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公开选拔党政领导干部考试复习指南+.pdf

公开选拔党政领导干部考试复习指南+

xiaoxiao
2009-09-27 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《公开选拔党政领导干部考试复习指南+pdf》,可适用于求职/职场领域

第页第一章  马克思列宁主义一、哲学(一)哲学和马克思主义哲学〔哲学基本问题〕哲学是关于世界观的学问是系统化、理论化的世界观哲学又是方法论的学说。哲学二者都是对整个和世界观的联系表现在两个方面:世界总的看法和根本观点。世界观是哲学的朴素形态哲学则是世界观的系统理论。哲学是对世界观进行分析、归纳、论证形成的理世论体系。二者的区别在于:界观是人们对整个世界总的看法和根本观点它是朴素的、自发的、零碎的世界观人人都有。哲学是关于世界观的学问是系统化、理论化的世界观它要经过系统地研究、学习才能掌握。哲学和具体科学的区别在于二者的研究对象不同。具体科学是以特定领域的特定事物为认识和研究对象可大致分为自然科学、社会科学和思维科学揭示自然现象和社会现象的特殊规律。哲学则是把整个世界作为自己的研究对象从世界的整体性、总体联系方面第页来揭示整个世界最普遍、最一般的规律。二者的联系表具体科现在:学是哲学的基础。各门具体科学的形成和发展为哲学的产生和发展提供了丰富的实证材料哲学是对各门具体科学的概括和总结并随着各门具体科学的发展而发展。哲学对具体科学具有指导意义对具体科学的研究、发展和运用提供了世界观和方法论的指南。哲学基本问题是思维和存在的关系问题。它的基本内容是:第一世界的本质是思维(意识)还是存在(物质)?哪个是第一性的?谁决定谁?第二人的意识、思维能否认识和反映现实世界?其中关于世界的本质问题是哲学基本问题中最根本的方面是全部哲学最高最重要的问题是划分唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别的惟一的分水岭和试金石。凡是主张物质、存在是世界的本质物质第一性意识第二性物质决定意识的哲学就是唯物主义。相反凡是认为意识、思维是世界的本质意识第一性物质第二性物质是意识的产物或表现的哲学就是唯心主义。〔马克思主义哲学〕即辩证唯物主义和历史唯物主义。它是唯物主义与辩证法的统一是唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一是关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律的科学。马克思主义哲学是近代社会实践发展的产物和自然科学与社会科学优秀成果的光辉结晶。世纪初期欧洲工业革命带动了社会生产力的巨大发展使根源于资第页本主义生产方式的各种矛盾日益显现阶级对立简单化阶级冲突尖锐化。以英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义为标志欧洲工人运动勃然兴起无产阶级登上了社会政治舞台。新的社会生产力、新的阶级、新的斗争呼唤新的世界观。新的社会历史观的产生有了需要和可能。随着生产力的发展和社会生活的变动自然科学和社会科学也取得了突破性的进展。在自然科学领域细胞学说、能量守恒转化原理、达尔文生物进化论的创立以及其他科技新成果证明了自然界以及人类社会的唯物辩证性质。在社会科学领域英国古典经济学、法国空想社会主义所提供的思想材料特别是德国古典哲学中黑格尔辩证法和费尔马哈唯物主义的思想成果成为马克思主义哲学的直接理论来源。伟大的思想家、革命家马克思和恩格斯深入考察了资本主义社会经济、政治和文化生活及时总结了工人斗争的经验对前人的思想成果进行了积极的扬弃特别是吸收了黑格尔辩证法和费尔马哈唯物主义的“内核”经过艰辛的探索和研究终于创立了崭新的科学的世界观马克思主义哲学。〔马克思主义哲学在哲学史上的变革〕马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大革命它使哲学在内容、对象和作用方面都发生了革命性的变革成为全新的世界观和方法论。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学是无产阶级和革命人民认识世界和改造世界第页的锐利思想武器。科学性、实践性和阶级性是马克思主义哲学的本质特征。实践性是马克思哲学区别于其他哲学的最主要特征。马克思主义哲学是科学的哲学。它第一次使哲学获得了真正科学的性质。它正确地反映了客观世界的本质及其运动、变化、发展的规律。以往的哲学产生在科学发展比较低级的阶段当时的科学还远远不能提供描绘世界发展全貌的材料和成果。尽管有些哲学家提出一些天才的预测和有价值的思想但总的说来都不能科学地揭示世界发展的规律并不具有真正科学的性质。马克思主义哲学产生在科学水平比较高的阶段。它在科学地总结和概括各门具体科学成果的基础上揭示出自然、社会和思维发展的普遍规律使唯物主义和辩证法统一贯穿于整个体系之中。马克思主义哲学体现着唯物主义和辩证法的统一自然观和历史观的统一科学世界观和方法论的统一成为一门严密而完备的科学。马克思主义哲学具有革命的实践性。以往的一切哲学理论不仅不懂得实践尤其是人民群众的革命实践的意义而且不能解决理论和实践的关系以理论和实践相脱离为其特征的。这样的哲学不能变为人民群众手中改造世界的武器。马克思主义哲学创始人第一次把实践引入哲学并全面地科学地论证了实践把实践当作历史唯物主义和认识的首要的基本的观点强调主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一马克思主义哲学的全部理论都要付诸实践指导实践成为实践主体无产阶级第页手中的思想武器和人民群众化为改造客观世界的巨大物质力量。因此正是在这样的意义上马克思和恩格斯曾把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。马克思主义哲学还具有鲜明的阶级性。资产阶级的哲学家常常把自己的哲学说成是代表全人类、超阶级的实际上在阶级社会中任何哲学都是有阶级性的。马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论。它公开承认自己的阶级性公然申明自己是为无产阶级和广大劳动人民的利益服务的是为推翻资本主义制度、建设社会主义和实现共产主义服务的。马克思主义哲学越是深刻揭示社会发展的客观规律就越是符合无产阶级的利益越是掌握了无产阶级和劳动群众化为广大群众的实践就越能发挥认识世界和改造世界的巨大作用。(二)物质和意识〔辩证唯物主义的物质观〕辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质的惟一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质观具有重大意义:“物质是不依赖于人的意识的客观实在”。物质的惟一特性是客观实在性。物质能够被意识所反映。运动是物质的根本属性和存在方式是宇宙中发生的一切变化和过程。静止是物质运动的特殊形态。任何事物既是绝对运动的又是相对静止的。“动中有静静中有动”绝对运动和相对静止是统一第页的是相互依赖的。辩证唯物主义认为世界是物质的物质是运动的物质的运动是有规律的规律是客观的。这一辩证唯物主义的物质观和运动观揭示了世界的物质统一性。辩证唯物主义同时又认为物质决定的意识意识是物质的反映。这些辩证唯物主义的原理要求人们的思想必须正确地反映客观存在的事实即主观必须符合客观及其规律性。在实际工作中要求人们无论从事任何工作都必须坚定不移地从客观事物及其运动规律出发按照事物的本来面貌来认识世界尊重事物发展的客观规律按照实际情况决定工作方针。所以说一切从实际出发实事求是按客观规律办事是辩证唯物主义的根本要求。〔意识的起源、本质和作用〕意识是自然界长期发展的产物是人类社会的产物意识来源于物质。意识是人脑的机能是客观存在的反映。意识来源于客观实在离开物质对象人脑就不会产生意识。意识的能动作用表现为人类所特有的能动地认识世界又通过实践能动地改造世界的能力。在实践的基础上意识从认识事物的表面现象开始进而揭示事物的本质和规律又按照事物规律指导实践改造客观世界。离开客观物质世界就不会有意识的能动作用。综上所述意识的起源、本质和作用充分证明了世界统一于物质意识是物质的产物是对物质的反映意识依赖于物质。第页〔物质和意识的辩证关系〕辩证唯物主义认为世界统一于物质意识是物质的产物物质是第一性意识第二性物质决定意识意识对物质具有能动作用。必须强调物质对意识的决定作用是第一位的意识对物质的能动作用是第二位的意识的能动作用要受物质决定作用的制约。〔主观能动性和客观规律性的关系〕规律具有客观性不以人的意识为转移。主观能动性是人类所特有的认识世界和改造世界的能力。只有发挥人的主观能动性才能发现和掌握事物发展的客观规律按规律办事才能达到改造世界的目的。这一哲学的道理要求我们在实际工作中既要尊重客观规律又要发挥主观能动性要把二者有机地结合起来达到主观能动性与客观规律性的统一积极的工作态度和冷静的科学精神的统一。客观规律是第一位的主观能动性是第二位的两种作用和地位不是并列的。客观规律制约着主观能动性主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提脱离或违背了客观规律的主观能动性只会导致实践中的失败。而正确地发挥主观能动性是认识和运用客观规律的必要条件。因此在实际工作中片面强调尊重客观规律的听天由命、固步自封、无所作为的懦夫懒汉的作风是不足取的。而片面夸大主观能动性的冒险蛮干的作风也是必须反对的。第页(三)唯物辩证法〔物质世界的普遍联系与永恒发展〕联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征。联系是指事物之间和事物内部各要素之间的相互影响和相互作用的关系。运动指一切变化及其过程。变化指事物的位置、状态、性质的改变包括量的变化和质的变化前进上升的变化和倒退下降的变化。发展指事物由低级到高级、由简单到复杂不断更新的前进上升的运动其实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。事物之间的联系是客观的是不以人的主观意志为转移的也是普遍的都同周围的其他事物联系着。事物之间的联系又是复杂多样的。物质世界是永恒发展的世界就是不断发展变化的过程。〔两种对立的发展观〕唯物辩证法与形而上学的根本区别在于:是坚持普遍联系的观点还是坚持孤立的观点是坚持永恒发展的观点还是坚持静止不变的是坚持全面的观点还是坚持片面的观点观点是坚持事物发展的根本原因在事物内部还是坚持根本原因在外部的观点是坚持事物普遍矛盾的观点还是否认矛盾存在的观点。上述方面前者是唯物辩证法后者是形而上学。其中根本区别是承认不承认事物的矛盾。在实际工作中要坚持唯物辩证法反对形而上学一是努力从事实的全部总和、从事实的联系上去掌握事实掌握真实情况从而作出正确决策制定符合实际的方针、计划第页要加强工作的系统性和整体性。二是善于观察事物的发展和趋势加强工作的预见性。反对“只见树木不见森林”抓住个别事实材料引出全局结论的做法反对只顾眼前、无视事物发展结果的短期行为。三是要运用矛盾分析方法揭露、分析具体事物的矛盾将普遍性与特殊性、主要与次要、主观与客观、今天与明天统一起来反对否定和掩盖矛盾反对片面性和不分主次轻重的均衡论。〔唯物辩证法的基本规律对立统一规律:对〕立统一规律就是事物矛盾的规律它揭示了事物联系的根本内容和发展的源泉是唯物辩证法的实质和核心。矛盾、内因和外因及其在事物发展中的作用。矛盾是指事物内部各要素之间或事物之间既互相依存又互相对立的关系即对立统一。事物内部的对立统一关系就是事物的内部矛盾又叫内因。事物与事物之间的对立统一关系是事物的外部矛盾又叫外因。矛盾是事物发展的动力。内因是事物发展根本动力外因是事物发展的外部条件外因只有通过内因才能对事物发展产生作用。这是唯物辩证法关于事物发展动力的基本观点。在自然界生物体的生存和发展是由于自身同化和异化作用的内因使生物体不断实现自我更新从而发育成长起来同时生物体的发育、成长又离不开阳光、温度和水分这些外部条件只有具备这些外部条件生物体才能实现同化以吸收养料通过异化以排除废料进行新陈代谢成长壮大。人类社会的发展也是以社会内部矛盾即生产关系和生产力、上层建筑和经济基础的矛盾为内在动第页力和依据。而外部力量也会对某个国家的社会发展产生作用例如近代中国由于外国列强的入侵而蜕变为半殖民地半封建社会由于马克思主义传入中国通过中国共产党人发生作用使中国走上社会主义的发展道路。当前我们所进行的社会主义现代化建设立足点要放在自力更生上依靠自己的力量充分发挥人民的积极性同时实行对外开放以吸收一切外国的先进因素来促进本国经济建设的发展。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中并且贯穿于事物发展过程的始终。矛盾的特殊性是指不同事物和不同发展阶段的矛盾都各有其特点。主要矛盾和矛盾的主要方面:主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的两种情形。主要矛盾是指事物的诸矛盾中起决定作用的矛盾。它的存在和发展规定或影响着其它矛盾的存在和发展决定着该事物的发展趋势。而矛盾的主要方面是指在事物每一矛盾的两方面中处于主导地位的方面。事物的性质主要由取得支配地位的主要矛盾及其矛盾的主要方面决定的。质量互变规律:任何事物都具有质和量这两种规定性。质是指一事物区别于它事物的内部规定性。量是指事物存在和发展的规模、程度、范围、速度等数量规定性。事物都具有一定的质和一定的量是质与量的统一体。事物的变化发展有量变和质变两种基本状态。量变第页是指事物存在和发展的数量的增减或内部结构的变化。质变是指事物的根本性质的变化。事物的量变和质变是相互依存、相互转化的。量变是质变的前提和基础质变则是量变的趋势和结果。任何事物的变化都是从量变开始当量变发展到一定程度突破原有事物的度必然引起质变。水温不断升高的量变达到沸点时必然导致液态水向汽态水的质变旧中国中国共产党领导的人民革命力量不断发展壮大终于超过反动力量从而取得了民主革命的胜利使半殖民地半封建的旧中国向社会主义新中国飞跃。在事物整个发展过程中质变不是过程的结束而是通过质变产生新质的事物又开始新的量变过程。量变、质变、新的量变是一切事物发展的基本规律亦即唯物辩证法所揭示的质量互变规律。质量互变规律要求我们在实际生活中重视量变的积累与趋势促使事物朝着有利的方向变化发展注意防止不利的量变趋势导致事物的有害发展。中国古代成语中的“千里之行始于足下”“千里之堤溃于蚁穴”从正反两个方面说明了质量互变规律在现实生活中的实际表现。否定之否定规律:事物内部的矛盾运动使事物在量变、质变的交替中不断发展形成了肯定、否定、否定之否定的曲折前进过程这就是否定之否定规律。否定之否定规律揭示了事物发展是一个螺旋式上升或波浪式前进的过程表明了新生事物的不可战胜性。否定之否定规律所揭示的是事物的自我运动的全过程这个过程从发展的趋向上看它是前进的、上升的第页从所经历的道路上看它又是曲折的。这两方面的统一形成了事物的螺旋式上升或波浪式前进的发展过程。否定之否定规律表明世界上根本没有什么永恒的东西一切事物都是暂时的、过渡的旧事物不断灭亡新事物不断产生整个世界就是一个新旧交替、川流不息的发展过程。坚持否定之否定规律的原理就应当充分认识新生事物是不可战胜的要热情支持新生事物。所谓新生事物是指在历史发展过程中进步的、必然向前发展的、具有远大前途的东西。并不是任何新出现的东西都是新生事物。在社会领域中只有那些同生产力发展的要求相适合、同人民群众的根本利益相一致的东西才是新事物。新生事物之所以是不可战胜的是由于新事物符合客观发展的规律适合客观发展的需要。在社会领域中新生事物之所以是不可战胜的还由于它代表了社会历史发展的方向符合和代表广大人民群众的利益受到人民群众的支持和爱护。但是新事物刚产生时是比较弱小的它的成长还会遇到许多阻力然而由于它的发展具有客观必然性它还是会由小到大由弱到强最后战胜旧事物而居于矛盾的主导地位。(四)认识和实践〔实践及其在认识中的作用〕实践是主体借助一定的手段有意识有目的地改造客体的物质活动。认识的主体是指有思维能力、从事社会实践活动的人。认识第页的客体是指进入主体认识和实践范围的客观事物。在认识与实践的关系中实践是基础对认识起着决定性作用这主要表现为:实践是认识的来源。人的一切认识都来源于实践实践是认识的惟一源泉。人的正确思想是人们在改造客观世界的社会实践中同外界事物接触而形成的对客观事物的真实反映。书本知识、他人经验等间接知识最初也是从前人或别人的实践发源的。既要重视通过亲身参加实践获得的直接经验又要重视向书本知识和其他人的经验学习。)实践是认识发展的动力。这表现为:变化发展着的社会实践不断给人们提出新的认识课题实践为形成新的认识积累材料、准备条件实践为认识提供新的手段实践促进人的思维认识能力提高。实践是检验认识的真理性的惟一标准。一种认识是否具有真理性只有从实践中才能得出最终判决。)实践是认识的目的。人们认识世界的目的全在于应用全在于用来指导实践离开实践认识也就失去了价值。总之实践的观点是辩证唯物主义认识论的“首要的和基本的观点”。〔认识的主体和客体〕在马克思主义哲学看来主体是有意识、有实践能力的人它具有能动性和创造性。人首先是实践的主体才能是认识的主体。人是社会的人。人们是在一定的社会关系中进行实践活动和认识活动的。在这个意义上说实践的主体和认识的主体第页是人类社会。客体是相对主体而言的是指进入主体的实践和认识范围的对象。从实践和认识的发展趋势来说物质世界都可能成为客体。但现实的客体是物质世界中成为人的实践和认识对象的那个部分和层次。主体和客体与认识和实践这两对范畴是密切相关的。主体和客体的相互作用首先是实践的过程。只是在实践活动中才产生主体对客体的认识关系而这种认识关系又是实践活动必不可少的环节和要素。主体和客体的相互关系本质上是物质之间的相互作用。但是作为主体的人是有意识、有实践能力的人所以这种相互作用与自然界物质之间相互作用又有质的区别它是通过实践实现的。人为了实现预定的目的必须采取一定的物质手段通过实践变革客体。主体在变革客体的过程中一方面使环境得到改造另一方面自己本身也得到改造从而把主体的改造和客体的改造有机地统一起来。马克思主义哲学科学地揭示了主体和客体的辩证统一正确地说明了认识的本质、认识的过程以及认识和实践的关系。〔认识的辩证过程〕认识是在实践基础上由感性认识到理性认识又由理性认识到实践的能动飞跃是实践、认识、再实践、再认识循环反复无限发展的过程。第一次飞跃是:在实践中经由感性认识而达到理性认识。感性认识是认识的初级阶段是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。感性认识包括感觉、知觉、表象第页三种形式其特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段是对事物的全体、本质和内部联系的反映包括概念、判断、推理三种形式其特点是间接性和抽象性。第二次飞跃是:将主体的理性认识付诸实践在新的实践基础上既检验已取得的理又开始高一级的性认识感性认识阶段这是认识过程的第二次飞跃意义更重大的飞跃。这是因为:首先认识世界的目的是为了改造世界理性认识只有回到实践才能变成改造世界的巨大物质力量。其次已经取得的理性认识最终是否反映了客观事物的本质和规律性也只有在实践中才能得到检验。理性认识指导实践的过程同时也是检验和发展理论的过程。人类对事物特别是复杂事物的认识仅靠从感性认识到理性认识又从理性认识到实践是远远不能完成的它往往需要经过多次反复经过若干个周期才能把握事物的本质和规律。就是说一种真理性的认识往往要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能达到。这就是认识发展的基本规律它充分体现了主观和客观、理论和实践之间的具体的历史的统一。〔真理与价值〕真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是一种认识它不是客观事物及其规律本身而是没有阶级性。价值是一个极为普遍的概念人每时每刻在同周围的事物和现象发生各种各样的关系其中就包括价值关系。所谓价值关系是指外界物所具有的满足人的需要的特性和功能。价值就是客体满足主体需要所具有的用途和积极作用。客体所具有的用途第页和作用是客体自身的属性它构成价值的基础主体需要的满足则是构成价值的主观条件。价值不能脱离它的客观基础也不能没有其主观条件。作为客观可以是物质性的东西也可以是精神性的东西一种客体总是具有多方面的属性能满足主体的不同需要因而也就具有多方面的价值。〔实践是检验真理的惟一标准〕这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主体认识同客体实际相符合要检验这种符合不能用认识也不能用客体而必须用实践。因为实践具有普遍性又具有直接现实性具有主体见之于客体把主体认识和客体相联结起来的特点从而检验认识同客体是否相符合。(五)社会存在和社会意识〔历史观的基本问题〕社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题社会存在是社会生活的物质方面包括地理环境、人口因素和生产方式三个方面。社会意识是社会生活的精神方面包括低层次的社会心理和高层次的社会意识形态。社会存在决定社会意识。首先社会意识来源于社会存在任何社会意识都是社会存在的反映即使虚幻的社会意识也都可以从社会存在中找到它的来源。其次社会存在的变化带来社会意识的变化社会意识随着社会存在的发展而发展。第三社会意识与意识主体的第页社会存在紧密相联在阶级社会中占统治地位的社会意识总是统治阶级的意识。社会意识具有相对独立性。它表现为以下几点:社会意识与社会存在的发展不完全同步社会意识与社会存在的发展不完全平衡社会意识具有历史继承性社会意识诸形式之间相互作用、相互制约社会意识对社会存在有反作用阻碍或促进社会的发展。〔地理环境在社会发展中的作用〕地理环境是人类物质生活的必要条件之一人类生存依赖着地理环境。人类对地理环境的依赖主要表现在以下两个方面:第一地理环境是人类赖以生存的场所。离开适合人类生存的地理环境人类就无法生存。现在尚未发现在地球以外有适合于人类生存的环境条件。第二地理环境为人类提供生活资料和生产建设的资源。这些资源可以分为生态资源、生物资源、矿物资源三类。地理环境主要通过两条途径制约和影响社会的发展。第一地理环境通过影响生产的发展直接间接地制约社会的发展。首先地理环境影响生产率的高低。再次地理环境在某种程度上决定不同国家经济发展的特点。最后地理环境还制约着一个国家生产发展的潜力和前景。第二地理环境通过对军事、政治的影响制约不同国家社会的发展。地理环境虽然对社会发展起制约和影响作用但对社会发展不起最主要的决定作用起最主要的决定作用的是物质资料的生产方式。〔人口因素在社会发展中的作用〕人口因素对社第页会发展的影响。主要表现在以下几个方面:第一一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。没有最低限度的人口就不可能有物质生产当然也就没有人类社会的存在和发展。第二人口状况能够加速或延缓社会的发展。在社会发展的不同时期人口数量、质量、密度、构成和增长速度上的差异对物质生产和社会发展有不同的影响。〔生产方式在社会发展中的作用〕生产方式在社会发展中的决定作用主要表现在以下几个方面:第一生产方式或生产活动是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物界的根本标志。第二生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础。第三生产活动是形成人类一切社会关系的基础。第四生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。〔社会意识的构成及一般特点〕从反映社会存在的程度和特点来看社会意识包括社会心理和思想体系两个层次从社会意识主体的范围来看可分为个体意识和群体意识其特点是:社会意识依赖于社会存在社会意识具有相对独立性社会意识具有能动性。(六)社会基本矛盾和社会发展动力〔生产力与生产关系的矛盾运动〕生产力是指人们谋取物质生活资料的能力体现人与自然的关系。生产关系是人们在社会生产过程中发生的、结成的经济关系体现人与人的关系。生产力和生产关系的矛盾是物第页质生产过程的内部矛盾是在生产方式中展开的矛盾在生产方式统一体中生产力作为生产方式的内容是矛盾的主要方面它决定生产关系的性质它的发展变化决定生产关系的变革。生产关系作为生产方式的形式是相对稳定的因素但也不是完全消极被动的因为它对生产力有能动的反作用即适合生产力性质的先进的生产关系促进生产力的发展不适合生产力性质的落后的生产关系阻碍生产力的发展。生产力决定生产关系生产关系反作用于生产力生产力和生产关系的这种相互作用构成了生产力和生产关系的矛盾运动从而形成了生产关系和生产力之间由基本适合到基本不适合再到基本适合这样一个循环往复、不断前进的过程其中贯穿着生产关系适合生产力状况的规律。这种矛盾运动推动人类社会不断向前发展。〔经济基础和上层建筑的矛盾运动〕经济基础是指一定社会占统治地位的生产关系的总和。上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。经济基础和上层建筑的矛盾是社会内部的矛盾是在社会形态中展开的。在社会形态中经济基础决定上层建筑。这是因为:经济基础的性质决定上层建筑的性质一定的上层建筑总是为了适应一定的经济基础的需要而建立起来的经济上占统治地位的阶级必然也在国家政权和意识形态上占有统治地位。第页经济基础的变革决定上层建筑的变革。当经济基础发生变革之后全部宠大的上层建筑也迟早会发生变革以求得与经济基础相适应。经济基础的变化发展还规定着上层建筑变化发展的方向。经济基础和上层建筑这种相互作用构成它们的矛盾运动。在这一矛盾运动中贯穿着上层建筑适合经济基础状况的规律。社会基本矛盾是指生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用。这两对社会基本矛盾是相互联系、相互作用的整体其中生产力和生产关系的矛盾又是最根本的矛盾。全部社会关系可以归结为生产关系。生产关系又可以归结为生产力的高度从而形成生产力决定生产关系、生产关系决定上层建筑的层层决定关系和上层建筑反作用于经济基础、经济基础(生产关系总和)反作用于生产力的层层反作用关系。反作用关系服从于又制约着决定关系。在社会基本矛盾不断运动中贯穿着生产关系适合生产力状况的规律和上层建筑适合于经济基础状况的规律。社会基本矛盾不断运动的过程形成社会形态由低级到高级不断进化和变革的历史。〔社会发展的基本动力〕社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基层和上层建筑的矛盾是推动社会发展的基本动力。生产力和生产关系的矛盾是一切矛盾的物质根源经济基础和上层建筑的矛盾是在生产关系矛盾运动的基础上产生和发展的生产力是社会发展的最终决定力量。第页〔社会形态的划分〕最基本的划分法有两种:一种是经济社会形态划分法另一种技术社会形态划分法。经济社会形态划分又分为五种划分法和三种划分法。五种划分法是根据生产关系的不同性质划分的分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会三种划分法是以三种宏观的经济运行形式为基础形成自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会等。技术社会形态是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分的社会形态可分为渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会。〔社会历史规律的客观性社会形态的发展是自然历史过程。人类社会的发展像自然界一样是客观的、物质的、辩证的过程具有不依人的意志为转移的客观规律性。同时又应看到人类的活动是有意识、有目的的。正是人类的有意识、有目的的实践活动构成了人类社会的历史形成了人类社会历史的规律。社会历史发展的决定性与选择性。历史唯物主义的历史决定论是一种承认社会历史发展具有客观规律性、必然性和因果制约性的理论。主体选择是指作为历史主体的人从自身的需要和知识结构、经验、技能出发根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的活动。社会形态发展的统一性和多样性。不同国家、不同民族的历史发展过程具有不同的特点在经济、政治、文化发展上都有自己民族的特色各国的历史可以说是第页千差万别的这是社会形态发展的多样性。同时不同国家和民族的历史又具有共同性、普遍性即具有共同的发展规律这是社会形态发展的统一性。只有从社会形态发展的多样性和统一性的结合上研究社会形态及其发展和更替才能深刻理解社会形态发展的规律。〔人的自觉活动〕社会规律是人的自身社会活动的规律表明社会历史规律存在和实现于人的自觉活动之中是包含人的历史活动的能动性在内的。所以在实现客体规律的过程中从事历史活动的人的能动性的发挥具有重要的作用。主体活动的能动性质主要表现在以下四个方面:主动性目的性创造性选择性。一般而论社会规律是作为社会发展过程的一般趋向而获得实现的。但是这并不是说人们的社会活动在任何时候、任何情况下都只有一种惟一的可能性。这是因为社会规律作为一种普遍的、必然的联系总是通过大量具体的、偶然的因素表现出来。事实上在历史发展过程中特别是在历史发展的转折时期和重要关头由于各种条件和因素的存在人们的活动始终具有不同的可能性。从面也就为主体的能动选择提供了客观根据。第页(七)阶级、国家、革命〔阶级的起源和本质〕阶级是一个历史范畴不是从来就有的。阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。阶级是生产力有了一定发展又没有得到充分发展时代的必然产物。剩余产品的出现是阶级产生的物质前提生产资料私有制的确立则是阶级产生的直接原因。列宁说:“所谓阶级就是这样一些集团由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”这就是说阶级是与特定生产关系相联系的在经济上处于不同地位的社会集团。人们对生产资料占有关系的不同是形成不同阶级的基础也是阶级划分的最根本的具有决定意义的标准。阶级就其实质而言它又是一个经济范畴。阶级对立的实质就是一部分人能够占有另一部分的劳动。在人类历史上经历了奴隶社会、封建社会和资本主义社会三个典型的阶级社会奴隶主和奴隶、地主和农民、资产者和无产者分别是这三个社会中的基本阶级。随着现代生产力的高度发展社会产品的极大丰富阶级最终会失去其存在的根据。阶级的消灭是一个长期的充满斗争的过程。〔阶级斗争在阶级社会发展中的作用〕阶级斗争是经济利益不同的各对抗阶级或对抗势力之间的斗争。在阶级社会中社会基本矛盾集中表现为阶级斗争阶级第页斗争是阶级社会发展的直接动力它突出表现在两种社会形态的更替过程中。〔国家的起源、实质及其职能〕国家不是从来就有的它是社会分裂为阶级之后阶级矛盾不可调和的产物。阶级产生后占人口极少数的统治阶级为了维护自己的统治地位防止和镇压被压迫阶级的反抗必须借助一种暴力机关国家便应运而生。国家在本质上是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具。军队是国家政权的主要成分法庭、监狱、警察是国家不可缺少的组成部分。国家具有对内职能和对外职能。对内职能主要是阶级统治职能同时也有社会管理职能对外具有保卫国土不受侵犯的职能同时也有进行国际交往的职能。剥削阶级专政的国家职能和无产阶级专政的社会主义国家职能有着根本区别。国家又包含国体和政体两个方面。国体是指社会各阶级在国家中的地位。由于国体不同人类历史上依次出现过奴隶主阶级专政、地主阶级专政、资产阶级专政、无产阶级专政这样几种不同类型的国家。政体是指国家政权的组织形式相同国体的国家可以采取不同形式的政体。如资产阶级专政的国家有君主立宪制、民主共和制等不同政体。〔社会革命及其在社会发展中的作用〕社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治用先进的社会制度代替腐朽的社会制度解放被束缚的生产力促进社会的发展。革命是新社会取代旧社会的决定性手段和重第页要环节。革命的根本问题是国家政权问题即国家政权从反动阶级手中转到革命阶级手里。革命不是主观愿望的产物。其深刻的客观的根源在于社会基本矛盾的尖锐化统治阶级不能照旧统治下去劳动群众不能照旧生活下去时便会出现社会革命。社会革命除必要的经济条件外还需要政治条件和其他社会条件以及主观条件等。社会革命有暴力的与和平的两种形式。暴力革命是阶级对抗社会中的主要的基本形式。各国人民的革命究竟采取什么形式走什么道路要由该国无产阶级政党根据马克思主义基本原理同本国际情况相结合的原则来决定。中国共产党依据这一原则开辟了农村包围城市武装夺取全国政权的中国革命道路取得了革命的完全胜利继而又开辟了一条适合中国特点的社会主义改造道路最后实现了马克思和列宁曾经设想过的对资产阶级的和平赎买在中国建立起了社会主义制度。(八)个人和人民群众在历史上的作用〔两种历史观的根本对立〕唯心史观片面夸大少数杰出人物的作用认为历史是英雄豪杰、帝王将相、先哲贤人创造的人民群众不过是被伟大人物任意摆布的工具。唯心史观的思想其根源在于不承认社会物质生产对于社会存在和发展的决定意义因而也就不承认物质生产者劳动人民群众在历史发展的决定作用。第页唯物史观则认为物质生产是人类全部历史的基础是人类一切历史活动的真正发源地。因此历史首先是生产发展的历史是从事物质资料生产的广大人民群众的历史。人民群众是历史的创造者是推动历史发展的决定力量这是历史唯物主义的一个基本原理。它同生产力是历史发展的最终动力是完全一致的。〔人民群众创造历史的决定作用〕人民群众是一个历史的范畴指推动历史前进的大多数人其主体是包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众。人民群众的内容随着社会历史的发展而变化。人民群众创造历史的伟大决定作用主要表现在:人民群众是社会物质财富的创造者。物质财富是人类社会存在的基础它是由劳动群众的生产活动创造出来的。正是劳动人民的不断的生产活动创造着愈来愈高的物质文明推动着社会的发展和进步。)人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的实践活动不仅为从事精神生产的人提供了必需的物质生活资料也为他们的创作提供了丰富的经验材料和生活源泉。而且许多劳动者还直接参加了精神生产活动创造了灿烂的精神文明。)人民群众是社会变革的决定力量。人民群众以其辛勤劳动推动着生产力的发展当某种生产关系成为束缚生产力发展的桎梏时人民群众就会奋起摧毁维护旧生产关系的各种反动腐朽势力为社会变革开辟前进道路。在阶级社会中人民群众是阶级斗争和社会革第页命的主力军在社会主义条件下人民群众是社会主义改革的中坚力量没有广大人民群众的支持与参与任何革命或改革都不会成功。因此“人民只有人民才是创造世界历史的动力”。〔杰出人物在历史上的作用〕历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用同时承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用。历史人物特别是政治上的杰出人物在历史上的重要作用主要表现在:先进阶级的政治代表提出的进步思想能够成为社会变革的先导他们能够成为实现某种历史任务的发起者。)先进阶级的政治代表往往是广大人民群众和先进阶级进行革命斗争的有力领导者和组织者。某些占统治地位的剥削阶级的政治代表在特定历史条件下所采取的某些措施顺应历史发展要求对社会进步也起着某种推动作用。杰出的思想家、科学家、艺术家的创造性活动促进了人类科学文化的发展提高了人民群众的物质生活和精神生活水平也推动历史的发展、社会的进步。诚然任何杰出人物包括先进阶级的政治代表都只能给予历史进程以重大影响但都不能决定历史发展的基本趋势夸大或否认杰出人物的历史作用都是违背历史唯物主义的第页(九)社会进步与人的解放〔社会进步及其基本特点〕社会进步是指社会历史合乎规律地由低级向高级发展的前进运动。历史上进步的思想家都承认社会历史的基本趋势是前进的向上的反对历史循环论和历史倒退论。他们关于社会进步的思想和理论反映着人类进步力量的要求是历史上先进阶级进行斗争的有力武器。社会发展的趋势是前进的、上升的。但这一趋势是通过曲折复杂的过程和道路实现的尤其在阶级社会中代表旧生产关系的落后或反动的阶级为了巩固和恢复他们在政治、经济上的统治总是要采取各种手段阻碍生产关系的变革反对和压制代表生产力发展方向的进步阶级。当落后或反动阶级的势力暂时强大时往往使生产力的发展、社会的进步受到阻碍甚至暂时的倒退。但代表生产力发展方向的进步阶级终将战胜落后的或反动的阶级变革社会关系推动生产力的发展和社会的进步。〔人的自然属性和社会属性〕人是地球上生命有机体发展的最高形式是在劳动基础上形成的社会化的高级动物是社会历史活动的主体。肯定人具有自然属性这是一般唯物主义的结论。因为人所具有的自然属性表明人的一切活动包括各种精神的心理的活动在内都是以人的肉体组织为物质基础并在受肉体组织的制约中同自然界发生物质、能量和信息的交换关系的。第页如实肯定人的这种自然属性也就在哲学上肯定了人这种生命现象根源于物质自然界肯定了人的意识是物质自然界长期发展的结果并始终依赖于物质世界。人区别于动物的最根本的特征是劳动人的其余一切特征都是在劳动基础上产生的。人以外的动物没有劳动它们都只是消极地依赖自然界它们的活动是一种本能的无目的的活动在活动中仅把自身的天然器官作为手段并以自身的变化来适应自然环境从自然界摄取现成的生活资料来维持生命。在劳动中人逐渐形成抽象思维的能力这是人区别于其他动物的最重要的心理学特征。人是历史活动的主体。人是自然的改造者又是人类社会的创造者。人是和社会同时产生的。社会是人们在相互交往和共同活动的过程中形成的相互关系的体系。社会的发展和变化是通过人的活动实现的人的活动贯穿在社会的各个方面。人是社会的人。人同其他动物的本质区别在于它的社会性。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。在阶级社会中人的本质属性主要表现为阶级性。〔人的价值〕人的价值可分为人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值是指个人对满足社会物质需要和精神需要所作的贡献。一个对社会不承担任何责任、对社会没有任何贡献的人也就是对社会没有任何价值的人。人的社会价值的大小同他所担任的职务所从事的工作有一定的关系。但是职务的高低只是社会分工的不同不是人的社会价值大小的决定性因素决定第页性因素是其对社会的奉献精神即全心全意为人民服务的精神。人的个人价值是指社会对个人物质生活和精神生活两方面的满足程度。〔社会进步及其特点〕社会进步是指人类社会由低级向高级合乎规律发展的前进运动既包括物质文明的进步和发展也包括精神文明的进步和发展。社会进步离不开社会发展社会发展通常是指社会经济的发展特别是生产力的发展也就是说偏重于社会物质文明的进步。社会进步有其曲折性和复杂性。社会进步的标准:社会进步是全面的所以衡量社会进步的标准不可能是单一的既有经济的、政治的又有道德的、文化的等。其中有一个根本的、也是最高的标准这就是生产力的发展。〔人类历史发展的趋势〕人类社会是运动、变化、发展的其基本的、总的趋势是前进的、上升的由低级到高级的历史过程。从社会形态说就是原始社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会到社会主义社会和共产主义社会每一个社会形态较之前一个社会形态总是发展了前进了。〔人的全面发展〕人的全面发展是人的发展的最高的理想境界。就个人而言是指德、智、体、美、劳和谐完整的发展指个人潜力和智能的最大限度的发挥指个人需要的全面丰富和满足指人的本质真正的实现。马克思主义认为只有在共产主义社会里人的全面发展的理想才能实现。在未来共产主义社会中人的全面发展第页的基础和主要表现是劳动性质的改变。共产主义的劳动是自由自主的劳动:它是彻底消灭了剥削和奴役的劳动是为包括自己在内的全社会而进行的劳动它不再是单纯的谋生手段而是生活的第一需要、快乐和幸福的源泉它是摆脱了自发分工的劳动脑力劳动和体力劳动的差别已消灭每个社会成员能够根据社会需要和个人素质自由地选择职业使自己的品质和才能得到充分的发展它是由高度的科学技术武装起来并得到自觉的科学管理和控制的劳动劳动效率大大提高劳动时间大大缩短从而有充分的时间来从事为养成和发挥每个人的才智、体力、品格和个性所必需的其他各种活动。共产主义社会中每个人的全面发展是建立在自觉掌握客观规律的基础上的它同整个社会的发展是协调一致的。二、政治经济学(一)商品、货币、价值规律〔商品〕商品是用来交换的劳动产品。它具有使用价值和价值两个因素。使用价值就是物品的有用性价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。商品二因素是对立统一的关系。生产商品的劳动具有二重性即具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指人们在不同具体形式下进行的劳动它创造商品的使用价值体现人和自然的关系。抽象劳第页动是抛开各种劳动的具体形式的无差别的一般人类劳动它创造商品的价值体现着商品生产者之间的经济关系。具体劳动和抽象劳动不是两次不同的劳动而是同一劳动过程的两个方面它们之间存在着对立统一的矛盾关系。商品的价值量是由生产该种商品的社会必要劳动时间决定的。单位商品的价值量与生产该商品的劳动生产率成反比而与生产该商品的社会必要劳动时间成正比。〔货币〕货币是固定充当一般等价物的特殊商品。它具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。其中价值尺度和流通手段是货币最基本的职能。〔价值规律〕价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律。其基本内容是:商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定商品交换依据其价值来进行实行等价交换的原则。商品价格以价值为中心依据市场供求的变化而围绕价值上下波动是价值规律发生作用的表现形式。(二)资本与剩余价值〔资本的本质〕资本就是能够带来剩余价值的价值。〔货币转化为资本〕货币本身不是资本只有商第页品经济发展到一定阶段时货币才转化为资本。资本最初表现为一定数量的货币资本家用它到市场上购买生产资料和劳动力然后进入资本主义生产过程。作为资(货币)本的货币它的运动公式是(商品)(货币)。资本家用货币购进商品再把商品出卖换回货币起点和终点都是货币中间的媒介是商品资本家先垫付货币通过以商品为媒介的流通收回的货币在数量上大于预付的货币。资本家垫付货币的目的是获得更多的货币资本家收回的货币大于预付货币的价值额就是剩余价值。这样货币就转化为资本。〔剩余价值的生产〕剩余价值是被资本家无偿占有的、由雇佣工人生产的高于劳动力价值以上的那部分价值。它不在流通中产生但又不能离开流通而产生。资本家要提高对工人的剥削程度获取更多的剩余价值通常采取绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产两种基本方法。绝对剩余价值的生产。在雇佣工人的必要劳动时间不变的条件下通过绝对地延长工人的工作时间或提高劳动强度来生产剩余价值的方法就是绝对剩余价值的生产。相对剩余价值的生产。在工作日长度不变的条件下由于缩短工人的必要劳动时间而相对延长工人的剩余劳动时间来生产剩余价值的方法就是相对剩余价值的生产。〔资本主义工资〕资本家支付给工人的工资是劳动力价值或价格的转化形式。在资本主义制度下工人出卖的是劳动力而不是劳动。劳动力是劳动者的劳第页动能力是商品有价值或价格劳动是劳动者对劳动能力的运用不是商品没有价值或价格。资本主义工资有计时、计件工资两种。(三)资本积累〔社会资本的再生产与流通〕社会资本是指资本主义社会中互相联系、互相依存的所有个别资本的总和。个别资本在不断的循环和周转运动中所形成的相互交错、互为条件的资本运动总体就是社会资本的运动。社会资本的运动既包括与生产消费相适应的资本流通又包括与个人生活消费相适应的一般商品流通。而这两种流通又统一在社会总产品的运动中。从社会总产品出发考察社会资本运动核心问题就是社会总产品如何实现的问题即社会总产品的价值补偿和实物补偿。社会总产品的构成与社会生产的两大部类。①社会总产品的构成。社会总产品从实物形态即使用价值上看按其最终用途可分为生产资料和消费资料两大类。社会总产品从价值上看包括不变资本(可变资本()和剩余价值()三个组成部分。②社会生产的两大部类。与社会总产品的实物形态相适应社会生产分为两大部类制造生产资料的部类是第一部类用“”表示制造消费资料的部类是第二部类用“”表示。第页)社会资本的简单再生产。社会资本简单再生产的实现必须具备一定的基本条件即两大部类相互交换的产品之间必须保持一定的比例关系具体来说是第一部类的可变资本和剩余价值之和必须等于第二部类的不变资本。公式为:)社会资本的扩大再生产。第一部类原有的可变资本价值加上追加的可变资本价值再加上本部类资本家用于个人消费的剩余价值三者之和必须等于第二部类原有的不变资本价值及追加的不变资本价值之和。公式为:〔资本主义再生产〕任何社会的生产总是连续不断地进行的。这种不断更新和不断重复的生产就是再生产。再生产从其规模上可分为简单再生产和扩大再生产两种类型前者是指维持原来生产规模的再生产后者是指生产规模扩大的再生产。扩大再生产又可分为内涵扩大再生产和外延扩大再生产前者指依靠提高劳动效率来进行的再生产后者指依靠增加生产要素

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