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论古代埃及的努比亚王朝

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论古代埃及的努比亚王朝 东北师范大学 硕士学位论文 论古代埃及的努比亚王朝 姓名:杨铁兰 申请学位级别:硕士 专业:历史文献学 指导教师:郭丹彤 20080501 摘 要 作为古代埃及历史上的一个异族政权,努比亚王朝因其法老黑色的皮肤,以及他们 独特的统治方式,使它在诸多异族政权中独树一帜,并构成了多姿多彩的埃及文明中不 可或缺的一部分。但是在国内埃及学领域内对这个王朝的情况进行详细论述的并不多, 因此本文依据原始文献资料,利用国内外埃及学家的在这个方面的研究成果,本着马克 思主义实事求是的精神,对努比亚王...

论古代埃及的努比亚王朝
东北师范大学 硕士学位论文 论古代埃及的努比亚王朝 姓名:杨铁兰 申请学位级别:硕士 专业:历史文献学 指导教师:郭丹彤 20080501 摘 要 作为古代埃及历史上的一个异族政权,努比亚王朝因其法老黑色的皮肤,以及他们 独特的统治方式,使它在诸多异族政权中独树一帜,并构成了多姿多彩的埃及文明中不 可或缺的一部分。但是在国内埃及学领域内对这个王朝的情况进行详细论述的并不多, 因此本文依据原始文献资料,利用国内外埃及学家的在这个方面的研究成果,本着马克 思主义实事求是的精神,对努比亚王朝的状况进行综合的论述,使人们对这个王朝有进 一步的了解。 本文共分三章对努比亚王朝进行论述,首先简要介绍在这个王朝建立以前埃及和努 比亚之间的联系,接着叙述了在两者联系中断以后努比亚王朝的兴起。在第二章,首先 对这个王朝的统治者们进行简单的介绍,然后重点论述这个王朝的统治者们在埃及境内 的政治经济活动,同时对其中的重要事件,如皮亚征服埃及的过程,塔哈尔卡对亚述人 入侵的反抗,以及坛外塔蒙收复埃及的过程进行较为详细的介绍。紧接着又对这个王朝 的文化状况加以论述,对这个王朝在文化上的埃及化简要地说明,重点阐明这个王朝在 文化上的创新,使人们认识到这个王朝对埃及文明发展做出的贡献。 最后对努比亚王朝在古代埃及史上的地位进行评价。作为一个处于第三中间期与后 王朝时期之间的王朝,努比亚王朝有着很特殊的历史地位,它是一个承上启下的王朝。 本文从政治、宗教、经济、文化等方面对努比亚王朝的历史地位进行了论述,从而说明 它对埃及文明发展产生的影响。 关键词:古代埃及;努比亚王朝;历史地位 Abs七ract Asaforeigndynastyi11themsto巧of卸cientEgypt,becauseoft11eblacksldnofit’s pllamloh,aIldmeirmlingm锄er,NubiandynaStyniesitsowncolorinmanyoftheforei弘 由,ll嬲tiesofaIlcientBgypt.Buti11CmIla,intlleareaofEgypot0109y'tllerearerlotsomany discussionsaboutⅡlctllorougllsituationofNubi锄DyllaS够Accordingt0Ⅱleori百naltexts, usingmeacllieVementofEgyptolo百stiIltllisfield,锄dfollowiIlgtheruleofseekillgthef砬t 丘.om虮ImofMaxim,thisp印ertriestotamaboutⅡlesituationofNubianDyI瑚t)rindetail, 锄dletspeoplehowInoreaboutthjsd),11as吼 111isp印erisma瑚ydiVidedi11tothreech印ters,first,siInplytalkillgabouttllerelation bet、ⅣeenEgypt肌dN-ubia.beforemefIoⅦdationofNubiaIlD),Ilas吼1’llentalkingaboutthe uprisiI唱ofthis咖懈tyaRerⅡ1erelationbe押eenEg)rptandNubiaw舔broken.111tllesecond chapter’jfirstsiIllplymoduciI培the“ersofNubianDyn硒劬t11eIlmainly幽gabouttlle politicalandeconoIllicactivitiesofthemlersofNubi锄D),Ilastyi11Eg),pt,whenta峪ngabout meiInpom呲eVents,forex锄ple,mepr0黟essofPiye’sc锄pai印,Taharqo’sactiVi够against i11V嬲ionofAss如如Tanweta:maIli’srec印tu血lgofEgypt,Ⅱlisp印er仃iest0ta收itdetaily. ARertbis,somesi眦ioIlsaboutmeCultureofNubiaIlDyIlaStyarediscussed,firsttal妇g about吐1eEg)rptiaIlism邪pectofⅡleculture,aIldthediscussionfocllslnainlyonⅡlecreatiV毋 oftllecultI胎ofNubiallDyn髂劬奶缸gt0letpeoplerealizetllecontributionoftllisdynaSty forAnciemEg)Iptculture. AtlaSt,tall【ingaboutthe11istoricaLlpositionofNubiaIlDyllalS够Asa奶懈tybetween the州iIItemediateperiod锄dmepost-dyn邪ticperiod,Nubi锄Dyn嬲够h册aspecial llistodcalposition,“f0加篮aliIlkbetweentheforegoing肌dmefollow:hlg.Thep印er仃iesto talkdboutit’sllistoricalposition‰the嬲pectpolitics,reli百on,economyandculture,and lettillgpeoplekIlowit’siIlnuenceonEgyptianciVilization. Keywords:AncientEg),pt;NubiallD)r11aS够;Historicalposition Ⅱ 人名和地名中英文对照 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 舢ara阿拉刺拉 Ame血.dis阿蒙尼尔迪斯 Peb面Ina培巴特吉玛 Peksater培克萨台尔 Khe璐a克痕萨 Ne触e耐弗如凯 跏aqa卡萨喀 Tabi啊塔比如 Abar阿巴尔 Muti础s穆提尔迪斯 Qalhala喀勒哈塔Anv阿尔图 W删arenes维德亚任耐斯 Montbl|ernllat蒙图寅哈特 Menkh印e仃e门克西皮尔瑞 Use砌m仃e乌赛尔马埃特瑞 Scnfem辛菲尔雷 Tabal(en删n塔巴齐那蒙 T印ihu台皮胡 №yt伊乌奴特 Neit尼特 Mesbat美斯巴特Hare她哈瑞马克海特 Nef.erkarc尼菲尔卡拉 Sebaq一伽w赐予两土地幸福的人 D!jed.Kau宅德卡乌 Neitiqert内提齐尔特 Retehu.Qabet瑞台湖喀贝特 Ⅺm_Nefcrte肚Re被 耐 费 尔 汀 和 拉 神 保 护 的 人 Ⅺm-协唧两土地的保护者 Qa-kl姗地位高的神灵Teka蚍aIli台卡哈塔马尼 Ushanukllunl乌沙奴克胡如 Atl锄ersa阿特拉耐尔萨 眦eb嬲ken阿塔卡海巴斯肯 厂Ipet-sut伊皮特苏特 Pi帅皮.阿尔图 Itjet-tawy伊提埃特塔乌 N∞.nesut嫩耐苏特 N砌ot尼穆楼特 Peflj卸a、)l,],b嬲t培弗提阿乌巴斯特 Hut—weret胡特维瑞特 Ne劬sy耐弗如苏 Ox灿ynchus奥克塞尔胡出斯 Ei.1liba埃伊希巴 Hutbe肌胡特贝奴 opet奥拍特 P昏Seklleml【lleperre培克.塞克恒克希皮尔瑞Ath曲is阿忒瑞比斯 Pediese皮迪埃斯埃 At劬阿特弗赫 Had出ebi哈尔克海比 Nesishute缸lut耐希斯胡台弗奴特 Wedjar%es维德亚任埃斯 H盯哈尔 K训b部ken凯勒巴斯肯 Nal【hte劬llt那克赫台弗穆特 Nesipeq弱huty耐悉皮喀苏特 蛳jm库陨吉克 Sar90n萨尔贡&曲a11iti卡尔巴尼提 Sokar叟卡尔 S灿et萨克赫美特 尉pkip基坡基坡 Semata叫e眦塞马塔乌台弗那克赫特 Sanam萨那穆· T曲。塔波 Pedub嬲tis皮杜巴斯提斯 独创性声明 本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所 取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体,均 已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:——~日期: 学位论文使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 ,即: 东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子 版,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以采用影印、缩印或其它 复制手段保存、汇编本学位论文。同意将本学位论文收录到《中国优秀博硕士学 位论文全文数据库》(中国学术期刊(光盘版)电子杂志社)、《中国学位论文全文· 数据库》(中国科学技术信息研究所)等数据库中,并以电子出版物形式出版发行 和提供信息服务。 (保密的学位论文在解密后适用本授权书) , 学位论文作者签名:祧 日 、 期:丝&:笸=I 学位论文作者毕业后去向: 工作单位: 通讯地址: 指导教师签名: 主臣殳匀 日 期: 五!Z卫I 电话: 邮编: 东北师范大学硕士学位论文 己I 吉 丁I 目 努比亚王朝也即古代埃及历史上的第二十五王朝(约公元前772年.公元前656年) 是一个异族政权。与在它之前的喜克索斯王朝(约公元前1650年.公元前1542年)、利 比亚王朝(约公元前945年.公元前712年)以及在它以后的两个波斯王朝第二十七王朝 (公元前525年.公元前404年)和第三十一王朝(公元前343年.公元前332年)以及希 腊马其顿人建立的托勒密王朝(约公元前305年.公元前30年)相比,努比亚王朝因其 法老黑色的皮肤以及他们独特的统治方式,使它在古代埃及诸多的异族政权中独树一 帜,努比亚王朝是源远流长的古代埃及文明不可或缺的一个章节。因此,对该王朝进行 全面的研究和探讨将有助于我们对古代埃及文明的深层次的解析。 目前,国内埃及学研究领域对努比亚王朝进行的研究不是很多,并且这部分研究基 本上是针对它与埃及之间关系,或者是对这个王朝与亚述之间的关系进行研究,郭丹彤 就在其专著《古代埃及对外关系研究》中对第二十五王朝的一些情况进行了简单的叙述, 使人们对这个王朝在政治、文化以及宗教上的特点有了初步的了解。①刘文鹏在其专著 《古代埃及史》中也对这个王朝的一些情况作了简要的叙述。@ 相对来讲国外对第二十五王朝的研究还是比较充分的。但是对第二十五王朝的历史 状况及考古情况进行全面介绍的研究并不多,并且大多数对努比亚的历史进行叙述的著 作,如亚当斯(A妇璐)的《努比亚:非洲的走廊》,@韦尔斯比(W.elsby)的《库什帝 国》通过考古学的角度对第二十五王朝的情况的进行了简单的叙述。④此外,古代埃及 通史也对努比亚王朝的情况进行了简要的概述,如加德纳(G锄mner)的《法老的埃及》 一书中就对努比亚王朝的几个国王之间的关系,皮亚征服埃及的过程,塔哈尔卡与亚述 巴尼巴之间的冲突,塔哈尔卡的继承者坛外塔蒙对埃及的收复进行了简要的叙述,使人 们对这个王朝的政治状况有了一个大概的了解。@而《剑桥古代史》则用单独的章节对 努比亚王朝进行了描绘,这些描写涉及到了努比亚王朝的兴起,以及这个王朝的几个国 王如皮亚、沙巴卡、塔哈尔卡统治时期的一些政治活动。@欧康纳(O’co皿er)的《努比 亚,埃及在非洲的敌人》也进行了类似的叙述。o 到目前为止,在已经收到的资料中对努比亚王朝 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 最详细的是罗伯特(Robert) 的《黑色的法老》以及莱德福德(Redf.0rd)的《从奴隶到法老》。在《黑色的法老》中 国郭丹彤:‘古代埃及对外关系研究》,哈尔滨:黑龙江人民出版社。2005年,第3页. o刘文鹏:<古代埃及史》,北京:商务印书馆,2000年,第372页。 囝WYAda傩,M6切?Cb州面rfD矽咀鸭NewJerSey:P血c呦nUniv硎tyPreSs,1977. 娜D.A.welsby,KhIgd溯矿尺l‘蚋,L州1‘lon:BritishMuse岫Press,1996. 四A.Gardin%互窖叫矿船P蛔.口DJIl,Ne、ⅣYork:o)【forduniv郇时P瞒s,1966. @JohIlBoardman锄dN.GL.Ham啪咄砀P锄6廊蜘彳肿砌f哦FfD佛voI.III,Pa吨3,C锄蜊dge:C锄埘dge Univers时Press,1982,pp.677-708. 。D.O’o咖%彳删删胁6曲?幻呻胄加,加缈帆Philadelph谊Univ懿时M璐锄of时ch啪Iogy锄dA11tllr。忡lo戥 1993. 1 东北师范大学硕士学位论文 作者以考古发掘的成果和其他埃及学家的研究发现为依据,首先对埃及与努比亚在努比 亚王朝以前的联系进行了简单的叙述,然后重点叙述了努比亚王朝的起源;对埃及的征 服;每位国王在其统治期间采取的统治措施;以及在这个王朝的统治之下埃及社会在文 化、经济、宗教和对外关系等方面呈现的特点等。①在《从奴隶到法老》一书中,莱德 福德(Redford)对努比亚王朝在埃及的统治进行了生动的叙述。在对努比亚王朝进行叙 述以前,这部著作同样对在这个王朝以前埃及和努比亚在社会以及文化上的交流简要地 进行了描绘,而对努比亚王朝的论述主要集中在努比亚政权的兴起、皮亚对埃及的征服、 埃及与亚述之间从最初的和平共处发展到塔哈尔卡时期两国之间发生严重的冲突,以及 塔哈尔卡对亚述人入侵进行的抵抗,同时还对这个王朝统治之下埃及在管理和国家概念 方面发生的变化进行了简要的叙述。圆 此外,莱德福德的《古代埃及的记录》‘书收集了关于这一论题的原始文献资料, 其中的埃及语铭文皮亚的胜利石碑记载了皮亚在埃及进行的军事远征,通过这篇铭文我 们还能了解到这个时期埃及国内的政治状况。而坛外塔蒙的梦想石碑则记录了坛外塔蒙 的登基,他的家庭成员,他与塔哈尔卡之间的关系,以及他收复埃及的详细经过。@ 除了上述文献资料外,一些埃及学家还在努比亚境内进行了考古发掘活动。1862 年,一位埃及军官在巴卡尔发现了皮亚的胜利石碑,一同出土的还有包括坛外塔蒙的梦 想石碑在内的另外四块石碑,这为重建第二十五王朝的历史拉开了序幕。在这些石碑被 运到埃及以前,1863年德·罗杰(DeR0uge)发表了一份皮亚胜利石碑的译文。在这 份译文中,他指出王名圈内国王的名字是皮亚。1865年,马里埃特(M撕e位e)发表了 这五块石碑上碑文内容的摘要。在以后的几年里陆续出版了摘要的法文,德文和英文译 本。以上的这些原始文献对于重建第二十五王朝的历史是很重要的。1869年,著名的亚 述学家朱利斯·奥珀特(Julesoppert)对记载了努比亚国王塔哈尔卡与亚述国王亚述巴 尼巴之间的冲突的一些亚述文献进行了翻译,他的翻译工作为重建第二十五王朝的历史 做出了贡献。埃及学家们很快吸纳了这些新的研究成果,海因理查.布鲁格斯克(Hei埘ch Bmgsch)在自己的埃及历史著作中引用了奥珀特(oppert)翻译的亚述文献。海因理查 布鲁格斯克的这部历史著作是非常具有影响力的,其原始版本是德文的,在1877年出 版,1879年被译成英文。在书中,布鲁格斯克(Bmgsch)以皮亚的胜利石碑、坛外塔 蒙的梦想石碑以及朱利斯·奥珀特发表的亚述文献为基础重建了努比亚王朝的历史。但 是亚述文献的记载并不是完全真实的,引用这些文献重建第二十五王朝的历史必然产生 一些错误,直到乔治·莱斯纳对努比亚的皇室墓地进行发掘以后这些错误才得以纠正。 乔治·莱斯纳的发掘活动对于重建纳帕塔时期的历史及年代学是十分重要的。④除了乔 @IGM.Roben’刀lP6肠政严嗨口,.口咖,Lond∞:RuMconPress,2000. 。D.B.Redfbm,砌肌瓯胱fDP,I口脚船,London:11IeJohnsH0pkinsUnive体时Press,2004.。J.H.B啪呲爿月c泐f尺鲫庙Q朋肿砌,互卯f'V01.Ⅳ'Chicago:Univ哪时ofChic490Press,1906,pp.418.473. @莱斯纳在1907年参加了在努比亚境内进行的考古,虽然他只工作了一个季度,但是根据发掘得到的物品他建立了 努比亚文化的顺序。按照最简单的方法,即用A、B、C⋯等他命名了努比亚文化的发展顺序,这一方法一直沿用至 今.接着在1913年到1916年,他又参加了在努比亚境内以对科尔玛的遗址发掘为开端的考古。由于在那里出土了 大量重要的文物,致使莱斯纳认为科尔玛是埃及在努比亚的一个贸易中心的遗址。接着考古活动转移到了纳帕塔时 2 东北师范大学硕士学位论文 治·莱斯纳以外,还有很多人对努比亚境内的遗迹进行了发掘,其中包括欧曼(Emall) 的两个学生,海因理查·沙弗(HeillrichScll£血r)和乔治·斯特因道夫(GeorgSteindorff)。 他们在上个世纪开展的考古活动使人们对努比亚人在埃及建立的第二十五王朝的历史 和这个王朝的重要性有了新的认识。 本文以原始文献、考古发掘的成果以及一些埃及学家的研究发现为依据,分三章对 努比亚王朝的一些情况进行了叙述。第一章论述了努比亚王朝的兴起,这一章共分两部 分,第一部分论述在努比亚王朝之前埃及和努比亚的联系,第二部分论述努比亚王朝的 兴起。第二章论述努比亚王朝在埃及的统治,这一章也分为两部分,第一部分论述努比 亚王朝的国王们,第二部分对努比亚王朝在埃及的统治,包括政治经济状况以及文化状 况进行论述。第三章对努比亚王朝的历史地位进行评述。 期的神庙和皇室墓葬遗址,他在这里进行的考古活动对重建纳帕塔时期的历史和年代学是非常重要的。参见G九‘ R崩s曲%爿砌彻妇*∞,勋M吵矿胁6细靠叼∞,f加。J如7.J9魍2vols,C撕o:N撕∞alPrin咖gDe御r哑e吨1908. 3 东北师范大学硕士学位论文 第一章努比亚王朝的兴起 一、在努比亚王朝以前埃及和努比亚的联系 作为埃及南部重要的邻国,由于领土相接,努比亚与埃及之间的联系十分密切。由 于尼罗河同样流经努比亚境内,与埃及一样努比亚也被分为上下两部分,在古代埃及的 文献中上努比亚被称为库什,下努比亚被称为瓦瓦特。自文明之始,两地之间就有密切 的往来。 (一)埃及与努比亚的早期联系 由于下努比亚与上埃及相接,两地之间的交往史源远流长,在努比亚文明处于“群 体A文化”时期时,两地之间的贸易往来就很频繁,下努比亚地区也在与埃及的贸易中 获得了丰厚的利润,经济十分发达。① 在埃及的早王朝和古王国时期,由于统一的埃及国家对南方贸易的控制,下努比亚 地区出现了经济衰退的现象。由于环境的变化该地区的居民又重新回到了游牧状态。部 分居民放弃原居住地转而向南迁徙,这造成了该地区人口的数量锐减。这部分迁徙的居 民在那里创造了下努比亚地区的另一种文化形态,即通常所说的“群体C文化"。下努 比亚地区的这种文化状态一直持续到该地区的居民开始向埃及社会渗透为止,大约有一 千年左右的时间。“群体C文化”的经济以畜牧业为主,因此他们的社会结构可能是部 落。@在埃及第十二王朝的早期下努比亚地区被埃及征服,第十二王朝的法老们征服这 一地区的主要目的是为了抑制上努比亚地区科尔玛文化的逐渐强大。 第十二王朝的第二位法老塞索斯特里斯在其统治的第十年进行了一次对下努比亚 的远征。八年以后他的军队又把埃及的边境向南推进到尼罗河第二瀑布。他的一位将军 则向南推进的更远,到此时布罕成了埃及南部的边境要塞,于是整个下努比亚地区归埃 及所有。到阿蒙奈姆海特二世的统治时期,埃及又发动了一次对上努比亚的军事远征。 在第十二王朝的法老中,塞索斯特里斯三世被称为努比亚的征服者,这位法老分别在自 己统治的第六年、第八年、第十年和第十六年发动了对努比亚的征服。根据文献的记载, 埃及的这些征服是十分残酷的,男人被杀死,妇女和儿童沦为奴隶,田地被践踏,房屋 被烧毁,井水被投毒。@在战争结束以后,埃及人又恢复了与努比亚人的贸易,并继续 开采矿藏,但是政治环境却发生了变化。④在塞索斯特里斯三世统治的第八年和第十六 ①GARei蛐%一,1加∞,Dg蛔,S讷缈D/M仞瑚缈州力,.J9D7-J9皑2vols,C撕o:Nati∞“P咖tingD印咖t,l908, 即.123·136. 。GA.Reis饥%彳砌口∞,Dg妇,跏叼,矿肌6缸胡呼,D,f加J907-J9强2Vols,pp.137-143. 。J.H.B代嚣tcl出一一c^研f尺伽n凼Q朋一幽删置卿f,VoI.I,Chicago:Unive体时ofChicagoP11ess,l906,pp.640嗡73. 固郭丹彤:《古代埃及对外关系研究》,第5页。 4 东北师范大学硕士学位论文 年他在努比亚的据点塞姆纳和乌如纳提树立石碑,根据石碑上的碑文记载这几个据点就 是埃及南部疆域的所在地。这些据点的规模比较大,并且驻守着人数众多的埃及军队。 这些据点充分体现了埃及对努比亚人的高压统治政策,一系列被称为“塞姆纳信件’’的 书信揭示了这一特征。这些信件是驻守在塞姆纳的埃及士兵写往底比斯的,集中反映了 埃及对当地努比亚人的残酷统治。塞索斯特里斯三世的最后一次努比亚战争发生在其统 治的第十九年,这次战争持续的时间很长,但是收效不大,最后由于尼罗河水的水位不 断下降,将给航运带来危险的时候,他不得不草草收兵返回埃及本土。 (二)第二中间期和新主国时期埃及和努比亚之间的联系 在努比亚,与埃及的喜克索斯王朝,即埃及的第十五王朝或第二中间期并立的政权 是以其首都科尔玛命名的科尔玛王国。科尔玛王国位于尼罗河第三瀑布的南部,是西部 绿洲商路的终点。科尔玛人没有留下任何有价值的文献资料,但是根据在努比亚境内发 现的考古资料 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,科尔玛文化最早可以追溯到埃及的古王国时期,而科尔玛文化达到 其顶峰的时期就是在喜克索斯王朝与科尔玛王国相对应的那段时间。在喜克索斯王朝与 在底比斯地区崛起的第十七王朝开战的时候,科尔玛王国因为站在喜克索斯人的一边而 对第十七王朝充满了敌意。尽管科尔马王国和第十七王朝在政治上是对立的,但这却没 有阻碍两地之间的贸易往来,两地的人口和物资交流十分频繁。在从底比斯到阿拜多斯 的区域内分布着很多科尔玛努比亚人的坟墓。在底比斯地区有一座属于卡莫斯统治时期 的努比亚人坟墓,这座坟墓属于一位努比亚妇女和她的儿子。这座坟墓的建筑风格极具 埃及的传统模式,并且这位努比亚妇女所带的配饰也是埃及妇女常用的饰品。 在第十七期王朝的末期,经历了三次较大规模的战争以后,第十七王朝当时的国王 卡莫斯征服了科尔玛王国。埃及对这个王国进行的战争是具有毁灭性的,从此以后科尔 玛这个城市一蹶不振。在第十八王朝统治的早中期,几乎每一位埃及法老都对努比亚进 行过征服。正是这个王朝的第三位法老图特摩斯一世的征服敲响了科尔玛王国的丧钟。 来自于图特摩斯一世统治时期的三位官员的坟墓铭文对这次战争进行了记述。从这些铭 文中可以了解到这场战争发生在图特摩斯一世统治的第二年到第三年之间。关于这次战 役最详细的记录刻写在尼罗河第三瀑布附近的岩石上,这篇文献属于王室铭文,它用十 分暴力的字眼描绘了图特摩斯一世取得的这次胜利。科尔马王国的残余兵力向东进入科 尔玛城后面的沙漠地区。之后又逃往库尔果斯和肯尼萨附近的尼罗河第四瀑布。图特摩 斯一世在肯尼萨树立了一块石碑。在阿赫摩斯,伊巴纳之子的传记中记录了图特摩斯一 世从科尔玛返回底比斯的情形“他乘船向北航行,所有的土地都在他的手中,科尔玛统 治者的头颅被悬挂在图特摩斯一世的船的前面,就这样他到达了卡尔纳克。"①图特摩斯 二世在位期间的唯一一次对外战争就是镇压努比亚人的反叛。这场战争发生在他统治的 第一年,图特摩斯二世杀死了所有参与叛乱的努比亚人,并把努比亚王子作为人质带回 埃及。为了纪念这次胜利,图特摩斯二世在阿斯旺附近树立了纪念碑。在女王哈特普苏 。J.H.Bte酗t吼彳,lc蛔fR鲫九凼q朋月砒州E卿f'v01.II,ClIi∞go:Unive璐时ofChicagoP懈s,1906,pp.78.82. 5 东北师范大学硕士学位论文 特与图特摩斯三世的联合执政期间曾对努比亚进行过几次惩罚性的战争。尽管在女王在 位期间努比亚境内发生过多次叛乱,但是埃及始终对该地区保持着有效的控制。虽然图 特摩斯三世在亚洲进行过多次远征,但是没有明确的文献记载他曾经对努比亚采取过军 事行动。根据阿斯旺附近的考诺索石碑的记载图特摩斯四世曾经穿越过埃德弗的金矿, 这可能是为了确保黄金运输的通畅,而不是对努比亚采取的一次军事行动。 第十九王朝的法老塞提一世曾经对努比亚大规模地用兵,目的是为了掠夺努比亚人 口作为廉价的劳动力以及确保埃及对努比亚黄金开采的控制。因为在他的统治时期,国 内建筑所需的资金大部分源于努比亚的金矿,为了防止开采和运输黄金时发生意外,埃 及必须对努比亚进行有效的控制。塞提一世的继承者拉美西斯一世进行的第一次战争就 是镇压努比亚人的反抗,他的神庙浮雕对这一事件进行了描绘。在他以后的法老以及第 二十王朝的法老们继续对努比亚用兵。在第二十王朝的最后一位法老拉美西斯十一世的 统治期间情况发生了变化。在拉美西斯十一世统治的第十二年,为了对抗实力强大的阿 蒙神庙最高祭司阿蒙霍特普,他指使努比亚总督帕奈赫斯带兵出现在底比斯。为了供养 自己的军队,帕奈赫斯把“国库总监’’一职据为己有。这遭到了阿蒙神庙最高祭司阿蒙 霍特普的反对。在拉美西斯十一世统治的第十七年和十九年间两大势力之间的冲突不断 升级,最后帕奈赫斯率领军队把阿蒙霍特普围困在麦地奈特哈布神庙。阿蒙霍特普向拉 美西斯十一世求救,于是内战爆了。帕奈赫斯向北突袭至中埃及,最后被安皮克统帅的 法老的军队赶回努比亚,并最终死在努比亚,至此埃及与努比亚的关系告一段落。① 二、努比亚王朝的兴起 从新王国结束到公元前8世纪的早期这段时间内,由于考古资料的缺乏,我们对努 比亚的情况了解的很少。事实上,来自努比亚的铭文揭示出在新王国末期,当埃及从努 比亚撤出以后,几个地方性的政权兴起,它们在一定程度上保持了埃及建立的行政和宗 教模式。一些用象形文字刻写的铭文和具有典型埃及风格的浮雕可能是属于这些政权 的。随着英国考古学家乔治.莱斯纳在艾尔库如地区、纳帕塔地区、盖拜尔巴卡地区以及 在尼罗河第四瀑布附近的努瑞进行的考古活动的展开,埃及学家们发现那些相对重要的 政权兴起于尼罗河第四瀑布的下游地区。通过对位于艾尔库如地区墓葬遗址的整理,人 们推断艾尔库如是这些政权最初的统治中心。后来这些政权的统治中心转移到了纳帕塔 地区。 这些被埋葬在艾尔库如的部落首领很可能统治着从从科尔提(Korti)到第四瀑布之 间区域。因为他们已经控制了通往麦罗埃的沙漠贸易通道,这就意味着他们已经控制了 大量的原料的运输,同时也解释了在他们的墓中出现大量的埃及产品的原因。这些首领 们为了控制这些产品,必然通过军事扩张来保护自己的特权。而通过军事扩张这些首领 们进一步进控制了努比亚的贸易,并逐渐完成了努比亚的统一。有证据显示很多统治家 族家都卷入到了努比亚统一的过程,直到阿拉腊刺(舢锄)的统治时期,艾尔库如地区 。郭丹彤:‘古代埃及对外关系研究》,第9页。 6 东北师范大学硕士学位论文 的统治者才成为努比亚境内主要的政治力量,因为可能存在以卡瓦为中心的统治者,起 初这些统治者是更强大的。最终,艾尔库如地区的统治者们通过军事和以联姻为手段的 外交完成了努比亚的统一。 以阿拉腊刺为首的艾尔库如统治者们接受了埃及的文化和宗教,在统一努比亚的过 程这个王国中逐渐强大起来。公元前八世纪中叶,这个王国已经成为整个努比亚的统治 者。公元前八世纪末期,这个王国的宗教和政治中心转移到了纳帕塔。一个强大的努比 亚政权崛起了。 7 东北师范大学硕士学位论文 第二章努比亚王朝在埃及的统治 一、努比亚王朝的国王们 努比亚王朝共有六位统治者,由于这个王朝同时采用了两种王位继承方式,即父子 相传和兄弟相传,因此这些国王之间的关系比较复杂。在这些国王中,皮亚和沙巴卡是 喀什塔的儿子,而舍比特库和塔哈尔卡是皮亚的儿子,坛外塔蒙则是塔哈尔卡的儿子。 (一)喀什塔(约公元前776年——约公元前753年) 喀什塔是努比亚王朝的第一位统治者,在他的有生之年他可能采用了法老的称号。 来自于他墓中供桌的残片以及一座石碑的残片上,他的名字是写在王名圈内的。这座石 碑的残片是在艾里芬提尼的岛上发现的,上面描绘了喀什塔站在瀑布之神克努姆的面 前,以埃及皇室的方式向这位瀑布之神献祭的场面。这是一个能说明喀什塔已经占领了 埃及边境的有利证据。一个青铜的护身符上面也带有喀什塔的名字,护身符上刻有一个 女神,可能是姆特,正在对他进行哺乳。这种场景常与国王的登基或周年庆祝仪式联系 在一起,但是也常被象征性地应用。但是,这些都不能证明喀什塔在底比斯地区已经获得 了认可。以上这些纪念物是喀什塔在世时建成的,其它带有他的名字的铭文和建筑物都 是在他死后出现的。这些纪念物把他与他的女儿阿蒙尼尔迪斯(AmeIlirdis)一世联系在 了一起。早期的埃及学家曾经认为是喀什塔迫使阿蒙神之女塞潘外派特一世过继他的女 儿作为她最终的继承者。①在最近几年里,有证据显示事实上是皮亚最终确立了阿蒙尼 尔迪斯一世神之妻继承人的地位。由于历史学家已经广泛接受了努比亚国王在王位继承 上采取兄弟相传的方式,因此他们猜测国王们安排他们自己的姐妹而不是自己的儿女担 任重要的神职,但是没有证据能证明这一点。回 喀什塔的很多家庭成员是为人所知的,阿蒙尼尔迪斯一世在很多她的石碑上明确地 指出自己是“喀什塔的女儿"。然而却没有纪念物把她与皮亚联系在一起。阿蒙尼尔迪 斯不可能是这位公主的出生名,因为这是一个纯粹的埃及语名字,可能是在被过继以后 她才采用了这个名字。从刻写在在阿蒙尼尔迪斯一世的一座雕像的铭文中我们了解到她 是喀什塔和王后培巴特吉玛(PebatiIm)的女儿。@埃及学家通常认为培巴特吉玛是喀什 塔的姐妹,她嫁给了喀什塔。阿蒙尼尔迪斯一世可能是喀什塔的长女。喀什塔和培巴特 吉玛的另一个女儿是培克萨台尔(Peksater),她嫁给了皮亚,死后葬在了阿拜多斯,她 。除了欧曼阿道夫以外,19世纪晚期和20世纪早期的一些学者通常曲解了阿蒙神之妻的作用以及她们的家庭关系, 这些神之妻通常被认为是国王的妻子和继承者。 o凯晨也采用马克达姆关于努比亚的王位继承是兄弟相传的理论。在他之后,吉姆斯也采用了这一理论。参见k八 鼬tch钆7加彻删加f肿l硼舭P咖d伽E卿吖JJD凹c.65凹a,Wa邢in阳:Ⅻs&Phillips,1973,pp.412.415. T-GH.J锄es,Egypt:TheTw%ty—fi助衄d1'w∞ty—sixthDyIlasties,C×且V01.III,C锄bridge:C卸1bridgeUniVers时Press, l982,pp.677-708. o在位于卡尔纳克北部的蒙图神庙中有一个奥西罩斯的祈祷问,在这里发现了一座阿蒙尼尔迪斯一世被用于庆祝的 雪花石膏雕像,雕像上的铭文特别地强调了这种关系。 8 东北师范大学硕士学位论文 可能是在皮亚在埃及境内进行远征期间去世的。到目前为止,我们只知道培巴特吉玛是 喀什塔的妻子。 除了阿蒙尼尔迪斯以外,喀什塔还有很多王子和公主,其中最重要的是他的继承人 皮亚,而皮亚的两位妻子克痕萨(Khensa)和耐弗如凯(Ne丘uke)喀什塔也是喀什塔的女 儿。 喀什塔进行了多少年的统治是未知的,由于文献的缺乏,准确地确定喀什塔的统治 阶段是不可能的。根据现有的文献只能确定他的统治大约在公元前753年结束。喀什塔 的统治使努比亚的力量扩张到了上埃及和底比斯地区,这为以后的努比亚国王继续在埃 及进行领土扩张和稳固在埃及的统治权利奠定了基础,可以说他是第二十五王朝的开创 者。 (二)皮亚(约公元前753年——约公元前712年) 作为喀什塔的王位继承人,公元前753年,皮亚在盖拜尔.巴卡尔的阿蒙神庙中进 行加冕后登上了努比亚的王位。皮亚的家庭出身不是很明确,但是通常上认为他是喀什 塔的长子。皮亚有很多妻子,他的第一位妻子是塔比如(Tab时),她是国王阿拉腊剌与 王后卡萨喀(‰aqa)的女儿。在艾尔库如发现了这位王后的丧葬石碑,这个石碑称塔 比如是“陛下第一位伟大的妻子"。同时皮亚又娶了国王阿拉腊刺的侄女阿巴尔(Abar) 为妻,这位王妃就是未来的国王塔哈尔卡的母亲。塔哈尔卡在自己的铭文中骄傲地记录 了他与国王阿拉腊刺之间的关系。同时他告诉人们阿巴尔是阿拉腊刺姐妹的女儿,阿巴 尔的母亲曾在卡瓦的神庙中担任神职。阿巴尔亲眼见到自己的儿子加冕成为了国王。①皮 亚的另一位妻子是培克萨台尔,她是国王喀什塔与王后培巴特吉玛的女儿。作为喀什塔 和培巴特吉玛的女儿,培克萨台尔是神之妻阿蒙尼尔迪斯一世的同父同母姐妹。这位王 后出现在巴卡尔阿蒙神庙多柱大厅中的浮雕上,她伴随着身穿最高祭司长袍的皮亚在阿 蒙神的圣船前主持宗教仪式。培克萨台尔死后葬在了埃及境内的阿拜多斯,可以这样猜 想在皮亚进行抗击泰夫纳赫特的战役时,培克萨台尔是皮亚的王后,在战役进行的过程 中她在埃及境内去世并被葬在了埃及。很可能她的母亲培巴特吉玛和她一起参加了皮亚 在埃及境内进行的远征,同样培巴特吉玛也在远征进行的过程中去世,并与她的女儿一 样被葬在阿拜多斯。克痕萨也是皮亚的一位妻子,这位王妃也应该是国王的女儿和国王 的姐妹。她的头衔暗示她可能是皮亚的一个姐妹兼妻子,因此他们都是喀什塔的孩子。 她被赠予了“两土地的女主人”,“所有女性的女主人’’,“被赞扬的伟大者"等称号。在 艾尔库如发现了克痕萨的墓葬,这位王后的墓中有丰厚的随葬品,在她墓中还发现了沙 比提小木俑以及镶嵌在棺材上的荷鲁斯之眼,这些物品暗示这位王后是以埃及的方式被 埋葬的。另一位埋葬在艾尔库如的王妃也被认为是皮亚的一个妻子,但是,在她的墓中 没有任何能显示出她的头衔的丧葬用品,也没有任何能证明她与国王之间关系的物品。 这位王妃的名字是耐弗如凯喀什塔,这个名字暗示她可能是喀什塔的女儿。这位皇室妇 ①M.F.LMacldaIIl'刀l口死哗舾可缸n慨上刀IP触’cr咖ffD飓Lond∞:Oxf01rdunive幅时P∞ss,1949,pp.113-124. 9 东北师范大学硕士学位论文 女的身份不能通过王名圈被确认,或许她也是一位阿蒙神之妻。因为在她的墓中发现了 一个银质的护身符,上面刻画的是一个努比亚的皇室妇女正在被哈托尔女神(或者可能 是姆特)进行哺育。而在卡尔纳克的奥西里斯神庙中,阿蒙神之妻塞潘外派特是第一个 展示这种哺乳形象的皇室妇女。 除了塔哈尔卡以外,很难确定皮亚的哪一个妻子生了被记载下来的孩子。皮亚有很 多女儿,毫无疑问,在这些女儿,中最重要的是公主塞潘外派特,她被过继给了底比斯 阿蒙神庙的阿蒙神之妻,并成为了这个职位的继承人。他的另一个女儿公主穆提尔迪斯 (Mutirdis)也在底比斯地区担任神职,她是哈托尔和姆特的第一先知。喀勒哈塔 (QaⅡ】ata)是皮亚的又一个女儿,她嫁给了国王沙巴卡。同时她也是坛外塔蒙的母亲。 她的姐妹阿尔图(知母)则嫁给了舍比特库。皮亚的一个孙女维德亚任耐斯(Wedjarenes) 即哈尔王子的女儿,嫁给了非常有权威的埃及官员蒙图寅哈特(Mo删hueIllllat),他把阿蒙 神的第四先知,底比斯的市长,以及上埃及的丞相这三个官职集于一身,可以称得上是 权倾朝野。 皮亚是一个与众不同的国王,这主要表现在:在其统治时期,他几度更改了自己的 王位名,这在王室是非常少见的。皮亚最早的王衔是直接从图特摩斯三世的石碑上抄袭 来的,只对荷鲁斯王名稍加更改。这五个王名是:荷鲁斯,在纳帕塔升起的强有力的公 牛;两妇人,像天空中的太阳神一样永远享有王权;荷鲁斯,神圣的显现者,强有力的 权威。他的上下埃及之王的王名是门克希皮尔瑞(Merll(1lepe丌e),显然这也是图特摩斯 三世的王名。在一块记载了皮亚的女儿穆提尔迪斯在底比斯担任女神哈托尔和姆特第一 先知情况的石碑上,皮亚采用了不同的“荷鲁斯"、“金荷鲁斯"、“两妇人"王名。这些 王名带有明显的军事的色彩,这一点暗示了这块石碑是皮亚在埃及取得胜利以后刻写 的。在石碑上皮亚被称为“使勇士变得不计其数的人"以及“两土地的统一者"。在巴卡 尔阿蒙神庙的多柱大厅中,皮亚采用了一个新的王位名:乌赛尔马埃特瑞(Usemae仃e)。 这曾经是拉美西斯二世的王位名,在巴卡尔神庙一些早期修建的房屋中人们发现拉美西 斯二世曾用过这个王位名。最后,在巴卡尔神庙的外庭及另一座位于巴卡尔的建筑物中, 皮亚再次把自己的王位名更改为辛菲尔雷(Senf.e仃e)。早期的一些法老们曾对自己的荷 鲁斯、金荷鲁斯、两妇人王名进行过更改,但是很少有人更改自己的王位名。皮亚这样 频繁地更改自己的王位名可能与努比亚力量在埃及境内的扩张有关。① 人们通常认为,在胜利返回努比亚以后,皮亚从未再次回到埃及。这种设想是建立 在一系列的推测以及在底比斯地区缺乏属于他的纪念物基础之上的。在他专注于努比亚 境内的建设时,以泰夫纳赫特为首的第二十四王朝利用皮亚从埃及撤军的机会可能又重 新开始扩张领土的行动,因为皮亚的继任者沙巴卡在加冕以后又发动了对埃及的军事远 征,沙巴卡的主要对手就是第二十四王朝的末王包靠里斯。 皮亚在其统治的第24年或第25年去世,并被葬在了艾尔库如。其墓葬的地面形式 是金字塔,同时还有附属于金字塔的神庙,金字塔及神庙被四周的围墙保护了起来。金 。GM.Roben'刀le6,口c七朋口m砒,I舢d伽:RIlbiconPress,2000,p.169 10 东北师范大学硕士学位论文 字塔的下面是一个地下的埋葬间,通过刻在石头上的台阶就能到达埋葬间。在进行考古 发掘时,埋葬间的装饰不复存在,虽然墓葬严重地被盗,仍然残存着一些物品,如沙比 提小木俑和带有国王名字的护身符等。 皮亚统治的晚年,努比亚可能发生了危机。在一些纪念性的建筑上国王的形象被损 毁了,后来又被重新补上了。这些纪念性建筑被损毁和被修复的时间是很难确定的,并 且这些行为的进行是非连续的,这使问题更加复杂化。因为皮亚是第一个征服埃及的努 比亚国王,所以可以说他是第二十五王朝真正的开创者,是一位伟大的法老。但是他并 不是一个合格的统治者,从埃及撤出军队是一个严重的错误,这葬送了已经到手的胜利 成果,迫使后来的国王还要再次进行目的相同的军事远征,从而造成人力物力的浪费。 (三)沙巴卡(约公元前712年——约公元前698年) 努比亚和上埃及新的统治者是沙巴卡,他是喀什塔的儿子,皮亚的兄弟。沙巴卡的 很多妻子和儿女都是为人所知的。王后塔巴齐那蒙(Tabakena删m)是国王的女儿,国 王的姐妹和妻子。①除此之外,她还担任宗教职务,她是哈托尔的女祭司,台皮胡(Tepmu) 的女主人,在伊乌奴特(IⅦyt)的哈托尔的女祭司以及尼特(Neit)的女祭司。她的这些 皇室头衔暗示她与国王之间应该是兄妹通婚,但是她的宗教职位却加大了她是一个利比 亚公主的可能性。另一位王后美斯巴特(Mesbat)的名字出现在阿蒙神庙最高祭司哈瑞 马克海特(Harem出het)的石棺上,她可能是王子哈瑞马克海特的母亲。沙巴卡的第三位 妻子是王妃哈勒哈塔(Qalhata),她是坛外塔蒙的母亲,在坛外塔蒙位于艾尔.库如的墓 葬中发现的“梦想石碑"上是这样记载的。 与统治期内几度更改王名的皮亚不同,沙巴卡效仿的是古王国的法老们。他的王位 名是尼菲尔卡拉(Ne触are),埃及第六王朝的国王派匹二世以及他的继承者们都用过这 个王位名。他的其他王衔也是古王国风格的,并且他的荷鲁斯,金荷鲁斯以及两妇人王 衔是相同的,都是塞巴可塔乌(Sebaq.协眄),意思是“赐予两土地幸福的人"。 沙巴卡在希腊语的资料中是非常著名的。在这些资料中,他代表了整个努比亚王朝, 是一个半传奇式的人物。这些材料对沙巴卡的描写与埃及和努比亚文献对他的记载是不 相协调的。虽然在他的统治时期内修建的很多建筑物保留了下来,但是没有能够与皮亚 的胜利石碑相媲美的文献。希腊作家认为沙巴卡是第二十五王朝的缔造者,并且认为是 他,而不是喀什塔或皮亚,把埃及置于努比亚的统治之下。毫无疑问,希腊作家有这种 看法是因为沙巴卡选择孟菲斯作为他的主要居住城市。希罗多德把沙巴卡描写成一个公 正的统治者,他对罪犯很宽容,让他们用苦役,通常是在自己城市的周围修建防洪堤来 代替死刑,显然这些堤坝可以使城市免受尼罗河洪水的侵害。 虽然沙巴卡把自己装扮成一个法老,并选择孟菲斯作为他的皇室居住地。在死后, 沙巴卡仍然葬在了艾尔库如。与皮亚的墓葬一样,他墓葬的地面形式也是金字塔,可能 ①王后塔巴齐那蒙被记录在阿蒙神庙最高祭司哈瑞马克海特残破的雕像上(现存于开罗博物馆),这座雕像来自于喀 尔纳克的姆特神庙。雕像上的铭文没有陈述王后塔巴齐那蒙与王子哈瑞马克海特的关系,但是这位王子的棺木铭文 称自己的母亲是美斯巴特。 11 东北师范大学硕士学位论文 还有附属于金字塔的神庙及保护金字塔和神庙的围墙。在金字塔下面是埋葬间,在埋葬 间中依稀可见当时装饰的痕迹。沙巴卡的墓葬同样遭到了洗劫,但是仍然存在一些随葬 品的碎片,如护身符,沙比提小木俑等。在沙巴卡墓葬的旁边埋葬着他的战马,战马是 面朝南站立着被埋葬的,这是典型的努比亚丧葬传统。 在沙巴卡的统治期间,努比亚人在埃及的统治得到了稳固,其对手兴起于塞伊斯的 第二十四王朝被镇压。沙巴卡是一个伟大的法老,就如同古典作家认为的那样,正是他 真正把埃及置于努比亚人的控制之下,并且是他首先选择孟菲斯作为努比亚王朝的陪 都,这样看来他能算得上是第二十五王朝真正的创始者。 (四)舍比特库(约公元前698年一约公元前690年) 作为沙巴卡的联合执政者,在沙巴卡死后舍比特库成了新的法老。在努比亚王朝的 六位法老中,舍比特库是最不为人知的一个。甚至连他的家庭出身都成为了争论的主题。 ①人们一致公认他是皮亚的儿子,这一推论是根据塔哈尔卡的一段铭文得出的:当陛下 召唤我时,我在皇室随从的陪伴下从努比亚前往埃及。在那里,我将同他在一起,因为 他喜欢我更胜于喜欢他所有的兄弟和孩子,与他们相比,陛下更喜欢我⋯⋯’囝舍比特库 的王后阿尔图在她的铭文中称自己是皮亚的一个女儿,虽然她并没有国王的姐妹这个头 衔,但这却从另一个侧面证实舍比特库是皮亚的儿子。 有资料证实,.公元前706年当沙巴卡在埃及进行统治时,舍比特库已经开始统治努 比亚了,他可能在沙巴卡统治的晚期与其联合执政。沙巴卡在孟菲斯去世以后,舍比特 库可能在那里进行了加冕,然后他返回努比亚把他叔父沙巴卡的尸体埋在艾尔库如。在 返回埃及以前他又在纳帕塔进行了加冕。 舍比特库的王位名是宅德卡乌(Died.kau),模仿的是古王国的王位名。他的其他王 衔则模仿了新王国的前辈。他的荷鲁斯王名是,在底比斯升起的强有力的公牛;两妇人 之名是“在所有土地上令人恐惧的人’’,他采用的金荷鲁斯王名是“强有力者,击碎了 九弓”并且“快意于胜利”。这些头衔表面上的军事特征曾引起一些埃及学家们的争论, 他们认为这位新法老采用了比他的前辈们更富于侵略性的对外政策。@但是在那个时候 对外政策的变化是取决于其它的因素,如在他统治的几年里亚述没有对西亚的事物进行 干预,而不是这位新法老的登基。 舍比特库是第二十五王朝一位神秘的法老,他的形象在人们的心目中极度扭曲,甚 至连他的名字都被从努比亚的王表中删除。由于材料的缺乏,我们无法全面认识这位法 老。相信随着考古发掘的进行,更多关于这位国王的资料有可能出现,这样有助于人们 进一步了解这位神秘的国王。 o曼涅托在‘埃及史》残篇中称舍比特库是沙巴卡的儿子,虽然曼涅托并不是一个令人信服的作者,这是唯一存在 的古代线索。马克达姆在他发表的卡瓦铭文中讨论了对努比亚皇室家谱的重建,根据他的兄弟相传理论,他辩称舍 比特库是塔哈尔卡的长兄,因此是皮亚的儿子。参见M.F-L.MacdaIIl’劢P死"妒^瞄∥^白眦正刀le船cr驴ffD鹄 pp.103一120. 。M.F.L.MacdaIll’刀,e7砷P胁矿砌w口.上刀le船c却ff口鸺1949,pp.103-120. @政策的变化并不一定意味着统治者的改变,有可能是由于国际环境的变化引起的。例如亚述对埃及在巴勒斯坦地区 贸易利益的威胁. 12 东北师范大学硕士学位论文 (五)塔哈尔卡(约公元前690年——约公元前6“年)· 舍比特库去世以后,他的弟弟塔哈尔卡继承了王位。塔哈尔卡是王后阿巴尔的儿子, 阿巴尔是国王阿拉刺拉的侄女,塔哈尔卡在他的铭文中对这种关系进行了极力吹嘘。虽 然没有明确地指出,显然塔哈尔卡的父亲应该是皮亚。这种家庭关系通过内提齐尔特 (Neitiqert)过继石碑上的铭文得到了进一步的证实,在这块石碑上的铭文中提到了塔 哈尔卡把自己的女儿阿蒙尼尔迪斯二世过继给他的姐妹塞潘外派特二世,使自己的女儿 成为阿蒙神之妻的继承人。因为很多铭文都称塞潘外派特是皮亚的女儿,通过这一点可 以证实塔哈尔卡是皮亚的儿子。卡瓦铭文记述了当塔哈尔卡离开努比亚的时候是二十 岁,在二十五岁的时候他成为了法老。他去世的时候年仅五十多一点。①他一定是皮亚 年幼的孩子们中的一个。有一段铭文对塔哈尔卡的即位作了描写:“在雄鹰飞向天空以 后,我在孟菲斯接受了王冠。我的父亲阿蒙命令我把每寸土地和每座城市都置于我的脚 下。向南到达瑞台湖喀贝特(Retehu.Qabet),向北到达荷鲁斯之泉,向东到达太阳升起 的地方,向西到达太阳落下的地方。刀 塔哈尔卡采用了一个把他与孟菲斯联系起来的王位名,克胡.耐费尔汀.拉 (Ⅺm-Nef.enem-Re)“被耐费尔汀和拉神保护的人’’。他的金荷鲁斯王名是克胡.塔乌 (Ⅺm.协唧)“两土地的保护者",这个王名也是与耐费尔汀相联系的。最后他采用卡. 克哈乌(Qa.1【llau)“地位高的神灵一,作为荷鲁斯和两妇人王名。 虽然塔哈尔卡统治时期的很多纪念性建筑和文献被保留了下来,但是人们对它的家 庭成员的了解仍然是不全面的。在塔哈尔卡众多的妻子中,王后台卡哈塔马尼 (Tekabatamani)与他一起出现在巴卡尔穆特神庙的浮雕中,她拥有很多头衔;可能是 塔哈尔卡的姐妹兼妻子。虽然在努瑞有一座属于她的墓葬,但是在墓中没有任何带有她 名字的物品。作为王后,她可能是阿蒙尼尔迪斯二世以及在孟菲斯陷落时被亚述人俘获 的王子乌沙奴克胡如(Ushanul(1】unl)的母亲。她也可能是在孟菲斯陷落以后被带回亚 述的努比亚王后之一。在塔哈尔卡的王子和公主中,只有被他任命为底比斯阿蒙神庙第 二先知的王子耐西斯胡特弗奴特(Nesishlte伍ut)留下了一些纪念性建筑。据这位王子 来自于卡尔纳克的雕像上的铭文记载他是王后的儿子,遗憾的是他母亲的名字被抹去 了,他也可能是王后台卡哈塔马尼的儿子。根据后来的一份皇室家谱推测后来的一位努 比亚国王阿特拉耐尔萨(AUallersa)可能也是塔哈尔卡的儿子。拥有王后称号的阿塔克 海巴斯肯(Atakheb础en
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