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人生礼仪null第六章 人生礼仪第六章 人生礼仪第一节 诞生礼仪第一节 诞生礼仪一、求子仪式一、求子仪式1、向神灵祈子送子观音中国人,尤其是妇女, 崇拜佛教中的观音, 在很大程度上是因为 相信观音能够送子。 观音并不是最高神, 但由于有了送子功能, 其在中国的影响要比 佛祖释迦牟尼大得多。 老百姓到观音庙里 烧香或家中供奉观音, 主要是为了祈子。 观音送子的观念 是家喻户晓、 妇孺皆知的。 女娲娘娘女娲娘娘王母娘娘、西王母王母娘娘、西王母王母娘娘本来是掌管驱疫、刑罚的神明,但是自从《汉武帝内传》的王母赐蟠桃后,民间...

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null第六章 人生礼仪第六章 人生礼仪第一节 诞生礼仪第一节 诞生礼仪一、求子仪式一、求子仪式1、向神灵祈子送子观音中国人,尤其是妇女, 崇拜佛教中的观音, 在很大程度上是因为 相信观音能够送子。 观音并不是最高神, 但由于有了送子功能, 其在中国的影响要比 佛祖释迦牟尼大得多。 老百姓到观音庙里 烧香或家中供奉观音, 主要是为了祈子。 观音送子的观念 是家喻户晓、 妇孺皆知的。 女娲娘娘女娲娘娘王母娘娘、西王母王母娘娘、西王母王母娘娘本来是掌管驱疫、刑罚的神明,但是自从《汉武帝内传》的王母赐蟠桃后,民间就流传着在蟠桃会时求子的习俗。 碧霞元君碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君, 俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、 泰山老母等,道教认为, 她“庇佑众生,灵应九州”, 传说她神通广大,保佑婚姻 尤其能使女生子,儿童无恙。 妇女信仰碧霞元君特别虔诚, 不仅在泰山有庙,在各地 也建有许多“娘娘庙”, 并常在左右配祀送子娘娘、 催生娘娘、眼光娘娘、 天花娘娘等四位娘娘。 这种信仰至今仍很兴旺, 人们仍不辞劳苦登上 泰山绝顶,许愿还愿, 向其祈祷,香火不断。 子孙娘娘与子孙爷爷子孙娘娘与子孙爷爷传说就是周文王夫妇。因为他们生有99个儿子,又收养了雷震子,凑成百子之数,所以便成为“多子多福”的楷模,受到世人膜拜。 东岳庙子孙娘娘金花夫人金花夫人是广州的送子女神。 广州很多地方有“金花庙”, 奉祀金花夫人。 农历四月十七日 是金花夫人的生日, 这一天到金花庙 烧香祭拜的人络绎不绝。 临水娘娘临水娘娘本名陈靖姑(进姑)或陈夫人,福建古田县临水乡人,故称为临水夫人。是闽南及台湾地区民间最为普遍被信奉的生育神明。 天后娘娘天后娘娘妈祖的崇拜,在台湾及闽南一带,可算是非常的普遍,其又是女神,自然而然成为掌管生育的神明。 七娘妈七娘妈也有文献称是织女,又称七星娘、七姑等,是在闽南地区特别流行的生育神明。 张仙张仙以一青年男子的身份充当 送子重任是绝无仅有的。 是一位用弹弓为人类造福 的正直善良的神仙。 宋朝统一全国,后蜀覆亡, 蜀主孟昶的花蕊夫人被掳 至宋宫。她依然眷恋孟昶, 经常偷挂孟昶戎装画像。 有一次让宋太祖发现, 问为何 ?她急中生智说, 这是张仙的画像,蜀人认为 向张仙祷告能求子求禄呢。 张仙送子的传说竟不胫而走。 宋仁宗时有次午睡 ,梦见 一弹弓青年,自称张仙,来 打天狗救小孩。宋仁宗命人 描绘张仙图像悬挂宫中。 张仙送子的传说更是深入人心。 苏洵到四川烧香梦见张仙 发两弹而得苏轼苏辙 。 拴娃娃拴娃娃山东惠民县“泥娃娃庙会”拴娃娃习俗拴娃娃习俗在天津,求子的地方准备了大量的泥娃娃,求子的妇女在许愿供奉之后 ,相中哪个小泥娃,就用一根红绒绳系在脖颈上,偷偷带回家中,据说半夜便可投胎,十分灵验。 山东聊城有娘娘庙、观音庙,案前也有许多泥娃娃,或坐,或爬,或跳舞状。皆男性,有“小鸡儿”。不育妇女来求子时,选一个“好看”的泥娃娃,以红线拴住脖子,“随即把娃娃的‘小鸡’掐下来,带回家喝口水把它吃下,这便认为把娃娃给拴来了。如果从此怀了孕生下孩子,便说是蒙菩萨奶奶赐给的。” 河南淮阳三月三时,已婚未育妇女要在庙会上买几件泥娃娃,供在人祖奶奶(女娲)像前,或者挂在人祖奶奶身上,称‘拴娃娃’。认为这样妇女生的孩子才健康。 2、由旁人送子2、由旁人送子麒麟送子的传说麒麟送子的传说 麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽,是吉祥的象征,能为人们带来子嗣。 孔纥与颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷,盼望再有个儿子。一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅,不慌不忙地从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明”。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声,这就是孔子。 偷瓜送子偷瓜送子“偷瓜送子”,即指潜入人家菜园, 偷得冬瓜或南瓜,再将偷来的 瓜送至新婚夫妇或久婚不孕 夫妇的床上。因瓜内有“籽”, 以为得此瓜就可得子 。 主人即使发觉也不会骂贼, 传说越骂,偷瓜者的身体越健康。 所以,有的偷瓜者会故意弄出 些声响使主人知道,讨些骂声。 多数送瓜时采取“明送”的方式, 由一儿童抱瓜送到女主人床上, 陪送的人放着鞭炮, 说些“早生贵子”等吉利话, 主家会用酒饭糖果款待送瓜之人。 山西柳林“偷枣送子”山西柳林“偷枣送子”3、投石求子3、投石求子陕西省咸阳市兴平茂陵“问子石”。四川达州市宣汉县观音山“打儿窝”四川达州市宣汉县观音山“打儿窝”清朝时期,在观音山西边毛家沟,住着一李姓人家,儿子名久福,婚后十二年未育。某日,夫妻斗殴,妻子跑往娘家,昼夜露宿于此,夫寻妻于此,抬头见岩上二丈处有一圆形小石洞,洞小可容雀,夫妻俩遂捡石投洞,石稳居其间。事后,涂女生一胖小子,全家欢喜,取名如石。满月后,夫妻俩背子还愿,美其名曰“打儿窝”。苏州虎丘枕石苏州虎丘枕石唐寅和祝枝山一同游览虎丘.此时他们的夫人都身怀六甲.于是他们就相约站在距离枕石大约三米远的地方向枕石投小石子,谁投的石子能落在枕石上不掉下谁就生儿子,否则就生女儿.结果唐伯虎成功的把石子扔到了枕石上,而祝枝山扔的石子却从枕石上掉了下来.后来果真唐寅的老婆为他生了个儿子,而祝枝山也果真添了位千金. 重庆忠县白公祠“打儿石”重庆忠县白公祠“打儿石”有“投石求子”的风景区有“投石求子”的风景区四川凉山州盐源县“打儿窝” 四川内江市威远县俩母山“打儿洞” 四川凉山州喜德县泸沽观音石“摸儿洞” 重庆武隆县“打儿屵(屵音千,即岩腔) 重庆彭水县乌江岸边 “爬(音巴)儿石” 贵州大方县白腊花若乡 贵州毕节农场黄泥村 河北省野三坡地质公园 “立儿石” 江西赣州通天岩“送子罗汉” 二、孕期习俗二、孕期习俗1、孕期禁忌忌讳到结婚现场看新娘忌讳到结婚现场看新娘不要拍孕妇肩膀不要拍孕妇肩膀2、孕期馈送2、孕期馈送3、接生方式3、接生方式三、庆贺生子三、庆贺生子1、生命降生仪式:洗三是中国古代诞生礼中 非常重要的一个仪式。 婴儿出生后第三日, 要举行沐浴仪式, 会集亲友为婴儿祝吉, 熬好槐条蒲艾水 , 有老妇为孩子擦身。 一是洗涤污秽, 消灾免难; 二是祈祥求福, 图个吉利。       null“洗三”之日,通常只有近亲来贺,多送给产妇一些油糕、鸡蛋、红糖 等食品或者送些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。主家仅用一顿 面来进行招待,俗称“洗三面”。 2、进入人群仪式:满月2、进入人群仪式:满月坐月子 妇女产后一月以内不许出房门, 也不做事,享受最优厚的待遇 。 要比平时多加衣服,前额要用 帕子遮住,怕受风。禁止产妇 用冷水洗手,怕弄坏关节。 客家妇女坐月子期间,一般要 吃十来只至三十只鸡、十多斤 老姜和三十斤以上的糯米酒。 禁止生人进入产妇房中, 怕“踩生”,弄成婴儿的疾病。 只许产妇的母亲、婆婆、丈夫等 照料产妇的人入内,产妇的父亲、 公公,到产妇足月之后才好见面。 满月仪式满月仪式由外婆、舅舅或福寿双全的老奶奶用洁净的剃头刀给婴儿剃去脸毫和头发, 只在婴儿的囟门地方留下一小撮 ,古时将胎毛用红纸包起来挂在门后辟邪。 现在胎毛做成胎毛笔、胎毛章、胎毛坠以示纪念。外婆送家外婆送家外婆家要备办婴儿的手镯、脚镯、银锁、童衣、童帽、童鞋等多样礼物 到女儿家来贺喜。其中襁褓一项为必备礼品。同时,还要送产妇必需的 营养品,如公鸡、鸡蛋、糯米、桂圆干、红枣、莲子等 喜分红蛋 喜分红蛋 满月的这一天,婴儿家要给外婆家和亲朋好友以及邻居分送用桃红染煮熟 的鸡蛋。分红鸡蛋表示婴家很体面。分蛋的数量,视关系亲疏而定。一般 给一双或两双。给外婆的回礼,至少要给五双(10个)带回家。 百天百天在婴儿出生的第100天举行的祝其长寿的仪式。又称百岁、百晬。亲友来 祝贺,所送的礼物有:刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、 银锁、金银手镯、脚镯等。 另外还有穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭等。3、预卜前程的仪式:周岁3、预卜前程的仪式:周岁null抓周 又名“试儿”,是在孩子周岁时举行的仪式。 将笔、墨、算盘、书本、银钱、食品、剪刀等 物品置放在孩子面前,看他先抓什么,以此预测 其未来的才智贤庸和长大后的职业、贵贱等, 多带有取乐性质。 第二节 成年仪式第二节 成年仪式笄礼包括绞脸与上头笄礼包括绞脸与上头第四节 婚姻仪式第四节 婚姻仪式一、婚姻形态一、婚姻形态1、一般婚姻形态一夫一妻制同姓不婚同姓不婚明媒正娶明媒正娶null2、特殊的婚姻形态2、特殊的婚姻形态抢婚童养媳和指腹婚童养媳和指腹婚冥婚,又称鬼夫妻冥婚,又称鬼夫妻入赘婚,又称“招女婿”入赘婚,又称“招女婿”男方到女家成婚落户。一般是因为女家没有子嗣, 希望入赘后的女婿能继承香火,传宗接代和养老送终。 转房婚姻 转房婚姻 即寡弟媳转嫁给孤老兄, 或寡嫂转嫁孤弟弟, 或姊亡之后, 妹妹续嫁姐夫等婚姻形式。 匈奴、突厥、女真等民族 曾经流行这种婚姻 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 , 西南少数民族也曾有此习俗。 多情而忠贞的傈僳寡妇娜姗, 深爱着表舅,却不得不违心 地按族规“转房亲”,答应嫁给 小叔子普腊玛。最后当心爱 的人被托龙匪帮残害后, 她义无返顾地投身怒江。 典妻典妻《为奴隶的母亲》是作家柔石写于1930年的一部短篇小说。 通过对旧社会惨无人道的“典妻”现象的描写,控诉了封建社会的残酷。 表亲婚 表亲婚 亦称“中表婚”、“姑舅表婚”,也单称“姑表婚”、“   表亲婚、舅表婚”,旧时 流行于全国广大地区 。“姑表婚”逐渐被汉族禁止,认为把女儿嫁回娘家是 “骨血倒流”、“血脉回头”。现行婚姻法禁止三代以内的旁系血亲结婚。 黛玉和宝玉是姑表亲,宝钗和宝玉是姨表亲 ,实在不宜结婚 二、结婚仪礼程式二、结婚仪礼程式中国古代结婚三书六礼 三书 聘书 订亲之书,男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书,结婚当日(迎亲)时用 六礼 1)纳采 古时相中哪个女孩,请媒人作媒,现代叫提亲 2)问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字,现代叫夹八字 3)纳吉 八字通过后,托媒人送点薄礼,现代叫过文定 4)纳征 正式送上聘礼,就是过大礼 5)请期 择日成亲 6)迎亲 相亲订婚阶段相亲订婚阶段找媒婆测八字送聘礼迎娶阶段迎娶阶段置办嫁妆,亲友添箱装扮洞房,由儿女双全的女人铺床装扮洞房,由儿女双全的女人铺床桂圆、花生、大枣、莲子压床压床婚礼前一天请童男压床 有的地方是洞房之夜有新郎找的朋友压床迎亲迎亲现代迎亲现代迎亲迎亲船队迎亲船队新型迎亲新型迎亲自行车爱好者迎亲自行车爱好者迎亲架子车迎亲架子车迎亲null雷人的婚礼雷人的婚礼雷人的婚礼雷人的婚礼猪八戒背媳妇猪八戒背媳妇电动车迎亲电动车迎亲推土机迎亲推土机迎亲人力三轮车迎亲人力三轮车迎亲叉车厂员工结婚叉车厂员工结婚三轮摩托车迎亲三轮摩托车迎亲落轿杀鸡落轿杀鸡水浇犁铧 ,绕车一周,再下车水浇犁铧 ,绕车一周,再下车河南许昌鄢陵婚俗新娘下轿跨马鞍:平平安安新娘下轿跨马鞍:平平安安过火盆:红红火火过火盆:红红火火走麻袋: 传宗接代 走麻袋: 传宗接代 拜堂成亲拜堂成亲拜高堂拜高堂揭去红头盖揭去红头盖闹洞房闹洞房三朝回门三朝回门婚礼陋习:“打花脸”,婚礼陋习:“打花脸”,公婆被打花脸公婆被打花脸亲属被涂花脸亲属被涂花脸婚礼陋习:戏伴娘伴郎婚礼陋习:戏伴娘伴郎
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