲剂本来这个我们说的阳萎它是精漏的太多了人有一种自我保护功能歇会吧别折腾了。  梁冬:不折腾啊。  徐文兵:对啊但是呢这个人非要说让它起来折腾吃了很多春药这种春药其实都是催肝的气血和心的火让它再起来。这种就是加快自己死亡的速度。所以真正老中医治疗阳萎是调肝的治疗早泄是补肾的因为它漏那时候我们要补肾它起不来我们要调肝。或者有这种人是反面啊叫阳强不倒他起来软不下去也得调肝所以起来和起不来的事要治肝。意思就是说一个是我们连接骨骼和肌肉的这个肌腱这个筋它出现了失去弹性的问题我们现在很多人一拧脖子嘎啦嘎啦响筋不能动还有人会出现一些骨关节病一爬楼梯或一下楼梯膝盖就疼的不行。他倒不是骨头磨损它是负责连接、固定就是我们这个骨骼的那个筋、肌腱出了问题到这会就出现衰退了所以我建议这会儿的人的……到这个年龄阶段的人吃啥呢?你猜猜。  梁冬:就是炖点牛蹄筋。徐文兵:诶蹄筋。梁冬:诶蹄筋怎么做比较好吃就对身体也比较好呢?  徐文兵:我发现回民馆子做蹄筋做的特别好因为什么?蹄筋啊它这个味儿特别不容易入味。所以到了这个年龄段的人别瞎去补肾或者一些筋啊我们说这个肌腱不论男女出现了一种筋的问题多吃点蹄筋最好吃的就是鹿蹄筋你看那个鹿那么轻盈跑起来那么快跳起来一蹦那么高什么在起作用?筋!梁冬:诶就前两天呢我跟那个肖启宏老师他讲到……徐文兵:啊肖老师讲汉字。梁冬:啊他讲汉字讲到灰尘的“塵”你说灰尘的尘呢上面呢就是这个“鹿”啊梅花鹿的鹿下面是个土他说以前的那个土啊哇翻的很高呢专门是鹿这种东西踩在地上才会有的那叫尘那为什么你刚才说我已经想起来了就是鹿跳得高所以呢这个灰尘呢才能弹起来呜呜呜地那样。  徐文兵:卷起一骑烟尘绝尘而去还是说明人家的筋好肝好再往上捯还是肾好。  梁冬:呵呵呵呵诶说回来呢筋不能动呢就是这个七八岁的时候啊一个很注意的是不是筋不能动还有个问题啊很容易骨折?  徐文兵:不是。诶筋的它有一个特别重要的作用呢就是固定骨骼的位置我们现在很多人说这个人哼业绩不突出是工作不突出椎间盘突出。为什么椎间盘突出呢?椎间盘它其实是一个软骨这种软骨我告诉大家这个软骨介于筋和骨之间它是什么?就是固定我们这个腰椎的边上这个肌腱它失去了弹性不能适应人的过度剧烈或者是奇怪的这种姿势的改变结果把那个东西就出来了所以筋不能动呢伤的……很容易就伤到骨。另外一个问题就是骨呢我们现在很多人就瞎吃那些补药补钙我说这跟地里施化肥没啥区别它补钙补得啊就把骨头补得脆了。骨头倒是很硬但是呢失去了弹性。结果摔一跤噴儿原来摔成一截这现在能摔成好几截。梁冬:摔成粉状摔成粉碎性骨折。  徐文兵:啊所以这个东西呢属于我们讲的营养还是从食物里面儿呢去调养它根据自己的情况去选择自己适合的食物是最好的最好不要乱用药  梁冬:所以这个是不是你刚才说到这个腰椎间盘突出的人可以适当地多吃一点蹄筋?徐文兵:啊腰椎间盘突出的人也要因人而异但是我临床碰到的都是先出了筋和肌肉的问题才伤到骨。  梁冬:然后它的“天癸竭精少肾脏衰形体皆极”哈。天癸竭呢就说这个……你一般指天癸就是指性荷尔蒙嘛对不对?  徐文兵:天癸到现在还没有定论啊是天赋的我们本身肾精化生的一种物质或者是它的能量促进我们这种性的功能的保持我们性功能的这么一个什么什么东西吧啊。这句话呢按考证来说它应该放在八八。  梁冬:那为什么放在七八了呢?  徐文兵:这是说古代《黄帝内经》它写在竹简上万一哪个好学的人把牛皮筋翻断了这根棍掉到下一根上那一个人又不懂一接接错了。所以读书它有一个要认错别字的问题要认通假字的问题还有一个就是要认识错简。他这儿这个七八呢应该讲的是肝到了八八讲的是什么?最后藏的那点精就是肾。你看他说的是肾。  梁冬:对所以应该是八八精少肾脏衰。  徐文兵:诶天癸竭。最后呢出现了什么?到了八八男性啊六十四到这个年龄我们说过了一寿了过了一个甲子以后呢这个人基本上就精子的数目精子的成活率精子的活动度基本上就告一段落了从此也就没有什么生育能力了。前面儿那个七八的时候呢说的那么一个它这个性的功能衰竭了精不能动了也就是说不能行人道或者出现了我们说的那种阳萎的问题。到了八八呢干脆就是连子弹也没有了。前面还是说是有子弹还不能发射了啊没准人他通过什么现代科技手段做人工授精还能怀孕啊到了八八呢干脆制造精子的功能就没有了。到这会儿就是人生的任务告一段落。  梁冬:诶那到底还有没有可能再重新焕发生机呢?稍微休息一下。广告片花……梁冬:是的重新发现中医太美。大家还是回来到《国学堂》。梁冬和徐文兵老师一起来讲到男人的八年为的生理周期。刚才讲到七八、八八。八八就是八八岁的时候呢“则齿发去肾者主水受五脏六腑之精而藏之故五脏盛乃能泻”。什么意思?  徐文兵:刚才我们讲了就说第一他没有生育能力了就是他的精子的问题。另外呢到了这一阶段呢就是不光是掉头发牙齿枯槁的问题到时候齿发尽去了一张嘴没牙了或者我们现在的老年人到这个年龄一张嘴全是假牙头发也掉的很稀疏基本上掉光了即便没呢掉也全白了。  梁冬:对基本上体验了拿在手上刷牙的感觉左手一只牙右手一个牙刷。  徐文兵:这就是身体我们说这个肾精啊、肾气不足的一个表现。  梁冬:但他说八八则齿发去肾者主水什么意思啊?为什么这里讲到肾者主水呢?  徐文兵:呃这就是我们讲的五脏的跟五行的对应关系就是说我们把五脏对应木对应肝火对应心啊金对应肺然后呢脾对应土那个肾主水。  梁冬:诶那为什么前面都不提突然在这一句话到八八的时候讲肾者主水呢?  徐文兵:这个呢就是说维持我们这些生长发育、生殖功能的就靠着先天的那点精这个精呢我们讲的是叫先天之水它绝对不是我们喝的后天的这个水。  梁冬:这个东西举个例子哈于我理解就像地球的这个石油一样它不是说诶我在这儿再炼点儿石油给装下去那不行是吧?它有就是有。它是很多很多很多年几世、几十世纪这样堆积下来的。  徐文兵:这个水呢就是我们讲的这个精的化生出来的这种体液而不是喝进去的水很多人都说诶我要多喝水补液体我说对不起你可能补的都是邪气为什么呢?这个水如果不经过你的消化、转化的话它跟肾精没法结合变不成你的体液。很多人喝一肚子水“咣咣的”一摸上去没消化很多人喝完了就尿结果还伤肾。这个肾主水啊我们讲颜色你刚才说了肝青绿色我们说青青在古代包括两个颜色一个是蓝一个是绿绿色啊心赤色红色那个脾土色黄色啊肺白色肾黑色。那么我问一下?这水是什么颜色?梁冬:对呀。徐文兵:水为什么是黑色?你刚才说石油倒跟这个水挺像的黑的。就说问这个问题就说为什我们说的水是黑色的水?啊水是无色透明的大海是蓝的为什么你中医说水是黑的?这个呢我们说黄河之水天上来我们说的这个……就说地球之所以有生命是因为天地它有一个交流。我们说这个水为什么黑色呢?是因为这个水是从天上降下来的水。我们知道黑云压城城欲摧云是什么颜色?梁冬:黑色的。徐文兵:黑色的所以这种积雨云蕴含了大量的水它降到地下天上的雨降到地下地下的水再变成汽蒸腾到天上这时候就完成了一个天地交流的循环。有了这种交流才产生了就天地的之气阴阳的交流才产生了生命。地球上为什么有生命?其他星球上目前没有生命?是因为地球上有这种阴阳的交流所以我们身上的水从哪儿来?  梁冬:从肺来。徐文兵:不对。梁冬:不是吗?肺不是主降、肃降吗?  徐文兵:诶我们身上水从哪来?它肯定也从天上来对不对?人是天地的产物嘛。我们也是个小宇宙小天地。人的水从哪儿来?我们的水存在哪儿?  梁冬:我们的天在哪儿?徐文兵:诶我们的天在哪儿?梁冬:在那儿呢?徐文兵:诶问你呢?梁冬:我是……那好吧……我想天……既然天天……那……是不是头脑呢?  徐文兵:对啦脑髓呀。梁冬:噢真的?徐文兵:精髓我们经常说精我精在哪儿?我告诉你精就是你的髓就是我们骨子里的东西就是你的髓脑髓脊髓骨髓这是我们的水。  梁冬:那是黑色的吗?  徐文兵:诶转化的过程呢就是我们身体肾精转化成气、转化成液的过程所以它这句话是对我们整个生理功能的一个总结。就说为什么男人到岁没有精了然后齿发皆去了。是因为什么?原来我们的肾藏了很多的这种精髓(水)肾主封藏现在慢慢这么多年消耗的漏光了所以才会出现了这么一系列的症状。言外之意呢你如果节约用水的话您就不会出现这些问题。  梁冬:而且呢呃这个东西啊你讲到这里啊我就越发为我们地球感到担心了。那你看哈其实地球这个石油啊很像中医里面讲的这个肾精。徐文兵:诶他原来的地球几亿年、几亿万年攒下来的东西。梁冬:是先前攒下来的东西而且呢你看地球的那个……你从石油一开采出来之后吧它就会变成地球变暖。所谓的地球变暖其实是地球表层的变暖地球下面呢其实是冷了。徐文兵:反而空了。梁冬:反而空了。于是呢?为什么现在有那么多的天灾啊?实际上呢就跟人的身体呀这个肾精透支过度之后人很容易病一样。徐文兵:真的啊你看那煤炭也是黑的。  梁冬:啊。所以为什么以前佛家讲啊这个说不建议人们用烧煤炭呢说那东西叫劫灰。说不能……就是你说古代的人也肯定也知道煤可以拿来烧的嘛对不对?那为什么中国古代人不怎么烧煤呢?所以呢叫“受五脏六腑之精而藏之故五脏盛乃能泄”。它这个是通假字哈。徐文兵:诶通假还是“xiè”啊。这个就说到了脏腑的关系。我们说呢脏是藏于内藏而不泄腑是呢传化物而不藏。就是一个阴一个阳但是呢到了生理的这种逐渐地衰老其实就是把……先说肾脏藏的精髓然后把其他各脏藏的那点儿精慢慢都拿出来用慢慢消耗。人的生命呢也就逐渐的终止了。  梁冬:所以呢就说肾者主水呢前面讲的就我们有的时候精儿藏之……徐文兵:我们那儿藏水塔。梁冬:对。故五脏盛呢乃能泻。“今五脏皆衰筋骨解堕天癸尽矣故发鬓白身体重行步不正而无子耳”。  徐文兵:诶无子耳。这就是对……对我们这个……英雄末路美人迟暮的一个概括。这时候呢看他出现了几个问题。一个是呢行步不正行步不正呢我们现在医学有个诊断叫小脑萎缩就说小脑萎缩……小脑是负责人的这个平衡的这时候呢如果是一个脑髓……我们说精髓消耗过多或者是经过了一些不正常的消耗以后呢小脑萎缩呢这时候人走路呢就不能保持一条线不能保持平衡这也是一个肾衰的一个表现。  梁冬:诶所以说为什么肾主这个骨和脑髓呀现在你说小脑萎缩肯定就是……那这个道理很简单啦那就是肾气不足他自己就没有……撑不住了嘛。  徐文兵:古代的人他就意识到了这个问题。  梁冬:诶那说到这个地方呢让我想起了它里面叫故行步不正哈就是徐老师那这样说来的话其实我们每个人生下来就是有一罐气的嘛就是像这样说的嘛。徐文兵:诶有肾精。梁冬:嗯有肾精。那有没有办法能够往里加呢?  徐文兵:有啊。你吃的饮食我们吃五谷就是把植物的精转化成你的精储存起来。  梁冬:那这个东西有没有差别呢?不过先天和后天不一样的了吧?  徐文兵:先天你有但是给你的这个转化的……我们说转化的……把外面的营养转化成你的精的这个元气就是你说的这罐气。就是说你在吃饭的同时饭也在吃你。  梁冬:此话怎讲?  徐文兵:诶你看风景的时候风景也在看你。就是说我们把食物、猪肉转化成人肉把五谷之精转化成我们的脂肪啊、骨髓这个过程是消耗的我们三焦的那个气叫元气。你吃的越多消耗的越多。但是人呢他有个生理高峰在男的岁之前你是什么?转化的多消耗的少。所以这种平衡你还是在积累……梁冬:好现象。徐文兵:诶在积累、在长个儿、在长壮。过岁以后你还在吃还在转化但是呢漏的多补的少这时候人就呈一下降的趋势。  梁冬:是转换能力变差了?吸收能力变差了。  徐文兵:转化能力和吸收能力都差了。这个转化能力就是消耗的我们三焦先天的元气。所以我们说……说这个人廉颇老矣尚能饭否?一看这个人能不能还打仗还能不能长寿你看看这个人的饭量怎么样。如果这个人饭量……诶我能吃饭而且呢能把我吃的饭转化成我的精气神这个人年度百岁没问题。但是那个廉颇呢?他那个皇帝本来派人考察说看这老将军还能不能吃饭?这个家伙是个奸臣受人指使一看廉颇呢还能吃但是呢后边他加了一句他说他吃倒是不少但是呢一吃饭三遗屎吃一顿饭功夫共上了三次厕所。意思是说光能吃不能吸收了结果还是没用。所以我们一定要注意我们的饮食啊一定要……这个饮食也是同时消耗我们的元气的一个主要的原因。前面我们说了是情欲这种性的行为。下面呢以后我们还会讲到饮食很多人是什么?暴饮暴食而且呢吃了很多没用的东西然后呢本来人吃得已经挺好了已经知道饱了不想再吃了但是他们怎么办?就加一些那些刺激的佐料多加盐、多加味精然后再把胃口刺激开再吃。这就跟那些没有性能力的人再吃上春药一样去干活一样。把人的这种消化能力透支了所以道家有个观点是什么呀?人一辈子吃的饭是有定数的早吃多吃你早完蛋慢慢吃悠着点吃呢你活得长。这就是我们说补充肾精的方法:一个不要让他漏另外一个从我们的饮食里面尽可能地、高效率地把吃的那个东西转化成我们的精去充填我们的脑髓和骨髓。而这里面排在第一位的就是我们说的五谷之精可是现在的人你看……梁冬:都吃肉不吃米!徐文兵:不吃主食。一说就是我要减肥我不吃主食。行了!整天是黄瓜、茄子、西红柿然后呢肉也不吃最后呢主食根本不吃减来减去先伤精后伤神一个个不是厌食就是抑郁。  梁冬:所以你看的有些女青年哈一坐下来之后呢以减肥为名就晚上吃水果好像呢蛮健康。徐文兵:五果为助它一点也不健康。你瞅瞅那个这水果啊我们说分析一下植物啊都是把它最精华……不论植物和动物都是把它最精华东西放在那儿?梁冬:种子里面儿?徐文兵:种子里面儿。所以你看母亲怀孕的胎儿如果缺钙的话母亲可以掉牙她可以脱钙去给孩子补。这是一种天赋的、伟大的牺牲精神。植物也是这样而那个水果它最精华的地方在哪儿?梁冬:水果是在水果的种子。徐文兵:是它里面儿……苹果里面那个苹果的那个核儿……梁冬:粒。徐文兵:诶诶诶。那个种子绝对不是在它外面的那个肉它那个苹果肉你做得那么好吃、那么酸、那么甜、看得那么漂亮为什么?吸引你们这帮动物去吃吃完以后拉肚子顺便把它这个种子啊吃到肚子里正好作为肥料给人这个苹果去生长发育去了。所以苹果繁体字是草字头底下一个频繁的“频”。梁冬:哦此话怎讲?徐文兵:干嘛?频繁地拉肚子这是天地造化。我们现在还乐呵呵在那儿吃……吃苹果呢是伤害你自己。另外那梨梨者痢也吃完也拉肚子吃水果就这么个作用。真正懂得吃果仁是吃硬果、坚果你看植物都是把它最精华的东西、宝贵的东西包裹在那硬硬的壳里不让你吃。梁冬:哎呦呦好了今天呢又是酣快淋漓地一不小心呢跟徐老师呢又用了一个小时聊了一八、二八、三八、四八、五八、六八、七八、八八啊。感谢大家收听今天的国学堂之《上古天真论》下周我们同一时间再会。拜拜!

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