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四柱命理精萃:论命局中的用神

四柱命理精萃:论命局中的用神

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2009-02-02 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《四柱命理精萃:论命局中的用神pdf》,可适用于人文社科领域

云南风水网yncom伯缘堂风水命理论命局中的用神云南风水网yncom伯缘堂风水命理一、用神的概念在未进入正题之前首先对几个命学术语的概念作个解释。命学术语是一种名称你愿意这样叫他愿意那样叫又没有统一的硬性规定只能靠约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的。但古今大量的命学书籍中也有少数术语其概念范围不尽相同所以某书中的术语只能针对该书而言而不必苛求与其它书绝对吻合。本书对以下几个术语在概念上作个明确的解释:1、日主、日元、身:指日干。2、原命局:指四柱简称原局(有时包括命宫、胎元)。3、岁运:岁为流年运包括大运、小运。4、全局:原命局与岁运等组成的命运全局。5、命局:对原命局和全局的统称。有时指原命局有时指全局。6、命主:命局的主人。人禀天地五行之气而生贵在五行流通和动态平衡。在本书第一章我们讲过:五行中某一行过强(太过)就会使其他某一行受到严重的克、泄、耗导致本身的亢旺之灾过弱(不及)则自身的特性被压抑不能自由显现作用不能正常发挥等于失去了正常的功能。所以太过或不及都会破坏命局的平衡导致命主的灾咎。通常把导致这种灾咎的有害因素称为命局的“病”。命局分为原命局和原命局与岁运组成的全局。命主的吉凶是在全局中体现出来的但全局又必须以云南风水网yncom伯缘堂风水命理原局为基础以日主为核心所以我们必须从原局中找出病。找到病后我们就用一种恰当的“药”去医治这种“药”就是人们所说的命局“用神”。(我们这里所讨论的只是针对原命局所取的用神当全局组合变化引起日主强弱的重大改变时又需取新的用神。)二、用神的作用用神既为药取用必先识病。《神峰通考》曰:“何以为之病?原八字中所害之神也。”“所害之神”就是破坏命局平衡或流通的某行。以四柱木太过为例:日干为土土弱逢木必遭倾陷此为官杀制身太过为病日干为金木坚金缺此为财星耗身太过为病日干为水木多水缩此为食伤泄身太过为病日干为木木众无制亢旺生灾此为比劫助身太过为病日干为火木多火窒印重身轻假生为克此为印绶生身太过为病。木就为上述四柱的所害之神为病。病的实质就是破坏命局平衡或阻碍命局五行流通。一般把病归结为四柱中某行太过或不及为了突出重点我们可以把病主要归结为某行太过。身强不外乎印或比劫太过所致身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致。身强或身弱是病的表现形式而不是病因二者不要混为一谈。“太过”为病制(克、泄、耗)其太过则为药。所以说用神的作用就是抑强扶弱化敌为友平衡命局(特殊格局除外)使命局五行流通。凡是不利于命局平衡或流通的五行皆为忌神。凡是有利于命局平衡或流通的五行皆为用神或喜神。云南风水网yncom伯缘堂风水命理用神直接关系到命主的命运吉凶所以为人推断命运必须首先找出命局的用神。有人说:用神选得准可以制凶助吉防灾免灾富贵荣身。此话欠妥。因为用神是命局本身固有的而不是人为地赋予的。你选也好不选也好用神都客观地存在于命局中。不可能说某人一辈子从未去算过命没有人给他选出用神他的命局中就没有用神也不可能说算命师给人把用神选错了此人的用神在命局中就变了命运就彻底变了。如果真是这样的话穷人找算命大师找准用神不就变成大富大贵了吗?但能否给人准确地推断命运吉凶用神选取的正确与否倒确实是关键因素之一。用神找不准命运的吉凶趋向就测不准。人的命运按命理规律通过后天的人为的调整确实是能够在一定程度上予以改变的但如果给人批命找错用神判错吉凶就会按照错误的方法给人进行人为调整反而将未来的好运降低层次甚至调坏。比如按正确的推论某人某年用神为火宜到南方从事与火有关的行业而你认为该年其用神为水叫他到北方从事与水有关的行业不倒霉才是怪事。因此研习命理预测必须彻底突破选准用神这个大关。三、取用原则及方法普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和命局平衡日干强或弱都使命局失衡。选取用神的目的之一就是使日干趋向中和(特殊格局为顺势)。使日干趋向中和的方法概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿使之适中叫做“调候”。(一)、通关云南风水网yncom伯缘堂风水命理把忌神的力量通过“加工”转移到喜用神身上进而使日主趋向中和的方法称为“通关”。能治百病的药才为灵丹妙药。如日干为水太弱土太强为病取木可制土但同时又泄日干之气这时就要想个两全齐美的办法既要制住强土又要补益弱水。取木制土为强攻强攻必然损耗日干之力因此最好是智取派个“特工”(通关用神)说服旺土不要克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”。在五行中火生土火土关系亲密土生金土金关系也亲密但火与水本是敌对关系它生土是与土狼狈为奸而共同对付水而金则是生水的愿意帮助水它先从土那里取得力量然后再把力量输送给水实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量土看在金的面上也只好这样做。这样的金就是灵丹妙药。例:戊午己未壬申庚子未月土当令年月戊己并透直逼壬水壬水虽通根时支又坐下印地但其失令以弱抗强毕竟抵敌不过这时就可求助于庚金。土是生金的庚金吸纳了土的力量使土相对削弱而庚金吸纳土的力量之后自身力量则增强它就具备了生助壬水的能力这样日干壬水得生便可由弱变强趋于平衡。当然在原局中庚申金自身能力有限只能把众土的力量吸纳一部分所以土剩余的力量仍旧克壬水日主仍处于劣势。但当在岁运上再遇金化土生水则日主云南风水网yncom伯缘堂风水命理由弱变强趋于中和。金就是该造的通关用神。土经通关而生水是出于勉强并非甘心情愿所以具有反叛性。当通关用神(金)这个“特工”能力太差(力量太小)时既无力生助水又无力说服土(吸纳土之力量)这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇恶性复发越过金的关口依旧克水。所以通关用神必须有力才能真正起到通关作用否则就爱莫能助。例:戊午己未壬辰庚子与前造只换一个辰字庚金虚浮无根不但无力吸土的力量反致金弱从土岂有余力生助日干壬水呢?但遇岁运之强金(庚申、辛酉)扶起仍可化土生水起到通关的作用。所以通关用神存在有力无力之层次差异这是格局层次高低之别因素之一。日干为水太旺若取财为用而财又太弱则导致水灭火而日主仍不能趋于中和这时取木通关可泄身生财使日主趋向中和这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关身强财弱也需通关。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型。例:甲戌丙寅甲戌乙亥云南风水网yncom伯缘堂风水命理身强财弱若取戌中戊土为用则因土弱而难耗日主之旺气宜取丙火为通关泄身生财运行南方火地用神得力名利双收。应该注意的是通关用神在具体命局中并非一成不变当日主自身力量在岁运中发生重大改变时原来的通关用神便失去了应有的平衡疏通作用这时便不宜取用但当此段岁运一过日主恢复到接近原来的强弱状态则原来的通关用神又继续有用。例(乾造):戊辰己未壬申庚子日主壬水虽失令但地支三合水局又得印生较之当令之土力量不太悬殊只是偏弱一点而已。原局宜用印通关。运行庚申、壬戌、癸亥、甲子一路西北金水之运日主由弱变强反而不宜用印通关而宜用木火泄耗强身(此即行运用神变化)使之中和平衡。这时若人为地调整生活、工作的方位至东、南方则命主必左右逢源事事称心。(二)、扶抑()、日干弱需要印生或比劫扶助才能趋向中和称为扶。那么到底是用印还是用比劫呢?这必须视其具体的情况而定。1、日干弱官杀强旺。云南风水网yncom伯缘堂风水命理这种情况下比劫必弱如果取比劫助身虽可同仇敌忾抵御官杀但毕竟是两种五行交战双方耗力遇岁运比劫力量强大帮扶日主尚可立住脚跟如果比劫力量不足先自败下阵来对日干的帮扶就力不从心。官杀是生印的印又生身所以如果取印为用就可化官杀生身在削减官杀之力的同时又增强了日主的力量实际上就是把官杀的力量通过印星部分地移给了日主使日主由弱趋向中和。用比劫为强攻双方耗力用印星为智取化敌为友五行流通。孙子兵法云:“攻心为上攻城为下。”所以如果有印星就取印为用实在无印也就只有取比劫为用了。例一:戊戌己未癸亥庚申此造土众又当令日干虽坐下亥水又得金生毕竟土太过金不能化尽官杀所以日干仍弱。失令之水非当令之土的对手只宜用印化官杀生身水为喜神调候助身。未月土燥不宜在岁运中再逢火土。例二:乙巳辛巳辛未庚寅日干坐下燥土地支皆藏火火当令又得木生更旺巳中虽藏庚金但被旺火克住虽有若无。如此天干虽透三金毕竟虚浮日主身弱。取比劫与官星对抗似仇人相见“弱金逢火必见销熔”故强攻断不可取幸日主坐下未土四支又皆藏土尚可通关故取印为用。例三:乙卯癸未己卯己巳未土虽当令但被三木围克日主虽得时而不强未土被制难助日主唯时柱己巳比印尚可帮身且未月为季夏火的余焰犹存巳火化木之力亦不弱故宜取巳中丙火为用土为喜神。这里需注意一个问题──当印星太弱而比劫稍有力时应取比劫为用而不云南风水网yncom伯缘堂风水命理能取印星为用因为印太弱则不受官杀之生也无力生身起不到通关作用这时官杀越过印星照样克伐日主。例一:壬子壬子丁巳乙巳日干衰弱乙木偏印无根水多木漂不能通关而日柱双体日时两巳结朋火的力量比木强取巳中丙火为用而不用乙木。例二:癸丑丙辰癸未癸丑土强水弱但丑辰为湿土皆藏水且年时干透癸虽弱但有根可用而丑中虽也藏辛金但毕竟有众土埋金之嫌力量不及癸水故首取癸水为用辛金为喜神。若原局印星、比劫都极弱为原局用神不得力则只有靠岁运喜用神运弥补。2、日干弱财星强旺。财克印印弱生身不力宜取比劫抑财助身既克制了财的力量使其耗身之力削减又与日结党增强日主之力但若无比劫或比劫弱而印星较强也只有取印为用生身耗财苦撑一下。例一:戊戌乙丑甲辰丁卯日主身弱财星强旺若取辰丑之中所藏癸水生身则因土是水的头号克星土的力量太强而使癸水难以出头水土相战水必败难以生身而甲木通根时支又盘根在辰土且有月干乙木紧贴足可取乙木帮身胜财。例二:己丑戊辰甲辰丁卯财太过但日主在辰月有余气甲木可盘根于辰所以只是身弱而非从财格。如果取辰中乙木劫财帮身为用总嫌土太众太旺使乙木盘曲难伸。只能取时支云南风水网yncom伯缘堂风水命理卯木护身胜财。3、日干弱食伤强旺。病在食伤印为食伤的克星又可生身所以首先考虑取印为用若无印星或印太弱则取比劫也可助身抗泄。例一:癸丑壬戌庚子丁亥支全亥子丑水局干透壬癸水呈汪洋之势戌土虽当令匹夫之勇难挡泛滥之水以致狂水泄泻日主致身弱水为病若取比劫帮身金生水反而助水之势无奈只有取土止水原局土势孤弱为用神不得力只有靠岁运弥补了。该造是个男命因水太旺而丁火弱火主神经于年患精神病。该年大运庚申小运戊辰(生日前)与命局三合水局金被泄气而水势反增流年壬申小运戊辰看似众比帮身戊辰土双体生身殊不料流年壬水透出小运干与原局年干戊癸化水(反化)小运支与命局三合水局为忌众比欲帮日主却先被全局狂水泄泻反增忌神水之力量。可见并非身弱的日主都宜比劫帮必须视命局中病(忌神)的种类而定。例二:己丑庚午丙子戊戌日主虽当令所嫌被众土泄身太过旺而不强本应取木制土生身但四柱无木可取只好以午火为用岁运遇有力之木可为喜神。(二)、日干强需要官杀克或食伤财星泄耗使日干趋向中和这种克泄耗的方法就是抑。什么情况下取官杀什么情况下取食伤或财星呢?也要对症下药:1、日干强印星(有气但不很强)为病。云南风水网yncom伯缘堂风水命理财星最能制印财又能耗身故首取财星为用若无财星或财星太弱则可取食伤为用泄身耗印。官杀本可制身但因官杀生印当日干强、印星众时官杀则相对较弱官杀要制身必须先越过印星之关而印对日干起化杀生身的作用反而使日主更强所以这种情况是不能取官杀为用的官杀反为忌神。只有当官杀强旺到了“官杀多而埋印”的程度时官杀才可越过印星而克制日主但命局在能够埋住众印的情况下日主就不一定身强了也未必需要取官杀为用。例一:丙申乙未丙申丙申柱中若无乙木日主较为中和现乙木生火而身强其病在乙。金势众力强可以制木故取申中庚金为用。原局庚金不透制乙木不力岁运透金则为用神到位。若取申中壬水制身反而生木进而生身为忌。例二:乙巳乙酉乙亥乙酉酉月金旺年月巳酉半合正谓火炼秋金金旺木死似乎日主身弱不料天干四木一气更妙日支亥水既藏乙木之根又吸纳两金之气通金木之关日主由弱变强。身强在官杀、伤食、财星中找用神。若取官杀有水通关生身不宜若取巳中戊土财星因其太弱起不了作用火为巳的本气可泄身耗印故取巳中丙火为用乃最佳选择。水为忌神。2、日干、印星两强。这种情况又有分别:四柱只有日主比劫和印星两种五行或虽有第三种五行却被合会成与日主或印星相同之局前者称为两行成象格后者称为两气成象格属于特殊格局。取用宜顺其气势不可触犯旺神。例:己酉辛未庚戌庚辰云南风水网yncom伯缘堂风水命理土金一气身印两强若按普通格局之常规首取财星制印耗身。命局未、辰之中皆藏乙木正财似可取用。不知以财制印印太强旺而财太衰弱(处月建墓地)土重木折以财耗身更是“木弱逢金必为砍折”原局本来土金相生并无争战之弊现用财反致木土混战金木混战破坏了原局和顺之势。混战的结果只能惹发土金之旺气身强被激无处发泄必生无妄之灾。所以绝不可取财为用。既然土金一气势不可逆则顺其气势取土金为用。此造为两行成象格这种格局一般情况下忌财星但当财星力量强大可抗金克时则又不忌其最忌财星虚浮力量较弱时则造成众兄劫财便为破格。3、日干强比劫强。比劫为病官杀为首选用神可制比劫抑强身若无官杀或官杀太弱则可取伤食、财星以泄耗比劫和日主。例:癸丑甲子癸卯癸亥亥子丑会水局成化干支一片汪洋之水日主极强。若取官杀制身抑其强旺之势必致水土交战且丑与亥子会局土无可倚局中虽有水多木漂之嫌幸甲木通根得令可取之为用以泄身吐秀。岁运逢伤食用神得助而发用。原局取财则水火交战现原局无财不予考虑。故此造用伤食而忌财官虚浮。从以上可知日主强弱不同、忌神不同则取用也不同。有的需要扶有的需要抑而通关则有时共存于扶抑之中。如身弱杀强用印印既生扶日主又泄官杀之气通身杀之关。所以这时印兼生扶和通关的作用。身强无杀财又弱食伤既泄强身又生财避免了财星为用不力导致的身强劫财这样的食伤泄身为抑通关的作用存于抑中。通关说穿了就是对强方的抑和对弱方的扶以谋求日主中云南风水网yncom伯缘堂风水命理和为目标扶抑同时进行。因此通关是扶抑的一种特殊形式不必把通关用神与扶抑用神分家。(三)、顺势属于特殊格局的命局五行并不平衡(往往不全)当其某一行(有时为两行)特别强旺足以左右整个命局的气势如果取某一行作为用神来强行克制其特别强旺之行不是“蚍蜉撼树”就是“以卵击石”。为了顾全性命只有顺其气势故称“顺势”。在特殊格局里五行强旺之势集于日干的只有专旺格其余都不在日干。所以顺势的含义并非指顺日干之势而是顺全局之势而专旺格只是日主强旺之势与命局一致。强旺而使其更加强旺或以印生或以比劫助为顺其势而发展水满则溢挖一条渠道让其流通为顺势疏导。所以顺势分为印生、比劫助、食伤泄三种形式。印、比劫、食伤就是专旺格局的喜用神。财星官杀都与专旺格局气势相逆为忌神。例一:庚申乙酉庚戌乙酉从革格土金水为喜用木火为忌。例二:癸亥癸亥癸亥癸亥润下格金水木为喜用火土为忌。例三:丁巳丙午丙午乙未炎上格木火土为喜用金水为忌。例四:庚戌乙酉丙申己丑云南风水网yncom伯缘堂风水命理从财格土金水为喜用忌木火。例五:壬子壬子丙子庚子(夜子时)从杀格水金为用火土为忌。从以上例子中可以看到身强有时喜官杀而忌财星有时喜食伤而忌官杀身弱有时喜印、比劫而有时则印为用比劫为忌特殊格局取用则必须顺势。由此可见取用之复杂性和灵活性。我们必须深刻理解用神的含义根据取用原则针对具体的命局作具体的分析首先找准病在何处然后对症下药而绝不可胡乱下药。否则取不准用神就推断不准命运的吉凶。用神取得是否正确可以用命主以前发生的事进行检验。理论上讲得头头是道测不准也是枉然。我们诚望读者成为断事如神的预测师而不愿大家成为只会纸上谈兵的“理论家”。希望大家多多实践反复体悟测错了就找原因吸取教训测对了就总结经验加深理解这样测错测对对你都将是一种提高。(四)、调候人禀天地五行之气而生既要五行平衡又要寒暖燥湿中和适度。《滴天髓》云:“天道有寒暖发育万物人道得之不可过也。地道有燥湿生成品汇人道得之不可偏也。”冬天金木皆寒水土俱冻夏天五行燥热春秋五行寒暖燥湿则较为适度。所以冬天生者其命局多偏寒湿夏天生者命局多偏燥热。“偏”则需调节使之中和适度谓之“调候”。冬天生者以火驱寒湿夏天生者以水降燥热。其水火称为“调候用神”。例一:癸卯乙丑己亥丙寅命局五行寒湿以丙火调候。云南风水网yncom伯缘堂风水命理例二:丁丑丙午丙申壬辰命局烈火升腾取壬水调候降其火势。上述两个命局调候用神正是其扶抑用神所以这样的用神就起了双重作用照顾了全面。但有的命局调候用神往往与扶抑用神不一致有时甚至产生对立。如:庚午己丑己丑壬申日主当令身强宜取食伤为用遇火则生身更强为忌但日主生于冬季若要调候就得取火火克金用神与忌神交战反而破坏命局平衡。这种情况下的调候用神从扶抑的角度来讲就是忌神不能取用否则调候的结果连命也给调丢了。这就好比一个病毒扩散的病人需要截肢以保命否则不但腿治不好还危及生命。所以在不能两全其美的时候还是顾命要紧以扶抑用神为主。但这种命往往不能令人如意。这里值得注意的还有另一种特殊情况:命局暖极寒无根寒极暖无根皆不宜调候反宜行运去其无根之寒或暖以顺其势。否则寒暖无根岁运帮之反致水火交战而生灾。例:癸未丁巳丙午癸巳命局巳午未会火成化干透丙丁烈焰炽人可谓暖极。年时透癸似可调候实则弱水无根不可为用运行壬子原局弱水逢根水火交战家破人亡。寒极暖无根其理一样。四、喜忌与吉凶善恶在十神一节里我们讲到十神有“正星、偏星”之分不少初学者往往把命云南风水网yncom伯缘堂风水命理局中十神的正星(比肩、正官、正印、食神、财星)归为吉星、善类把偏星(劫财、七杀、枭神、伤官)归为凶星、恶类认为正星为吉为喜偏星为凶为忌。这不免望文生义误入歧途。十神不过是一种五行名称正偏之分不过是阴阳之别。我们在前面十神含义中讲到正偏星在不同的条件下分别会具有正、负两面的特性可以相互转化而其正、负面的不同特性都是由其本身的强弱的不同导致的。所以正偏星本身无所谓善恶我们自然也不能望文生义地由此划分喜忌。例一:乙巳乙酉乙亥乙酉例二:乙巳乙酉乙未乙酉两造皆为男命日主同为乙木。前造身强以巳中丙火为用水为忌后造身弱喜水木壬午运丙子年前造命主因财入狱后造命主提干。究其原因前造壬水正印为忌通根太岁有力化杀生身使日主过强身强杀弱而见印为祸后造壬水正印则生扶弱身使之身杀两停而升官。同为正印正星吉凶善恶各异。类似之例不胜枚举。划分十神吉凶善恶的标准是看命局的喜忌。为喜神、用神时不论正偏皆为吉为善为忌神时不论正偏皆为凶为恶。五、小结(一)、取准用神的先决条件1、精确衡量日主强弱。这是取用的根据。有些四柱日主强弱很难分辨如果误将稍微偏强的日主判为偏弱则本来该抑却反而去扶这样就会引起根本性的错误照此推断命主吉凶就会南辕北辙。所以在判断日主强弱时必须细细斟酌半点也马虎不得。云南风水网yncom伯缘堂风水命理2、分清格局。普通格局取用原则是抑强扶弱以求日主中和与命局平衡而特殊格局取用必须顺其气势过强不可抑弱极不可扶讲求的是命局气势贯通而不讲求五行皆平衡(事实上特殊格局往往五行不全)所以与普通格局取用原则并不一致。比如把专旺格看成日主强旺的普通格局扶抑用神多会取错。也有一种情况将专旺格看成普通格局以官杀食财伤为用当遇食伤岁运时也能断准吉凶这是与专旺格取用的巧合如果遇财官杀之岁运推断出的吉凶就大错特错了。其他格局也有类似情况。所以分清格局至关重要。日主强看强到什么程度是否专旺日主弱看弱到什么程度是否从格还有一种日主与另外某行皆十分强旺多为两行成象或两气成象格也须按特殊格局的取用原则选取用神千万不可误判。3、找准命局关键的“病”配用最恰当的“药”。比如日主之所以弱可能是因印太轻也可能是因比劫太少也可能是因食伤多而泄身太过也可能是因财星重而耗身过份也可能是官杀制身太过这些原因有时会并存但其中必有一种原因最关键影响最大其余的都处于次要地位所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因然后再对症下药。病的关键若在官杀制身太过就要选取能转化官杀的印或帮身抗官杀的比劫其中又要看选印好还是用比劫恰当印星比劫都无力而不可取时只好死马当做活马医取食伤制官杀。一句话要尽量选取能治病救命的药。用神有时需要有源泉比如木为用神而力量不足若有水生木则用神更有力。生用神者即原神。用神力量不足岁运遇原神生扶也不错。但这也并非绝对比如日主为水本身太强在无其他用神可取而取食伤为用神时即使木的力量不足也不需要原神生助因为木的原神是水辅之以水则日主更强用神木反而泄泻不了而致水多木漂失去用神的作用。总之云南风水网yncom伯缘堂风水命理应视具体命局具体的情况而定不可教条地见强就抑见弱就扶否则就会引起推断的失误。4、注意把握岁运变化引起的用神变化。普通格局中日主在原局若只是微微偏强或偏弱遇岁运的影响有时会使日主在原局的强弱状况颠倒过来这时就应选取新的用神来平衡命局(参见本章第三节“戊辰己未壬申庚子”之例)。另外还需注意由于岁运引起的格局变化而导致的用神变化。总之必须做到认真细致灵活通变才能选准用神把握用神。(二)、用神与命运吉凶用神是医命运之病的药病得治则吉反之则凶。能否治愈病就看药的效力如何也就是用神的有效力量如何。这就是用神的层次与格局高低的问题。这个问题比较复杂不是三言两语能讲清的而且需要在亲身的预测实践中体验才能有深刻的认识。粗略地说:原局用神有力行运配合又好则吉上加吉原局用神力量不足行运能弥补则富贵有望原局用神有力而行运配合不好则会降低原有的命运层次但一般情况下尚可勉强支撑原局用神乏力甚至无用神行运又无补多为凶夭贫贱之命四柱相同用神也相同而命主性别不同则大小运不同命运差别较大需要调候而又没有调候用神的命局尽管扶抑用神得力也有美中不足之嫌。本章只是对用神作个粗略的概述。用神还有层次、真假等各种程度不同的差别不同的季节取用又有分别哪怕日干同是甲木生于春与生于夏、秋、冬取用就有分别即使同一季节由于月份不同取用还有更细微的差异。如正月之木余寒尚存除取一般的扶抑用神外还需兼用火暖木才能生发但火又不云南风水网yncom伯缘堂风水命理能太多二月之木则不必兼用火暖三月之木就完全不需要火暖了又如夏天之火可克金而严冬之火若力量不太强不但不克金反而暖金烈火可制强金而微火反使强金得炼而更强如此等等。所以取用并非单一的讲求表面上生克就行还必须全面考虑日主的喜忌整个命局的气势具体的季节和月份出生的方位、环境、气候等等。如果取用达到这个境界推断命运吉凶至少就有%的准确若能加上经验和技巧则可达到更高的准确度。我们从全国几万名命理爱好者中(包括职业预测者)很少发现有达到这种层次的。究其原因主要是学得不多不精又受了一些书籍的误导或自己对命理书籍中的精华发生误解又不善于悟如此等等而最主要的还在于思维方式不合适。

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