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世界电影名片鉴赏

世界电影名片鉴赏

天马行空天马
2009-02-19 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《世界电影名片鉴赏pdf》,可适用于高等教育领域

凡例一、本辞典共选入年国产影片(包括台港影片)共部。二、本辞典按影片摄制时间先后顺序排列。三、正文每篇分片头介绍、故事梗概、评析与欣赏部分。片头介绍只介绍主创人员。故事梗概重在叙述主要故事情节有的用散文诗的语言叙述有的用政论式语言概述风格多样不求一律。篇幅大致在千字左右。少数影片考虑到有些读者未看过故事叙述稍详尽一些。评析与欣赏各篇侧重点不同也反映作者观点和视角存有差异并且篇后均有作者署名仅供读者查阅时作参考。后记中国电影独立于世界电影之林出现过许多辉煌时期留下了举不胜举的名片。中国电影走过了年的发展历程。从年我国摄制《定军山》开始中国电影经过尝试基本确立了电影的艺术地位和企业地位。拍出《孤儿救祖记》转入最初的自觉艺术探索时期。年后中国电影受当时政治与经济形势的制约古装片与武侠片大量涌现带来了危机。年明星公司拍出《歌女红牡丹》开始了有声电影的试验由无声到有声中国电影有了转机。年“一·二八”上海战争爆发中国左翼电影诞生创作面貌焕然一新无声电影《神女》、《都会的早晨》等达到顶峰有声电影也得到进一步探索并逐渐成熟拍出了《狂流》、《三个摩登女性》、《狼山喋血记》、《夜半歌声》、《十字街头》、《马路天使》等。抗战胜利后中国进步电影在艺术创造上有了进一步提高代表作有《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》等。新中国成立后中国电影走了一条曲折发展的道路。年东北(长春)电影制片厂拍摄《桥》开始新中国电影艺术宣告诞生年代中国电影出现大批优秀作品:《白毛女》、《董存瑞》、《祝福》、《林家铺子》、《李时珍》、《柳堡的故事》、《五更寒》等。年代初期中国电影再造辉煌拍出《早春二月》、《红色娘子军》、《独立大队》等优秀影片。“文革”年(年)中国电影几乎成为一片空白。即使在这一禁锢时期中国电影仍然拍摄了《闪闪的红星》、《创业》、《海霞》少数几部优秀影片。年中国电影又开始了新的探索《小花》、《一个和八个》、《黄土地》的出现使中国电影揭开了新的一页。改革开放的大好形势推动中国电影不断创新、不断涌出大批优秀作品:《老井》、《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《芙蓉镇》、《黑炮事件》、《红衣少女》、《孙中山》、《盗马贼》、《湘女潇潇》、《开国大典》、《我的九月》、《秋菊打官司》、《香魂女》、《大决战》、《霸王别姬》、《重庆谈判》、《黄河谣》等等。中国电影年拍出的影片数以万计虽然大多数都已被历史所淘汰但优秀作品却永载史册它们或以进步的思想内容、或以优美的艺术形式或以独特的风格样式和艺术创新受到当时广大观众与专家的欢迎并推动着中国电影艺术的发展这是中国电影的本质与主流。我们既不应妄自尊大也不应妄自菲薄。应该还中国电影以本来的面目。我们编纂这本《中国电影名片鉴赏辞典》目的十分明确主要是从中国电影史的角度选择出那些在中国电影发展的各个不同时期拍出的优秀作品加以介绍、赏析帮助广大电影观众和广大读者、广大电影工作者全面了解中国电影、全面认识中国电影、正确评价中国电影、正确欣赏中国电影。我们在挑选时力求客观、公正但仍然难以做到真正的客观、公正。因为不同的选家有不同的选择标准。我们毫不讳言对于那些思想反动、或内容不健康虽艺术上有所成就的作品就不列入鉴赏之内。我们建立的这座“中国电影名片电影院”放映的都是思想与艺术性皆佳的中国名片。我们力求这样大家也都尽了力是否这样有待广大观众与读者指正。参加本书撰写的作者主要是全国一些高等院校教电影课的副教授、教授以及电影厂研究电影艺术的一些专业工作者还有少数电影专家、报刊电影编辑。他们从选目、找资料、撰写都付出了艰辛的劳动这每一篇鉴赏文字都凝结着他们的智慧与心血。在此我们谨向作者们致以最诚挚的谢意。因为作者们在研究中国电影方面都是卓有成就的行家里手所以本书除在体例上作了统一要求外对影片故事的叙述样式、影片艺术欣赏风格均不“整齐划一”概由作者从影片实际出发或重在影片风格样式的评述、或重在影片导演手法创新的介绍、或重在影片表演艺术的分析、或重在影片音乐、摄影、美术的评价⋯⋯侧重点不同目的是一个:向广大电影观众、读者、电影工作者从电影史的角度介绍一些电影知识、电影发展简况、优秀电影作品。而且要让中等文化水平的读者能接受。我们认为绝大多数篇目是达到了这个目标的。我们在统稿时未作过多的修改努力保持作者的原文原貌使我们这本辞典既具有“百花齐放百家争鸣”的优势又具有“雅俗共赏”的特点成为一本比较全面、系统介绍中国电影名片、欣赏中国电影名片的中型工具书。由于时间、经费、资料的限制本书所选的名片不可能把中国电影中所有的名片都包括进来尤其是年代和香港影片遗珠颇多甚感遗憾。即使是选出的这些名片由于少数作者受时间、资料的制约在有些篇目上撰写稍嫌粗疏或不够精炼或编者能力水平有限错讹之处难免欢迎专家和广大读者不吝赐教。编写《中国电影名片鉴赏辞典》这本书也是个尝试。我们注意到了这一现象中国观众似乎对中国电影少了热情、少了希望而外国观众似乎对中国电影多了热情、多了希望但无论是中国观众还是外国观众对中国电影都缺乏全面、系统的了解和认识更谈不上深入地研究和正确评价。因此有必要编出这本工具书“抛砖引玉”起到“参考”、“备用”、“沟通”的桥梁作用。我们的尝试是否成功有待实践的检验。在当前出书难的情况下我们编撰这本工具书数十位专家、学者一直惴惴不安担心找不到出版的单位多年的心血会付之东流。有幸得到长征出版社常务副社长李巨泰同志总编辑助理、编辑部主任何湘初主任编辑的关心与大力支持本书才得以顺利出版。长征出版社对工具书、对电影事业、对出版事业所倾注的热情令我们十分感动。尤其是何湘初同志从审读初稿始至书的出版其认真、严肃、一丝不苟的工作态度使我们获益匪浅。他提出的许多宝贵意见使本书更臻完善。在此让我们向长征出版社、向李巨泰、何湘初以及为此书付出辛勤劳动的出版社所有的同志表示最诚挚的谢意。程树安年月难夫难妻年黑白无声片摄制:亚细亚影片公司编剧:郑正秋导演:郑正秋张石川主要演员:丁楚鹤(饰王小姐)王病僧(饰刘公子)【故事梗概】一户姓刘的小康之家要娶媳妇请来了媒婆媒婆是个大忙人她的成人之美使她在这城镇上很出名。黄花闺女出嫁要找她富裕人家娶童养媳要找她达官绅士娶小妾也要找她。尽管她在做媒时有言过其实的现象请她做媒的人家还是很多。按老历上讲这一年是个吉祥之年这一年完成的婚嫁喜事将是大吉大利多子多福。媒婆虽然很忙但刘家是大户家财殷实刘老爷生意做得很兴隆刘家少爷又是相貌堂堂的读书人。媒婆决意在百忙之中为这位少爷挑选一位知书达理、恪守妇道的姣美小姐。王府一家从京城北平回乡不久。王府老爷在京城做官时与一同僚关系甚好两家夫人同时怀孕互相指腹为婚。果然一家生男一家生女。故王家千金从小订婚。长大以后对方少爷是个纨绔子弟结伙嫖赌不思上进。王府闻风后悔莫及。王小姐死也不肯下嫁如此郎君。此时适逢满清皇帝退位不少官员辞职返乡王府乘机返回原籍小姐也退了这桩婚事。回乡后王小姐已过佳龄急于找婆家。听说刘家是大户也急找媒婆。媒婆收了王家厚礼虽然小姐年龄大些隐瞒几岁刘家也不知情。媒婆陪伴王家众人去刘家“相亲”双方对彼此的门户都很满意不久成婚。婚礼之日十分隆重王府的“十里红妆”使多少年轻姑娘傻了眼。热闹而又繁琐的结婚仪式使新郎新娘晕头转向王小姐在蒙头的红巾里看不见场面但从听到的热闹的喧笑声中知道排场很大但也隐隐感到身旁的新郎脚步不稳有点忐忑不安。好不容易进入新房遵照母亲的教导做好亲朋闹新房的思想准备。好奇怪新房里很宁静。等了不知多长时间新郎才掀了新娘的红面巾。新娘见到了新郎只见新郎面目清秀但无血色骨瘦如柴。新娘这才知道自己的夫君已经病入膏肓悲哀的泪水止不住地流淌。【评析与欣赏】《难夫难妻》是中国第一部故事片。所谓第一部故事片是因为从年起中国所拍摄的影片都是纪录片而年拍成的《难夫难妻》有故事情节讲述了一个完整的故事所以能称为故事片了只是情节比较简单。影片很短只拍了四本能放映多分钟。故事的主要情节靠字幕来说明。如果用现代人的眼光来欣赏《难夫难妻》观众也许会嗤之以鼻因为电影太粗糙没有音响没有对话更谈不上电影蒙太奇。众所周知电影技术随着工业和科技的发展而不断提高现在的电影不但有了声音还发展到立体声。电影还有了色彩有了宽银幕并且已有了立体电影环幕电影。但是《难夫难妻》摄制在年是在推翻满清王朝后的第三年刚从封建社会进入半殖民地半封建社会中国没有完整的工业也没有发达的科学技术。当时少数追求进步的知识分子看到西方无声电影大量倾销中国市场也想有中国人自己的电影才开始了电影在国内的拓荒。中国最早的电影是在年诞生在北京一家名叫“丰泰”的照相馆中全部制作设备只有一架手摇的木壳制的摄影机把当时的著名京剧演员谭鑫培表演的京剧《定军山》中的“请缨”“舞刀”“交锋”等舞蹈、武功场面的片断拍录下来构成一部活动的照相本三本短片。这就是我国最早被称作“电影”的片子。没有剧本没有导演也没有美工等其他电影工作者。摄影师是照相馆里的一名照相技师利用白天的阳光在丰泰照相馆后院的院子内与普通拍照一样把演员表演拍录下来。所以中国的第一部电影是京剧艺术的纪录片。《难夫难妻》与《定军山》相比较已经前进了一大步。这时在上海出现了由美国人经营的“亚细亚影片公司”。这是中国电影史上的第一家电影制作公司《难夫难妻》就是这家公司摄制的。《难夫难妻》有了编剧。中国电影的元勋郑正秋为亚细亚公司编写了中国电影史上第一个电影剧本《难夫难妻》虽然这个剧本很简短只有来字所叙述的故事也很简单但是中国从此有了自己的电影文学。在《难夫难妻》的拍摄过程中也产生了“导演”这一“角色”。郑正秋和张石川联手合作:由郑正秋指挥演员的表演动作由张石川指挥摄影机地位的变动。当然拍片的情形仍是很呆板没有镜头运用技巧只是把摄影机摆好位置演员在摄影机前演戏连续不断地演下去直到尺一盒的胶卷拍完。镜头和演员的距离是不变的都是远镜。但是中国电影的导演制度是从电影《难夫难妻》开始的。郑正秋、张石川也开始了他们的编、导生涯。中国早期电影中不少作品出自他俩之手人们把这二位中国电影艺术的先驱称作“中国电影的拓荒者”对他俩一生中名垂影史的艺术成就给予充分肯定。同时也必须看到正因为有了郑正秋这位电影创作的奠基者中国电影与中国戏剧有了密不分隔的血缘关系。中国早期电影大多出于郑正秋之手而郑正秋(年)早年从事戏剧改革和新剧创作他身体力行自己导戏、演戏还写剧评。但对于电影创作没有现成经验也无处可学他用戏剧创作的经验来创作电影所以《难夫难妻》是郑正秋的文明戏向电影的移植连《难夫难妻》的演员都是文明戏演员。在世纪初封建思想桎梏下的戏剧舞台是男演员的天下女人是无法上台的女角色均由男演员反串电影《难夫难妻》中的角色也是清一色的男演员。在亚细亚公司中除了老板兼摄影依什尔是美国人外编、导、演、职员都是中国人都是文明戏演员转业过来的他们熟悉演戏而没有搞电影的经验也无处可学电影理论所以对这些演员来说电影表演和戏剧表演没有根本区别。只是电影是对着摄影机表演戏剧是对着观众表演表演的背景都是舞台上的布景电影没有场景更没有外景。可见中国早期的电影是从中国戏剧中派生出来的因此戏剧对电影的影响是根深蒂固的在以后的数十年中戏剧对电影的束缚一直难以解脱。郑正秋生活在清末民初是一位有进步倾向的知识分子对清王朝和反动军阀的不满对社会腐朽的揭露充分反映在他的作品中。在从事戏剧改革时他用文明戏(即后来的话剧)来批判封建主义达到“教化社会”的目的。他认为:“戏剧者社会教育之实验场也”“优伶者社会教育之良导师也可以左右风俗可以左右民情。”同样在电影创作中郑正秋也实行他的宗旨电影《难夫难妻》的主题正是郑正秋“教化社会”的创作思想的具体实践电影联系当时普通民众的切身问题终身幸福锋芒直指封建主义的婚姻制度采用社会讽刺剧的艺术风格批判旧式封建婚姻带给青年男女的悲剧。这种注意关联社会现实生活利用民众生活中最熟悉的事件达到抨击封建社会昏聩黑暗的批判现实主义手法是郑正秋毕生遵奉的主要电影创作方法。所以《难夫难妻》在上海上映后受到观众的欢迎接着到全国有电影放映设施的大城市放映为亚细亚公司争得了声誉。在拍摄《难夫难妻》的同时亚细亚公司还拍摄了表现上海讨伐袁世凯的“二次革命”的新闻纪录片《上海战争》当时上海的一批京剧演员也积极参与。由于影片反映了人民群众强烈的革命要求也受到了广大观众的欢迎成为宝贵的历史文献。电影《难夫难妻》的主题思想扩大了人们对电影功能的认识。在它之前的风景纪录片也好京剧艺术纪录片也好电影制片商把电影看作纯粹盈利的工具观众把它看作是供消遣的玩意。《难夫难妻》启发人们去了解电影和社会的关系电影与现实生活的关系。“教化社会”的宗旨使电影有了寓教于乐的作用。(达洋)劳工之爱情(又名:掷果缘)年黑白无声片(中文字幕)摄制:明星影业公司编剧:郑正秋导演:张石川摄影:张伟涛主要演员:郑鹧鸪(饰郑木匠)余瑛(饰女儿)郑正秋(饰祝医生)【故事梗概】年代初的旧上海一条不算太热闹的小街。街中心两边的老式民宅里分别居住着一位郑姓木匠和一位祝姓医生两人均属安分守己之辈靠“手艺”谋生勉强糊口。孰料好景不长政局不稳经济下滑百姓收不抵支光顾木匠铺和中医铺的人日趋减少两家店铺生意清淡无以为生。郑木匠脑子活络审时度势弃“木工”而改做水果生意祝医生却甩不掉一副瓜皮帽、金丝边眼镜、花皮袄的斯文相羞于经商恪守本行。郑木匠的水果摊生意一天比一天红火祝医生的中医铺仍旧冷冷清清。祝医生的闺女在家闲得慌也经常去水果摊消磨时光凑一份热闹。郑木匠几次三番地与祝姑娘眉来眼去渐渐对那姑娘产生了爱慕之情频频赠送各类水果以讨其欢喜。祝姑娘吃了郑木匠赠与的水果也日益对郑木匠产生了好感日子一长也有了几分意思。一天祝姑娘去“老虎灶”泡开水途遇一伙流氓强行污辱调戏恰巧被郑木匠撞见郑木匠不顾一切挺身而出二话不说把一流氓揪住按于“老虎灶”的沸水中吓得其余流氓狼狈而去。祝姑娘感激不已遂与郑木匠私定秦晋之好。几天后郑木匠衣冠楚楚去祝家求婚。营业不振、被要债人相逼无奈的祝医生试图把女儿的婚姻视作“救命稻草”给郑木匠出了难题:“谁能使我的医业兴隆起来我就把女儿嫁给他。”郑木匠到底头脑好使突生办法便一口应允。原来他家楼上是昼夜俱乐部一伙赌徒经常闹到深更半夜令他寝食不安心情烦躁。他想借此机会在楼梯上安个小“机关”即作弄一下这伙作乐的赌徒让他们个个摔得鼻青眼肿好让自己出出闷气又能让这伙跌伤的赌徒去祝医生处求医使中医铺的生意兴旺。最后“机关”做成郑木匠的设想兑现。祝医生并不食言把女儿许配给郑木匠有情人终成眷属。【评析与欣赏】《劳工之爱情》是我国现存的一部最早的国产故事片。影片描写了水果商向医生女儿求爱的故事。反映了本世纪初中国城市平民的生活。这部分钟的故事短片是租借意大利商人劳罗的玻璃棚摄制的。当时从商业角度考虑以赢利为目的影片迎合了小市民的口味这跟导演张石川不无关系。作为“明星”主持人的张石川认为明星公司拍片只能“处处惟兴趣是尚以冀博人一乐尚无主义云”。因此在年月明星影业公司成立之初一连拍摄了四部滑稽故事短片第一部《滑稽大王游华记》、第二部《劳工之爱情》、第三部《大闹性剧场》、第四部《张欣生》这些影片由于背离现实表意肤浅再加之格调十分低下都是表现一些滑稽打闹或以惨无人道的杀人场面来刺激观众的低劣噱头。不受观众欢迎经营状况不佳使明星公司在经济上受到很大打击几近倒闭。这样张石川又不得不重新考虑郑正秋直面现实为人生而创作的艺术主张。郑正秋的艺术主张十分重视艺术的教育功能。他在《自我导演以来》文中曾非常明确地指出:“电影不单是娱乐电影应该有教育的意义”。加之郑正秋的电影创作活动具有明确的目的性自觉地把电影同时代紧密地联系起来通过电影来表达自己对时代对人生的观察和思考中形成的某些思想以震撼观众的心灵给观众以启迪。他年初涉影坛执导的第一部短故事片《难夫难妻》以其毕露的锋芒抨击了封建婚姻制度的罪恶实现了郑正秋“盖破第一遭事不可无正当之主义提示于社会”艺术应“教化社会”的一贯主张。在郑正秋一生编导的部影片中这一类影片是主流约占五分之四。这部分影片具有积极进步的思想内容和鲜明的民族形式因此颇受观众青睐。像《劳工之爱情》这类影片属于他的偶尔为之只占所拍影片的五分之一。这部分影片往往脱离时代环境脱离现实逃避政治大致分为三类:一是滑稽片即明星公司早期的四部故事短片二是武侠侦探片如《火烧红莲寺》等三是迎合观众低级趣味的影片如《侠风奇缘》等。这些影片虽系郑正秋的偶然行为但有特定的历史背景和政治环境主要集中出现在两个阶段里滑稽片在年明星公司成立之初武侠片和迎合落后观众低级趣味的影片则出现在年以后。郑正秋素有“好好先生”之誉拍摄《劳工之爱情》他是完全迁就张石川标“笑片”的意见而放弃了自己本来摄制“长片正剧”以“教化社会”的主张。不过尽管这部影片的思想内容与社会现实脱离与时代环境脱节但通过影片我们仍可以看到郑正秋的艺术才华他善于结构故事善于以适度的夸张创造生动滑稽的人物形象。比如影片开头郑木匠以墨线平分西瓜用圆规量西瓜的直径用刨子刨甘蔗皮的形象化动作煞是可笑然后又寥寥几笔把郑木匠以前的身世画于观众的眼前。值得一提的是在这部影片中郑正秋很强调影片的动作性而且每个动作的设计都简练达意很符合早期默片的特点。导演对电影表现手法的掌握和运用也比较熟练场景交代得清清楚楚人物关系简单明了并较早地运用叠印技巧来表现人物的回忆和想象取得了很好的艺术效果。郑正秋在这部影片里不但任编剧而且还任主演也足以证明郑正秋是位电影艺术探索上的勇士。当塑造各种不同的角色时他常根据角色的职业、年龄、个性的不同练习不同走步他克服高度近视、走台不便的困难经常在台上默记着步数一次次不厌其烦地进行排练。在《劳工之爱情》中他借助准确的形体动作把一个不谙世事而又有点迂腐的旧式郎中表现得惟妙惟肖很令观众同情。(边凤嘉)孤儿救祖记年黑白无声片(中文字幕)摄制:明星影业公司编剧:郑正秋导演:张石川摄影:张伟涛主要演员:王汉伦(饰余蔚如)王献斋(饰杨道培)郑小秋(饰余璞)【故事梗概】富翁杨寿昌的儿子杨道生在郊外骑马不慎坠马而死留下媳妇余蔚如。此时余蔚如已经身怀六甲家人均不知情。杨寿昌有一侄子名杨道培。道培听说道生已死便企图霸占杨寿昌的家产。经族中长者杨正恒的劝说杨寿昌便把侄子杨道培立为继承人。道培的阴谋得逞后随即请他的狗肉朋友陆守敬同来杨家居住。陆守敬见余蔚如貌美趁机调戏她使余蔚如苦不堪言。杨道培又发现余蔚如已身怀有孕害怕即将到手的家产会落到遗腹子之手便和陆守敬密谋听从陆守敬的诡计向杨寿昌进谗言诬告嫂子余蔚如不守贞操居寡而孕老翁在盛怒之下把媳妇驱逐出家门。余蔚如无奈只好回娘家与父亲同住。数月后生一儿子取名余璞。后来老父去世余蔚如含辛茹苦把儿子抚养成人。老翁把媳妇逐出家门后又见侄子不甚争气不理家业伙同陆守敬在外面过着挥霍的生活老翁万念俱灰。不久出资三万修建了一所义务学校老翁杨寿昌也搬到学校旁边居住。这时老翁已经发现杨道培和陆守敬在外面的不轨行为重理财政拒绝再给他们钱款。杨道培和陆守敬对老翁恨之入骨欲害死老翁。正在此时余璞来看望老翁于是救了老翁一命终于真相大白老翁与媳妇、孙子相认一家团聚。最后余蔚如感觉到这次“沉冤大白颇得力于学校”“乃出资一半”“兴办义务学校⋯⋯备平民子弟无力求学者得受人生所必需之教育焉”。【评析与欣赏】影片《孤儿救祖记》是中国电影的拓荒者郑正秋和张石川合作的中国第一部长故事片是中国无声电影的代表作之一。年代初期的中国电影正处在婴儿时期而且都是无声短片一般片长不超过小时。这时外国电影充斥市场明星公司是仅有的中国人的制片公司。由于明星公司初期拍摄的滑稽片不卖座恐怖片遭禁映而负债累累濒临倒闭。这时郑正秋创作了他的第一个“长片正剧”《孤儿救祖记》。为了自救明星公司的全体员工不拿薪水倾其所有财产拍摄此片。年底影片拍成在上海试映时观众大为动容。于是影片商们纷纷以巨资购买放映权这部影片甚至还发行到南洋各地使经济上一度山穷水尽的明星公司走上脱贫致富的道路所以有人说:“孤儿救了祖父孤儿也救了公司”。《孤》片虽然也是默片但与以前的无声片相比不同之处首先在于它是一部长故事片其次是在拍摄之前有正式的剧本。俗话说:剧本是一剧之本有一个好的剧本才会产生一台好戏。郑正秋编导的剧本有他自身的优点他着眼于:故事有完整的结构尖锐的戏剧冲突有明确的因果关系并常有既出乎意料又在情理之中的巧合。根据他的创作原则在《孤》剧中编织了一个有声有色的故事而且设计了曲折动人的情节有悬念、有铺垫、有高潮还有一个大团圆的结局这些都符合中国观众的传统欣赏习惯为市民阶层所喜闻乐见。郑正秋创作的无声电影所以能牢牢抓住观众的心除了故事情节曲折动人外他的字幕创作也深得观众喜爱什么词儿能引起观众笑或者哭什么词儿会得到观众的满堂喝彩他都有把握所以后来明星公司的许多无声电影的字幕都由他编写。这是由于郑正秋了解观众熟悉观众能掌握观众的思想、心理、爱好及欣赏水平当然也是他长期从事戏剧创作经验积累的结果。郑正秋熟悉观众但和导演张石川不同不一味迎合观众他重视“寓教于乐”提倡“迎合、提高与改造”观众心理的三结合方针所以观众觉得看了电影之后有回味能引起思考。他的作品中人情味很浓具有人道主义色彩对弱者、被压迫者寄予无限的同情。郑正秋在《孤》片中的余蔚如身上倾注了全部情感用余蔚如的苦难来抨击旧制度、旧礼教对妇女的迫害。《孤》片没有社会大场面的描写而是通过对小人物的悲惨命运的叙述小范围人际关系的扫描来折射出时代气息引起观众思想上、感情上的共鸣达到批判封建势力改良社会的创作目的。《孤》片的导演张石川和郑正秋一样对于年代的默片和年代有声电影的创立作出了杰出的贡献。张石川以电影艺术家的眼光和胆识在《孤》片中大胆起用新人。剧中余蔚如一角的戏最重关系到全片的成败。张石川毅然选用了从未上过银幕的王汉伦。王汉伦当时由于夫妻感情不和而离家出走在上海的一家洋行里当英文打字员从未上过银幕后来经人介绍见到了张石川。张见她气质不俗让她试镜头果然一个活脱脱的贤慧少奶奶的形象。王汉伦不负张石川所望成功地塑造了一个悲剧形象使余蔚如的身世深深感动了观众王汉伦也因而一举成名被誉为中国第一位悲剧女演员。扮演杨道培的王献斋原来在一家眼镜店当验光师张石川无意中发现他具有表演天才便劝他加盟明星公司。《孤》片开拍时原定他演一个群众角色由于演杨道培的演员漫天要价激怒了张石川一气之下换上了王献斋想不到王献斋竟能将杨道培演得入木三分。杨从此一发而不可收拾明星公司拍摄的影片中的反面角色大多由他扮演一连塑造了数十个坏蛋形象成为中国影坛上第一位反派明星。郑小秋是郑正秋的儿子跟随父亲经常出现在文明戏的台前台后耳濡目染他在《孤》片中初登银幕便成功地塑造了一个机智灵活、活泼可爱的儿童余璞的形象此后相继主演了《小朋友》、《小工人》等影片成为中国影坛上的第一位童星。《孤》片在电影艺术上的最大成就是摒弃了过去影片里文明戏的表演程式由“影戏”向电影的过渡跨出了一大步。因为中国电影是从改良后的文明戏蜕变而来的实际上是戏剧的纪录片所以早期的中国电影被称作“影戏”。电影演员都由文明戏演员担任。演员的表演是舞台化电影的场景实际上是舞台上的布景。张石川对导演手法和技巧进行了改革使用没有受文明戏影响的新人演电影而客观上形成了自己的表演思路减少了电影对文明戏的依赖同时在故事情节的展开和场景设计上开始有了电影蒙太奇的运用。张石川在《孤》片上的导演风格和技巧上的革新对当时和后来的中国电影产生了极大的影响。他执导的电影一般都能达到结构严谨线索清楚通俗易懂轻松自如能抓得住观众这是他长期重视对观众心理的观察和研究的结果。张石川一生导过的电影多达部如此丰产的导演即使在国外也是极为罕见的。(杨玉英)空谷兰年月黑白无声片(中文字幕)摄制:明星影业公司编剧:包天笑导演:张石川摄影:董克毅美工:董克毅主演:张织云(饰纫姝、翠儿)杨耐梅(饰柔云)朱飞(饰纪兰荪)【故事梗概】杭州豪门世家出身的纪兰荪在美国留学期间受因病去世的同窗好友陶时介之托回国后即赶往陶的故乡嘉兴向相依为命的陶父报丧。在陶家逗留的日子里兰荪与陶妹纫姝互生爱意遂不顾门第悬殊竟自定下婚约。不料此事在纪氏家族中掀起轩然大波幸得思想开通的纪母全权包揽才平息了众人非议。但自幼寄养于纪家向以兰荪未婚妻自居的表妹柔云却将此事记恨在心。不久纪家娶纫姝过门。柔云以咄咄逼人之势越权主持家政欲对纫姝取而代之。纫姝却处处忍辱退让宁肯放弃主妇责权而不愿对下人颐指气使。兰荪对纫姝的失职十分不满柔云乘隙而入一面对兰荪百般讨好一面肆意挑拨二人关系使兰荪对纫姝渐生隔阂。纫姝之子良彦周岁生日纪家大宴宾客。纫姝事先演习好种种繁文缛节席间周旋应酬十分得体自如。又与其父合演节目博得满堂掌声。兴高采烈之际纫姝四处寻夫却在后花园见到兰荪与柔云在一起的亲热情景不禁痛苦万分。遂留下书信离夫别子带女仆翠儿返回嘉兴老家。不料途中遇险相貌酷似纫姝的翠儿罹难。兰荪听信纫姝遇难的误传对子思妻备觉自惭。守节三年之后兰荪奉母命娶柔云为妻但心中仍时常怀念温柔善良的纫姝。后柔云出资兴办“柔云学校”。在孤儿院工作的纫姝被院长推荐化名“幽兰”乔装前往该校任教务长赴任后即得到学生爱戴。年已岁的良彦尤对其格外亲热但幽兰却不敢吐露真情。不久柔云之子柔彦周岁生日。幽兰在良彦力邀之下赴宴。席间见良彦因一小小差错遭柔云毒打虽心如刀绞却只能将悲愤强压心头。几天后幽兰随良彦前往纫姝墓地祭扫恰见兰荪持花在墓前凭吊知其未忘旧情不禁百感交集。柔云知兰荪不能忘情于前妻一心欲置良彦于死地以使兰荪斩断情丝回心转意。恰逢良彦偶因风寒侵身病势渐危。幽兰闻讯前往精心护理使兰荪大为感动。但良彦终因病情日重生命危在旦夕。柔云见时机已到趁隙偷走名医处方被幽兰发现。柔云恼羞成怒以主妇身份欲将幽兰赶出家门。幽兰忍无可忍之下摘下墨镜露出纫姝真相对柔云严加痛斥。柔云见阴谋败露狼狈不堪急乘马车夺路而逃。情急中马车触树颠覆柔云触地而亡。不久良彦病愈。兰荪亦与纫姝尽弃前嫌复归于好。【评析与欣赏】年明星影业公司几经挫折、经费拮据后因《孤儿救祖记》大获成功起死回生之后开始认识到电影依赖于旧戏的弊端。为了提高影片质量开阔题材丰富电影品种他们开始重视电影与文学的结合并先后邀请包天笑、洪深等人担任该公司剧本制作者或编剧顾问创作出一批具有一定进步意义和艺术技巧的影片使该公司在中国电影发展史上第一次高潮的形成中发挥了突出的作用。《空谷兰》即是这一时期具有代表性的一部作品。《空谷兰》原为包天笑根据日本作家黑岩泪香翻译的英国小说《野之花》改编的小说曾在当时上海的《时报》上连载发表拥有大量的读者反响甚广。郑正秋等人看中其广泛的社会影响于年请包天笑将它改编成电影故事。年影片拍竣上映。由于该片故事曲折动人再加上原小说本身的号召力使影片极富观众上映后颇为轰动票房价值达到万元创造了默片时代的最高卖座纪录。《空谷兰》描写的是中国旧社会豪门家族中一对夫妻悲欢离合的故事。整部影片以纫姝的悲剧命运为主线以纫姝、兰荪和柔云三者间的矛盾关系为核心展开。尽管其如同当时其他影片一样较少考虑作品的思想内容而悉心追求“情节最好离奇曲折一点但也不脱离合悲欢之旨”虽反映了贫富之间的对立但却无力去分析挖掘这种矛盾对立的社会根源而以“善有善报恶有恶报”的封建因果轮回观念以及“大团圆”的理想结局去满足当时小市民阶层的观赏心理以赢得票房上的成功。但是影片中表现的人们对“贵贱”联姻传统意识的不同态度、贫家女子的不平等社会地位、三角恋情关系中的复杂心态等等多少也反映了当时社会的某些情状具有一定的认识价值和社会意义。包天笑作为鸳鸯派的代表作家虽然创作了数量甚多、思想庸俗、趣味低下的作品但在他的一些作品中也曾经部分地描绘了作者所处时代黑暗消沉的社会现实部分地揭示了作者所属阶层对社会所抱有的特殊情绪和理想。在《空谷兰》中纪兰荪的抛弃“门当户对”旧式封建婚姻的传统观念追求恋爱自由、婚姻自主不顾族人反对毅然违母命与贫民女子陶纫姝结为秦晋之好以及纫姝的柔顺善良、善待家佣下人等亦都表现出当时小资产阶级的平等思想和一定程度上反封建的民主意识。整个故事曲折离奇、哀婉动人且主线清晰结构完整情节发展铺陈有序且高潮叠起张弛有致使这部影片成为包天笑为明星公司编制的最重要的一部影片直至年代有声电影问世以后“明星”和“天一”两家公司还于年同时抢着重新翻版拍摄无声片《空谷兰》。天一公司将原片易名为《纫姝》抢先拍成并于同年月在上海卡尔登大戏院上映仍然极富观众。明星公司拍成的有声片《空谷兰》后曾与《姊妹花》等片同赴莫斯科电影节及欧洲展映亦获得好评。《空谷兰》在艺术手法上虽尚未脱出当时将文明戏搬上银幕的摄制水平其镜头的运用、光线的效果和场面的调度等等均显露出中国早期电影的稚拙和粗糙。但在镜头的分切剪接、时空的分割变换、场景的交待处理、环境的气氛渲染等方面仍进行了当时力所能及的“电影化”处理在毫无任何声音元素参与电影艺术创作的情况下仅凭演员的形体表演和镜头画面的处理来叙述影片故事方面仍做出了积极的探索并取得一定成效较好地表现了故事情节的叙述发展。而且明星公司依靠这部影片“捧红了张织云发掘了朱飞塑造了杨耐梅”其演员阵容及其演技在当时均堪称一流。尤其是张织云在片中同时饰演陶纫姝和丫环翠儿两个角色不仅仅依靠化妆造型更在对不同人物的生活体验的基础上通过较为细腻的形体表演恰到好处地塑造了两个具有不相同身份和社会地位又有着同样的凄苦命运的人物形象在当时尚属首例。影片中张织云较好地把握住了纫姝在人生坎坷的经历中从贤惠、柔顺和逆来顺受到勇敢、坚强和奋起抗争的性格发展脉络比较准确地展现了一个身处封建大家族中遭受情感折磨和人格污辱后在社会上自强不息终于找回失去的爱情的贫家少妇的悲喜命运。年月在上海新世界游乐场联合上海家影片公司举办的历时一个月的“电影博览会”上张织云因在展映影片《空谷兰》中的精湛表演在“电影女明星选举”活动中以票的最高得票数荣登榜首从而使她成为首届“电影皇后”而载入了中国电影史册。(季强)火烧红莲寺年黑白无声片(中文字幕)摄制:明星影业公司导演:张石川摄影:董克毅演员:郑小秋(饰陆小青)郑超凡(饰柳迟)夏佩珍(饰甘连珠)谭志远(饰知圆和尚)【故事梗概】书生陆小青自幼练就一身好武艺长大成人后便云游四方行侠仗义。某日小青来到掩隐于深山丛林中的红莲古寺之前见天色已晚便进寺中借宿。安置好行装后他于寺中漫游赏景见殿廊之下有一口巨钟正欲上前观赏忽有一片屋瓦坠地。小青以为风吹瓦落并未在意又驱身步入正殿。却见佛像之前鬼影憧憧先顶礼膜拜后渐隐于莲花座之前。小青大吃一惊忙取来蜡烛找到机关将莲座移开发现了一个散着阵阵恶臭的洞穴。正觉蹊跷忽听身后脚步声响急忙潜回住所。却见那引他进寺的知客僧端坐床头厉声斥责他擅闯佛堂探得寺内秘密并强令小青皈依本寺主持否则性命难保。小青仗着一身武艺将知客僧打出门去。正要追赶却欲出无门环顾周围四壁皆成铁板一块。情急之时忽听屋顶天窗铁栏折断小青忙运轻功跃上房顶见到武林中昆仑派高手柳迟方知掷瓦报警、折栏救险均是他所为。二人飞檐走壁逃出寺院于荒郊野外遇上将官赵振武正四处寻找失踪的总督卜文正。二人将寺中遭遇相告嘱其调兵围寺二人则先行潜返寺中。返寺途中小青和柳迟遇见素与昆仑派不和的崆峒派高手常德庆。柳迟为免发生冲突忙绕道回避。小青则将红莲寺中遇险的经过向常德庆一一告之并望他一同前往拔刀相助。不料二人行进中又与柳迟及其同门陈继志、甘连珠相遇。仇人相见分外眼红。常德庆不顾小青劝阻上前与柳迟交手却被柳迟与陈继志联手击败落荒而逃。甘连珠见小青居中尴尬忙上前劝慰并将她在红莲寺中见小青与知客僧相斗险遭知客僧那口削铁如泥的缅刀相害忙暗发梅花针相救的事相告。并告知小青朝廷命官卜文正乃因微服私访被红莲寺僧尼诱进寺内困于地穴寺中主持知圆和尚当着其面残杀无辜、奸淫妇女之后又游说其削发出家共享其“乐”。遭卜公严辞拒绝后知圆欲将其灭口。早已尾随卜公潜进寺内的甘连珠和陈继志忙以梅花针暗袭行凶和尚救了卜公性命。但在混乱之中卜公又被众僧扣于巨钟之下。小青听罢明白了事情原委遂与三人一道直闯红莲古寺。此时赵振武亦率大队官兵围住寺院。不料常德庆先行越过寺墙通报寺庙被围消息待官兵与众侠士杀入寺内救出卜文正点火焚烧这罪恶之地时知圆、知客僧和常德庆已从地穴中逃出。三人回首遥对滚滚烈焰不禁咬牙切齿发誓要重整旗鼓卷土重来。【评析与欣赏】武打片是我国独具民族风格、唯中国特有的一种惊险类型片。它以中国的国术武术中的刀、枪、棍、剑、拳等基本的械斗技击技术为基础根据故事情节、人物和环境按规律编排成一定套路作为“开打”的主要动作使影片极富动作性和观赏性从而赢得了世界声誉在国际影坛上占有了一席之地。我国的武打片在历史上曾掀起过三次高潮。第一次是在年代末、年代初从上海影坛上兴起的武侠影片热第二次是至年代在香港、台湾两地兴起的功夫片热尤以李小龙主演的《精武门》、《唐山大师兄》为代表先后打入国际影坛第三次是在年代以我国大陆拍摄的《神秘的大佛》为开端《少林寺》、《武林志》、《武当》、《南拳王》等均是代表之作。但若追根溯源武打片的始作俑者则正是这部《火烧红莲寺》(天一公司年拍的《女侠李飞飞》和明星公司年拍的《车迟国唐僧斗法》虽已带有武侠、神怪的味道但其类型尚不具备一些基本的要素)。影片《火烧红莲寺》改编自湖南平江人向恺然(平江不肖生)的原小说《江湖奇侠传》。这部小说从年起在上海《红杂志》上连载历时年才全部登完。小说叙述湖南浏阳与平江两县农民为争夺交界处赵家坪码头集众械斗双方都聘请武林高手相助于是演义出错综复杂的种种故事。原作情节曲折生动笔法夸张新奇曾经吸引了大批的读者。关于影片的改编曾有两种说法。一说为当时上海电影界中专写影评和新片介绍的平江人氏宋痴萍向张石川推荐的。另一说却颇为离奇。据传是张石川某日晨起急于入厕顺手带上其子床头一本闲书不料开卷展读竟欲罢不能。他以敏锐的生意眼认准了这部小说的商业价值立即决定将它改编成电影。影片上映后果然影院连连爆满票房急剧上升并走出国门输入东南亚一带使明星公司的经济收入打了一场漂亮的翻身仗。一时张石川在茅厕中掘出了一个“大金矿”被传为影坛佳话。面对《火烧红莲寺》激起的观众热情明星公司大喜过望立即挟持“火烧”旋风一连拍出了集。从第二集起开始描写知圆和尚与常德庆等人投奔了甘瘤子共商复仇大计。直至第集械斗双方各自请出笑道人与哭道人进行哭笑比赛。笑道人欢笑不止大获全胜平江人赢回了码头地界终于结束了连年争战的悲剧。为使影片更具有持续的轰动效应该公司从第二集起启用了当时红影星胡蝶担任主角并投入大量资金搭设机关布景和探索特技摄影致使这部影片创造了最长的系列影片和第一部采用局部染色的“彩色影片”等中国电影之最。然而令明星公司始料未及的是红莲寺的一把大火不但“敲进了武侠影戏的大门墙”而且还“放出了无数的剑影刀光”。各电影公司见拍摄武打片有利可图一时趋之若骛争相效尤致使“火烧片”风行一时泛滥成灾。诸如《火烧青龙寺》、《火烧九龙山》、《火烧七星楼》、《火烧灵隐寺》之类的影片相继出笼系列影片《荒江侠女》(集)、《关东大侠》(集)、《乾隆游江南》(集)、《江湖二十四侠》(集)等亦接踵而至致使一些影片公司成了专门粗制滥造武侠神怪片的作坊。据不完全统计年至年年间上海大小余家电影公司共摄制了影片部其中武侠神怪片竟有部左右。但是应该说《火烧红莲寺》虽然引出了一股败坏观众欣赏品位、只讲商业利润而不顾及电影艺术质量的武侠神怪片浪潮但在它第一集的主题立意上还是比较严肃的。影片中描写的匡扶正义、除霸安良的侠义之举在一定程度上反映了对当时社会黑暗和社会不平的一种抗争使市民阶层在年的大革命失败后郁积心头的苦闷和不满通过“银色梦幻”得以宣泄和排遣。尽管影片中尚充盈着掩盖阶级矛盾的个人恩怨宣传因果报应、天理轮回和依附官府、忠君尽孝的封建迷信思想但以“复仇”为叙事范畴以“好人受难上山学艺惩罚坏蛋”的三部曲为基本叙事程式最后演绎出惩恶扬善、匡扶正义等社会伦理性主题的武打片独特的类型模式在影片中已初见雏形这是应当引起足够重视的。纵观时下这一类型的影片仍未脱出这一模式的窠臼可见此片在电影发展史上的重要地位。在故事情节的安排方面《火烧红莲寺》及此类影片承继了我国古典传奇文学的传统在结构上追求复杂离奇、曲折迭宕的情节。注意在启承转合中铺陈故事并能巧设悬念预置伏笔讲故事的技巧已较以往大为提高和更趋熟练。同时亦能顾及影片中武术技击的章法和特色并在情节展开和比武斗法之中展现人物的性格。尽管在影片里类型性的要求多于创造性的思考但创作者们为了吸引观众仍注意了调动电影艺术手段在特技的功能、剪接的技巧、摄影的角度和画面造型变化等方面都较以往有所丰富。尤其是影片除了大量借助中国戏曲中使用的机关布景之外还在当时条件下对运用特技摄影进行了有益的探索。该片摄影师董克毅为了拍摄“剑光斗法”利用动画合成摄影在预先摄成的人物动作底片上加叠绘制的放光飞剑动画片合成为“剑光斗法”的镜头。为了拍摄腾云驾雾的飞行镜头他又设法将演员吊在可随滑轮移动的铁丝上进行拍摄这一方法至今仍在武打拍摄中运用。他研究出的“接顶”摄影技术更为电影创作节省了不少经费开支。当时由于摄影棚狭小不能搭建出红莲寺大殿宽大的屋顶。董克毅就设法将大殿屋顶画在摄影机前的一块玻璃上摄影时使玻璃上的屋顶与布景恰巧接合一起看上去天衣无缝效果几可乱真。《火烧红莲寺》在摄影技术上的这些探索在今天看来虽然稚拙和粗糙但在当时却是难能可贵的且毕竟为电影摄制技术的进步和发展积累了宝贵的经验。还值得一提的是明星公司在拍摄《火烧红莲寺》时对于商业影片最基本的两个要素故事和明星已经具有足够的认识在紧紧抓住观众的观影心理注意影片故事情节的同时还列出了强大的演员阵容(胡蝶、高梨痕、龚稼农、郑小秋、郑超凡等著名演员都先后参加了该系列片的拍摄)并且还捧红了饰演甘连珠的女演员夏佩珍。夏佩珍原为山东历城人自幼家境贫寒。年岁的夏佩珍被叔父送进明星影戏学校学到一些表演技巧和武艺并先后在几家小公司拍片但成绩平平。直至年她签约进入明星公司做了基本演员加盟《火烧红莲寺》剧组并“善始善终”连续演完集后才使她在影坛迅速窜红。在演技上她虽难以与当时的大明星比肩但靠了“火烧片”的社会影响其芳名几有与胡蝶、阮玲玉等当代红影星一争天下之势成为观众心目中最为理想的武侠女星。但她也付出了惨痛的代价。在《火烧红莲寺》的拍摄中她曾屡次失手等集拍完几乎已是遍体鳞伤了。以后她曾改变戏路在《狂流》、《落霞孤骛》、《自由之花》和《啼笑姻缘》中饰演过重要角色。(季强)故都春梦年摄制:联华影业公司编剧:朱石麟罗明佑导演:孙瑜摄影:黄绍芬主要演员:王瑞麟(饰朱家杰)林楚楚(饰王蕙兰)阮玲玉(饰燕燕)【故事梗概】军阀统治时期故都郊外有一四口之家。户主名叫朱家杰以教私塾为生。妻子王蕙兰贤惠能干。两人膝下有二女长女莹姑次女璞姑。朱家原有一些祖业虽不富裕可是生计无虑倒也其乐融融。然而军阀混战加上天灾人祸家道渐渐中落了。爱慕虚荣的朱家杰为求富贵不顾蕙兰的劝阻竟只身前往故都北平寻找任要职的旧日学友吴昌远以求谋得一官半职。那是个歌舞升平、纸醉金迷的都市。朱家杰为求官也混迹其中。在歌场上朱结识了红歌妓燕燕。燕燕看上了正值盛年的朱家杰并了解到他还可能继承其叔父的大笔遗产于是便不择手段地挑逗、勾引家杰表示要以身相许还许诺向其姐夫某显赫人物为朱家杰谋求官职。朱起初以家贫有妻谢绝但终于抵抗不住高官美女的诱惑与燕燕租房同居以此换得了税务局长的美差。朱当上局长后沉湎于酒色之中疏远了故乡的妻女。一日他回乡探亲蕙兰从其言行举止中发觉家杰已如同换了一个人又得知他纳燕燕为妾虽很伤心却仍委曲求全并携二女与家杰进城与燕燕同住一处。朱家杰为了报答燕燕对她恩爱有加燕燕因此恃宠骄横任意挥霍不将蕙兰放在眼中。在燕燕的诱使下家杰的长女莹姑也常常出入歌场贪图享受。蕙兰一再劝阻而燕燕则为之开脱、包庇。一天燕燕带莹姑外出竟彻夜不归蕙兰再也忍无可忍怒叱莹姑同时也规劝燕燕。燕燕竟藉此大发雌威扬言出走。朱急忙挽留。蕙兰目睹此情此景终于决定携女回乡而莹姑不肯随她同去于是蕙兰携次女璞姑离开故都重返故里。蕙兰走后燕燕肆无忌惮与昔日相好鸨母之子毛子厚重续旧情并假称毛为她表亲提议赘为女婿。家杰不明真相将莹姑嫁给了毛子厚。蕙兰回乡后以手艺维持生活含辛茹苦地教育璞姑。不久冬天来到朱家杰的靠山突然遇刺同时他贪污营私的事情也泄露了被捕入狱。燕燕于是与毛子厚席卷了家里的财物丢下正患重病的莹姑双双潜逃。朱家杰在狱中幸得叔父破产相救才得以出狱。而当他回到家里时莹姑已由蕙兰接走财物已被席卷一空屋中只剩下墙角的蛛网在风中摇坠。悔恨交加的朱家杰在落魄中回到故乡长跪于蕙兰前请求宽恕⋯⋯此时春光依旧离故事发生仅一年之隔但沧海桑田前尘往事给朱家杰留下的只是一场不堪回首的春梦而已。【评析与欣赏】年底“华北电影公司”老板罗明佑与“民新公司”的黎民伟达成协议以两公司合作的名义拍摄《故都春梦》第二年夏正式成立联华影业公司。早期的联华以“提倡艺术、宣扬文化、启发民智、挽救影业“作为制片方针摄制了一批反映现实的影片。尽管颇多局限但终于从大革命后武侠神怪片的泛滥大潮中开辟出一条新路在一定程度上改造并复兴了国片。而这一时期作为“复兴国片”的代表之作无疑当推《故都春梦》和《野草闲花》。《故都春梦》取材于北平的一段真人真事。虽然全片内容仍不脱“宦海莫测柳巷恶果败子回头女人祸水”一类旧片的俗套但就其创作而言有着一定的现实主义成分对当时社会也有一定程度的揭露有认识价值。当时影片的海报上写着“复兴国片之革命军对抗舶来影片之先锋队北京军阀时代之燃犀饦我国家庭之照妖镜。”这就吸引了包括知识分子在内的一大批观众给人以耳目一新之感在上海、香港、南京、天津等地上映时都破了卖座纪录形成很大的轰动效应。导演孙瑜与演员阮玲玉随即从默默无闻而一举成名。孙瑜(年)原名孙成玙四川自贡人。幼年受其父影响浸淫于古代文学。年孙清华大学毕业后公费赴美威斯康星大学留学攻读文学与戏剧两年后又进入哥伦比亚大学电影科读晚报班由此走上电影之路。年他回国后曾在“长城”画片公司与“民新”公司工作过一段时间执导了《蜘蛛党》、《风流剑客》、《潇湘泪》等三部影片反映平平艺术上也没什么特色自己也认为“应该说是失败的作品”。年孙瑜应罗明佑之邀执导了《故都春梦》次年又执导《野草闲花》这两部影片使他一举成名为人们所注目。以后他逐渐形成自己的导演风格成为中国电影的一代巨匠。在《故都春梦》中孙瑜的诗化导演风格已初露端倪他讲究艺术实行正规的科学方法并与演员间建立起真诚的合作关系严格要求表演这在当时的影坛是极为罕见的。孙瑜受传统文化熏陶颇深因此他在影片中常试图运用传统文学尤其是诗歌的特征来构筑情节。《故都春梦》中孙瑜借鉴古代诗歌中借物抒情的表现手法创造性地运用了一些小道具以物喻情巧妙而生动地表现出人物的感情起伏变化达到传神的效果。当新任北平税局的朱局长坐在他以前“笔耕”时期常坐的旧书案前阅看幼女璞姑写的大楷时妻子王蕙兰送来了装满了烟丝的烟斗不料朱家杰已从他的衣袋里取出了一包香烟微笑着把它向王一晃一面眼睛在看大楷一面手指头在摸取香烟当王急急转身去拿火柴擦燃了一根准备去点香烟时不料朱从衣袋里摸出一只精致的打火机打燃了火去点他叼在嘴唇上的香烟。这个地位起了巨大变化的塾师的几个小动作都是无心的但他的妻子默默地面临这些小变化手里拿着点燃的火柴不觉落地呆立不动了⋯⋯烟斗与香烟火柴与打火机朱家杰与王蕙兰三者之间此时形成了鲜明的对照尽管一切都在无声中自然地进行但由此产生的强烈效果是不言自明的。孙瑜在拍摄时没有用近景而用中景镜头来拍摄更显得表演的自然不用特写而

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