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人大政治学阅读材料合并版.pdf

人大政治学阅读材料合并版

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2009-07-02 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《人大政治学阅读材料合并版pdf》,可适用于人文社科领域

PartIRealism本编导读现实主义是一条宽阔的大河浑厚有力。从到世纪这个漫长的时期它有时只是静静的流淌但始终是川流不息。世纪三四十年代这条河流上出现了英国的爱德华·卡尔(EHCarr)这样的浪花经过他的推动现实主义到四、五十年代终成巨流滚滚而来直到当今。国际关系理论中的现实主义传统源远流长影响广泛。它对世界各国处理国际关系和对外政策的重大指导意义特别是对世纪后半期美国等大国的对外政策的影响在三大国际关系思想传统中最为突出。现实主义思想传统的最初源头是古希腊历史学家修昔底德及其不朽名篇《伯罗奔尼撒战争史》(TheHistoryofthePeloponnesianWar)。在这本史学巨著中修昔底德通过对这场他亲身参与的战争进行了描述和分析对国家间权势争夺中的诸多问题包括帝国主义、国家安全、权力平衡、利益与道德、国际正义等提出了深刻的见解并由此开创了现实主义的源头。正如政治思想史学家所指出的那样修昔底德自觉地探索了战争及战争中各个问题的普遍政治意义他不仅强调国家安全和帝国主义政策的权势和利益根源而且关注弱小国家的命运亦即国际政治中的道德和正义问题从而为后世的现实主义者从不同的角度来研究国际关系提供了至关重要的线索。近代现实主义传统的鼻祖是意大利政治思想家马基雅维里。马基雅维里长期生活在近代意大利一切政治理论和政治实践的中心佛罗伦萨(Florence)对意大利城邦国家间权势斗争的实质观若洞火。在《君主论》(ThePrince)一书中他提出权势冲突是政治的根本特征君王采取一切必须和可能的措施去建立并扩大权势并无不妥世人不能用个人的道德标准来衡量国家间政治活动。马基雅维里是第一个将政治与宗教、政治与道德进行分离的政治思想家这一思想方法成为后世大多数现实主义者的基本立场。比马基雅维里稍晚法国的让·博丹和意大利庇蒙特(Piedmont)的乔万尼·伯泰罗(GiovanniBotero)两位政治思想家分别首次提出并系统阐述了国家主权学说和国家利益论。博丹说国家必须拥有主权即对内对外的绝对的、永久的和至高无上法律权威。按照主权学说的推论国家内政外交不受外部干涉国家是国际关系的唯一主体国际无政府状态中的国家安全取决于权势自助。伯泰罗在反驳马基雅维里非道德政治原则的同时提出了国家利益论指出所有国家的统治者必须从国家利益出发决定对内对外政策国家的生存和强大不仅在于富国强兵而且在于国际关系中的权势折冲如推行均势实施联盟外交购买土地甚至占领战略要地。与马基雅维里和博丹相同的是伯泰罗也是依据国际关系的无政府状态这一前提来考察政治活动的所不同的是他比较关注政治中的道德因素从而继承了修昔底德的道德现实主义传统。从他这里世纪的英国思想家大卫·休谟进一步阐述了国际关系的非理性强调了审慎(Prudence)的必要性和重要性。整个近代时期最著名的现实主义者当推世纪英国伟大的政治哲学家托马斯·霍布斯。他不仅继承了修昔底德和马基雅维里的传统而且对他们的思想进行了系统的阐述其理论体系之完整和思想逻辑之严密在世纪以前的现实主义者中绝无仅有。霍布斯认为人与人处于一种自然状态即战争状态在这种状态下缺乏公共权威人人自危每个人从他的心理所感觉出来的现实状况出发首先是趋利避害寻求自保然后是争夺权势。他进而指出自然状态亦存在于国与国的关系主权国家是国际层次上的人国际政治的无政府状态是必然的不存在公共权力不存在法律不存在道德规范争夺权势是国际关系的逻辑国家间绝对的和普遍的权势争夺导致各国以非道德态度对待国际关系并主要诉诸于均势政策来进行外交折冲。因此经过马基雅维里和霍布斯现实主义思想传统的核心观念基本形成那就是:在国际政治的无政府状态下国家间的权势争夺是必然的自助是国家安全的核心均势及其基础上的联盟政策等是维护国际体系稳定的基石。从到世纪马基雅维里和霍布斯的现实主义理论体系的影响是极为广泛的。自助式的国家安全、非道德态度和均势均见诸于各国君主和政治家所推行的外交政策如世纪的法国国王路易十四、世纪的普鲁士国王腓特烈大帝(FredericktheGreat,)、世纪的英国大外交家卡斯尔雷(RobertSCastlereagh)和坎宁(GeorgeCanning)、奥地利政治家梅特涅(ClementMetternich)和德国宰相俾斯麦(OttovonBismark)等。其次一些理论家从其外交实践出发以马基雅维里和霍布斯式的思维用均势这个核心概念考察了欧洲国际政治现实提出了新的和独到的见解从而延续了现实主义传统。这方面的代表是英国外交家布罗姆勋爵和德意志外交家根茨。最后也是最重要的世纪波澜壮阔的革命、战争和民族统一运动催生了一批新的现实主义思想家他们的思想不仅同马基雅维里和霍布斯一脉相承而且超越了这些思想大师。德国的黑格尔和克劳塞维茨是屹立于世纪现实主义思想山峦中的两座高峰。前者在绝对精神的哲学意义上提出了绝对民族国家思想使他那鲜明的德意志民族主义在欧洲历史和欧洲思想史上留下深深的烙印。克劳塞维茨则提出了“战争是政治的继续”的著名论断并以他的战争中的极端暴力是必须的和正确的观念影响了几个时代的战争和战略理论。世纪现实主义思想传统的变迁大致经历了三个阶段。从世纪之初到年代自由国际主义在理论上统治了国际关系研究然而他们开出的药方未能奏效国际政治的现实是危机重重。在大西洋两岸英国国际关系学者爱德华·卡尔和美国神学政治家莱因霍尔德·尼布尔(ReinholdNiebuhr)分别发出了呐喊现实主义传统由此出现了两束巨大而又强劲的浪花。卡尔有力地批判了乌托邦式的自由国际主义思想认为依靠道德、大众舆论、贸易以及国际联盟来实现和平那无异于画饼充饥。他提出权势是国际政治的核心政治不能迁就道德而道德又不能脱离政治现实。因此卡尔的现实主义并非纯粹的权势政治学而是包含着道德因素。尼布尔则将基督教基本信条同现实主义原理相结合创造了基督教现实主义。经由卡尔和尼布尔的推动现实主义在第二次大战后再次崛起并进入鼎盛时期。这个时期的著名代表包括美国的汉斯·摩根索(HansMorgenthau)、乔治·凯南(GeorgeFKennan)、亨利·基辛格(HenryKissinger)和法国的雷蒙·阿隆(RaymondAron)。摩根索最完整地、最系统地阐述了现实主义的各项基本原则因而成为他们当中最具影响力的思想大师。他以权势为核心以权势规定国家利益并在此基础上分析国际政治及其中的一切因素和现象由此构筑起一个完整的现实主义理论体系从而把现实主义传统推向一个新的高峰。摩根索的理论富于历史哲学思考呈现出非道德因素对自由主义抱着明确的怀疑态度。这个时期的其他现实主义思想家亦同样具有这些特点。他们的理论框架是如此审慎严密他们的思想方法是如此合乎历史经验以致对美欧等国的对外政策产生了巨大影响。在这个时期(还有后来)的现实主义理论家中间不乏出将入相者。年代末现实主义进入世纪的第三个发展阶段即新现实主义或结构现实主义阶段。新现实主义的兴起既是阵营内部争论的结果又是外部思想刺激的必然产物。年代以美国为中心国际关系研究领域产生了一场方法之争坚持历史经验主义方法的理论家与运用自然科学和社会科学方法的理论家进行了激烈的争论前者被称为传统现实主义者以肯尼思·沃尔兹(KennethWaltz)、英利斯·克劳德(InisClaude,Jr)和卡勒维·霍尔斯蒂(KaleviJHolsti)为代表后者汇集在卡尔·多伊奇(KarlDeutsch)、莫顿·卡普兰和戴维·辛格(DavidSinger)周围被称为科学行为主义者。科学行为主义强调行为经验的实证研究注重国际关系的定量分析运用自然科学和社会科学上的系统论和博弈论等进行决策模式分析、数学分析和计算机模拟分析力求使国际关系研究更加清晰化、精确化和科学化。其次自由国际主义在沉寂了相当一个时期后开始复兴相互依存理论、霸权稳定论、国际秩序论崭露头角现实主义面临着挑战。在这种情况下新现实主义应运而生。它结合了科学行为主义的有益思想方法并同自由主义者一样开始适应国际关系的深刻而又巨大的变化努力建立一种独立的、多样化的、在微观研究上分工明确的综合性国际关系理论。新现实主义最杰出的代表是先后任教于美国哥伦比亚大学和伯克利加州大学的著名学者肯尼思·沃尔兹。沃尔兹不是从人性善恶论出发而是根据国际冲突的根源是国际政治的无政府状态这一基本前提提出国际政治理论就是要探索国际关系中的基本的和发挥持久作用的因素即国际体系结构。他的理论体系、思想方法及其变迁选编者在本书第、篇文选的背景和基本观点简介中将加以叙述。这里所要指出的是沃尔兹的思想理论体系与霍布斯和摩根索是一脉相承的但较之那些前辈他的思想体系立论简晰历史哲学思考有欠广博深刻。在与沃尔兹同辈的现实主义者中并不缺乏理论大家其中影响显著的就有以历史长周期理论而闻名的乔治·莫德尔斯基(GeorgeModelski)以民族主义的国际政治经济学和国际体系变革研究而著称的罗伯特·吉尔平(RobertGilpin)还有提出国际协调理论和贸易国理论的理查德·罗斯克兰思(RichardRosecrance)。他们的共同点是从国际体系的结构这一因素出发考察国际关系及相关问题。世纪的现实主义传统在美国之外有一个思想恢宏、影响广泛的英国学派。该学派形成于第二次世界大战爆发前后其最初的两个代表是查尔斯·曼宁(CharlesManning)和赫伯特·巴特菲尔德(HerbertButtterfield)。曼宁主要的研究对象是社会政治他对国际关系理论的贡献是提出了国际社会这一概念他的思想方法是历史哲学加上宗教思考。巴特菲尔德是曼宁的学生他是他那个时代著名的辉格派历史学家和史学评论家但较多地关注国际关系理论问题以国际社会的内涵及其演变作为主要研究对象较多地从文化、价值观念的角度来看待国际关系从而开始显露出英国学派的一些特征。五六十年代英国学派的杰出代表是马丁·怀特。他从国际社会的大框架出发研究国际关系中的权势、均势、体系和价值观念。其后赫德利·布尔继承了英国学派的传统系统地阐述了国际社会学说终成一代理论大家并因而成为七八十年代英国学派的最著名代表。布尔不仅受格老秀斯传统的影响而且接受了由曼宁开始并经怀特加以发展的历史哲学和伦理思考方法。他视野广泛而又深邃不仅关注国际体系的共同利益、共同价值和共同规范而且深入研究国际政治中的军备竞赛与控制、核战略、国际干涉、国际伦理和国际正义提出了一系列相当独到的见解其学术影响遍及世界各大洲。尤其要提出的是布尔是最关注第三世界国家及其命运的西方学者之一。年布尔英年早逝全球国际关系和战略研究界为之扼腕叹息。世纪的最后年英国学派虽然没有怀特和布尔这样的思想大师但亚当·沃森(AdamWatson)、罗伯特·文森特(RobertVincent)等人仍在继续其先辈们的学术追求著述不断影响彰显。相当一部分国际关系思想史研究者认为英国学派受格老秀斯传统的影响很大因而是理性主义的。然后从上述分析中我们可以看出英国学派的理论尽管呈现出浓厚的理性主义的色彩但怀特、布尔等人的立论和方法与自由国际主义有着本质的区别因而将其归入现实主义传统显然是较为恰当的。可以说英国学派承袭了修昔底德和卡尔的道德现实主义传统并大大发扬了这一传统。总之现实主义传统的基本信条是国际政治处于无政府状态权势斗争是国际关系的本质特征国家安全、国际体系及其稳定取决于足够的军备、谨慎的外交、灵活的同盟关系、必要的战争以及依靠这些因素而建立的国际均势。现实主义中的强权政治论几乎完全将道德因素排斥在国际政治活动之外而道德现实主义则认为权势必须与道德相结合必须关注国际政治的正义性和伦理性。现实主义的思想方法是历史哲学思考它依据历史经验对国际政治现实进行考察因而它对未来国际关系的看法基本上是悲观主义的它不相信自由国际主义设计并鼓吹的那种美妙的和平前景。ChapterRealistLegacyThucydides修昔底德(Thucydides约公元前前)古希腊著名历史学家国际关系研究界公认的第一位现实主义国际关系思想家。其史学著作《伯罗奔尼撒战争史》描述了希腊城邦国家之间争夺半岛霸权的战争既体现了这位历史学家对国际权势斗争中许多问题的深刻理解又包含着作者探寻国际关系一般原理的自觉尝试。修昔底德是这场旷日持久的战争的参与人和目击者。他认为战争的根源是雅典权势的不断增长引起了斯巴达等其他希腊城邦国家的恐惧这种恐惧所带来的不仅是雅典与其他城邦国家之间的猜疑而且是双方之间的战争准备。因此修昔底德认为国家间关系始终处于一种战争状态强者所做的以其权势为后盾而弱者只能接受事实各国的安全与和平取决于建立在审慎基础上的自助。修昔底德虽然没有否认国际关系中存在着正义和道德因素但他认为正义不能支配国家行为国家及其统治者只能优先考虑生存和安全。因此修昔底德认为正义的不一定是正确的。在此基础上他既反对道德主义者的“正义的就是强大的”说法又不赞同强权政治者“强大的就是正义的”逻辑。可见修昔底德的国际关系思想是一种二元结构。本篇选自《伯罗奔尼撒战争史》借雅典人和米洛斯人之口表述了政治现实主义的基本观点。OftheNatureofStateInterestortheMelianDialogueNextsummerAlcibiadessailedtoArgoswithtwentyshipsandseizedArgivecitizenswhowerestillsuspectedofbeingproSpartanTheywereputbytheAtheniansintothenearbyislandsunderAtheniancontrolTheAtheniansalsomadeanexpeditionagainsttheislandofMelosTheyhadthirtyoftheirownships,sixfromChios,andtwofromLesbos,hoplites,archers,andtwentymountedarchers,allfromAthensandabout,hoplitesfromthealliesandtheislandersTheMeliansareacolonyfromSpartaTheyhadrefusedtojointheAthenianempireliketheotherislanders,andatfirsthadremainedneutralwithouthelpingeithersidebutafterwards,whentheAthenianshadbroughtforcetobearonthembylayingwastetheirland,theyhadbecomeopenenemiesofAthensNowthegeneralsCleomedes,thesonofLycomedes,andTisias,thesonofTisimachus,encampedwiththeaboveforceinMelianterritoryand,beforedoinganyharmtotheland,firstofallsentrepresentativestonegotiateTheMeliansdidnotinvitetheserepresentativestospeakbeforethepeople,butaskedthemtomakethestatementforwhichtheyhadcomeinfrontofthegoverningbodyandthefewTheAthenianrepresentativesthenspokeasfollows:“Sowearenottospeakbeforethepeople,nodoubtincasethemassofthepeopleshouldhearonceandforallandwithoutinterruptionanargumentfromuswhichisbothpersuasiveandincontrovertible,andshouldsobeledastrayThis,werealize,isyourmotiveinbringingusheretospeakbeforethefewNowsupposethatyouwhosithereshouldmakeassurancedoublysureSupposethatyou,too,shouldrefrainfromdealingwitheverypointindetailinasetspeech,andshouldinsteadinterruptuswheneverwesaysomethingcontroversialanddealwiththatbeforegoingontothenextpointTellusfirstwhetheryouapproveofthissuggestionofours”TheCounciloftheMeliansrepliedasfollows:“NoonecanobjecttoeachofusputtingforwardourownviewsinacalmatmosphereThatisperfectlyreasonableWhatisscarcelyconsistentwithsuchaproposalisthepresentthreat,indeedthecertainty,ofyourmakingwaronusWeseethatyouhavecomepreparedtojudgetheargumentyourselves,andthatthelikelyendofitallwillbeeitherwar,ifweprovethatweareintheright,andsorefusetosurrender,orelseslavery”ATHENIANS:Ifyouaregoingtospendthetimeinenumeratingyoursuspicionsaboutthefuture,orifyouhavemethereforanyotherreasonexcepttolookthefactsinthefaceandonthebasisofthesefactstoconsiderhowyoucansaveyourcityfromdestruction,thereisnopointinourgoingonwiththisdiscussionIf,however,youwilldoaswesuggest,thenwestillspeakonMELIANS:ItisnaturalandunderstandablethatpeoplewhoareplacedasweareshouldhaverecoursetoallkindsofargumentsanddifferentpointsofviewHowever,youarerightinsayingthatwearemettogetherheretodiscussthesafetyofourcountryand,ifyouwillhaveitso,thediscussionshallproceedonthelinesthatyoulaiddownATHENIANS:Thenweonoursidewillusenofinephrasessaying,forexample,thatwehavearighttoourempirebecausewedefeatedthePersians,orthatwehavecomeagainstyounowbecauseoftheinjuriesyouhavedoneusagreatmassofwordsthatnobodywouldbelieveAndweaskyouonyoursidenottoimaginethatyouwillinfluenceusbysayingthatyou,thoughacolonyofSparta,havenotjoinedSpartainthewar,orthatyouhaveneverdoneusanyharmInsteadwerecommendthatyoushouldtrytogetwhatitispossibleforyoutoget,takingintoconsiderationwhatwebothreallydothinksinceyouknowaswellaswedothat,whenthesemattersarediscussedbypracticalpeople,thestandardofjusticedependsontheequalityofpowertocompelandthatinfactthestrongdowhattheyhavethepowertodoandtheweakacceptwhattheyhavetoacceptMELIANS:Theninourview(sinceyouforceustoleavejusticeoutofaccountandtoconfineourselvestoselfinterest)inourviewitisatanyrateusefulthatyoushouldnotdestroyaprinciplethatistothegeneralgoodofallmennamely,thatinthecaseofallwhofallintodangerthereshouldbesuchathingasfairplayandjustdealing,andthatsuchpeopleshouldbeallowedtouseandtoprofitbyargumentsthatfallshortofmathematicalaccuracyAndthisisaprinciplewhichaffectsyouasmuchasanybody,sinceyourownfallwouldbevisitedbythemostterriblevengeanceandwouldbeanexampletotheworldATHENIANS:Asforus,evenassumingthatourempiredoescometoanend,wearenotdespondentaboutwhatwouldhappennextOneisnotsomuchfrightenedofbeingconqueredbyapowerwhichrulesoverothers,asSpartadoes(notthatweareconcernedwithSpartanow),asofwhatwouldhappenifarulingpowerisattackedanddefeatedbyitsownsubjectsSofarasthispointisconcerned,youcanleaveittoustofacetherisksinvolvedWhatweshalldonowistoshowyouthatitisforthegoodofourownempirethatwearehereandthatitisforthepreservationofyourcitythatweshallsaywhatwearegoingtosayWedonotwantanytroubleinbringingyouintoourempire,andwewantyoutobesparedforthegoodbothofyourselvesandofourselvesMELIANS:AndhowcoulditbejustasgoodforustobetheslavesasforyoutobethemastersATHENIANS:You,bygivingin,wouldsaveyourselvesfromdisasterwe,bynotdestroyingyou,wouldbeabletoprofitfromyouMELIANS:Soyouwouldnotagreetoourbeingneutral,friendsinsteadofenemies,butalliesofneithersideAHTENIANS:No,becauseitisnotsomuchyourhostilitythatinjuresusitisratherthecasethat,ifwewereonfriendlytermswithyou,oursubjectswouldregardthatasasignofweaknessinus,whereasyourhatredisevidenceofourpowerMELIANS:Isthatyoursubjects’ideaoffairplaythatnodistinctionshouldbemadebetweenpeoplewhoarequiteunconnectedwithyouandpeoplewhoaremostlyyourowncolonistsorelserebelswhomyouhaveconqueredATHENIANS:Sofarasrightandwrongareconcernedtheythinkthatthereisnodifferencebetweenthetwo,thatthosewhostillpreservetheirindependencedosobecausetheyarestrong,andthatifwefailtoattackthemitisbecauseweareafraidSothatbyconqueringyouweshallincreasenotonlythesizebutthesecurityofourempireWeruletheseaandyouareislanders,andweakerislanderstoothantheothersitisthereforeparticularlyimportantthatyoushouldnotescapeMELIANS:ButdoyouthinkthereisnosecurityforyouinwhatwesuggestForhereagain,sinceyouwillnotletusmentionjustice,buttellustogiveintoyourinterests,we,too,musttellyouwhatourinterestsareand,ifyoursandourshappentocoincide,wemusttrytopersuadeyouofthefactItisnotcertainthatyouwillmakeenemiesofallstateswhoareatpresentneutral,whentheyseewhatishappeninghereandnaturallyconcludethatincourseoftimeyouwillattackthemtooDoesnotthismeanthatyouarestrengtheningtheenemiesyouhavealreadyandareforcingotherstobecomeyourenemiesevenagainsttheirintentionsandtheirinclinationsATHENIANS:AsamatteroffactwearenotsomuchfrightenedofstatesonthecontinentTheyhavetheirliberty,andthismeansthatitwillbealongtimebeforetheybegintotakeprecautionsagainstusWearemoreconcernedaboutislanderslikeyourselves,whoarestillunsubdued,orsubjectswhohavealreadybecomeembitteredbytheconstraintwhichourempireimposesonthemThesearethepeoplewhoaremostlikelytoactinarecklessmannerandtobringthemselvesandus,too,intothemostobviousdangerMELIANS:Thensurely,ifsuchhazardsaretakenbyyoutokeepyourempireandbyyoursubjectstoescapefromit,wewhoarestillfreewouldshowourselvesgreatcowardsandweaklingsifwefailedtofaceeverythingthatcomesratherthansubmittoslaveryATHENIANS:No,notifyouaresensibleThisisnofairfight,withhonourononesideandshameontheotherItisratheraquestionofsavingyourlivesandnotresistingthosewhoarefartoostrongforyouMELIANS:YetweknowthatinwarfortunesometimesmakestheoddsmorelevelthancouldbeexpectedfromthedifferenceinnumbersofthetwosidesAndifwesurrender,thenallourhopeislostatonce,whereas,solongasweremaininaction,thereisstillahopethatwemayyetstanduprightATHENIANS:Hope,thatcomforterindanger!Ifonealreadyhassolidadvantagestofallbackupon,onecanindulgeinhopeItmaydoharm,butwillnotdestroyoneButhopeisbynatureanexpensivecommodity,andthosewhoareriskingtheirallononecastfindoutwhatitmeansonlywhentheyarealreadyruineditneverfailsthemintheperiodwhensuchaknowledgewouldenablethemtotakeprecautionsDonotletthishappentoyou,youwhoareweakandwhosefatedependsonasinglemovementofthescaleAnddonotbelikethosepeoplewho,assocommonlyhappens,missthechanceofsavingthemselvesinahumanandpracticalway,and,wheneveryclearanddistincthopehasleftthemintheiradversity,turntowhatisblindandvague,topropheciesandoraclesandsuchthingswhichbyencouraginghopeleadmentoruinMELIANS:Itisdifficult,andyoumaybesurethatweknowit,forustoopposeyourpowerandfortune,unlessthetermsbeequalNeverthelesswetrustthatthegodswillgiveusfortuneasgoodasyours,becausewearestandingforwhatisrightagainstwhatiswrongandasforwhatwelackinpower,wetrustthatitwillbemadeupforbyouralliancewiththeSpartans,whoarebound,iffornootherreason,thenforhonour'ssake,andbecausewearetheirkinsmen,tocometoourhelpOurconfidence,therefore,isnotsoentirelyirrationalasyouthinkATHENIANS:Sofarasthefavourofthegodsisconcerned,wethinkwehaveasmuchrighttothatasyouhaveOuraimsandouractionsareperfectlyconsistentwiththebeliefsmenholdaboutthegodsandwiththeprincipleswhichgoverntheirownconductOuropinionofthegodsandourknowledgeofmenleadustoconcludethatitisageneralandnecessarylawofnaturetorulewhateveronecanThisisnotalawthatwemadeourselves,norwerewethefirsttoactuponitwhenitwasmadeWefounditalreadyinexistence,andweshallleaveittoexistforeveramongthosewhocomeafterusWearemerelyactinginaccordancewithit,andweknowthatyouoranybodyelsewiththesamepowerasourswouldbeactinginpreciselythesamewayAndtherefore,sofarasthegodsareconcerned,weseenogoodreasonwhyweshouldfeartobeatadisadvantageButwithregardtoyourviewsaboutSpartaandyourconfidencethatshe,outofasenseofhonour,willcometoyouraid,wemustsaythatwecongratulateyouonyoursimplicitybutdonotenvyyouyourfollyInmattersthatconcernthemselvesortheirownconstitutiontheSpartansarequiteremarkablygoodasfortheirrelationswithothers,thatisalongstory,butitcanbeexpressedshortlyandclearlybysayingthatofallpeopleweknowtheSpartansaremostconspicuousforbelievingthatwhattheylikedoingishonourableandwhatsuitstheirinterestsisjustAndthiskindofattitudeisnotgoingtobeofmuchhelptoyouinyourabsurdquestforsafetyatthemomentMELIANS:ButthisistheverypointwherewecanfeelmostsureTheirownselfinterestwillmakethemrefusetobetraytheirowncolonists,theMelians,forthatwouldmeanlosingtheconfidenceoftheirfriendsamongtheHellenesanddoinggoodtotheirenemiesATHENIANS:Youseemtoforgetthatifonefollowsone'sselfinterestonewantstobesafe,whereasthepathofjusticeandhonourinvolvesoneindangerAnd,wheredangerisconcerned,theSpartansarenot,asarule,veryventuresomeMELIANS:Butwethinkthattheywouldevenendangerthemselvesforoursakeandcounttheriskmoreworthtakingthaninthecaseofothers,becausewearesoclosetothePeloponnesethattheycouldoperatemoreeasily,andbecausetheycandependonusmorethanonothers,sinceweareofthesameraceandsharethesamefeelingsATHENIANS:GoodwillshownbythepartythatisaskingforhelpdoesnotmeansecurityfortheprospectiveallyWhatislookedforisapositivepreponderanceofpowerinactionAndtheSpartanspayattentiontothispointevenmorethanothersdoCertainlytheydistrusttheirownnativeresourcessomuchthatwhentheyattackaneighbourtheybringagreatarmyofallieswiththemItishardlylikelythereforethat,whileweareincontrolofthesea,theywillcrossovertoanislandMELIANS:ButtheystillmightsendothersTheCretanseaisawideone,anditisharderforthosewhocontrolittointerceptothersthanforthosewhowanttoslipthroughtodososafelyAndeveniftheyweretofrailinthis,theywouldturnagainstyourownlandandagainstthoseofyouralliesleftunvisitedacountrywhichhasnothingtodowithyou,youwillfindtroublenearerhome,amongyourallies,andinyourowncountryATHENIANS:Itisapossibility,somethingthathasinfacthappenedbeforeItmayhappeninyourcase,butyouarewellawarethattheAthenianshaveneveryetrelinquishedasinglesiegeoperationthro

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