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參加「佛七法會」所獲得的靈異記.doc

參加「佛七法會」所獲得的靈異記

用户3535317101 2013-08-09 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《參加「佛七法會」所獲得的靈異記doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含參加「佛七法會」所獲得的靈異記&如何淨化.天災.人禍之劫運林慈超居士輯錄一、參加「佛七法會」所獲得靈異記二、檢討颱風之來臨以及化解之法三、檢討旱災之符等。

參加「佛七法會」所獲得的靈異記&如何淨化.天災.人禍之劫運林慈超居士輯錄一、參加「佛七法會」所獲得靈異記二、檢討颱風之來臨以及化解之法三、檢討旱災之化解四、日本東京別院靈異記五、因緣果報自作自受六、摘錄「因果輪迴實錄」七、淨土詩八、往生傳一、參加「佛七法會」所獲得靈異記我因為參加佛光山所舉辦的「淨業林佛七法會」(固定每月一日至七日舉行)結果獲得一些奇妙的感應。淨業林主管依圓法師鼓勵我要把靈感事蹟講出來讓參加法曾的諸蓮友對念佛法門更具無限信心。我回答說:「感應是靠自己一片誠心去體會的恐怕用語言沒法說盡的。」而推辭。但是後來遇到在這裡擔任糾察的永航法師告訴我:她在法會期間詳細的觀察著諸蓮友參加共修的情形尤其是念佛念到「止靜」的時候特別要觀察。結果永航法師發覺到我在止靜的時候宛如一尊佛般非常清淨自在的神情。她又同我說:因為這一次的法會正值中元普渡期間在萬壽堂每天都有舉辦種種法會讓諸信眾參加所以來這裏參加佛七法會的人數比較少。雖然如此總覺得這一次的法會情況非常殊勝不知我是否獲得特殊感應?我回答說:第一天參加時並沒有發現到任何特殊感應到了第二天早上時候才發覺到靈感出現了。「什麼樣的感應請你簡單告訴我好嗎?」我說:在我們繞佛的時候因為我的眼睛都閉起來只有留一分微張。那時我發覺腳所踏的地板變成一池清水池中遍滿青翠蓮葉我們的腳步就是不斷地在這滿是蓮葉的水上繞佛著我們的腳竟然不會濕而且不會傷到蓮葉真是不可思議。當時的心境可謂是十分清淨微妙恍惚在無意中又使我發現到眼前出現宛如清潔水流般的金色光明遍佈空中不斷的旋轉著在光明中有千千萬萬的人眾各穿著黑色海青在這裡參加繞佛。到了第六天早上八點左右現任佛光山住持「心定和尚」光臨指導我們共修念佛一支香的時間因為心定和尚道行高深使我們念佛的聲音也特別宏亮虛空中瀰漫著金色光明在光明中有無數無邊的人眾各穿著黑色海青在這裡參加繞佛。直到繞佛完畢回到自己座位閉目稱念著「阿彌陀佛、阿彌陀佛」四字聖號時候使我見到下面出現一片火境即將燒到我的足下在這萬分危急當中我突然生起無限的勇氣力量向上空中躍去原來這就是人間生老病死火我終於遠離了火境達到無上光明淨土中。以上是我最近參加「淨業林佛七法會」所獲得的靈感因我患有嚴重骨質疏鬆症左腳又因車禍受到重傷留有後遺症所以無法參加全日的共修只有隨喜參加。平日我住在佛光山所附設的佛光精舍裡面所以在法會期間每天都能夠參加上午八時至下午五時的法會能獲得這樣奇妙的感應可謂是承蒙三寶力量以及十方諸佛菩薩從冥冥中加持所得。但是我所獲得的感應不只如此從三十多年前我就參加過全省各地寺院所舉辦的佛七法會皆獲得許多的感應。只可惜當時沒有詳細紀錄下來經過多年歲月的流逝已經沒法想起來只有將最近在佛光山淨業林所感應之事蹟記錄下來。自從數年前佛光山成立淨業林以來曾有許多人隨喜參加當時由道行高深的依嚴法師主持依嚴法師知道我每一次參加佛七法會時都有所感應以致時常託人傳達希望我能參加。但因我患了嚴重的骨質疏鬆症不但無法走路連起床都不方便所以沒法參加。後來不知道過多久有知友張素琴師姊邀我去參加她表示要負責幫忙我的一切行動再說因當時從精舍走到淨業林的路途計程車認為是短程所以不願載送她就邀另一位劉師姊扶我一步一步的走去。到了淨業林承蒙依嚴法師以及依忍法師特別安排我獨自住在一間寮房。法會開始了因我無法與諸蓮友一同步行繞佛所以坐在旁邊閉目靜心念佛直到大眾唱「阿彌陀佛讚佛偈」時一片金色光明出現在我的眼前輕輕的旋轉著直到繞佛、靜坐、念佛、止靜這道光明依然沒有消失。翌日正值農曆四月八日釋迦牟尼佛的聖誕為慶祝聖誕原本早上五時的念佛也停止了眾法師命我們到大雄寶殿前的廣場上排隊參加慶祝佛誕節那時大雄寶殿的廣場上已排滿來自全省各地佛光會諸信眾因我的身體不方便所以張素琴師姐帶我安排在最後面。法會開始大家唱出「爐香讚」的聲音非常宏亮道場氣氛十分莊嚴我的眼睛也自然的閉起來。後來我們繼續唱出「佛寶讚」唱到「佛寶讚無窮功成無量劫中巍巍丈六紫金容……」時恍惚中我發現到天空遍布金色光明瑞相再發現到大雄寶殿前的廣場上排滿許多人眾有坐在椅子上的有站著的我都看得非常清楚他們與我的目光相遇時便對我微笑後來人眾越來越多整個廣場廣闊好多倍裡面擁塞著千千萬萬億的人眾因此沒法看得清楚最後只能看到大家一個一個的頭經過一段時間後影像才消失了。這種奇妙境界當下使我領悟到這麼多的群眾莫非是無形中心靈世界一切眾生他們來到這裡的目的是為了慶祝釋迦牟尼佛的聖誕以及參加淨業林所舉辦的「佛七法會」之殊勝因緣而超生於西方淨土中。我的想法果然沒錯過沒多久我們到齋堂用齋完畢到佛堂參加上午八時的法會時恍惚間我見到裡面排滿穿著金黃色服裝的法師他們的身材都比一般人高大並且表示都要參加法會念佛共修他們都是男眾。而原本在此參加法會的話蓮友之形影也看不到了又發現這個佛堂牆壁以及所有的窗戶都被拆開透出外面從外面來了無數無量的人眾皆穿著黑色海青排隊排得非常整齊一批一批的陸續進入佛堂而佛堂亦不知不覺間變得非常廣大。當我們念佛念到步行稱念:「南無阿彌陀佛」聖號時先前所見穿著金黃色衣服的人眾已排在前面接著穿黑海青的無數人眾也隨著他們正在繞佛經過不久又見到眼前一片金色光明瑞相在空中輕輕的閃動旋轉著而同時在這裡繞佛的無數人眾身上也出現一道道金色光明不斷的旋轉著場面十分壯觀。沒多久他們就離開了佛堂昇上天空繼續繞佛。那時我也排在其中跟他們一起繞佛竟然見不到任何一位蓮友的蹤影。當時的心境可謂是忘了色身的存在也沒有絲毫的苦惱陰影純是清淨光明的微妙境界這種奇妙境界持續一支香(約一個多小時)才告結束。之後我們再繼續參加法會而這種奇妙境界就不再出現了。法會結束前舉辦一場檢討曾要我們站起來述說各人所獲得的感應我因被指名所以也簡短的報告自己獲得的奇妙境界。後來因身體不方便而且張素琴師姊也沒有時間再來陪我去參加大約一年多時間都沒有再前往參加。直到九二一大地震發生造成二千多人死亡八千多人受傷許多人無家可歸許多寺院遭到嚴重損壞連佛菩薩聖像也毀壞的事情傳出後。我覺得非常難過因而提出勇氣決心要再度參加「淨業林」所舉辦的佛七法會。打電話連絡張素琴師姊請她陪我去她即時答應並偕同劉師姊兩人扶著我徒步至淨業林。又因她們居住在高雄市每次來這裡從早上搭車抵達佛光山時已九點了。我們在淨業林參加佛七法曾之後到了下午二時她們就要回高雄並順道帶我回精舍來去匆匆所以沒有獲得什麼感應。後來繼續參加幾次感應又再出現了。而且我的身體也漸漸好轉以致能夠自己去參加。在這裡領導我們念佛的幾位法師都非常慈悲對我特別關懷使我能順利的繼續參加。在中午時即與許多的出家大德及在家菩薩在雲居樓過堂用齋感受到每位出家大德都非常威儀莊嚴心裡不禁生起敬意。我每日所參加法會的時間是上午八時至下午五時之後我就回精舍休息雖然參加的時間很短暫但道場非常莊嚴使我們宛如進入西方勝境般。心地清淨能夠放下萬緣專心念佛。但是有時候我也必須回到嘉義舊宅居住一段日子處理許多的事情故參加「佛七法會」的機會不多。最近八月中旬再回到精舍居住繼續參加三次的法會而每一次都能獲得殊勝的感應這種感應和以往所見的感應差不多例如我曾經見過眼前在空中出現金色光明不斷旋轉著在光明中有千千萬萬的人眾各穿著黑色海青聚集來這裡參加法會還見到池水上遍布蓮葉等。像如此瑞相時常出現於大眾行步稱念「南無阿彌陀佛」六字聖號繞佛的時候其他時間就沒有出現過。雖然我的身體虛弱且腳底疼痛不堪但是為了法只好強忍著直到法會結束。在十一月份的法會期間記得第三天(十一月三日上午九時五十分)正在舉行法會當中我們與諸蓮友繞佛稱念「南無阿彌陀佛」聖號的時候前面出現一片非常清澈的池水栽植著滿滿的蓮排得非常整齊而每株蓮已經成長約十分之三綠色的葉子中間開始吐紅色的花蕊含苞待放。雖然還沒有完全成熟每一朵都散發出燦爛的光芒。這種境界雖然只出現不到一分鐘我卻看得非常清楚消失之後就不再出現了。以上我所見到的瑞相都是無意之中開了心眼而發現的並非肉眼能見到的。因此我深深領悟到參加共修念佛的功德真是宏遠不可思議。法會將結束時永航法師鼓勵我在檢討會時說出所獲靈感。法師慈悲特別重視我使我感激萬分但我所見之境界並非幾分鐘能說完同時我體悟到特殊感應不要馬上說出因冥冥中眾魔的注視當我們修持功夫漸趨成熟時眾魔會千方百計設陷使我們與心地邪惡的人接近而墮入五慾六塵的火坑之中污染了清淨道心以致臨命終時往生西方淨土的願望不現。因此我們平常就要保持內心的清淨鼓勵大家守持五戒(殺盜淫妄酒)才得保有人身而五戒中最難守持之成為邪淫即正常婚姻以外之男女關係。例如社會上男子以結交眾多女友為傲殊不知眾女友為爭取男子而起瞋心嫉妒難以化解。又如純潔的小女孩遭受歹徒無情的施暴等不幸事件層出不窮皆應以為戒。最近有師姊問:不知有何法門可使子女免受此種色情暴力之傷害是否讀誦『地藏菩薩本願經』比較好?我回答說:專誠稱念「南無觀世音菩薩」最有效果詳看「普門品」便能明白再說女人災難多所以從小就要養成念佛的習慣在八識田中種下善根種子在不知不覺中啟發智慧蒙諸佛菩薩庇佑即使遇災難也能逢凶化吉。近來有感念佛的人增多但真能預知時至安詳西歸的人則很少主因是大家明明了解世間極苦五蘊三毒之火遍滿世間卻也任其燒盡我們培植的功德林豈不可惜。因此我們要精進用功學習過去高僧大德於臨命終時自知時至現瑞相往生西方淨土之偉大精神。最後至誠地感謝「淨業林」所有法師在「佛七法會」期中教導我們精進念佛使我們能順利地達到無上光明境界之恩德。二一年十二月林慈超謹記二、檢討颱風之來臨以及化解之法近年來每到了夏天時候便有好多的颱風威脅著台灣。例如今年度就有二十幾個颱風接近本省其中中度颱風「桃芝」曾登陸造成豪雨不斷河川溪水暴漲山區發生土石流以致許多人死亡、農作物泡水乃至流失的慘重災害傳出。不久又一中度颱風「納莉」來臨據氣象局報導納莉颱風是種怪異多端的颱風它在本省附近徘徊轉來轉去以致使氣象局無法預測它在本省附近滯留多天登陸後夾帶大量的豪雨如北部山區就降了一千多公釐的雨量在市區也降了六百多公釐的雨量以致大水淹至二樓以上造成許多人死亡數百萬民宅停水停電持續好多天才恢復正常而街上也因堆積垃圾而使得交通大受影響雖有軍人幫忙處理但因數量過多一時也處理不完因此曾有民眾說:這是本省一百多年來罕見的大水災。再說納莉颱風入侵臺灣行進速度緩慢曾滯留在台中一段時間沒有移動據報導它有可能向南移之後才離境。不久氣象局又傳出嘉義方面已降雨七百多公釐的消息。當時我正在佛光精舍專心稱念「觀世音菩薩」聖號想起進入佛門學佛已有三十多年每年都遇見許多颱風威脅本省但皆能逢凶化吉為何今年會不同呢?忽然想起在房裡念佛念了很久既然沒有感應就改變了方式。我內心默想著:往後山較偏僻的地方念佛是否比較好?下午兩點我正要出門的時候突然接到住在嘉義的女兒打電話來告訴我:「媽媽因為這裏在極短的時間降了大量的雨量導致家裏也成了水鄉澤國而且連附近的道路也都成了一片汪洋大海。由於家裏是平屋沒有地方可以避難因此我已經放棄了家產開車來到歐太太的家暫時躲避歐太太非常親切勸我今夜就住在她家裏不要回家。」我安慰了一下女兒告訴她我現在要去後山精進念佛希望我的一片誠心祈求豪雨能停下來。如果有什麼事再打電話連絡吧。我走到後山此時雖然有風雨但雨勢不大可能是颱風的關係一個人也沒有眼前的大自然、清靜廣闊內心頓時豁然開朗這幾天的陰影憂愁都在瞬息之間消失無蹤。我虔誠地稱念「南無觀世音菩薩」聖號心靈猶如飄至虛空中清淨異常。大約念了兩個鐘頭我才回到精舍。下午四點多我打電話給女兒探問颱風消息。女兒說:「自從媽媽說要到後山念佛不到一個小時雨就停了而且市政府的人也來抽水水也退了我也回家開始清理環境念佛的感應真是不可思議。」我又問:「還會不會下雨?」她說:「不會的颱風已經要離台了天也放晴了。」這一次的經驗我深刻地體會到只要一心虔誠稱念「南無觀世音菩薩」聖號便能逢凶化吉。颱風過後我回到嘉義老家整理家園那時有位住在當地的知友鄭阿麗師姊因故來寒舍找我檢討颱風侵入本省所造成的災害:她說:「今年度除了『桃芝颱風』以及『納莉颱風』侵入本省而造成嚴重災害之外另外有某企業家的總部發生火災損失非常嚴重目前社會經濟不景氣加上天災人禍連連發生失業人數持續增加往後的生存問題真叫人耽憂。再說『納莉颱風』過境後還有一個中度颱風『海燕』(是今年度接近本省第二十一號颱風)來臨在即將登陸之際突然轉向致使台灣能逃過一劫我覺得颱風非常可怕是否冥冥中有凶神主宰著呢?」我答說:「不錯詳細看『地藏菩薩本願經」便會明白了因在無形中會有十方法界諸佛菩薩以及無數無量的諸天之神還有娑婆世界裏的海神、河神、樹神、山神、地神、草木神……說不盡的諸鬼神等。所以颱風也是種諸鬼魂、凶神之類相聚而成的再說它也是幽冥世界眾生之類。它們形成颱風後隨著風雨到人世間目的在發揮其廣大的暴力破壞地方寧靜的環境而造成慘重之災難。」阿麗師姊又問我:「當下要如何才能避免災難?」我答說:「在危急之中最好的辦法是稱念「南無觀世音菩薩」聖號因為觀世音菩薩從過去無量數劫中曾發出尋聲救苦救難的大誓願到現在依然循聲救苦沒有間斷過。只要能一心稱念「觀世音菩薩」聖號便能蒙觀世音菩薩庇佑。換句話說我們至誠稱念「觀世音菩薩」聖號的時候內心裡便會出現一尊清淨莊嚴的觀世音菩薩一時沒法子化解颱風的暴力但也能維護著自己的生命安全。但現世有些人卻向觀世音菩薩祈求著種種不正當的願望如此一來常然「靈感」就不會實現了。」她又問:「不知道用什麼方法才會化解颱風之災難?」我回答:「辦法是有的只不過要看各人所修的願力及功德才能而斷定。依我的體驗來說一般人若要祈求化解颱風應該在颱風即將登陸前就要化解之如果等到登陸後就不易化解了。所以我們平時就要培養和觀世音菩薩相同的慈悲救世精神。」觀世音菩薩的精神就像蠟燭一樣燃燒自己、照亮別人、為救眾生不惜任何犧牲。所以我們信仰觀世音菩薩就要成為觀世音菩薩的化身貢獻社會報答父母之恩以及過去曾經幫助我們度過難關的諸大德之恩惠。到了臨命終時便能自知時至承蒙阿彌陀佛及諸菩薩接引往生西方極樂世界。但因我們現在還住在娑婆世界主要是保持身心清淨不為塵緣所污染不貪戀名利更不用讓他人知道自己是菩薩道行者古德說:「暗室之中神目如雷故君子必須慎其獨。」以能過著平靜的生活為樂。如果是你自己稱某菩薩化身且要被人尊敬及供養的那就不是真正菩薩!以上是我所領悟的化解颱風之法雖然如此但我覺得這只是暫時解脫而已並不是長遠解脫之法例如化解了一個又來了一個陸續不斷每年都如此。再說颱風是眾人在世上所造諸惡之業報。所以最好辦法是藉著高僧大德的大誓願力以及在家菩薩共同發菩提心積極弘揚佛法淨化人心棄惡向善更進一步的行菩薩道度一切眾生脫離生死輪迴之苦達到無上光明境界才是真正解脫之法。三、檢討旱災之化解阿麗師姊再問我一個問題她說我記得本省多年以前時常發生旱災你有多次的念佛求雨的經驗而且有時候也打電話鼓勵我要共同念佛祈雨結果每一次均能獲得感應。記得那個時候我們都稱念「阿彌陀佛」聖號但你現在說若要化解颱風應該稱念「觀世音菩薩」聖號便能很快就獲得感應所以旱災發生時是否也要稱念「觀世音菩薩」聖號呢?我回答:颱風與旱災的情形不一樣因颱風發生時會引起豪雨不斷造成嚴重水患但旱災是因為久沒有下雨而造成嚴重災害的。例如河川乾裂見底、農作物枯萎沒有水人類不但沒法生活一切萬物都無法生存為何會發生這種災難呢?可謂是眾人所造諸惡之業報近幾年來台灣時常受到颱風侵入造成豪雨不斷以致旱災的惡夢已經遠離消失了。回憶數十年來每一次旱災的時候我就抱著一片悲憫的心情念佛求雨但因家務繁忙念佛的時間有限以致於沒什麼感應記得一九八年(民國六十九年)夏天本省發生一次最嚴重的旱災當時我還不認識阿麗師姊。她說「那時我還沒有進入佛門學佛所以我們都不認識。」我繼續向她說:「因水庫水位下降將要見底所以民眾在日常生活所使用的自來水地無法充分供應民眾苦不堪言。政府雖然製造人造雨也無濟於事。最後冀望颱風來臨帶來雨水可是颱風來了卻沒有接近本省也無法帶來雨水。那時我內心非常著急每天利用時間念佛祈求甘露降下可是經過一段時間還是沒有效果我想也許是家務過於繁忙內心無法達到清淨境界。」不久小女約一些朋友到阿里山遊玩我便跟隨她們前往三天兩夜專誠念佛求雨。第一天住宿在林務局招待所清晨二時就起床念佛跟隨遊客徒步到祝山觀看日出拿著佛珠邊走邊念結果並沒有下雨。第二天晚上我到慈雲寺掛單再繼續念佛當時下了一場短暫雨。可是回家後才知道其他地方並沒有下雨於是再繼續念佛結果每次都發現天上佈滿烏雲好像即將下雨但卻都沒有下雨讓我非常失望。後來不知經過了多少的日子我在後院念佛自忖:「為了求雨我願意每天修持念二萬聲佛號若家務太忙也要念一萬聲佛號」想不到起了這個念頭後隨即下起而來一連好幾天使旱象完全解除讓大地眾生有絕處逢生之果報。這次的體驗讓我領悟到無形中似有諸佛菩薩及天龍八部諸神鼓勵我每天要虔誠念佛便能獲得無上法益。比方說旱災發生時才想要精進念佛而平時怠惰不念這樣祈求願望是不可能實現的。再說旱災好像一場無形的火災若繼續蔓延下去最後一切草木及山河大地萬物將變成灰燼所以旱災是非常可怕的。此時我才漸漸領悟到我們要做任何事之前必須先發願才能達成目標。例如我曾經為求雨而忘記吃飯、睡覺精誠念佛卻一點感應也沒有直到為求雨而發願每天須修持念佛二萬聲若家務太忙也要念一萬聲佛號這時才能如願下起雨來。之後我更加領悟到要求雨最好的辦法就是專誠念佛號南無阿彌陀佛念到內心清淨微妙境界另一方面向海龍王以及諸天龍神祈求早日降雨因海龍王以及諸天龍神自古以來與佛教有密切關係而且是擁護佛教三寶道場的護法神。尤其對西方極樂世界教主阿彌陀佛的讚揚非常深切所以當我們稱念「阿彌陀佛」聖號並說出求雨的心聲很快地通達彼處沒有多久便降下大量雨水了。四、日本東京別院靈異記(一)多災多難的世間最近因獲悉在日本發生種種嚴重災難消息催我再度來到東京大兒子家裏暫住一段時間還沒有到這裏之前雖然有幾位知友勸我最好不要去因目前日本時常發生災難例如前些日子在東京發生的搭乘電車破人放猛毒瓦斯致死受傷五千多人其中也有後來變成殘廢。以致使人產生恐懼不安。還有去年(一九九四年)四月在名古屋發生的華航空難事件在機上二六四人全部罹難其中曾有八十名台灣同胞在內那時候由東京佛光協會所組成的數十人急難救助團由永倫法師領導趕到名古屋災區現場除為死者念佛之外還幫助死者家屬認屍及運搬屍體另因死者家屬有不懂日語沒法配合日本警察之調查時就為他們翻譯服務了兩天兩夜才告結束。後來神戶地區發生大地震造成五千多人死亡數萬人受輕重傷二十幾萬人無家可歸水、電、瓦斯全部斷絕當時值零下幾度的嚴寒天氣大家所受打擊真令人不禁悲從中來神戶地區係工業最發達又繁榮的大都市卻在一剎那之間(數十秒)變成一場悲慘荒廢之地世間真是無常。當時東京佛光協會亦在永倫法師的率領下徹夜開了十多小時的卡車遠從東京載運救災物質到災區。(二)佛、法、僧三寶功德不可思議我這一次來東京主要是順道拜訪「東京別院」的道場後來承蒙東京別院「覺源法師」慈悲引導我進入東京別院掛單二十二天在這期間使我能利用早晨(二時)寧靜時間在二樓「觀音殿」及「地藏殿」裏面修持念佛結果每天均有看見金色光明遍佈虛空中而且持續約一小時乃至一個半小時之久。之後持念大悲咒三遍至七遍便下樓到大雄寶殿跟隨師父們做早課在這裏的師父每天都為寺務忙碌到深夜才能休息早上還要早起做早課真是辛苦。東京別院每值星期日都有舉辦「念佛共修法會」每個月也有舉辦二天的「大悲懺法會」及初一、十五的光明燈法會等。我記得在這裏掛單後的第一次星期日念佛共修法會(九月十一日)參加共修的人特別多其中有葉山美慧師姊以及秦柳淑珍師姊因她們早就與我認識以致與我一起排在第一排的位子上當大家誦「爐香讚」的時候發覺金色光明開始出現大家所讀誦的「阿彌陀經」聲音也愈來愈大聲使道場更加莊嚴後來大家繞佛完畢回到自己位子上靜坐稱念「阿彌陀佛」四字聖號時候我覺察到光明越來越大而且從金色演變成為白色清澈的水流光明在上空輕輕地旋轉著十分美妙壯觀在光明中顯出無數的人眾穿著黑色海青隨著光明旋轉著這種勝境持續到法會完畢才告消失。後來葉山師姊告訴我她在參加法會中恍惚閉目之際也發現到光明出現直到大家靜坐稱念「阿彌陀佛」聖號時覺得光明越來越大而且在上空旋轉著像這種奇妙境界她從來沒有看過。另秦師姊亦說:「我也看到滿天充滿光明的微妙境界。」以上她們所看到的境界很巧合地與我所看的境界相同因而使我覺得很意外因為我過去參加過在圓福寺、普門寺、美國西來寺等佛光山道場所舉辦的佛七法會、水陸法會等也都有過此種殊勝因緣。大法會時我就發現到無法形容的光明境界也曾見到諸佛菩薩示現著高僧大德莊嚴德相也見到曾有無數幽冥世界諸鬼神、亡魂之類顯現出且各穿著黑色海青參加法會但因在場參加共修的諸蓮友都沒有人看到以致我所獲得的靈感就變成沒法讓人相信。想不到此次有葉山師姊與秦師姊也同時見到這種奇妙境界莫非是東京別院道場、廣度眾生的因緣已成熟。後來我向葉山師姊說:「此是妳宿世修下來的福德因緣才能獲得到這種感應也可以說是因諸蓮友至誠參加共修念佛感動十方諸佛菩薩及諸天護法之神光臨此地這種因緣是百千萬劫難遭遇的。我們知能時常參加這種法會在不知不覺中便能淨化內心所積諸業障達到無上光明境界。還能讓自己祖先、過去親人、冤親債主等地降臨期待沾光超生。我相信以後在日本國土所發生的災難都會漸漸消失轉為平安吉祥的。但是不要忘記我們「星雲大師」為讓東京的人士也能有學佛及享受佛光普照的機會在寸地寸金的東京興建這樣莊嚴的寺院不知道曾付出多少的心血例如:佛像、佛桌、佛器、佛書及還有數不完的器材都必須從台灣遠渡重洋運到這裏來還有佛光山許多法師費了不少苦心將對佛教信仰及修持完全陌生的諸信眾從零開始教導培養講解佛法使大家能成為一個很優秀、標準的佛門弟子應該珍惜這個因緣更加虔誠繼續在這裏精進學佛擁護三寶道場才不辜負著培養我們的多位師父的恩德。(三)另一靈感有一天曾有位年約四十歲的日本婦人進來寺院好像有什麼事情要說那時由「史麗花」師姊帶她到佛堂禮佛然後託我招待我用日語問明她的來意。她說:她的母親也是信仰佛教所以修持念「阿彌陀佛」聖號因最近她所經營的公司生意被人倒一筆錢受此打擊以致心灰意冷想尋短見後來經過東京別院門口時恍惚看到寺院房屋上出現一道圓光覺得好奇怪直到返家晚上在睡夢中見到這裏的觀世音菩薩告訴她說:「你要活下去就要來這裏學佛法便能解決種種問題。」請問:「這裏究竟學什麼樣的佛法才能解脫諸苦境?」我向她說:「妳這一次獲得這種靈感可謂是妳母親信仰佛教而且曾有修持念佛所致。」再說目前在台灣寺院的出家師父與在日本寺院出家師父不一樣大家都必須受過清淨嚴格的三壇大成而且在家諸信眾也具有接受在家五戒及菩薩戒等戒律保持身心清淨我們所修持的佛法都是棄諸惡念啟發慈悲喜捨的精神諸佛菩薩乃是活在自己內心裏其實佛法是活的並不是死板的。像妳因受到被人倒閉的打擊才想要到這裏求解脫之法。最好妳以後能抽出一些時間來這裏參加每星期日舉辦的念佛共修法會便能消災、轉運。以後便會覺察到值遇佛光普照的因緣乃勝過賺錢財的因緣。比喻說:一般人沒有錢的時候往往要求錢財入手但到了富有的時候卻不知錢財的用途反而為了錢財出生許多煩惱甚至遇到災禍直到臨命終時什麼都帶不去只有自己所造的「業」隨心去。她聽完時候很高與地說:我已經想通了你講得很好以後我會利用時間來這裏參加、謝謝妳的開示。她拿出一張名片自我介紹牠是經營某公司的社長名叫「馬橋厚子」才依依不捨的開車離去。(四)另一靈感記得在九月十六日晚上讀國中的孫女拿晚報給我說:「今晚從零時起將有有史以來最強烈的颱風來襲東京的消息。」於是開始利用收音機收聽颱風報導我也聽到在東京以及其他縣市的人都緊張恐懼到商店搶購食品及手電筒然後就不敢出門當時我只是虔誠稱念「南無觀世音菩薩」聖號直到深夜覺得有些疲倦閉目之際我發現到有一位年約五十歲的男人出現在我眼前此人的臉端正只是眼光帶著兇氣看著我但不說一句話就消失。那時我內心頓覺不安直感到他是主宰這一次颱風的兇神因媳婦也還未睡在我身邊念佛那時我在無意中向媳婦說:「魔已經出現在面前了」媳婦聽後表露出不安的心情說:「那該怎麼辦?魔的相貌是否生得很可怕?」我回答說:「它的相貌與一般人完全一樣端正只是它的心好兇而已但魔本來也具有佛性應以慈悲精神感化它。」於是繼續念直到翌日早上六時聽到收音機報導颱風的勢力依然沒有減小預定在早上九時將要襲擊東京的消息那時內心覺得這一次的劫難恐怕難逃直到近中午時候才聽到收音機報導颱風依然保持著強烈勢力偏向海洋不侵入陸地的消息終於逃脫了一劫。這一次不但沒有造成重大災難反而帶來了豐沛的水量解決了缺水的憂慮。經過不久孫女又向我報告「伊豆東邊方面發生四點零五的地震消息」後來這個地震持續到好多天使大家恐怖不安準備大地震的來臨結果也告平安無事。另外曾有幾位師姊同我說:「諸佛菩薩既然靈感為什麼對做惡多端的人沒有辦法給一個公道判罪?」我回答:「天災來臨時尚能化解幽冥世界諸鬼魂也可以化度但要化解人心的邪惡就不容易了」。因邪惡的人具有很大的惡勢力背景以致並不是一朝一日就能化解。只有依靠著地藏菩薩的大誓願力才能化度那剛強不屈的眾生棄邪歸正。地藏菩薩究竟在何處?這要靠自性中智慧去觀察。例如:在佛門中曾有很多位出家菩薩終日為眾忙於做弘法利生的神聖工作沒有休息因此在我的心目中他們便是地藏菩薩的化身了。這一次我來到東京別院承蒙許多的師父以及諸蓮友的關懷照顧使我能獲得到這麼大的感應真是萬分的感謝。一九九五年十一月菩薩戒佛門弟子林慈超於東京別院五、因緣果報自作自受依稀記得在一年多前我所居住的精舍附近有幾隻流浪狗在徘徊消瘦的身軀想必是餓了好久了我便時常帶飯菜去餵牠們。可是這畢竟不是究竟的辦法因為我所居住的精舍是無法收留牠們的雖然心覺不忍但也無可奈何。最後這些狗還是被慈善人士給帶走了。其中有一隻雌花狗逃了出來還逗留在這附近。有一天我遇到這隻狗牠站在離我約數尺的地方默默地看著我我就幫他皈依:「皈依佛、皈依法、皈依僧。希望來世你能轉至人身好好修行聽到了沒有?」牠似乎聽懂了我的話竟然現出和人一樣的表情同我點頭三次就走了。我驚訝不已!再次又碰到牠時也是和前一次的情形相同。但是最後牠還是被上次的慈善人士帶回去聽說帶回去沒有多久就死了。每回憶起這件事情不禁悲從中來世間無常人生苦短生死事大若不好好珍惜因緣精進修行前途茫茫該何去何從?人身難得呀!此次事件使我深深覺悟人死之後其心意識佛教稱為中陰身隨著人在世時所造的業去投胎輪迴轉世的事實。另一則發生於幾十年前的一段實例當我還未信仰佛教以前的往事大約是我三十歲左右的時候一件很奇怪的事。外子服務於公家機關擔任會計股長的職位他的辦公室有位某小姐負責送文書、泡茶水、打掃辦公室等等的工作。我因為體弱多病時常到辦公室附設的醫務室就診又因員工宿舍在辦公室附近在種種因緣具足下我結識了某小姐她時常到家裡來幫我做一些家事後來某小姐事務繁忙漸漸地就比較少來家裡走動了。兩年後的一天夜裡我在睡眠中夢到某小姐站在我的面前哀怨的神情憔悴不堪的臉而且臉竟然是黑色的她悲泣的說:「我欠了很多錢現在要去還債。」話一說完人已消失得無影無蹤。一瞬間又看見她變成一條蚯蚓在地上蠕動正當此時又出現了一隻豬母準備吞下這隻無助的蚯蚓蚯蚓加速蠕動希望逃離險境但事與願違它還是被吃了!當蚯蚓被豬母吃下去當時豬母馬上生下了一隻小豬。夢到這裡我被嚇醒了這個夢境讓我產生不祥的預感莫非某小姐有災難?我全身哆嗦等到外子下班回來我趕緊將所夢到的內容告訴他外子也告訴我一個意外地消息:「某小姐交了壞的男友懷了孕又被騙走了所有的錢而這些錢是當會頭向會員收來的錢『會仔錢』逼得她走頭無路只好服毒自殺了。」與我的夢不謀而合我曾聽人說:「欠債不遺或欺騙他人的財物皆會墮入畜生道來償還。」因此直覺某小姐所犯的罪並不是自殺就能解決由於夢境來判斷牠的神識已經投入豬母的胎將會出生為豬身得悲慘苦報內心覺得非常難過。目前社會正處於一片混亂每天都有令人難以致信的犯罪案件頻頻傳出。尤其色情氾濫已嚴重到不可收拾的地步。自古以來不知有多少人為情慾所困為情慾了斷自己的寶貴性命更甚至由愛轉恨傷害對方多少美滿的家庭由於一方陷入了婚外情而使家庭毀於一旦等等各種情形層出不窮真是應驗了「慾火焚身之結局」。由於一人無明的行為傷透了愛我們、關心我們的親族及父母的心。佛教有助於靜化人心棄惡歸善鼓勵大家遵守五戒『殺、盜、婬、妄、酒』才得以保住人身免於墮落惡趣。而五戒中最難守持之成為邪婬即正當婚姻以外之男女關係。為什麼呢?因為「有情眾生」於過去無量劫中為情慾所結恩怨太多一旦因緣成熟再度相遇時便又陷入複雜的情網中無法解脫。眾生從無始以來為「情慾」所繫情慾之習氣已根深蒂固由「情慾」而延展出去的許多不淨業牽引眾生在六道中輪迴生死不得出離。若要降伏此習氣最好真心懺悔自己的愚癡業障把邪婬的壞習氣捨掉以免發生悲慘的下場毀滅自己前途。所以應下定決心連根拔起將情慾之種子徹底清除不再為情慾所擾。還有一個實際的辦法那就是遇到年紀比自己長者當作自己的父母親年紀比自己稍大者當作自己的哥哥姐姐年紀較輕者當作自己的弟弟妹妹或兒女將異性之愛慕昇華為親人之愛總而言之我們要有「無緣大慈同體大悲」的觀念把一切眾生都當作未來佛、過去生的父母及親人想如此一來邪念即可抑止不再惡化下去於是多生多劫所帶來的習氣就可慢慢消除。尤其對於女眾菩薩們女人貴在貞操淨潔即使是上了年紀的老菩薩也是一樣不與男人牽扯不清因為貞操就是女人的生命所以一定要謹慎言行。(民國八十九年六月記錄於念佛感應記)另一靈感曾有鄰居蔡太太告訴我一件觀音菩薩靈感事蹟。蔡太太說:她過去住在故鄉海口娘家時遇見到一位親戚叫「阿冬嬸婆。」那時她發現到她的眼睛為什麼只有一隻後來她娘家的人才告訴她「阿冬嬸婆」曾死亡一次經過七天後才回陽的事情。聽說「阿冬嬸婆」內心很善良平常在她的廳堂奉置一幅觀世音菩薩聖像供養膜拜非常虔誠。直到六十歲時生病死亡死後她的遺體還有一些遺溫以致家裏的人都不敢立刻辦埋出葬到了第七天時她突然醒過來並開口說:「觀音菩薩我的家到了請您把馬匹繫於樹下跟我一起進入屋裏休息吧!」因此家裏的人都覺到很意外首先調養她的身體結果發覺到她的眼珠一隻被老鼠挖去了。後來她的身體恢復正常時才說出她覺得斷了氣後恍惚走到一片昏暗地方沿途看見到繁雜低陋的小房屋擁擠在一起有許多人躺在裡面。還見到較大的房屋裏面有人住著但不講一句話另有看到小孩哭著爬在路上。後來她走到一條河邊獨步要過橋時遇到一男孩(穿著一件古裝衣服)向她說:「妳不要過來趕快回去吧!」而且用雙手潑河裡的水噴到她身邊使她驚駭急地轉身回去。在中途遇到騎著一匹白馬的觀世音菩薩向她說:「來吧我載妳回家。」於是把她帶到馬背上行走經過不久她就開口說:「觀音菩薩我家裏已經到了請您把馬匹繫於樹下跟我一起進入屋裏休息吧!」因而醒過來。後來她才發覺帶她回來的觀世音菩薩形像與她家裏在廳堂所供養的觀世音菩薩酷似所以才領悟到原來是她家裏的觀世音菩薩救她回來後來她更活到八十多歲才逝世。我覺得這件靈感值得使我們檢討她是農村婦女平時就有虔誠信仰禮拜觀世音菩薩所以到了死亡時候她的神識中尚有觀世音菩薩的法身存在因此蒙觀世音菩薩現身救她回來使她能延壽二十多年可惜她沒有遇到學佛念佛的因緣不然的話她所獲得果報相信就更大了。觀世音菩薩具有宏遠不可思議的妙力並不是使一般世人以及科學之力能推測的。我們每個人的本性本來也是清淨與觀世音菩薩完全一樣。但因各人過去在六道生死輪迴中所造的業緣不同以致所獲得果報亦不一樣例如觀世音菩薩是西方極樂世界輔助阿彌陀佛宏化的大菩薩而我們雖然適逢學佛的殊勝因緣但我們的道心還沒有達到不退轉的境界。一旦遇到無常變化來時便會再落於茫茫苦海中難以跳出因此要發願往生西方極樂世界才能成佛。(民國八十五年七月記錄)另一靈感我記得二十多年前時候在佛教會館認識一位師姊年約五十歲她住在我家不遠的地方所以在晚上時常來到我家附近教幾位老太太誦經聽老太太說她在年輕時候丈夫就逝世因沒有生育子女以致到某古剎大寺院帶髮出家幫忙做寺院雜務多年寺院擁有廣大土地後山也有數十公頃的龍眼樹園平常有來自全省各地信眾搭遊覽車進香香火相當鼎盛她在這裏生活本來過得很快樂。但有一次寺院將要舉辦剃度法會監院師父便向她問:「妳住在寺院已久最近寺院將要舉辦剃度法會最好妳乾脆來參加這一次的剃度不知妳的意思如何?」但她的內心表示還有猶豫未能決定。監院師父就說:「妳回家去向俗家親人商量一下然後再來回答。」她便回到俗家其實牠是獨身因丈夫早逝世而且沒有子女可問所以她去請教一些親戚的意見結果大家都不讚成她去削髮出家鼓勵她要再婚才有依靠有人照顧因此她就決定聽大家的話離開了寺院嫁給一位年紀較大的男人。因她沒有生育所以向人家領養一個男孩來撫養預備到老時有兒子可靠。想不到自從再婚之後她的苦難就開始了首先是她的先生被人受雇為臨時工人收入微薄又喜歡喝酒賭博使她必須幫忙賺錢負擔家計不得已出去替人家洗衣服做臨時工等勉強支持家庭及撫養孩子後來孩子也漸漸長大因家境清寒以致沒法讓小孩進學校讀書只讀到小學畢業就叫他出去做店鋪的雜役因年紀還輕薪水很少而且全部被她先生拿走。後來她因積勞成疾營養不良而病倒了又沒有錢到醫院看醫師僅在藥房購買一些成藥服用。有一次我與鄰居老太太帶了一些食物及營養品去看她才發見到她們住在一間很小簡陋的房屋裏聽說這個房屋也是向別人租的。她表示很感謝我們去看她並說:「只是感冒咳嗽而已沒有什麼。」其實她臉枯黃身體瘦骨如柴聽說她還要出去替人家洗衣服。後來經過一年後她就逝世了。聽人說她逝世後眼睛都不願閉後來她先生拿一串佛珠到她的面前讓她看她的眼睛才閉起來。她出葬的儀式都由她先生安排道教人士辦理所做功德都全部屬於世俗道教儀式。以上例子使我們驚醒道心一旦退轉便要再淪落於茫茫苦海中受無盡諸苦報不知何時才能跳出?觀世音菩薩的慈悲大誓願可比喻在天上一輪明月永遠普照著宇宙大地眾生心地而我們初發菩提心就好像水中月影所謂千江有水千江月凡有水的地方便能照出月亮的形影。雖然如此天上的月亮與水中月影相比起來水中月影即比較容易消失的。這個意思是我們所發道心好像水中月影般很容易退轉消失。例如在佛門中也有一些本來虔誠學佛擁護三寶道場的蓮友因遇到家裏發生不如意的事情對佛教信心就退失另一種人因受到外教徒勸誘放棄了正法修持去信仰他教還有人學佛主要是求佛化解苦難只要災難過後道心開始退轉殊不知以後難免有長劫生死輪迴之苦報。所以古德云:「我今無力救拔一切眾生苦為此求生西方淨土親近佛菩薩進修若證無生忍乃能於五濁惡世救度眾生。」因此我們學佛到命終時就要往生西方極樂世界拜見阿彌陀佛以及諸菩薩證悟無生法忍的境界道心才不會退轉。因我們在娑婆世界裏內心所產生的慾望太多以致有生死輪迴沒法解脫如果能實證無生的境界便不會惹出許多的是非麻煩來這樣內心才能保持著本來清淨。但是無生的意思並不是教人什麼事情都不能做尤其是菩薩道行者往往要隨緣去做應做的事情但是要發揚自性中智慧去做如果遇到不正當的事情就不能去做。(民國八十五年七月記錄)另一靈感回憶念佛三十餘年曾有一件使我難忘的是大約在二十多年前因負責照顧剛出生不久的孫子及為家務忙碌以致中斷了念佛的修持經過兩三年後有一天我的小女兒告訴我「媽媽!昨天晚上我夢見我們家附近有個清淨美麗的蓮花池許多人在水中玩得很快樂。突然來了一群兇惡的人投下炸彈使得蓮花池上的水變成熱水浮出多具的屍體當時我也困在其中所幸看到一位身材高大穿著一件古裝長褲好像大力士的男人救我出來。可是當那些歹徒看見我被救起後與他展開一場激烈的搏鬥直到他滿身鮮血勉強揹我離開那個地方到達橋上突然聽見飛機投下炸彈轟隆一聲整個蓮花池被炸毀了。恍惚間空中傳來一種音聲說:『這是戰爭所造成的後果。』不久我便醒來內心十分的惶恐。」聽完小女兒所說的夢我內心也覺到十分不安好像有什麼不吉祥的事情要發生似的。經過半年我得知越南淪陷的消息。這時我才領悟出過去夢境好像是上天預知越南全是信仰佛教的國家多年來的信仰也許將隨著淪陷而會漸漸消失。諸佛菩薩藉著小女的夢境讓我從醉夢中驚醒原來世間所有的畢竟苦、空、無常、宛如朝露隨時會消失。所以平常就要專誠用功修持念佛獲得到無上成就否則以後遇到任何天災人禍便來不及自此以後我決定每天早晨二時至三時三十分時候起床修持念佛不久我體會在早晨三點多正是最寧靜的時刻在此時間念佛不但能淨化自己心靈頓開自性的光明智慧還能普及於正在休息中的萬物心靈也可以祈求天下太平儘量減少天災、人禍的發生。(民國八十五年七月記錄)六、摘錄「因果輪迴實錄」投豬還債(果報見聞錄)蕅益大師說:南安縣山裏有居民半夜起來看見一人趕了一人到鄰居家去那人不肯進門說我只欠他家三分銀子趕他的人用杖打他進去居民看了很奇怪明天早起到鄰居家探問生了一隻豬心疑這豬的價錢不止三分銀子沒多日這豬落在糞坑裏淹死了果然有人出三分銀子買去。投牛還債(果報見聞錄)蕅益大師說:湖州府武康縣有一差役在路上遇一男人兩女人他跟了走到一姓駱的鄉紳家門前這三人一同進去了很為奇怪等到半夜不見出來問看門人以為胡說兩人爭呼主人得知也很疑心查問各房有無生產只有牛棚新生三隻牛一雄兩雌主人叫差役去看三隻牛的毛色同那三人的衣服是一樣顏色這三人是投牛了。後細打聽都是欠駱家租米的人三隻牛長大力有大小力大的是欠債多的力小的是欠債少的竟是分毫不差。犯邪婬死後投豬(果報見聞錄)靈隱晦大師說:康熙八年六月蘇州城過街橋趙德甫豆腐店有兩隻豬要賣二兩五錢銀子十五日夜豬忽說話說我們因前世犯了邪婬今生投豬快要捱殺了。趙德甫夫妻當作街上走路人說話仔細一聽這聲音乃在豬圈裏很驚奇。十六夜又聽得一豬說今天是中元節地官赦罪玄妙觀作黃籙大醮我們要能免了殺一同到西園去修行一豬說我願意到玄墓去趙德甫夫妻聽了更加害怕這事傳出鄰居汪俊思出了一兩六錢銀子買了放生許孝酌親見此事。十七人投入豬狗胎(信徵錄)吳蘭墅先生說康熙壬寅八月在江于中沙一家香行宿息五更時聽有許多人敲門很急店主疑是強盜起來在門縫偷看見門外有一差人點名共十三人又一差役拿棍趕點過各的到屋後去另有四人要同去那差人喝道你四人是到隔壁王贊明家的差役又拿棍趕那四人到隔壁去第二日早起後面豬圈生了十三隻小豬王贊明家生了四隻小狗。惡人投入畜生道(蓴鄉贅筆)齊學裘先生說:有宜興縣的鄉下人許杏元死後投牛背有白毛生成許杏元三字。又有宜興城裏任伯益行凶作惡親戚朋友都怕他如豺狼死後投豬肚下白毛長成任伯益三字。又有潘阿喜欠蔣船戶妻子的錢不肯還潘死時對妻子說我死了要投狗在蔣家船上罰我還債黑頭黃身隔了一天他的妻子到蔣家船上去望果然生了幾隻小狗有一隻是黑頭黃身抬了頭向他妻子叫喊像求可憐的樣子他妻子不忍丈夫作狗還了蔣家的債抱了這狗回家去養活。善人子再來投胎(酌泉錄)陳萃號叫集之從小就失了父親家裏很窮性喜讀書、作好事娶妻姓杜生一兒子、名叫善才很聰明十歲出痘死了集之很悲痛用墨在兒子左股上作一記識禱告說望你再來投生從此夜夜號哭不忘。一夜夢善才來說我來投生已有了定期父親不要悲哭了到辛丑年上元夜又夢見說兒子再來了。這夜果然生了他後作觀察名叫筠堂左股上還有墨色記識。觀察常說我們讀書人不信輪回從前探環披甲許多輪回證據都說是假的其實因果輪回是千真萬確的。七人墮落畜道(黃葆禎居士)六道輪回的事實在是的確可信世人不細心考察以為是迷信任意殺害牲畜不以為殘忍很可歎!今有一件輪回事寫下告知世人請大家醒悟醒悟族伯斐然公家養一隻母豬一夜母豬剛要生小豬時斐然公夢中聽得敲門的聲音很急他在夢中起來開門有七人造來六人穿黑衣黑帽一人穿白衣黑背心內有一人是瞎眼斐然公驚醒天明母豬已生了七隻小豬六隻是全黑一隻白腳黑背內有一隻眼睛是瞎的與夢相合。背有記識再來投生(永春通訊)永春通訊佛教輪回的說法現在科學家都闢駁是假的這地方近來竟有姓王的兒子轉生到林家的消息確實有據蓬湖壺掘鄉王家數月前小兒死了王某愛子心切用硃筆在兒背上寫了兩行字是蓬湖壺掘鄉某堂名姓王的兒子然後收殮三天後林家生了一箇兒子背有硃字兩行同王某寫的字一樣用布揩更顯明有人說洗兒時請他前生父替小孩揩字跡可以有效林家派人去訪請允許將小兒作兩家的後人廈門商報登載此事時雙方正在商議中。因救人命加壽回陽(虞鐸筆記)唐元素先生說:他父親在揚州作知縣時有看門人王錫五十歲時得病幾死病裏看見有兩箇差役來說衙門裏喚你他只當是我父親喚跟了走過了衙門向西走進城隍廟有大白果樹樹蔭四圍都是桌凳差役說這叫白家茶館忽聽殿上呼喚差役領他跪在庭下有一官吏說此人陽祿已盡二十年前救活兩命應延壽一紀殿上說放他回陽差役領他到外邊迷了路忽來一人面如車輪高聲喝道快走他大喫一驚睜開眼睡在床上滿身大汗病就好了。問他救了那兩命他說洪楊髮軍到江陰時一老婦人一女兒在路旁哭說是縣官的女兒老婦是乳母縣官已殉難乳母帶了這女兒逃出城無處安身我領他到釐損局局員某君是縣官的朋友她們得到生路不想因此有陰功。亡友託夢黨人信佛(聶雲臺居士)李柏農居士說:有潘君是老同盟會最有力的人他夫人也是革命人物現在很明白從前的錯處每想起從前的言論自打嘴巴五年前告訴柏農居士說五夜夢見死去的同黨朋友某人帶了枷鎖說在地府受刑的苦痛求念佛超度亡友的妻子也連夜夢見丈夫是這樣情形並說是仗祖宗作佛事的功德才能託夢因勸亡友的妻子喫齋替丈夫念佛這時潘君正在管理廣州孤兒院的事帶了亡友的子女到院教養並教念佛超度他父親隔了幾箇月亡友的妻子又夢丈夫來枷鎖比前減輕穿白色衣不是赭色衣了對妻子說蒙佛力加被罪已減輕並說親人念佛超度亡魂力量最大叮囑妻子加緊念佛不要懈怠友人的姓名未肯說出。寫金剛經得免入冥幫忙(紹興大雲月刊)泰縣居士林林友何定臣居士在陰間幫友人治理簿冊何若的友人姓王死的時候看見陰間種種情形對何君說我已作冥府的官筆墨很忙你的筆札很快可以幫我的忙何君笑他胡說果然一天夜裏頭痛忽然作夢看見他的朋友王君來了引他到一處有官很威嚴友人說是叔祖現在作值日功曹你可稱他太姻叔又引到一公案旁坐下書簿很多桌上點了兩行蠟燭同事的人面孔很黑不相招呼忽然堂上叫王天培何君就寫名在簿又叫李家祐對面桌上的人拿簿對了何君何君就照寫了李家祐並且註明是隊官又聽堂上喝道發下去看見一人捧了簿子很快的走出去接唱人名很多隨唱隨錄記不清楚事完引他出來經過衙署街道很多彎彎曲曲走回來醒轉數日後報載王天培槍斃的消息何君心裏害怕恐怕亡友再來引他去用朱筆寫的金剛經放在床邊何君又說在陰間看見一官藍袍紗帽友人說是十四號官一日到城隍廟十四號的神像衣服形狀同陰間看見的一樣。江神求懺悔(樂生集)崇禎庚辰年江夏賀宰相一夜停船在鱘魚嘴夢見廟神來說是九江神宋大王的前生同你和三昧師是師兄弟三昧師今世作國師你作宰相惟我墮落作江神來往客商都用豬羊祭我殺生很多我必墮落惡道。三昧師道行很高超渡墮落的人很多明晚他的船停在這裏請你暫住一天替我請三昧師禮佛懺悔消除我的罪過齋供和尚必定有神僧來這功德是無量的我可脫離孽障證善果了賀宰相允許了他。第二天三昧師的船果然來了建水陸道場齋供和尚忽有一火頭僧說舊江神因這次功德生了西方新來的江神也皈依了佛法受五戒從此不享受葷腥以後務必改用淨素有一人不信乃用葷酒供祭香伙忽跌倒地下又立起說我已皈依三昧國師不享受血食前日懶殘禪師已經說過為什麼又破我的戒以後切切不許殺生祭我人問誰是懶殘禪師說是火頭僧大家去尋已不知去向了。虐殺妾婦投羊惡報(廣仁錄)蓬溪縣官劉道原下任時宿在姓秦的家裏夢見一婦人哭訴說是秦家婦生前捶殺一妾陰官捉我去罰投羊我現在圈裏明天要捱殺給你喫我死不惜只因肚裏有小羊他因我同死我罪更大天明告知秦家主人羊已殺死了秦家很悲痛拿小羊放入老羊肚裏埋葬了。殘殺狗命立地變狗慘報(寬靜大師)我到宜賓縣佛學社聽說有一人名叫黃玉成他俗號叫打狗么麻子是地方上的惡人平素性情很殘暴常作殺狗捉魚的生意民國六年雲南兵駐紮在宜賓縣有一城防司令官很注重道德。一天巡查縣城街道見黃玉成綁了一隻狗用稻草焚燒那狗叫喊悽慘許多人來看不敢阻止巡官派兵抓了黃玉成用很重的刑罰責打那時大雪西北風很猛冽剝去黃玉成的衣服推到露天中用冷水澆看的人都很快心這夜黃玉成變成狗一樣兩手在地上走作狗叫向廁所裏跑好事的人跟了看到了廁坑裏像狗一樣喫糞喫完睡在廁坑旁全無人形了第二天在街道上亂奔咬人被兵殺死破肚抽腸丟在荒野。曹翰屠城冥罰世世投豬(果報見聞錄)靈隱晦大師說:蘇州人劉玉受號叫錫元作貴州房考官一次出門走過湖廣的地方夜裏夢見一長臉人告訴他道我是宋朝的曹翰前世在唐朝時代作買賣偶然經過一處寺院有法師講經我發心辦素齋供養一次聽經半日有這善因緣世世作小官到宋朝作偏將軍名叫曹翰攻打江州不下發惱恨心殺害全城人命因這殺業太重世世投豬前幾年投豬在你佃戶家承你救活了我今日你停船的地方就是我捱殺的地方明日第一箇捱殺的豬就是我有因緣遇了你很是徼倖務請哀憐救我劉玉受驚醒看看停船的地方果然有殺豬店托出一豬叫聲很大劉玉受出錢買了這豬養在閶門放生園有人喊他曹翰就答應這是許多人親眼見的事。豬子的罪孽很重性質很蠢那能託夢所以能託夢的還是

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