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鸽趣闻——鸽文化有着悠久的历史

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鸽趣闻——鸽文化有着悠久的历史鸽趣闻——鸽文化有着悠久的历史    养鸽在我国有着悠久的历史,在这漫长的历史岁月里, 自然也就形成了我国传统的鸽文化。从春秋战国的喂养鸽 子而食肉与观赏的记载,到楚汉战争刘邦的枯井放鸽狐疑 项羽;从唐朝宰相张九龄的“飞奴传书”,到南宋皇帝高宗 赵构迷恋养鸽而不理朝政;从清初张万钟的《鸽经》,到民 国于非厂的《养鸽记》;从李梅龄博士培育的“李鸟”战胜 “西侨”,到今天我国加人世界鸽联组织。在这迅猛发展的 进程中,鸽文化也随之而更加繁盛和丰富多彩。因而养鸽 和爱好者的人数越来越多;著书立说,写专题文章的蜂拥 而起。...

鸽趣闻——鸽文化有着悠久的历史
鸽趣闻——鸽文化有着悠久的历史    养鸽在我国有着悠久的历史,在这漫长的历史岁月里, 自然也就形成了我国传统的鸽文化。从春秋战国的喂养鸽 子而食肉与观赏的记载,到楚汉战争刘邦的枯井放鸽狐疑 项羽;从唐朝宰相张九龄的“飞奴传 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ”,到南宋皇帝高宗 赵构迷恋养鸽而不理朝政;从清初张万钟的《鸽经》,到民 国于非厂的《养鸽记》;从李梅龄博士培育的“李鸟”战胜 “西侨”,到今天我国加人世界鸽联组织。在这迅猛发展的 进程中,鸽文化也随之而更加繁盛和丰富多彩。因而养鸽 和爱好者的人数越来越多;著书立说,写专题文章的蜂拥 而起。真是一派热火朝天的喜人景像。在这鼎盛时期,更 加丰富了我国的鸽文化。同时,也是我们学习、研究、总 结、继承、推广和发展、弘扬我国鸽文化的大好时机。    但是,美中不足。就拿著书来说吧,作者和编辑都是 知识界高层次人物,本应该在前人的基础上,认真学习、 研究、继承、发展、弘扬祖国的宝贵遗产一鸿文化,使 其更加完善、更加精美,去指导我国的养鸽事业。现实中 却有些人,而是为了赶时髦,不严肃认真,随意性很大, 搞出一些质量不高的“产品”。这样就会无意中破坏了祖国 的传统鸽文化,误导群众。    (2)对不当之处的例举    ①xx出版社1992年5月出版的“宠物丛书”《鸽》一 书的彩插首页就把观赏鸽“花背玉尾黑”鸽,说成“两头 乌”鸽;把“白背紫”(又叫“紫山积雪”),说成“紫乌”    ②XX出版社2001年9月出版的“农民快速致富丛 书——特禽养殖”《肉鸽养殖》一书的彩照,将“斑鸠” 说成是“野鸽”。    ③xx出版社1999年7月出版的《百鸟家禽》第44、45 页,有几幅鸽子的照片,其中一幅起名叫“信鸽”,这是不 正确的。明明是观赏鸽:纯白羽色,长嘴,前后都有 “凤”。接着就是一张所谓的“通信鸽”(其实还是观赏 鸽),也不知道“信鸽”与“通信鸽”有什么区别,要这样 分开叫。实际上都是一码事,信鸽,是通信鸽的简称。在 信鸽中根本就没有前后“凤”的,特别是没有前“凤”的 信鸽。但是,有后“凤”的信鸽,这是极少数。    ④xx出版社1999年8月出版的“宠物饲养丛书”《信 鸽观赏鸽饲养技术》一书,更是特奇。彩照把“斑鸠” 和其他鸟都说成是“海鸽”和“黑海鸽”;还有一种形似凤 头杜鹃的鸟,说成“和平鸽”等;而在文字上随意性更大, 把古老的观赏点子鸽,说成是信鸽的雨点鸽。为了把问题 搞清楚,不妨抄录一段该书的原文:“点子鸽又名雨点鸽, 是中国产的一类最著名的观赏鸽,其中以扬州十爪毛脚点 子最为名贵。点子鸽亦是世界上最著名的耐翔高空鸽,一 冲上天可持续飞翔十几个小时。因其飞翔髙度很高,由地 上望去只有一点点,故而得名,称点子鸽。点子鸽根据羽 色特点又分为:    1)浅雨点:头部灰色,颈部绿紫色,主翼羽、胸、 腹、尾羽等部位均为灰色,脚紫红色,嘴肉红色。    2)中雨点:羽色类似浅雨点,只是其在背部的羽毛有灰色和白色两种颜色,称之为灰腰或白腰。    3〉黑雨点:头部黑灰色,颈部呈绿紫色,有光泽,翼 肩部黑底略显灰色斑点或细花纹,主翼羽、尾羽等部位均为浅灰色。    属于点子鸽这一类的观赏鸽尚有老虎帽、花脖、倒插 瓶、鹤项红等名种等错误。    (3)正确的论据    这种“风马牛不相及”的将信鸽的羽色分类同观赏鸽 的羽色分类,混为一谈的、自相矛盾的混沌概念,岂不误 导读者和破坏了祖国的宝贵遗产^传统的鸽文化。“点 子”鸽是全身纯白,只有囟门(顶盖)上一块黑色和黑尾 巴•,而“雨点”鸽多是灰色鸽背上散布有鱼鳞甲片似的点 点,故称“雨点”鸽,又叫鱼鳞鸽。《中华信鸽》第六期 对什么是雨点鸽说得非常清楚。 再看看古人和文人对“点子”鸽是怎样描述的。明末 淸初,张万钟在他的《鸽经》一书中说:“点子额上有黑 毛,嘴上黑下白,一名阴阳嘴。”在20世纪初北京《晨报》 编辑、记者于非厂著的《养鸽记》(原名《都门豢鸽记》) 一书中说:“‘点子’的名称最为古老,有黑色、紫色二 种,黑的称‘黑点子’,紫的称‘紫点子’。‘点子’是鸽 中最优良的品种。‘点子’全身白色,尾为黑色,……” 著名作家老舍先生在他的《正红旗下》和《小动物们 (鸽)》中描述的更精湛。他说:“今天,他只放起二十来 只鸽子,半数以上是白身子,黑凤头,黑尾巴的‘黑点 子’”(《正红旗下》)。“这些鸽中,以点子和乌为‘古典 的’。他们的价值似乎永远不变,虽然普通,可是老是鸽群 之王。”(《小动物们(鸽)》)。顾澄海老师说的更清楚,他 把“点子”鸽分为两种。一种是江苏、浙江一带或北京产 的五爪中国点子鸽(有500年的历史)与北京四爪点子不 同属。北京点子是观赏鸽,而中国点子是属中国赛鸽大系 的飞行鸽。    其次,关于鸠鸽虽同科,但不同类。如果把“斑鸠” 说成是“野鸽”或“海鸽” “黑海鸽”(此鸟很像鸭子) 的话,那么,斑鸠应该放到什么位置上呢?斑鸠的种类是 很多的,有:灰斑鸠、山斑鸠、银斑鸠、火斑鸠、虎皮斑 鸠、黑瘤鸠、白眉白胸斑鸠、白头白胸斑鸠、红胸斑鸠、 蓑衣斑鸠、冠鸠、雀鸠,还有南洋斑鸠、台湾珠颈斑鸠、 琉球山斑鸠、琉球鸦鸠、印度灰斑鸠、爪哇灰斑鸠、緬甸 珠颈斑鸠、欧斑鸠、澳洲雪花斑鸠等。有的斑鸠与鸽子很 类似,很难区分,特别是雄黑瘤鸠和琉球鸦鸠,鼻瘤突起, 嘴又粗敦,那又该叫什么“鸽子”呢?鸽子,就是鸽子。 斑鸠,就是斑鸠。不要随意混称。尤其是出书,更不能带 有随意性。    关于“和平鸽”,更不是专有鸽子的名称了。“和平 鸽”这三个字,饱含着政治含意和人们对美好的向往。 《圣经y上说:耶稣洗礼时,看见一只鸽子飞来口衔橄榄 枝,天国之门于是向耶稣开启。鸽子为神传递福音,成为 和平使者。所以,人们才把橄榄枝和鸽子视为和平的象征, 称为“和平鸽”。 1940年8月的一天,希特勒法西斯攻占了巴黎,西班 牙籍大画家毕加索正忧郁地坐在画室里。突然,邻居米什 老人捧着一只死鸽子闯进来哭诉道:“我的小孙子正在招 引他饲养的鸽子,却被一群法西斯匪徒活活打死了,鸽子 也全被掐死了。毕加索先生,我求您画只鸽子,纪念我那 惨遭杀害的小孙孙!”毕加索一面抚慰着米什老人,一面悲 痛地挥笔,愤然地画了一只鸽子。后来,他把《鸽子》献 给了巴黎和平大会。这样,鸽子就成了和平的象征。1950 年11月,为纪念在华沙召开的世界和平大会,毕加索欣然 挥笔又画了一只昂首展翅的鸽子。当时,著名智利诗人聂 鲁达把它叫作“和平鸽”。从此,“和平鸽”便被世界公认 了。这就是为什么叫作“和平鸽”的来历。所以,不能把 某一种鸽子,更不能把某一只鸽子叫作“和平鸽”。    几点建议    ①有关部门和各级创办的刊物,肩负重任,不仅要大 力宣传、指导全国信鸽养鸽业的顺利、健康的发展,同时, 也要兼管一下观赏鸽、肉用鸽的发展状况,使我国的养鸽 业更加兴旺发达(当然,后两者只能原则性的指导)。        ②要认真学习祖国的宝贵遗产一传统的鸽文化,更 要学习现实的新东西,研究新理论和新情况,特别是那些 具有高层知识的编辑和作者,更不能放松学习,他们只有 知识广、素质高,才能严格把关,不误导群众。        ③克服随意性,增强责任感。因为“千年的文字会说 话”,一旦成书面世,好书得到好的教益,劣质书会误导别人的。        ④为了正确的继承、发展和弘扬祖国的传统鸽文化。 在“百花齐放,百家争鸣”的基础上,能涌现出一些评论家,还是有必要的,有争辩,才能有进步嘛!
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分类:农业
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