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《古典散文精选集》.pdf

《古典散文精选集》

热情琪琪的爸爸
2008-09-17 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《古典散文精选集》pdf》,可适用于人文社科领域

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满腹众难塞胸今岁不战明年不征使孙策坐大遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计殊绝于人其用兵也仿怫孙、吴然困于南阳险于乌巢危于祁连逼于黎阳几败北山殆死潼关然后伪定一时耳况臣才弱而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下四越巢湖不成任用李服而李服图之委任夏侯而夏侯败亡先帝每称操为能犹有此失况臣弩下何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中中间期年耳然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等及驱长屯将七十余人突将无前丛叟、青羌散骑武骑一千余人此皆数十年之内所纠合四方之精锐非一州之所有若复数年则损三分之二也。当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲而事不可息事不可息则住与行劳费正等而不及今图之欲以一州之地与贼持久:此臣之未解六也。夫难平者事也。昔先帝败军于楚当此时曹操拊手谓天下已定。然后先帝东连吴、越西取巴、蜀举兵北征夏侯授首:此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟关羽毁败秭归蹉跌曹丕称帝:凡事如是难可逆见。臣鞠躬尽瘁死而后已至于成败利钝非臣之明所能逆睹也。愚公移山太行、王屋二山方七百里高万仞。本在冀州之南河阳之北。北山愚公者年且九十面山而居。惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力曾不能损魁父之丘如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫扣石垦壤箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男始龀跳往助之。寒暑易节始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣汝之不惠。以残年馀力曾不能毁山之一毛其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子。虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二山一厝朔东一厝朔南。自此冀之南汉之阴无陇断焉。(《列子·汤问篇》)五柳先生传陶渊明先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉。闲静少言不慕荣利。好读书不求甚解每有会意便欣然忘食。性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒而招之。造饮辄尽期在必醉。既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日短褐穿结簟瓢屡空晏如也!常著文章自娱颇示己志。忘怀得失以此自终。赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗以乐其志无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”李斯谏逐客书秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者大抵为其主游间於秦耳请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“臣闻吏议逐客窃以为过矣!“昔穆公求士西取由余於戎东得百里奚於宛迎蹇叔於宋求丕豹、公孙支於晋此五子者不产於秦而穆公用之并国二十遂霸西戎。孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯亲服获楚、魏之师举地千里至今治强。惠王用张仪之计拔三川之地西并巴、蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢、郢东据成皋之险割膏腴之壤遂散六国之纵使之西面事秦功施到今。昭王得范雎废穰侯逐华阳强公室杜私门蚕食诸侯使秦成帝业。此四君者皆以客之功。由此观之客何负於秦哉!向使四君却客而不纳疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也。“今陛下致昆山之玉有随、和之宝垂明月之珠服太阿之剑乘纤离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼓。此数宝者秦不生一焉而陛下悦之何也?必秦国之所生而然後可则是夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好郑、卫之女不充後宫而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩江南金锡不为用西蜀丹青不为采。所以饰後宫、充下陈、娱心意、悦耳目者必出於秦然後可则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进於前而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者真秦之声也。郑、卫、桑间韶虞、武象者异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫退弹筝而取韶虞若是者何也?快意当前适观而已矣。今取人则不然不问可否不论曲直非秦者去为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。“臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇。是以泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德。是以地无四方民无异国四时充美鬼神降福此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首②以资敌国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢向西裹足不入秦此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。“夫物不产於秦可宝者多士不产於秦而愿忠者众。今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨於诸侯求国之无危不可得也。”秦王乃除逐客之令复李斯官。〖注释〗①搏髀〖音“必”〗:拍着大腿打拍子。髀大腿。②黔首:秦时对百姓的称呼。黔黑色。首头。与山巨源绝交书嵇康康白:足下昔称吾于颍川吾尝谓之知音。然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之也?前年从河东还显宗、阿都说足下议以吾自代事虽不行知足下故不知之。足下傍通多可而少怪吾直性狭中多所不堪偶与足下相知耳。间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥。故具为足下陈其可否。吾昔读书得并介之人或谓无之今乃信其真有耳。性有所不堪真不可强。今空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世同其波流而悔吝不生耳。老子、庄周吾之师也亲居贱职柳下惠、东方朔达人也安乎卑位。吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令尹。是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝穷则自得而无闷。以此观之故尧、舜之君世许由之岩栖子房之佐汉接舆之行歌其揆一也。仰瞻数君可谓能遂其志者也。故君子百行殊途而同致循性而动各附所安。故有处朝廷而不出入山林而不反之论。且延陵高子臧之风长卿慕相如之节志气所托不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传慨然慕之想其为人。少加孤露母兄见骄不涉经学。性复疏懒筋驽肉缓头面常一月十五日不洗不大闷痒不能沐也。每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳。又纵逸来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成而为侪类见宽不功其过。又读《庄》、《老》重增其放。故使荣进之心日颓任实之情转笃。此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飧以嘉肴逾思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过吾每师之而未能及。至性过人与物无伤唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳疾之如仇幸赖大将军保持之耳。以不如嗣宗之贤而有慢驰之阕又不识人情暗于机宜无万石之慎而有好尽之累久与事接疵衅日兴虽欲无患其可得乎?又人伦有礼朝庭有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二。卧喜晚起而当关呼之不置一不堪也。抱琴行吟弋钩草野而吏卒守之不得妄动二不堪也。危坐一时痹注不得摇,性复多虱把搔无已而当裹以章服揖拜上官三不堪也。素不便书又不喜作书而人间多事堆案盈机不相酬答则犯教伤义欲自勉强则不能久四不堪也。不喜吊丧而人道以此为重己未见恕者所怨至欲见中伤者虽瞿然自责然性不可化欲降心顺俗则诡故不情亦终不能获无咎无誉如此五不堪也。不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百伎在人目前六不堪也。心不耐烦而官事鞅掌机务缠其心世故繁其虑七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔在人间不止此事会显世教所不容此其甚不可一也。刚肠疾恶轻肆直言遇事而发此甚不可二也。以促中小心之性统此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪?又闻道士遗言饵术、黄精令人久寿意甚信之。游山泽观鱼鸟心甚乐之。一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其所惧哉!夫人之相知贵识其天性因而济之。禹不逼伯成子高全其节也。仲尼不假盖于子夏护其短也。近诸葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相。此可谓能相始终真相知也。足下见直木必不可为轮曲者不可为桷盖不欲以枉其天才令得其所也。故四民有业各以得志为乐唯达者为能通之此足下度内耳。不可自见好章甫强越人以文冕也己嗜臭腐养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术方外荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵纵无九患尚不顾足下所好者。又有心闷疾顷转增笃私意自试不能堪其所不乐。自卜已审若道尽途穷则已耳。足下无事冤之令转于沟壑也。吾新失母兄之欢意常凄切。女年十三男年八岁未及成人况复多病顾此(忄良忄良liang)如何可言。今但愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说平生。浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣。足下若嬲之不置不过欲为官得人以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最近之可得言耳。然使长才广度无所不淹而能不营乃可贵耳。若吾多病困欲离事自全以保余年此真所乏耳。岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途期于相致共为欢益一旦迫之必发其狂疾。自非重怨不至于此也。野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此。既以解足下并以为别。嵇康白。注:原作病头内加卑痹之异体字。与山巨源绝交书嵇康康白:足下昔称吾于颍川吾尝谓之知音。然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之也?前年从河东还显宗、阿都说足下议以吾自代事虽不行知足下故不知之。足下傍通多可而少怪吾直性狭中多所不堪偶与足下相知耳。间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥。故具为足下陈其可否。吾昔读书得并介之人或谓无之今乃信其真有耳。性有所不堪真不可强。今空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世同其波流而悔吝不生耳。老子、庄周吾之师也亲居贱职柳下惠、东方朔达人也安乎卑位。吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令尹。是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝穷则自得而无闷。以此观之故尧、舜之君世许由之岩栖子房之佐汉接舆之行歌其揆一也。仰瞻数君可谓能遂其志者也。故君子百行殊途而同致循性而动各附所安。故有处朝廷而不出入山林而不反之论。且延陵高子臧之风长卿慕相如之节志气所托不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传慨然慕之想其为人。少加孤露母兄见骄不涉经学。性复疏懒筋驽肉缓头面常一月十五日不洗不大闷痒不能沐也。每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳。又纵逸来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成而为侪类见宽不功其过。又读《庄》、《老》重增其放。故使荣进之心日颓任实之情转笃。此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飧以嘉肴逾思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过吾每师之而未能及。至性过人与物无伤唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳疾之如仇幸赖大将军保持之耳。以不如嗣宗之贤而有慢驰之阕又不识人情暗于机宜无万石之慎而有好尽之累久与事接疵衅日兴虽欲无患其可得乎?又人伦有礼朝庭有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二。卧喜晚起而当关呼之不置一不堪也。抱琴行吟弋钩草野而吏卒守之不得妄动二不堪也。危坐一时痹注不得摇,性复多虱把搔无已而当裹以章服揖拜上官三不堪也。素不便书又不喜作书而人间多事堆案盈机不相酬答则犯教伤义欲自勉强则不能久四不堪也。不喜吊丧而人道以此为重己未见恕者所怨至欲见中伤者虽瞿然自责然性不可化欲降心顺俗则诡故不情亦终不能获无咎无誉如此五不堪也。不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百伎在人目前六不堪也。心不耐烦而官事鞅掌机务缠其心世故繁其虑七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔在人间不止此事会显世教所不容此其甚不可一也。刚肠疾恶轻肆直言遇事而发此甚不可二也。以促中小心之性统此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪?又闻道士遗言饵术、黄精令人久寿意甚信之。游山泽观鱼鸟心甚乐之。一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其所惧哉!夫人之相知贵识其天性因而济之。禹不逼伯成子高全其节也。仲尼不假盖于子夏护其短也。近诸葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相。此可谓能相始终真相知也。足下见直木必不可为轮曲者不可为桷盖不欲以枉其天才令得其所也。故四民有业各以得志为乐唯达者为能通之此足下度内耳。不可自见好章甫强越人以文冕也己嗜臭腐养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术方外荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵纵无九患尚不顾足下所好者。又有心闷疾顷转增笃私意自试不能堪其所不乐。自卜已审若道尽途穷则已耳。足下无事冤之令转于沟壑也。吾新失母兄之欢意常凄切。女年十三男年八岁未及成人况复多病顾此(忄良忄良liang)如何可言。今但愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说平生。浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣。足下若嬲之不置不过欲为官得人以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最近之可得言耳。然使长才广度无所不淹而能不营乃可贵耳。若吾多病困欲离事自全以保余年此真所乏耳。岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途期于相致共为欢益一旦迫之必发其狂疾。自非重怨不至于此也。野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此。既以解足下并以为别。嵇康白。注:原作病头内加卑痹之异体字。诫子篇诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德非澹泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!史记·李广列传李将军广者陇西成纪人也。其先曰李信秦时为将逐得燕太子丹者也。故槐里徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年匈奴大入萧关而广以良家子从军击胡。用善骑射杀首虏多为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎皆为武骑常侍秩八百石。尝从行有所冲陷折关及格猛兽而文帝曰:“惜乎子不遇时!如令子当高帝时万户侯岂足道哉!”及孝景初立广为陇西都尉徙为骑郎将。吴、楚军时广为骁骑都尉从太尉亚夫击吴、军取旗显功名昌邑下。以梁王授广将军印还赏不行。徙为上谷太守匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰:“李广才气天下无双自负其能数与虏敌战恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守皆以力战为名。匈奴大入上郡天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵见匈奴三人与战。三人还射伤中贵人杀其骑且尽。中贵人走广。广曰:“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行行数十里。广令其骑张左右翼而广身自射彼三人者杀其二人生得一人果匈奴射雕者也。已缚之上马望匈奴有数千骑见广以为诱骑皆惊上山陈。广之百骑皆大恐欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽。今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所止令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近即有急奈何?”广曰:“彼虏以我为走今皆解鞍以示不走用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵李广上马与十余骑奔射杀胡白马将而复还至其骑中解鞍令士皆纵马卧。是时会暮胡兵终怪之不敢击。夜半时胡兵以为汉有伏军于旁欲夜取之胡皆引兵而去。平旦李广乃归其大军。大军不知广之所之故弗从。居久之孝景崩武帝立左右以广为名将也于是广以上郡太守为未央卫尉而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯及出击胡而广行无部伍行阵就善水草屯舍止人人自便不击刀斗以自卫莫府省约文书籍事然亦远斥候未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈击刀斗士吏治军簿至明军不得休息然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易然虏卒犯之无以禁也而其士卒亦佚乐咸乐为之死。我军虽烦扰然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将然匈奴畏李广之略士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫为人廉谨于文法。后汉以马邑城诱单于使大军伏马邑旁谷。而广为骁骑将军领属护军将军。是时单于觉之去汉军皆无功。其后四岁广以卫尉为将军出雁门击匈奴。匈奴兵多破败广军。生得广。单于素闻广贤令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广广时伤病置广两马间络而盛卧广。行十余里广佯死睨其旁有一胡儿骑善马广暂腾而上胡儿马因推堕儿取其弓鞭马南驰数十里复得其余军因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之广行取胡儿弓射杀追骑以故得脱。于是至汉汉下广吏。吏当广所失亡多为虏所生得当斩赎为庶人。顷之家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出从人田间饮。还至霸陵亭霸陵尉醉呵止广。广骑曰:“故李将军。”尉曰:“今将军尚不得夜行何乃故尔!”止广宿亭下。居无何匈奴入杀辽西太守败韩将军韩将军后徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱至军而斩之。广居右北平匈奴闻之号曰“汉之飞将军”避之数岁不敢入右北平。广出猎见草中石以为虎而射之中石没镞。视之石也因复更射之终不能复入石矣。广所居郡闻有虎尝自射之。及居右北平射虎虎腾伤广广亦竟杀之。广廉得赏赐辄分其麾下饮食与士共之。终广之身为二千石四十余年家无余财。终不言家产事。广为人长猿臂其善射亦天性也虽其子孙他人学者莫能及广。广讷口少言与人居则画地为军陈。射阔狭以饮。专以射为戏竟死。广之将兵乏绝之处见水士卒不尽饮广不近水。士卒不尽食广不尝食。宽缓不苛士以此爱乐为用。其射见敌急非在数十步之内度不中不发发即应弦而倒。用此其将兵数困辱其射猛兽亦为所伤云。居顷之石建卒于是上召广代建为郎中令。元朔六年广复为后将军从大将军军出定襄击匈奴。诸将多中首虏率以功为侯者而广军无功。后二岁广以郎中令将四千骑出右北平。博望侯张骞将万骑与广俱异道。行可数百里匈奴左贤王将四万骑围广广军士皆恐广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰直贯胡骑出其左右而还告广曰:“虏易与耳!”军士乃安。广为圜陈外向胡急击之矢下如雨。汉兵死者过半汉矢且尽。广乃令士持满毋发而广身自以大黄射其裨将杀数人胡虏益解。会日暮吏士皆无人色而广意气自如益治军。军中自是服其勇也。明日复力战而博望侯军亦至匈奴军乃解去。汉军罢弗能追。是时广军几没罢归。汉法博望侯留迟后期当死赎为庶人。广军功自当无赏。初广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时蔡积功劳至二千石。孝武帝时至代相。以元朔五年为轻车将军。从大将军击右贤王有功中率封为乐安侯。元狩二年中代公孙弘为丞相。蔡人在下中名声出广下甚远然广不得爵邑官不过九卿而蔡为列侯位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语曰:“自击匈奴而广未尝不在其中而诸部校尉以下才能不及中人然以击胡军功取侯者数十人而广不为后人然无尺寸之功以得封邑者何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?”朔曰:“将军自念岂尝有所恨乎?”广曰:“吾尝为陇西守羌尝反吾诱而降降者八百余人吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰:“祸莫大于杀已降此乃将军所以不得侯者也。”后二岁大将军、骠骑将军大出击匈奴广数自请行天子以为老弗许良久乃许之以为前将军。是岁元狩四年也。广既从大将军青击匈奴既出塞青捕虏知单于所居乃自以精兵走之而令广并于右将军军出东道。东道少回远而大军行水草少其势不屯行。广自请曰:“臣部为前将军今大将军乃徙令臣出东道且臣结发而与匈奴战今乃一得当单于臣愿居前先死单于。”大将军青亦阴受上诫以为李广老数奇毋令当单于恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯为中将军从大将军大将军亦欲使敖与俱当单于故徙前将军广。广时知之固自辞于大将军。大将军不听令长史封书与广之莫府。曰:“急诣部如书。”广不谢大将军而起行意甚愠怒而就部引兵与右将军食其合军出东道。军亡导或失道后大将军。大将军与单于接战单于遁走弗能得而还。南绝幕遇前将军、右将军。广已见大将军还入军。大将军使长史持□[繁体“备”字“亻”换“米”旁]醪遗广因问广、食其失道状青欲上书报天子军曲折。广未对大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰:“诸校尉无罪乃我自失道。吾今自上簿。”至莫府广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战今幸从大将军出接单于兵而大将军又徙广部行回远而又迷失道岂非天哉!且广年六十余矣终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之知与不知无老壮皆为垂涕。而右将军独下吏当死赎为庶人。广子三人曰当户、椒、敢为郎。天子与韩嫣戏嫣少不逊当户击嫣嫣走。于是天子以为勇。当户早死拜椒为代郡太守皆先广死。当户有遗腹子名陵。广死军时敢从骠骑将军。广死明年李蔡以丞相坐侵孝景园[土需]地当下吏治蔡亦自杀不对狱国除。李敢以校尉从骠骑将军击左贤王力战夺左贤王鼓旗斩首多赐爵关内侯食邑二百户代广为郎中令。顷之怨大将军青之恨其父乃击伤大将军大将军匿讳之。居无何敢从上雍至甘泉宫猎。骠骑将军去病与青有亲射杀敢。去病时方贵幸上讳云鹿触杀之。居岁余去病死而敢有女为太子中人爱幸。敢男禹有宠于于太子然好利李氏陵迟衰微矣。李陵既壮选为建章监监诸骑。善射爱士卒。天子以为李氏世将而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里过居延视地形无所见虏而还。拜为骑都尉将丹阳楚人五千人教射酒泉、张掖以屯卫胡数岁。天汉二年秋贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里欲以分匈奴兵毋令专走贰师也。陵既至期还而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人兵矢既尽士死者过半而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战连斗八日还未到居延百余里匈奴遮狭绝道陵食乏而救兵不到虏急击招降陵。陵曰:“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵素闻其家声及战又壮乃以其女妻陵而贵之。汉闻族陵母妻子。自是之后李氏名败而陇西之士居门下者皆用为耻焉。太史公曰:《传》曰“其身正不令而行其身不正虽令不从”其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人口不能道辞。及死之日天下知与不知皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰::“桃李不言下自成蹊。”此言虽小可以喻大也。史记·伯夷列传司马迁夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺然虞、夏之文可知也。尧将逊位让于虞舜舜、禹之间岳牧咸荐乃试之于位典职数十年功用既兴然后授政。示天下重器王者大统传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由许由不受耻之逃隐。及夏之时有卞随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高其文辞不少概见何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶怨是用希。”“求仁得仁又何怨乎?”余悲伯夷之意睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老“盍往归焉!”及至西伯卒武王载木主号为文王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬爰及干戈可谓孝乎?以臣弑君可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱天下宗周而伯夷、叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山采薇而食之。及饿且死作歌其辞曰:“登彼西山兮采其薇矣。以暴易暴兮不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮我安适归矣?于嗟徂兮命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之怨邪非邪?或曰:“天道无亲常与善人。”若伯夷、叔齐可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死。且七十子之徒仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空糟糠不厌而卒蚤夭。天之报施善人其何如哉?盗跖日杀不辜肝人之肉暴戾恣睢聚党数千人横行天下竟以寿终是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世操行不轨事犯忌讳而终身逸乐富厚累世不绝。或择地而蹈之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也。余甚惑焉倘所谓天道是邪非邪?子曰:“道不同不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之。如不可求从吾所好。”“岁寒然后知松柏之后凋。”举世混浊清士乃见。岂以其重若彼其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财烈士徇名夸者死权众庶冯生。”同明相照同类相求。“云从龙风从虎圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显。岩穴之士趋舍有时若此类名湮灭而不称悲夫。闾巷之人欲砥行立名者非附青云之士恶能施于后世哉!史记·卷七·项羽本纪司马迁项籍者下相人也字羽。初起时年二十四。其季父项梁梁父即楚将项燕为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将封于项故姓项氏。项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌不足学学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣以故事得已。项梁杀人与籍避仇于吴中吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟以是知其能。秦始皇帝游会稽渡浙江梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口曰:“毋妄言族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余力能扛鼎才气过人虽吴中子弟皆已惮籍矣。秦二世元年七月陈涉等起大泽中。其九月会稽守通谓梁曰:“江西皆反此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人后则为人所制。吾欲发兵使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡人莫知其处独籍知之耳。”梁乃出诫籍持剑居外待。梁复入与守坐曰:“请召籍使受命召桓楚。”守曰:“诺。”梁召籍入。须臾梁瞬①籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头佩其印绶。门下大惊扰乱籍所击杀数十百人。一府中皆慑②伏莫敢起。梁乃召故所知豪吏谕以所为起大事遂举吴中兵。使人收下县得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用自言于梁。梁曰:“前时某丧使公主某事不能办以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守籍为裨将徇下县。广陵人召平于是为陈王徇广陵未能下。闻陈王败走秦兵又且至乃渡江矫陈王命拜梁为楚王上柱国。曰:“江东已定急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已下东阳使使欲与连和俱西。陈婴者故东阳令史居县中素信谨称为长者。东阳少年杀其令相聚数千人欲置长无适用乃请陈婴。婴谢不能遂强立婴为长县中从者得二万人。少年欲立陈婴便为王异军苍头特起。陈婴母谓婴曰:“自我为汝家妇未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名不祥。不如有所属事成犹得封侯事败易以亡非世所指名也。”婴乃不敢为王。谓其军吏曰:“项氏世世将家有名于楚。今欲举大事将非其人不可。我倚名族亡秦必矣。”于是众从其言以兵属项梁。项梁渡淮黥布、蒲将军亦以兵属焉。凡六七万人军下邳。当是时秦嘉已立景驹为楚王军彭城东欲距项梁。项梁谓军吏曰:“陈王先首事战不利未闻所在。今秦嘉倍陈王而立景驹逆无道。”乃进兵击秦嘉。秦嘉军败走追之至胡陵。嘉还战一日嘉死军降。景驹走死梁地。项梁已并秦嘉军军胡陵将引军而西。章邯军至栗项梁使别将朱鸡石、馀樊君与战。馀樊君死朱鸡石军败亡走胡陵。项梁乃引兵入薛诛鸡石。项梁前使项羽别攻襄城襄城坚守不下。已拔皆坑之。还报项梁。项梁闻陈王定死召诸别将会薛计事。此时沛公亦起沛往焉。居巢③人范增年七十素居家好奇计往说项梁曰:“陈胜败固当。夫秦灭六国楚最无罪。自怀王入秦不反楚人怜之至今故楚南公曰:‘楚虽三户亡秦必楚’也。今陈胜首事不立楚后而自立其势不长。今君起江东楚蜂④起之将皆争附君者以君世世楚将为能复立楚之后也。”于是项梁然其言乃求楚怀王孙心民间为人牧羊立以为楚怀王从民所望也。陈婴为楚上柱国封五县与怀王都盱台。项梁自号为武信君。居数月引兵攻亢父与齐田荣、司马龙且军救东阿大破秦军于东阿。田荣即引兵归逐其王假。假亡走楚。假相田角亡走赵。角弟田间故齐将居赵不敢归。田荣立田儋子市为齐王。项梁已破东阿下军遂追秦军。数使使趣齐兵欲与俱西。田荣曰:“楚杀田假赵杀田角、田间乃发兵。”项梁曰:“田假为与国之王穷来从我不忍杀之。”赵亦不杀田角、田间以市于齐。齐遂不肯发兵助楚。项梁使沛公及项羽别攻城阳屠之。西破秦军濮阳东秦兵收入濮阳。沛公、项羽乃攻定陶。定陶未下去西略地至雍丘大破秦军斩李由还攻外黄外黄未下。项梁起东阿西此至定陶再破秦军项羽等又斩李由益轻秦有骄色。宋义乃谏项梁曰:“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣秦兵日益臣为君畏之。”项梁弗听。乃使宋义使于齐。道遇齐使者高陵君显曰“公将见武信君乎?”曰:“然。”曰:“臣论武信君军必败。公徐行即免死疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯击楚军大破之定陶项梁死。沛公、项羽去外黄攻陈留陈留坚守不能下。沛公、项羽相与谋曰:“今项梁军破士卒恐。”乃与吕臣军俱引兵而东吕臣军彭城东项羽军彭城西沛公军砀。章邯已破项梁军则以为楚地兵不足忧乃渡河击赵大破之。当此时赵歇为王陈馀为将张耳为相皆走入巨鹿城。章邯令王离、涉间围巨鹿章邯军其南筑甬道而输之粟。陈馀为将将卒数万人而军巨鹿之北此所谓河北之军也。楚兵已破于定陶怀王恐从盱台之彭城并项羽、吕臣军自将之。以吕臣为司徒以其父吕青为令尹以沛公为砀郡长封为武安侯将砀郡兵。初宋义所遇齐使者高陵君显在陵楚军见楚王曰:“宋义论武信君之军必败居数日军果败。兵未战而先见败征此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之因置以为上将军项羽为鲁公为次将范增为末将救赵。诸别将皆属宋义号为卿子冠军。行至安阳留四十六日不进。项羽曰:“吾闻秦军围赵王巨鹿疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦军必矣。”宋义曰:“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐义不如公坐而运策公不如义。”因下令军中曰:“猛如虎很如羊贪如狼强不可使者皆斩之!”乃遣其子宋襄相齐身送之至无盐饮酒高会。天寒大雨士卒冻饥。项羽曰:“将戮力而攻秦久留不行。今岁饥民贫士卒食芋菽

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