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上传者: 无敌腿 2013-06-12 评分1 评论0 下载79 收藏0 阅读量306 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《康熙pdf》,可适用于求职简历领域,主题内容包含中华名人传记康熙传编著康熙传目录第一章少年皇帝智擒鳌拜第二章缓和满汉民族矛盾第三章平定“三藩”之乱第四章统一台湾第五章击退沙俄保卫东北第六章亲征噶尔符等。

中华名人传记康熙传编著康熙传目录第一章少年皇帝智擒鳌拜第二章缓和满汉民族矛盾第三章平定“三藩”之乱第四章统一台湾第五章击退沙俄保卫东北第六章亲征噶尔丹第七章察吏安民第八章治理河务第九章重视发展农业生产第十章博学多才的明君第十一章晚年的欣慰与烦恼康熙传第一章少年皇帝智擒鳌拜公元1661年(顺治十八年)正月初七日凌晨清朝定都北京后的第一位皇帝、年仅24岁的顺治帝福临因患天花逝世于养心殿。正月初九日顺治帝的第三个儿子年仅8岁的玄烨即帝位以次年为康熙元年。他就是此后统治中国61年的康熙皇帝。康熙姓爱新觉罗名玄烨1654年(顺治十一年)三月十八日生于北京紫禁城景仁宫。其父时年17母亲时年15。母亲佟妃是辽东汉人佟养真的孙女。因为母亲佟妃不得宠玄烨从小也不受父亲重视。顺治帝借口幼小的皇三子未出痘令其与保姆别居于紫禁城西的一座府第。顺治十四年十月顺治帝宠爱的贵妃董鄂氏生了皇四子顺治帝欣喜若狂据说即将指定他为皇太子但时隔三个多月此子不幸夭折。玄烨还是十分幸运的他一生下来就得到祖母孝庄皇太后的特别喜爱。孝庄皇太后是一位有政治头脑、贤良而卓识的妇女她14岁嫁给皇太极为妃27岁生顺治帝福临。皇太极逝世时福临6岁她32岁。孝庄皇太后深知汉军皇妃的重要因而非常宠爱玄烨的母亲佟妃。佟氏怀孕后皇太后以有“祥征”康熙传为由预言“异日生子必膺大福”预示玄烨将来可能继承帝位所以孝庄皇太后对玄烨备加爱护。康熙幼年五官端正双目有神口齿清晰举止庄重。祖母认为孺子可教特令自己的亲信侍女苏麻喇姑协助照看这位孙儿她经常亲自教诲玄烨按照帝王的标准严格训练孙子。如“俨然端座”这一项是皇帝举止修养最基本的功夫为了养成这种习惯皇太后时刻告诫他。皇太后“望孙成龙”心切经常使玄烨承受力不能及的学习负担以致一度体弱多病必须针灸治疗。皇太后的这种严格、认真的训练是十分有成效的。玄烨从小喜欢读书、学书法、留心典籍、习射、观看耕种不喜欢饮酒不看无聊的书籍。皇太后按既定目标培养玄烨。玄烨5岁时就依清制学着随众上朝站班当差入书房读书。玄烨读书十分认真若有一字不明白都要追根求源直到弄明白为止。他经常向有经验的老年人请教“问其以往经历之事而切记于心决不自以为知而不访于人也”。祖母经常给他讲述祖父当年披坚执锐、艰苦创业的故事他听后暗下决心将来一定要当像祖父一样的英杰。玄烨自幼聪明好学立志做一个贤明的帝王。他6岁那一年一天和哥哥福全、弟常宁去给皇父顺治帝请安。顺治把他们搂在怀里问他们长大以后愿意康熙传做一个什么样的人?福全说:“愿意做一个贤王”。玄烨说:“待长而效法皇父黾勉尽力。”他小小年纪便能说出这样的话来使顺治皇帝十分惊异。顺治皇帝在弥留之际曾想立“年龄较长”的次子福全(长子牛纽两岁夭折)为帝因福全未出过天花没有免疫力所以接受传教士汤若望等人的规劝按母后的意图传位给出过天花的皇三子玄烨。这时曾有人根据宋代太后临朝称制的先例请孝庄皇太后垂帘听政但她一心辅佐皇孙不想当女皇所以断然拒绝了。正月初九日玄烨在其祖母孝庄皇太后亲自主持下“恪遵遗诏俯徇舆情”即皇帝位。玄烨亲御太和殿(俗称金銮殿)升宝座鸣钟鼓(因父丧免奏乐)文武百官行礼毕颁诏大赦定顺治帝谥号曰章皇帝庙号世祖改次年为康熙元年。康熙一词满文汉意是安定太平表明清朝统治者在遭到人民长期抗击之后渴望出现太平安定的局面。当时虽然先后消灭了东南和西南地区的南明政权以及抗清农民军余部初步实现统一但活跃于东南沿海的郑成功仍有相当势力他驱逐荷兰殖民者入据台湾坚持反清侵入黑龙江流域的沙俄势力有待于驱逐漠西厄鲁特蒙古和漠北喀尔喀蒙古尚需进一步加强统治和管理。因此要实现太平安定的理想对于新即位的康熙传康熙帝来说任重而道远。顺治皇帝临终前指定了皇太子同时亲自从直属皇帝的上三旗中选定了四名亲信大臣辅助幼帝。四名辅臣是:内大臣索尼(正黄旗)、苏克萨哈(正白旗)、遏必隆(镶黄旗)、鳌拜(镶黄旗)。按传统旧制皇帝年幼国家政务应由宗室诸王摄理。但是宗室诸王摄政权势过大容易擅权越位不仅太后没有参政的机会而且会侵犯皇帝的正当权益。顺治皇帝吸取历史的教训没有沿用旧制而是改由上三旗元老重臣共同辅助幼帝这更加适合孝庄皇太后辅助幼帝登极的需要。四大辅臣中的三位两黄旗大臣索尼、遏必隆、鳌拜原系皇太极太宗的旧部早年就跟随太宗南征北战屡立战功备受信任。太宗逝世后他们拥立皇子福临即帝位。顺治初年因为不肯追随摄理政务的睿亲王多尔衮而屡遭打击直到顺治八年福临亲政才分别将他们召还复职。索尼晋升一等伯擢升内大臣总管内务府。遏必隆袭一等公任议政大臣、领侍卫内大臣。鳌拜晋二等公任议政大臣擢领侍卫内大臣。苏克萨哈与索尼等有所不同原系睿亲王多尔衮属下近侍因为首先揭发多尔衮的问题得到顺治皇帝及太后的信任被提升为镶白旗护军统领。正白旗归康熙传属皇帝以后苏克萨哈以功晋二等公任领侍卫内大臣。因此在顺治帝逝世之前四位大臣在反对多尔衮的斗争中坚定地站在顺治帝和孝庄皇太后一边深得太后的赏识与信赖。他们被委任掌管宫廷宿卫和上三旗实权经常守卫在皇帝和太后身边参与议论军国大事。因此顺治帝在弥留之际任命四人为辅政大臣是自然的事。四大臣辅政初期本着协商一致的原则辅佐幼帝相安无事了几年。后来四大臣中渐渐出现了不安定因素主要是鳌拜居功自傲骄横跋扈。鳌拜是清初开国勋臣费英东之侄因为骁勇善战军功卓著累升至内大臣位至公爵赐号巴图鲁(满语“英雄”的意思)成为后起诸将中的佼佼者。他居功自傲盛气凌人别人都惧怕之。他与居于四大辅臣之首的四朝元老索尼不敢相争与遏必隆同属一旗遏必隆遇事对其随声附和惟有苏克萨哈是他打击的对象。他见苏克萨哈爵秩虽然低班次竟居第二仅次于索尼一旦索尼归天苏克萨哈有可能依次递补代替索尼总揽启奏和批红大权。鳌拜对此耿耿于怀。加之黄旗与白旗之间的历史积怨较深两人遇事争吵不休积怨成仇。鳌拜便利用黄白旗之间的矛盾在三旗内部挑起争端打击苏克萨哈。鳌拜把许多年前圈占北京附近田地时由于多尔康熙传衮利用权势造成的黄白旗之间的矛盾重新挑起要求重新圈换土地。这一计谋果然引起两黄旗大臣的共鸣造成八旗纷纷要求重新圈换土地的形势对太皇太后和年幼的皇帝施加压力。当户部一些白旗大臣从安定国计民生出发反对圈换土地时鳌拜便要将这些官员处死强制推行圈换土地的政策。尽管康熙帝出面调解不准鳌拜所奏鳌拜还是捏造罪名将一批反对圈换土地的官员处斩了。圈换土地事件造成的危害深远。再次加深了黄白旗之间的矛盾在四大臣中打击了苏克萨哈使过去四辅政大臣协商一致的原则打破了为鳌拜结党营私、擅权乱政开了方便之门。此后鳌拜便大肆地拉帮结伙结党营私。他把自己的儿子和亲信安插在内大臣、大学士、六部尚书等重要位置上。国家大事多是先在家里商量好了再拿到朝堂上宣布。康熙皇帝逐渐长大也逐渐提高了观察和分析问题的能力对鳌拜开始有所戒备并多次进行抵制和斗争。但鳌拜决定了的事若是康熙帝不同意鳌拜就终日在朝廷上吵闹逼得康熙帝非点头不可。哪个大臣敢提出异议他就寻找借口想方设法把他杀了。有一次康熙皇帝想指定一个人当户部尚书鳌拜却想安插他的一个亲信但对皇帝亲自指定的人又不好驳回去他就下命令让这两个人同时担任户部尚书。康熙传自从鳌拜挑起圈地事件朝廷百官人心惶惶要求皇帝亲政的呼声越来越高。在百官的推动下辅臣索尼等于康熙六年(1667)三月“奏请皇上亲政”。六月索尼去世。康熙见鳌拜更加骄横四大臣辅政体制已不能发挥它应有的作用经祖母太皇太后同意定于七月初七举行亲政大典。这天康熙皇帝身着龙袍头戴皇冠御临太和殿躬亲大政。康熙亲政昭示着辅政大臣的权力下降了。可是鳌拜擅权的野心却进一步发展想乘机越过苏克萨哈、遏必隆代替已故的索尼攫取启奏权和批理奏疏权成为真正的宰相。他见自己的计谋不能实现时又试图拉苏克萨哈一起干预朝政。苏克萨哈诚心归政于皇帝不愿与鳌拜同流合污并坚决抵制鳌拜的卑劣行径。当鳌拜的权力欲望得不到支持和满足时便转而陷害苏克萨哈。苏克萨哈见鳌拜的权势很大自己无法与之抗争便产生了隐退的念头。他于皇帝亲政的第六天以“身婴重疾”为由上书要求“往守先皇帝陵寝”。苏克萨哈此举的目的有两个:一是表明由于鳌拜的专横自己不得不隐退二是试图以自己隐退的举动迫使鳌拜、遏必隆也一并辞职交权。但康熙皇帝毕竟年轻对苏克萨哈的困难处境及其苦心并不十分了解。见他突然奏请守陵“不解所谓”。鳌拜正要陷害苏克康熙传萨哈便借机大做文章。他于七月十七日排斥可能持不同意见的大学士操纵议政王大臣会议颠倒黑白给苏克萨哈编造了“不欲归政”等大罪二十四款议定之后向皇帝奏报称苏克萨哈“存蓄异心论如大逆应与其长子内大臣查克旦皆磔死”其余子6人、孙1人、兄弟之子2人无论已到年龄未到年龄皆斩决籍没。族人前锋统领白尔赫图等皆斩决。康熙皇帝这时才知道鳌拜等怨恨苏克萨哈经常与其争论积怨成仇要置苏克萨哈于死地而后快。康熙“坚执不允所请”。但是鳌拜连日强奏不达目的不肯罢休最后康熙只把对苏克萨哈从分解肢体的酷刑改为处绞其他都按其原议行刑。鳌拜专权作恶到了令人无法容忍的地步。鳌拜冤杀苏克萨哈之后更加肆无忌惮。凡起坐班行自动列于遏必隆之前。一切政事先在家里议定然后施行并将部院启奏官员私自带往家中商量。他拉帮结伙公然抗旨严重威胁皇帝的权威。这是康熙帝不能容忍的。他不动声色地作铲除鳌拜的准备。康熙皇帝深知鳌拜长期掌握朝廷大权树大根深很难对付如稍不谨慎走漏风声就会打草惊蛇。他为此动了一番脑筋。想了一个办法:按清朝的规矩下令选了一部分满族权贵的子弟在自己身边供差遣和充当贴身侍卫。这些侍卫都是跟皇帝年龄差不多、康熙传体格健壮腿脚灵活的少年。康熙帝每天和他们做相扑游戏练习摔跤。鳌拜进宫办事康熙帝也装着不在意照样玩得热热闹闹。鳌拜见了感到好笑感到皇帝只知道打闹玩耍便没有放在眼里。有道是欲擒故纵。康熙帝也采取了这一战略。他曾给鳌拜父子分别加过“一等公”、“二等公”的封号以后又分别加了“太师”、“少师”封号至此鳌拜父子真的到了位极人臣的地步。康熙以此麻痹他们。内秘书院侍读熊赐履疏言“天下治乱系宰相”点明鳌拜的危害。康熙帝以为时机尚未成熟便斥他“妄行冒奏以沽虚名”声称要给予处分。康熙八年(1669)五月的一天鳌拜假称有病不去上朝还放出风声说皇帝应该到他家去探望。康熙皇帝果然亲自来到了鳌拜家刚走进鳌拜的卧室见鳌拜神色十分紧张双手按住床沿一个御前卫士快步走上前去揭开床席一看原来下面藏着一把匕首。鳌拜见此情景十分紧张。康熙帝却出人意料地大笑道:“刀不离身是满人的故俗不足为怪。”当场稳住了鳌拜。说罢他详细地询问了鳌拜的病情嘱咐他好好调养又对左右侍候的人嘱咐了几句起身回宫去了。康熙做好了铲除鳌拜的各项准备工作。他以各种名义将鳌拜的党羽先后派出去削弱了他的势力。将康熙传鳌拜的胞弟内大臣巴哈“差往审理察哈尔阿布奈之事”将鳌拜亲侄侍卫苏尔马差往科尔沁将鳌拜姻党理藩院左侍郎绰克托差往苏尼特编定扎萨克事务将工部尚书都统济世差往福建“巡海”。一切安排就绪康熙于8年(1669年)五月十六日亲自给那些每天跟他摔跤的少年侍卫做动员部署。他问:“你们是怕我还是怕鳌拜?”侍卫们齐声说:“我们只怕皇上。”康熙宣布了鳌拜的罪过布置道:“等会儿鳌拜来了你们看我的眼色行事。”过了一会儿鳌拜进来了他像往日一样大摇大摆地走着没等他站稳脚跟康熙帝使了个眼色那伙少年侍卫一哄而上连拉带拽将他推倒在地。鳌拜本来是个身经百战、受过“巴图鲁”(满语“英雄”)封号的武将开始以为是几个小孩子跟他闹着玩的等他看清了小皇帝冷峻的面孔才猛然醒悟过来但这时已被捆住手脚不能动弹了。同时被抓的还有另一辅政大臣遏必隆和一等侍卫阿南达等人。当下康熙帝召来了议政王和大臣命令他们审讯鳌拜。议政王和大臣们平日都痛恨鳌拜的专横一桩桩列举了鳌拜欺君枉上等三十条罪行一致要求将他处以死刑其亲子、兄弟一并处斩妻子和孙子为奴家产籍没。其族人有官职以及在护军者均应革退各鞭一百披甲当差。其他如遏必隆等一批亲信康熙传党羽分别判立绞、立斩、即行凌迟处死等。议政王和众大臣议定上奏皇上。康熙帝再次召见鳌拜等当面审问。五月二十五日康熙帝在历数了鳌拜结党专权、紊乱朝政等诸罪行之后宣布:“情罪俱真本当依议处分但念鳌拜累朝效力年久且皇考曾经倚任朕不忍加诛姑从宽免死革职籍没仍行拘禁。遏必隆无结党之事免其重罪削去太师及后加公爵其原有一等公仍准留与伊)子”擒拿鳌拜涉及权力更迭大事人事关系十分复杂但康熙帝仅用十天就全面宣布处理结果。从谕旨内容看毫无报复之意体现了极高的政策水平做到了法外施仁区别对待:鳌拜以功免死拘禁其兄赵布太、子那摩佛也从宽免死拘禁遏必隆免其重罪数月之后又“特为宽宥仍以公爵宿卫内廷罪不可赦的死党仅处死了9人比原议大大减少有的死党免罪还留原任满汉文武官员中因畏鳌拜权势趋炎附势者均免以查处。康熙帝在铲除鳌拜集团时表现了极其宽大仁政的胸怀有效地防止株连稳定了朝廷秩序。另外凡受鳌拜迫害致死、革职、降级者都一一给予平反昭雪。对已故苏克萨哈等其爵位、世职由其后人承袭。此案的处理深得人心表明了年轻的康熙帝已日趋成熟。议处鳌拜废除了辅政大臣康熙帝收回了批红康熙传大权。从此以后各处奏折所批朱笔谕旨全部出自皇帝之手从不让人代书。即使康熙帝年老后仍坚持这一习惯右手患病不能写字就用左手执笔批旨。康熙帝认真反思和吸取了鳌拜事件的教训。坚决反对官员怀挟私仇互相陷害从这以后的三四十年间无大臣互相攻击之事发生。康熙皇帝鉴于过去议政王大臣会议被鳌拜把持会议之事还未确定外面的人就已知道了为此进行了整顿规定诸王、贝勒、大臣务须缜密不得泄漏秘密。针对鳌拜专权时形成的“交通在内近侍使令人员妄行干求或潜为援引或畏威趋奉”等官场歪风康熙帝规定“仍前干求趋奉者定行从重治罪决不饶恕”。16岁的康熙皇帝机智果敢地铲除了鳌拜集团摆脱了当傀儡的烦恼真正达到了亲政的目的从此他兢兢业业勤于朝政。御门听政是康熙帝接见臣下、处理日常政务的主要形式。他除了每月的初五、十五、二十五日在太和殿上朝外其余时间都去乾清门听政。康熙帝御门听政风雨不误做到每天“未明求衣辨色视朝”春夏早晨六时、秋冬早晨七时必须亲御乾清门听理朝政从不肯懈怠。康熙皇帝通过御门听政对辅政时期的政治作了重大改进及时了解下情直接处理并不断改进政务。康熙帝听政十分认真坚持一一全览各部院呈送的本康熙传章。有的人以为皇帝未必能通览所有的本章因此书写经常疏忽康熙帝一一通览连其中的错字都能发现并改了出来。遇有战事时每天本章多达三四百件通常每天也不下四五十件。不论多少康熙帝都“亲览无遗”。康熙帝通过御门听政充分发挥群臣的智慧集思广益使国事决策尽量避免偏颇失当。政务处理迅速及时成为康熙朝政务的一大特点。康熙传第二章缓和满汉民族矛盾粉碎了鳌拜集团实现了大权归一迎接年轻的康熙帝的是一个个棘手的内政外交难题。如何处理好满汉民族间的矛盾就是一个十分费神的事情。满汉民族矛盾在顺治年间曾经十分尖锐后来随着大规模的群众性抗清斗争遭到镇压南明朝最后一个桂王政权被消灭明清之间的战争以清朝的胜利而告终因此汉族地主中的大多数人感到复辟明朝已不可能了便转而支持清王朝。但是仍有少数人继续在经济和政治思想领域从事反清活动有的抗纳税粮有的印刷反清书籍等。康熙皇帝总结先人统一辽东和内蒙古的经验深知单凭武力不能使统一局面持久必须争取民心。康熙帝清楚地意识到汉族地主阶级深受汉族传统文化的熏陶利用《四书》、《五经》等儒家经典以及精通这些经典的汉族士大夫可以帮助自己共同治理国家。康熙帝即位后就着手修改顺治年间一些明显压制汉族的法律与政策通过停止圈占土地、修订《逃人法》同时全面调整江南政策照顾了南北汉族地主的利益和要求为在新形势下缓和满汉民族矛盾开创康熙传了光明前景。康熙帝采取了许多实际有效的行动缓和了满汉矛盾促进了民族团结。其中尊孔崇儒既是缓和满汉民族矛盾的措施也是其治理国家的需要。我国古代自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后历代皇帝都尊崇孔子及其所代表的儒家思想。清代除太祖努尔哈赤晚年一度执行诛儒政策外太宗皇太极、世祖福临均执行尊孔崇儒政策。据历史记载:“世祖等好儒术手不释卷”并采纳给事中张文光的建议按照明朝嘉靖十九年封号称孔子为“至圣先师”。康熙帝大有乃父遗风从治理国家的实际需要出发对学习汉族传统文化抱有强烈的欲望和浓厚的兴趣。从8岁登基“即知黾勉学问”因没有设经筵日讲他就主动向太监张某、林某学习读经书、写汉字。张、林二人原是读书人后成为宦官他们不仅教康熙读书还能讲说明朝典制及宫廷轶事使康熙帝受益匪浅。乳母怕他过分劳累把他所读的书藏起来祖母也劝他不要过分勤苦他不为所动仍然勤学不辍。康熙八年(1669)四月十五日擒拿鳌拜之前一个多月康熙帝采纳汉官的建议乘车亲自到太学庙祭祀孔子。他以极为虔诚的心情于棂星门外下车步行进大成门到孔子位前行三跪六叩头礼。亲康熙传自祭奠完毕又听满汉学者讲《易经》、《书经》并鼓励说:“圣人之道如日中天讲究服膺用资治理尔师生其勉之。”后来康熙帝一直推崇孔子的道治不断抬高孔子、孟子的地位和作用。康熙二十三年(1684)十一月他第一次南巡返回途中经过山东曲阜亲自到孔庙瞻仰行三跪九叩头礼特书“万世师表”匾额悬挂大成殿中并决定重修孔庙建立孔子庙碑亲自撰文书写。康熙帝尊孔崇儒的至诚态度令汉族士大夫备感亲切。康熙皇帝深知儒家思想十分利于巩固自己的统治便认真学习始终不渝。剪除鳌拜之后他便立即着手举行经筵日讲。他于九年(1670)七月召国史院学士熊赐履至瀛台试讲。十年(1671)二月十七日午时他于保和殿举行经筵大典十年四月初十首开日讲。日讲官都是皇帝从尚书、侍郎和翰林院官员中慎选的德才兼备、学问优长之士担任。一些日讲官兼皇帝的起居注官与皇帝接触多特别受信任晋升快。这些人中汉人占绝大多数。从康熙十年三月到二十三年九月他第一次南巡前汉人任此职的共42人其中江南(今江苏、安徽)18人浙江10人江南、浙江、江西、福建和湖广(今湖南、湖北)五省共32人占总数的75以上。这说明康熙传康熙帝早在南巡之前就对江南士大夫给予较多的关注为日后江南人参政创造了有利条件。康熙帝对儒家学说学习十分认真。每天没有上朝理事之前五更就起来诵读晚上处理完政务稍有点闲暇他就复习日讲内容仔细琢磨。他这样苦学以致劳累过度痰中带血但从不放松。康熙帝在听讲过程中经常向日讲官咨询时政有疑必问。逢外出巡视或去南苑围猎也从不停止必须让讲官随从。康熙皇帝还不断改进传统进讲方式。他于十六年(1677)三月十二日决定今后讲官进讲完毕他要适当进行复讲以加深理解巩固记忆。不久他又从听后复讲改为听前先讲他试讲后讲官再针对皇帝的理解程度进讲这样学得更深入。有时他还于听讲之后谈体会。一部书学完之后康熙帝还主动要求讲官抽考考核学习成绩。后来随着学识的增长康熙帝已能对讲述的内容加以评论并提出具体要求。康熙帝以儒学治国于九年(1670)十月九日发布了著名的《圣谕十六条》。颁布全国要求切实遵照执行。康熙皇帝倡导信奉儒家思想有利于联络广大汉族官民的感情缓和了满汉民族矛盾。康熙皇帝曾于内廷设立了南书房。入直南书房的官员多是才华出众的汉人他们不仅辅导皇帝读书写康熙传字、讲求学业、时备顾问还代拟谕旨、编辑典籍使南书房在交流民族文化、缓和民族矛盾方面发挥了重要作用。清朝中央机构一般都是满汉复职制惟有南书房基本都是汉人。康熙帝与入直南书房诸臣吟诗作画钓鱼赏花剖析经义讨论时政无异于同堂师友感情极为融洽。康熙帝对这些好学能文、才智敏捷的江南汉人学者特别欣赏以师友之情备加信任不断提升任用。其中不少人提升极快世代享受荣禄。有的四代五代都为讲官入直南书房。他们中不少人刚入直南书房地位并不高甚至很低入直之后在皇帝的扶持下发展为汉族新权贵。入直南书房的官员中如有过失康熙帝亦曲予保全如大学士熊赐履曾经因为票拟错误而诿咎他人被革职。康熙帝不忘他的才能和对自己事业的巨大贡献第一次南巡至江宁(今南京)亲切召对亲自御书经义斋匾额赐给他。康熙二十七年六月皇帝又重新起用他为礼部尚书后调吏部。康熙三十四年其弟赐瓒因罪下狱御史借机疏劾熊赐履请求予以严惩。都察院议要降三级调用。康熙帝不仅不问罪并赦免了其弟的罪于三十八年授熊赐履为东阁大学士兼吏部尚书担任《圣训》、《实录》、《方略》、《明史》等书的总裁官。康熙四十二年赐履以年老请求休息康熙帝准许减少他的事务仍然康熙传享受奉禄留京备顾问。四十八年赐履去世康熙命礼部派遣官员视表赐银千两赠太子太保谥文端。五十一年康熙帝仍回忆熊赐履的才华和功绩命令吏部重用他的儿子。因他的儿子当时年幼令“俟年壮录用”。其他不少入直南书房的汉族士大夫与一些案件有牵连过康熙帝都极力保全不肯加罪一直到老甚至世代享受恩惠。康熙皇帝为了进一步笼络汉族士大夫于康熙十七年(1678)正月决定特开博学鸿儒科选拔才华出众之士开局纂修《明史》。“博学鸿儒科”是康熙帝总结我国古代科举制度新创立的特别科目。在唐玄宗开元十九年(731)创博学宏词科宋代继之在进士及第者中选拔博学能文之士。因要求极高考取很难所以此科未能普及和推广。元明清时期科举以进士科为主并专以八股文取士。它对于热衷于功名利禄的年轻士子比较适宜但对于怀念明朝、拒绝与清廷合作的名节之士不适宜。所以康熙皇帝一方面沿袭常规的科举旧制网罗汉族士子另一方面通过荐举办法敦请名节之士出仕任职。康熙十五年五月以来平叛战争形势发生巨大转机。陕西、福建、广东、江西等各个战场相继获胜聚歼逆首吴三桂之势已成。明朝遗老复辟故国的最后康熙传幻想已经破灭。康熙皇帝考虑到这种形势或许对那些“气节之士”有所触动便借机再次向他们伸出了友谊之手于康熙十七年正月宣布特开博学鸿儒科。博学鸿儒科与唐宋“博学宏词科”名称一致目的是借用其名加重此科的地位但做法比较灵活基本采用两汉时的荐举与考试相结合的办法。将宏词改成鸿儒亦有其深意:“鸿儒”系硕学能文之大儒本身就是一种荣誉尊崇的称谓。康熙帝降谕宣称:“凡是学行兼优、文词卓越之人不论已仕、未仕令在京三品以上及科道官员在外督、抚、布、按各举所知朕将亲试录用。”大学士李X等遵旨荐举了170余人。各地名流学者、怀才不遇之士皆在被荐之列。因为病故等原因陆续到京的有150人左右。康熙帝推迟了考试时间每人每月给俸银三两、米三斗保证他们专心研练词赋无饥寒之忧。康熙十八年(1679)三月初一康熙皇帝于体仁阁亲自组织考核由内外诸臣荐举的143名博学鸿儒。试题两道:《璇玑玉衡赋》、《省耕诗五言排律二十韵》。考试完毕吏部收卷翰林院总封进呈皇帝。第二天康熙皇帝到霸州(今河北霸县)亲自阅卷然后再交阅卷官大学士李、杜立德、冯溥和翰林院掌院学士叶方蔼公阅并商议录取人选。康熙传康熙帝经过精心考虑凡在所必取之人即使作诗出了韵或者用语犯了忌讳一律曲加通融不作计较。浙江萧山毛奇龄卷中有“天倾于北岂炼石之可补”语康熙帝未挑剔其政治含意仍予以录用。无锡布衣严绳孙系明朝尚书严一鹏之孙考试之日借口眼睛有毛病仅作一诗。康熙帝平素知其姓名特别招呼阅卷官:“史局不可无此人”遂取为二等。这次考试最后取中了一等20名二等30名当时的名儒秀彦多于选用。入选的博学鸿儒经过反复商量最后决定从优俱以翰林用根据其各自的情况分别授以侍读、侍讲、编修、检讨等职命与卢琦等16人一起纂修《明史》。另外康熙帝谕旨在参加考试未中者中选年高布衣处士以及来京后因年老未能参加御试的太原傅山、定兴杜越“俱着授内阁中书”。通过特开博学鸿儒科让大臣荐举使清廷掌握了当时名流学者的基本情况。有些学者虽然因故未能参加御试朝廷仍想方设法聘请参与纂修《明史》。如当时著名史学家万斯同应聘至京但他坚持不入史馆不挂衔、不受俸禄答应以“布衣”身份参与修史。因为他熟知明朝史事所以史馆对他极为倚重和信任请他复审所有书稿历时19年实际起了总裁作用。所以康熙帝为网罗硕儒遗老不拘形式康熙传不遗余力。通过博学鸿儒科试及《明史》开局康熙帝与汉族士大夫特别是江南士大夫的关系更加密切。据统计在取中的50人中江苏23人浙江13人直隶5人安徽3人江西2人陕西、河南、山东、湖北均各为1人其中南方各省共42人占总数84。有些在顺治年间被降职罢免的汉族士大夫这次又通过博学鸿儒科被重新起用。如江苏长州(即苏州)人汪琬、无锡人秦松龄等就是这种情况。考取者不仅参与修史而且其中汤斌、秦松龄、曹禾、朱彝尊、严绳孙、王顼龄、潘耒等曾被选任日讲起居注官陆、朱彝尊等先后入直南书房。严绳孙担任日讲起居注官后一改过去高傲态度做到尽职尽责、兢兢业业力报康熙帝的知遇之恩。康熙帝与这些鸿儒学者不仅在任时交往密切离任返乡后仍保持友好关系。如汪琬因修史时与别人意见不一致入史馆仅60多天就告病返乡。时间虽短康熙帝并没有忘怀皇帝南巡时驻无锡以其在翰林、居乡十分清正特赐御书一轴时人引为光荣。同乡尤侗修史三年后告归康熙南巡到苏州主动献诗颂扬皇帝的恩德康熙帝赐御书“鹤栖堂”匾额迁侍讲称之为“老名士”。另外康熙南巡时对返乡的朱彝尊、邰远平等均赐御书额幅。康熙传康熙帝亲政后采取了一系列措施使满汉官员的待遇平等一致。清入关之初满官的品级高于汉官二三级甚至四五级。康熙剪除鳌拜后认为:“满汉大小官员职掌相同品级有异应行划一。”后来修成《品级考》将满汉官员品级提升手续俱行划一。品级待遇是最敏感的问题满汉官员品级划一表明了朝廷对他们一视同仁对争取汉族官员作用很大。后来满汉官员的其他待遇也逐渐趋于平等。康熙十一年六月康熙帝得知礼部汉人尚书龚鼎孳患病因而让翰林院满族学士传达礼部:“满洲大臣患病皆遣医疗治。今闻礼部尚书龚鼎孳患病朕满汉一视尔其同近侍侍卫吴海率御医如文照往龚鼎孳家诊视。”并叮嘱御医“用心调治”。后来汉大臣家有丧事康熙帝让满汉官员同等待遇派大臣前往赐茶酒。康熙帝对清初强制汉人满化的政策有较大变革转而尊重汉俗采取顺其自然的态度促使相互接近。如满族妇女向来不裹足太宗皇太极开始一再严禁汉人妇女裹足以防止满族妇女逐渐染上汉俗。裹足不利于妇女的健康妨碍生产劳动予以禁止本无可非议但这规定与汉族士大夫习俗不合康熙为表示向汉族士大夫让步特别允许废除裹足的禁令。康熙帝还特别优礼前代对明皇陵、王墓一律加康熙传以保护。十四年九月他去汤泉路过昌平见明朝诸陵殿宇虽存门户破损不堪附近的树木也被摧残殆尽深为痛惜他谕礼部:“严加申饬守陵人户令其小心护防仍责令该地方官不时稽察勿致仍前怠玩以副朕优礼前代之意。”二十三年十一月初二康熙帝第一次南巡返回途中驾临金陵(今南京)亲自拜谒明太祖孝陵行三跪九叩头礼赏赍守陵内监及陵户人等。康熙帝这一举动对广大汉族官民心理影响极大“父老从观者数万人皆感泣”总督王新命刻石记事认为这是“古今未有之盛举”。受康熙帝的影响一些满族学者对儒家经典充满强烈兴趣满大臣也逐渐以较为平等的态度对待汉大臣。康熙帝采取一系列措施使满汉民族矛盾逐渐得到缓和为平定“三藩”叛乱、统一边疆地区、巩固和发展统一的多民族国家奠定了基础。康熙传第三章平定“三藩”之乱成功地平定“三藩”之乱是康熙统治值得大书一笔的业绩。康熙帝亲政之后以三藩、河务、漕运三大事书写悬挂在宫中的柱子上夜思日想其中又将处理“三藩”看成是治国安邦的头等大事。“藩”是指封建王朝的属地。“三藩”是顺治年间清廷派驻云南的平西王吴三桂、驻广东的平南王尚可喜、驻福建的靖南王耿继茂(后来由其子耿精忠袭爵)。他们原先是明朝镇守辽东的边将后来相继投降清朝充当引路人领着清兵开进中原攻打李自成、张献忠农民军招降汉族地主一路打到云南、贵州、广东、广西。顺治皇帝封他们为王给予优厚的待遇。后来他们逐渐扩大了私人势力各自拥兵在手独霸一方成为朝廷的威胁。三藩之中以吴三桂势力最强地位最高。吴三桂“先世由徽州(今属安徽)至高邮州(今属江苏)流寓辽东”遂入籍辽东。吴三桂自幼习武20岁左右中武举历任游击、参将、副将等职崇祯十二年(1639)晋升宁远(今辽宁兴城)总兵官。崇祯十五年(1642)二月松锦会战结束明朝1康熙传3万军队大部分死伤、瓦解蓟辽总督洪承畴降清吴三桂逃回收集逃亡人员兵力从3000增至三四万力守宁远为明朝廷所倚重。清军占领关外各城惟有宁远未攻下。崇祯十七年(1644)三月初六李自成农民军入山西昌平兵变京城部队戒严崇祯皇帝封吴三桂为平西伯令其放弃宁远火速率兵入援京师并起用吴三桂的父亲吴襄。吴三桂奉诏进京行动迟缓每日只行数十里二十日至丰润得知农民军已于前一天入京便率人返回山海关。清朝曾多次招降吴三桂许诺“封以故土晋爵藩王”。李自成也曾派人招降吴三桂农民军“割富济贫”、“追赃助饷”政策使他不寒而栗最终投靠了清朝。同年四月山海关一战清军与吴三桂联军大败李自成多尔衮即日“承制进三桂爵平西王”。后来吴三桂被封为“和硕”亲王、平西大将军管辖着云南、贵州是那里的土皇帝。那两个省的大小官吏由他任免税收一律供他使用朝廷每年还要从其他各省的税收中再拨给他白银2000万两相当于国家总收入的一半还多。吴三桂把南明桂王的宫殿作为王府又私自将明朝云南军阀黔国公的700顷庄田据为藩庄。为了巩固权力他加紧操练军队采买大批军械马匹给手下将校的儿子和地方权贵们的子弟讲授兵法培养年轻的军官。吴三桂是个老奸巨猾的人他康熙传怕朝廷对自己不放心就经常在少数民族地区挑起战争借以表示边疆多事少不了他。他花重金从苏州买回40个15岁的歌童舞女自己每天和文人墨客饮酒赋诗观看歌舞寻欢作乐。尚可喜在广东、耿精忠在福建也都专横跋扈各自为政只不过他们的地位和权势比不上吴三桂。三藩的存在成为清朝实行中央集权的巨大障碍严重威胁着清朝的统治。所以康熙皇帝亲政以后便把“三藩”的问题时刻挂在心上。“三藩”的气焰一天比一天嚣张要想长治久安非撤藩不可。有一天管理皇帝私人事务的内大臣去看望吴三桂的儿子吴应熊。吴应熊娶了皇太极的第十四个女儿为妻作为额驸(即驸马)住在北京。谈话当中内大臣开玩笑似地对吴应熊说:“当初朝廷赐给平西王大将军印信是因为西南边疆有战事现在全国平定了怎么还不上缴大将军印呢?”吴应熊马上意识到这一定是皇帝的意思连夜派人前往昆明告诉吴三桂。吴三桂没有办法只好上缴了平西大将军印。不久康熙皇帝又派人对吴三桂说:“您年纪大了又有眼疾不能过于操劳云南、贵州事务让地方官去管理吧。”后来朝廷又借口兵多饷少裁减了“三藩”手下兵卒。吴三桂见朝廷一再限制他满肚子不高兴便做起了有朝一日反叛朝廷的准备。康熙传撤藩的实施是从平南王尚可喜疏请告老还乡开始的。康熙十二年(1673)二月平南王尚可喜年届70因受不了其子尚之信的挟持向朝廷提出要求告老还乡并请求让其儿子尚之信接替他的封爵继续镇守广东。19岁的康熙帝认为这是撤藩的大好时机。他很快同意了尚可喜告老还乡的请求但不准其儿子接替爵位以广东已经底定应将家属兵丁均行迁移为由决定将其全藩撤离。准尚可喜全藩撤移的诏书由钦差专程于五月初三日送到广州。尚可喜态度比较恭顺“拜命之后即缮书称谢随陆续题报起程日期、家口马匹数目”。吴三桂的儿子吴应熊在北京听到风声后派人把消息送到昆明、福建。吴三桂马上与谋士们商量:“尚可喜提出撤藩我不提就不好了所以也准备请求撤藩试探一下。”谋士刘玄初劝他说:“皇上一直想调开你一直不好开口。现在你若早上提出撤藩皇上晚上就巴不得把你调开。”吴三桂不听并说:“我主动上疏撤藩皇上肯定不敢把我调开。这样还可以消除他的疑虑。”这样吴三桂、耿精忠很快分别于七月三日、九日将撤藩申请送往北京意在试探朝廷的态度解除朝廷对他们的怀疑。康熙帝接到奏疏后立即降谕称赞二王“请撤安插恭谨可嘉”。并以云南、福建“已经底定”同康熙传意将两藩撤离令议政王大臣会议。议政王大臣等对迁移耿藩意见一致但是对是否迁移吴三桂却产生分歧。有些大臣替吴三桂说话:“平西王镇守云贵边远地区地方平定总无乱萌。一旦撤出边疆空虚不得不重新遣兵镇守。兵丁往返定会骚扰百姓。还是不撤为好。”只有刑部尚书莫洛、户部尚书米思翰、兵部尚书明珠及苏拜、塞克德等人同意将吴三桂及所属官兵家口一起迁移在山海关外酌量安插。康熙帝斟酌再三坚持三藩并撤降旨:“吴三桂请撤安插所奏情词恳切著王率领所属官兵家口俱行搬移前来。”反对吴三桂撤藩者主要是怕他造反。康熙对此已有所考虑:“三桂等蓄谋久不早除之将养痈成患。今日撤亦反不撤亦反不若先发。”因此他断然决定撤藩。康熙帝于十二年(1673)八月分别派遣礼部右侍郎折尔肯、翰林院学士傅达礼去云南户部尚书梁清标赴广东吏部右侍郎陈一炳往福建会同总督、巡抚、提督“经理各藩撤兵起行事宜”。康熙深知云南之行多有风险于折尔肯、傅达礼启程之日特遣侍卫各赐御用佩刀一把、良马两匹以示关怀并壮其势。吴三桂没有想到皇帝真会同意他的请求像输了钱的赌徒又急又恨决定起兵对抗朝廷。他换上了康熙传明朝孝服把军队带到了永历帝(就是桂王)的墓前当众跪下一边拿酒浇地一边磕头如捣蒜嚎啕大哭哭得上气不接下气趴在地上怎么也不起来。他这一哭把军士们的眼泪也引了出来全军上下一片哀声。吴三桂过去亲自率兵绞杀了永历帝父子现在却又来假惺惺地哭陵实际是为了试探军心。他见军士们也跟着大哭觉得人心是向着他的不由得心中暗暗高兴。康熙十二年十一月二十一日吴三桂集合藩下官兵当场杀害拒绝从叛的云南巡抚朱国治等扣留朝廷使臣折尔肯、傅达礼自称天下都招讨兵马大元帅蓄发易衣冠以次年为周王元年标榜兴复明室起兵反清。吴三桂在《反清檄文》中编造了一个“寄命托孤”的故事欺世盗名。其实吴三桂身旁从来就不曾有过明先皇的朱三太子第二年元旦也未“恭登大宝”他的所谓借兵复仇、兴复明室的谎言不攻自破。吴三桂依仗军事实力于起兵前后致书平南、靖南二藩台湾郑经及贵州、四川、湖广、陕西等地“官吏旧相识者要约党附发兵”。于是明朝降清的武将构成了这次叛乱的主力。据统计参与叛乱的总督、巡抚、提督、总兵等地方大员26名其中明朝康熙传降清的武将就达20名。另外吴三桂煽动征集了云、贵各少数民族兵数万加上清朝入关后忙于征战某些地区民族矛盾和阶级矛盾比较尖锐被叛乱者利用也壮大了反清势力。因此吴三桂发难之后来势凶猛驻守在贵州、广西、四川、湖南、湖北的汉族军阀纷纷攻城掠地响应吴三桂。吴三桂一路顺风没有经过多少战斗就到达了湖南。只用了几个月的功夫就轻而易举地占据了南方六省。康熙十二年十二月二十一日吴三桂反叛的详情奏疏到北京。消息传来举朝震惊。尽管吴三桂的叛乱不是一时一事酿成的但是撤藩是导火线人们的视线不可避免地集中在对撤藩问题的争议上。一些过去反对撤藩的大臣对康熙帝说先杀掉那些主张撤藩的大臣才能使吴三桂息兵。康熙帝十分冷静断然否决了这种意见自己承担了全部责任。他坚决反对重蹈西汉初年景帝杀晁错的覆辙保护主张撤藩者。诸臣对此“莫不感激涕零心悦诚服”。康熙帝决定派兵征剿吴三桂平定叛乱但是在如何派兵平叛上存在意见分歧。有的担心军需浩繁不胜负担主张就近调兵御守反对自京发兵。有的说不要劳师远征待叛贼到来再出兵反击可以“以逸代劳”。户部尚书米思翰认为:“贼势猖獗非绿旗兵所能制宜以八旗劲旅会剿。军需内外协济康熙传足支十年可无他虑。”康熙帝最后决定派遣八旗劲旅平定叛乱。当时吴三桂叛军的主要进攻路线有两个方面一是进攻长沙掠湖广(今湖南、湖北)、江西各地准备同其他二藩势力连通一气。二是进攻四川、陕西以威胁北京。康熙帝根据这种形势亲自调兵遣将部署战斗。他力图将战事控制在云南、贵州、湖广三省之内。他针对荆州(今湖北江陵)是咽喉要地关系最重首先派前锋统领硕岱率军进驻荆州以固军民之心并进据常德(今湖南常德)以遏制叛军。接着命西安将军瓦尔喀悉领骑士疾速开赴四川坚守自滇入川险隘之地待大军进剿云南时与提督配合相机进讨。为了集中力量打击吴三桂康熙及时下令停撤耿、尚二藩召回梁清标和陈一炳。康熙帝考虑到大兵进征楚蜀援兵从京发遣难以及时赶到且致士马疲劳以山东兖州地近江南、江西、湖广山西太原地近陕西、四川均属东西孔道便命令副都统马哈达领兵驻兖州扩尔坤领兵驻太原“秣马以待所在有警便即时调遣”。后来又考虑到从兖州支援湖广路途遥远又在河南府设立了新的中转站命副都统塞格等率兵驻守。康熙帝为了及时了解前线军情建立了一个直属自己领导、高效率的通讯系统命兵部在原有的驿站康熙传之外每400里设一站以快速邮传消息。甘肃西边5000余里九日可到荆州、西安五日可到浙江四日可到保证及时了解和掌握各路战况尽快采取对策。吴三桂最初轻视康熙以为年方幼稚怎能理军?当他听说康熙驿报神速机谋深远仰天叹服说:“休矣未可与争也。”军事部署稍就绪康熙即于十二月二十七日颁发了一个政策性很强的诏书声讨吴三桂背恩反叛罪行宣布削其亲王爵位表示以武力平定叛乱的决心。诏书训谕云、贵两省文武官员、军民人等:“各宜安分自保无听诱胁。即或误从贼党但能诲罪归诚悉赦已往不复究治。至尔等父兄子弟亲族人等现在直隶各省出仕居住者已有谕旨俱令各安职业并不株连尔等勿怀疑虑。其有能擒三桂头献军前者即以其爵爵之有能诛缚其下渠魁及以兵马城池归命自效者

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