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五运六气的推算、应用简介.doc

五运六气的推算、应用简介

ghqin28
2009-02-22 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《五运六气的推算、应用简介doc》,可适用于自然科学领域

五运六气的推算、应用简介http:ishareiasksinacomcncgibinfileidcgifileid=五运六气包括五个方面:司天,客气中运,主气,在泉。一、干支就是天干和地支的合称。天干有十即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五运即五行:木、火、土、金、水又分太过与不及。六气即:风、寒、暑、湿、燥、火代表是三阴三阳。二、中运(五运)中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。天干代表五运是:甲己化土乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。如今年(年)是丙戌年天干为丙丙辛化水丙属阳干。故今年的年运(中运)是水运太过。三、司天、在泉地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了三阳司天必定三阴在泉三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序《黄帝内经》作了明确的序号规定即:一阳为少阳二阳为阳明三阳为太阳一阴为厥阴二阴为少阴三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴(厥阴)司天必定一阳(少阳)在泉一阳(少阳)司天必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即:子午之年少阴君火司天丑未之年太阴湿土司天寅申之年少阳相火司天卯酉之年阳明燥金司天辰戌之年太阳寒水司天巳亥之年厥阴风木司天。司天确定后在泉就很容易的推算出来了根据阴阳相对的原理。司天为阳在泉必定为阴。司天为阴在泉必定为阳。即一阴(厥阴)司天必定一阳(少阳)在泉一阳(少阳)司天必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。如今年(年)为丙戌年地支为戌辰戌之年太阳寒水司天因此今年是太阳寒水司天太阴湿土在泉。四、主气主气是指每年分六个间区(从大寒节始至小寒节中)中的不变的气。也就是不管哪一年六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下:次序是:一阴(厥阴)、二阴(少阴)、之后是一阳(少阳)、之后再接三阴(太阴)、之后再接二阳(阳明)、三阳(太阳)时间区域是:从每年大寒节开始至小寒节终每一气主四个节令。初之气为一阴(厥阴风木)从月日至月日二之气为二阴(少阴君火)从月日至月日三之气为一阳(少阳相火)从月日至月日四之气为三阴(太阴湿土)从月日至月日五之气为二阳(阳明燥金)从月日至月日六之气为三阳(太阳寒水)从月日至次年月日终。五、客气客气是一个相对于主气的概念。主气虽分六步三阴三阳而周一年。但每步气所主的间区都是恒定的年年如此。因此它是常住之气。常住之气在于刻划这个周期内阶段性恒定的气运变化。每个阶段内既然有一个恒定性的气就必然有一个变动的气这个变动的气就是客气。这个变动的客气是由司天、在泉决定的。客气的推算有两条原则:()客气的排列是以三阴三阳的次第为序首尾相接如环无端即:一阴(厥阴)、二阴(少阴)、三阴(太阴)、一阳(少阳)、二阳(阳明)、三阳(太阳)。阴后接阳阳后接阴所以说如环无端。()每年的第三个客气或者说第三步客气始终都与司天相同。每年的第六个客气或者说终之客气始终都与在泉相同。据上述首先根据纪年干支确定司天、在泉。同时等于确定了客气的第三气与第六气然后再顺推或逆推便可知道这一年的客气变化。如今年(年)为丙戌年地支为戌辰戌之年太阳寒水司天太阴湿土在泉。因此今年第三个客气就是太阳寒水第六个客气就是太阴湿土。若从三之客气逆推则第二个客气便是二阳(阳明燥金)第一个客气就是一阳(少阳相火)。从第三客气顺推则第四气为一阴(厥阴风木)第五气就是二阴(少阴君火)。因而今年的六步客气就是:初之气少阳相火(一阳)二之气阳明燥金(二阳)三之气太阳寒水(三阳)四之气厥阴风木(一阴)五之气少阴君火(二阴)六之气太阴湿土(三阴)。附:今年(年丙戌)五运六气图解:司天:太阳寒水在泉:太阴湿土客气:初之气少阳相火(一阳)从月日至月日二之气阳明燥金(二阳)从月日至月日三之气太阳寒水(三阳)从月日至月日四之气厥阴风木(一阴)从月日至月日五之气少阴君火(二阴)从月日至月日六之气太阴湿土(三阴)。从月日至次年月日中运:水运太过主气:初之气为一阴(厥阴风木)从月日至月日二之气为二阴(少阴君火)从月日至月日三之气为一阳(少阳相火)从月日至月日四之气为三阴(太阴湿土)从月日至月日五之气为二阳(阳明燥金)从月日至月日六之气为三阳(太阳寒水)从月日至次年月日根据此图即可分析气运变化与人体、疾病、康复、治疗等等各种变化情况。

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