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李白和他的女人们null李白和他的女人们 ——李白婚恋生活漫谈李白和他的女人们 ——李白婚恋生活漫谈中文系教授、博士论坛 null眸子炯然,哆(chī)如饿虎。或时冠带,风流蕴藉。曾受道箓于齐,有青绮冠帔一幅。(《李翰林集序》) “身不满七尺,而心雄万夫。” (《与韩荆州书》) 道教领袖人物司马承祯评价其 “有仙风道骨,可与神游八极之表”(《大鹏赋》) 诗人贺知章曾惊叹他像一个“谪仙人” 。 余光中是这样写李白:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”(...

李白和他的女人们
null李白和他的女人们 ——李白婚恋生活漫谈李白和他的女人们 ——李白婚恋生活漫谈中文系教授、博士论坛 null眸子炯然,哆(chī)如饿虎。或时冠带,风流蕴藉。曾受道箓于齐,有青绮冠帔一幅。(《李翰林集序》) “身不满七尺,而心雄万夫。” (《与韩荆州书》) 道教领袖人物司马承祯 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 其 “有仙风道骨,可与神游八极之表”(《大鹏赋》) 诗人贺知章曾惊叹他像一个“谪仙人” 。 余光中是这样写李白:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”(《寻李白》) null什么样的女人才配得上李白? 唐代盛行门第婚。陈寅恪先生精辟地指出: “唐代社会承南北朝之旧俗,通以二事评量人品之高下。此二事,一曰婚。二曰宦。凡婚而不娶名家女,与仕而不由清望官,俱为社会所不齿。”“舍弃寒女,而别婚高门,当日社会所公认之正当行为。 null“微之所以弃双文(即莺莺)而娶成之(韦丛字),及乐天、公垂诸人之所以不以其事为非,正当时社会舆论道德之所容许”“若莺莺果出于高门甲族,则微之无需弃之而更婚韦氏。唯其非名家之女,舍之而别娶,乃可见谅于时人。盖唐代社会承南北朝之旧俗,凡婚而不娶名家女,与仕而不由清望官,俱为社会所不齿。”“元微之于莺莺传夸其自身始乱终弃之事,而不以为愧疚,其友朋亦视为当然,而不非议,此即唐代当时士大夫风习,极轻贱社会阶级低下之女子。” (陈寅恪《元白诗笺证稿》)null《相逢行》 朝骑五花马,谒帝出银台。秀色谁家子,云车珠箔开。 金鞭遥指点,玉勒近迟回。夹毂相借问,疑从天上来。 蹙入青绮门,当歌共衔杯。衔杯映歌扇,似月云中见。 相见不得亲,不如不相见。相见情已深,未语可知心。 胡为守空闺,孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏,缠绵会有时。 春风正澹荡,暮雨来何迟。愿因三青鸟,更报长相思。 光景不待人,须臾发成丝。当年失行乐,老去徒伤悲。 持此道密意,毋令旷佳期。 魏颢《李翰林集序》 魏颢《李翰林集序》 “白始娶于许,生一女,一男曰明月奴,女既嫁而卒。又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。” 郭沫若说“一男”两个字是多出来的,也有学者认为“一女”两个字是多出来的。 先说“始娶于许”,我们就注意到这个“许”,不是地名,而是姓氏。“终娶于宋”的这个“宋”字,应该是“宗”。“宗”字和“宋”字太像了。这在文献校勘学上,属于形近而误。 null许氏——伯禽、平阳 宗氏 刘氏 鲁地一女子——颇黎 null李白给安州裴长史的信中,说:“白本家金陵,世为右姓。遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦,迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢,射乎四方,故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,辞憩于此,至移三霜焉。曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。 ”(《上安州裴长史书》 ) null宋长白的《柳亭诗话》记载,有一次李白写了一首《长相思》给夫人看,最后一句诗是:“不信妾断肠,归来看取明镜前。”这位相门小姐看了微微一笑,说你听读过武后的诗吗?我背给你听:“不信比来常下泪,开箱看取石榴裙”,李白听了好没面子,本来想在夫人面前炫耀一下自己的才华,现在反被看出自己模仿的痕迹。可见这位相门之女非同寻常。 《赠内》《赠内》 三百六十日, 日日醉如泥。 嫁与李白妇, 何如太常妻。 东汉太常卿周泽病卧斋宫,妻子去看望他,他却认为妻子冒犯了斋禁,将其投入监狱。当时的人认为周泽不懂得维护夫妻感情,作歌说:“生世不谐,作太常妻。一岁三百六十日,三百五十九日斋,一日不斋醉如泥。” 南陵别儿童入京 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 null他用了朱买臣的典故:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”朱买臣是汉武帝时候的一个大臣,他年轻的时候家里很穷,妻子看不起他,最后离开了他,但是后来这个朱买臣做了会稽太守,相当于现在的绍兴市市长。诗中这个“会稽愚妇”也许指的就是那个刘氏,那个女子看李白一天到晚在外头漫游,钱也拿不回来多少,官也没做上去,可能是看不起他。唐人的入赘生活唐人的入赘生活《唐詩紀事》卷二九元載條下云: 韞秀勸之遊學,元乃遊秦,為詩別韞秀云:“年來誰不厭龍鍾,雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹,苦教霜霰到秦封。”妻請偕行,曰:“路掃饑寒跡,天哀志氣人。休零別離淚,攜手入西秦。”null王韫秀所嫁的老公是元载。元载一开始是个穷书生,寄食在丈母娘家里。于是王韫秀的娘家人包括姐妹们都酸言冷语地来挖苦这对夫妻。时间一长,元载当然呆不住了,就赋诗和王韫秀作别,要离开她家,去长安求功名。王韫秀见此情景,也决心离开娘家,宁愿和元载一块受穷,所以就写了上面的诗言志。 《夫入相寄姨妹(载拜相,韫秀衔宿恨,寄姨妹)》王韫秀 《夫入相寄姨妹(载拜相,韫秀衔宿恨,寄姨妹)》王韫秀 相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。 笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。 null王韞秀,王縉的女兒。有些書上說他是盛唐名將王忠嗣的女兒,那是弄錯了,《雲溪友議》卷十二明確記載她是“王縉相公之女,維右丞之侄”。她自己在詩裡也曾自豪地說過“家風第一右丞詩”(《夫入相寄姨妹》)。null元載“外委胥吏,內聽婦言。城中開南北二甲第,室宇宏麗,冠絕當時。又於近郊起亭榭,所至之處,帷帳什器,皆於宿設,儲不改供。城南膏腴別墅,連疆接畛,凡數十所。婢僕曳羅綺一百餘人,恣為不法,侈僭無度。江淮方面,京輦要司,皆排去忠良,引用貪猥。士有求進者,不結子弟,則謁主書,貨賄公行,近年以來,未有其比。”(《舊唐書》卷一一八本傳) null宗氏也是一个宰相的孙女,看来李白结婚的对象总是离不开宰相的孙女。宗氏是前朝宰相宗楚客的孙女。宗楚客是武则天堂姐的儿子,他们兄弟三人都曾是武则天的亲信,后来因为奸赃事发,被发配流放岭外。宗楚客在武后、中宗时代曾三次被拜为宰相,后来因为依附韦后与武三思,唐玄宗起兵诛灭韦后一党的时候,也杀了宗楚客。这段经历虽说不上光彩,但宗氏毕竟是宰相之后,多少有一些政治资本。 《送内寻庐山女道士李腾空二首》《送内寻庐山女道士李腾空二首》君寻腾空子,应到碧山家。 水舂云母碓,风扫石楠花。 若爱幽居好,相邀弄紫霞。 多君相门女,学道爱神仙。 素手掬青霭,罗衣曳紫烟。 一往屏风叠,乘鸾著玉鞭。《自代内赠》《自代内赠》 曲度入紫云, 啼无眼中人。 女弟争笑弄, 悲羞泪盈巾。 《别内赴征》《别内赴征》 出门妻子强牵衣, 问我西行几日归。 归时倘佩黄金印, 莫学苏秦不下机。《浔阳非所寄内》 《浔阳非所寄内》 闻难知恸哭,行啼入府中。 多君同蔡琰,流泪请曹公。 知登吴章岭,昔与死无分。 崎岖行石道,外折入青云。 相见若悲叹,哀声那可闻。《寄东鲁二稚子》(作于金陵)《寄东鲁二稚子》(作于金陵)楼东一株桃,枝叶拂青烟。 此树我所种,别来向三年。 桃今与楼齐,我行尚未旋。 娇女字平阳,折花倚桃边。 折花不见我,泪下如流泉。 小儿名伯禽,与姊亦齐肩。 双行桃树下,抚背复谁怜。 念此失次第,肝肠日忧煎。null天宝六、七载,在《送杨燕之东鲁》一诗中,他说:“二子鲁门东,别来已经年。因君此中去,不觉泪如泉。” null“天然长能持,幼能辩,数梯公之德,必将大其名也已矣。”(李华《故翰林学士李君墓志》) 唐宪宗元和十二年(公元817年),即李白去世五十年后,宣歙池等州观察使范传正找到了李白的两个孙女,也就是伯禽的两个女儿。这两个孙女都在当涂嫁给了当地的农民。虽然祖父李白有很高的盛誉,但是以她们“久不敢闻于县官,惧辱祖考”。范传正很同情李白的这两个孙女,想帮助她们改嫁给当地的士族。她们说:“夫妻之道命也,亦分也。” “在孤穷既失身于下俚,仗威力乃求援于他门。生纵偷安,死何面目见大父于于地下?欲败其类,所不忍闻。” 李白的出生地李白的出生地一、蜀中说 二、西域说 三、中亚碎叶说 四、其他 (一)陇西 (二)山东 (三)长安李白的家世李白的家世一、唐室宗亲 二、胡人 三、胡化之汉人 四、富商之家 五、李广之后李白生平李白生平一、读书习剑、学道漫游:少年时期(蜀中) 五岁诵六甲/十岁观百家/十五观奇书/作赋凌相如 二、酒隐安陆,十年蹉跎:以安陆为中心的漫游 《上韩荆州书》/西入长安/“竹溪六逸” 三、长安三载(742-744) 待诏翰林,侍宴助乐/賜金放還 四、梁园、东鲁漫游 醉眠秋共被,携手日同游/北上幽州/东鲁漫游 五、安史之乱 从璘流放/漂泊东南李白入长安的次数与时间李白入长安的次数与时间一、一次入京说 二、二次入京说 三、三次入京说供奉翰林~赐金放还供奉翰林~赐金放还贺知章、玉真公主、吴筠 《清平调三章》 李白游华山,县令方决事,白乘醉跨驴过门。宰怒,引至庭下,曰:“汝何人?辄敢无礼!”白乞供状曰:“无姓名,曾用龙巾拭吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚,天子殿前尚容走马,华阴县里不得骑驴?”千金散尽还复来:李白的经济来源千金散尽还复来:李白的经济来源一、李白的家庭或其本人经商 二、别人的馈赠 三、稿费李白思想李白思想“庄屈实为二,不可以并,并之以为心,自白始。儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。” (龚自珍《最录李白集》) 功成身退 是否到过夜郎是否到过夜郎一、夜郎所在 二、被贬情由 三、唐时律令 四、文献 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》黄口为人罗,白龙乃鱼服。得罪岂怨天,以愚陷网目。 鲸鲵未翦灭,豺狼屡翻履。悲作楚地囚,何日秦庭哭。 遭逢二明主,前后两迁逐。去国愁夜郎,投身窜荒谷。 半道雪屯蒙,旷如鸟出笼。遥欣克复美,光武安可同。 天子巡剑阁,储皇守扶风。扬袂正北辰,开襟揽群雄。 胡兵出月窟,雷破关之东。左扫因右拂,旋收洛阳宫。 回舆入咸京,席卷六合通。叱咤开帝业,手成天地功。 大驾还长安,两日忽再中。一朝让宝位,剑玺传无穷。 愧无秋毫力,谁念矍铄翁。弋者何所慕,高飞仰冥鸿。 弃剑学丹砂,临炉双玉童。寄言息夫子,岁晚陟方蓬。 夜郎夜郎“溯江入川”说:三峡~夔州~云安(云阳~)万州(万县)~忠州(忠县)~涪州(涪陵)沿涪陵江至~信宁,在沿其支流洋水至珍州之夜郎(正安县) “由湘入黔”说:溯长江至江夏折走岳阳,经湖南境内进入黔境,跨乌江至遵义北上夜郎县境,至乾元二年秋间到达夜郎。 夜郎自大与交通闭塞null李白自至德二年春获罪,当年年末判流,乾元元年初起程赴流放地,又于上元元年夏获赦,北上今川境,顺长江而下,返回原地。起迄三个年头约两年零七个月。 null“三载夜郎还,于兹炼金骨” “传闻赦书至,却放夜郎回” “昔放三湘去,今还万死余” “万里南迁夜郎国,三年归及长风沙” “我窜三巴九千里” “天地再新法令宽,夜郎迁客带霜” “去国愁夜郎,投身穷荒谷,半道雪屯蒙,旷如鸟出笼” “去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯槁,今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光” “夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏,北雁春归看欲尽,南来不得豫章书” 法律和情理不允许李白流放途中盘桓两年多法律和情理不允许李白流放途中盘桓两年多一、 最大恶极端。作为朝廷钦犯重罪在身,在流放途中遇达官贵人力邀,解差勉为其难,允其盘桓几日,是可能的。但绝不可能在某地长期滞留他从乾元元年至德元年三个年头两年多的时间决不可能才走到三峡而遇赦。 二、对流放者的赦书也只应送到流放处所宣布才合理合法,岂有朝廷钦差捧着圣旨跟着钦犯的足迹亦步亦趋追上去宣布赦免之理。 诗仙:李白诗歌创作诗仙:李白诗歌创作一、飘逸的风格 二、神仙意象 三、道教徒的身份《蜀道难》主题《蜀道难》主题一、玄宗幸运说 二、送友人入蜀说 三、咏祖国壮丽奇险山川说 四、自寓仕途坎坷说 五、隐喻黑暗社会现实说 六、多重主题说《蜀道难》《蜀道难》噫吁嚱,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。null上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜! null连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉! null剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或匪亲,化为狼与豺。 朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。 锦城虽云乐,不如早还家。 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!《蜀道难》《蜀道难》乐府旧题,属“相和歌辞·瑟调曲”中的调名,内容多写蜀道的艰险。今存《蜀道难》诗除此之外,尚有梁简文帝二首,刘孝威二首,阴铿一首,唐·张文琮一首。李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作,本阴铿《蜀道难》“蜀道难如此,功名讵可要”之意。
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