中野清：关于《子不语》“柳如是为厉”条

一 、 は じ め に 『 子 不 語 』 卷 十 六 に 『 柳 如 是 （ １ ）爲 �』 と い う 一 則 が 有 る 。 秦 淮 の 八 艷 （ ２ ）と 稱 せ ら れ た 名 妓 で あ り 、 後 に 錢 � �の 事 實 上 の 妻 と な り 、 錢 の 死 後 自 �し た 柳 如 是 の 鬼 が 、 身 代 わ り を 求 め た と い う �話 で あ る 。 こ の �話 に は 珍 し く 按 語 が 付 さ れ て い る 。 こ の 按 語 を 仔 細 に 檢 討 し て い く と 、「 正 命 に 死 す れ ば 、 應 に �を 爲 す べ か ら 」 ざ る や 否 や 、 と い う 、 紀 �の 「 鬼 求 代 の 定 義 」 に 對 す る 袁 枚 の 批 �が 仄 見 え て く る の で あ る 。 し か し 袁 枚 の 批 �に も 杜 撰 な 點 が 有 り 、 結 局 は 痛 み 分 け の よ う な 、 何 と も 複 雜 な 樣 相 を し て く る の で あ る 。 二 、 紀 �に よ る 「 鬼 求 代 」 の 定 義 自 �鬼 或 い は 死 鬼 が 、 自 分 と 同 じ 死 に 方 で 、 自 分 が 死 ん だ 場 �、 或 い は そ の �く で 、 も う 一 人 の 人 を 死 な せ な い と あ の 世 に 行 け な い と い う 俗 信 を 、 「 鬼 求 代 」 ・ 「 鬼 求 替 」 ・ 「 鬼 討 替 」・「 鬼 索 替 」 な ど と 呼 ぶ が 、 嚴 密 に 定 義 す る の は な か な か し い し 、 少 な く と も 現 代 人 が 大 ま じ め に 論 議 す べ き も の で は な い よ う だ 。 論 理 �に 整 合 性 の あ る �明 と い う の が そ も そ も 無 理 な 世 界 の 話 で あ る が た め に 、 こ の 「 鬼 求 代 」 に つ い て は 、 今 ま で 樣 々 な 議 論 が な さ れ て き た の で あ る 。 比 較 �ま と ま っ て 論 理 �な 「 鬼 求 代 」 の 定 義 は 、 紀 �の 『 � � �堂 筆 記 』 に 見 え る 以 下 の 二 條 で あ る 。 『 子 不 語 』『 柳 如 是 爲 �』 に 關 し て 紀 �へ の 批 � 中 野 � 『 �陽 � � �』 卷 三 に 、 「 勵 庵 先 生 か ら 又 こ ん な 話 も 聞 い た 」 と し て 、 聶 と い う 人 が 西 山 （ 北 京 ） に �參 に 行 き 、 縊 死 鬼 の 佛 �？ と 出 會 う と い う 一 條 が あ る 。 そ の 中 で 縊 死 鬼 の 口 を 借 り て 、 以 下 の よ う に 「 鬼 求 代 」 を 定 義 し て い る 。 ① 聶 遙 問 待 替 之 故 。 鬼 曰 、 上 �好 生 、 不 欲 人 自 其 命 。 如 忠 臣 盡 、 烈 �完 貞 、 是 雖 �夭 、 與 正 命 無 。 不 必 待 替 。 其 � �勢 窮 、 更 無 求 生 之 路 �、 憫 其 事 非 得 已 、 亦 付 轉 輪 。 仍 核 計 生 �、 依 善 惡 受 報 、 亦 不 必 待 替 。 �有 一 線 可 生 、 或 小 忿 不 �、 或 借 以 累 人 ，逞 其 戻 氣 ， �爾 投 �、 則 大 拂 天 地 生 物 之 心 。 故 必 使 待 替 以 示 罰 。 �以 幽 囚 �滯 、 動 至 百 年 也 。 問 、 不 有 誘 人 相 替 �乎 。 鬼 曰 、 吾 不 �也 。 凡 人 就 縊 、 爲 義 死 �、 魂 自 頂 上 升 、 其 死 �。 爲 忿 嫉 死 �、 魂 自 心 下 �、 其 死 遲 。 未 �之 頃 、 百 �倒 �、 肌 膚 皆 寸 寸 欲 裂 、 痛 如 臠 �、 胸 膈 腸 胃 中 如 烈 �燔 燒 。 不 可 �受 。 如 是 十 許 刻 、 形 �乃 離 。 思 是 楚 毒 、 見 縊 �方 阻 之 � 、 肯 相 誘 乎 。 聶 遙 か に 替 を 待 つ の 故 を 問 ふ 。 鬼 曰 く 、 上 �は 生 を 好 め ば 、 人 の 其 の 命 を 自 す る を 欲 せ ず 。 忠 臣 を 盡 し 、 烈 � 貞 を 完 う す る が 如 き は 、 是 れ �夭 な り と 雖 も 、 正 命 と な る 無 し 。 必 ず し も 替 を 待 た ず 。 其 の �に �ら れ 勢 に 窮 し 、 更 に 生 の 路 を 求 む る 無 き �は 、 其 の 事 の 已 む を 得 る に 非 ざ る を 憫 み て 、 亦 た 轉 輪 に 付 せ ら る 。 仍 り て 生 �を 核 計 し 、 善 惡 に 依 り て 報 を 受 く る も 、 亦 た 必 ず し も 替 を 待 た ず 。 � も し 一 線 の 生 く る 可 べ き 有 る も 、 或 ひ は 小 忿 に �び ず し 、 或 ひ は 借 る に 人 を 累 は す を 以 て し 、 其 の 戻 氣 を 逞 し ゅ う し て 、 �爾 に �に 投 ず れ ば 、 則 ち 大 に 天 地 生 物 の 心 に 拂 ふ 。 故 に 必 ず 替 を 待 た し め て 以 て 罰 を 示 す 。 幽 囚 と な り �滯 せ ら れ 、 動 や やも す れ ば 百 年 に 至 る �以 な り 、 と 。 人 を 誘 い て 相 ひ 替 ら ん と す る �有 ら ざ る か 、 と 問 ふ に 、 鬼 曰 く 、 吾 れ �び ざ る な り 。 凡 そ 人 の 縊 に 就 く 、 義 の 爲 に 死 す る �は 、 魂 頂 よ り 上 升 し 、 其 の 死 す る こ と �か な り 。 忿 嫉 の 爲 に 死 す る � は 、 魂 心 よ り 下 �し 、 其 の 死 す る こ と 遲 し 。 未 だ �へ ざ る の 頃 、 百 �は 倒 �し 、 肌 膚 は 皆 な 寸 寸 と し て 裂 け ん と 欲 し 、 痛 き こ と 臠 の �く る が 如 く 、 胸 膈 と 腸 胃 の 中 は 烈 �の 燔 燒 す る が 如 し 。 �受 す 可 か ら ず 。 是 く の 如 き こ と 十 許 刻 に し て 、 形 �乃 ち 離 る 。 是 の 楚 毒 を 思 へ ば 、 縊 る る �を 見 れ ば 方 に こ れ を 阻 み �か に さ ん と す る も 、 肯 へ て 相 ひ 誘 は ん や 、 と 。 聶 が !く か ら 幽 靈 が 身 代 わ り を 待 つ 理 由 を た ず ね た 。 幽 『 子 不 語 』『 柳 如 是 爲 "』 に 関 し て 紀 #へ の 批 判 （ 中 野 ） 109 靈 が 言 う に は 、 「 上 �は 生 を 好 ん で い る の で 、 人 が 命 を 自 分 で �つ の を �ま な い 。 忠 臣 が �を つ ら ぬ き 、 烈 �が 貞 �を 守 る た め に 自 �す る の は 、 �死 で あ り 死 に で あ っ て も 壽 命 を う し た の と �い は な い 。 だ か ら 身 替 わ り を 必 �と し な い の で あ る 。 勢 が 切 �し て い て 、 ま っ た く 生 き る �が な か っ た � の 場 合 は 、 や む を 得 な か っ た 點 を 憐 れ ん で 、 輪 廻 に は い る こ と が で き る よ う に し て い る 。 そ の 生 涯 を 檢 討 し 、 善 惡 に よ っ て そ れ ぞ れ 報 い を 受 け る の だ が 、 や は り 身 代 わ り を 待 つ 必 �は な い 。 も し も 一 筋 で も 生 き の び る �が あ る の に 、 小 さ な 怒 り を 我 慢 で き な か っ た り 、 ま た は 人 に 祟 ろ う と し て 、 復 讐 心 を か り た て て 輕 �に 首 を 吊 っ た り す れ ば 、 天 地 に あ る 物 を 生 か そ う と い う 心 に 大 い に �ら う こ と に な る の で 、 身 代 わ り を 待 た せ て 罰 と す る の で あ る 。 死 ん だ 土 地 に 繋 が れ て 囚 人 の よ う に 、 や や も す れ ば 百 年 も そ の ま ま に さ れ る 理 由 な の で あ る 」 人 を 誘 惑 し て 、 身 代 わ り に す る 幽 靈 も い る の で は な い か と た ず ね る と 、 「 私 は そ ん な こ と は で き な い の だ 。 お よ そ 人 が 縊 れ て 死 ぬ と き に は 、 �義 の た め に 死 ぬ 場 合 は 、 魂 が 頭 頂 か ら 上 に ぬ け る の で 、 �く 死 ね る 。 怒 り や 嫉 妬 の た め に 死 ぬ 場 合 は 、 魂 が 胸 か ら 下 �し て い く の で 、 死 ぬ の が 遲 い の だ 。 息 が ま だ �へ な い あ い だ は 、 血 �は �流 し て 、 皮 膚 が ど こ も 一 寸 づ つ 裂 け そ う に な り 、 肉 が 引 き 裂 か れ る よ う に 痛 い の だ 。 胸 の 中 も 腹 の 中 も �い 火 で 炙 ら れ る よ う で 、 と て も 我 慢 が で き る も の で は な い 。 こ う い う �し み が 十 刻 以 上 續 い て 、 肉 體 と 魂 は や っ と 離 れ る の だ 。 こ う い う �し さ を 思 い 出 す か ら 、 首 を 括 ろ う と し て い る 人 を 見 か け れ ば 、 な ん と か そ れ を 阻 ん で �く 家 に 歸 ら せ よ う と す る の だ 。 ど う し て 誘 惑 し て 自 �な ど さ せ る で あ ろ う か 。 ま た 『 槐 西 雜 志 』 卷 三 に 、 ② 縊 鬼 溺 鬼 皆 求 代 、 見 �部 �不 一 。 而 自 剄 自 鴆 以 �焚 死 壓 死 �、 則 古 來 不 聞 求 代 事 。 是 何 理 歟 。 熱 河 羅 �峰 、 形 �似 趺 坐 老 �、 人 多 登 眺 。 �時 有 一 人 �崖 死 。 俄 而 市 人 時 有 無 故 發 狂 、 �上 其 頂 、 自 倒 擲 而 隕 �。 皆 曰 鬼 求 代 也 、 �禮 懺 無 驗 。 官 守 以 邏 卒 乃 止 。 夫 自 !之 鬼 候 代 ，爲 其 輕 生 也 。 失 足 而 死 、 非 其 自 輕 生 。 爲 鬼 " #而 自 投 、 尤 非 其 自 輕 生 、 必 使 輾 轉 相 代 、 是 又 何 理 歟 。 余 謂 是 或 冤 譴 、 或 山 鬼 爲 祟 、 求 祭 享 耳 。 未 可 $目 以 求 代 也 。 縊 鬼 溺 鬼 皆 な 代 を 求 む る は 、 �部 に 見 え る �一 な ら ず 。 中 國 詩 文 論 叢 第 二 十 六 集 110 而 し て 自 剄 自 鴆 以 � お よ び 焚 死 壓 死 せ る �は 、 則 ち 古 來 代 を 求 む る 事 を 聞 か ず 。 是 れ 何 の 理 な る か 。 熱 河 の 羅 �峰 は 、 形 趺 坐 す る 老 �に �似 す れ ば 、 人 多 く 登 眺 す 。 �時 一 人 有 り 崖 よ り �ち て 死 す 。 俄 に し て 市 人 時 に 故 無 く し て 發 狂 し 、 り て 其 の 頂 に 上 り 、 自 ら 倒 擲 し て 隕 お つ る �有 り 。 皆 な 鬼 求 代 な り と 曰 ひ て 、 �を ひ き 禮 懺 す る も 驗 無 し 。 官 守 る に 邏 卒 を 以 て し て 乃 ち 止 む 。 夫 れ 自 �の 鬼 の 代 を 候 つ は 、 其 の 生 を 輕 ん ず る 爲 な り 。 失 足 し て 死 す る は 、 其 の 自 ら 生 を 輕 ん ず る に 非 ず 。 鬼 の �は す と 爲 り て 自 投 す る は 、 尤 も 其 の 自 ら 生 を 輕 ん ず る に 非 ざ る に 、 必 ず 輾 轉 と し て 相 ひ 代 ら し む る は 、 是 れ 又 た 何 の 理 な る か 。 余 謂 へ ら く 是 れ 或 ひ は 冤 譴 、 或 ひ は 山 鬼 の 祟 を 爲 し て 、 祭 享 を 求 む る の み 。 未 だ � す べて 目 す る に 求 代 を 以 て す 可 か ら ざ る な り 、 と 。 縊 死 鬼 や 溺 死 鬼 が み な 身 代 わ り を 求 め る 話 は 、 小 �で は 珍 し い も の で は な い 。 し か し 自 ら 首 を は ね た り 鴆 毒 を 呷 っ た り し た も の や 、 燒 け 死 ん だ り 壓 死 し た り し た も の は 古 來 代 を 求 め る と い う 話 は 聞 か な い 。 こ れ は ど う い う 理 屈 な の で あ ろ う か 。 熱 河 の 羅 �峰 は 、 そ の 形 が 趺 坐 す る 老 �に � 似 し て い る の で 、 多 く の 人 く 登 り に 行 く 。 �ご ろ 一 人 が 崖 か ら り �ち て 死 ん だ 。 そ れ か ら は 町 の 人 に も 、 �に 發 狂 し て 理 由 も な く 、 羅 �法 の 頂 上 に 駈 け の ぼ り 、 自 分 か ら 身 を 投 げ て �ち て 死 ぬ も の が 出 て き た 。 人 々 が 鬼 求 代 だ と 騷 ぎ だ し 、 �を 呼 ん で 供 �を し た が 、 な に も 驗 が 無 い 。 役 で は �邏 の 兵 �を �備 に 出 し た の で 、 や っ と 騷 ぎ が お さ ま っ た の で あ る 。 そ も そ も 自 �し た 幽 靈 が 身 代 わ り を �す と い う 罰 を 受 け る の は 、 自 分 の 生 命 を 輕 ん じ た か ら で あ る 。 足 を 滑 ら せ て 死 ぬ の は 、 自 分 の 生 命 を 輕 ん じ て い る わ け で は な い 。 幽 靈 に �わ さ れ 投 身 自 �す る は 、 な か で も 自 分 の ら 生 命 を 輕 じ て い る わ け で は な い 。 そ れ な の に 順 々 に 身 代 わ り を 求 め る と い う の は 、 そ れ は ど う い う 理 屈 な の で あ ろ う か 。 私 の 考 え で は 、 或 い は 無 實 の 譴 責 な の か 、 或 い は 山 に �む 妖 怪 が 祟 り を し て 、 お 供 え 物 で も 取 ろ う と い う の か 。 �て を 身 代 わ り を 求 め る も の だ と 見 る こ と は で き な い の で は な か ろ う か 。 ① の 定 義 が 目 新 し い の は 、 「 忠 臣 が �を つ ら ぬ き 、 烈 �が 貞 �を 守 る た め に 自 �す る の は 、 �死 で あ り �死 に で あ っ て も 壽 命 を �う し た の と �い は な い 。 だ か ら 身 替 わ り を 必 �と し な い の で あ る 。 勢 が 切 !し て い て 、 ま っ た く 生 き る "が な か っ た �の 場 合 は 、 や む を 得 な か っ た 點 を 憐 れ ん で 、 輪 廻 『 子 不 語 』『 柳 如 是 爲 #』 に 関 し て 紀 $へ の 批 判 （ 中 野 ） 111 に は い る こ と が で き る よ う に し て い る 」 と 、 は っ き り 求 代 し な い 鬼 の 範 圍 を 限 定 し て い る 點 で あ る 。 こ れ は 紀 �の 立 場 上 の 發 言 な の で あ ろ う が 、 だ が な ん と も 儒 家 �な 、「 忠 �鬼 觀 」 で あ る 。「 そ ん な に は っ き り き れ い に 人 �の 分 �が で き る の か 」 と い う 反 撥 は 當 然 あ る は ず だ 。 ② の 面 白 い 點 は 、 「 し か し 自 ら 首 を は ね た り 鴆 毒 を 呷 っ た り し た も の や 、 燒 け 死 ん だ り 壓 死 し た り し た も の は 古 來 代 を 求 め る と い う 話 は 聞 か な い 。 こ れ は ど う い う 理 屈 な の で あ ろ う か 」 と 、 「 求 代 し な い 鬼 」 を 分 �し 、 「 古 來 聞 か な い 」 と 斷 じ て い る 點 で あ る 。 紀 �の �學 を 以 て 斷 じ ら れ れ ば 、 �れ 入 る 他 は な い 。 に 、 「 そ も そ も 自 し た 幽 靈 が 身 代 わ り を �す と い う 罰 を 受 け る の は 、 自 分 の 生 命 を 輕 ん じ た か ら で あ る 。 足 を 滑 ら せ て 死 ぬ の は 、 自 分 の 生 命 を 輕 ん じ て い る わ け で は な い 。 幽 靈 に �わ さ れ 投 身 自 す る は 、 な か で も 自 分 の ら 生 命 を 輕 じ て い る わ け で は な い 。 そ れ な の に 順 々 に 身 代 わ り を 求 め る と い う の は 、 そ れ は ど う い う 理 屈 な の で あ ろ う か 」 と 、 眞 劍 に 理 で り き ろ う と し て 、 �り を 隱 さ な い 點 で あ る 。 や は り 存 在 が 意 識 を 決 定 す る の で あ ろ う 、 。 十 八 世 紀 の 中 國 人 で あ る 紀 �は 、「 冤 譴 」 だ と か 、「 山 鬼 の 祟 を 爲 し て 、 祭 享 を 求 む 」 な ど と い う こ と を 本 當 に 信 じ て い る よ う で あ る 。 三 、 袁 枚 の 紀 � �鬼 求 代 �批 � 『 子 不 語 』 卷 十 六 に 、 錢 � �の 死 後 に 自 し た 柳 如 是 の 鬼 が 、 身 代 わ り を 求 め た と い う 話 が あ る 。 柳 如 是 爲 � 蘇 州 昭 文 縣 （ ３ ） �、 爲 �明 錢 �書 故 宅 。 東 廂 三 �、 因 柳 如 是 縊 死 此 處 、 �任 封 閉 不 開 。 乾 �庚 子 、 直 隸 王 公 某 �任 、 家 口 多 屋 少 、 開 此 �居 妾 某 氏 、 二 婢 作 �。 又 居 一 妾 於 西 廂 、 老 嫗 作 �。 未 三 鼓 、 聞 西 廂 老 嫗 喊 救 命 聲 。 王 公 � �、 妾 已 不 在 牀 上 。 �至 牀 後 、 其 人 眼 傷 額 碎 、 赤 身 流 血 、 � �而 立 。 云 、 我 臥 不 吹 燈 、 方 就 枕 、 便 一 陳 陰 風 吹 開 帳 幔 。 �體 作 噤 、 有 梳 高 髻 披 大 紅 襖 !帳 招 我 。 隨 挽 我 髮 、 "我 #。 我 大 懼 、 $ %至 帳 後 、 眼 目 爲 衣 架 觸 傷 。 老 驅 聞 我 喊 聲 、 隨 & �至 、 鬼 才 放 我 、 走 窗 外 去 。 合 �大 駭 、 慮 東 廂 之 妾 新 娶 膽 小 、 亦 不 � '。 日 至 午 、 東 廂 竟 不 開 門 。 (入 則 一 )二 婢 用 一 條 長 帶 相 *縊 死 矣 。 於 是 王 公 仍 命 封 +此 �。 後 無 他 ,。 或 謂 、 柳 氏 爲 �書 殉 �、 死 於 正 命 、 不 應 爲 �。 按 『 金 史 中 國 詩 文 論 叢 第 二 十 六 集 112 蒲 察 �傳 』 、 �爲 御 史 、 將 死 崔 立 之 �、 到 家 別 母 。 母 方 晝 寢 、 忽 �而 醒 。 �問 、 阿 母 何 爲 。 母 曰 、 � �三 人 潛 伏 梁 �、 故 �醒 。 �跪 曰 、 梁 上 人 乃 鬼 也 。 兒 欲 殉 �、 意 在 懸 梁 。 故 彼 鬼 在 上 相 候 。 母 見 、 �是 也 。 旋 �縊 死 。 可 見 忠 義 之 鬼 用 引 路 替 代 、 亦 不 �。 柳 如 是 を 爲 す 蘇 州 昭 文 縣 の �は 、 �明 錢 �書 の 故 宅 な り 。 東 廂 三 �、 柳 如 是 此 處 に 縊 死 す る に 因 り 、 �任 す る も の 封 閉 し て 開 か ず 。乾 �庚 子 、 直 隸 の 王 公 某 任 に � の ぞむ も 、 家 口 多 く し て 屋 少 な く 、 此 の �を 開 き 妾 某 氏 を 居 ら し め 、 二 婢 �を 作 す 。 又 た 一 妾 を 西 廂 に 居 ら し め 、 老 嫗 �を 作 す 。 未 だ 三 鼓 な ら ず し て 、 西 廂 に 老 嫗 の 救 命 を 喊 ぶ 聲 を 聞 く 。 王 公 �り �け ば 、 妾 は 已 に 牀 上 に 在 ら ず 。 �い で 牀 後 に 至 る に 、 其 の 人 眼 は 傷 つ き 額 は 碎 け 、 赤 身 に し て 血 を 流 し 、 � �と し て 立 つ 。 云 く 、 我 臥 せ ん と し て 燈 を 吹 か ず 、 方 に 枕 に 就 け ば 、 便 ち 一 陳 の 陰 風 吹 き て 帳 幔 を 開 く 。 �體 噤 作 す る に 、 高 髻 を 梳 り 大 紅 襖 を 披 す る 有 り て 帳 を �げ 我 を 招 く 。 隨 ひ て 我 が 髮 を 挽 き 、 我 に �い て �た し む 。 我 大 に 懼 れ 、 �ぎ れ て 帳 後 に 至 り 、 眼 目 衣 架 に 觸 れ て 傷 つ け ら る 。 老 驅 我 が 喊 聲 を 聞 き て 、 隨 � す な は ち �り 至 れ ば 、 鬼 才 は じ め て 我 を 放 ち 、 窗 外 に 走 に げ 去 る 。 合 �大 に 駭 おど ろく も 、 東 廂 の 妾 は 新 娶 に し て 膽 小 な る を 慮 り 、 亦 た �き て !げ ず 。 "日 午 に 至 る も 、 東 廂 竟 に 門 を 開 か ず 。 #き て 入 れ ば 則 ち 一 $二 婢 一 條 の 長 帶 を 用 ゐ て 相 ひ %な り て 縊 死 せ り 。 是 に 於 て 王 公 仍 り て 命 じ て 此 の �を 封 &す 。 後 に 他 '無 し 。 或 ひ と 謂 お もへ ら く 、 柳 氏 �書 の 爲 に �に 殉 ず る は 、 正 命 に 死 す れ ば 、 應 に を 爲 す べ か ら ず 。 按 ず る に 、 『 金 史 蒲 察 �傳 』 に 、 �御 史 と 爲 る 、 將 に 崔 立 の �に 死 せ ん と し て 、 家 に 到 り 母 に 別 る 。 母 方 に 晝 寢 す る も 、 忽 ち �き て 醒 む 。 �問 ふ 、 阿 母 何 を か 爲 す 、 と 。 母 曰 く 、 �た ま 三 人 梁 �に 潛 伏 す 。 故 に �き て 醒 む 、 と 。 �跪 づ き て 曰 く 、 梁 上 の 人 は 乃 ち 鬼 な り 。 兒 �に 殉 ぜ ん と 欲 し 、 意 は 梁 に 懸 か る に 在 り 。 故 に 彼 の 鬼 上 に 在 り て 相 ひ 候 つ 。 母 の 見 る の は 、 �ち 是 れ な り 。 旋 つ いで �ち 縊 死 す 。 忠 義 の 鬼 も 引 路 替 代 を 用 ゐ る は 、 亦 た 不 �れ ざ る な る を 見 る 可 し 。 蘇 州 府 昭 文 縣 の 縣 廳 舍 は 、 �明 の 錢 （ ( )） �書 の 故 居 で あ る 。 そ の 東 廂 の 三 部 屋 は 、 柳 如 是 が 縊 死 し た 場 で あ る と い う の で 、 �代 の 知 縣 も 封 を し て 閉 め 切 り 、 決 し て 開 か な か っ た 。 『 子 不 語 』『 柳 如 是 爲 』 に 関 し て 紀 *へ の 批 判 （ 中 野 ） 113 乾 �庚 子 の �（ 四 十 五 年 、 一 七 八 〇 年 ） に 、 直 隸 出 身 の の 王 某 なに が し公 が 赴 任 し て 來 た が 、 家 族 が 多 く て 部 屋 が 少 な い の で 、 こ の 部 屋 の 封 印 を 解 い て 、 妾 の 某 氏 に 婢 女 を 二 人 つ け て �ま わ せ る こ と と し た 。 そ し て も う 一 人 の 妾 に は 婆 や を つ け て 西 廂 に �ま わ せ た 。 そ の �ま だ 眞 夜 中 に な ら な い う ち に 、 西 廂 か ら 婆 や の 助 け を 呼 ぶ 聲 が 聞 こ え て き た 。 王 公 が 走 っ て ゆ く と 、 妾 は 已 に ベ ッ ド に は 居 ら ず 、 ベ ッ ド の 後 ろ に ま わ る と 、 眼 に 傷 を 受 け 額 は 碎 け て 、 裸 で 血 を 流 し 、 ふ る え な が ら 立 っ て い る 。 「 私 が �に な ろ う と し て 燈 を ま だ 吹 き �す �で し た 。 ち ょ っ と 枕 に つ い た ら す ぐ に 一 陣 の 暗 い 風 が 吹 き カ ー テ ン が 開 き ま し た 。 體 じ ゅ う 縮 こ ま っ て い る と 、 高 い 髻 を 結 い 、 紅 い 上 を き た 女 が い て 、 ベ ッ ド の い を 開 い て 私 を 手 招 き す る の で す 。 そ れ か ら 私 の 髮 の 毛 を 引 っ ぱ っ て 無 理 矢 理 私 を 立 た せ ま し た 。 私 は 怖 く て 怖 く て 、 �い で �げ て カ ー テ ン の 裏 に ま わ っ た ら 、 眼 が 衣 紋 掛 け ぶ つ か り 怪 我 を し た の で す 。 婆 や が 私 の び 聲 を 聞 い て 、 す ぐ に 走 っ て き た の で 、 幽 靈 は や っ と 私 を 放 し て 、 窓 の 外 に �げ て い き ま し た 」 と 言 う 。 役 �の も の は み な 大 變 に �い た が 、 東 廂 の 妾 は 娶 っ た ば か り で あ る し 、 膽 っ 玉 が 小 さ い の を 心 配 し て 、 知 ら せ に 行 か な か っ た 。 だ が �の 日 の 晝 に な っ て も 、 東 廂 は 結 局 ド ア を 開 け な い 。 無 理 に こ じ 開 け て 入 っ て み る と 、 な ん と 妾 と 二 人 婢 女 は 一 す じ の 長 い 帶 を 使 っ て 三 人 列 ん で 縊 れ 死 ん で い た 。 そ こ で 王 公 は 以 � の よ う に こ の 部 屋 を 封 �す る こ と を 命 じ た 。 そ の 後 は 、 他 に �變 は �き な か っ た 。 あ る 人 の 考 え 方 に し た が え ば 、 柳 如 是 は 錢 � �の た め に �に 殉 じ た の だ か ら 、 壽 命 を �う し た の と �い は な い 。 だ か ら 身 替 わ り を 必 �と し な い と 言 う こ と に な る は ず だ 。 按 ず る に 、 『 金 史 』 の 『 蒲 察 �傳 』 に 、 �が 御 史 に な っ て 、 崔 立 の 叛 亂 に あ い 、 自 �し よ う と し て 、 家 に 歸 り 母 に 別 れ を �げ よ う と し た と き 、 母 は ち ょ う ど 晝 寢 し て い た が 、 忽 然 と し て �き 目 を 醒 ま し た 。 �が 「 お 母 さ ん ど う し た の で す か 」 と た ず ね る と 、 「 た ま た ま 人 が 三 人 梁 の あ た り に 潛 ん で い る 。 そ れ で �い て 目 を 醒 ま し た ん だ よ 」 と 母 が 言 う 。 �は ひ ざ ま づ い て 、「 梁 の 上 に い る の は 幽 靈 な の で す 。 私 は �に 殉 じ て 死 の う と 思 い 、 梁 で 首 を く く る 氣 に な っ て い ま す 。 だ か ら あ の 幽 靈 ど も が 梁 の 上 で 待 っ て い る の で す 。 お 母 さ ん の 見 た �は 、 �す る に 幽 靈 な の で す 」 と 言 っ て 、 す ぐ に 縊 れ 死 ん だ 。 忠 義 の 幽 靈 で も 手 引 き を し て 身 代 わ り に 求 め ら れ る 。 ま た 仕 方 の な い こ と だ と い う こ と が 見 て 取 中 國 詩 文 論 叢 第 二 十 六 集 114 れ る の で あ る 。 こ の 「 或 ひ と 謂 お もへ ら く 」 と あ る 「 或 ひ と 」 は 、 紀 �で あ る と 見 て � �い は あ る ま い 。 互 い に 相 手 を 意 識 し て 、 袁 枚 は 『 � � �堂 筆 記 』 を 讀 み 、 紀 �は 『 子 不 語 』 を 讀 む と い う 關 係 で あ っ た （ ４ ）。 だ か ら 「 紀 �の 考 え 方 に し た が え ば 、 柳 如 是 は 錢 � の た め に に 殉 じ た の だ か ら 、 壽 命 を �う し た の と �い は な い 。 だ か ら 身 替 わ り を 必 �と し な い と 言 う こ と に な る 」 が 、 し か し 柳 如 是 は 、 昭 文 縣 の 東 廂 で 、 三 人 も の 身 替 わ り 求 め た 。 ゆ え に 紀 �の 定 義 も あ て に な ら な い も の だ 、 と 言 い た い の で あ ろ う 。 こ の 論 が �立 す る た め に は 、 昭 文 縣 の 東 廂 で 三 人 を 「 長 帶 を 用 ゐ て 相 ひ �な り て 縊 死 せ 」 し め た の が 、 柳 如 是 の 鬼 で あ る こ と が 證 明 さ れ な く て は な ら な い は ず だ が 、 �斷 す る 材 料 は 少 な い 。 「 �代 の 知 縣 も 封 を し て 閉 め 切 り け っ し て 開 か な か っ た 」 場 �だ か ら 、 他 の 可 能 性 は な い 、 と 袁 枚 は �斷 し た の だ ろ う 。 こ れ は 深 く 考 え る ほ ど の こ と で は な い 。 �の 『 金 史 』 か ら の 引 用 の 部 分 だ が 、 こ 、 の 、 部 、 分 、 が 、 正 、 確 、 な 、 引 、 用 、 で 、 あ 、 れ 、 ば 、 な 、 に 、 も 、 問 、 題 、 は 、 な 、 い 、 。 だ が 、 た ぶ ん 記 憶 に 基 づ い て 、 『 金 史 』 の 本 文 を 確 �せ ず に 書 い た の で あ ろ う 。 か な り 不 正 確 な も の で あ る 。 と い う よ り は 完 、 � 、 に 、 � 、 � 、 い 、 な 、 の 、 で 、 あ 、 る 、 。 袁 枚 は 、 「 求 代 の 鬼 が 蒲 察 �の 自 縊 を 待 っ て 梁 上 に 居 る 」 か の よ う に 書 い て い る 。 し か し 『 金 史 』 （ ５ ） の 本 文 に 當 た っ て み る と 、 こ れ は 求 代 の 鬼 の 話 で は な い の で あ る 。 阿 母 何 爲 。 母 曰 、 � �三 人 。 潛 伏 梁 �。 故 �寤 。 仁 卿 跪 曰 、 梁 上 人 鬼 也 。 兒 意 在 懸 梁 、 阿 母 �先 、 見 耳 。 阿 母 何 を か 爲 す 。 母 曰 く 、 �た ま 三 人 を �み る 、 梁 �に 潛 伏 す 。 故 に �き て 寤 さ む 。 仁 卿 跪 き て 曰 く 、 梁 上 の 人 は 鬼 な り 。 兒 の 意 は 梁 に 懸 か る に 在 れ ば 、 阿 母 �に 先 、 に 見 る の み 。 と あ る の で あ る 。 �す る に 、 自 �し よ う と 思 っ て い る 息 子 の 、 �接 未 來 の � （ 鬼 ） を 母 親 が �に 見 た と い う 話 な の で あ る 。 預 知 �の 話 な の で あ る 。 こ の 『 金 史 』 か ら の 引 用 は 、 本 當 に ま っ た く 「 求 代 の 鬼 」 と は 關 係 の な い 話 な の で あ る 。 こ れ は 故 意 に 改 め た も の で は な い は ず だ 。 も し 故 意 に 改 め た の な ら 、 惡 質 な 話 だ が 、 『 金 史 』 を 參 照 す れ ば す ぐ に 明 ら 『 子 不 語 』『 柳 如 是 爲 �』 に 関 し て 紀 �へ の 批 判 （ 中 野 ） 115 か に な る よ う な 改 竄 を わ ざ わ ざ す る は ず は な い 。 �っ た 記 憶 を 信 じ 續 け て い た と い う こ と な の だ ろ う 。 袁 枚 の 文 章 に は 、 地 名 人 名 等 の �り が 多 い こ と は 、 す で に 同 時 代 人 か ら も 批 �さ れ て い る 。 だ が 袁 枚 は 些 末 な 事 實 に こ だ わ る と 性 靈 が �え 失 せ て し ま う の で 、 そ ん な こ と は ど う で も 良 い と い う 態 度 を と り 續 け て き た 。 こ の 場 合 は し か し か な り �命 �な 放 肆 さ を 露 �し た 觀 が あ る と い う し か な い よ う だ 。 【 �】 （ １ ） 柳 如 是 （ 1618～ 1664） は 、 本 名 は 楊 愛 だ が 、 後 に 改 名 し て 柳 如 是 。 江 南 の 名 妓 で 、 陳 子 龍 か ら 詩 書 畫 を 學 び 、 妓 女 を や め て 自 作 の 書 畫 を 賣 る 文 人 生 活 に 入 る 。 錢 � と 出 逢 い 事 實 上 の 妻 と な り 、 錢 の 死 後 に 自 す る 。 （ ２ ） 秦 淮 八 艷 は 、 明 末 江 南 �柳 界 の 八 人 の 名 妓 。 馬 守 眞 ・ 卞 賽 ・ 李 香 君 ・ 柳 如 是 ・ 董 小 宛 ・ �媚 ・ 冦 ・ 陳 圓 圓 。 明 末 の 政 治 腐 敗 を 批 �す る 「 復 �」 や 「 幾 �」 の �員 の 戀 人 だ っ た �も 多 い 。 （ ３ ） 昭 文 縣 は 江 蘇 蘇 州 府 に 屬 す る 。 民 國 に な り 廢 し て 常 熟 縣 に �入 さ れ た 。 （ ４ ） こ の 件 に 關 し て は 、 本 誌 第 二 十 五 集 �收 の 拙 論 參 照 。 （ ５ ） 『 浦 察 �傳 』 は 、『 金 史 』 卷 一 百 二 十 四 （ 列 傳 第 六 十 二 、 忠 義 四 ） に あ り 。 中 國 詩 文 論 叢 第 二 十 六 集 116