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王以欣-商务印书馆:神话与历史——古希腊英雄故事的历史和文化内涵

王以欣-商务印书馆:神话与历史——古希腊英雄故事的历史和文化内涵

晒在-拉萨
2009-03-30 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《王以欣-商务印书馆:神话与历史——古希腊英雄故事的历史和文化内涵pdf》,可适用于人文社科领域

子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅子居已审阅封面版权序绪论一研究的目标和手段二、学术源流回顾三、章节和体例说明目录第一章英雄与英雄崇拜一、古传故事中的英雄形象和概念二、古希腊的英雄三、古希腊的英雄崇拜四、英雄崇拜的起源五、英雄谱系的构建六、谱系的推算七、小结第二章英雄史诗与“英雄时代”一、英雄史诗二、“英雄时代”三、早期英雄史诗的口传性四、古希腊的英雄史诗五、古希腊的英雄故事六、希腊英雄史诗的历史性七、英雄史诗源自迈锡尼时代吗?八、“英雄时代”是迈锡尼社会吗?九、英雄史诗在后迈锡尼时代的发展十、“英雄时代”是“黑暗时代”吗?十一、“英雄时代”是古风初期的社会吗?十二、小结第三章神话研究的理论和方法一、古传故事的类型二、古希腊人的神话古史观三、历史学派的研究方法四、当代欧赫墨罗斯主义五、神话仪式学派六、功能主义神话学七、口传历史的神话化和民间故事化八、其他理论和方法九、爱琴考古的作用十、小结第四章创建城市的英雄们卡德谟斯和安菲翁兄弟一、卡德谟斯的传说二、传说中的非历史和准历史因素三、古今学术源流四、卡德谟斯不是腓尼基人吗?五、卡德谟斯是克里特人吗?六、卡德谟斯是青铜时代的东方移民吗?七、漫游者卡德谟斯八、卡德谟斯是东方的神吗?九、卡德谟斯传说的历史性十、一个外来闯入的建城故事十一、古典世界的双生子故事类型十二、彼奥提亚人的建城英雄十三、小结第五章一位悲剧英雄的传奇人生俄狄浦斯的传说一、俄狄浦斯的传说二、俄狄浦斯传说的早期形式及其演变三、俄狄浦斯其人四、俄狄浦斯传说中的民间故事母题五、俄狄浦斯:来自科林斯的征服者六、俄狄浦斯与埃赫那吞七、俄狄浦斯传说与古代王位继承制度的嬗变八、英雄故事与王位继承人的成年和登基仪式九、俄狄浦斯被放逐与“替罪羊”仪式十、跛足的僭主十一、“俄狄浦斯情结”十二、小结第六章“英雄时代”最惨烈的内战忒拜战争一、忒拜战争的传说二、忒拜战争的考古证据三、传说中的非历史因素四、一个东方灾厄神话的移植?五、“俄狄浦斯的羊群”六、小结第七章“英雄时代”最大规模的海外军事远征特洛伊战争一、特洛伊战争的传说二、古希腊人看待特洛伊战争三、特洛伊的考古四、考古学方面的质疑五、“跨世纪的特洛伊工程”新的发现和启示六、荷马研究方面的质疑七、荷马地形学研究八、荷马的《船表》九、对赫梯古文献的研究十、小结第八章特洛伊战争的神话学研究一、神话学家的任务二、植物女神海伦三、狄奥斯库里与阿特雷狄四、“愤怒”主题与“死亡的仪式体验”五、神话人物阿基里斯六、特洛伊战争希腊“大移民”的产物?七、赫克托尔是希腊人吗?八、帕里斯也是希腊人吗?九、少年武士的成丁礼仪式?十、伊菲革涅亚的献祭少女的及笄礼仪式?十一、小结第九章缔造英雄先祖的历史雅典早期诸王的传说一、阿提卡神话传说的特色二、雅典早期诸王的传说三、迈锡尼时代的雅典考古四、雅典早期诸王传说辨析五、厄琉西斯战争和阿提卡的统一六、雅典与麦加拉七、伊翁与爱奥尼亚人大移民八、派罗斯王族后裔在雅典九、小结第十章“大地之子”雅典的土生神话一、古希腊的土生神话二、雅典人士生观念的形成三、土生神话的历史反思四、土生神话的文化意义五、土生神话的社会和政治功能六、小结第十一章民族英雄的塑造忒修斯与雅典政治一、早期忒修斯神话及其意义二、忒修斯与公元前世纪的雅典政治三、忒修斯与民主政治初期的雅典四、忒修斯与西蒙五、忒修斯与伯里克利时代六、小结第十二章“英雄时代”的落幕赫拉克勒斯子孙的回归一、历史上的多利亚人二、“回归”传说的源流和梗概三、神话与历史的辨析四、方言证据与考古证据的矛盾五、“多利亚人入侵”诸假说六、小结结语附录附录一著作和刊物名缩写附录二古典作家书目附录三中文参考书目附录四西文参考书目附录五史前希腊年表附录六译名解释附录七地图后记封底先秦史论坛子居制作

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