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8690633
2009-04-19 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

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中华名人传记朱元璋传XXX编著朱元璋传··目录序言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章出身寒微一天灾人祸屋漏又遭连阴雨⋯⋯⋯二半路出家行船偏遇打头风⋯⋯⋯第二章投身革命一去留不吉逼上梁山投红军⋯⋯⋯二南略定远攻克集庆形胜地⋯⋯⋯第三章谋就帝业一秣马厉兵养精蓄锐缓称王⋯⋯⋯二鄱阳决战生死存亡奠大局⋯⋯⋯三挥师东征势如破竹灭东吴⋯⋯⋯第四章巩固皇权一君临天下南征北伐削群雄⋯⋯⋯二改组军队扼守长城固国防⋯⋯⋯三严酷训导官僚新成国子监⋯⋯⋯四普查国情发展农业盈国库⋯⋯⋯朱元璋传··五网罗特务严密监视人自危⋯⋯⋯六利剑高悬整饬吏治肃朝纲⋯⋯⋯第五章极权政治一无情打击杀尽功臣为儿孙⋯⋯⋯二妄加揣度无端又生文字狱⋯⋯⋯三罢相去省礼乐征伐皆由君⋯⋯⋯第六章家庭生活一功不可没情真意切马皇后⋯⋯⋯二儿孙满堂悉心督导继大统⋯⋯⋯三人生苦短万岁无有百岁难⋯⋯⋯朱元璋传··序言“一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕!”想当年“金戈铁马气吞万里如虎”横扫千军如卷席。蒙古铁骑叱咤风云威震宇内大元帝国地跨欧亚何等风光!然而以落后幼稚的蛮荒文化统治有着几千年传统的儒家文化以几十万人的蒙古部族役使几千万人的华夏民族谈何容易!仅仅过了50年从元顺帝开始大元王朝就已两眼昏花老态龙钟起来:各种社会矛盾普遍激化官僚政府腐败透顶社会经济全面崩溃民生凋弊水深火热农民起义此起彼伏接连不断。至正十一年终于爆发大规模的红巾起义。帝国大厦危机四伏山雨欲来风雨飘摇。元朝末年农民所承受的赋税徭役极其严重。蒙汉等各族贵族、官僚、地主和寺院又疯狂地兼并土地追加地租奴役佃户及其子女甚至将佃户随田转卖。加以朝政腐败官吏贪暴和连年不断的风雪水旱之灾广大汉族农民纷纷破产流民遍布各地就连蒙古族的劳动者也日益贫困纷纷沦为奴婢。与不堪忍受的阶级压迫俱来的是日益深重的残朱元璋传··酷的民族压迫。元朝建立后统治者把全国各族人划为蒙古、色目、汉人、南人四等。四等人的政治地位各不相同蒙古人最高色目人次之南人最为低下。为了防止和镇压汉人南人造反元朝政府采取了最为刻毒的办法无所不用其极。一是驻兵以嫡系的蒙古军驻防全国军事要害以武力相威胁。二是缴械从元世祖至元十三年征服南宋首都临安时起就定下极严酷的刑罚逼迫人民交出可以作杀伤用的武器并且明令禁止汉人南人高丽人持执弓矢兵仗以后列朝都三番五次不断强化。元顺帝至元五年四月又重申此令并加令:蒙古色目人打汉人南人汉人南人只许挨打不许还手。甚至有蒙古贵族提出杀掉汉族张王刘李赵五大姓的主张。三是里甲其一是以二十家编户为一甲每甲派一蒙古人作甲主。甲主有充分的权利可以对百姓任意侦察诬告任意勒索百姓稍示不满即致杀身之祸其二是戒严夜间禁止通行“一更三点钟声绝禁人行五更三点钟声动听人行”。在此期间老百姓只能老老实实呆在房子里而政府的军官军人和甲主却可胡作非为任意通行其三是禁灯。禁钟以前和解严以后也只许小贩和儒生点灯。简直岂有此理!其四是禁止集会不管是祭祀祈祷还是集场买卖只要是有多人集合在一起的都被绝对禁止!典型的神经质禁止汉人南人狩猎习朱元璋传··练武艺和学习蒙古色目文字不会武艺就不会打仗甚至不能健体强身弱不禁风则无以为争不懂官方文字则无以与其理论曲直黑白是非任其所为。有此三法联用任你三头六臂也逃不脱这天罗地网铜墙铁壁。没有一点漏洞透不出一点空气没有一点儿声音连耳语也不敢没有文字的抗议连诉说历史都是犯法出远门要有通行证每一个地方都是孤岛没有消息好的没有坏的也没有。蒙古人的统治整个就是一潭死海!没有风没有浪没有活动的生命没有生命的动植物。整个的在腐烂在变质在发臭在不可阻挡地走向灭亡!就政治而言更是漆黑一团。元朝的一个突出特点是吏治而非官治。胥吏弄权贪赃枉法行贿受贿鱼肉百姓。自元武宗以来不管职业出身杀猪卖酒的也好唱戏杂耍的也好和尚道士也好只要有门路得到大汗的欢心都可作大官。贵族王爷随便杀人随便荐官地主豪民犯法该杀的只要买通僧侣就可以得到大汗特赦后来索性卖官鬻爵贿赂公行了。尤其是蒙古色目官吏更无廉耻之心问人讨钱各有名目。如下属拜见要有“拜见钱”无事白要叫“撤花钱”逢节送“节钱”⋯⋯等等祸国殃民的行为不一而足。温州台州一带老百姓对此恨之入骨在村头竖起朱元璋传··一面旗子上书:“天高皇帝远民少相公多一日三遍打不反待如何?”更有一首当时在江南江北广泛传唱的散曲真实地再现了元末统治者乱政虐民的黑暗现实愤怒地唱出了被压迫被剥削者的心声!正宫·醉太平堂堂大元奸佞当权。开河变钞祸根源惹红巾万千。官法滥、刑法重、黎民怨。人吃人钞买钞何曾见?贼作官官作贼混愚贤。哀哉可怜!官逼民反民不得不反哪里有压迫哪里就有反抗压迫愈是残酷反抗也就愈是激烈。至正十一年终于爆发了大规模的红巾起义。从此敲响了埋葬大元王朝的丧钟。多少人前赴后继英勇奋斗。天下大乱几多英雄并起大浪淘沙多少豪杰沉浮。最后朱元璋以“淮右布衣”扫灭群雄“驱除鞑虏恢复中华立纲陈纪救济斯民”而终成万世不朽之基业建立了高度集权的大明王朝。这是中国几千年封建历史中唯一的一位从农民出身而真正打下江山做了皇帝并坐稳江山传之子孙的伟大人物。朱元璋传··第一章出身寒微一天灾人祸屋漏又遭连阴雨朱元璋字国瑞原名兴宗小名重八。先祖世居沛县后迁句容。祖父在元初是淘金户必须向官府缴纳一定数量的金子以抵赋税。由于当地无金可采不得不以谷换钞以钞买金以金缴赋每每入不敷出。无可奈何只好弃置田产举家逃迁到泗州盱眙县垦荒糊口。父亲朱世珍又名朱四六是个老实本分人辛苦忙碌一辈子为了寻求一方乐土为了给儿孙们挣得一份家业搬了一辈子家。初居灵壁县遂迁虹县到50岁时又迁到濠州钟离东乡(今安徽凤阳县境)住了10年再迁西乡孤庄村。元天历元年九月十八日对朱家来说应该永远是个值得纪念的日子。如历史上许多伟人一样朱元璋的出生也被戴上了神秘奇异的光环。据《明史》记载:朱元璋“母陈氏方娠梦神授药一丸置掌中有光吞之寤口有余香。及产红光满室。自是夜数有光起。邻里望见惊以为火辄奔救至则无有”。朱元璋传··不但生之奇异长相更奇异在常人看来也许并不敢恭维在《明史》却是这样说的:朱元璋“比长姿貌雄杰奇骨贯顶。志意廓然人莫能测”。所谓“姿貌雄杰”是乃躯干魁伟方面黑黑下巴比上颚长出一寸多高颧骨大鼻子大耳朵所谓“奇骨贯顶”是指脑盖上高高隆起一块怪骨宛如一座小山丘加上粗黑的眉毛大而发亮的眼睛倒着实透着几分威严与沉着。赶上朱元璋生年属龙故民间总有“真龙天子”之说。小时候朱元璋经常替田主放牛看羊爱玩爱闹会出主意也是公认的孩子王。有一天忽然饿了但天早又不敢回家怕田主骂。同是看牛的小伙伴也是朱元璋日后冲锋陷阵的大将周德兴汤和徐达等许多孩子也都嘴馋起来你一言我一语说得肚子咕噜得越凶。这个说有一碗白米饭吃才好呢那个又提出真想吃一顿肉一个又说肉是财主吃的不知是什么滋味。说得人人心慌个个嘴馋。猛然间只听元璋大叫一声:“有了!”大家齐声发问:“什么?”朱元璋笑说:现放着肉不吃真是呆鸟!随后牵过一只花白小牛用放牛绳捆住前后腿。周德兴看了抄起一把砍柴斧不管三七二十一当头就是一斧。徐达汤和赶紧帮忙剥皮割肉别的孩子则拣些烂柴树叶子就地生起火来。一面烤一面吃个个眉飞色舞兴高采烈。不一朱元璋传··会儿就只剩下一张皮一堆骨头一条尾巴。这时太阳已经落山山脚下的寨子里炊烟袅袅在半空中该是回家的时候了。大家这才猛然省悟:肉是吃了馋是解了却怎么向主人交待!一时面面相觑想不起主意担不起罪过正在着急互相埋怨胆小些的甚至“哇”地哭出声来。元璋一想:主意是自己出的祸是自己闯的责任也该自己担当起来。于是一拍胸脯吩咐伙伴们把小牛的皮骨埋了把小牛尾巴插在山上石头缝里说是小牛钻进山洞去了只留下尾巴拉了半天拉不出来。孩子们听了觉得主意不错拍手叫好。这天晚上自以为得计的小元璋还是挨了一顿毒打被财主赶出家门。虽然吃了亏受了苦丢了饭碗却也深深地得到了孩子们的信任无可替代地成了孩子王。从某种意义上说日后为朱元璋成就霸业冲锋陷阵功勋卓著的许多将领在这时候已经形成了与他的臣属关系。元至正四年淮河流域遭受了特大天灾人祸:旱灾蝗灾交加田地龟裂庄稼颗粒无收瘟疫流行死人接二连三。这一年朱元璋17岁经历了人世间最痛苦的悲哀和折磨。先是天干蝗害颗粒无收而地主官府催逼又急穷苦人家衣食无着为了活命只得竟食野草树皮最后是观音土。这样的生活活命都难身体极端虚弱哪朱元璋传··里经得起任何疫病的侵害!当瘟疫大起传到朱元璋一家所在的钟离太平乡时人们接二连三地病倒有如秋风落叶病一起就挺不住开头只觉得浑身无力接着就是上吐下泻不到一昼夜就断了气。起初大家还不怎么理会到了一个村子里一天死去了几十人家家死人天天死人的时候明白这是上天的降罚散布瘟疫来收人才着了慌不管“在数在劫”还是逃命要紧。各村庄的人都携儿带女只要有亲戚朋友可以投奔的连家里的病人都顾不得了。不过几天功夫太平乡数得出的十几个村子便闹得人烟寥落鸡犬之声不闻一片落寞凄凉的景象。朱元璋一家不到半个月就死了三口人。父亲64岁了四月初故去3天后大哥重四也死了留下一个孩子到了二十二日那天元璋的妈妈又撒手西归不久二嫂三嫂也先后故去。一家老小只剩下大嫂王大娘和二哥重六侄儿文正及元璋自己共4人了。元璋总有兄弟4人姊妹2人。三哥做了上门女婿大姊嫁给同村的王七一这时已满门死绝二姊嫁给盱眙县一个叫李贞的男人也在这场瘟疫中病死李贞带着儿子保儿逃荒不知去向。二哥和元璋眼见得大人一个个倒下请不得郎中买不来药医不得病只急得相对痛哭。尤其为难的是:家徒四壁没有一贯钞没有一钱银买不了棺朱元璋传··木更谈不上坟地。田主呢?几年的主客之谊想来总该施舍佃户一块埋骨之地吧。谁知田主不但不理会反而“呼叱昂昂”。邻舍们都觉得伤心难过。好在天无绝人之路同村人刘继祖不忍心概然舍了一块地。兄弟俩千恩万谢感激不尽。但是死者衣衾棺木还是没有着落实在没有办法只好将几件破烂衣服包裹了抬到坟地草葬了了且安亡灵。兄弟俩一面抬一面哭好不伤心!好不容易抬到坟地正准备动手挖坑突然间电闪雷鸣风雨交加整个天空乌云密布像要塌下来似的。两兄弟躲在树下瑟瑟发抖。约过一顿饭工夫云散雾开雨过天晴再到坟地一看不由大吃一惊:尸首不见了!原来山脚下泥土松软由暴雨形成的一股大水把坡上的泥土冲塌了恰好埋住了棺椁薄薄的一个土馒头俗称“天葬”。这也许就是天意。35年后朱元璋写皇陵碑时还觉得很伤心:“殡无棺椁被体恶裳浮掩三尺奠何□浆!”“死者长已矣托体同山阿”。死者已得安息灵魂可得超度而对于生者却面临着更大的痛苦和磨难。父母劳碌一生匆匆离去没留下一寸土、一颗米这日子怎生得过!元璋饿了些日子到处找零活作。谁知大户人家都已逃荒逃瘟去了贫民小户都已自身难保哪里雇得起人?空有一身力气和本事却又无处朱元璋传··卖弄和施展。愁苦忧闷时朱元璋一个人来到村外给父母上坟蹲在新长着青草的坟边沉思如何打发日子对付肚子:原指望时和世泰风调雨顺的太平年头一家子勤勤恳恳佃上几十亩田地男耕女织喂鸡养猪上山砍柴沿路捡粪靠着有的是人力缩衣节食苦虽苦像牛马样总还过得下去。偏又时运不济一家人死的死亡的亡剩下四口人无田无地无米无粮无亲无故靠无处靠投无处投走无处走。大嫂还有娘家总可以央告到一升两升的。二哥呢?这些天脸色也老不对劲。自己食量大粗重活虽干得却苦于有力无处卖。小时候虽跟蒙馆老师上过几月学一来贪玩二来农忙得下田哪会好好念过一天书虽然靠着记性认得几百个字又苦于不求甚解做不得文墨的勾当当不了衙门里的书手也写不得书信文契。父亲搬家来此本是贪这一方荒地多人力少。只要死命使力气三个壮丁加上女眷孩子们替人放牛赶羊也不会吃闲饭天可怜见有两三年的好庄稼对付着混过日子。没想到天下乌鸦一般黑刻薄狠心像是田主应有的德性三节送礼按时交租陪着笑脸还是掂手播两百般刁难。这年头能少交一点租就是天大的人情了哪还敢开口向他们借口粮。官家朱元璋传··的赈济即使皇恩浩荡有那么一点也主要是落进了县官的荷包里大户的仓库里去了哪儿见着穷人的份。索性不去做此梦想也罢。外祖父陈公那一嘴白胡子惯常戴上细竹丝箬帽仰着头那扣齿念咒的神气还依稀记得死的那年99岁差一年便是人瑞了可以报官领赏。母亲曾翻来覆去地说外祖的故事。据说外祖曾是宋朝张世杰的部下亲兵在一次与鞑子兵的决战中遇上飓风把船给吹翻了张世杰淹死宋朝亡了国。外祖被人救起悄悄回到乡里当起阴阳先生。外祖只生了两个女儿:大的嫁给季家小的就是母亲。外祖死后这些年也很少与季家往来料想这年头景况也不见得会好到哪里去。元璋想来想去竟是六亲都断天地虽宽竟是无处投奔前后左右四面八方无路可走。越想越闷越烦无精打采地走回家来蒙头便睡。这时候像周德兴汤和等儿时的好友年纪都比自己大有气力有见识已都出外谋生去了无人可以商量二哥也没个主意。兄弟俩丧魂落魄般的一筹莫展从四月一直呆到八月半个年头了还计较不出一条活路来。朱元璋传··二半路出家行船偏遇打头风哥俩商量如何是好二哥急得直跳哭了半天想想只有远走他乡各奔前程自找造化去了。兄弟手足情深意重哭得难舍难分邻里乡亲也少不了陪些眼泪。隔壁汪老娘看着元璋可怜提醒当年四六公曾在皇觉寺许了愿舍重八给高彬法师当徒弟如今何不正好出家当和尚去一来还了愿二来总比饿死强。想想也是办法哥俩就此决定了。原来元璋少时多病生下来时三四天不会吃奶肚子胀得鼓鼓圆险些不救。父亲做了一个梦梦里觉得孩子不济事许只有佛菩萨救得下索性给庙里吧抱着孩子进了寺却又不见和尚只好再抱回来。忽然听到孩子哭声。梦醒了孩子真在哭并且会吃奶了过几天肚胀也好了。长大后还是三天两头地病。父母心慌想起当年的梦才真到寺里许了愿给元璋舍了身。汪大娘和他的儿子汪文替元璋预备了香烛准备了一点礼物央告了高彬法师。九月里的一天元璋剃了光头穿了一件师父赏的破衲衣“施主施主”地当起了小沙弥。皇觉寺座落在孤庄村西南角规模不大。照例的朱元璋传··金刚菩萨妖魔鬼怪和平共处。寺庙已经衰落香火并不兴盛。大红朱漆业已剥落殿瓦院墙满是青草菩萨金刚蒙受尘垢。寺里八九个和尚也只会“阿弥陀佛”地混饭吃。元朝的寺庙受到政府保护享有特权。有些田产收点田租加上给村里人念经消灾做佛事超度亡灵挣点小钱虽然大鱼大肉吃不上但总比干粗工苦活的过得安逸。原来当和尚也是一门职业。有诚心诚意地吃斋念佛祈福消灾真以为可以成仙成佛得道升天的但这类人并不多有的是做了坏事躲进佛门以求得良心的安逸有的是杀人放火犯了法的为逃避官法的惩处而抱抱佛脚的更多的是穷苦人的孩子为了活命度日而出卖苦力的。寺院里有的是有钱人布舍的田地挖地垦荒扫地施肥也都需要劳力多一个徒弟强过雇个民工得力又省事。朱元璋正当年轻有的是力气正好派上用场高彬法师便乐得做了这个人情。没有受戒的不能算作和尚照规矩只能叫作小沙弥。至于真正弄经据典弘扬佛法那是不可能的事。朱元璋本性干练阴狠自尊自信料事颇神析事很准反应更快天生一种领袖气质在孩子群中是很受拥戴的。可是自从入了皇觉寺情况就大不一样了。师伯朱元璋传··师叔师父师兄不说光高彬长老的家家小小个个都是长辈得低声下气成天陪着笑脸就是打水煮饭的长工也按先来后到颐指气使的威风得很。这样一来朱元璋除了做和尚的徒弟之外还要兼作长老的小厮和长工的打杂。事情多闲气也就多天长日久憋了一肚子火气时刻想发作却又不得不隐忍按捺还是吃饭要紧。对活人发作不了只好拿菩萨出气。一天扫殿扫累了扫到伽蓝殿已是气喘吁吁不留神绊住了伽蓝神的脚跌了一跤顺手抄起苕帚狠狠地把伽蓝神揍了一顿。又一天大殿上供奉的大红烛被老鼠咬坏了元璋被长老数说了一顿。伽蓝只管殿宇不管老鼠明知徒弟受曲却不闻不问元璋气极向师兄讨了管笔在伽蓝神背上大书“发去三千里”罚菩萨充军去了。皇觉寺是靠租米过日子的。这一年灾情实在太大田地干枯师父师叔成天和佃户吵架恫吓着要送官可还是收不到租。几百年的古寺第一次闹起饥荒师伯师叔师兄们先后出门云游。不到10天除了师父一家子全都各奔前程去了。朱元璋才入寺50天最末一个被打发。没奈何虽然做不得佛事念不得佛经也只有学着师伯师叔师兄们的样子一箬帽一木鱼一瓦钵背加一个拳头大的包袱拜谢师父硬着头皮背井离乡四方云游去了。朱元璋传··“游方”是佛门中言实际上用尘世之语就是“叫化”见大户人家伸手要钱要米要饭吃也叫化缘。富贵人家虽说往往有些为富不仁但是他们却最希望菩萨保佑:保佑他长命百岁尽享福寿保佑儿孙满堂永保家业保佑他死后不入地狱不上刀山不下油锅所以一般总乐于给和尚们一些施舍。自然也有吝啬的和尚们也有办法:隔老远就将木鱼敲得整天价响让左邻右舍都听见不由得老板不出来一把米几文钱是绝对少不了的。菩萨神仙是神圣的可是他的徒弟们却并不怎么地纯情也有凭三寸不烂之舌尽用谎话骗人:明明是钟离皇觉寺的偏说是峨嵋山金顶寺天台山国清寺还有普陀山什么寺的反正和尚无籍贯无从查对再说一大套菩萨开光塑金的鬼话送上化缘薄多少是一笔财喜。积少成多只要腿勤走上几百几千家也就够花销一些时候了。朱元璋虽然只入寺不到2个月但成天听的这一套见的这一套不会也会了。打定主意听人说往西汝州一带年岁较好物产富足反正只要有饭吃不管什么地方都可以去也没有规定日期爱走多远就走多远爱走多久就走多久。于是往南先到合肥转向西到固始、光州、息州、罗山、信阳北转到汝州、陈州东返由鹿邑、亳州到颖州。游来游去尽拣最富庶的地方穿城越村对着大富人家软化硬讨走朱元璋传··遍淮西一带的名都大邑熟习各地风土人情对于每一地的山川草木形胜绝地都能了如指掌。长期地跋山涉水经常地风餐露宿也时常遭受富人的白眼这一切锻炼了他的体魄磨练了他的意志养成了他坚韧不拔的性格特征和勤勉躬亲的行为方式。这一时期的景况用他自己的话来说:众各为计云水飘。我何作为百无所长。依亲自辱仰天茫茫。既非可依侣影相将。空朝烟而急进暮投古寺以趋跄。仰穷崖崔嵬而倚碧听猿啼夜月而凄凉魂悠悠而觅父母无有志落魄而佒佯西风鹤唳俄淅沥以飞霜。身如蓬逐风而不止心滚滚乎沸汤。至正八年朱元璋结束了4年的云游生活在这年年底回到了家乡皇觉寺。时年21岁。淮西在朱元璋游方的几年中后来西系红军的开山祖彭莹玉正在这一带秘密活动传布弥勒佛下凡的教义。彭也是游方和尚。我们无从知道这几年中朱元璋与彭有过怎样的接触以及在何种程度上参与其组织活动。但是可以肯定他即使没和彭本人见过面也至少和彭的党徒有过不浅的接触即使没有积极参与其活动至少加入了某种秘密组织接受了新宗教朱元璋传··新思想对于世事形势有了自己的独到理解。回到皇觉寺后他开始广交天下朋友物色仁人志士和英雄好汉时时进濠州城探访消息同时他还刻苦自律努力学习文化知识多读书多识字。不久便被人发觉他是一个不安分的家伙。在朱元璋游方淮西的这几年正是全国性的反元组织迅速酝酿秘密发展各路反元力量不断发育成长壮大的阶段一场即将来临的大规模反元斗争爆发的前奏。为了便于我们的叙述和对反元力量的系统认识这里有必要对明教白莲教和弥勒教作一介绍。明教可以上朔到唐朝最先是波斯人摩尼所创的多种宗教的混合体宣扬明暗二宗明是光明暗是黑暗。光明一定战胜黑暗。唐武后延载元年传到中国再到回鹘。唐武宗会昌年间一度被禁。后来明教为了适应在中国的传播又作了许多改革宋朝年间已在江浙两广和淮河流域广为传播拥有众多教徒。到元朝后期明教已经溶合到弥勒教和白莲教之中了。弥勒教是彭莹玉秘密传播的宗教是多元的带有外来成分。烧香诵偈奉的是弥勒佛和明王。主要经典有“弥勒降生经”和“大小明王出世经”。彭生于湖南浏阳出家于袁州布教于淮西可以说是南派。彭是一个典型的职业革命者善于从失败中总结经验朱元璋传··教训决不居功决不肯取他所播种的革命果实。第一次起义他推周子旺称王第二次起义他又举徐寿辉做皇帝。另一个系统是北派赵州乐城的韩家是其头领。韩家历代以来都是白莲教会首烧香结会者众引起官府的警惕被谪徙到广平永年县。到韩山童接手当会首后宣传天下将要大乱弥勒佛就要降生明王即将出世。这两派起兵以后因目标相同都要推翻这个坏政府信仰相同都指出了一个新的光明前途就混而为一了。教徒都用红巾裹头所以称为红巾或红军又因烧香拜佛也称香军。所奉的偶像是弥勒佛也叫弥勒教宣传明王出世又叫明教。不久爆发的动摇了元朝统治基础的声势浩大的红巾大起义以及后来一直活跃在反元斗争中的抵抗力量和英雄人物大都是这个宗教组织的产物。白莲教供养的阿弥陀佛劝人念佛修行多做好事死后到西方净土白莲地上过快活日子。它创始于5世纪初到12世纪又加进了其他教规衍变成白莲教因其仪式和戒条都与明教弥勒教相近所以三教也就合流了。弥勒教和白莲教都出于佛教的净土宗。传说佛祖释加牟尼涅槃后世界就变坏了。释祖涅槃时留下一句话说再过若干年会有弥勒佛出世世界将会因之变得非常美好起来:到处是山青水秀牛羊遍地每个朱元璋传··人都有吃有穿有房住。这对于祖祖辈辈缺衣少穿受苦受累的穷苦人该有多么大的诱惑力啊!朱元璋传··第二章投身革命一去留不吉逼上梁山投红军苍天震怒大地颤抖黄河在咆哮人民在怒吼!当时黄河在白茅口决口有人建议堵口。元丞相脱脱派工部尚书成遵勘察成遵回报说河工太大开不得且南阳安丰盗贼蜂起聚合几十万人开河万一被人煽动后果不堪设想。脱脱不听任用贾鲁为工部尚书兼河防使于至正十一年四月二十二日召发汴梁大名等13路民夫15万人庐州等地戍军2万人从黄陵冈南到白茅口西到阳青村开河280里把黄河勒入故道。这时活跃在河南河北山西一带的明教首领韩山童得到这个消息抓住机会分派手下人四处散布童谣:“石人一只眼挑动黄河天下反。”利用遍布各地的教会组织广为传播大造舆论。并暗暗地錾了这样一个石人埋在黄陵冈的当路处同时精心策划分派大批教徒混入民工宣传天下将要大乱弥勒佛已经降生一传十十传百河南江淮一带的老百姓全信了。河夫开工开到黄陵冈果然挖出一个单眼石人朱元璋传··骇得几万夫子目瞪口呆一时人心骚动加上督河官吏克扣修河经费中饱私囊搞得民怨沸腾人们三五成群议论纷纷山雨欲来干柴烈火一点就着。为了取得更多人的支持争取更广泛的群众基础韩山童与亲信刘福通等计议假借大宋旗号号令天下。刘福通首先聚集3000人在白鹿庄枭首号令祭告天地宣称韩山童是宋徽宗八世孙当为中国主。福通是宋朝大将刘光世的后人当以复兴宋运为己任。大家齐心协力共推韩山童为“明主”择定日期通告四方首领共同起兵。不料行事不密山童被杀妻儿幸得逃命躲入武安山中隐姓埋名静待势变。刘福通见事已败露当机立断整顿部队出其不意迅速攻战颖州、罗山、上蔡、正阳、灵山分兵进攻舞阳叶县等处攻城掠地所向披靡贫苦百姓头裹红巾“从乱如归”。仅仅一个月起义队伍就发展到五六万人。在起义军取得节节胜利的大好形势鼓舞下全国各地农民起义风起云涌。最主要的有:东系红军在颖州一带由杜遵道领导他与刘福通同是韩山童的亲信。起义军占领牛皋拥有元朝米仓开仓散米旋即与刘福通会师队伍扩大到十几万人。并迅速攻占汝宁、光州、息州、信阳等地。西系红军起于今湖北蕲春黄岗一带由彭莹玉领朱元璋传··导推徐寿辉(真逸)作头目攻下德安、沔阳、安陆、武昌、江陵、江西诸郡。起于湘水汉水流域的推布王三孟海马为头目布王三的队伍叫北锁红军占领了唐、邓、南阳、嵩、汝诸郡和河南府孟海马率领南锁红军占领了均、房、襄阳、荆门、归峡等郡县。芝麻李起于丰沛一带控制了徐州近县和宿州、五河、虹县、丰县、沛县、灵壁南到安丰、濠州、泗州。日后与朱元璋生出许多故事的彭大赵均用就是他的部下。此前已有方国珍于至正八年在台州起义并一直割据沿海贩运私盐扰乱元朝的漕运经济。前后不到两个月功夫东西两系红军东边从淮水流域西边到汉水流域像腰斩似地将大元帝国拦腰切成两段。从此南北隔绝北边顾不到南边南边的粮食也不能接济北边死是死定了只等着咽气。人们也许要问:堂堂元军都干吗去了?自从平宋以后太平了多年军队早就忘记打仗了。驻扎在内地繁华都市日子久了生活整个儿腐化了也不愿意打仗。军官大都是世袭的公子哥儿们吃喝嫖赌样样俱全贪污军饷虐待士兵劫掠百姓无恶不作当年祖先们横行天下叱咤风云的锐气早已荡然无存。他们比老百姓更惜命更胆小更怕事。红军到处所向披靡元朱元璋传··军则望风而逃。西系红军起事后即在蕲水建都国号天完徐寿辉作了皇帝年号治平拜邹普胜作太师。并分兵进取江西。元军到处打败仗好不容易调来6000绿眼睛的回回兵原指望他们骁勇善战有一番作为谁知又是“银样蜡枪头”见着红军势大主将就扬鞭“阿卜阿卜!”的大叫。“阿卜”就是“退却”的意思。又调御史大夫也先贴木儿统领30万大军企图收复汝宁。大军才到城下尚未交锋便跃马后退。地方官急了挽住马缰不放也先贴木儿也急了拔刀便砍口里说着“我的不是性命!”飞马先逃30万大军不战而溃。真正敢于和义军作战的倒是那些为保卫自己家产不受红军侵犯的大地主大贵族募集的义兵和民兵。至正十二年二月定远人郭子兴孙德崖张天佑等人起兵攻占濠州。郭是定远豪杰原居曹州因娶了有钱人家的瞎女儿而承继了一份丰厚的家产生性慷慨广交豪侠名士经常焚香拜会图谋大事。二月二十七日郭子兴带了数千人趁黑潜入濠州半夜里一声号炮闯入州衙杀了州官夺了州县。元将彻里不花奉命进剿却远远的在离濠州几十里的地方安营扎寨并不攻城“而日俘良民以邀赏”。只是苦了百姓。朱元璋时年25岁从21岁游方回到皇觉寺朱元璋传··又是整整4年了。“外面的世界很精彩”他不可能不知道。他相信彭和尚的话:鞑子一定得赶走汉人南人一定要翻身。“沧海横流方显英雄本色”天下大乱时势造就英雄。机会难得一定要抓住事关重大还得仔细计较拣便宜省事、有好处有前途的路走。投官军呢?犯不着官军的纪律他知道得太多去了是自寻死路。再则鞑子杀人放火奸淫掳掠提起来谁不切齿痛恨。男子汉纵然不能做什么大好事也万万不能丧心病狂到认贼作父残害自己的姊妹兄弟!投红军呢?听说濠州起事的杜遵道部有五个元帅一字并肩没有头脑谁也不服谁谁也支使不了谁闹得乱哄哄的不成体统。恐怕没有大出息成不了气候。维持现状做一天和尚撞一天钟呢?迟早给官军捉去拿赏号死得更是不明不白。前思后想左划右算三条路都走得又都有难处哪一条路都不明确都有风险。一天有人从濠州捎来一封信是孩提时的伙伴写的劝他到红军队伍里来。朱元璋背地里读了越发一肚子心事在大殿上踱来踱去的以口问心以心问口反复计较就是下不了决断。过了几天同房师兄偷偷告诉他前日那信有人知道了正要向官军告发!朱元璋传··大事不好!好汉不吃眼前亏还是赶快上濠州吧。元璋急得无法赶紧到村子里找到汤和想讨个主意。汤和推敲了半天也说不出道理劝向菩萨讨教。元璋心里忐忑不安且回寺里看看再说。还不到山门就闻到一股浓烈的烟焰味大殿只剩一片残垣断壁僧房斋堂全烧光了只剩下隔着一片空地的伽蓝殿。满目疮痍众僧早已不知去向。原来官府以为红军中有许多和尚怕寺庙里有人和红军勾勾搭搭下令把附近的寺庙全部烧光皇觉寺自然不能幸免。元璋呆了一阵也忘却了先前要将伽蓝“发去三千里”的恶作剧诚恐惶恐地走到伽神前真心诚意地磕了头然后拿起圣签默祝菩萨:许出境避难赏阳签守破寺一阴一阳。一掷两签全阴二掷三掷还是全阴。不许走也不许留只有投红军去了。再祝投红军给阴的一掷果然是阴。此途险恶还请菩萨指点逃往他方另谋出路。闭着眼睛把签掷出迫不急待睁眼一看:一个是阴签投红军一个竟不阴不阳端端正正地竖在地上!看来实在没有别路可去了天命难违造反吧!下定决心第二天他就离开皇觉寺投奔红军去了。关于这段遭遇朱元璋在后来撰写的皇陵碑中说道:朱元璋传··住方三载而又雄者跳梁。初起颖次及凤阳之南厢。未几陷城深高城隍拒守不去号令彰彰。友人寄书云及趋降既忧且惧无可密详。旁有觉者将欲声扬。当此之际逼迫而无已诚与知者相商。乃告之臣果束手以待罪亦奋臂而相戕。知者为我画计且祈阴以默相。如其言往卜去守之何详神乃阴阴乎有警其气郁郁乎洋洋卜逃卜守则不告将就凶而不妨。至正十二年闰三月初一朱元璋来到濠州城下。两军对峙虽然元军没敢进攻红军也不敢大意戒备极严。朱元璋被亲兵挡住声称要见郭元帅几句话不对被亲兵绑了要报郭元帅以元兵奸细论处。郭子兴闻报心有几分诧异:既是奸细怕不得如此从容。打马就近一看见是一个长相怪怪的和尚被五花大绑捆在拴马桩上神色坦然气度非凡。郭不觉有了几分喜欢问明底细喝令松绑放人收为步卒。从此元璋与兄弟们日夜操练习武练功。朱元璋本来体格好在云游四方的几年中练就了一副好身体加上记性好反应快脑瓜子聪明不上半个月就有多次表现为队长和战友所看重。多次随队出城哨探总是表现得坚决果断从容镇定处惊不变涉险不乱。每次行朱元璋传··动他总是立功却又不损一人一卒连队长也对他赞不绝口越发倚重他。一日郭元帅带了亲兵出巡经过元璋营房全队列队待检。元璋个子高大正是排头兵格外显眼。元帅见了不禁向队长打听他的情况表现队长极力称赞夸他是百里挑一的人才。元帅听着受用就把元璋升为亲兵十夫长调回帅府当差。元璋遇事小心勤快腿脚灵便有胆识敢作为对于元帅的命令总能很好地理会和执行。打起仗来也是冲锋在前从不打败仗每次缴获的战利品他都悉数上缴从不隐瞒据己对于元帅的赏赐他总是推说是大家的功劳平分给自己的战友。朱元璋不爱说话。但“不鸣则已一鸣惊人”。他往往点石成金一语中的。有了游方归来在皇觉寺四年的刻苦学习文字上也有了很大长进军中大小文墨之事总找他来办理。几个月后朱元璋在军中竟有了好大的名气。连郭元帅也渐渐视作心腹经常与他讨教一些主意最后竟是言听计从起来。郭元帅的二夫人张氏抚养了一个孤女原是子兴的好友马公临死时托咐的这时已经成年甚是贤德。子兴爱重元璋张氏也听说元璋才能出众想夫君身边有个知心体己肯卖命靠得住的人帮衬总是好的。两下里一合计决定将元璋招赘入婿询了生辰八字择定朱元璋传··良辰吉日风风光光热热闹闹地替小俩口办了婚事元璋从此又多了一重身份乘龙快婿人人敬重。身份地位变了原来名字“重八”“兴宗”的似乎显得俗气了些这时才正式定了个官名叫元璋字国瑞。原来郭子兴这一派奉杜遵道令同时5个元帅各自为政互不节制。有4个元帅与孙德崖是铁党又都是些粗人说话做事没板眼日子久了郭子兴就有些看不上两下里面和心不和猜忌越深防范越严甚至视军中大事如儿戏各各偏安一隅不思进取占领濠州大半年了竟未越雷池半步。子兴不觉心灰意冷日见消沉竟至于军中大事不闻不问任其胡作非为。朱元璋发觉形势不妙劝子兴打起精神提防孙德崖一伙联合起来与他为难。子兴强打精神勉强出去三四日终是话不投机又闹起了脾气。两下里越发难以共事元璋少不了好言好语求孙德崖多担当些着意联络刻意修好以免真个决裂给元军有机可乘。这年九月元相脱脱统率蕃、汉大军数十万进攻徐州。芝麻李抵敌不住落荒而逃被元军逮住杀了。部将彭大赵均用率领残兵败将投奔濠州而来。元军又上演了一处屠城惨剧见人便杀见屋就烧惨无人道可怜了徐州百姓。徐州败将仗着人多势众到了濠州反客为主节朱元璋传··制五帅使原本严重的派系斗争变得更加激烈。彭大与郭子兴相处甚好孙德崖则拉拢赵均用两下里明争暗斗越发较上了劲。孙德崖又把话来挑拔赵均用说郭子兴眼皮浅只认得彭将军百般趋奉对将军则白眼相待打心里瞧不起。赵均用大怒带领亲兵冷不防把郭子兴给俘虏了带到孙家关闭在一间空房里百般凌辱千般折磨。这可急坏了郭家大小正要兵戎相见武力抢救。当时朱元璋正出差在外得信后火速赶回。先止住了郭家的武力行为然后叫出子兴的两个儿子天叙天爵一同前去寻求彭大的帮助。如此这般陈述了事情经过彭大勃然大怒“简直是胡闹!有我彭大在看谁敢动你元帅一根毫毛!”即时点起雄兵元璋也全身盔甲团团围住孙家掀开屋瓦救出子兴。只见他脚镣项枷全身稀烂朱元璋当即打开枷锁令人背回住宅。赵均用知道彭大出头怕把事情闹大只得隐忍了事。正在濠州城内内讧热火朝天时元相脱脱趁连下徐州、汝宁之威分派御史大夫贾鲁杀奔濠州而来。大敌当前红军头领们不得不捐弃前嫌同心戮力坚守城池抵御元军。由于朱元璋的干练豁达同为各方所重守城重任由其统一指挥。元璋不敢怠慢夜以继日地巡防督导将士们同心协力拚死固守亦赖城坚池朱元璋传··固粮食丰足从这年冬天一直到第二年春天元军整整围攻了5个月也未撼动分毫。这时贾鲁病死元军久围疲惫了无斗志只好解围他去濠州遂以保全。然而红军还是损折了不少人马吃了大亏。彭大赵均用兴高采烈有些忘乎所以自封为鲁淮王和永义王。做不了皇帝当当王爷也不快哉!郭子兴和孙德崖等5人仍为元帅。时在至正十三年春天朱元璋26岁。经过濠州之围朱元璋看透了他们目光短浅心胸狭窄成不了气候。打定主意:走自己的路带自己的兵做自己的事。战事结束濠州民生凋敝。朱元璋想尽办法弄到一些盐到怀远换了几十石粮食献给子兴然后请准假回到老家钟离县招兵买马去了。少年伙伴徐达汤和等几十人听说元璋做了红军头目都来投效不过十天功夫就募得七百子弟。子兴大喜这年六月升元璋作镇抚一年后升任总兵官。朱元璋传··二南略定远攻克集庆形胜地朱元璋寻思彭赵等人张横暴虐军纪败坏不足共事子兴势单力孤难作主张不可久持不如单枪匹马另谋出路。“乃以兵属他将独与徐达、汤和、费聚等人南略定远”。先使巧计招降了张家堡驴牌寨的三千民兵然后以此为基础向东突袭元将老张收降其民兵男女七万口又挑选得两万精壮之士浩浩荡荡“赤帜蔽野而盈冈”。从此有了自己的军事资本并开始与天下英雄一较高低。朱元璋深谙治军之道从一开始他就非常注重军事纪律和军事训练。纪律散漫将成乌合之众没有好的军事训练就难有坚强的战斗力。朱元璋纪律严明在定远迅速打开局面。地主冯国用冯国胜两兄弟闻讯也带着民军前来投效。朱元璋极为高兴把兄弟俩留作幕府参谋把两家军队合并编制。冯氏兄弟建议元璋攻取集庆(今江苏南京):“金陵龙蟠虎踞帝王之都先拔之以为根本。然后四出征伐倡仁义收人心勿贪子女玉帛天下不足定也。”完成整编后朱元璋迅即南下进攻滁州。滁州守军薄弱元璋的前锋黑将军花云单骑冲破敌阵大军朱元璋传··跟着推进迅速占领滁州。在进军滁州的路上定远人李善长到军门求见。朱元璋“与语大悦”相见恨晚。李学识渊博深谋远虑料事如神元璋得天下善长功不可没。朱元璋问以天下太平之事李善长劝其学习汉高祖:沛县贫民出身胸怀博大知人善任仁德宽厚五年而得天下。濠州与沛相去不远。元朝政治已污七八糟土崩瓦解就在眼前抓住机会苦心经营不愁大事不成。朱元璋大以为是从此刻意学习模仿这位同乡从说话办事带兵打仗到政治权谋都与汉高祖有几分相似。朱元璋任用李善长为掌书记依靠他出谋划策上传下达勾通将士意见选贤用能使上下一意倾心尽力地去谋就功业。滁州既下朱元璋军威大振声名远播久已失散的亲人纷纷打听前来投奔。亲侄文正姐夫李贞带着外甥保儿(后改名文忠)与元璋相认此时才知二哥三哥均已故去一大家人就剩下这点血脉悲欢离合“一时聚如再生牵衣诉昔以难当”。朱元璋将侄儿和外甥都收作养子同时收养的还有定远孤儿沐英后来又陆续收养了二十多个养子。俗话说“打仗还需父子兵”朱元璋大量收抚孤儿义子自有其用意:军事险要之地常以义子为心腹协同将官固守并行牵制监视在外将官之利。有时难免与守卫将官发生朱元璋传··矛盾朱元璋不得不亲自出面调和。如至正十八年胡大海李文忠占领严州后两人意见不和元璋亲自批示帐前都指挥使司首领郭彦仁说合二人:“保指挥我之亲男胡大海我之心腹前者曾闻二人不合。且指挥使我亲身也胡院判即我心腹也身包其心心得其安心若有定身自然而定。你必于我男处丁宁说知将胡院判以真心待之节制以守之使我之所固易成只此。”为了严防将士离心叛德使其忠心耿耿不具二心朱元璋还经常以将士家眷留作人质。朱元璋统兵攻集庆时马夫人和诸家属均留和州朱元璋在攻取集庆后定下规矩:“与我取城子的总兵官、妻子俱要在京住坐不许搬取出外。”“将官正妻留于京城居住听于外处娶妾。”诸路将官自然不得轻举妄动只好死心踏地效忠领袖。此外朱元璋严令武官不得与读书人过从甚密“所克城池令将官守之勿令儒者在左右议论古今。止设一吏管办文书有差失罪独坐吏”。凡是元朝官吏和儒生都要由朝廷选用逃者处死严禁将官擅用。正当朱元璋进军滁州时濠州红军在彭大赵均用率领下趁虚攻下盱眙泗州。因为郭子兴之事俩人结下怨仇此时又失和气竟致彻底闹翻了。彭大忧闷成疾不久病死。其子早住袭称鲁淮王倒也相安朱元璋传··无事。接着郭子兴代

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