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武国忠大夫的几篇站桩养生文章.doc

武国忠大夫的几篇站桩养生文章

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2009-08-05 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《武国忠大夫的几篇站桩养生文章doc》,可适用于自然科学领域

武国忠大夫的几篇站桩养生文章(::)标签:文化 分类:中医养生  站桩与静坐各有所长我们要根据自身情况选择   去年夏天一位老前辈来访老人家七十多岁了喜欢研究养生之道。闲聊的时候我问他:“您最近在练什么呢?”他说在练静坐每天练三个小时感觉挺好就是有冠心病心律不齐住了五次院了。我跟他讲像您这种情况养生要以动为主活动活动嘛要活就得动。为什么呢?老人家在家里儿女都有出息很孝顺他在家无忧无虑颐养天年加上每天打坐三个小时他的心已经够安静了。但物极必反静中无动全身的肢体不能配合心脏行血心脏的工作量就大了能不犯冠心病吗?形象地说怡然自得的、健康的心脏面对静止不动的身体好比励精图治的君王遇到慵懒的臣民怎么都不听使唤无奈之际他就躁动不安心烦意乱长久下去就会导致心脏出现各种问题了。这也是养生不得法的一种表现。我给他一个建议把每天打坐的三个小时用来站桩。老人以前练过站桩有基础所以回去后一练就上手马上找到感觉了两个月以后他再次登门非常开心地说他的心脏已经恢复正常全身都比以前舒爽多了。  一般来说遇到养身不得法的人我不会猛然让他放弃以前的养生方式而换成另一种。但是只要遇到静坐出了问题的我会断然让他停止静坐改为站桩。根据现在人的体质和生活特点站桩往往比打坐更有养生之功。  静坐是为了让我们的心安静下来因为我们一天到晚劳心劳神心灵需要休息了。所以静坐要求意守丹田摈除杂念。但是实际生活中有几个人能做到这一点呢往往是一念未息一念又起心里还一面想着:“哎呀我怎么又起杂念了?不行啊不能有任何念头……”想来想去徒增烦恼可谓坐而无功。我曾遇到一个倡导静坐的人他说他静坐入定后“心静如水毫无杂念整个意识界就像清秋之夜的江面风清月白波澜不惊无比清静。”后来再看一本书上面也这样描述静坐的感受一字不差。莫非这是巧合?抑或这位仁兄在背书?我不知道。在这个问题上最老实的是国学大师钱穆先生他也有静坐的爱好。他曾说自己打坐多年也只有惟一的一次真正做到了无我无他、离形去知但是他的境界已经很高了。  既然心不能静下来那就别静下来了让它放松吧平时我们的心如野马狂奔不能急刹站桩的时候我们让自己的心灵放慢脚步散散步吧。站桩无须意守丹田既然做不到摈除一切杂念那就想点欢喜的、令人愉悦的事吧这样不仅有利于培养乐观向上的心态而且对于养生也大有裨益心主喜微微的喜悦就是养心的良药。站桩的时候我们全身放松无忧无虑悠闲自在。心灵得到了美妙的享受以后一站桩你自然也会心生欢喜。  静坐就得坐着。现在的人尤其是身处都市的人多从事脑力劳动上班的时候坐在办公桌前出门有车坐回到家里又一屁股坐进沙发看电视一天绝大多数时间都是坐着缺乏运动身体的气血都淤滞了很多病就是这么坐出来的。病人谈病色变医生则是“谈坐色变”、“谈静色变”因长期坐着或缺乏运动而生出来的病不仅复杂而且不容易治愈。一天到晚坐着的人好不容易有了点养生的闲暇为什么还要坐在那里静坐呢?他需要站着需要运动需要让全身的气血动起来让肢体肌肉灵活起来。对于打坐功力肤浅的人来说很难做到静中有动。  站桩的特殊之处在于它看似不动其实是不动之中有大动。这种大动又不同于跑步、跳绳等体育运动那是剧烈运动一般只适合年轻人对于那些素体虚弱津乏气短的人来说剧烈的运动会增加内耗伤津动气不增其益反受其累。尤其是那些身患严重高血压、冠心病、支气管炎等疾病以及隐匿性疾病的人剧烈型运动更是要不得的。因此有养生经验的老人经常说:大动不如小动。其实小动不如微动站桩的动是一种微动确切地说是一种蠕动。我们可以把意念集中在尾椎骨尖上慢慢地用尾椎骨尖画小圆圈以此带动身体的微动此时我们可以感受到:十个手指的指尖有微微发麻的感觉随着身体的微动这种感觉从手指传向手臂。腿部、背部也会有相应的感觉。身体这样轻微晃动着感觉自己就像站在温泉里像海藻一样随着迂缓的水流飘飘荡荡荡荡悠悠。在晃晃悠悠中身体四肢得到怡养全身血液也像安静的溪流周流而不息。  简简单单的站桩就这样养身和养心完美地结合起来。多年的站桩经验使我体会到站桩是静中有大动看似静静站着只有轻微晃动实则全身的奇穴都在动这是真正的动是最具效率和效果的动站桩又是不静而真静虽则不能全无杂念但却能心生欢喜精神愉悦。  我们普通的人对于练功充其量也只有皮毛的功夫在没有掌握内在的技术和要领之前形和意都是必须的。形者养身意者养心养心在静养身在动。古人讲“性命双修”实际上就是我们现代的“身心锻炼”通过性命双修方可益寿延年。站桩就是要强你的身收你的心。  实际上通过站桩养生已经有很多人在实践了只不过目前练桩的人多集中在社会上层这也是我倡导站桩的重要原因希望能够把她推广开来让所有的人都获益无穷。国际上很多著名的实业家也经常到内地来拜访我的老师王玉芳先生向她老人家请教养生秘诀先生就教给他们一个站桩简简单单让他们去练、去感悟。他们也一直在坚持着。  养生在动不宜静安心在喜不唯虚。动非浮躁妄动喜非刺激狂喜能够做到这两点我们就是养生的高人了。浑元桩的“运动效率”  学过物理的都知道机械在做功的时候存在一个“机械效率”比如一台拖拉机发动后声音特别大发热特别多它真正用于行驶和运载的能量比例就小机械效率就低而一辆轿车呢发动后声音小发热低它的机械效率就高。所以越是高级轿车越能用最少的油跑最多的路就是机械效率高的缘故。  人的运动也存在一个“运动效率”。运动的目的在于调畅气血只有气血畅通了才能身强体壮。一般的体育运动比如跑步、跳绳之类的在调畅气血的同时一定会让人心跳加快、呼吸基础最后汗流浃背这就好比一台拖拉机在行驶的同时噪音震耳、大量发热效率是不高的。浑元桩站上几分钟后两个肩胛会发热、发沉手心、脚心也会发热继而全身气血都在涌动可见其运动量是很大的这是静中之大动肢体的运动缩减到最小而气血的运动达到最充分。这一定不会引起呼吸急促、心跳加快。这样就等于把调畅气血之外的那些不必要的因素剔除掉了好比一辆高级轿车发动机没有声音也丝毫不发热机械效率近乎百分之百。这样的轿车目前世界上是没有的但通过站桩养生我们的健康快车就能有这么好的性能。  为什么?  王老先生在世的时候很多跟他练习站桩多年的一些弟子和学生都没能完全悟透其中的奥义我是在跟了胡海牙老师之后运用中医的方法才对浑元桩的养生原理有了更深入的理解。中医对于养生有一个口诀:“要想身体安三里常不干。”就是说要想身体好要用艾条灸足三里灸出疮来让这个穴位一直处于一种化脓状态。这个方法在中国秦汉时期用得比较多后来慢慢就没有人用了因为它有一定的痛苦性。但是日本人到现在用得还是很多。我有好几个日本朋友曾撩起裤腿让我看他们在足三里灸出来的瘢痕我问他们是如何知道这个方法可以养生的他们有人说是家传的有人说是师传的还有人说那是他们那里的一种风俗习惯每年立春那天全家老小都要在足三里做瘢痕灸。这真是一个执着得令人可敬可畏的民族!但中国人抛弃灸足三里的养生方法另有智慧。通过站桩直接把就能把两个足三里穴调动起来。为什么要把重量放在前脚掌的三分之二处呢?放在三分之二处实际上是要向外一夹整个足阳明胃经的气血瞬间就全都充盈起来了。因为足阳明胃经是一条多气多血的经络所以它对动荡人体气血是非常之快的比做瑜珈、打太极拳快得多。我也是通过多年的时间才摸索出来。  因此站桩就是在调动足三里它兼容足三里的一切养生功能。其实站桩调动的何止足三里这一个穴?我们站桩的时候要感觉头顶上有一根线悬着这就调动了头顶的百会穴手掌的状态正好调动了劳宫穴脚掌的状态正好调动了涌泉穴这是补心和养肾的两大要穴正在起作用所以站桩的时候手心、脚心会发热还有胸部、腹部和背部充分放松则又调和了任督二脉……全身所有对人体有用的穴位和经络通过站桩都能充分地调动起来可谓一站通经穴!你练站桩等于就在练所有的养生功法在使用所有的养生之穴!只不过在练的过程中这些功效要一个一个地开发出来。  我站桩已经站了二十多年刚学习站桩的时候感觉特别好但也略微觉得有些单调站了一两个星期后体会多了感觉前面站得很不到位站了一两年后体会更多了仍感觉从前站得不好三年后又是一番感觉。很多养生功法只有完全得到其要领才能起作用而作用也是一定的没有多少提高的余地。只有站浑元桩对初次站桩的人就有效对练习了多年的人则有更高的效果。你站得越多体会越多虽然只是一个姿势站着不动但你永远不觉得枯燥永远感觉自己是在进步。所以我们站桩刚开始可能会觉得有些枯燥但只要坚持一两周习惯了、接受了之后就能乐意把它当作日常的功课来做。长此以往它能够调动人自身的能量而免去打针吃药的痛苦。  意拳大成拳的创始人王芗斋先生在七八岁的时候身体极度虚弱得了很严重的哮喘相当于现在的顽固性哮喘这种病在当时是没有什么好的治疗办法的!医药无效。万般无奈时王老先生家的一个远亲著名的形意拳大师武林界有“半步崩拳打遍天下”美誉的郭云深先生将瘦弱聪灵的王芗斋收留下来在家中指导他用拳术来锻炼身体但是怎么锻炼呢?你让他去跑步去跳高?肯定不行消耗太大身体受不了。郭云深先生就把形意拳中的不传之秘站桩养生功传授给了他王芗斋先生就通过这种武术站桩的刻苦锻炼来调养身体两三年下来不仅病完全好了而且身上不知不觉有了很大的功夫了甚至有一些修炼多年的老师兄在和他动手比武时也甘拜下风了。有人练武是三招五式一套一套地练而王老先生先为治病养命只是通过站桩练内功不但哮喘治好在武功也取得了很大的成就。哪个效率更高呢?明显是后者。因为前者可能练到最好还只有一些花拳绣腿。何以解忧唯有站桩    如果你是一个刚毕业的学生忽然接到一家大型企业的面试通知书欣喜之余你是不是有点紧张?  如果你是一家大型企业的员工忽然被提拔到了经理的位置让你负责一个大型项目在感受成就感的同时你是否马上就感觉到有压力了?  如果你临时担任一个宴会或者婚礼的主持人开始之前你是不是有些微妙焦虑?  ……  所有的这一切恐怕人人的回答都是肯定的。其实这一切本不是什么大事、难事、危险事为什么我们在面对它们的时候会紧张、焦虑呢?这是因为人在面对外在环境的时候有一种本能的恐惧意识。平常的事尚且如此何况那些风险大、把握小的事情?我们生活和工作中所有的所谓压力、紧张和焦虑其实都是这么来的。带着这种本能的恐惧意识任何事情都会或多或少地给我们带来焦虑使我们做任何事情都会打一个折扣也使我们的健康打一个折扣!  怎么办呢?别着急让我们先站桩。脚步站好再把手抬起来在胸前做抱球状。初学站桩的人问题马上就出来了往往双肩耸起。人什么时候会耸肩呢?我们知道西方人感到有些难为情或尴尬的时候就会耸耸肩。人在紧张的时候会耸肩、颈项前倾。现代得颈椎病、肩周炎的人很多就是因为人们的心灵长期处在紧张的状态下导致的。初学站桩面对站桩这样一个动作潜意识中也会有紧张情绪所以双肩耸起肩臂紧张。那好我们可以先把肩膀放松下来。然后便是双手双手的掌心后缩手指之间要像夹着一支香烟似的初学者这样做手就开始紧张了这时候要试着放松又不能完全放松要做到松而不懈紧而不僵。这样我们的上肢、肩背就完全放松下来了。可能站着站着身上有开始紧张了这时候可以把手动一动稍微抬高点或放低点仍以放松为目的。  练习站桩就是在练习放松。无论什么时候无论哪个部位都要放松不能绷得太紧绷得太紧气血就行不通了。这就是站桩与太极拳相比的优越性之所在。打太极拳的时候膝关节弯曲幅度很大承受的压力也很大而且总是那样一直弯曲着久而久之容易对膝关节炎造成一定的损害。我接触到很多这样的病人以老人为主退休后在家儿女不让他们闲着下令说:“从今天起给您一个新的工作就是保养好自己的身体给您一个新的课题就是研究如何养生。”老人于是在家里琢磨养生的事情然后每天一早就出去练太极拳练到后来身体倍儿棒胃口也好了脸色也红润了指尖有酸胀感、蚁行感了一家老小非常高兴因为书上都说太极拳练得好、练到一定的境界后会使人五脏安和气血通畅指尖会有酸胀或蚁行感。这不全应验了吗?但是这个世界上十全十美的事情总是那么少老人虽然身体很好但是膝关节出问题了所以还是得上医院。这样的病人如果练太极拳时间不长做一两次手法推拿就没事了但是如果练太极拳的时间太长就不太容易治愈了往往针药并用坚持很长一段时间才能见成效。这就是膝关节过渡用力对半月板造成伤害惹的祸。  每个人都是这样:哪里紧张哪里病心里紧张病全身。练习了一段时间站桩后我们会有这样的感觉把手一抬起来刚做抱球状肩背马上就放松了心里也马上就放松了进入了一种喜悦的状态。我在给我的学生或病人做站桩示范的时候很多人会说:“武老师我觉得您最亲切的时候就是站桩的时候脸上真是笑容可掬啊!什么事情让你那么兴高采烈啊?”其实这是习惯成自然了哪怕是在做站桩示范的时候只要两手一抬我心里也会马上就会进入一种轻松愉悦的状态快活无比。这时候不管干什么心里都有说不出的高兴。  站桩学会了放松快乐就是水到渠成的。有人向我反映说他站桩站了一段时间后胆子变大了。有一位大学生以前在公共场合非常腼腆说话语无伦次练习站桩半年后无论什么场合都应付自如有时还喜欢出点小风头。有一位恐高症患者站桩两个月后和同事一起去黄山在黄山上发短信给我说他现在正站在黄山最高最险的地方体会临风飘举、腾云驾雾的感觉他的恐高症没有了。类似的例子还有很多。其实胆子小源于心理上的压力大心理被与生俱来的恐惧感占领着而站桩通过放松全身放松心灵心灵上没有了压力胆子不就大了吗?心灵上没有焦虑、恐惧和紧张剩下的就是喜悦了。  在日常生活中我们千万不要一味的认为胆小是天生的不要以为压力、焦虑是生活中不可避免的。站桩能用最简单的方法使身心放松一切与紧张相关的健康问题包括身体紧张带来的颈椎病、腰椎病、肩周炎心理紧张带来的失眠、健旺、胆怯、多梦、恐高症、恐水症、恐血症、抑郁症等等都可以通过站桩来解决。我曾用站桩治好过一位老书法家的关节炎和失眠老人非常高兴送我一幅字很有意思:“何以解忧?唯有站桩。”大道至简浑元桩   生命在于运动现代人的身体缺乏运动所以更应该通过运动来调节身体的问题。但是稍有见识的人都感到跑步等体育运动、健身房里的各种健身运动似乎都少了点什么不够味儿只是锻炼形体而不是调节身心的养生。所以现在年纪大一点的人练太极拳年轻人比较喜欢练跆拳道瑜珈。这些都是很好的调整身体的方法。  但是每每在一些大型企业给员工做养生培训的时候或是在高校做讲座的时候总是有人问我:“武老师像太极拳啊、瑜珈啊、跆拳道啊还有各种拳法、武术我都曾试着练过但总是学不会套路记不住或者是动作不到位怎么办?”更常见的提问比如:“俗话说拳不离手曲不离口拳要天天练才能有效三天不练手生。我根本不能够花那么多时间去学更没有时间去练怎么办?”  其实现在很多人都想学一点功夫一来防身二来养生。但这些顾虑又把他们拒绝在养生和功夫的门外大家工作忙了心情浮躁了而且现代人以脑力劳动为主大脑发达运动细胞少招式一多就比划乱了练不会。其实我又何尝不是这样?小的时候手脚特别笨一个简单的动作比划半天还不得要领但这并没有减少我对练拳的兴趣因为我找到了一种简单易学又不占时间而轻轻松松的方法!所以尽管现在我也很忙除了正常的门诊外还有各种社会应酬甚至晚上在家还冷不丁有病人上门求治但这并不妨碍我养生。  我从小练习中国传统武术练的是意拳也叫大成拳。这个拳没有什么招数和套路就是两手往胸前一抱静静地站着叫“站桩”。这是民国后期一个著名的武术家王芗斋老先生创立的。站桩是很多武术门派的基本功王老先生把这种桩法单独提炼出来作为一种养生和保健的方法调整我们的形体。这是我目前所见到的所有调整形体的训练方法中最简捷、最便利而且见效最快的一种方法。  我这给大家介绍一个最平常、最有效也是最省时间和不占地方的桩法叫做“浑元桩”。两脚平铺于地与肩同宽全身很随意地放松下来双手在胸前环抱慢慢地臀部往后靠如同坐一个高凳似坐非坐。这样就站好了。  接着还有一些讲究:手要求掌心内凹十个手指张开以后里面的关节往里面夹外面的关节往外面顶虎口是圆撑的腕关节不能僵死两个肩膀撑开。十个手指之间要如同夹一根香烟不能让它掉下来。双手如同抱抱一个氢气球用力轻了这个气球就飞出去了用力紧了这个气球就爆了。用心体会这种松而不懈。紧而不僵的感觉。头呢下颚稍微往回收一下和脖子之间好好像夹住一个乒乓球同时感觉头上面有跟绳子吊着。腿稍微往前弯曲一点身体的全部重心落在脚掌的前三分之二处这样后脚跟就稍稍抬起来了又不能完全抬起来要像踩着一个蚂蚁似的不能让它跑了也不能把它踩死。  姿势固定好了以后可以前后晃一下如同在游泳池里体会水和人激荡的感觉幅度不要太大。眼睛似闭非闭什么高兴想什么。就是短短的三到五分钟时间我们的手就会发热发胀里面有蚂蚁爬的那种感觉这就是“蚁行感”说明体内气血的流动了已经加快了。身体在轻微摇摆晃动的时候如果不能很好控制可将意念集中在尾椎骨上慢慢地用这个尾椎骨画一个小圆圈带动身体的细微晃动此时五指的蚁行感随着身体的晃动而尤为明显。  虽然初站桩的时候要求比较多但只要你站好了要求就变得很宽松了。如果累了可以举高一点或者举低一点都没关系只要高不过眉、低不过脐就行了两手还可以左右调整位置只要左手不放到鼻子右边右手不放到鼻子左边就可以。  这个桩就是浑元桩大成拳里的开山第一桩。  浑元桩在形上是很简单的在锻炼的初期我们看着电视也可以做聊着天也可以做。我经常建议我的一些朋友每天下班回家后看着电视这么站半个小时什么时间都不浪费。他们都反映说只要站了这个浑元桩一夜就能睡得安安稳稳的。有人说浑元桩站久了会感觉后背发热这是怎么回事?我们都知道后背有督脉和足太阳膀胱经总督和统领人一身之阳气后背发热意味着阳气被鼓动起来了气血循行更为通达了。在这个普遍阴盛阳虚的年代鼓动阳气是养生的根本。

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