百部中外经典文学名著赏析

nullnull百部中外经典文学名著赏析堂吉诃德堂吉诃德 《堂吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。它很不同于其他文学作品。从创作手法看，它本身的两重性，或者其种种强烈的对比，也许能说明这一点。主人公是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人；但就 像 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中介绍的那样，只要不涉及骑士道，他又是非常清醒明智的，而且往往能高瞻远瞩地褒 贬时弊，道出了许多精微至理。 有的作家评论说，塞万提斯在《堂吉诃德》一书里最大限度地发挥了人类的想象力，杜撰出了各种超常规的奇遇。但书中又几乎是采用了纪实的手法，来记述历史上的真实事件。 堂吉诃德余勇可贾，结果丑态百出，令人捧腹，最后败外国文学－－－小说类：null归故里，直到寿终正寝之前才翻 然悔悟。这仿佛是喜剧，却更像悲剧。究竟是喜是悲，读者可自下结论。但译者以为，它就 像人们说《红楼梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。 塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之一。同时，塞万提斯的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精 神；菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧；陀思妥耶夫斯基说，若想看懂他的 《白痴》，必须首先阅读《唐吉诃德》；福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》，声称“就像 别人读《圣经》似的”。 作者塞万提斯命途多舛，外国文学－－－小说类：堂吉诃德null一生坎坷，曾作过士兵、军需官、税吏，度过了多年俘虏生 活，又数度被陷害入狱。据说，甚至连《唐吉诃德》这部小说也始作于狱中。作者最后竟落 得个坟茔不知下落的下场，更是让人感到了一种凄风苦雨。 塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯伯爵》里戏谑说，中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到 中国去。译者以为这 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达了作者的一种愿望，企盼他这部作品能够流传到整个世界。在西方 人的观念里，中国是最遥远的地方，能够传到中国，就意味着已传遍了全世界。可以令作者 欣慰的是，他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品。外国文学－－－小说类：堂吉诃德悲惨世界 悲惨世界 外国文学－－－小说类： 流亡在大西洋上的盖纳西岛，一八六一年六月三十日上午八时半，维克多·雨果，法兰 西一代文豪，完成了他的长篇小说《悲惨世界》。 这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的 年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪 历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城 镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆 的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场， 战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个地场景，null外国文学－－－小说类：悲惨世界 无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那 么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。 小说中的画面描绘，远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要，雨果有意识 要为后世留下史笔，他所描绘的这个世纪两大历史事件滑铁卢战役与一八三二年巴黎起义， 就是极为辉煌的两例。更主要的是，他要在小说里写出“本世纪”的历史之流迂回曲折、起 伏跌宕的巨变，并且在全部历史景象与过程的中心，安置一个触目惊心的社会现实，即下层 人民悲惨的命运。在他看来，大革命后的半个世纪的不同阶段，下层人民的处境同样都悲惨 艰难，并无变化，他以冉阿让、null外国文学－－－小说类：悲惨世界 芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。他在小说的序里就指出 了“本世纪”的三个问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。因 此，可以说，作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。 这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让的经历 具有明显的奥德修斯式的传奇性，他一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么 严峻，他的生活中充满了那么多惊险，所有这一切都不下于古代史诗《奥德修记》中主人公 的历险。与奥德修斯的史诗不同的是，冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器与编织得非常严密的法律之网 ，雨果要使这个人物的null悲惨世界 斗争史诗能够进行 下去，就必须赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智。冉阿让得到了所有这一 切，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。不仅如此，他还被作者赋予现代 文明社会的活动能力，他从事工业，有所发明创造，一度成为了一个治理有方、改变了一个 小城整个面貌的行政长官。雨果笔下的这个人物几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫 主义色彩浓厚的传奇性的主人公。 这个人物的浪漫主义色彩，更重要是表现在他的道德精神方面，他的精神历程也象史诗 一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他 “逐渐成了猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔 恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。 外国文学－－－小说类：null悲惨世界 正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样，他在精神历程中也要绕 过、战胜种种为我的利己主义的暗礁，才能达到他那种不平凡的精神高度，才能有他那种种舍己为人、自我牺牲的义举，而且，这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越，需要有更大的勇气与坚毅。冉阿让并不是一个抽象的人。 从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲 惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。这是一种浩博精神的结晶，人道主义精神的结晶。雨果不是出身于劳动人民，是什么思想促使他去写这样一部讲述下层人民苦难的巨著，用小说全部的形象力量来提出劳苦人民的悲怆命运问题？这就是人道主义的思想。外国文学－－－小说类：null悲惨世界 这种人道主义同情还推动雨果进行尖锐的社会批判。他把下层人民的苦难，明确归之于 “法律和习俗所造成的社会压迫”，他整部小说的目的，就在于揭露这种压迫如何“人为地 把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸”。在《悲惨世界》里，与对劳动人民深切的同情同时并存、水乳交融的是，作者对黑暗的社会现实的强烈抗议。在这里，雨果的人道主义思想，不仅是他同情劳动人民的出发点，也是他进行社会批判的一种尺度。 这是高昂的民主主义激情的体现。谁都会注意到小说中对一八三二年人民革命运动与起 义斗争的出色描写与热情歌颂。在整个西方文学中，我们还没有见过有什么作品象《悲惨世 界》这样，对一次革命起义作过如此正面的、完整的，如外国文学－－－小说类：null悲惨世界 此规模宏大，如此热情奔放的描 述，其画面都是以壮丽的色彩、细致的笔法绘制出来的，具有德拉克洛瓦的《自由女神引导 着人民》那种辉煌的风格。作品的这一举足轻重的部分，无疑给《悲惨世界》定下了革命民 主主义的基调，其中的民主主义革命思想观点，事实上也突破了人道主义的框架，弥补了作 品的天真幻想的一面。 雨果的革命民主主义激情，还鲜明地表现为对起义民众、革命人民的热情礼赞。在他的 笔下，疲惫不堪、衣衫褴褛、遍体创伤、为正义事业而斗争的人们，是一个伟大的整体与象 征：人民的象征。正是这一个伟大的群体，创造了一个又一个历史奇迹，推动着法国社会向 前发展。 这就是《悲惨世界》的四种素质、四个方面。就《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与 复杂而言，它无疑在雨果数量众多的外国文学－－－小说类：null文学作品中居于首位，即使是在十九世纪文学中，也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》的整体可与之比美。对于它厚实的艺术容积，也许只有借助 巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻，才能提供一个总体的概念。 《悲惨世界》问世以来，已有一个多世纪，它在时间之流的大海上傲然挺立，它是不同 时代、不同国度的千千万万人民，不断造访的一块艺术胜地，而且将永远是人类文学中一块不朽的胜地。 悲惨世界 外国文学－－－小说类：德泊家的苔丝德泊家的苔丝 五月下旬的一个傍晚，一位为编写新郡志而正在考察这一带居民谱系的牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。 　　实际上，德伯老太与这古老的武士世家毫无渊源关系，她家是靠放高利贷起家的暴发户，从北方迁到这里，这个姓也是从博物馆里找来的。苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。 　　苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕外国文学－－－小说类：null了。她的受辱不仅没有得到社会的同情，反而受到耻笑和指责。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。 　　在牛奶厂，她认识了26岁的安玑·克莱。他出身于富有的牧师家庭，却不肯秉乘父兄旨意，继承牧师的衣钵，甘愿放弃上大学的机会，来这里学习养牛的本领，以求自立。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。当安玑父母提议他与一个门当户对的富家小姐结婚时，他断然拒绝了。而苔丝的思想却十分矛盾，她既对安玑正直的为人、自立的意志和对她的关怀有好感，又自哀失身于人，不配做他的妻子。但强烈的爱终于战胜了对往事的悔恨，她和安玑结了婚。 　　新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似德泊家的苔丝外国文学－－－小说类：null思想开通的安玑·克莱不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了，尽管他自己也曾和一个不相识的女人放荡地生活过。 　　被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。 　　一天，在苔丝去安玑家打听消息回来的途中，发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，随即给丈夫写了一封长信，恳求克莱迅速归来保护自己。 　　克莱在巴西贫病交加，也历尽磨难。他后悔当时遗弃苔丝的卤莽行为，决定返回英国与苔丝言归于好。但这时苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，德泊家的苔丝外国文学－－－小说类：null生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑；克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。德泊家的苔丝外国文学－－－小说类：安娜·卡列尼娜 安娜·卡列尼娜 《安娜·卡列尼娜》是俄国文学中希世的瑰宝，也是世界艺术宝库中璀璨夺目的明珠。 小说中有两条平行的线索，当时有人说它没有“建筑术”，有人说它是“两部小说”。 作者委婉地拒绝了这些批评。他说，该书结构之妙正在于圆拱衔接得天衣无缝——两条线索有“内在的联系”。对此众说纷纭。依我看，指的是有一个统一的主题，即当时俄国资本主 义迅猛发展带来的、作者所认为的灾难性的后果：一方面是贵族受资产阶级思想侵蚀，在家庭、婚姻等道德伦理观念方面发生激烈变化，卷首“奥布隆斯基家里一切都混乱了”一语有 象征意义；另一方面是农业受资本主义破坏，国家面临经济发展的道路问题，也就是列文说 的：“一切都翻了一个身，一切都刚刚开始安排。”外国文学－－－小说类：null以安娜为中心的线索（包括奥布隆斯基、卡列宁、弗龙斯基以至谢尔巴茨基等家族）和列文的线索，分别表现了这两方面的问题。 这两位主人公相联系的、亦即在他们这两条线索上的一些次要的人物，是伴随着他们出场并围绕他们而活动的。与安娜—卡列宁和安娜—弗龙斯基相联系的，主要是彼得堡上流 社会的三个圈子和军界的某些贵族；与列文相联系的，主要是外省贵族、地主、农民以及个别商人。一般说来，安娜这条线索上的人物大多涉及道德伦理问题，列文这条线索上的人物 大多涉及社会经济问题。当然，两者间有时也相互交叉。这些人物决不仅是两位主人公的陪 衬或对照物，而且常常居于前景，在情节中占有安娜·卡列尼娜 外国文学－－－小说类：null相当重要的位置。正是赖有他们，作品才得 以超出家庭关系的范围，突破家庭小说的框架，成为作者所说的“内容广泛的、自由的小说”，从而成为广泛反映俄国十九世纪六七十年代社会生活的史诗性杰作。 就艺术来说，《安娜·卡列尼娜》确实令人叹为观止。它的融合无间、互相呼应的两条 线索的结构，继《战争与和平》之后，又一次成为“背离欧洲形式”、找到“新的框架”的不世之作。再则这部小说的每一场面、每一插曲、每一画面，一般不只是“背景”或偶然的 “布景”，而是整体的有机部分，这也显示出结构的严密性和完整性。 《安娜·卡列尼娜》是完全意义上的心理小说。不安娜·卡列尼娜 外国文学－－－小说类：null仅人物的内心生活描写充分，就是人物间的冲突也大都是心理上的，或是通过心理来表现的，因此全书心理描写的密度很大。虽 则一般使用传统手法，即作者间接叙述或由人物的语言、动作或表情等直接表现，但笔墨十 分细腻。 　　例如总是在动态中写心理过程，一般是展示过程中的每一环节或每一横断面，把人物内心的每一颤动显现出来。这些过程一般不是直线式的，而其曲折反复也不是循环，而是 螺旋形的进展，因此令人感到的不是繁复累赘，而是步步深入。而在不少场合，人物心理还 是前后截然相反的，借用俄国批评家巴赫金的术语来说，是“对话”式的。这种“对话”有 时表现于较长的心理过程的始与终，是逐渐变化的结果；有时则是突然转折。前者安娜·卡列妮娜 外国文学－－－小说类：null如达里娅去探望安娜的那一插曲，后者如科兹内雪夫向瓦莲卡的求爱。但无论是渐进或是突变，都符合人物的性格或心理的规律。有时也进入半下意识的领域，如安娜从莫斯科回彼得堡的车上的那种迷离恍惚的心态。而在一些属于传统手法的内心独白中也有所创新。奥布隆斯基在利季娅·伊万诺夫娜伯爵夫人晚会上那段断断续续的内心独白，表现了人物头脑处于半睡眠的 消极状态的凌乱的意识之流。特别是安娜在自杀前驱车经过街上时的心理活动：街上瞬息变换的各种外在印象不断引起她的自由联想，她不断由一种感触或回忆蓦地跳到另一种感触和 回忆，她强烈激动、心烦意乱、百感交集的心境跃然纸上。作者是如此巧妙地安娜·卡列尼娜 外国文学－－－小说类：null运用了意识流手法的跳跃性，省略了许多不必要的环节和焊接点，使得人物的思路迅速转换而又十分自 然，各种思绪断断续续，此起彼伏，互不连贯而又不凌乱无序。这可以说是文学中的意识流 的神来之笔。 小说中还有许多脍炙人口的场面，许多描写生动的插曲，以及文笔的自然、质朴和真实……总之，可谈者尚多。 《安娜·卡列尼娜》问世一百多年了。这部出自巨匠之手的艺术杰作，不但没有减色， 反而显得更为瑰丽。 安娜·卡列尼娜 外国文学－－－小说类：百年孤独百年孤独 《百年孤独》以魔幻主义的手法，描写了布斯地亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史,并从中艺术的再现了作家童年时代眼中的世界。　　它以复杂的背景和离奇的情节超越于整部拉美文学史之上，其中充满了理想的光辉。对光荣与梦想的憧憬，对爱与自由的崇拜，创伤后的不屈和灵魂的不朽亦超越于虚幻的手法之上，在这篇小说中，找到了最终完美无缺的归宿。 　　《百年孤独》同所有的“魔幻现实主义”作品一样，最显著的特点是现实与幻境杂糅，人和鬼魂纠缠，情节扑朔迷离。作者把印第安神话的叙事传统同阿拉伯神话中的典故结合起来，运用轮回的时空观念，外国文学－－－小说类：null创造性地使用了象征、影射、夸张等手法，营造了一个神奇的氛围。“百年孤独”具有象征的意味，“百年”表明时间不是向前的，它画了一个圆圈后又回到了原来的位置。《百年孤独》寄寓了作者对故乡的挚爱，也表达了他对这个凝固僵化现实的批判。小说中的时间、人物，甚至事件都处在轮回循环中，不抓住这一点，就很难读懂《百年孤独》。 　　《百年孤独》也是颇有争议的作品。其中轮回的历史观在拉丁美洲虽有生活的根据，却是我们不能同意的。这是大家在阅读时要特别注意的问题。百年孤独汤姆·索亚历险记汤姆·索亚历险记 马克·吐温（Ｍａｒｋ　Ｔｗａｉｎ，１８３５—１９１０）是美国著名的小说家，一 生著述颇丰。他擅长使用幽默和讽刺，针砭时弊时一针见血，毫不留情，其创作将现实主义 的刻画和浪漫主义的抒情和谐地统一。他的作品对后来的美国文学产生了深远的影响，人们普遍认为马克·吐温是美国文学史上的一大里程碑。 《汤姆·索亚历险记》是马克·吐温的四大名著之一。小说描写的是以汤姆·索亚为首 的一群孩子天真浪漫的生活。他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环 境，作出了种种冒险经历。 汤姆是个聪明爱动的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸 多才能。他是一个多重角色的集合，足智多谋，富于外国文学－－－小说类：null同情心，对现实环境持反感态度，一心 要冲出桎梏，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。 小说塑造的汤姆·索亚是个有理想有抱负同时也有烦恼的形象，他有血有肉，栩栩如 生，给读者留下了深刻的印象。在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，可是她却一次又一次 地被他的“足智多谋”给软化了。 在主日学校里，他拿出卖刷墙特权时得到的财宝换来的条子去领取新本《圣经》，结果当有位太太考问他《圣经》内容时，他却答得牛头不对马嘴，引得大家瞠目结舌。当他和贝 基的关系出现“危机”时，“于是，汤姆大步流星走出教室， 翻过小山，走到很远的地方，那一天他是不打算再回学校了。” 小说第二章中有关出让刷墙权的汤姆·索亚历险记外国文学－－－小说类：null那段描写充分展现出汤姆具有杰出的领导才能。本不知不觉地自愿成了汤姆的“俘虏”，他不仅替汤姆刷墙，而且为了能刷上墙，连自己的苹果也 赔上了。当孩子们抢着刷墙时，汤姆却暗自高兴。 在第二十三章，汤姆经过激烈的思想斗争，最后勇敢地站出来作证，解救了莫夫·波特，它再次体现出汤姆不畏强暴、坚持正义的优秀品格。 马克·吐温在描写以汤姆为首的一群儿童时并没有仅停留在人物的一般刻画上，而是按 照儿童的天性发展，对儿童的心理方面也作了较深层次的描述。在第三十五章中，当哈克请 求汤姆让他“入伙”一起当强盗时，汤姆说：“总的说来， 强盗比海盗格调要高，在许多国家，强盗算是上流人汤姆·索亚历险记外国文学－－－小说类：null当中的上流人，都是些公爵之类的 人。”尽管这些见解出自儿童之口， 但它却真实地反映出当时社会给儿童造成的心理印象。它已经远远超出了一个儿童所能 思考的范围。从这个意义上讲，这部小说虽是为儿童写的，但它又是本写给一切人看的高级 儿童读物。正如马克·吐温在原序中写道：“写这本小说，我主要是为了娱乐孩子们，但我 希望大人们不要因为这是本小孩看的书就将它束之高阁。”因为阅读这本小说能让“成年人 从中想起当年的他们自己，那时的情感、思想、言谈以及一些令人不可思议的作法。”汤姆·索亚历险记外国文学－－－小说类：父与子父与子 十九世纪俄国著名作家屠格涅夫（１８１８－１８８４）是位卓越的、才气横溢的艺术大师。他描绘了无比广阔的俄国社会生活画面，塑造了种种生动的艺术形象，揭示了人民的美好心灵。他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主义文学。 《父与子》中的巴扎罗夫可说是十九世纪六十年代俄国民主启蒙时期否定精神的一个很有特性的表达者：“我们认为有利，我们便据此行动…… 现时最有用的是否定，因此我们也去否定。”作者认为社会在变革时期总会伴随某种偏向，否定精神在社会变革初期往往是片面的，无情的，具有破坏性的，但到后来，在社会经过变革以后，便会褪去破坏性的色泽。否定的结果将是肯定，因为新事物外国文学－－－小说类：null通过对旧事物的否定而 得到自身的发展。 毫无疑问，巴扎罗夫反映了进步的民主知识分子的想法。 屠格涅夫肯定巴扎罗夫，他理解到，为使新生事物取得胜利，否定是种有效的武器，它具有历史意义。作者善于捕捉十九世纪六十年代生活中主要的、先进思想萌动，他看到了否定派即虚无主义者“对人民的需要更为敏感”（作者语），他们的心曲与人民有互通之处。 巴扎罗夫反驳帕维尔·基尔萨诺夫：“您不赞成我的选择，但谁对您说我选择的道路是一时 心血来潮，而不是您一再鼓吹的人民精神所感召的呢？”“我祖父种过地，您去问你们的任 何一个农民，看他首先认作同胞的是您还是我。”书中形容巴扎罗夫“仆人对他几乎都有好感，尽管有时要父与子外国文学－－－小说类：null挨他的取笑，他们觉得这人不是老爷，而是自己人”；“他有一种使下人信赖的特殊本领，虽则从不迁就他们，说话的口气也是懒懒的”。所有这些素质，都为作者所肯定，所珍视。 但作者笔下的巴扎罗夫缺乏完整的社会思想体系，他“否定一切”，但在建设方面，据巴扎罗夫的话说，“不是我们的事。首先要把地面打扫干净。”他无疑带有左倾无政府主义极端性。在作者笔下，虚无主义者有着对一切进行无情地破坏的自发性，他们想法片面，老 是怒气冲冲，脸色阴沉。屠格涅夫描写巴扎罗夫这个人物的严峻外貌是：说话粗鲁，语气傲慢，避开“浪漫主义”的即一切诗情画意的属于心灵感受的东西。一八六二年作者致函赫尔岑说：“父与子外国文学－－－小说类：null主要的我不是把他作为理想人物来描写，我不把他有何思想体系看得那么重要，我 主要想把他写成一条狼而又为他辩解——当然，这很困难，看来我没能做到。” 把小说《父与子》中发生的事件限定在一八五九年自有其原因，正是该年自由主义者和革命民主主义者彻底决裂。屠格涅夫着重描写了这两种社 会力量的分歧。前者的代表是贵族中较为进步和开明的帕维尔·基尔萨诺夫，后者的代表则是革命民主主义者、平民知识分子巴扎罗夫。作者选择了这样的典型环境和典型人物来说明，两种势力的较量乃是两个不同阶级的对抗，“新人”巴扎罗夫用以反叛“先生们”、 “老爷们”的虚无主义带有直接反对贵族的性质。两者彼此仇视，仇视表现在衣着、行为举父与子外国文学－－－小说类：null止、秉性、感情及思想意识层次。 随着历史的进展，巴扎罗夫的形象越来越变得复杂，当代人论及屠格涅夫这篇小说的时 候依然在不断争论，提出一个接一个的看法，（至少我这里的大学生和研究生们便是如此。）看来，屠格涅夫确实成功地展示了俄罗斯民族意识和俄国社会发展的某些内在特点。 父与子外国文学－－－小说类：包法利夫人包法利夫人　　《包法利夫人》这部残酷的写实主义名著，在一定意义上是对浪漫主义与浪漫小说的清算。它熄灭了让人不切实际的幻想光环，令人看见底下黯然的真相。没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实和残酷的现实。 　　爱玛是外省一个富裕农民的女儿，在修道院度过青年时代，饱读浪漫派作品。成长一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。她成年后嫁给一名乡镇医生，平庸、迟钝、不解儿女柔情的包法利。于是彩凤随鸦”的她不安于室，先后成为风月老手、地主罗多尔夫与书记员莱昂的情人。为了取悦莱昂，维持奢华的生活，她挥霍了丈夫的财产，还借了高利贷。后来莱昂对她生厌，高利贷向她外国文学－－－小说类：null逼债，她只有服砒霜自杀。爱玛最终的结局令人唏嘘感叹，她的理想是脆弱和变了质的，这正是想入非非的浪漫与平庸的现实之间的剧烈反差。 　　在《包法利夫人》中，严酷的写实绝对服从现实，它并不创造升华，也不将一切美化成浪漫诗歌，它将现实的精髓搬上纸面，铺排得和谐有序，在此和谐之中，生活的本来面目便裸露出来。比现实中的更加严密、结实和触人心弦。包法利夫人外国文学－－－小说类：名利场 名利场 《名利场》是英国十九世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他生平著作里最经得起时间 考验的杰作。故事取材于很热闹的英国十九世纪中上层社会。当时国家强盛，工商业发达， 由榨压殖民地或剥削劳工而发财的富商大贾正主宰着这个社会，英法两国争权的战争也在这 时响起了炮声。中上层社会各式各等人物，都忙着争权夺位，争名求利，所谓“天下攘攘， 皆为利往，天下熙熙，皆为利来”，名位、权势、利禄，原是相连相通的。 故事主角是一个机灵乖巧的漂亮姑娘。她尝过贫穷的滋味，一心要掌握自己的命运，摆 脱困境。她不择手段，凭谄媚奉承、走小道儿钻后门，飞上外国文学－－－小说类：null高枝。作为陪衬的人物是她同窗 女友、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。从贫贱进入富裕的道路很不平稳！富家女的运途亦多坎坷，两人此起彼落的遭遇，构成一个引人关怀又动人情感的故事。 穿插的人物形形色色，都神情毕肖。萨克雷富讥智，善讽刺，《名利场》是逗趣而又启人深 思的小说。 萨克雷是东印度公司收税员的儿子，受过高等教育，自己却没什么财产。他学法律、学画都不成功，一连串失败的经历，只使他熟悉了中上层社会的各个阶层。《名利场》的背景 和人物，都是他所熟悉的。 他不甘心写小说仅供消遣，刻意寓教诲于娱乐， 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 自己的小说“描写真实，宣扬仁爱”。“描写名利场 外国文学－－－小说类：null真实”就是无情地揭出名利场中种种丑恶，使个中人自知愧惭；同时又如实写 出追求名利未必得逞，费尽心机争夺倾轧，到头来还是落空，即使如愿以偿，也未必幸福， 快乐。“宣扬仁爱”是写出某些人物宅心仁厚，乐于助人而忘掉自己，由此摆脱了个人的烦 恼，领略到快乐的真谛。 萨克雷写小说力求客观，不以他本人的喜爱或愿望而对人物、对事实有所遮饰和歪曲。 人情的好恶，他面面俱到，不遮掩善良人物的缺点，也不遗漏狡猾、鄙俗人的一节可取。全部故事里没有一个英雄人物，所以《名利场》的副题是《没有英雄的故事》，就是现代所谓 “非英雄”的小说。这一点，也是《名利场》的创新。 名利场 外国文学－－－小说类：远大前程 远大前程 《远大前程》是狄更斯最成熟的作品之一，是他比较晚期的作品。狄更斯经历 了丰富的人间生活后，对人，对周围环境，对自己的生活经历都有了深刻的认识， 而所有他成熟的思想认识都汇总在《远大前程》一书中。 这部作品原题名是Great Expectations，意思是指一笔遗产，中国把它译成“远大前程”。这个译名给读者 一种印象，即作品的主人公是有远大前程的。而事实上，这个“远大前程”是带讽 刺意义的，应该说这部作品的主题决非仅仅是写孤儿皮普想当上等人的理想幻灭的 故事，如果这样理解，就领会错了狄更斯创作这部作品的意义。皮普生活在姐姐家 里，生活艰苦，他的理想是当一名像外国文学－－－小说类：null姐夫一样的铁匠，他没有想当上等人。后来他 之所以想当上等人是因为环境的改变。 狄更斯的哲学思想之一是环境对人思想的影 响。不同的环境可以造就成不同的人。皮普的整个发展过程是符合一般人性理论的。 这部作品并非任意写出，而是以狄更斯以前的十多部作品为基础，是他思想的总结。 狄更斯把自己的人生观、哲学和道德的思想都总结到了这部创作之中。 从语言上看，在这部作品中狄更斯已做到出神入化，要学习英国语言，这是一本典范。狄更斯就像高尔基一样，从来不矫揉造作，不选用那些华而不实的词语。 他的用词都简单明了，朴实易懂。 狄更斯本人和莎士比亚及高尔基一样，不是所谓 “大学才子”，而是从普通人的身份进入作家行列的，他们都是用普通百姓的语言 创作给普通百姓欣赏。因此，整部作品使读者感到朴实无华，行云流水。 远大前程 老人与海老人与海 古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。本书叙述简洁，富有象征意味，海明威因此著而获诺贝尔文学奖。 　　《老人与海》之所以成为海明威的巅峰之作，之所以不同于海明威其他硬汉小说，就在于海明威在《老人与海》中，不但写了硬汉，而且通过这一硬汉讴歌了人类永恒价值。正是这一点使得《老人与海》中的硬汉桑提亚哥与海明威其他小说中的硬汉有了天壤之别。外国文学－－－小说类：null　　海明威在创作《老人与海》之前所写的硬汉，仅仅是性格的坚硬，他们对读者的吸引力完全来自于硬汉特异的性格，他们的价值只在于硬汉性格的罕见。 　　但《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢？老人与海外国文学－－－小说类：null　　首先就是人的自信。 　　桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？” 　　桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。 　　人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运老人与海外国文学－－－小说类：null之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。 　　说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。老人与海外国文学－－－小说类：钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的 本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，一个普通的工人、红 军战士、共青团基层干部。１９０４年出生在乌克兰。《钢铁是怎样炼成 的》不是他的自传体小说，但是其中确实有大量情节取材于他自身的经历。 他同小说主人公保尔·柯察金一样，年幼家贫失学，做过小工，参加红 军打过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下， 他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一还能利用的武器——笔， 不，说笔也不准确，因为后来他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔 录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现了重 返战斗岗位的理想。外国文学－－－小说类：null 小说的结尾说，保尔在近乎绝望的期待中，终于迎来了州委的电报： “小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。”现实生活中的尼·奥斯特洛夫 斯基却没有那么幸运，而是经历了更多的磨难。小说寄给出版社之后，开 头吃了个闭门羹——退稿。后来经过朋友们的努力，才被一家杂志社小心 翼翼地接受。小说的第一部和第二部分别在１９３２年和１９３４年分１ １期刊登在并不显要的位置上，而在这三年间，评论界却对它不置一词， 似乎根本没有发现这部作品的问世。真是难堪的沉默。 另一方面，读者却并不理会评论界的冷漠，也没有等待谁的推荐和指 引。还在手稿期间，作品便在当地读者中不胫而走。杂志连载期间，图书馆里借阅的人排成了长队。钢铁是怎样炼成的外国文学－－－小说类：null人们迫不及待地盼望每一期杂志的出版。信件 雪片似的飞向编辑部。有一位读者直接给作者写信：“尼古拉，好兄弟！ 给你写信的是克拉斯诺达尔机车库一个你不认识的钳工。现在是清晨五点， 我一整夜都在读你的保尔的故事。我太喜爱他了。他的冤家对头，全让 我用钢笔尖给戳了个遍。杂志戳烂了。如今我呆坐着，不知道怎么还到图 书馆去。”读者的激动心情于此可见一斑。 评论界却继续沉默。直到１９３４年末，著名记者和作家米·科利佐 夫来到黑海之滨的索契市，在一间小厢房里找到木乃伊似的尼·奥斯特洛 夫斯基，进行采访，并于１９３５年３月１７日在《真理报》上发表通讯 报道《英勇》。尼·奥斯特洛夫钢铁是怎样炼成的外国文学－－－小说类：null斯基的名字和事迹第一次出现在全国性大 报上，一夜之间传遍城乡各个角落，成了一个传奇式的英雄人物。同年１ ０月，他被授予国家级最高荣誉——列宁勋章。作者１９３６年１２月２ ２日去世前的两年间，小说用各种语言重印重版了五十次。 《钢铁是怎样炼成的》问世以来，六十年间长盛不衰。究其原因，除 了它真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷外，是 它塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。保尔精神成了时 代的旗帜。这个形象从诞生之日起便跨出国门，成为世界各地进步青年学习的榜样。钢铁是怎样炼成的外国文学－－－小说类：null保尔精神也早已超越时代的界限。当今的时代，同保尔那个时代的具 体内容已经有了很大的不同。拿我国来说，“文化大革命”结束以后，我 国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，我们面临着新的形势， 新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。现实生活未必再要求我们像保 尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也未必要求我们在身患 伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路，但是在建设有中国特色 的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的 精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干 的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；钢铁是怎样炼成的外国文学－－－小说类：null那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义 物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。 我们推崇《钢铁是怎样炼成的》，并不是说它完美无缺。用今天的目光看，作品的若干段落章节，例如在对农民阶级、知识分 子以至新经济政策某些侧面的描写上，不无偏颇之处。这可以说是时代的印迹。如果我们熟悉本书创作的时代背景，那么， 这些瑕疵也就不难理解了。 钢铁是怎样炼成的外国文学－－－小说类：简•爱简•爱 这是一部充满诗意的小说，尤其是男女主人公间坦露心迹的对话和描绘，不但在内容上富有诗的意蕴，而且在形式上也不乏诗的韵律；这又是一部激情四溢的作品，人物之间怀古的交流和撞击，往往表现为情绪的岩浆如火山般喷发，其雄伟、其壮丽、其多姿多彩，深沉可以意会，却难以言传。 　　小说具有自传的性质，书中描写的寄宿学校的伪善和冷酷，当家庭教师的种种感受，以及女主人公的爱情经历，都有夏洛蒂青少年时期生活的影子。也正因为这一点，小说流露出的真情实感才深深打动了读者的心。 　　作者通过简•爱的自强和奋斗的经历，表现了妇女在冷酷的现实面前反抗精神，以及她们对平等幸福生活的追求。外国文学－－－小说类：null　　小说以女性作家的独特视角，成功地塑造了简•爱这一独具个性的女性形象，打破了历来爱情婚姻题材的旧套，把青年妇女从以得到男人的爱为归宿的世俗见解中解脱出来，鲜明地提出了以独立的人格、平等的身份去争取自己的幸福的主张。小说的这一主题得到了评论界的一致肯定，也得到了广大读者的认同。由于小说的这一思想特点，它在本世纪40年代西方兴起的“女权主义批评”中，占有极为重要的地位，被誉为是第一个运用“女性话语”同男性中心社会对话的作品。“女权主义”批评使《简•爱》在世界文学史上又增加了一层新的意义。简•爱外国文学－－－小说类：null地表现了俄国革命人民的觉醒，深刻地描绘了工人运动从自发到自觉的过程，展示了资本主义必然灭亡，社会主义一定胜利的光明前景，字里行间洋溢着“真理是用血海也不能扑灭”的革命乐观主义精神。小说的现实性和理想性得到了高度的结合。其次，小说成功地塑了无产阶级英雄的光辉形象，第一次使完美的工农英雄以主人公的姿态进入文学领域。小说从现实生活出发，深刻地提示了无产阶级英雄人物成长的思想基础和曲折过程，反映了20世纪初俄国无产阶级革命者的成长过程和高贵品质。 　　《母亲》是俄国无产阶级文学的奠基作，对俄国和世界革命人民产生过深远影响。列宁对《母亲》予以高度评价，认为它是“一本非常及时的书”。母亲外国文学－－－小说类：欧也妮·葛朗台欧也妮·葛朗台 《欧也妮葛朗台》的作者巴尔扎克（1799－1850）是19世纪伟大的法国文学家。《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克最得意的长篇小说之一。作者创作的时代，贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”（马克思、恩格斯语），代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。小说正是通过对葛朗台及其侄儿查理充满血腥罪恶的发家史的描写，反映了这一时代特征。 　　葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销外国文学－－－小说类：null节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。作者笔下的这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。 　　小说把心理 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 、风俗描绘、细节刻画、哲学议论融为一体，取得了很高的艺术成就。它无论在思想或艺术方面都标志着作家的一次飞跃。 　　《欧也妮·葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧不过在古典悲剧中主宰一切的是命运。欧也妮·葛朗台外国文学－－－小说类：玩偶之家 玩偶之家 本剧作者亨利克·易卜生（1928－1906），是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧 洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声 誉。从二十年代起，我国读者就熟知这个伟大的名字；当时在我国的反封建斗争和争 取妇女解放的斗争中，他的一些名著曾经起过不少的促进作用。 《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的 控诉书。 女主人娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。外国文学－－－诗歌散文戏曲类：null她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债；同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家庭出走了。 易卜生出生于一个以小资产阶级为主体的国家，周围弥漫着小资产阶级社会所固有的以妥协、投机玩偶之家 外国文学－－－诗歌散文戏曲类：null为能事的市侩气息。对这一类庸俗、虚伪的政治和政治家，他是深恶痛绝的，甚至如他自己所说，不惜与之“处于公开的战争状态”。但是，这里也相应地产生了挪威小资产者易卜生的悲观主义。弗朗茨·梅林在一篇关于这位剧作家的评论中指出：“易卜生再怎样伟大，他毕竟是个资产阶级诗人；他既是悲观主义者，并且必然是悲观主义者，他对于本阶级的没落便看不见、也不能看见任何解救办法。”这位剧作家在自己的作品中，只能唯心地歌颂“人的精神的反叛 ”，把具有这种反叛精神的主人公当作“高尚的人性”加以憧憬。他限于环境和阶阶，看不见革命的政治和政治家，更不信仰他根本无从接触的社会主义革命，因此也就不能在坚实的历史基础和生活基础上为他的主人公玩偶之家 外国文学－－－诗歌散文戏曲类：null开辟真正的出路。 　　从历史唯物主义观点来看，娜拉要真正解放自己，当然不能一走了之。妇女解放的着急当然不在于仅仅摆脱或打倒海尔茂之流及其男权中心的婚姻关系。恩格斯在 《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出：“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”，因为“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果，它将自然地随着后者的消失而消失。”娜拉在觉醒之前所以受制于海尔茂，正由于海尔茂首先在经济上统治了她。因此，娜拉要挣脱海尔茂的控制，决不能单凭一点反叛精神，而必须首先在经济争取独立的人格。她所代表的资产阶级妇女的解放，必须以社会经济关系的彻底变革玩偶之家 外国文学－－－诗歌散文戏曲类：null为前提。她所梦想的“奇迹中的奇迹”，即 她和海尔茂都“改变到咱们在一起儿过日子真正象夫妻”，也只有在通过改造社会环境而改造人的社会主义社会才有可能。 在世界文学史上，易卜生曾经被称为“一个伟大的问号”。这个“问号”至今仍然发人深省，促使人们思考：在资本主义私有制经济基础被摧毁之后，还应当怎样进 一步消除和肃清易卜生在《玩偶之家》等剧中所痛斥的资产阶级的传统道德、市侩意 识及其流毒。在这个意义上，易卜生的戏剧对于以解放全人类为己任的无产阶级，正是一宗宝贵的精神财富。玩偶之家 外国文学－－－诗歌散文戏曲类：儒林外史儒林外史 《儒林外史》的作者是康、乾年间名人吴敬梓。吴敬梓（1701一1754），字敏轩，一字粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。他出身于历代显宦之家，十八岁中秀才，乾隆元年（1735）安徽巡抚荐应博学鸿词，他托病不就。生平除著有《儒林外史》外，尚有《文木山房集》。《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。 《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。正如惺园退士所说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，中国古代文学－－－小说类：null画图所不能到者，笔乃足以达之”。卧闹草堂刻本评说：“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》。”由此可见，《儒林外史》以生动形象的笔墨，逼真地反映了社会。正因为如此，考据家们曾经把书中的人物一一与历史上真人真事相比照，推断出书中人物的艺术原形。还有人特地跑到茶馆中去体验现实，名之为“温习《儒林外史》”。这一切，都充分说明了《儒林外史》的成功与伟大。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，儒林外史中国古代文学－－－小说类：null贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛，不堕落暴露小说的恶趣之中。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，正如鲁迅先生所说，“如集诸碎锦，合为帖子。虽非巨幅，而时见珍异”。这种体制，对清晚期小说有很大影响，如《海上花列传》、《官场现形记》等，均模拟《儒林外史》。儒林外史中国古代文学－－－小说类：三国演义三国演义中国古代文学－－－小说类：null整整一个世纪（184～280年）间发生的重大历史事件，作品构思之雄伟、活动场面之广阔、人物形象之鲜明、艺术水准之高、在世界古典小说中均无以伦比。 　　小说对掌故的爱好基于一种饱经沧桑后的平易闲适的处世态度：人生的最高境界并不在于功成名就，而在于悠然地品味流逝的或正在流逝的看似寻常却实不寻常的生活片断。闲淡的掌故比热烈的争斗是更能提高人的尊严和生命意识的。三国演义中国古代文学－－－小说类：红楼梦红楼梦中国古代文学－－－小说类：null义的艺术形象。它结构谨严，规模宏大，首尾相应，百面贯通，许多故事和情节作为一个整体的复杂组成部分而互相联系。其语言纯净自然，朴素传神。 　　《红楼梦》是我国古代长篇小说当之无愧的顶峰。正如鲁迅《中国小说的历史的变迁》所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”红楼梦中国古代文学－－－小说类：西游记西游记中国古代文学－－－小说类：null　　《西游记》充分体现了幻想小说的特点：无一事不幻，无一事不真，亦幻亦真，具有假想的真实。作品为读者创造了一个幻想的世界，带有极大的神奇性，而另一方面它有着一定的现实生活的依据；神话人物、神话环境和各种神奇的魔法和谐统一，幻想世界的这种逻辑统一性也给人真实感。　　 　　《西游记》的语言运用也有特色。它往往在交锋前用韵语表明双方身份，交手后用韵语渲染紧张气氛，而在一般情况下则用散文，这便有张有弛。其叙述描写语言，明快恢谐，带有浓郁的作家个人的色彩。西游记中国古代文学－－－小说类：水浒传水浒传　　施耐庵创作《水浒传》，在长篇布局方面颇费踌踷。尽管在这之前已有“梁山泺纪事本末”这样的长篇布局，但对于在元代发生了重大变化的水浒故事却不再适用。《水浒传》不再像“本末”那样以历史事件为中心线索，而是更多地关注水浒英雄的个人命运，其中的若干重要人物如鲁智深、武松、宋江、林冲等都有自己具有相对独立性的传记。 　　《水浒传》较多地承袭了说话人对社会生活的看法。尽管施耐庵也许更愿意采用正统儒家的观念，但人物、情节既然来自于民间说话，说话人烙印在这些人物、情节上的历史意识应不可避免地进入《水浒传》中，所以，我们看到：《水浒传》以遒劲的笔力展开英雄们被逼上梁山的历中国古代文学－－－小说类：null史，一定程度上把握住了社会、人生的真实，但是，主要写一帮绿林好汉豪迈的业绩，它所展开的现实世界不免简单了一些；清一色的好汉与贪官的对立，也令人难于置信。小说异乎寻常的魅力来自于对豪侠精神的渲染。 　　《水浒传》最为突出的成就，无疑是在人物形象的塑造上。其一，善于从发展中刻画人物。小说不公合情合理地写出人物性格变化的原因，还能将人物性格的变化生动准确地展现出来。其二，善于描绘出人物之间的区别，即使是性格相近的人物，也能写得个性分明。水浒传中国古代文学－－－小说类：聊斋志异聊斋志异中国古代文学－－－小说类：null灵活运用，使《聊斋志异》在塑造人物形象时精彩纷呈。其三，蒲松龄还是一位杰出的语言大师。他不是仅仅追求文言的醇雅，而且力求在醇雅的文言中，灌注进生活的新鲜和清野。其叙述描写语言，往往能逼真地展开生活一角的面貌；其人物语言，高度的个性化，口吻毕肖。 　　《聊斋志异》所以能臻于这种境界，从较为普遍的情况来看，有两个值得注意的基本前提：所选择描写的情景，是充分生活化的，所谓花妖狐魅多具人情，内容本身提供了可能性；虽用文言，但力避晦涩，尽量使它具有口语的浅显流畅，因此仍不失其生活的亲切感。聊斋志异中国古代文学－－－小说类：三言二拍三言二拍 《三言二拍》包括冯梦龙的《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》以及凌檬初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，每一部分都分上下册，每一册