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历史与民族——中国边疆的政治、社会和文化.pdf

历史与民族——中国边疆的政治、社会和文化

cosco11
2009-11-10 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《历史与民族——中国边疆的政治、社会和文化pdf》,可适用于人文社科领域

社会科学文献出版社中国社会科学院重点学科建设工程丛书窑民族学人类学系列历史与民族要要中国边疆的政治尧社会和文化耘贼澡灶燥澡蚤泽贼燥则赠押孕燥造蚤贼蚤糟泽熏杂燥糟蚤藻贼赠葬灶凿悦怎造贼怎则藻蚤灶悦澡蚤灶葬蒺泽云则燥灶贼蚤藻则主编院罗贤佑编辑组院罗贤佑华祖根刘正寅扎洛中国社会科学院民族学与人类学研究所杂燥糟蚤葬造杂糟蚤藻灶糟藻泽粤糟葬凿藻皂蚤糟孕则藻泽泽穴悦澡蚤灶葬雪版权所有翻印必究主编辕罗贤佑出版人辕谢寿光出版者辕社会科学文献出版社地址辕北京市东城区先晓胡同员园号邮政编码辕员园园园园缘网址辕澡贼贼责押辕辕憎憎憎援泽泽葬责援糟燥皂援糟灶责任部门辕编辑中心穴园员园雪远缘圆猿圆远猿苑项目经理辕宋月华责任编辑辕赵慧芝责任校对辕肖丰责任印制辕同非总经销辕社会科学文献出版社发行部穴园员园雪远缘员猿怨怨远员远缘员猿怨怨远猿经销辕各地书店读者服务辕客户服务中心穴园员园雪远缘圆愿缘缘猿怨法律顾问辕北京建元律师事务所排版辕东远先行彩色图文中心印刷辕艺苑印刷厂开本辕愿愿园伊员圆猿园毫米员辕猿圆开印张辕员苑援苑缘字数辕源员猿千字版次辕圆园园缘年猿月第员版印次辕圆园园缘年猿月第员次印刷书号辕陨杂月晕苑原愿园员怨园原源远猿原载辕运窑员员远定价辕猿怨郾园园元本书如有破损尧缺页尧装订错误袁请与本社客户服务中心联系更换中国社会科学院重点学科建设工程丛书窑民族学人类学系列历史与民族要要中国边疆的政治尧社会和文化图书在版编目穴悦陨孕雪数据历史与民族院中国边疆的政治尧社会和文化辕罗贤佑主编郾要北京院社会科学文献出版社袁圆园园缘郾猿穴中国社会科学院重点学科建设工程丛书窑民族学人类学系列雪陨杂月晕苑原愿园员怨园原源远猿原载玉郾历噎域郾罗噎芋郾边疆地区要民族历史要研究要中国要文集郁郾运圆愿原缘猿中国版本图书馆悦陨孕数据核字穴圆园园源雪第员猿园猿园圆号总序中国社会科学院民族学与人类学研究所是一个多学科、综合性的研究机构。从学科的设置和专业方向来看,包括了马克思主义研究、历史学、语言学、民族学、社会文化人类学、经济学、宗教学、文献学、政治学、法学、国际关系、影视人类学、民俗学、古文字学等,还包括蒙古学、藏学、突厥学等专门的学问。这些学科和专业方向的多样化构成了研究所的多学科、综合性特点,而这些学科的研究对象则是人类社会民族现象及其发展规律,着重于对不同历史阶段和不同含义的民族共同体(people、ethnos、nationality、nation、ethnicgroup)及其互动关系的研究,显示了研究所诸多学科的共同指向。研究所以民族学和人类学冠名的目的是为多学科建构一个共同的学术平台,在研究对象统一性的基础上实现多学科的互补与整合,在多学科的视野中建立综合性研究优势,增强中国民族学和人类学的学科性发展。人类社会的民族现象及其所伴生的民族问题,是人类社会最普遍、最复杂、最长久、也是最重要的话题之一。中国是世界上古代文明延续不断的东方国度,也是统一的多民族国家。在数千年的发展进程中,多民族的互动关系不仅是历朝各代最突出的社会现象之一,而且也是统一的多民族国家形成和不断发展的重要动能。因此,中国几千年来的民族现象和各民族的互动关系,为我们解读人类社会的民族现象及其规律性运动提供了一个相当完整的古代模式。《礼记·王制》中说:“凡居民材,必因天地寒暖燥湿,广谷大川异制,民生其间者异俗刚柔、轻重、迟速异齐,五味异和,器械异制,衣服异宜。修其教不易其俗,齐其政不易其宜。中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣中国、夷、蛮、戎、狄,皆有安居、和味、宜服、利用、背器五方之民,言语不通,嗜欲不同达其志、通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄,北方曰译。”这就是中国先秦文献中所记载的“五方之民”说,可谓中国最早具有民族志意义的记录。它所提示的内涵,对我们今天认识和理解民族现象也是启迪颇多的。例如,构成民族特征的文化差异的自然基础是生态环境,即在“天地寒暖燥湿”、“广谷大川”等不同生态环境中生存的人类群体“皆随地以资其生”所表现的“异俗”,“五方之民”在民居、饮食、服饰、工具、器物等方面的“异制”,不同的语言、不同的价值观念及其相互沟通的中介(翻译)等。其中也包括了处理“五方之民”互动关系的古代政治智慧,即“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”。可以说,中国是一个有民族学传统且民族学资源十分丰富的国家。古往今来、时过境迁,今天的中国已经自立于世界民族之林,正在为实现中华民族的伟大复兴推进中国特色社会主义现代化进程。这一进程正在展示现代民族过程的发展前景,它同样会对现代人类社会的民族现象及其发展前景提供一种范式,也就是中国解决历史与民族民族问题的成功例证。当然,我国正处于社会主义初级阶段的发展进程中,在解决民族问题方面我们不仅面对着中国个民族共同发展繁荣的历史重任,而且也面对着全球化时代多民族的大千世界。无论是内政治理,还是融入国际社会,广义的民族问题仍旧是我们需要高度重视的课题。当代中国民族问题的基本特征和普遍反应是经济文化的发展问题,这是由当代中国社会所处的发展阶段及其基本矛盾所决定的。同时,我们也面对着一些棘手的问题,如“台独”问题、达赖集团问题、“东突”势力和国际恐怖主义问题,以及世界范围和周边国家民族问题的交互影响。这两个方面的问题为我们提出了责无旁贷的研究任务。履行这一职责需要我们付出多方面的艰辛努力,其中学科建设是最重要的保障。科学化是学科建设题中之意,任何一门学科只能在科学化的过程中实现发展。中国的学术传统源远流长,也形成了诸多学科性的研究领域。近代以来,随着西学东渐,中国的学术事业在不断吸收西方科学规范的过程中逐步形成了现代学科的分化,其中民族学、人类学也取得了很大程度的发展。自世纪年代末中国改革开放以来,中国的哲学社会科学事业在与世界学术领域交流互动的过程中取得了新的发展和显著的成就,哲学社会科学在认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会等方面的不可替代作用,得到了党和国家的充分肯定。但是,能否充分地发挥哲学社会科学各学科的这种作用,涉及诸多因素,而学科建设所包含的指导思想、基本概念和范畴、学科理论、研究方法和学术规范等方面的内容是具有重要意义的。体现这些基本要素的研究成果,不仅对推进学科建设至关重要,而且也是繁荣发展哲学社会科学事业不可或缺的内在条件。中国社会科学院重点学科建设工程的启动,是进一步繁荣发展哲学社会科学事业的重要举措,我所推出中国社会科学院重点学科建设工程丛书·民族学总序人类学系列是贯彻落实这一重要举措做出的一种尝试。如上所述,我所是一个多学科、综合性的研究机构,经过学科调整和研究室重组,所内的大部分学科都纳入了重点学科建设工程,如民族理论、民族历史、民族语言、语音学和计算语言学、民族学(社会文化人类学)、世界民族和诸多专业方向。因此,这套丛书的出版及其所关涉的研究内容也体现了多学科的特点。这套丛书根据基础研究和应用研究并重的学科建设要求,或以学科或以专题反映我所科研人员新近的研究成果。根据中国社会科学院重点学科建设工程的协议要求,在今后几年中我所列入工程范围的学科和专业方向将完成一系列具有重要理论价值和现实意义的研究课题,而这套丛书则主要反映这一过程中的阶段性学术成果。年,我国获得了年国际人类学民族学世界大会的举办权,这对中国的民族学和人类学以及广义的民族研究事业来说是一次重大的发展机遇,也是与来自世界各国的民族学家、人类学家进行广泛对话和空前交流的机会。同时,这也意味着挑战。我们不仅需要展现中国各民族的现代发展成就,而且需要在民族学、人类学研究方面推出一批批引人注目的高水平研究成果。因此,加强民族学、人类学的学科建设,整合传统民族研究的学科性资源,做好充分的学术准备是今后几年我国民族学、人类学界的重要任务。从这个意义上说,这套丛书的陆续出版在一定程度上也将体现我所在迎接这次世界大会进行的学术准备。在此,我们非常感谢社会科学文献出版社对这套丛书的出版给予大力支持和真诚帮助,也期待着广大读者给予关注和指正。中国社会科学院民族学与人类学研究所所长郝时远年月历史与民族ForewordoftheSeriesTheInstituteofEthnologyandAnthropologyoftheChineseAcademyofSocialSciencesisamultidisciplinaryandcomprehensiveresearchinstitutionIntermsofdisciplinaryarrangement,theinstitutecoversMarxiststudies,history,linguistics,ethnology,socioculturalanthropology,economics,religion,historicalrecords,politics,law,internationalrelations,videoanthropology,folklore,andancientscripts,aswellassomespeciallearninglikeMongolstudies,TibetologyandTurkstudiesThedisciplinarydiversificationformsthemultidisciplinary,comprehensivefeatureoftheinstituteAllthesedisciplineshaveonethingincommon,thatis,theyallstudyminzu(ageneralwordinChineseforpeople,ethnos,nationality,nationandethnicgroup)phenomenonandtheirevolutionarylawinthehumansociety,withtheemphasisonminzucommunitiesindifferenthistoricalstagesandwithdifferentmeanings,aswellasontheinteractionbetweenvariousminzuTheinstituteisnamedwiththetermofethnologyandanthropologyforthepurposetobuildacommonacademicplatformforalldisciplinesitinvolves,torealizethemutualcomplementarityandintegrationofallthedisciplines,toformtheadvantageofthecomprehensivestudies,andtofosterthedevelopmentofethnologyandanthropologyinChinaTheminzuphenomenonandtheproblemsresultingfromthephenomenonhavebeenamongthemostwidespread,mostcomplicated,mostprolongedandmostimportantsubjectsinthehumansocietyChinaisanOrientalcountrywithanancientcivilizationthatneverdiscontinuedAlso,itisaunitarycountrywithethnicpluralityInthecourseofseveralthousandyears,theethnicinteractionwasnotonlyasocialhighlightineachhistoricaldynasty,butalsoamotivatorfortheformationandcontinuousdevelopmentofaunitarycountrywithethnicpluralitySo,theminzuphenomenonandethnicinteractioninChina’longhistoryofseveralthousandyearsprovideuswithafullancientmodelforunderstandingtheminzuphenomenonandtheirlawinthehumansocietyInChinasPreQinhistoricalliterature,thereisatermof“wufangzhimin”,literally,fivedirectionpeoplesItcomesfromthefollowingparagraph:Thematerialusedforsheltermustvarywithdifferentclimate,coldorwarm,dryormoist,andwithdifferenttopography,suchaswidevalleyorlargeriverAndpeoplelivingindifferentenvironmenthavedifferentcustomsTheymayhavedifferentcharacter,behavingway,dietinghabit,instrumentsandclothesItispropertocivilizethepeoplewithoutchangingtheircustomsandtoimprovetheiradministrativesystemwithoutchangingthosesuitabletothemWufangzhimin(peopleinhabitingfivedirections),eitherinmiddleplainorinfrontier,allhavetheirowncharacter,whichcannotbetransformedPeopleintheeast,knownasYi,growlonghairhangingdownovertheneckandhavetattoos,andsomeofthemhavetheirfoodwithoutcookingPeopleinthesouth,knownas历史与民族Man,tattootheirforeheadsandcrosstheirfeetwhensleeping,andsomeofthemhavetheirfoodwithoutcookingPeopleinthewest,knownasRong,growlonghairhangingdownovertheneckandwearpelt,andsomeofthemdonothavegrainastheirfoodPeopleinthenorth,knownasDi,wearfeatherandliveincaves,andsomeofthemdonothavegrainastheirfoodBothpeopleinmiddleplainandtheYi,Man,RongandDihavetheirownshelter,diet,dress,instrumentsandcarriersThepeopleinfivedirectionscannotunderstandeachotherandmayhavedifferentdesiresThewaytomakeeachother’ideasanddesiresunderstoodiscalledjiintheeast,xianginthesouth,didiinthewestandyiinthenorth(citedfromLiji,anancientChinesebook)ThismayberegardedastheearliestrecordwithethnographicalsenseinChinaThecitationsuggestsalotforustounderstandtodaysminzuphenomenonForonething,theculturaldifferencethatusuallyconstitutestheethnicfeaturehasitsnaturalfoundationinecologicalenvironmentHumangroupslivingindifferentecologicalenvironment,likedifferentclimate(coldorwarm,dryormoist)andtopography(widevalleyorlargeriver),alldependupontheirlocalresourcesandthusmayhavedifferentcustomsAsmentionedabove,thepeopleinfivedirectionsvariedinshelter,diet,dressandinstrument,andpeoplespeakingdifferentlanguageswithdifferentvaluescanbecommunicatedonlythroughthemediumoftranslationAlso,hereisdisplayedtheancientpoliticalwisdomtodealwiththerelationsofthepeopleinfivedirections,namely,tocivilizethepeoplewithoutchangingtheircustomsandtoimprovetheiradministrativesystemForewordoftheSerieswithoutchangingthosesuitabletothemSoitshowsthatChinaiscountrywithethnologicaltraditionandrichethnographicalresourcesNow,oldtimehaspassedandthesituationhaschangedToday,asanindependentmemberoftheinternationalcommunity,ChinaispromotingthemodernizationwithChinesecharacteristicsinordertorealizethegreatrejuvenationoftheChinesenationThisdevelopmenthasrevealedtheprospectofthemodernminzuprocessAndatthesametime,itwillalsoprovideapattern,thatis,thesuccessfulexampleinwhichChinadealswiththeminzuproblem,fortheminzuphenomenonandtheirevolutionofthehumansocietyinthemoderntimeOfcourse,ChinastillremainsattheinitialstageofsocialismSofarastheminzuproblemisconcerned,wearenowfacingnotonlythehistoricaltaskofcommondevelopmentandprosperityforthenationalitiesinChina,butalsotheethnicallyplural,complicatedworldinthetimeofglobalizationTheethnicprobleminbroadsensestillremainstobeasubjecttowhichweshouldpaymuchattention,eitherinthemanagementofinternalaffairsorinthemergingtotheinternationalcommunityIncontemporaryChina,thefundamentalfeatureoforthewidespreadresponsetotheethnicproblemishowtopromotetheeconomicandculturaldevelopmentThisisdeterminedbythecurrentdevelopmentalstageaswellasthefundamentalcontradictionofthecontemporaryChinesesocietyAtthesametime,weareconfrontedwithcertaindifficultproblems,suchasTaiwansattemptfor“independence”,theproblemoftheDalaiclique,theissueof“EastTurkistan”,theinternationalterrorism,aswellastheinfluenceofethnicproblemsbothinourneighboringcountriesandallovertheworldingeneral历史与民族TheproblemsinthetwolargerrespectsputforthourdutyboundtasksforresearchToperformthisduty,weshouldmakeoureffortinmanyaspects,amongwhich,disciplinaryconstructionservesasthemostimportantguaranteeDisciplinaryconstructioncallsforscientificspirit,onlywithwhichcanadisciplinerealizeitsdevelopmentChinahasitsacademictraditionsoflongstanding,andanumberofacademicdomainsdevelopedinthehistorySincetheinfluenceoftheWesternlearningwenteastward,WesternnormofsciencehasbeenintroducedandthedisciplinarydivisioninmodernsensegraduallycameintobeinginChinaAnditisjustinthisprocessthatethnologyandanthropologyacquireddevelopmenttolargeextentSincethelateswhenChinabegantotakereformsandopentotheoutsideworld,newdevelopmentandremarkableachievementhavebeenmadeinChinasphilosophyandsocialsciencesthroughtheexchangewithforeignacademiaThePartyandtheStatehighlyappreciatetheirreplaceableroleofphilosophyandsocialsciencesinunderstandingtheworld,passingoncivilization,innovatingthetheory,consultingforgovernmentandeducatingtheyoung,andservingthesocietyHowever,thefullplayoftheroleofphilosophyandsocialsciencesinvolvesmanyfactorsAndinthisrespect,disciplinaryconstructionisofimportance,suchasintheguidingthought,fundamentalconceptsandcategories,disciplinarytheories,researchmethodsandacademicnormTheresearchachievementsthatrepresentthesefundamentalfactorswillnotonlybeofvitalimportanceinpromotionofdisciplinaryconstruction,butalsomakeuptheindispensableinherentconditionsforprosperingandfosteringphilosophyForewordoftheSeriesandsocialsciencesThelaunchoftheconstructionprojectforpriordisciplinesattheChineseAcademyofSocialSciencesisasignificantmoveforfurtherprosperingandfosteringphilosophyandsocialsciencesAndtheSeriesoftheConstructionProjectforPriorDisciplinesattheChineseAcademyofSocialSciencesourinstitutehasputoutisjustanattempttocarryoutthesignificantmoveAsmentionedabove,ourinstituteisamultidisciplinaryandcomprehensiveresearchinstitutionSincethedisciplineadjustmentandresearchdepartmentrestructuring,mostdisciplinesintheinstitute,suchasethnictheory,ethnichistory,ethniclinguistics,phoneticsandcomputationallinguistics,ethnology(socioculturalanthropology)andworldethnicnationalstudies,havebeenbroughtintotheconstructionprojectforpriordisciplinesSo,theseriesandthecontentinvolvedreflectthefeatureofmultidisciplines,tooPlacingemphasisbothonbasicandappliedstudies,theseriesreflectsrecentresearchachievementseitherintheunitofadisciplineorinaspecialtopicInaccordancewiththerequirementfromtheagreementontheconstructionprojectforpriordisciplinesattheChineseAcademyofSocialSciences,ourinstitutewillcompleteinthenextfewyearsaseriesofresearchprojectsbothwithimportanttheoreticalvalueandactualsignificanceSo,theseriesmainlyreflectstheacademicproductsatthecurrentphaseIn,ChinasucceededinbiddingforthehostfortheConferenceoftheInternationalUnionofAnthropologicalandEthnologicalSciences(IUAES)Thiswillbeasignificantdevelopmentalopportunity,notonlytoChinasethnologyandanthropology,butto历史与民族ethnonationalstudiesingeneralaswellAlso,itwillbeanopportunityofwidespreaddialogueandunprecedentedexchangewithethnologistsandanthropologistsfromvariouscountriesintheworldAtthesametime,however,itmeansachallengeWeneedtoexhibitthedevelopmentalachievementsofthenationalitiesinChina,andmoreover,weneedtoexhibitplentyofstrikingresearchachievementswithahighlevelTherefore,itwillbetheimportanttaskofChinasethnologyandanthropologyinthenextfewyearstostrengthenthedisciplinaryconstruction,integratethedisciplinaryresourcesoftraditionalethnonationalstudies,andmakefullacademicpreparationInthissense,thepublicationoftheseriesinsuccessioncanberegardedtosomeextentastheacademicpreparationmadebyourinstituteforthecomingcongressofIUAESFinally,weappreciateverymuchthevigoroussupportandsincereassistanceoftheSocialSciencesLiteraturePresstothepublicationoftheseriesAndwealsoexpecttheattentionandcriticismfromthereadersHAOSHIYUANDirectorInstituteofEthnologyandAnthropologyChineseAcademyofSocialSciencesJuneForewordoftheSeries前言罗贤佑我们伟大的祖国,是一个统一的多民族国家。中华民族绵邈悠长的历史和光辉灿烂的文化,是中国各族人民共同创造的。各个民族的历史都是中国历史不可分割的组成部分。中国民族史是个广阔的研究领域,它包括中国古、今各民族的族别通史以及中国民族关系史、地区民族史、断代民族史、少数民族专题史、华夏汉族史、中华民族形成史与民族地区历史地理等多方面的内容。自有文字以来,浩瀚的中国文献典籍就为我们留下了丰富的民族史资料。在《左传》、《史记》等早期史籍中就已重视对各民族与民族关系的记载,这一史学传统,两千余年来不绝如缕,一直得到了继承和发扬。及至世纪初叶,梁启超等一些具有近代意识的专家学者倡导新史学,民族史科目在新史学中占有显著的位置,开始受到史学界普遍的重视。自此以后,中国民族史研究渐次展开,研究领域愈益拓广,逐渐形成为一门饶具特色的独立学科。全面开展中国民族史研究,是在中华人民共和国成立以后才开始的。新中国民族史学的一个显著特点,就是尤其重视以马克思主义历史观和民族观指导研究工作,也获得了可观的效果。只是后来在“左”的思潮泛滥成灾的情况下,马克思主义理论被恣意地曲解,民族史研究与其他学术研究一样,受到严重的破坏与冲击。自进入改革开放的新时期,在春回大地、万物复苏的大好形势下,中国民族史研究获得空前的发展。世纪年代以后,解放思想、实事求是与百花齐放、百家争鸣成为中国民族史研究进入新的发展阶段的重要特征,迎来了新的研究高潮。此一时期,研究队伍不断成长壮大,资料的调查、收集与整理工作卓有成效,学术机构与学术团体逐渐建立并完善,呈现一派繁荣景象。与此同时,在有关民族史研究的一些重大问题上,也取得了比较符合历史真实的认识。这些理论上的共识,遂成为科学地深入研讨民族历史的出发点。广大民族史学工作者在自己的研究中,坚持唯物史观和民族平等的原则,坚持实事求是,对民族历史进行了多角度、多层次、多方位的研究,并取得丰硕的研究成果,从而使中国民族史学跃进到一个新的阶段,构成中国现代史学及民族学一个特色鲜明的重要组成部分。中国社会科学院民族学与人类学研究所民族历史研究室创办于年,是一个专门从事中国民族史研究的基层研究单位。长期以来,本室的研究人员潜心钻研、辛勤笔耕,在学术研究中建树卓著,取得了较大的成就。近多年来,本室研究人员撰写出版了一批学术论著,如《中国民族关系史纲要》、《中国历代民族史》(八卷本)、《中华民族凝聚力的形成与发展》、《中国少数民族革命史》、《中国历代民族政策研究》、《中国少数民族史大辞典》等数十部学术专著及大型工具书发表数百篇学术论文。本室的不少研究成果,以其较高的学术水准赢得广泛好评,曾分别获得中国社会科学基金奖、中国社会科学院优秀科研成果奖等多种奖项。年月日,经中国社会科学院院务会议批准,中国民族史学科被确定为“重点学科建设工程”项目。这既是对我们以历史与民族往所取得成绩的认可与肯定,也为本学科的进一步发展提供了新的契机。为了推动本室的研究工作,促进学科的发展,我们决定编辑出版这部民族史专题研究论文集,名为《历史与民族中国边疆的政治、社会和文化》。学术的要义在于创新,因循守旧反映的是思维的僵化和智力的枯竭。为此,开展民族史专题研究十分必要。只有在专题研究深入的基础上,我们的学术才能百尺竿头,更进一步,取得新的发展。中国民族史的点滴进步都是建立在已有创新性成就基础之上的。进行专题研究,就不能人云亦云、拾人牙慧,要扎扎实实,言之有物,不务空言,有所创见文章出来要解决前人没有解决的问题,至少应在某一方面,较之前人的研究前进了一步,为学术的发展有所贡献。本书所收辑的论文,都是属于中国民族史专题研究的范围。这些论文有些是未曾发表的新作,有些是刊载过的文章,但在选编时都作了或多或少的补充与修改。作者皆为我所从事民族历史研究的人员,其中以中青年学者为主,包括汉、藏、蒙古、土、壮、苗等民族。这些论文所涉及的内容颇为广泛,既有对文献资料的揭橥,也有对历史人物的评骘既有对民族关系的阐述,也有对重大事件的剖析既有对制度、名物、地望的考释,也有对基本史实的论定。总之,内容是多方面的,从不同的角度探究民族历史中的各种问题。尽管文章论题比较驳杂、篇幅长短有异,作者学力水平参差不齐,有些论点也不无可议之处,但都具有自己的一得之见,不同程度地体现了作者对问题审视和思考的深度,显示出其在学术上的探索精神。这些论文的结集出版,可以从一个侧面比较集中地反映出近年来我们在民族史专题研究上的部分成果,现谨奉献给学界与广大读者,敬请批评指正。我们中华民族的历史是一片汪洋大海,浩淼幽远,深不可前言测民族史学研究,任重道远而又充满艰辛。在这个学术领域内,尚有许多问题需要阐幽著微、探颐抉隐,进行系统、深入、细致的研究许多重要史料也有待进一步发掘整理。民族史学工作者还要再接再厉,继续努力,将理论探讨与实证研究紧密地结合起来。辛劳的耕耘必将带来丰硕的收获。超越前贤、启示当代、遗惠后世是人文学者的最高追求,我们将沿着这个方向开拓前进,为中国民族史学的发展作出积极的有益的贡献。历史与民族员目录前言噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎罗贤佑渊员冤清代台湾原住民之民族志要要叶番俗六考曳噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎郝时远渊员冤论宋代在黎族地区的羁縻之治噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎卢勋渊猿怨冤天地会在壮族地区的传播和发展噎噎噎噎噎噎噎噎噎方素梅渊缘苑冤隋唐以前的云南稻作噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎管彦波渊苑怨冤论西南民族地区集贸市场的历史形成与特征噎噎噎万红穴员员源冤基督教循道公会在石门坎传播的社会分析要要近代西方宗教势力对华野文化侵略冶的反思噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎石茂明渊员源园冤员怨员源耀员怨员苑年英国政府向西藏地方当局供应武器的政策噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎伍昆明渊员远圆冤颇罗鼐平息不丹内乱始末噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎扎洛渊员愿员冤圆员苑世纪初西藏的政局及五世达赖喇嘛的历史功业述略噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎东主才让渊圆园猿冤从经营川边看清末治藏政策的演变噎噎噎噎噎噎噎卢梅渊圆源猿冤野披楞冶考要要员愿源园年以前中国对英国在喜马拉雅山地区活动的反应噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎李晨升渊圆远园冤畏兀儿文化与蒙古汗国噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎罗贤佑渊圆苑苑冤准噶尔汗国末年和卓家族的活动与西域形势的演变噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎刘正寅渊猿园源冤新疆三区革命与中国共产党噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎刘文远渊猿圆苑冤明代甘宁青地区的汉族移民及民族融合述论噎噎噎秦永章渊猿缘员冤野匈奴屠各冶考噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎陈勇渊猿愿猿冤论曹魏统一北方边疆地区的策略噎噎噎噎噎噎噎噎彭丰文渊源园苑冤从佛尧道之争看蒙元统治者的宗教政策噎噎噎噎噎蔡志纯渊源圆员冤叶汪国钧本蒙古源流曳评介噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎乌兰渊源猿远冤自然灾害与古代北方游牧民社会关系刍议噎噎噎噎梁景之渊源缘猿冤金代前期重臣乌林答赞谟探赜噎噎噎噎噎噎噎噎噎周峰渊源愿猿冤关于清代的永定河道噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎邸永君渊缘园苑冤从万里长城到避暑山庄要要中央王朝与游牧民族关系模式的转换噎噎噎易华渊缘员愿冤历史与民族员孕则藻枣葬糟藻噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎蕴怎燥载蚤葬灶赠燥怎穴员雪耘贼澡灶燥早则葬责澡赠燥枣陨灶凿蚤早藻灶燥怎泽孕藻燥责造藻蚤灶栽葬蚤憎葬灶燥枣匝蚤灶早阅赠灶葬泽贼赠院云葬灶杂怎蕴蚤怎运葬燥穴杂蚤曾杂贼怎凿蚤藻泽燥灶贼澡藻陨灶凿蚤早藻灶燥怎泽悦怎泽贼燥皂泽雪噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎匀葬燥杂澡蚤赠怎葬灶穴员雪栽澡藻耶允蚤皂蚤爷悦燥灶贼则燥造燥灶贼澡藻蕴蚤蚤灶贼澡藻杂燥灶早阅赠灶葬泽贼赠噎噎噎噎蕴怎载怎灶穴猿怨雪匀藻葬增藻灶葬灶凿耘葬则贼澡杂燥糟蚤藻贼赠押陨贼泽杂责则藻葬凿葬灶凿阅藻增藻造燥责皂藻灶贼蚤灶贼澡藻在澡怎葬灶早粤则藻葬泽噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎噎云葬灶早杂怎皂藻蚤穴缘苑雪再怎灶灶葬灶砸蚤糟藻遭藻枣燥则藻贼澡藻杂怎蚤葬灶凿栽葬灶早阅赠灶葬泽贼赠噎噎郧怎葬灶再葬灶遭燥穴苑怨雪韵灶贼澡藻匀蚤泽贼燥则蚤糟葬造云燥则皂葬贼蚤燥灶葬灶凿悦澡葬则葬糟贼藻则蚤泽贼蚤糟泽燥枣贼澡藻云葬蚤则栽则葬凿藻酝葬则噪藻贼蚤灶贼澡藻耘贼澡灶蚤糟杂燥怎贼澡憎藻泽贼悦澡蚤灶葬噎噎宰葬灶匀燥灶早穴员员源雪粤灶粤灶葬造赠泽蚤泽燥枣贼澡藻孕则燥责葬早葬贼蚤燥灶燥枣哉灶蚤贼藻凿酝藻贼澡燥凿蚤泽贼悦澡怎则糟澡燥枣孕则燥贼藻泽贼葬灶贼蚤泽皂粤则燥怎灶凿贼澡藻杂澡蚤酝藻灶噪葬灶悦燥皂皂怎灶蚤贼赠院粤砸藻枣造藻糟贼蚤燥灶燥灶悦怎造贼怎则葬造粤早早则藻泽泽蚤燥灶葬早葬蚤灶泽贼悦澡蚤灶葬遭赠宰藻泽贼藻皂砸藻造蚤早蚤燥灶蚤灶酝燥凿藻则灶匀蚤泽贼燥则赠噎噎噎噎杂澡蚤酝葬燥皂蚤灶早穴员源园雪目录圆栽澡藻孕燥造蚤糟赠燥枣贼澡藻月则蚤贼葬蚤灶

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