明朝画家（花鸟）生卒年

一、边景昭，字文进，福建沙县人，永乐（1402即位-1424）、宣德（1425即位-1435）时任武英殿待诏 二、孙隆（公元15世纪）又名孙龙，字廷振，号都痴、都痴道人，毗陵（今江苏常州市）人，生卒年不详。开国忠敏侯之孙，宣德年间入宫供奉。 三、林良（约1428-1494），字以善，南海（今广州）人，成化弘治间宫廷画家，官锦衣指挥。 四、吕纪(1477～?)，字廷振，号乐愚。鄞（今浙江宁波）人。弘治间入宫，供奉仁智殿，官至锦衣指挥。 五、戴进(1388—1462)，字文进，号静庵、玉泉山人。钱塘（今浙江杭州）人。宣德间(1426—1435)以画供奉内廷，官直仁殿待诏。后因遭谗言被放归，浪迹江湖。所作花鸟、虫草亦饶有生意。为浙派开山鼻祖。戴进的花鸟画，多绘文人画家所喜爱的 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 材，集中体现其文人情思。 六、吴伟字士英，又字次翁，号小仙，江夏人（今湖北江夏），生于英宗天顺三年（1459），卒于武宗正德三年（1508）。20多岁首次入京，不久被宪宗征召入宫，待诏仁智殿，授职锦衣卫镇抚。30余岁孝宗登位，再次征召，授以更高的锦衣百户之职，并赐“画状元”图章。 七、沈周（1427～1509）字启南，号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者。 八、文徵明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。 九、周臣（活动于15世纪末-16世纪初），字舜卿，号东村，中国明代职业画家。生卒年不详，约生活在成化至嘉靖年间。吴（今江苏苏州）人。 十、唐寅，（1470年3月6日）生于明成化六年二月初四，（1524年1月7日）死于嘉靖二年十二月初二。字伯虎，汉族，明朝南直隶苏州吴县（今江苏省苏州市）人，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代著名画家、文学家。 十一、仇英，约1498年（一说约1509年）—1552年在世，字实父，号十洲，汉族，江苏太仓人。偶作花鸟，亦明丽有致。 十二、钱榖（1508—1572）字叔宝，自号罄室，吴县(今江苏苏州)人。擅长山水、兰竹。 十三、陆治（1496－1576）明代画家。吴县（今江苏苏州）人，字叔平，因居包山，自号包山。倜傥嗜义，以孝友称。好为诗及古文辞，善行、楷，尤心通绘事。游祝允明、文徵明门，其於丹青之学，务出其胸中奇，一时好称，几与文埒lie。工写生得徐、黄遗意。点染花鸟竹石，往往天造。在吴门派画家中具有一定新意，与陈淳并重于世。 十四、孙克弘（1532或1533—1611），明书画家、藏书家。一作克宏，字允执，号雪居，松江（今属上海市）人。礼部尚书孙承恩子。收藏有元大德刻本《宣和画谱》等。善书法。擅花鸟，初学徐熙、赵昌，竹仿文同，兰仿郑思肖，后师法沈周、陆治。传世作品有《新枝四季花卉图》、《寒山拾得图》、《竹菊图》、《达摩渡江图》、《百花图》、《罗汉》、《折枝花卉图》、《朱竹图》等，大多都有陈继儒的题字。 十五、周之冕（1521—？）明代画家。字服卿，号少谷，长洲（今江苏苏州）人。卒年不详，活跃于万历年间。擅花鸟，注重观察体会花鸟形貌神情，及禽鸟的饮啄、飞止等种种动态。善用勾勒法画花，以水墨点染叶子，画法兼工带写，人称勾花点叶法。所作花鸟，形象真实，意态生动，颇有影响。写意花鸟，最有神韵。设色亦鲜雅，家蓄各种禽鸟，详其饮啄飞止，故动笔具有生意 。特以嗜酒落魄，不甚为世重耳。又善古隶。 有明以来写花草者，无如吴郡，而吴郡自沈周之后，无如陈道复（1483—1544）陆叔平（1496—1576）然道复妙而不真，叔平真而不妙，周之冕似能兼之。之冕采陈道复、陆治二家之长，为吴门画派重要画家。 十六、王履(约1332年—1391年)：字安道，号畸叟，又号抱独老人、奋翁，江苏省昆山县人，明朝初年的著名画家、医学家。 绘画思想： 1.意溢乎形 他所说的形，不是无意之形，而是“主乎意”之形。 2.“法在华山”和“艺匠就天” .“法在华山”就是古人说的“外师造化”，王履注重意而不轻形，他认为意由自己的思想得到华山的启发而立。 3.宗与不宗 对传统的借鉴，是继承，反传统而行其实也是一种继承，只是继承的角度不同罢了。 4.“去故而就新” 古人是人，能立家数，后人也是人，也应该立家数，不能“纸绢者辗转相承”，所以要.“去故而就新”。 5.庶免马首之络 强调画家要有自己鲜明的个性。 6.吾师心，心师目，目师华山 此语和前人所说“心师造化”、“外师造化，中的心源”相类。王履能根据自己的身心体会，用如此简洁、精辟的话语点出画理，非常难得，对后世产生积极影响。 十七、王绂，(1362年)元至正二十二年五月三日生，(1416年)永乐十四年二月六日，王绂病逝于北京馆舍，终年54岁。明初大画家，字孟端，号友石生，别号九龙山人。无锡人。擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格，人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。 十八、夏昶（1388—1470），字仲昭，号自在居士、玉峰，昆山人，后人誉其画竹高手。他初姓朱，名昶，后复姓夏，太宗为之更名昶，字仲昭。号自在居士，又号玉峯，江苏昆山人，夏昺弟。正统中官至太常寺卿直内阁。画墨竹师王绂，能得其妙，时推第一，名驰绝域，争以金购之。 十九、姚绶（1422—1495）明代官员、书画家。字公绶，号谷庵，又号仙痴、丹丘生、谷庵子、云东逸史，汉族，浙江嘉兴大云寺人。顺八年进士，官监察御史。著有《谷庵集》、《云东集》、《天人合旨》、《姚御史诗文》。长山水、竹石，宗法元人，受吴镇影响较深。他与杜琼、刘珏、谢缙、徐賁等明代早期文人画家，为明代中期吴门派的勃兴，起到了承前启后的作用。善书、画，书法工行草书，初学宋克，后法魏晋钟繇、王羲之，劲婉咸妙，风格近张雨。画初学水墨，后进学唐品，得古意。 二十、陈淳 （1483—1544）、(另一种说法是1482——1539），长洲（今江苏苏州）人。字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人。 少年作画以元人为法，深受水墨写意的影响。他的写生画，一花半叶，淡墨欹毫，自有疏斜历乱之致。对于自己的花卉画创作，陈淳曾经这样自述：“古人写生自马远、徐熙而下，皆用精致设色，红白青绿，必求肖似物之形，无纤毫遗者，盖真得其法矣。余少年欲有心于此，既而想造化生物万有不同，而同类者又禀赋不齐，而形体亦异。若徒以老懒精力从古人之意，以貌似之，鲜不自遗类狗之诮矣。故数年来所作，皆游戏水墨，不复以设色为事。间有作者，从人强，非余意也。观者自律之古人而弃其潦倒，则涂抹之罪当自恕在未减，何幸何幸！”又说：“余自幼好写生，往往求为设色之致，但恨不得古人三昧，徒烦笔砚，殊索兴趣。近来老态日增，不复能时少年驰骋，每闲边辄作此艺，然已草草水墨。昔石田先生尝云：观者当求我于丹青之外。诚尔，余之庶几。若以法度律我，我得罪于社中多矣。余迂妄盖素慕石翁者，故敢称其语以自解，不敢求社中视我小视石田也。”这两段 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 白明确地道出了陈淳作花卉画的宗旨：虽然也以写生为尚，但不求形似，不事设色，而追求水墨游戏，这是他对文人化的花鸟画的自觉追求。纵观陈淳笔下的花卉草虫，无论是早年的浅设色，还是后来的纯水墨，也无论是点厾、勾划还是渲染，多为一笔出之，设色的固然色与墨浑然一体，水墨的更是笔简而意全，可见，陈淳的“写生”，主要是写花卉的“生意”、“生态”、“生趣”之生，而并非斤斤计较于一枝一叶的形状姿态。这其实与文人画强调主体感受，“聊写胸中逸气”的特点是一脉相承的。 二十一、徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。 二十二、董其昌（1555—1636），明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士。华亭（今上海闵行区马桥）人，曾居松江。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》等，刻有《戏鸿堂帖》。 二十三、陈继儒（1558～1639），明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海金山枫泾泖桥村）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。 二十四、蓝瑛（1585-1664），一说（1585-约1666）明代画家。钱塘（今浙江杭州）人。字田叔，人物画像号蝶叟，晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。又号东郭老农，所居榜额曰“城曲茅堂” 。钱塘（今浙江杭州）人。是浙派后期代表画家之一。工书善画，长于山水、花鸟、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元，又能自成一家。师画家沈周，落笔秀润，临摹唐、宋、元诸家，师黄公望尤为致力。晚年笔力蓊苍劲，气象峻 ，与文征明、沈周并重。蓝瑛是我国明末清初的画家，曾有美术史家把他列为“浙派”，对此，有专家学者提出异议认为：蓝瑛与戴进之间既无师承关系，在绘画面貌、艺术风格上也大相径庭，故不应因二人同处浙江杭州而列为同一画派—浙派。清代沈宗骞在《芥舟学画编》中提出“蓝瑛倡为武林派”，蓝瑛和他的追随者们应称为“武林派”。 二十五、项圣谟（1597年～1658年），初字逸，后字孔彰，号易庵，浙江嘉兴人。祖父项元汴，为明末著名书画收藏家和画家。在花鸟画的创作上项圣谟同样具有自己鲜明的特色，尤其讲究造型，经意构图，善于表现花叶和花瓣的层次，向背以及受光点的明暗，从而有别于当时其他花鸟画家的画风。项圣谟很认真地吸收了黄筌画派精谨慎严的审物造物精神，但在画法上，受写意画影响，形成一种工写结合的形式，酲酿了黄筌画派工笔花鸟画新的发展趋势。在技法上，大都以水墨或略施淡彩，有时也纯用色彩作没骨法，色彩淡而不薄。在用笔上，十分凝重秀逸，故而虽有姣妍之色相，却寓嶙峋之风骨，整个调子和气氛，非常飘洒雅致，不同凡俗，好似有一股冷艳暗香浮动其间。他的这种风格在之后的恽寿平、蒋廷锡等人的作品中都有所体现。 项圣谟的嘉兴派与当时的松江派、武林画派共同鼎峙于明末画坛。