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9、劝学

9、劝学

洋洋
2009-03-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《9、劝学ppt》,可适用于高中教育领域

劝勉励。这个字统领全篇告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。劝勉励。这个字统领全篇告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。荀子(前330?-前230?)名况战国末期赵国人思想家教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。荀子(续)荀子(续)荀子具有朴素的唯物主义思想认为“人定胜天”在政治上主张适时行政兼用“礼”“法”“术”实行统治提出性恶论注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。韩非和李斯都是他的学生。《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》(续)《荀子》(续)《荀子》大部分是荀子所著一小部分出于其弟子之手现存卷篇内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》说理透彻气势浑厚语言质朴句法绵密善用比喻。正音正音中(zhòng)輮(róu)舆(yú)有(yòu)槁暴(gǎopù)砺(lì)参省(cānxǐng)须臾(yú)跂(qì)楫(jÍ)生(xìng)蛟(jiāo)跬(kuǐ)骐骥(qíjì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)跪(guì)蟮(shàn)螯(áo)君子①曰:学不可以已②。①君子:有学问、有修养的人②已:停止提出中心论点:学不可以已青①取之于蓝②而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳③輮④以为轮其曲中规⑤。①青:靛青一种染料②蓝:草名也叫蓼蓝叶子可制染料③中绳:合乎拉直的墨线④輮:使…弯曲⑤规:测圆之器虽①有②槁暴③不复挺④者輮使之然也。①虽:即使②有:通“又”③槁暴:槁枯。暴通“曝”晒。④挺:直故木受绳①则直金②就③砺④则利。①受绳:经墨线量过②金:金属制的刀剑等③就:动词靠近接近④砺:磨刀石君子博学而日参①省②乎③己则知④明而行无过⑤矣。①参:验检查②省:省察③乎:相当于“于”④知:通“智”智慧⑤过:过错☻检测字词☻检测字词君子曰:“学不可以已。”青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳揉以为轮其曲中规。虽有槁暴不复挺者揉使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。(从)(比)(通“又”)君子广泛地学习而且每天对照检查自己就智慧明达行动不犯错误了。学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣蓝青水冰人发展、提高客观事物提高、发展直木轮木直金利客观事物改变原来状况人知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规。虽有槁暴不复挺者輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。*吾尝终日而思矣不如须臾①之所学也吾尝跂②而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远③顺风而呼声非加疾④也而闻者彰⑤。①须臾:片刻②跂:提起脚后跟③见者远:人在远处也能看见④疾:强这里指声音宏大⑤彰:明显显著假①舆②马者非利足③也而致④千里假舟楫者非能水⑤也而绝⑥江河。君子生⑦非异也善假于物⑧也①假:借助利用②舆:车③利足:脚步快④致:达到⑤能水:指游水能动词⑥绝:渡⑦生:通“性”资质禀赋⑧物:外物指各种客观条件吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。表修饰的连词在时间词后面不译相当于“而”连词可是但是转折连词、顺风而呼声非加疾也、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞、老臣病足曾不能疾走、膑至。庞涓恐其贤于己疾之。、君有疾在奏理汤熨之所及也强憎恨快嫉妒病明显显著名词作动词游水学习的作用弥补不足跂而望不如登高善假于物跂而望登高博见登高招见者远通过学习一般人顺风呼闻者彰顺风而呼推论善假于物弥补不足(一般的自然条件)假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达到目标推论君子(在利用自然条件的基础上改进创造)善假学习吾尝终日而思矣不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也善假于物也分论点比喻句学习的作用:弥补不足。吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河闻水陆借助学习弥补不足*积土成山风雨兴焉①积水成渊②蛟龙生焉积善成德③而神明自得④圣心备焉。①焉:助词②渊:深水③德:品德④得:获得故不积跬①步无以②至千里不积小流无以成江海。骐骥③一跃不能十步驽马十驾④功在不舍。①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”②无以:没有用来……的(办法)③骐骥:骏马④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”锲①而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂②。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁⑥也。①锲:刻②镂:雕刻③用:以因为④跪:蟹的脚⑤螯:蟹钳⑥躁:浮躁不专心学习方法和态度积累坚持专心正面设喻反面设喻学习要积累(对比)骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也学习要恒心(对比)学习要专一(对比)翻译(一)翻译(一)君子曰:学不可以已。  青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳輮以为轮其曲中规。虽有槁暴不复挺者輮使之然也。君子说学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的但它比蓼蓝的颜色更青冰是由水凝冻而成的但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳如果给它加热使它弯曲做成车轮它的弯就可以合乎圆规即使又晒干了也不会再挺直这是因为人工使它弯曲成这样。翻译(二)翻译(二)故木爱绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也。所以木材经墨线量过就笔直了金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己就智慧明达行动不犯错误了。  我曾经整日思索却不如学习片刻收获大我曾经踮起脚跟眺望却不如登上高处看得广阔。翻译(三)翻译(三)登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。登高招手手臂并没有加长但人们在远处也能看见顺着风呼喊声音并没有加大但听的人会听得清楚借助车马的人不是脚走得快却能达到千里之外借助船只的人不是自己能游泳却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别只是立于不败之地借助外物罢了。翻译(四)翻译(四)积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。堆土成山风雨就从那里兴起水流汇成深渊蛟龙就在那里生长积累善行形成良好的品德就会得到最高的智慧具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步就不能远达千里不汇集细流就不能形成江海。骏马跳跃一次不能有十步远劣马拉车走十天也能走得很远它的成功在于不停止。翻译(五)翻译(五)锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。拿刀刻东西中途停止腐朽的木头也不能刻断不停地刻下去金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙坚强的筋骨却能上吃泥土下饮泉水是因为它心专一螃蟹有六条腿两只大夹然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身是因为它心浮躁的缘故。写作特点运用大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样生动形象增强了表达效果使论证更有力。写作特点通假字通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”使……弯曲。“有”通“又”“暴”通“曝”。“知”通“智”(zhì)智慧。“生”通“性”资质禀赋。古今异义(古今)、君子博学而日参省乎己(检查参加、加入)、声非加疾也(强、洪亮疾病、快)、假舆马者(凭借、借助不真)、用心一也(思想意识活动读书用功)、蟹六跪而二螯(脚跪下)、虽有槁暴(即使虽然)、金就砺则利(金属金子)、劝学(勉励规劝、劝戒)、而绝江河(渡断绝)、輮以为轮(把…做成认为)词类活用词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日:表时间的名词放在动词“参省”前作状语当“每日”讲。上食埃土下饮黄泉上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前作状语当“向上”(指在地面上)“向下”(指在地下)讲。名词作动词假舟楫者非能水也水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配水是名词活用作动词。使动用法、木直中绳輮以为轮(动词的使动使…弯曲)、加舆马者非利足也(形容词的使动使…走的快)形容词作名词、其曲中规(形作名曲度、弧度)、等高而招臂非加长也(形作名高处)、积善成德(形作名善行)虽有槁暴不复挺者輮使之然也青取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里判断句式介词结构后置定语后置固定句式特殊句式輮以(之)为轮骐骥一跃不能(跃)十步省略句式而一词多义而则知明而行无过矣并列连词并且君子博学而日参省乎己假舟楫者非能水也而绝江河积善成德而神明自得吾尝终日而思矣递进连词而且顺承连词就转折连词却修饰连词地锲而舍之朽木不折假设连词如果于介词从介词比介词对介词被从比对外欺于张仪内惑于郑袖被.选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项()A.故不积跬步(jí积累)B.驽马十驾功在不舍(nǔ低劣)C.锲而不舍(shě遗弃)D.金石可镂(lòu雕刻)D强化训练.选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项()①骐骥一跃②用心一也③不能十步④驽马十驾A.①②相同③④相同B.①②相同③④不同C.①②不同③④不同D.①②不同③④相同D.选出加点的“而”所表示的关系不同的一项()A.假舟楫者非能水也而绝江河B.锲而舍之朽木不折C.青取之于蓝而青于蓝D.积善成德而神明自得圣心备焉D

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