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礼俗仪式与先秦诗歌演变.pdf

礼俗仪式与先秦诗歌演变

蹇庐
2009-08-17 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《礼俗仪式与先秦诗歌演变pdf》,可适用于人文社科领域

子居已收到子居已收到子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅封面版权序目录正文绪论一、仪式视角对先秦诗歌研究的适用性与方法论意义二、中国早期诗史研究的现状与突破的契机三、基本研究框架第一章先秦礼俗仪式概说第一节先秦仪式的类型及演变一、先秦仪式的几个发展阶段二、先秦仪式的观念指向与类型三、先秦礼俗仪式例证第二节礼俗仪式的诗学特征一、仪式主体的心理层面与美感的契合二、仪式主体技艺的文学性三、仪式的产物:“仪式诵辞”第二章先秦诗歌的仪式特征第一节先秦诗歌起源、演变与仪式的关系一、先秦诗歌起源于仪式二、先秦诗歌的圣俗分途源于礼、俗分化三、先秦诗歌的“口传”特征源于仪式第二节先秦时期诗之内涵的再认识一、先秦“诗”与歌谣谚语二、先秦“诗”与“志”三、先秦“诗”与“颂”四、“诗亡”及其后的诗第三章颂诗的仪式文化内涵第一节从颂的本义研究看其仪式内涵一、《诗序》释颂的得失及其衍生诸说评议二、颂为乐器说三、颂为威仪及仪式表演说四、颂为持瓮之舞说五、颂为宗教诵辞说第二节从颂诗起源及流变看仪式内涵一、《吕氏春秋·古乐》诗史观的启示二、郑玄、孔颖达诗学观的启示三、《文心雕龙·颂赞篇》对颂诗演变的探讨四、刘师培《古乐原始论》的颂诗说五、黄叔琳《<文心雕龙·颂赞篇>注》的意见第三节颂为“仪式叙述”说的提出及其他一、历史地看待颂诗的本质和形态二、颂为“仪式叙述”说第四章夏代仪式文化与诗歌第一节夏代礼仪及夏代乐舞一、夏代礼仪制度述略二、夏代礼仪中的“声诗”第二节夏代社祭仪式与仪式颂诗一、名目、作者与作时考二、禅让仪式的本质与《大夏》的制作动因三、祭社仪式与《大夏》之颂的表演四、前代对《大夏》声、辞的考述及启示五、《大夏》即《九夏》考六、从夏代韵文看《大夏》文本七、《禹贡》的仪式文化内涵第三节敬授民时仪式与《夏小正》源流一、《夏小正》文本的来源与仪式文化背景二、《夏小正》的产生年代三、《夏小正》的传播及演变四、《夏小正》对后世诗歌的影响第五章仪式制度化与殷商诗歌演变第一节商代祭祀仪式的制度化及其对艺术的影响一、对祭祀、占卜的垄断与商代艺术的繁荣二、祭祖仪式制度化与仪式乐歌制作第二节祭祖仪式乐歌《大濩》及其演变一、《大濩》作时及创作动机二、《商颂》作时考述三、《商颂》与《大濩》的内在一致第三节《商颂》文本类型与《大濩》演变一、商汤祭祖仪式颂诗:《那》与《烈祖》二、武丁祭祖颂诗:《玄鸟》、《长发》、《殷武》第四节占卜仪式的“文学性”与“仪式诵辞”一、占卜仪式和诗歌的关系二、殷商占卜仪式中的舞容三、占卜之“繇”为仪式诵辞四、“表谱刻辞”中的古宪书与“世”、“系”辞第六章西周初年的制礼乐与雅颂诗创造周初礼乐仪式与仪式乐歌第一节西周初年对礼乐的整理与制度第二节周人的开国典礼与所用颂诗一、“武王成辟”大典述略二、武王开国典礼所用前代乐歌三、开国典礼的主旋律:《武》和《明明》第三节周代籍田礼仪所用乐歌考一、周代籍田礼仪述略二、“元日祈谷”之乐歌:《载芟》、《良耜》三、致戒之乐歌:《臣工》和《噫嘻》四、籍礼四诗的时代第四节周初成王冠礼仪式所用乐歌考一、成王加冠践祚礼仪中的文学活动二、成王加冠践祚礼仪乐歌三、《闵予小子》、《访落》、《敬之》、《小毖》的仪式内涵四、仪式祝辞:《无逸》第七章西周中后期的礼乐革新与仪式乐歌第一节周穆王朝籍田乐歌文本的改写一、穆王朝政治与乐歌创作的“率由旧章”二、籍田礼仪的演变三、穆王时代的籍田乐歌第二节燕享礼仪的时代意义与燕饮诗的演变一、西周燕饮仪式乐歌的第一种形态由祝辞到燕饮仪式乐歌的演变二、西周燕饮仪式乐歌的第二种形态为仪式需要进行的燕饮诗创作第三节周宣王时代祷雨仪式乐歌一、祷雨仪式及祝辞溯源二、商代祷雨仪式祝辞的宗教背景三、西周宣王时代祷雨仪式乐歌及其文体特征第八章礼、俗互动与春秋诗歌演变(上)以仪式乐歌与仪式叙述为例第一节仪式叙述的延续与变异:《鲁颂》一、鲁僖公“祭马祖、颂马政”之诗:《駉》二、鲁国献俘礼仪与《泮水》三、鲁僖公祭祖礼仪与《閟宮》第二节祭祀纪功仪式与铭辞一、铭辞与祭礼颂歌的关系二、铭辞中的颂诗考第九章礼、俗互动与春秋诗歌演变(下)以春秋婚恋之歌为例第一节婚恋礼俗的常态及其在诗歌中的表现一、上古婚礼的功能、仪程及其观念二、礼制规范下的婚恋诗及其变奏第二节原始婚俗对春秋礼的渗透与恋歌的狂欢化倾向一、原始婚俗的反动及其表现二、春社之俗鱼春秋恋歌创作的狂欢诗学机制第十章礼、俗合流与战国诗歌演变屈原对仪式话语模式、心理内涵的诗化与升华第一节《离骚》对仪式叙述的艺术升华一、自述家世的仪式文化内涵二、陈辞:仪式叙述的进一步文学化三、“卜问”之辞的诗学升华四、以“祝辞”入诗第二节楚国宫廷祭礼与《九歌》一、《离骚》、《天问》中“九歌九辩”的含义与屈原作《九歌》的动因二、《惜往日》中关于屈原修明礼乐的记载三、从乐舞角度看《九歌》和《商颂》、《周颂》的关系第三节楚国禓祭仪式与《九歌·国殇》一、先秦禓祭礼俗考源二、楚国禓祭礼俗钩沉三、《国殇》为仪式祝辞四、“角禓”、“角抵”与《国殇》的战争描写第四节楚国招魂礼俗与《招魂》的诗学意义一、楚国招魂礼俗溯源二、楚人的灵魂禁忌三、《招魂》乱辞、开头所表现的创作动机四、《大招》与其他原始招魂辞与《招魂》的文体比较余论主要参考文献一、古籍类二、研究专著类三、研究论文类后记封底先秦史论坛子居制作

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