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《命理高速路》尚易君著.doc

《命理高速路》尚易君著

尚易君
2009-10-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《命理高速路》尚易君著doc》,可适用于教育、出版领域

命理高速路作者尚易君前言从古至今命理界门派众多理论繁杂好些初学者无所适从难以入门。笔者对有争议而操作性不强准确率不高的一些批命观点站在客观的、实用的角度重新做了推理并且进行了大量的验证。经过十多年的批命实践和近年教学经验将论大运、原命局定旺衰、地支暗藏、神煞、宫位、相刑、相害等等人们认为难于操作时而应验时而不验的命理观点弃之书后这样便于初学者轻松入门。《命理高速路》继承了强弱、喜忌、生克冲合、十神的含义及其应用批命时必不可少的理论体系。笔者对生克冲合的规则、判断强弱的标准和方法、划分格局的具体标准、认定六亲的原则、干支合化、十神体用论谈了自己的一些新看法。学批命要注重批命理论与实际生活的结合。尚易君认为批命理论与实际生活就象精神与身体的关系二者不可分离。但愿《命理高速路》成为你我相生相合相互沟通的桥梁!但愿《命理高速路》让你进入人生预测的快车道高速路!如果你对《命理高速路》的观点不理解请联系尚易君QQ:命理高速路交流QQ群:尚易君免费预测人QQ超级群:命理高速路yy歪歪语音免费教学厅ID:《命理高速路》百度空间:http:hibaiducommlgslsyj尚易君腾讯博客:http:qzoneqqcom尚易君命理文章:http:wwwruicomqbloghtm第一章阴阳五行学说是认识人生的根本方法阴阳五行学说是阴阳学说和五行学说的合称。阴阳学说和五行学说是中华先贤们认识宇宙认识自然的劳动成果是古人仰观天文俯察地理对自然界的运动变化长期观察反复研究概括总结的结果是中华古代科学技术的核心是中国哲学思想的灵魂。阴阳学说和五行学说对中华文明具有不可估量的作用。阴阳学说和五行学说反映了日、月、五星等天体的运动规律反映了人和事物生死兴衰的变化规律。阴阳学说和五行学说都将宇宙视为一个整体它们反映了天体、自然的变化对人和事物的影响它们是认识事物、解决问题的根本方法也是认识人生的根本方法。第一节阴阳学说能反映事物的性质一、阴阳的概念数学中存在正数、负数化学中存在化合、分解物理学中存在阴电、阳电为政要考虑腐败、清廉经商时要考虑挣钱、赔钱农民种地要考虑阴面、阳面……学习时要有是非观念。人们认识事物时习惯于用分类的方法。在分类法中最根本的方法就是二分法。我们将善恶、好坏、挣钱赔钱等等现实生活中所有的反义词概括起来分为两类(将一类称之为阳另一类称之为阴)这样就形成了阴阳的概念。小学生学习的反义词:上下、高低、强弱……就是阴阳的范畴。最初的阴阳概念很简单指太阳的向背。太阳向着的一面为阳面太阳背着的一面为阴面。阳面、阴面的性质不同功能不同。古人在生活中逐步发现事物都存在象阳面、阴面的两个方面。这两个方面在相互地作用着、变化着。这两个方面的相互作用可以产生(同种的)新事物。这两个方面的变化影响着事物的发展、消亡及存在状态。于是古人将事物的两个方面用阴、阳来代表并对事物的阴、阳两个方面进行了长期的观察、反复的研究形成了阴阳学说。阴阳既讲事物的不同性质又讲性质不同的事物具体包含三个方面:、阴阳是指事物内部性质不同的两个方面。一个人有优点、缺点两个方面一本书有合理的观点、不合理的观点两个方面同一课堂有用心听讲的、不用心听讲的两部分人。优点、合理的观点、用心听讲的为阳缺点、不合理的观点、不用心听讲的为阴。、阴阳是指外界对同一事物所持态度不同、所起作用不同的两个方面。同一本书有人认为好有人认为不好周易预测有人支持有人反对同一位老师有人认为功底深有人认为没水平。认为好、支持、功底深为阳认为不好、反对、没水平为阴。、阴阳是指产生直接联系的两种性质不同的事物。如:老师与学生、卖主与买主、上级与下级、老板与职员、丈夫与妻子。从以上三个方面可以发现阴阳是对事物性质的一分为二(也可以是合二为一)它可以无限地分下去(也可以无限地合起来)它与事物的层次性、无限性同步并行。提起阴阳有些人就想到了迷信。这是因为这些人不懂得阴阳的内涵不了解阴阳学说的本质。提起马克思理论谁敢说它是迷信?中华文化讲阴阳马克思理论讲矛盾阴阳与矛盾很相似它们有相通的地方。马克思理论的矛盾论是现代的、科学的、认识世界的方法论。阴阳学说是古代的、科学的、认识世界的方法论。有些人认为马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论是大道理和自己的生活没有联系。这种认识是错误的。这种认识是不认识的“认识”。马克思理论是现代的唯物辩证法阴阳学说是中华民族的、古代的唯物辩证法。唯物辩证法讲的是宇宙中万事万物的基本规律也可以说是事物的总规律。宇宙中的任何一件事情都逃不出这些规律的支配和制约。那么人们生活中的事情当然也离不开事物总规律的支配和制约。规律就是常人讲的道理道家称它为道佛家称它为佛天主教称它为天主。其实道、佛、天主、规律是一回事殊名而同体就看人们如何认识它如何对待它。事物的规律看不见摸不着听不见嗅不着它无形无体无色无味它隐藏在事物内部与事物同体我们只能用心来体验。如果你体验到了就会认为它奥妙无穷。体验的越多、越深你就越聪明。体验到了就可以应用。应用的越好你学习、生活、工作中的障碍就越少。看来事物的规律是人生的法宝是我们认识事物解决问题的金钥匙。难怪有人说:有理走遍天下无理寸步难行。我们可以通过事物的阴阳认识事物的规律。二、阴阳的特性阳刚、阴柔是自然之理。刚、柔就是阴、阳最基本的特性。在生活中经常听到:这个男人阳刚气十足那个女人比较温柔。“阳刚”、“温柔”指的是什么?它的实质是什么?常玩鸟类的人有个经验:活泼好动的多为雄性呆板好静的多为雌性。雄性声音大雌性声音小。写书的目的是想给人们一轮太阳为的是化黑暗为光明。好书能让人进步坏书能让人退步。善学者举一能反三不善学者食而不能化。善于读书的人不但能看到纸面上的文字而且能联想到文字背后的“东西”。不善于读书的人只能看到纸面上的文字。原来的我看书时只能看到纸面上的文字曾经浪费过许多时光。现在的我学会了寻找我所需要的文字背后的东西。阴阳的特性隐藏在现实生活中放开你的思维到现实生活中去找吧!三、阴阳的划分、归类看问题要有整体观念只要有整体就有阴阳可见。古人将整体称之为太极。太极就是整体整体就是太极。有整体就可以一分为二为阴阳有阴阳就可以合二为一为整体。宇宙是无数个整体的复合体宇宙是无数个层次不同的阴阳的复合体。我们在认识事物时可以抓住一个整体用二分法无限地分下去也可以用合二为一法无限地合上去。这“分”与“合”的过程就是对阴阳分类、归类的过程。对阴阳分类、归类的依据是阴阳的特性同时还要考虑事物的层次性与对应性。公牛为阳母鸡为阴把公牛与母鸡放到一起是没有意义的。原则上将:刚健的、动态的、主动的、进步的、光明的、外在的、温热的归为阳柔顺的、静态的、被动的、退步的、黑暗的、内在的、凉冷的归为阴。阳类:生、合、强、喜、清、向、吉、得、成阴类:克、冲、弱、忌、浊、背、凶、失、败阳类:好、旺、大、多、高、上、真、益、升阴类、坏、衰、小、少、低、下、假、损、降阳类:君、男、公、雄、天、火、明、热、动阴类:臣、女、母、雌、地、水、暗、冷、静阳类:善意、进攻、明攻、结婚、挣钱、成功阴类:恶意、防守、暗攻、离婚、赔钱、失败阳类:太阳、老师、真经、清楚、君子……阴类:月亮、学生、假经、糊涂、小人……四、阴阳之间的规律没有规矩不成方圆宇宙万物由何使然?我们研究阴阳探讨阴阳之间的规律目的是要通过事物的阴阳两面性来认识事物认识我们生活、学习、工作中的问题解决生活、学习、工作中的问题。阴阳之间的规律其实就是事物的规律。宇宙中的事物无限多样层出不穷犹如一个变化无穷的万花筒。在这个“万花筒”中有什么样的事物就有什么样的规律。有什么样的规律就有什么样的事物。打树要寻根认理要追宗。如果我们能认识这个“万花筒”的根和宗然后顺藤摸瓜对具体问题的认识就会有个结果。也就找到了解决问题的方法。真理具有公用性、相通性它没有古今之别也没有中外之别更没有阶级性。古今、中外之别是人们的认识并非真理的本来面目。真理可以发现但不能发明。人类只能发明器物而不能发明有用而无体的真理。人们苦心设计的由文字、符号组成的书本是器物而非真理。好书是记载真理的工具坏书不知道是什么东西。真理在实际生活中真理在群众中。任何一位凡夫俗子都可以发现真理、提取真理。如果你发现了真理应该藏之于心施之以用交之以友。人人有应用真理的权利人人有传送真理的义务。送理必有回理这是个理。任何一个人都不可能把“理”论述完整。我也是人但我希望通过我的观点通过我的思维能使你的思维更加理性化扩展化辐射化活跃化流畅化时而多元化时而双向化。此时我想起了老子、孔子、马克思、毛泽东以及古今无数论理的人们。此时我想起了他们的著作他们的理论。此时我想到了动物乃至人类的和谐与争斗和谐争斗律。此时我想到了万事万物的此强彼弱、此兴彼衰强弱转化律。此时我想到了长江后浪推前浪一浪更比一浪高否定之否定律。此时我想到了住潮湿的房子容易得关节炎天气的阴晴与关节炎的对应关系对应统一律。我想了很多很多但以上四条是最基本的。这四条与我们平时所说的阴阳和谐、阴阳争斗、阴盛阳衰、阳盛阴衰并不矛盾。这四条与唯物辩证法的三大规律:对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是相容的。如果我们对这四条能心领神会如果我们将这四条引用到生活、学习、工作中我们的问题、我们的疑难应该能够解决。我们要学会理解用道理解释。我们要追求心安理得只有心情安静才能得到真正的道理。道理是对待人生的法宝道理是预测人生的金钥匙。阴阳之理是道理的总纲。思维是我们通向阴阳之理的桥梁。思维是信息的使者。思维具有沟通和传送作用。人与人的沟通其实就是思维的沟通。思维相当于人的灵魂阴阳之理类似于宇宙的灵魂。回首过去我的思维为我做了不少有益的事情。展望未来我愿承我的思维而前进!而腾飞!但愿我的思维、我的观点能启发你的思维!五、阴阳之理在生活中的应用人的生活虽然涉及了方方面面但概括起来不外乎自身与外界的交往过程和交往结果。结果的好坏是由双方决定的一个巴掌拍不响。我们在认识问题时不要象木匠的斧头一面砍不能听一面之理要学会应用阴阳之理要善于双向思维要善于一分为二地看问题。从现在起我们应该应用阴阳之理重新认识宇宙重新认识事物更重要的是重新认识我们自己以及我们的生活。我们要有意识地用阴阳之理来认识身边的不解之“谜”。我们要用阴阳之理来保护自己。在恋爱时不但要认识对方的优点、长处而且还要认识对方的缺点、弱点。人不可能没有缺点因为阴阳同在。如果你认识了对方的优点、长处认为对方很对你的口味但没有发现对方的缺点、弱点这等于你不认识对方你要尽快用阴阳的一分为二的观点重新审视对方。否则成家后你会后悔的。当别人称赞你有水平时你要考虑对方的辨别能力和评判水平你要考虑对方有没有评定你水平高低的能力。一个小学生称赞研究生有水平是没有意义的。你要启动思维学会联想将阴阳这个活生生的“东西”引用到生活的各个角落让它辐射、照耀你的全部生活。六、阴阳之理在学习中的应用有些人拿起一本命理书不分清红皂白不分真假是非不考虑作者的观点合理不合理盲目地读盲目地死记硬背。结果书都快背完了还是不会批命这是为何?用阴阳的观点看问题任何一本书都有合理的观点也有不合理的观点因为阴阳同在。我们在看书时在学习时应该用扬弃的观点分清真假分清是非吸收合理的抛弃不合理的。否则无法应用无法产生如意的效果。在理解问题时要从阴阳两个方面去考虑。有些问题从正面理解不了可以从反面去理解。正面与反面也是一组阴阳。如果不明白身强的表现形式可以从身弱的反面去理解。明白了正官的特性可以从反面来理解伤官。因为伤官和正官是唱对台戏的是正官的反面。七、阴阳之理在批命中的应用阴阳之理概括地说就是一分为二的观念也可以说是双向思维的观念。我们在认识人生认识问题认识命局时必须要有双向思维的意识必须要有双向思维的能力。我们要明白只有手心和手背两面合一才是一只完整的手。那么在认识手的时候既要看到手心也要想到手背。在认识命局的时候既要看财官同时还要看局主的能力强弱既要看到原命局八个方面同时还要想到流年、流月让原命局产生的变化既要看到喜神同时还要想到忌神。命局是一个阴阳复合体。在批命时只有用阴阳的观点才可以批断出正确的结果。如果不懂得阴阳的划分不了解阴阳的特性不懂得阴阳在现实生活中的体现就无法批命。阴阳之理醒示我们:五阳干与五阴干有区别。日干同为木甲木与乙木有区别同样为七杀杀去生印与杀去攻身有区别同为劫财劫财去生食伤与劫财去夺财星作用不同结果不同。在一个命局中阴阳同在我们既要会批断好的一面也要会批断不好的一面。当年我学批命时我的老师常说:“能把阴阳颠倒颠就是世上活神仙”。这一句话我思悟了好几年才明白在命局中把阴阳颠倒颠的真正法则。欲把阴阳颠倒颠识破阴阳是关键。书不尽其言言不尽其意书本背后才是阴阳之理。第二节五行学说能反映事物的结构与功能一、五行的概念通常人们说金木水火土就是五行。这样讲是不全面的。静态的五行指:以金、水、木、火、土为代表的五个行列。动态的五行指:以金、水、木、火、土为代表的五个行列的循环运行。五行是指五类事物按其内部规律所做的循环运行。五类事物用金、水、木、火、土做代表。起初的五行并不是金、水、木、火、土而是石、水、木、火、土。石、水、木、火、土是自然界中最基本的物质。石指石头、石块、矿石等坚硬之物水指泉水、井水、雨水、江河湖海等流动之物木指草木、树木、植物等能燃烧之物火指火焰、火炉、火光等能发光、发热之物土指泥土、土地、土堆、土山我们脚下踩的东西。古人在长期的生活中发现了自然界金、水、木、火、土五种物质之间相互促进和相互制约的关系。并且发现了人和事物之间也存在着类似的关系。后来通过长期观察反复体验反复总结形成了五行学说。五行学说能反映事物的结构、功能、特性、作用方式、运行过程和变化原理。中医学就是通过五行来认识人体的结构与功能的。二、五行的特性五行的特性就是五行所代表的五类事物的特性。水性:向下、寒冷、滋润、流动、潜藏……木性:向上、温暖、柔忍、曲直、仁慈……火性:向上、燥热、明亮、发光、摇摆……土性容纳、承载、安静、稳固、厚实……金性:刚硬、坚强、清凉、杀伐、清洁……五行的特性从自然界的金、水、木、火、土“提取”而来读者可以自行提取、自行归结。三、对事物的五分法天有五星散布五气地有五行生成五味人有五脏供养身体。世界上的事情是相互联系、相互影响的。事情之间天、地、人之间的相互联系、相互影响是通过五行进行的。我们可以通过五行与事物的对应关系认识事物之间的联系。我们可以通过事物之间的联系人为地把握和支配事物的发展趋势。五行与五类对应关系表五行五味五色五脏五气五官五方金辣白肺凉口西水咸黑肾冷耳北木酸绿、青肝温眉东火苦、香红心热眼南土甜黄脾湿、燥鼻中四、五行之间的规律(一)、生克规律相生相克是事物的基本规律。事情的发生、存在、变化离不开相生相克。相生相克是五行学说描述事物之间的关系解释事物变化的基本方法。相生是相互滋生、相互培养、相互助长、相互护卫、相互救应。相克是一方限制、强制另一方是相互争执。五行之间相生的定律是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克的定律是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行生克路线图:图中顺时针方向为相生路线五角星箭头方向为相克路线。在五行相生的过程中要注意受生方需要的量度要注意受生方的吸收、消化能力。水生木时要考虑木对水的吸收能力、消化能力。就象浇地(浇地是水生木的现象)一样水能生木如果水来的太多不但不能起到助苗生长的作用反而会把苗木冲倒甚至漂起。用木柴生火的过程是木生火的过程。在生火时如果添(木)柴过多不但不能把火生着反而会把火压灭。古人给我们留下了经验:水能生木水多木漂木能生火木多火灭火能生土火多土焦土能生金土多金埋金能生水金多水浊。漂、灭、焦、埋、浊的状态都不能使受生方发挥正常的功能。由此可见生的不合适生的过份适得其反还不如不生。通常五行弱时需要生生的合适是给受生方补充能量是给受生方长精神。金弱时需要土生土能生金金长精神土弱时需要火生火能生土土长精神火弱时需要木生木能生火火长精神木弱时需要水生水能生木木长精神水弱时需要金生金能生水水长精神。在五行相克的过程中也应该把握分寸注意限度。如修剪树木用斧头修理树木就是金克木的现象修理的目的是为了树木成材如果砍的过份了没有把握住分寸就会对树木形成伤害。五行在偏强时需要(有情之)克。就象树木在成长过程中需要斧头修理一样不修理难以成材。相生也好相克也好都要考虑受生、受克方是否需要和需要的量度。需要生、克并且生、克的适量生与克的结果最终为好事。通常情况事情都是以中为度适中为好。相生相克是不可分割的两个方面。没有相生事物就象不能充电的电池不可能生生不息延续生命。没有相克事物就象脱缰的野马会脱离正常的运行轨道漫无边际没有限制不能平衡协调地依据自身的运行轨道前进。生克是事物生长、变化不可缺少的两个环节。生克是事物最基本的作用方式。(二)、态势规律态势是人和事物表现的状态和自身的势力。人和事物在不同的时间不同的空间表现的状态不同自身的势力不同。“识时务者为俊杰”。识时务就是识态势。人和事物的态势由五行反映。五行的态势由时空决定。五行的态势表现形式是强弱、旺衰。五行的强弱主要由人和事物的产生(出生)时间决定。五行的旺衰主要由人和事物后天经过的时间决定。五行的旺衰随着时间的变化而变化。同一个人有时精力旺盛有时精力衰弱。精力变化的实质其实就是时间的变化。(三)、乘侮规律乘指利用、乘机、乘势、乘人之危。侮是侮辱、欺侮。乘侮是指:乘此强彼弱之时欺侮对方。乘侮指(五行之间强弱差距过大主克方对被克方)克的过份克的程度超过了被克方的承受能力乘侮指主克方不能将被克方克服被克方反过来欺侮主克方。乘侮是事物之间的反常现象。本来金克木是正常的但双方的力量强弱不能相差过大。相差过大时:金强金会乘势欺侮木木强木会反弹木也会反过来欺侮金。这是力的作用原理作用力与反作用力的关系决定的这是乘侮规律决定的。乘侮产生在主克与被克双方之间。谁欺侮谁?看强弱。(四)、传变规律传变指相生相克对其它五行产生的影响。传变是相生相克对其它五行产生的连带作用。金克住木时能减小木生火和木克土的力量火克住金时能减小金生水和金克木的力量水克住火时能减小火生土和火克金的力量土克住水时能减小水生木和水克火的力量木克住土时能减小土生金和土克水的力量。金生水金能加大水生木、水克火的力量。金对木与火产生了影响金能使木与火发生变化水生木水能加大木生火、木克土的力量水对火与土产生了影响水能使火与土发生变化木生火、火生土、土生金同理。从五行相生路线图中可以看出动态的五行相生是循环往复、无限运行、流畅和美的。假如其中缺了一行将会使下一行倒霉。如:金生水水生木假如中间缺了水金不能生水就会克木木就倒霉了。相生图与相克图内部的能量发挥不一样工作效率不一样对外的抵抗能力与战斗能力也不一样。我从两个图中发现了为人处事的总原则和人生预测的总原理相生就是好事相克就是坏事。五、五行之理在生活中的应用五行之理与我们的实际生活是密切相关的是不可分割的。无论是人们认识它还是不认识它都要受它的支配和制约。如果我们通过人生规律预测技术的学习对五行之理能有一个正确的、深刻的认识如果我们将五行之理主动应用到思想、生活、学习、工作中我们的人生会轻松、自如、和谐。气功界有一句口头语:跳出三界外不在五行中。我认为对常人来说这只是一个向往永远是向往。常人不可能不食人间烟火不可能离开五行除非他不是地球人。不食人间烟火的人也有那就是死人。就是死人他也离不开五行。在过去他得入土这“土”不是五行吗?在现在他得火化这“火”不是五行吗?听说还有不食人间烟火的人太空人和宇宙人。天有五星地有五行。五星与五行是对应关系是一回事。天地相互联系宇宙本身就是一个充满五行之气的大空间。太空人和宇宙人不是也在这个大空间之内吗?在这个空间他们也离不开五行。既然我们不能离开五行就应该主动认识五行主动将五行之理引用到我们的生活中。在饮食方面要注意五行的搭配要注意身体对五行的喜忌。你的身体喜热忌凉你却多吃了猪肉(猪肉是凉性猪肉在五行中归于湿土)结果会怎样?会闹肚子。你的身体忌木你却多吃了酸性的东西结果引起了肚子痛。这是五行对你的惩罚这是五行在教训你!在人事交往方面要学会多生少克甚至不克。因为你生别人别人也会生你你克别人别人也会克你。在你不得势时你想克别人反而会遭到别人的反克。在你得势时你欺侮了别人等到别人得势时必然要反过来攻击你。这是态势规律、乘侮规律决定的。难怪古人说:学好易经上可安国下可治家。看来真是这么回事!六、五行之理在学习中的应用学习需要有热情的态度活跃的思维需要有旺盛的精力舒畅的心情。同一个人在不同的时间不同的环境他的思维、精力、心情会有不同的状态。人的思维、精力、心情随着时间、环境的变化而变化。引起变化的原动力是什么?变化的实质是什么?是五行。有的人夏天思维活跃精力旺盛到冬天思维僵化精力不足有的人晚上心情好、精力好有的人白天精神好心情好有的人到水边心情好有的人到树林心情好。夏天与冬天晚上与白天树林与水边它们的差别其实就是五行的区别。学习要讲究效果。为了达到理想的效果在条件许可时应当从五行的角度选择有利的时间人为地布置有利的环境。对成人、对学生学命理、学文化都应如此。七、五行之理在人生预测中的应用五行学说醒示我们:天地万物都是由五行构成的宇宙是五行的复合体人也是五行的复合体人人都是五行的复合体。人与人的交往、人与外界的交往、人与周围环境的交往其实就是五行的交往。交往的基本方式是(五行的)相生相克。在人生规律预测中用五行的特性说明人的个性用五行的生克说明人与人之间的关系用五行的生克说明外界环境对人的影响用五行的态势说明人生的态势通过五行的结构说明人的身体结构、家庭结构、工作环境结构、社会环境结构……总之人生规律预测离不开五行。离开了五行的预测应该是没有实际意义的。第二章干支是代表人和事物的基本符号干支是十个天干和十二个地支的总称。十个天干依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支依次为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支的有序排列具有特殊的意义。它们并非只是记数的工具。天干的本意为天体对人和事物的干扰。后引伸为外在的、明显的、人们容易知道和容易看到的事物。地支的本意为地球对人和事物的承载、支撑。后引伸为内在的、暗藏的、人们不容易知道和不容易看到的事物。天体在放射能量地球有南北磁场。天体放射的能量和地球的南北磁场对人类有影响这是现代科学认可的事情。现代有科学古代也有科学。我们的祖先在几千年之前就认识了天体和地球对人类的影响并且给我们留下了系统的、切合实际的理论资料天干、地支、干支系统就是其中的部分。古人把干支与阴阳、五行相结合用来表示时间、方位描述事物之间的关系用干支代表人和事物探究人的命运。干支能代表时间、方位、五行、颜色等干支可以反映事物的结构、功能和质量。干支是代表人和事物的基本符号也是人生规律预测的基本符号。天干周期运行图:地支周期运行图:天干周期运行图和地支周期运行图代表了事情(事物运行)的两种完美状态尤其是天干运行图。从图上可以看出:循环无端连续相生能量转化依次运行。我看这个图:时而动、时而静、可立体、可平面。如果你能把这个图看成是动态的、立体的你将会认识到它的完美认识到它的奥妙无穷。第一节干支基本知识一、干支的序数与阴阳干支序数表:天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙序数地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干支的阴阳可以从多角度划分:从干支整体来说天干为阳地支为阴从天干和地支的五行(内部)来说序数表中单数对应的干、支为阳双数对应的干、支为阴。也即:天干的木为甲、乙甲为阳(木)乙为阴(木)。地支的木为寅、卯寅为阳(木)卯为阴(木)。其它五行同理。从寒暖的角度来说寅、卯、巳、午、未、戌、甲、乙、丙、丁、为一类为暖为阳申、酉、亥、子、丑、辰、庚、辛、壬、癸为一类为寒为阴。戊、己为中性不寒不暖不阴不阳。二、干支与五行的对应关系、天干的五行:甲乙的五行为木丙丁的五行为火戊己的五行为土庚辛的五行为金壬癸的五行为水。、地支的五行:寅卯的五行为木巳午的五行为火申酉的五行为金亥子的五行为水辰戌丑未的五行为土。天干与五行对应关系表:天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行木火土金水地支与五行对应关系表:地支亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌五行水土木土火土金土从表中可以看出天干的五行是循环相生的关系地支的五行是金、水、木、火中间各隔一位土也有循环相生的关系。三、干支之间生克冲合的定律世界上的事物是相互联系、相互作用的。代表事物的干支之间也是相互联系、相互作用的它们联系与作用的方式是:生、克、冲、合。(一)、干支生克的定律干支之间的生克就是干支五行的生克。掌握了五行的生克和干支与五行的对应关系就可以明白干支之间的生克关系。、干支相生的定律:甲乙寅卯木生丙丁巳午火丙丁巳午火生戊己辰戌丑未土戊己辰戌丑未土生庚辛申酉金庚辛申酉金生壬癸亥子水壬癸亥子水生甲乙寅卯木。、干支相克的定律:甲乙寅卯木克戊己辰戌丑未土戊己辰戌丑未土克壬癸亥子水壬癸亥子水克丙丁巳午火丙丁巳午火克庚辛申酉金庚辛申酉金克甲乙寅卯木。从上面的生克定律中可以看出天干与天干之间有生克的关系地支与地支之间有生克的关系天干与地支之间也有生克的关系。(二)、天干相合的定律甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合。十位天干形成了五组相合也称天干五合。相合是相互的。甲木可以合己土己土也可以合甲木。其它四组同理。(三)、天干合化的定律甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火。合化与相合是两个概念。相合是双方结合合化是双方(具备一定条件)结合后产生了新的东西。(四)、地支相合的定律子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合。地支相合也是相互的。子水可以合丑土丑土也可以合子水。十二个地支形成了六组相合也称地支六合。我将生克冲合的关系称为定律意在强调它们的关系是不能改变的。卯木只能与戌土相合它不能与申金及其它干支相合。同样申金也只能和巳火合它与其它干支没有相合的关系。(五)、地支相冲的定律子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲。地支有六组相冲所以也称地支六冲。地支相冲也是相互的。(六)、地支三合局的定律申子辰合水局亥卯未合木局寅午戌合火局巳酉丑合金局。三合局好比三方力量会合以后形成了强大的势力。申子辰合水局就是申金、子水、辰土以子水为中心的会合会合后形成了水局增强了子水的势力。(七)、同五行紧贴时形成合力寅卯、申酉、巳午、亥子、戌未、辰丑它们同气同五行紧贴时形成合力双方的力量都得到了增强。二者结合能阴能阳对外界的进攻能力、抵抗能力比双寅、双卯还要强。四、干支五行的墓库辰为水库未为木库戌为火库丑为金库。墓库是限制自由的标志。墓库不决定吉凶。五、干支通变干支通变表地支申酉亥子寅卯巳午辰戌丑未天干庚辛壬癸甲乙丙丁戊戊己己五行金水木火土干支通变其实是地支与天干的对应关系也可称为地支藏干。从干支通变表可以看出地支与天干对应的规律是:同五行对同五行木、土、金对同性水火阴阳对异性。干支通变的用途:、地支装十神时应变为天干、地支论生克时应变为天干看对应天干的生克关系。六、地支与方位的对应关系地支与方位对应关系表地支亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌方位北东北东东南南西南西西北七、地支与十二属相的对应关系地支与十二属相对应关系表地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪八、地支分六气地支分六气也就是十二地支分为六类。同类之间具有相互帮助的关系。地支与六气对应关系表地支亥子寅卯巳午申酉辰丑戌未六气冷气温气热气凉气湿气燥气第二节六十甲子图能反映人生的外部世界一、何谓六十甲子六十甲子指十天干与十二地支依次按阳配阳、阴配阴组成的组干支。甲配子为甲子乙配丑为乙丑丙配寅为丙寅……天干配完一次后再用甲配戌为甲戌乙配亥为乙亥丙配子为丙子丁配丑为丁丑……癸配亥为癸亥。配到癸亥再配下去又是甲子和前边的甲子就重复了。天干和地支按阳配阳阴配阴配完一个周期从甲子配到癸亥正好为组。你动手配一配看是不是组?在相配过程中天干运行了六个周期地支运行了五个周期(参看六十甲子表)。因为这组干支是甲子开头故称为六十甲子。也有人称它为六十花甲。年过花甲就是指年龄超过了岁从出生到当时经过了一个甲子。二、六十甲子与时间日月运行一寒一暑人们有了年、月、日、时等时间的概念。古人用天干、地支和六十甲子表示时间。天干地支记时不但反映了时间的量而且反映了时间的质这给我们进行人生规律预测打下了基础。六十甲子是年、月、日、时的运行周期。组干支记年是年一个周期记月是个月(年)一个周期记日是天一个周期记时辰是个时辰(天)一个周期。六十甲子表甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥六十甲子记年不象阴历和阳历一样以每年头一个月的初一为上一年与下一年的分界线它是以二十四节气的立春为界线的。十二地支对应着一年的个月但干支记月不是以每月初一为起始而是以二十四节气的个节为界线。立春是寅月的开始惊蛰为卯月的开始立春至惊蛰这一时段为寅月惊蛰至清明之间为卯月。依次类推。十二个月与节气对应关系表月份寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑节立春惊蜇清明立夏芒种小署立秋白露寒露立冬大雪小寒气雨水春分谷雨小满夏至大署处署秋分霜降小雪冬至大寒在公元记时中一天的起始时间是半夜点。在甲子记时中一天的起始时间是半夜点。古人将一天划分为十二等份用十二地支表示称为十二时辰。现代记时方式将一天分为小时。它们的对应关系是:地支计时与小时对应关系表子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥三、六十甲子图能反映人生的外部世界排一个六十甲子圆图看它能醒示你什么?第一它是时间的周期运行图第二它是事物正常运行的路线图第三它是人生外部世界的有序排列图。六十甲子依次排列从时间的角度说每一柱依次而出有序地到来。它们对每一个人都是公正的、公平的。它们不会同情任何一个人也不会嫉恨任何一个人。何时补你所需所缺?何时夺你所喜所用?它们无始无终无限运行。它们的使命何在?功能何在?它们受何支配?第三节命局是人生规律的密码箱命局是人生命运的格局常人所说的生辰八字是原命局生辰八字和每一个岁月组成的格局称为动局。通常将原命局和动局都称为命局。命局可以反映人生的方方面面。命局这个干支组合体包含着三套系统:十神系统、五行系统、阴阳系统。这三套系统既有分工又有合作共同反映着人的思维方式、性格脾气、爱好兴趣、能力大小、人事关系、生存环境、身体状况、社会层次……。总之命局与人生是对应关系。人生是人的实际生活状况命局是反映人生的符号(组合体)。命局的结构代表着人生的结构。命局的功能代表着人(局主)的功能。命局内部生克冲合的过程就是人生的过程。命局反映人生是以密码的形式出现的。所以我说命局是人生规律的密码箱。一、如何排命局学习人生规律预测技术需要两本工具书:其一是万年历其二是字典或词典。知道人的出生时间后年、月、日的干支可以从万年历上查得时辰的地支也可以从时辰与小时对应关系中得来时辰的天干怎么办?请看日干与时干支对应关系表:日干与时干支对应关系表日干时支甲己乙庚丙辛丁壬戊癸子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥某人生于(农历)年月初早晨点我们可以从万年历查得年月初的干支为:丙庚戊午子申年月日早晨点为卯时再从《日干与时干支对应关系表》中查得日干戊土在卯时为乙卯。他的完整命局为:丙庚戊乙午子申卯时辰的天干也可以根据日干推算出来:首先推算出当日子时的天干其余时辰的天干按十天干顺序类推。子时天干的推算方法:日干序数乘减得数为子时天干的序数(当得数大于时减去)。例如求甲子日时辰的天干:日干甲木的序数为子时天干序数=×-=故甲子日子时为甲子丑时为乙丑依次类推。求戊申日卯时的天干:日干戊土的序数为×-=十天干的第位为壬水戊申日子时为壬子丑时为癸丑寅时为甲寅卯时为乙卯。那么戊申日卯时的干支为乙卯。二、排命局应该用当地时间排命局时除了要考虑节令外还要将北京时间换算成当地时间。有些人用北京时间是不合理的。因为用出生时间推算命运的理论在宋朝就已经形成宋朝还没有北京时间这个概念老古人留下来的是根据日出、日落的定寅时歌。日出、日落各地不同它随着地域的变化而变化在北京红日高照在新疆可能太阳还在睡觉。北京时间与当地时间的换算公式是:当地时间=北京时间-(度-当地经度)×分度(当所得值为负数时加上小时)。当地经度可以从中国地图查得。分析命局好比学生做作业题。如果将命局排错相当于做作业列错了题。题都列错了怎么能推算出正确的结果呢?第四节十神是人与外界交往过程中形成的关系在生活、学习、工作过程中人与外界的人和事物都离不开交往。在交往的过程中构成了各种关系如:父子关系、夫妻关系、师生关系、上下级关系、同学关系等等。这所有的关系概括起来用五分法将其分为五类分别用父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼做代表这五个“代表”加上自己就是常人所说的六亲。再将这五个代表分别用二分法一分为二就是本节所要论的十神。十神的名称分别为:正官、七杀、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。十神与六亲存在着对应关系十神与六亲是一分为二合二为一的关系。十神的“十”为这十位代表的数目“神”在这里没有意义。“十神”只是个名称而已把它称为十星也可以。十神与六亲对应关系表十神正官七杀正印偏印比肩劫财食神伤官正财偏财六亲官鬼父母兄弟子孙妻财一、如何给命局安装十神在命局中日干代表自己这是古人的经验。也有人把日干称为日主、日元、命主、自身、身。我将日干称为局主。局主就是具体命局的主人。十神是根据命局中每一个干、支与局主的生克关系和阴阳关系构成的。克局主的为正官、七杀异性为正官同性为七杀。生局主的为正印、偏印异性为正印同性为偏印。同局主的为劫财、比肩异性为劫财同性为比肩。局主生的为伤官、食神异性为伤官同性为食神。局主克的为正财、偏财异性为正财同性为偏财。例:正财印局主偏财壬丙己癸寅午丑酉正官偏印比肩食神此命局局主为己土。己土克癸水己土与癸水都为阴为同性之克局主克的为正财、偏财同性为偏财。所以癸水是局主的偏财。丙火生局主(己土)生局主的为正印、偏印。丙为阳火己为阴土丙与己为异性关系异性为正印丙火是局主的正印。局主(己土)克壬水壬为阳己为阴壬水是局主的正财。寅木克局主克局主的为正官、七杀(干支通变后)寅木变为甲木甲木与局主是异性关系异性为正官寅木为局主的正官。午火与局主是相生的关系生局主的为正印、偏印午变为丁丁与局主己土为同性关系同性为偏印。午火是局主的偏印。丑土与局主己土同五行同局主的为比肩、劫财丑变为己己土与局主同为阴土同性为比肩。丑土是局主的比肩。酉金变为辛金辛金与局主是相生的关系局主生的为食神、伤官同性为食神异性为伤官辛金与局主同性酉金是局主的食神。食神七杀局主伤官壬丙庚癸寅午寅未偏财正官偏财正印命局中壬水是局主的食神丙火是局主的七杀癸水是局主的伤官寅木是局主的偏财午火是局主的正官未土是局主的正印。十神反映的是:局主与命局中其它干支以及命局外干支(个字)的生克关系和阴阳关系。某一个干、支的十神取决于局主的五行和阴阳。同样是丙火在这个命局中是正印在其它命局中就不一定是正印了可能是七杀也可能是伤官还可能是劫财。十神的角色在不同的命局中它丙火都可以扮演。总之干支的某一个“字”在具体命局中的十神是固定的在所有的命局中是可以变化的。天干十神表局主天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官乙劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神丙食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财丁伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财戊偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官己正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀庚七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印辛正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印壬偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财癸正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩地支十神表局主地支甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩丑正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀寅比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官卯劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神辰偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官巳食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财午伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财未正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀申七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印酉正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印戌偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官亥偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财二、十神的生克关系(一)、相生关系正官、七杀生正印、偏印正印、偏印生比肩、劫财比肩、劫财生食神、伤官食神、伤官生正财、偏财正财、偏财生正官、七杀。(二)、相克关系正官、七杀克局主、比肩、劫财局主、比肩、劫财克正财、偏财正财、偏财克正印、偏印正印、偏印克食神、伤官食神、伤官克正官、七杀。十神的生克关系是由五行的生克推导出来的它与五行的生克存在着对应关系。三、十神的基本含义正官、七杀可以代表祖父母、领导、女同志的丈夫。正印、偏印可以代表父母、老师。比肩、劫财可以代表同胞、同事、同学、同行。食神、伤官可以代表子女、财源。正财、偏财可以代表妻子、钱财。日干可以代表命局的主人。第三章强弱反映人和事物的能量大小“物竞天择优胜劣汰适者生存不适者淘汰”。“物竞时择强胜弱汰强者生存弱者淘汰”。“事物在争艳时间做选择强者上台表演弱者下台后退”。“人们在竞争时间做裁判强者优胜弱者淘汰”。以上几句话是我的几位老师在不同的时间、不同的场合给我讲强弱时所说的口头禅。我认为这几句话道出了强弱的根本所在。有人在自然界发现了弱肉强食的现象便说这个世界就是弱肉强食的存在。这种说法虽然不算全面但总算说对了一半。自然界少不了争斗人生中少不了比赛争斗和比赛的胜败取决于彼此的强弱。反过来讲强弱决定着争斗和比赛的胜败。那么在人生中在茫茫人海中要想取胜要想立于不败之地要想做一个成功者首先应该使自己强壮起来。在人生预测中要想识破人们的成败要想预测学业事业、恋爱婚姻、生意经商等各个方面的成败必须要有判断命局干支强弱的基本功。在批命过程中只考虑日干的强弱或五行的强弱是不够用的。只有认识到命局八字中每一个字的强弱才能将局主的事情批断的具体而生动。本章论述的是:单柱干支的强弱命局五行的强弱命局干支的强弱。第一节单柱干支的强弱单柱干支指六十甲子中的任何一柱。它可以是原命局的干支也可以是流年、流月的干支。在单柱干支中地支决定着天干的强弱天干决定着地支的强弱。地支与天干同气或地支生天干天干强。除此视为天干弱。天干与地支同气或天干生地支地支强。除此视为地支弱。单柱干支的强弱是分析命局干支强弱的基础。单柱干支的强弱是分析流年、流月对原命局作用大小的基本依据。天干强弱次序表甲甲寅甲子甲辰甲戌甲申甲午乙乙卯乙亥乙丑乙未乙酉乙巳丙丙午丙寅丙戌丙子丙申丙辰丁丁巳丁卯丁未丁亥丁酉丁丑戊戊戌戊辰戊午戊子戊寅戊申己己未己丑己巳己亥己卯己酉庚庚申庚辰庚戌庚寅庚午庚子辛辛酉辛丑辛未辛卯辛巳辛亥壬壬子壬申壬辰壬午壬戌壬寅癸癸亥癸酉癸丑癸巳癸未癸卯地支强弱次序表子壬子庚子甲子丙子戊子丑己丑丁丑辛丑癸丑乙丑寅甲寅壬寅丙寅戊寅庚寅卯乙卯癸卯丁卯己卯辛卯辰戊辰丙辰庚辰壬辰甲辰巳丁巳乙巳己巳辛巳癸巳午丙午甲午戊午庚午壬午未己未丁未辛未癸未乙未申庚申戊申壬申甲申丙申酉辛酉己酉癸酉乙酉丁酉戌戊戌丙戌庚戌壬戌甲戌亥癸亥辛亥乙亥丁亥己亥第二节命局五行的强弱命局五行的强弱指命局中金、水、木、火、土五行中每

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