泉州民间传说第一集

目 录 黄解元一一邱小姐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (1) 秦钟震 (六则 )⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (4) 周学健出科联⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (9) 李相国度水鬼⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (14) 李相国被诬的故事⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (I 7|) 李九我与； 鞋匠⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (19) 李相国报答补鞋匠又一说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (22) 李九我与叶向高⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (24) 吕纯阳⋯ ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (26) 李九我 某提督⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (28) 街蔡六舍 (十则 )⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (31) 联吟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (39) 鼻司⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (4 ) 曾章官⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (44) 金钱的累⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (45) 壹个银元⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (船 ) 猪仔打死才讲价⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (52) 七十三，八十四⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (54) 僵尸，骸哥⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (58) 石狮王，关刀埕⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (58) 洛阳桥琐谈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (60) 李九我和叶向高的关系又一传说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ (64) 再 版 jH厶II吉 H 裔 泉 州 民间 传 说＼)是吴藻汀先生 (公元一 八 八 八一一 一 九六八年 )一生的心I『0【所萃。 泉州索称 “海滨邹鲁”，为历史文化名城，典章文物，盛 极一时，民间传说彳}I!多。吴藻汀先生对寄托着民族精神与人民 愿望的民间文学有着浓厚的感情，做 r大鼍的发掘、搜集 整 理和研究工作。他执教之余，深入社会、深入民众，广‘泛搜罗， 凡里巷之所流传，耳 目之所见闻，同人之所籍录，皆一一随笔 撰次，遂以成篇。 ． 由于吴藻汀先生 以民众¨气进行 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 整理 ，文 朴素流 利，风趣有味，深受群众欢迎。此书一出，风行一时，特别在 闽南一带和东南亚操闽南方言地区的华侨和华人中问，更是脍 炙人口，雅俗共赏 。雨夕风最，茶余饭后 ，豆棚瓜架 ，摇蒲 扇，讲故事，说曲折，诸如尔西塔、承天寺、洛阳桥；俞大献、 史国老、李九我、江夏侯⋯⋯，等等，等等， 为对下一辈进 行爱国爱乡教育的乡土教材。 遗憾的是， 《泉州民间传说 虽曾广泛流传，但经过半个 世纪，尤其是十年动乱，此书散侠殆尽，存本绝少。为了让人 们能重新读到这部传说，我们多方访求搜集。承吴藻汀先生子 女及厦门 图书馆支持 ，我们得以将 泉州民间传说 重新刊 行 。 ． 因为时代局限，原书也掺杂了一些糟粕，编辑时对个别篇 幅怍下一些技术处理。为使版面眉目清楚，空白处我们作了补 自，附此说明。因水平有限，尚希读者不吝赐教。 吴藻汀先生和 泉州民间传说 (代 序 ) (一 ) 泉州民间传说 这部书，是先父吴藻汀先生的遗作。今 年是他诞生九十七周年。人们用重印他的这部遗作来表示对他 的怀念’因为他不仅是本地区较有影响的民间文学工作者，而 且从全国来看，他也是逊清以来整理地方民间传说的先行者。 正如史学家顾颉刚先生一九二九年三月在 “泉州民间传说第～ 集))的序文中指出的： “现在，地方的歌谣集虽有多种，而地 方的传说还不多，藻汀先生此书足以开出一个新风气。⋯⋯我 们希望藻汀先生和同情于藻汀先生工作的人，从这一册出版以 后，努力进行陆续搜集，陆续出版。使得泉州这所主藏有完全 暴露的一天d使得全国的同志见此榜样都能闻 兴起，就 自已 所在地发掘宝藏，得到最后的大成功”。由此可见，在三十年 代前，、地方传说集还是不多的。 泉州民间传说 》的出版，在 国内还是 “开出一个新风气”的。而这以后的写作实践也足以 证明，他并没有辜负顾先生的期望 ，他真的 “进行 陆续 的搜 集、陆续出版”。仅从一九二九年十一月至一九三三年七月的 不到四年中．，他就编写了数十万言的民问传说，先后分四集出 版，直到抗战中，他因忙于教学和搞抗 日宣传，编写工作才停 了一段。胜利后，他又在一九四六年出版了第五集。随后，又 在报上发表第六集的初稿。解放后，福建人民出版社出版了他 的 泉州民间传说选辑 。他退休后，仍不遗余力地埋头于这 项工作。一九六一年后，他还在市政协先后主编 泉州文史资 -2 · 料，》八辑。他的一生确实为泉州地区的民间文学和地方史研究 做 H{了应有的贡献。 先父 藻汀，生于光绪十四年 (1 8 8 8年 )。早年 学于清末的新学一一泉州府中学堂。卒业覆试获优等第二名奖 “优贡”。随即进入全闽高等学堂。在进步教师的影响下他倾 向革命，秘密参加同盟会，积极参加孙中山先生领导的革命活 动。辛亥革命后，他即转而从事教育工作，先后在泉州任教职 近五十年，一九五八年退休。 他思想新颖，接受新事物快。民国初，他就积极参加新文 化运动，带头批判孔夫子的封建理论道德。同时努力从事新戏 居4活动。 1 9 1 6年，他为首组织泉州首创的话剧社在泉公演 皇帝梦 血手印》等反对袁世凯称帝的话剧。一九二五年 “五卅”惨案发生后，他激于义愤，亲 自写了 申江血 》一剧 在开元寺公演筹款支援上海反帝工人。抗战中，他还写了 泰 山鸿毛”等剧本，宣传抗 日。 他一生写过不少东西，除编著泉州民间传说六集外，还写 过不少话别剧本和文史 资料 新概念英语资料下载李居明饿命改运学pdf成本会计期末资料社会工作导论资料工程结算所需资料清单 、史学资料。主编过 闽南乡土杂 志 、点校编印 闽中摭闻 一书，撰写 抗倭英雄俞大猷 和 康州留府埕七部棺考证 等书。对于他的工作和贡献，人 民并没有忘记。解放后的历届县、市人代，他都先后当选为代 表，他还先后担任过市人民委员会委员，省、市政协委员、省 文史馆馆员、民革福建省委委员和泉州市常委，中国作家协会 福建分会理事等职。一九五八年和一九六。年他曾先后二次晋 京参加全国性会议，受到毛主席等中央首长的接见。 (二 ) 泉州是我国廿四个历史文化名城之一，素有 “海滨邹鲁，， 之誉。因此，作为历史文化遗产组成部份的民间传说保留特别 ·3 · 丰富，这也是必然的。可是，长期以来，这些为群众所喜闻乐 听的民问传说却一直不为封建士大大所器重，是不能登 “大雅 之逝”的。因而都只停留在口头上的流传，很少有文字记载， 直到本世纪二一卜午代，才}Jl先父在顾颉刚先生的鼓舞下，动笔 编 成书，使泉州这一 贵的文化遗产得以较 完好 地保 留下 来。这从抢救民间文学，保存地方文化遗产来说，他是有贡献 的。‘ 他对泉州民间传说的写作态度是严肃而忠实的，正如他自 己说的： “虽则传说终究是传说，不过，对于人、地、时、事总 竭力从多方面访求中求得正确。而且注意处处不失传说本来的 面目。"因此，虽然由于历史局限，这部书也收集了一些神仙 鬼怪风水迷信之类的传说，这也可以说是这部书消极的一面。 但却从另一角度看出他不愿违背传说的历史原貌，不任意更改 故事情 的写作态变，而是想借此来 “让后人了解前人的思想 感情、爱憎、正邪的标准。”这从民俗学研究的角度来说，足 可以理解的。 题材广泛，内容丰富多采，并且具有浓厚的地方色彩，是 这部书的·个特点；从这部书采集的范围看，大体可分为： 一 、 历史人物的传说：主要是讲述泉州历史～L著名人物如 梁克家、李九我、张瑞图、俞大猷、秦钟震、郑成功、施琅、 万正色、洪承畴、黄宗汉等人的传说。有的是专题的，有的则 是穿插在其他故事中。 二、历史事件的传说：主要是记述泉州历史上讴大事件， 如：东西塔和洛阳桥建造的传说，倭寇侵扰、东西佛、御前清 曲 (南曲)等事物的传说。 三、民间风俗和某些俗语形成的传说：如泉州的端午节、 七夕、普渡、中秋等风俗的由来和民间流行俗语如 “胡哥柳哥 ·4 · “七十三、八十阳” “好鼻司” “猪仔打死才讲价” “阿公不 值锡夜壶”等话形成的传说。- 四、闻人软事，趣事方而的传说：如“蔡六舍”“阿代舍" “端昱们” “苏阿老” “憨．J：f=舍”等人物的传说。 百、 古迹和地名的传说：如歼元寺、清源⋯蜕 、济 巷、台魁巷、 路头、狗 埔、关刀埋、海清亭等。 六、仙道电神、迷信风水的传说：主要记述泉州一些宫庙 菩萨和传闻中的电怪、风水等方而的传说 ，如 “郭圣王 ’’、 “夫人姑”、 “清水祖师”、 “江夏侯”等，内容和情节有的 和聊斋志异类似。 语亩生动，描述简朴。用优美的故事来揭露l口社会的邪恶 和黑暗，赞扬美德和歌颂为人民办事的 “乡贤名宦"等，是这 部书的又一特色：如揭露封建统治者残酷镇 压人 民的 “城门 Fi”，嘲弄『同税官横征暴敛，鱼肉人民和人民巧妙利用闽南音 谐音来惩办税虫的 “陈相公"。而 “假银元换 米的孝敬 ”、 “金钱累”等篇则揭露了旧社会那种人与人的金钱关系。 “苏 阿老”等篇刚尽情嘲弄封建官僚的纨份子弟那种养尊处优，娇 生惯养，四体不动，五符不分的种种笑话。 “聂豹”、“济东”、 “合州奇案”等节刚热烈赞扬泉州的 “乡贤名宦”郭楠、陈俞 侯、黄宗汉等人为人民办好事、平反冤寨的政绩。还有歌颂美 德的 “好德何”、 “洪承畴母”。赞扬敢于反对封建礼教，愚 弄官府的 “秦钟震”等篇都是较有积极意义的。 (三 ) 泉州民间传说 是一部在囤内外都具有一定影响的通俗 读物 ，一九二七年第一集出版后 ，立即被国立中山 大学民俗 学会收入民俗丛书。并在历史研究所办的民俗 周刊 第八 五期 起，连续登载广告道： “泉州系福建有名的地方，文化聚集， · g · 民间流传故事甚多。兹由吴藻汀先生搜集编成此书，顾颉刚先 生为之作序⋯⋯可见此书的价值了。”以此，一集销路极广， 很快的就销售一空。不得不在一九三二年和三四年分别进行再 版和第三次印刷。以后，各集的出版也同样出现供不应求的现 象。 至于这部书在国外的影响，可以从龚念平先生在传说第四 集序文中的一段话看出： ‘‘．⋯··有几位朋友从南洋群岛回国对 我说； “吴编的传说，在南洋销路极广，侨胞们老的、少的， 男的，女的，都感兴趣。看的，讲的，听的，所在都有。尤其 南洋各侨立小学的教师们，极多拿它做教学的材料。而儿童们 听的、看的，讲的都觉兴味。因此，引起侨童内向的热忱，对 祖国的观念 好感和爱好，加上一层的推进。这种书籍比什么 爱国读本还来得有效力⋯⋯。”一九七八年新加坡晋江会馆出 的特刊中 关于泉州民间故事的编写))一文也有这么一段话： “泉州民间故事的整理编写，近代有较系统整理的要算晋江吴 藻汀师了。他老人家是晚清到民国的一个交接人物⋯⋯旧学造 诣甚深⋯⋯对新文学仍有相当研究，特别对民俗学饶有兴趣， 而且下过一番苦功 。他曾以语文体撰著 泉州民间故事 一 书。先后出版九集 (应为六集 )在这些集子里，他所搜罗的民 闯故事，范围至为广泛。内容都是一些脍炙人 口的 掌故 ．传 说、古迹。文字简练，写来绘声绘影，充满神秘离奇，亦庄亦 谐，趣味横生。教人爱不释手。一九三一年 (应为 一 九 二九 年 )开始出版后，一时轰动，真是人手一册，洛阳纸贵。”同 时南洋一些侨立学校还把泉州民间传说一些篇章选为教材，弓f 起侨童 “内向的热忱”。这部在三十年代就得到侨胞们： “比 什么爱国读本还来得有效力”的评价的书，至今还在 海 外 得 到： “文字简练，写来绘声绘影⋯⋯教人爱不释手”的好评。 ·6 · 直到最近，不少回国华侨，还在查询此书有无再版重印，有位 华侨甚至在刊物上载文，愿以厚酬索取此书全集。其在海外为 响可略见一斑。 今春，泉州志编纂委员会办公室和晋江地区艺术图片社刀 了满足广大读者的要求，在征求有关方面 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 后，决定重印此 书。在征集、点校、重印此书的过程中，得到泉州市志办陈泗 东，安永绥、杨清江和晋江地区通联站杨湘贤等同志的大力支 持和帮助。我仅代表本= 乍者的亲属和后裔对他们丧示衷心的 感谢l 吴 志 谦 一 九八五午四j__j写于泉州市文管会 ·7 · 顾 序 民间传说，是民众们的历史。他们所要知道的历史只是这 一 点，并不象人们要求四五千年来有系统，有证据的历史。这 些传说，向来因为得不到士人们的同情，所以没有写上书本的 权利。可是他们势力真大，他们能够使得一般民众把他们习熟 于口耳之间，一代一代地传衍下去，经过了数 千百 年而 不失 坠，他们并不靠着书本的保障。 t 现在我们的眼光和以前的士人们不同了，我们要知道民众 的心声，于是从他们的生活上反映出来的各种传说具有搜集的 必要。我们在这些传说上可以知道他们的烦闷的现实和希望中 的快乐，可以知道他们的单调的起居和想象中的神秘，可以知 道他们的浅陋的知识和所崇拜的天才。总而言之，我们若要接 近民众，或要研究民众，解释他们一切事实，那么他们的传说 都是极贵重的材料。 这数千年来埋积的宝藏，现在是到了发掘的时候了。自从 民国七、八年间，北京大学设立了歌谣研究会，振臂一呼，全 国响应，这发掘的工作已开始了。到处有宝藏，到处可工作， 这是何等快乐的一件事f 晋江吴藻汀先生搜集泉州传说甚多，先编成一册，寄给我 读。其中保存的传说，有的是出于本地的，有的是从他处流传 来而可以寻出它的转变的痕迹的，他都随着民众的口气作细密 的纪录。现在，地方的歌谣集虽有多种，而地方的传说集还不 多，藻汀先生此书足以开出一个新风气，使我非常敬佩。 晋江 自晋朝南渡之后，成为中国南部文化的中心。从唐宋 到元朝为与国外接触最盛时期，国外事物的介绍，国内文化的 传播，为书本所不载而留存在民众的口耳间的，政治方面如南 宋幼主的播迁，留，陈两氏的立业，宗教方面如佛教、回教、 摩尼教的神迹，交通方面如阿拉伯人、南洋岛国人的居留，建筑 方面如东西塔，洛阳桥的 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 ，以及名人的轶闻，如李卓吾、 施琅等辈，当不知有多少。这都是泉州地方所特有的，更属藻 汀先生的责任了 我们希望藻汀先生和表同情于藻汀先生的工作的人，从这 一 册出版以后，努力进行陆续搜集，陆续出版，使得泉州的这 所宝藏有完全暴露的一天!使得全国的同志见此榜样都能闻风 兴起，就自己所在地发掘宝藏，得到最后的大成功! ·2 · 顾 颉 刚 民十八年三月 龚 序 “到民问去”，要不把民间的兴趣，民俗的流传，～ 加 以调查研究 ，简直是句空话 !老友吴藻汀先生不干了教 育局 长，服务于本校为国文教员，分其工作余暇搜集了很多民间传 说，预备真正地到民间去。假使他老是干什么长，办那无聊的 “等因” “奉此”的文章，不过由什么长而什么长，死了，完 了，什么民间，连想也想不到呢!我读他那一本民间传说，我 不能不佩服他这么怏的改头换面。 他又拿那本民间传说来校中讲一学期，当做选科的课程， 虽然为期不过数月’然而同学都昕得津津有味，并且明白了民 众文学的可贵，把从前贵族式的思想，统统洗去，于是同学们 始急起直追，l 民间探讨真正的快乐，这一层我又不能不佩服 吴藻汀先生的丰功! 他打算把民间传说先编成第一集去出版，要我做一篇序， 文章我不会做，为了佩服心的驱使不得不 略谈儿 旬来做 个表 示。 龚念平 于私立泉州中学 十八、五、十一 ·3 · 自 序 我编这一本的动机，是在民国十五年冬顾颉刚先生来游历 泉州考察古迹之后。顾先生以历史家的眼光注意古迹；同时也 注意民俗。他到泉州的时候就敦嘱我的挚友刘谷苇先生对于这 种～～民间传说一一努力!刘先生介绍我见过颉刚先生，遂将 颉剐先生的意思转嘱我，叫我从事搜集。可是我懒惯了，迁延 复迁延，至民国十七年夏学校放了暑假，才起手编辑。匆促之 间免不了 “择马不精；语焉不详"的毛病，深望阅者对于我这 本加以匡正，那是我十二分诚恳地欢迎和接受。 复次，我还须对刘谷苇先生说声多谢，因为我在编辑的当 儿，他帮了我搜罗不少的材料；有的传说稍微出入，还得他替 我决定，这尤甚是我所感激的。 · 4 · 晋江 吴藻汀 作于私立泉州中学校 十八、五 、十六 黄 解 元⋯～一邱 小 姐 明朔万历年问 ，晋江安海 镇地方 ，有一个才子姓黄名志 清。他生平的事迹存民问故芝；中流传很广，充其是他的夫人邱 小姐，更是名噪一时。 黄志清在万历辛卯领乡荐第一名解元。未中2上前，他的父 亲黄锡替他订聘一个才女邱小 。这邱小姐不但呤风弄月清才 罕觏；而且容貌矫好，艳丽无双。他们结婚的时期，恰在志清 ： 解元之后，才__『佳人，真是门当户对， 洞虏花 第一夜， 黄志清的 友稔知邱l，j、 能浩，故意把志清厮缠，直至鱼更三 跃，还不许他棚去睡觉。他们～一删友唯一 的条件，是要新娘 做一首 ，才 罢休。起初邱小 硬菪头皮，任他们胡闹都不 理 ，及至他们越闹越 了 ，邱小姐才索性 举笔写了四句道： “百岁姬缘拒此宵，诸君叼故苦j强要 ?可怜织女河边待，早放 牛郎渡鹅 。”大 看了远首诗，知道奈何她不得，也就一哄 而散。这是邱小州初 出 f 的第一次韵事。 W晚安 镇1了一座龙 寺，●中 奉观世音菩萨，香火鼎 盛，在 IL百年前，已是名插逆迩。那处的俗例，每值十二年， 观音菩萨须在南海玛 一 次。存菩萨术起程以前，镇里的商店 民居 ，要张结花灯，表示欢送的敬礼 ，好事的 自然勾心斗角， 炫 夸 异，说不罨 闹非 j，弓l得 些红男绿女，在灯光下挨 肩接锺，争 ：观玩。黄解元是个风流才子，又碰着新婚初期， 不由得兴高 ，尽情游玩，直至半夜方才 家，累了邱小姐 等得疲乏，不觉簿着绣扰臻去。志清玩 回柬，到她床前轻轻 · l · 地对她说 ： “粟兴看灯回 ，为问玉人醒未 ?”她在睡眼礞咙 的当儿答道： “忽听蟪梦啦，始知君子归迟! 他们俩不待思 索，一唱一和，都带 了 意，多么有趣呀! 志清的父亲黄锡，在明朝也曾做过大官，他告老归来，在 镇中择了一个地方，盖起一座花园。花周里头最特色的是座假 山，是仿照广寒宫的故事造的。所有人问传说月中的什么桂花 树啦、蟾蜍啦，应有尽有，无不极人工之可能，尽量的构造。 他又在假Ijl对面筑一一座高楼，亲自题了 “玩月楼”三字，取对 假山的月宫观玩的意思。黄锡把题的字亲手写好，交给石工去 雕琢。却不知写的时候，把 “玩”字误写I}z“听”宇，他一边 写好，一边交给石 ，直 琢好的时候，才觉*≯错了，他不 禁大声嚷道： “错了!错了!”存傍的人都莫名其妙。 黄锡自言 自语地说： “月有邑，没有声 ，我为什么会把玩 字 做听字呢?” 邱小姐在里头听得 的公公为题搂 的书 ，嚷得那么厉害， 免不了也要出丧打听是怎么一回事，志到 竺公∞身边，才晓 得为着 “听月’’的听字嚷闹呢，她把这二与：玩索了一会儿，不 慌不忙的向她的公公禀道： “媳妇的意见， 听’字倒比 ‘玩 字好呢。” “月亮能听得吗?”黄锡似怪她不讲文义，向她诘问。 “也许可以听的，只消添题几字吧。”她说罢，就坐在她 公公的案上拿起纸笔写了一首诗。她写的是： “夜半高楼接太 清，倚栏听月十分明，摩空轨辄冰轮转，捣药铿锵玉杵鸣，曲奏 霓裳青细细，斧侵丹桂韵丁丁，忽闻一阵天风鼓，吹下嫦娥笑 语声。"黄锡看了又看，哈哈的笑道： “好个听月的注脚呀! 这首诗把 。听 字说得头头是道，真的 ‘听月楼’比‘玩月楼’ 好得多了!”他喜得手舞足蹈起来，于是更命石工把这首诗雕 ·2 · 琢，接在 “听月楼”的傍边，一起嵌在楼眉上端。 安海镇有黄姓的别墅叫做 “尺远斋"，相传是黄解元的父 亲黄锡的花园旧址，邱小姐做的诗和听月楼三字至今还有遗迹 存在呢。 附记：听月楼一说是黄志清做的。志清在京师服官的时候 (泉州府志载称 ：志清万历辛丑乡荐第一 ，乙未成进士 ，选 翰林庶吉士 ，授编惨 。 )和一个王爹限要好 。某王爹新盖一 座楼，皇帝赐他 “玩月偻”的号，某王爹托志清代书。不意被 志清把玩字错写做 “听”字，但拨号和纸都是皇帝赐给的，既 经写下，是无怯改易的，于是志清才傲这酋诗来解释。后来皇 帝知道是误笔，又见了志清的诗，十分赞赏，所以并不查究。 至于 “尺远斋”是清代道光时志清的族裔黄元礼建筑的，元礼 因为先代有这种美谈 ，特地盖一 假 山，仿月宫的故事 ，好把 “听月楼”三字和听月诗装进去，以前到过 “尺远斋”的人，还 可以看着这两样古迹。这两说拿米比较，存民间盛传的，还是 以前说的较为普遍，今并存之。 ～ 编者志一 泉 趋 诗 [明] 何 乔远 宋家南外刺桐衍，风恩台搿冢麒麟。 今十万编民满，犹有当时龙种人。 闽 l1摭闯)＼卷～一 · 3 · 秦 钟 震。(六则) “睛瞑恶人秦钟震。，，(泉州方言，瞎子nl1做 “睛瞑”或 作晴 )fIt,的浪漫举动，了E距今三百年后，还深刻地印在泉州 ． ． Ltl脑予里：他的浑号常 一般人的口头，谈秦钟震的，便连 带拿 “睛瞑恶人”的号米形容他。 秦钟震是明朝万历阅的进：【_=，自少至老都不改变他的浪漫 行为。因此，在旧道德社会中，不免惹起缙纠 先生的非议；睛 瞑报应的附会和恶人的特 ，或许是视他为名教中之非人。特 给予的呢，他的故事值得我们称述的，写存下面： (一 )泉州府署的门前，拄着一对东制白地黑字的联对， 出句： “八闽名胜无双地，”对句： “四海人文第一邦。”这 对子是什么时代遗下采☆ ，却不7~7_!-i知。按他所根据的大概是 以泉州的港源山，古称 “第一洞灭”。而泉州又有 “海滨邹鲁” 之称， “泉市 围”之号，所以用了这么冠冕堂皇的联，挂在 府署门上，来表示这个文明特异之点。秦-'bb~是个思想超越的 人，对这种夸大的语气，委 不称他的心怀。有一晚他悄悄地 走到府署前，把出句的下边添一个 “狱”字，对句的下边添了 一 个 “败”字；读起来是： “八闽名胜无双地狱，” “四海人 文第一邦败。” (泉州的方言，好像子孙不肖，贻羞先人的， 就方言读求，带着滑稽的神气，很可令人发笑呢。)经过府署 的人，没有不发笑的，那天府老爹出门回来，看那联上拿他比 在地狱的人，气得口歪眼斜，后来虽调查明知是秦钟震的恶作 剧；但他是不好惹的，只好叫人把那两字拆掉，终于没奈他何。 · 4 · (= )距泉州城东门五里许，地名五里亭，那里有一个墓， 墓前有一对石拄，石柱上，都镌着对联，朋以褒奖墓中的一位 女性如何矢志，如何坚贞；这些事 旧礼教思想范围中，都被 看做非常底神圣。那柱上的对联是： “六月夫妇三月造此志天 长地久”， “七十老身二十寡一生玉沽球清” ，叙的是一个节 妇的苦况，秦 111震在出句下面添了 “准见?”往对 的下文添 了 “焉知?”把一对赞扬贞操最起劲的文句，突然加上两个疑 问的字，这是何等尖刻呀!后呆粜钟震病瞎了跟，有人就附会 说相传是被雷判震伤的；而且千口一辞都说他添注贞节坊联文 之后，天老爹立刻发雷击他的眼睛，定是他不敬节烈的恶报 按泉州府志文苑篇载称：秦钟震卒年八十余，以这样的年纪， 眼睛失明也是意中事，雷震盲 目之说，在当时科学未昌明，自 不免有这般的附会；况且在尊重礼教的泉州社会里，他居然大 胆的不敬贞操，无怪人们要把因果报应之说，加在他身上，使 后人引为殷鉴，他的恶人详号，或许是由这次得来的。 (三 )秦钟震既以恶人著称，怨恨他的，也自不少。他在 岁首贴的春联，在大门上的这一对，没有一年不是被人家盖上 自纸的。有一年他想一个方法要抵制那些来贴自的，他故意写 一 对不祥的字句： “福无双至，，， “祸不单行”。果然这次要 来替他盖白纸的人，看见他自己倒彩，笑着仍旧拿回去。他等 到元旦早上，在对的句下一边再添 “今日至 ，一边再接 “此 时行"，全联读起来是： “福无双至今日至 ， “祸不单行此 时行"。这次的元旦他的门上就没有盖自纸的联了。 (四)有一次泉州城内某铺迎神，他的境内照例要参加热 闹，热闹的装饰品一一如马队、阁台之类，一一要由他境内各 家预备的，秦钟震是个绅士，在他境内好事的少年，不免把这 次要给某铺应酬的事，向他请示，他高兴的对他们道； “你们 · 5 Ill 可税一个阁台，里面装一些棉花，抬阁的由你们雇， 中的人物 由我担任，也省得你们多花钱。” (泉俗迎神的 台是四人抬 的，阁上是雇妓女或俊童装饰故事；坐阁的人叫做阁旦。 )那 些少年听他的话，个个都兴高彩烈，说这次秦老爹肯破钞，真 意想不到呀!到了迎神的那天，就照他的吩咐去备办，把阁台抬 到他家的门前，索钟震先叫人把他写的一张纸贴在 台上，写 的是： “雪满山中高士卧”七字。他又吃个酩酊大醉，自己走 上阁来，躺在棉花上，人家请他解释阁的故事，他说道： “棉 花就是雪，我就是高士，这样就HL{做雪满山巾高士卧，这个故 事再好没有了 。 少年们无法 ，只得抬他跟着 菩萨一块儿迎 去，在冬天的时候，躺在棉花里，又暖和，又舒服，免花一个 钱居然有四个人抬他到各处去玩耍，他多么得意呀! 按这个传说，如果实在，当在秦钟震末病瞎以前的事。 (五)秦钟震的朋友庄际昌中了状元回家，声势的喧赫， 意气的蓬勃，自不待言，而秦钟震老是瞧不起，他抄了古诗： “白日莫闲过，青春不再来。窗前勤苦读；马上锦衣回。”把 首句尾巴的 “过”字拿来接在 第二句 的末尾 ；拿第三句尾头 的读字，接在第四句尾头。读起来是： “自日莫闲，青春不再 来过，窗前勤苦，马上锦衣回读!”这是嘲他年纪大了，才中 状元；而学问还是不够，锦衣回来还要再读书。这一首句调变 更的诗，秦钟震亲自写在笺纸上，命人送给庄状元，做一种敬 礼；其实庄际昌也是个渊博之士，秦钟震虽然这样挖苦他，却 不以为意，回敬他的礼物，也按唐诗里头 “春眠不觉晓，处处 闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少?”如法泡制的，把首句尾 巴的 “晓”字，接在次句 “鸟”字之下，把第三句尾巴的 “声 字，接在第四句 “少”字之下 ，念起来是 ： “春眠不觉 ，处 处闻啼鸟晓!夜来风雨 ，花落知多少声 ?"是嘲笑 他眼睛瞎 ·6 · 了，闻了鸟声，才晓得天亮；夜求胁雨，花落多少要昕声音才 知道，他们俩滑稽的天才，可说是半斤和八两，分不清谁高和 谁低呀! (六 )少年时代的豢钟震，有一班朋友一共十八个，个个 都是敲浪形骸的，那时有晋江十八才子之目。 (他们的名字除 秦钟震外余 不详 )索钟震在十八个中，算是领袖，他们浪漫 惯了，自然免不了越范的举动。他们听说有某棚围的小姐，长 得十势漂亮，想要瞻仰她的风采；但深闺待字，未曾出门，真 是桃源有渡，问滓无从。后来他探听这位小姐，常予花晨月夕 的时候，在她的花圈里玩耍；他们费了许多心神，买通了一个 老妈，约定时问峨地把围f1开放，让他们悄悄进入，躲在假山 后面。不意他们进去了后，这个园门被园丁加上了锁，一伙十 八个都被关在团里，他们虽然存暗地里瞧过小姐，饱赏眼福， 毕竟贼胆心虚，无不战战兢兢地饷被人发觉。他们真倒霉了， 竟然被一个丫 瞧见!丫头呼啵出来，他们一伙十八个，个个 都被揪出来，那有一个能幸免呢? 某辊图亲 自诂问池们 ，他们言语支吾也辩不 出什么 理由 来。某相囤大怒，于是用了三种冷黠的处治办法，叫他们各自 承受一种的惩罚，才肯放他们叵玎去。 那三种条件是： (一 )从一个老妈裤下走过去； (二 )拿 碗里的粪吃一日； (三)打二十板的屁股。 惩罚他们的三样都已经准备好了，某相国亲自监视他们受 罚，他们个个迟疑想不出要认那一种惩罚才是，站在傍边的老 妈展开两足道： “来吧!别害羞呢!天子门生也是从我们裤下 蹬来的。” 内中有一个听着这句话后，便硬着头皮钻过去了，秦钟震 也握着拳儿伸入碗里，再拿起来放开掌心用舌头一舐一一其实 ·7 。 章心没有着粪一一也算受罚了。其余十六个，既没有象那第一 个的坚决；又没有象秦钟震的机智，最后各个都受过打屁股的 处分。 据迷信的说法，在科举耐代的读书八，若受过打屁股的体 罚，终身没得出头的日子。因此附会的就传说那个由老妈裤下 钻过的，后来竞中状元，是应那也妈的语滋一一状元魁天子的 门生 ，秦钟震因为有机智 ，假装吃娄的样子 ，来瞒骗那个枢 国，后来也得中进士；其余的则终老还考不上一个秀才。 附录泉州府志文苑篇秦钟震事略 秦钟震，字伯起，号心垒，晋江人；万历癸卯甲辰联第进 士，博极群书，工古文词 ，清逸流丽 ，有才子之目 。历官知 府。以目疾归，咏歌自娱。尝于山水丝竹问，矢口成篇。性狷 介少容；而喜排谐讥调，才藻横溢，闻者绝倒。既盲犹能作草 书，或与人对弈，不差一子，世成奇之。卒年八十余，所著有 樗吟。 ·8 。 送李使君赴采州 (唐]包 何 傍海皆荒服，分符重汉臣。 云山百越路，市井十洲人。 执玉来朝远，还珠入贡频。 连年不见雪，到处即行春。 全唐诗》卷二O八 周学健和出科联 要知周学健和出科联这段有趣的故事，须把旧时泉州迷信 的人们所传九鲤仙示梦的灵异先为介绍一下： 九鲤仙的姓名不详，棚传有兄弟九人在兴化九鲤湖同时蜕 化登仙，后来在泉州北门外双辔山显灵 ，泉州人 称之 为大仙 公，因为泉州还有清源山的裴仙，狮头岩的李仙，大仙公的称 呼，是和裴、李两仙分别的。 双髻山离泉州城五六十里，形势险峻，登陟艰难；迷信仙 梦的人们，要预知未来的古凶祸福，都不辞险阻，虔心的爬上 洞里去求梦，尤其是科举时代士族阶级，求 卜他们功名前途的 更多。 前清乾隆间，惠安有一个秀才，姓出名科联，在乡试前， 要预 b这科有无他的名，亲自到双髻 求梦，梦中见壁上写着 “梅花深处深又深；二八佳人报好音”十四个字，醒来，猜不 出甚么意思；但目量他的学问，着实有几分把握，于是毫不迟 疑，决然进省赴试。 科举时代的定铡，除录取在三名内的秀才，或经过岁考置 列优等的，不用再有别的手续外，要进场乡试的秀才，须先在省 考过遗才，ⅡL{段录遗，录遗：有名了，才得进场，出科联是未经科 岁考的秀才；而且秀才榜上是列在三名外的，自应照例录遗， 不意他竟在这例行丽容易的考试被黜。以他那样饱学，考不上一 个例行试验，不但自己认为不该；就是一班和他接近的朋友． 也没有一个不替他叫屈的，但不知道里头却有一个暗礁呢。 原来主持录遗的捉督学院一～学台一一的任务，福建省这 任的学台姓周名学健，他来到福建时，听得泉州双鬣山大彳山公 的梦很灵验，特地派他亲信的人，替他去求 }、，问他的官阶前 途。可巧那梦中听的是： “出科联中解元，周学健无头壳o" 泉州的方言脑袋叫做 “头壳 。求梦的人据实 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ，周学健听 了，心里暗自疑惑，凑巧这科录 遗的秀才 ，发现出科 联的名 字，自不免触动了周学健的心事，他怀着兜胎，注意察勘出科 联的文字，着实做得很好， 世三许是个解元材料；于是益发慌张 起来，既然和他性命有关，索性把出科联的姓名隐掉，使他没 有进场的机会，中解元的伽谶就无从丽应丁。 出科联自录遗不售，义蕴又愤，，J 乎害出神经痛采，他见 一 般jjjj友个个忙着进场，独 一个尚隅，镑移不乐，便离开寓 所，到各处玩游，彳}}以排遣心中颇闷。不知不党的，步入一个 花园里，那里头的池亭、台豫、假山、花木，应有尽有，直教 出科联如在山阴道上，应接不暇，也是出科一联的功名气运，该 绝处逢生，他走到园里的尽头 ，抬头一看 ，见那 里 的穹门 上，写着 “梅花源处”剐个大字，恍然勾起他 往 日梦中 的情 景。他暗自想到： “我从前求的锄梦，不是捐示我 ‘梅花深处 深又深⋯⋯ 吗?这里蕊然有 ‘梅花深处’，获不妨羁进去， 看个究竟，说不定在深又深的中问，有什么前逢呢。” 这个穹门本来是双扉虚掩的，他信步直入，见那边似乎是 住眷的样子，正停住脚步，待要折回；忽然从里面来了一个衣 服丽都，容貌娟好的女子，惊异的问道： “这个是谁?在这儿 干么?” 这一声刚嚷完，就有四五个老妈和丫头跑出来，把出科联 揪住： 你是那儿来的贼?这里是小姐的绣房，可许你随便进 来吗?"老妈和丫头你一句，他一声，不庄的喊： ·lO· “你{『亍糟他拿住!待我禀知大人’发落。”一个老妈说了就 去，出科联这时才知道误入官家的内含，于是浑身发抖。 一 会儿，一个白胡子的老头子走出来，见了出科联就厉声 问道： “怎的闯到这儿来?想偷尔 吗?” “我⋯⋯不是贼!我⋯⋯是秀才”出科联战f栗的分辩。 “胡说!乡试的日期快到了，如果你是秀才，一定忙着进 场 ，还有工夫 乱闯人家的屋子?你一定不是秀才。" 出科联把录遗被黜的事，细述一遍；又把羞愤纳闷，误入 花园 ，求其愿谅也一一道说了。 “晤!你连录遗也考不上!就使真 是秀才 ，学问 也可想 了。如今我出个题你做 ，做得好呢，敖你无罪j做不来呢，非 惩办你不可!” 出科联怎敢不答应呢?况且做文章又是他的家常便饭，一 则可以借此发泄这几 用来的闷气，二则无故误入人家，这个事 也可消弭。那老头子一面出了题目，一面命跟人取出文房四宝 、 来，出科联不待思索振笔直书，已经挥就一篇洋洋数千言的文 章，双手呈给那老头看。 老头子阅过一遍，赞着他道： “你的文章做得很好!可是 不解为何录遗竟不彀上?冈4才我忘记问过你的姓名，如今你把 履历填来，我这布政使照例可以保送四名，直接应试，正缺着 一 名呢。” 出科联喜出望外!连忙填了履历，说不尽感激的话，别了 布政使赶着预备进场，回忆从前的仙梦和今天所遭遇的事情． 恰恰符合，不由得心中大替，预料这科必有希望。 三场过了，出科联的文字委实不错，发榜的时，乡试第一 名解元竟是 “出科联 三字。 话说周学健自从录遗场中，发现出科联的名，触着他梦中 lIIIIII／l／Ill／／UlllI／IllIll／／II／ll／／／／／I ·ll’ 的忌讳．早已把这名抽掉，不料这科榜上又有一个出科联，后 来详细调查，才知是由布政使直接保送的；但木巳成舟，无可 奈何，此时只有希望仙梦不灵罢了．谁知非常碰巧，他的厄运 竟难避免。 不久，逢着丁国忧，(按泉州府志载：出科联是乾隆三年 戊午中解元，按乾隆在位六十年，那末，这次的丁目忧，或者 是清廷的太后或皇后 )专制时代的国丧，在职的官员，例应蓄 发一百天。周学健平时有个老毛病，头发要是经过十天没剃， 就发昏生病，他既碰着国丧，自然要遵守那时专制的制度，他 耐着这么长的肘问，着实瘁得难过，也是他合该有事，巳经过 了九十九天了，他在搔痒的时候，有个跟班在傍说： “明天已 是满哭了，大人的头痒吗?差了这一天，就是秘密叫个剃头匠 来剃下，也不妨事的，、横竖下午不见客，谁会知道?” 这些话正中了周学健的心怀，遂悄悄地命了跟班叫个剃头 匠，把寸把长的头发剃掉。 一 会儿门房报道： “将军亲到拜会。”周学健已经削去百 let未满的头发，那好再去见他呢?只好叫门 房如 此这 般回上 去。 又一会门房再报道； “将军说；‘大人有病，要来看病。， 周学健慌起来了!叫门房再回上去说： “不敢当"。 门房吁喘喘地跑进来报道； “将军已进来了，他说 ‘一定 要见 。周学健无法，忙取个风帽，把已经剃过的头掩着， 装了病的模样，会见将军。 他们俩谈不到几句话，那将军假殷勤的伸着手去探周学健 的头额，问他发热没有?顺势把风帽推下，急得周学健无处躲 藏，将军一见他的头发已去，只是哈哈地大笑! 将军别了周学健回去，马上据情弹劾，诏旨下来，以周学 ·l2· 健 “目无君长，不守国丧。 论罪处死!这事发生在出科联中 了解元以后，恰巧正应着周学健自己的仙梦。 为什么周学键只差一天剃头，将军立刻就知道呢?这不能 不把周学健干“将军前时的微嫌细故叙述一下： 将军是满洲人，他的姓名已经忘了，年纪不甚大，性情很 刚愎，周学健曾困一件小的事情得罪他，过后也没曾去留意， 因为这位将军爱画的是丹青，常常拿他的作品给人家看，博了 人家赞扬胞几句。一一当时满洲的将军，炙手可热的势力，他 的画虽不好，谁也不敢不去恭维他 ，偏是周 学健为人 极其爽 直，胸中没有成见，有一次将军把他 自己画的几幅，拿给周学健 批评，用学健毫不客气的指着这里不好，那里不对，弄得将军 老不舒服，就把同学健恨之刺骨，每每要寻短寻长用来报复， 无奈周学健做人很正派，这个将军虽用了百计千方，终于找不 出他的什么破绽。但是将军已经布满了心腹在周的左右，专以 侦探他的行为，所以周学健违例剃头，将军的侦探马上去报， 而一经证实之后，将军报复的目的算达到了。 。 0 —l 一 ’0 。 。¨ 二0 0002f20 盎： j 0000 ，÷ {式 0 0 过 万 安 桥 (四首录二) 苏 大 山 十里西风晓气横，银涛飞落海云生。 洛阳无此江山好，更倚阑杆看月明。 驻马摩挲第一桥，丰碑十丈屹虹腰。 江头小吏风流甚，投檄卧昕醉后潮。 红兰馆诗抄)) ·l3· 李相国度水鬼 李相国名廷现，明朝降庆庚午，顺天乡试解元，万历癸未 会试第一，以及殿试第二名入授编修。他的号叫九我，少年时 候是一个穷措大，靠着教书噬活。 泉州百源村池的西时，有一座小小的观音寓，前面临池， 后面连着田园，两傍也没有民虏，地虽荒僻，却合于读书用功， 李九我是一个好学不过的人，特地选这地方，好让他一边教书 一 边攻书，真是一举两得哟。可是这个池从前已经溺死很多的 人，每至黄昏或瘦里，那些 兜就要lf乍：怪起来，甚至连日间也 常眼见有人被、墨下去， 叫啦 “叫交替”⋯～有时李九我见着 过路的人，顿时昏迷走向下去，他明知 水 的勾当，他就 拼命去营救，被鬼勾迷的人经他唤醒，自然不致有性命之虞， 那些水鬼 “叫交替”的目的就达不到了。因此，水魁∥荐他就 有不服气了，简直视他为对头。 李辑j图昕敦的是几个小学生，}_=j问就塾，晚来归家，只有 他一个人在那里夜读。那些水澎为着李九敢阻碍他们的超度， 每到夜里就装幻影声在窗前恐H}=他，无如他的胆子很大，丝毫 不 以为意，有时骚扰太历害。他就喊他们几声，而水鬼终于奈 何他不得，各自退去。 其中有一个女水鬼最为强强，他往待众 嬲避皇后，她独 自一个又来，李九我见地 次埋 ． 惩戒她。 一晚上女 鬼又来了，她站在密前饭久，直至李九我谈 一铺文章，才向 他要火，李九我H}{她仲手来取，她一皇手从童跌f《j入，李九代 ·14· 拿起寒笔在地的平上写一个 “火"字。 咦!”的一声，女鬼 大叫起来：她的手缩不回去了。 为什么地的平造样动弹不得呢?原来李九我他日有相国的 位置，朱笔是 宵得很! 写令 “火”字，马上就发火，女鬼 的掌心不由得瘸将起米了。 “大人一～弥九我一～我再不敢扰你了!怏把那个字替我 擦 掉呀!”她哀求的叫。 李九我笑着，拿一张纸替她擦掉，女鬼去了。 隔了数晚，女魁又来，她这回很驯服的，不敢再捣乱了。 “大人⋯ ．我几次 ‘叫交替，，都被你制止，可怜我在水 里微蒋呵!强 没何 ‘替身 那就 远浸在水里面，不会超度 的，求大人数我呀!” “你想趣嚏 冯?好在你未曾害过人，如 今赐你一个地方去，某镝的榭公爷⋯ 佛号一一已经装好，准 你附身吧!” ． “ 命 !感谢大人恩典 !”女鬼应了相 国的吩咐扬长而 去，一缕的灵糟 新装的相公爷了。 明天，城内各处 传某铺相公爷的神来了，自此之后，这 尊相公爷灵 异常 远近迷信的人，都争来祈祷，香火的鼎盛， 在 内的菩萨中，堪称首属一指。 数罨之再孛 我科甲联登，做了宰相，告假归家省坟墓， 衣锦还乡存当时悬一件极荣耀的李，到泉州来，仆从之多，自 不消说，某 目拜容网家，经过相公爷的宫 ，那里正 在演 戏宴 神，昕戏的人非常搁挤，李相国的大轿挤不过去，不得不下轿 步j子。 ． 车胡吲刮这时恍然想着所谓相公爷的，就是从前叫他去附 身 电。他挤在人丛中瞧了一网，只见那座相公宫焕新的庙 貔，里边香魍迷漫，善男信女，争榀膜拜，他进了庙门，用手 ·l5· 指着她说： “女鬼，你还不退吗?” 自经李相国这一指之后，楣公爷就不灵应了。 附注：灵魂神电之说，原属无倍之谈，不过这个故事传播 很广，姑就传说记起采 。 一 编者志一 ·l6· 刺 桐 三 首 闺海云霞绕刺桐，往年城廓为谁封? 鹧鹅啼困悲菏事，豆蔻香消减 容。 [宋 ]吕造 ， 闽通忠1))卷八十 闻得乡人说-鲥捐， 先花发 卜年中。 我 今 到此忧 切，只爱青青不爱红。 [宋]丁谓 泉州孵志 卷一九 初见枝头万绿浓，忽惊火伞欲烧空。 花先花后年俱熟，英道时人不爱红。 [宋]王十朋 皇州 囊 志 卷一九 “ 0 # 李相国被诬的故事 李九我盘浮侨⋯～泉州新门城外一一教=f；，被人家诞指为 偷鸡，这个故事，在闽南流传侵广。 李九我未 身的时候 ，贫穷至三餐不继 ；但他的 境遇虽 窘，面 却要坝，他在教读的当时，每顿吃饭，怕人家笑他没 有菜蔬；就肖4一块木头的鸡犍，盛在碗曼，用一些酱油浸着， 吃饭的时跌，把木制的鸦腿测了酱油，当做吃鸡腿的样子，这 样的吃着，人家看见了，也不知是假的。 有一天地的： 垫隔蹙，有个妇人莽的一笺鸡，走到他的塾 里来，恰巧这 九我}哂着书簏，把耶盏儿揭丁i=，妇人的鸡跳在 =jj镑上埘，盖 被妈一动，翻转过来，那生璃罩在簏里，而九 我克然不知。 隔 的妇人，失掉了鸡，疑是被李九我偷去，因为她常见 这缸先生吃饭的时候用鸡褪做菜 ，一～她却不 知道是木 头做 的。她蜕； “事先生穷鬼似的，怎也天天吃鸡?”她本来已经 疑他是渝人家的了，如今她失掉了鸡，不出 亲自到了书整里 去找，一次，二次，以至三次。李九我不耐烦了，向她质问， 谁知这妇人，是有名的辣货，竞和李九我拌嘴起来，直把李九 我气坏了!而这妇人还是馁岿鹏是藏彳E他的书塾里。 距夺九我书 不远，玄个接官亭，里头供帝观音菩萨，一 般迷信的人，部说苷萨非常灵应。李九我爱洗n窃捣的冤枉， 索性邀毪到菩萨跟前发誓。 李九我拿起菩萨案上的信杯，对芬萨说： “如果我是偷她 · l7 · 的鸡，在菩萨灵前，连 卜兰信"。 杯子 卜下居然三信。 “如果我是偷她的鸡，再 I、三信!"李九我带着气愤丽吁 喘地说。 杯子 卜下去又是三信。 “鸡果然是我偷的呢 ，再 卜一百信 !”李 L我 不服气地 嚷。接连地 卜下去，已经有九十九信了，李九我气得汁么似的， 猛力把最后的一付杯，掷得很高，那杯子一块落在地下，一块 因用力太猛，搁在梁上。后来扶着梯子往上一查，合地上的又 是一信。 “百信了!你还赖着冯? 妇人用尖锐的声音说。 这时李九我千口难分，所受的委屈，几乎使他要流泪，又 羞又愤地跑回书塾里，无精打彩地躺在床上。 不一会那妇人又进来了，彻底地搜索，终于在李九我的书 簏内发现 “赃物”。 过了一天，这个学塾已经看不见李九我了，那些学童也|j 动的解散，可怜一贫如洗的李九我适菩萨也要拿他开玩笑。flj 他为着糊口之汁，不能不弭觅一J，、地方，去过那种冷淡灼教书生 活，于是找到百源宫来。 不数年问，李九我显达 j ，弛居然做卡fj同，想起 年张接 官亭的事，真是使池愤恨不已。因此在接官亭对面，筑起一魔 楼，楼上供奉魁星，魁星手中持的笔尖指向接官亭这边来，据 人们的传说，自从这魁星楼建成后，接官亭的蒋萨就不 “灵 ” 了。 ·i8· 李九我与补鞋匠 李九我在浮桥教读，塾边有一个补鞋匠，和他最有交情， 那个时候他一贫如洗，亲戚故旧无不落寂他，只有这个补鞋匠 十分敬重他，不但社予破了替融补，不取他的工钱，有时在穷 乏的 儿，还要三百五酉去接济他。穷途落魄的书生，有这个 哀王『j、而进食的同情者，当然会使李九我感激到万分l “李相国从前不是和你最要好吗?如今他做宰相了，怎不 击找弛?也许他会念旧情，那末，你一定会有好处的! 这些 活是补耗曩的同 ，托李九我敝审 午十{以后，对补鞋匠说的。 “他是毫栩，我咙?是 一个小百姓，那里好 说他是我的朋 友呢!要是我到了那边 ，他不肯和我厮认 ，可不是自 走一趟 吗?京城的路又很远呢。” “这也说不定的 ，虽则 这时想不着你 ，你的名 总该记 得；到 r京城讨一／i、小差事该是有的，比在这里补鞋总算好得 多呀!”他的同伴这样说。 _、f卜 终f陂f也的同伴说动 l『，他借 了一些盘赞，决计由 早路晋束。晓行夜宿，一路风霜，自不必细说。既到京城，他 打听着栩闭任处，然后整理衣服进去，要求门房的当差替他禀 知_{：{j围，说是乡亲某某，特出家乡米此求见。 一 - 会见_、_fi荛的出来，唤了他进去。这时补鞋匠心中忐忑不 安，手忙唧札，不知『』Ⅱ阿是好!当蔗的引着他前行，转了好几个 ， 才到 j 一问房子，叫他在那里候着。过了一会儿，补鞋匠 心f}l略定，独 着等惯渴见栩图。他战战兢链的不敢越出房 ·l9 · 门一步，他又看了这问房了 布置 筒零。只有一庆，一囊，一 倚而已；丽床中又 首⋯一件枢搏躺泼 ．，补 ∽ ．． ： “北京这么的严冷，晚上要是给我布这里 觉， 吩。 晚饭吃了后，棚同誊了，补 身了 乎要 ：*。 李干H啁笑 可掬地踏 求，瓶貌且邓前 ‘不 ’ 气抽与从前一样，能 ：“ 旁 吗?很好很好。”≮ ’ 儿 }-．L j 家乡一些近况，补挂j置一一 奠。 甜中，多半下很 然。 谈了一会，捌同 4要 门， 同头 薷 匠 ： “晚 ， 卜在这张未睡罢，那件 恐情 暖呢，要妊皑臀 ，可翌帐予 揭开。” 不⋯⋯不⋯⋯不打案”补鞋匠这么答喧，心啦着实奇怪， 似乎说： “这被我还带不够噬，你还说会过暖。” 栩固去后，补鞋 就 味一} 孵党 ，谁蜘一全 浑身发 汗，他就依了 {同拍f} 咐，把 予 开，还足强{ 难 后 把被儿盖了一半，才略可安呼。选伐真mi补 匠蔓名j 修，再 四思索总拽不出一个道 午：。 光阴似箭般怏!补豫嘭存槲 已经半个月了。他 泉刊 =l匕京，惟一的目的，是希粤棚同会念蓿旧情，替怂照 只是 不好启几。丽栩国 岛翘 刊的耶隧一一 之盱．并没 一 去 和他会而，他≮日j餐吃 虽尽 0山吩海诛； 一 人拙住一 问房子，很少有人和他谈天，闷撤了，简直和峻禁一样。心里 竟一 分反悔，不该有丁侥幸心魍攀贵人；这一来着实盂浪呢! 一 天过了又一灭，他 能弭甜T，托了 暖的 j 了相同，说怂要 絮去。 隔一天，棚同菠进 米 道： “你要 去 丁I{0 7口好!没 有尔西送给你，只就达两 顺歪带支吧”。说 叫当 拿 样 东西来，那两样到底是fi幺呢? 米奇怪；一叠冈寸托