_毛诗传笺_的版本流传

© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net ·文史天地 · 《毛诗传笺 》的版本流传 孔 德 凌 (济宁学院中文系 　山东曲阜 273155) 　　文 　摘 　郑玄所作《毛诗传笺 》是研究《诗经 》的经典之作 ,其版本流传问题极为重要。 《毛诗传笺》的版本可分为三大类 :一为唐及唐以前写本 ,一为唐宋石经本 ,一为宋及宋后刻 本。现据相关资料考察《毛诗传笺 》的版本流传情况。 关键词 　毛诗传笺 　版本 　写本 　石经本 　刻本 The C ircula tion of the Ed ition s of The Annota tion on M ao Heng’s Comm tar ies on The Book of Songs Kong D eling (J ining Univeisity, Qufu, Shandong Province, 273155) Abstract: The Annotation on Mao Heng’s Comm taries on The Book of Songs written by Zhen Xuan is popular with the world. It’s edition circulation has been paid much attention. There are three types of editions of it: 1. The hand - written copy in and before Tang Dynasty, 2. The copy engraved on stone tablets in Tang and Song Dynasty, 3. The block - p rinted edition in and after Song Dynasty. The paper exam ined the edition circulation of The Annotation on Mao Heng’s Com2 m taries on The Book of Songs according to the related materials. Key words: The Annotation on Mao Heng’s Commentaries on the Book of Songs; Edition; Hand - written copy; Copy engraved on stone tablets; B lock - p rinted edition; 　　郑玄一生博览群籍 ,遍注群经 ,所注群经完整保 留到今天的有三《礼 》注和《毛诗传笺 》(以下简称郑 《笺 》)。郑《笺 》是研究《诗经 》的经典之作 ,其版本 流传问题极为重要。郑《笺 》的版本可分为三类 :一 为宋前写本 ,一为唐宋石经本 ,一为宋及宋后刻本。 现据相关资料考察郑《笺 》的版本流传情况。 1　宋前郑《笺 》写本 古代印刷术尚未发明及广泛应用前 ,文字的传播主 要依赖于手写 ,所以郑《笺 》书成后 ,一直以写本形 式流传。魏晋时期《诗经 》学领域主要是郑《笺 》与 王肃的《毛诗注 》之争。此时郑《笺 》虽然行世 ,但王 肃的《诗经 》学著作因列为官学而与郑《笺 》鼎足而 立。由于时代久远 ,又屡经兵隳书厄 ,魏晋时期郑 《笺 》的版本没有流传下来 ,无法考证其形制。 南北朝隋唐时期的郑《笺 》写本有中、英、法、俄 等国所藏的敦煌《诗经 》写本残卷存世。南北朝隋 唐时期郑《笺 》一统《诗经 》学领域。《隋书 ·儒林列 传 》所说“《诗 》则并主于毛公 ”,即是指经过郑玄所 笺的《毛诗故训传 》,这可以通过敦煌《诗经 》写本残 卷来证实 ,“今存 30个《诗经 》写卷 ,有 25个肯定为 毛诗郑笺本。只抄录白文诸卷 ,如 S789、3330、6346 等 ,皆标题为郑氏笺 ,也是从郑笺本抄录而略去传笺 者 ”[ 1 ]。由此可知当时郑《笺 》影响之巨、流传之广。 现可以依赖《毛诗正义 》、《经典释文 》所记载的各种 版本以及敦煌《诗经 》残卷窥见南北朝隋唐时期郑 《笺 》版本之一斑。同时《毛诗正义 》、《经典释文 》所 记载的各种版本以及敦煌《诗经 》残卷三者之间又 可互相印证发明 ,潘重规以为“六朝唐人讲习之《诗 经 》卷子 ,佚存于世者 ,其萃于斯。取与《释文 》、《正 义 》相校 ,多可印证发明 ,良由《释文 》、《正义 》即取 962007年第 12期 (Vol. 26. No. 12) 　　　　　　　　图书馆杂志 (L ibrary Journal) © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 材于此等卷子也 ”[ 2 ]。 1. 1　《毛诗正义 》记载的郑《笺 》版本 《毛诗正义 》记载的郑《笺 》版本主要有三种 :定 本、《集注 》本、俗本。据《毛诗正义 》的比照 ,这三种 版本中定本最优 ,《集注 》本多与定本相同 ,而俗本 多误 ,如《野有死麇 》正义曰 :“或有俗本以‘天下大 乱 ’以下同为郑注者 ,误。定本、《集注 》皆不然。”当 然定本也有错误 ,却非常少见 ,如《殷其雷 》笺云 “‘何乎此君子适居此 ,复去此 ,转行远 ,从事於王所 命之方 ,无敢或闲暇时。闵其勤劳 ’”,《正义 》云 : “《集注 》有‘笺云 ’,定本于此无‘笺云 ’,误也。”《毛 诗正义 》不仅说明了定本、《集注 》本、俗本三种版本 的不同之处 ,还进行了详细比较 ,并且定其是非 ,对 于郑《笺 》的版本研究来说很有价值。 1. 2　《经典释文 》存录的郑《笺 》版本 《经典释文 》存录的郑《笺 》版本很多 ,有所谓的 或本、一本、俗本、旧本等 ,保存了当时版本的重要情 况。《经典释文 》所说的版本与敦煌《诗经 》写卷有 许多相同之处。罗振玉发现敦煌本《毛诗故训传 》 五个残卷“与《释文 》所载诸本亦多相合 ”[ 3 ]。刘师 培《敦煌新出唐写本提要 》以为敦煌《诗经 》写卷“经 文多异唐石经 ,或与《释文 》本合 ,或与《释文 》所引 或本、一本、俗本合 ,或与《释文 》所引旧本合 ,或与 《释文 》所云误本合 ,或与宋人所引《释文 》合 ”[ 4 ]。 敦煌《诗经 》写卷与《释文 》所引旧本相合充分说明 了《经典释文 》重要的文献价值。 1. 3　敦煌《诗经 》写本残卷 ⑴六朝唐代敦煌《诗经 》写本概况。六朝敦煌 《诗经 》写本数量很多 ,仅略举几条以窥斑知豹。 “伯 2506”,罗振玉以为此卷不避唐讳 ,是六朝写 本。“伯 2514”,全卷不避唐讳 ,罗振玉以为是六朝 写本。“斯 10”,王重民《叙录 》云 :“字小颇工 ,唐讳 不避 ,六朝写本也。”唐朝的敦煌《诗经 》写本与六朝 的敦煌《诗经 》写本大同小异。“伯 2529 ”,《唐风 o 蟋蟀 》以下有传笺 ,传笺文夹行 ,《唐风 》以前仅经文 小序及篇末章句而已 ,刘师培《敦煌新出唐写本提 要 》云 :“唐讳之字 ,其缺笔者仅‘世 ’字 ,‘民 ’字虽间 更‘人 ’字 ,然为数甚稀 ,其为何时所书 ,今弗可考。 书法弗工 ,然确出唐人之手。”日本东洋文库藏《毛 诗 》唐写本 ,其形制大略与敦煌《诗经 》写卷相同。 由敦煌《诗经 》写卷可知六朝与唐代郑《笺 》版本之 间有文字差异 ,六朝多用古字 ,且不避讳 ,其它方面 则没有明显区别。 ⑵敦煌《诗经 》写本残卷的文献价值。敦煌《诗 经 》写本残卷具有很高的文献价值。敦煌《诗经 》残 卷除一疏本即孔氏正义外皆为郑《笺 》,由此可见郑 《笺 》在南北朝隋唐时期统一盛况。潘重规 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 说 : “敦煌所遗诗经卷子 ,有可确知为六朝人写本 ,有可 确知为唐人写本 ,且有可推知为出于南朝或北朝旧 本者 ,要皆传写《毛传笺 》。其中独有一疏本 ,即孔 氏之正义。间有注音 ,亦皆附丽于《诂训传 》本 ,是 则六朝唐人之诗学实毛郑大一统时期。”[ 5 ]通过敦 煌《诗经 》写卷可以大体了解六朝至唐代郑《笺 》版 本的情况。 敦煌《诗经 》写卷与今本之间存在文字差异。 罗振玉《松翁近稿 》“斯 134 ”跋说“与今本异同颇 多 ”,校正经、《传 》与今本异者、《笺 》之异于今本者 数条。今本郑《笺 》与敦煌《诗经 》写卷文字上的差 异较多。 敦煌《诗经 》写卷的分卷情况与今本相同 ,均为 二十卷。敦煌《诗经 》写卷“序文与经文每篇皆相连 属 ,置序于每篇经文之前 ,乃承《故训传 》旧式 ”[ 6 ]。 敦煌《诗经 》写卷与今本一般都是传笺夹行 ,例如 “斯 1442”与“斯 5705 ”等卷子都如此。 敦煌《诗经 》写卷章句在前、在后实无定例 ,故 “写卷章句或在篇前 ,或在篇后 ,可知经卷章句 ,标题 前后 ,初无定式 ”[ 7 ]。“42”章句在经文后 ,“斯 2049”章句皆在经文之后 ,“斯 6346”起《大雅 o棫 朴 》,讫《公刘 》,《棫朴 》、《旱麓 》、《思齐 》、《皇矣 》、 《灵台 》、《下武 》、《文王有声 》的章句在经文后 ,《生 民 》、《行苇 》、《既醉 》、《凫鷖 》、《假乐 》、《公刘 》的章 句均在经文前 ,可见郑《笺 》所附章句在前、在后无 定例可循。 敦煌《诗经 》写卷有注音于侧者 ,如“斯 5705”文 侧夹有音注 ,潘重规《题记 》云 :“盖所音注 ,即读者 取自《释文 》,唐时经传与《释文 》别行 ,读者两读不 便 ,音注字旁 ,此即宋人《注疏 》、《释文 》合刻本之先 河也。” 敦煌《诗经 》写卷有时题曰“故训传 ”,有时题曰 “诂训传 ”,并不统一。“伯 2538”题曰“鄁风柏舟故 训传第三 ”,“斯 2049”题曰“鹿鸣之什故训传第十六 □毛诗小雅 ,郑氏笺 ”,作“故训 ”与《释文 》所谓“旧 本多作故 ”者合。“伯 2129”题曰“鸿雁之什诂训传 第十八 ”、“伯 2978”题曰“毛诗诂训传 ”与《经典释 文序录 》、《隋书 ·经籍志 》、《旧唐书 ·经籍志 》、《新 唐书 ·艺文志 》俱著录为“《毛诗诂训传 》”一致。 通过敦煌《诗经 》写卷既可以研究六朝以来郑 《笺 》的传播情况 ,又可以考察六朝以来郑《笺 》版本 07 图书馆杂志 (L ibrary Journal) 　　　　　　　　2007年第 12期 (Vol. 26. No. 12) © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 的形制。罗振玉论述敦煌《诗经 》写卷的文献价值 有四方面 :一曰异文 ,二曰语助 ,三曰章句 ,四曰卷 数 ,伏俊琏对这四方面作了进一步解释 :“所谓异文 , 即写卷与今本的不同文字 ;语助 ,即语助词 ,多在句 末 ;章句 ,即篇末统计章句字数的文字 ;卷数 ,即标明 分卷的文字。写卷与今本的异文 ,或能发古义之潜 沉 ,或能正今本之脱讹 ,校勘价值较高。写本之语助 词比今本多 ,原因大约有二 :一是抄手随意加者 ,如 句末‘也 ’字。二是其书愈古者 ,其语助词愈多。”[ 8 ] 2　唐宋郑《笺 》石经 2. 1　开成石经《毛诗 》 唐石经刻于唐开成二年 ( 837年 ) ,所以也称为 “开成石经 ”,又称“石刻十二经 ”。开成石经所刻为 《毛诗 》,仅有经文 ,没有注文 ,依郑《笺 》分为二十 卷 ,并且题“郑氏笺 ”。王国维在《五代两宋监本考 》 云 :“考六朝以后行世者 ,只有经注本 ,无单经本 ,唐 石经虽单刊经文 ,其所据亦经注本。”[ 9 ]所以唐石经 《毛诗 》也应当属于郑《笺 》的版本系统。罗振玉以 敦煌本《毛诗诂训传 》残卷与开成石经本《毛诗 》比 较后发现“以上五卷分卷与开成石本同。考隋唐 《经籍志 》、《毛诗诂训传 》亦作二十卷 ,合以此本 ,知 开成本分卷 ,仍是六朝相承之旧矣 ”[ 10 ]。 2. 2　广政石经郑《笺 》 广政石经 ,又称蜀石经 ,刻有《毛诗 》等共十经 , 北宋时增补为十三经 ,楷书 ,皆有注。南宋时晁公武 刻《石经考异 》于诸经后。广政石经中的毛亨传、郑 玄笺《毛诗 》是郑《笺 》唯一完整的石刻本。《毛诗 》 刻石已被毁坏 ,有拓本存世 ,后来拓本也残缺 ,今仅 存拓本残本《召南 》至《邶风 》凡一卷半 ,亦为郑玄所 分二十卷本 ,现藏国家图书馆。 3　五代宋以来郑《笺 》刻本 五代时已经有了郑《笺 》刻本。王国维《五代两 宋监本考 》对宋人所记五代刻印的监本进行了论述 , “《隋五代史 o唐书 o明宗纪 》长兴三年二月辛未中 书奏请依石经文字刻九经印板 ,从之 ”,“《五代会 要 》周广顺三年六月尚书左丞兼判国子监事田敏进 印板九经书五经文字、九经字样各二部 ,一百三十 册 ”,“《容斋续笔 》予家有旧监本《周礼 》”,“《直斋 书录解题 》九经字样一卷 ”[ 11 ]。王国维考证曰“监 本九经虽依唐石经文字 ,然唐石经专刊经文 ,监本则 兼经注 ”[ 12 ] ,“据日本室町氏所刊《尔雅 》,末有将侍 郎守国子四门博士臣李鹗书一行 ,其本避南宋讳 ,当 是南渡后重翻五代监本 ,或翻北宋时递翻之本 ,其书 每半叶八行 ,行大十六字 ,小二十一字 ,与唐人卷子 本大小行款一一相近 ,窃意此乃五代南北宋监中经 注本旧式 ,他经行款固不免稍有出入 ,然大体当与之 同 ”[ 13 ]。据王国维的考证 ,五代《毛诗 》监本也当属 于《毛诗传笺 》的版本系统 ,其形制当与日本室町氏 所刊《尔雅 》行款相近。五代《毛诗 》监本未有流传 于今世者。 完整保存到现在的最早的郑《笺 》版本是宋刻 本。宋版郑《笺 》虽承唐代二十卷写本、五代监本而 来 ,但在流传的过程中变化很多。郑《笺 》二十卷本 继续流传于世 ,但有的版本附有唐陆德眀《释文 》, 有的版本为附有《释文 》的《纂图重言重意互注点校 毛诗 》,另外有的版本是与《毛诗正义 》单疏本合刻 在一起的注疏合刻本。 3. 1　郑《笺 》二十卷本 ⑴不附陆德眀《经典释文 》的郑《笺 》二十卷 本。北宋不附陆德眀《经典释文 》的宋刊郑《笺 》有 欧阳修、宋祁撰《宋史 》所著录的《毛诗诂训传 》二十 卷本。王国维所作《五代两宋监本考 》记载了北宋 监本《毛诗 》的刻印情况 :“北宋监本 ,《毛诗 》二十 卷 ,郑氏笺。《宋史 ·儒林传 ·李觉 》淳化初 ,上以 经书板本有田敏辄删去者数字 ,命觉与孔维详定。 又祥符七年又并《易 》、《诗 》重刻板本 ,仍命陈彭年、 冯元校定。又天禧五年五月辛丑令国子监重刻经印 板 ,以岁久刓损也。”[ 14 ]此为北宋刻印及重刻监本 《毛诗 》之大概。 王国维也对南宋监本《毛诗 》进行了考察 ,“《毛 诗 》正文 ⋯⋯见景定建康志书籍类皆冠以‘本监 ’二 字 ,此南宋监本也 ⋯⋯然建康志所载九经正文尚有 蜀本、建本、婺本 ,新定续志所载书板亦有六经正文 , 则监中有单经本固不足怪也 ”[ 15 ] ,这种南宋监本《毛 诗 》仅有经文 ,此外还有南宋监本郑氏笺《毛诗 》, “《毛诗 》二十卷郑氏笺 ⋯⋯《玉海 》绍兴九年九月七 日诏下州郡索国子监元颁善本校对镂板 ⋯⋯又二十 一年五月诏令国子监访寻五经三馆旧监本刻 板”[ 16 ]。南宋晁公武《郡斋读书志 》与陈振孙《直斋 书录解题 》也都著录《毛诗诂训传 》二十卷。不附陆 德眀《经典释文 》的郑《笺 》又有明代日本庆长活字 印本 ,《藏园群书经眼录 》所著录《毛诗郑氏笺 》二十 卷即是此本。 ⑵附陆德眀《经典释文 》的郑《笺 》。对于附陆 德眀《经典释文 》的宋刊郑《笺 》本 ,黄丕烈谓“自购 求书籍以来于宋刊郑《笺 》附《释文 》本凡五见而有 其三 ”,“然以上四本皆有重言互注等附入 ,非传笺 净本也 ”[ 17 ]。由黄氏之语可知附入重言互注的郑 17孔德凌 : 《毛诗传笺》的版本流传 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 《笺 》版本流传很广泛 ,而附《释文 》的宋刊郑《笺 》净 本却很少见。下面就宋刊巾箱本、相台岳氏本等版 本略作说明。 ①南宋刊巾箱本。南宋刊巾箱本《毛诗 》二十 卷先为汪士钟所藏 ,转归瞿氏铁琴铜剑楼。《铁琴铜 剑楼藏书目录 》著录《毛诗 》二十卷 ,“此南宋巾箱 本 ,分卷与唐石经同。第一卷首行题‘毛诗卷第 一 ’,次三行题‘唐国子监博士兼太子中允赠齐州刺 史吴县开国男陆德明释文附 ’,四行题‘周南关雎诂 训传一 ’,以下题‘毛诗国风 ’,以下题‘郑氏笺 ’。第 二卷以后无‘唐国子 ’云云 ,余悉同前。每半页十 行 ,行大字十七字 ,小字廿二。传笺下既接释文 ,不 加识别 ”。瞿氏据避讳考得此本为孝宗以后刻本 ,并 且通过比较发现“是本胜处 ,往往与唐石经及宋小字 本、相台本合 ”[ 18 ]。此本弥足珍贵 ,堪称善本。季振 宜《季沧苇藏书目 》著录为八本。《藏园订补郘亭知 见传本书目 》入补《毛诗诂训传 》二十卷本 ,“十行十 七字 ,注双行二十二字 ,白口 ,四周双阑。海虞瞿氏 藏 ”,即是瞿氏所藏之本。此本后归祁阳陈澄中收 藏 ,后来转归国家图书馆。国家图书馆藏宋刊本《毛 诗诂训传 》二部 ,其中之一即是历代藏书家所藏此 《毛诗 》二十卷故物 ,“汪士钟印 ”、“铁琴铜剑楼 ”、 “祁阳陈澄中藏书记 ”等印记可证。 ②相台岳氏本。《天禄琳琅书目 》记载 :“南宋 岳珂 ,乃飞孙 ⋯⋯珂校刊九经三传 ,著《沿革例 》,仇 勘最为精核。”朱彝尊《曝书亭记 》记载岳倦翁“以家 塾所藏诸刻并兴国于氏建余仁仲本凡二十本 ,又以 越中旧本注疏、建本有音释注疏、蜀注疏合二十三 本 ,专属本经 ,名士反复参订 ,始命良工入梓 ”[ 19 ]。 两书所说岳珂校刊九经三传并著《沿革例 》有 误。余仁仲刻《九经 》在绍熙年间 ,“廖刻即本于此 , 岳氏又仿廖刻 ”[ 20 ] ,而岳珂“其年视廖莹中为长 ,亦 不应仿刻廖氏之书 ”[ 21 ] ,“岳氏著籍其地不知始于何 代 ,然其得附于相台郡望则在元初 ,有岳浚字仲远 者 ,即刊《九经三传 》者也 ”[ 22 ] ,同时“岳氏仿刻《九 经 》,兼及《总例 》⋯⋯《沿革例 》中之《总例 》七则即 其全书之主要部分 ,乃廖氏世綵堂《九经总例 》原 文 ,岳氏未能增损于前 ”[ 23 ]。据此可知绍熙间余仁 仲汇聚善本刻《九经三传 》在前 ,南宋末廖莹中重刻 于后 ,元初岳浚又翻刻廖氏之书。《九经三传 》合诸 本之善。《万卷精华楼藏书记 》著录相台岳氏本郑 《笺 》二十卷 ,此本“首行题‘毛诗卷第一 ’,次行题 ‘周南关雎诂训传第一 ’,三行降四字‘国风 ’,又降 五字‘郑氏笺 ’,每诗各冠以小序 ”[ 24 ]。清乾隆四十 八年武英殿仿元相台岳氏刊本毛亨传、郑玄笺《毛 诗 》二十卷 ,共十册 ,《古泉山馆题跋 》著录此本“大 板 ,每叶十六行 ,行十七字 ,板匡外上有耳格 ,如首题 关雎之类是也 ,摺口板心中题诗几 ,下记叶号 ,每卷 末皆有亚形长木记 ,中题篆文二行 ,云‘相台岳氏刻 梓荆奚家塾 ’”[ 25 ]。清光绪二年江南书局据乾隆四 十八年武英殿仿元岳氏刊本重刊《毛诗 》二十卷 ,共 六册。 ③吴本。吴本见于黄丕烈跋语 ,黄丕烈跋称 “吴稷堂家有宋版郑《笺 》”。黄丕烈把吴本与所藏 小字本作了对比后 ,认为吴本“况无重言互注 ,安得 不以吴本为甲而此本逊居乙耶 ”。由黄氏之语可见 吴本不附重言互注 ,为宋版郑《笺 》之最善。 3. 3　仿刻本《毛诗 》二十卷本 监本即国子监校刻之本 ,即“监中现行本也 ”, 但真正的监本未能流传到现在 ,流传至今的只有仿 刻本。仿刻《毛诗 》二十卷本 ,一般都附录《毛诗举 要图 》和《毛诗图谱 》,复加重言表示出《诗经 》中各 章重出的诗句 ,又以重意标出《诗经 》中各章意思相 同的诗句 ,并且采《左传 》、三《礼 》有及于诗者为互 注 ,又加以点校 ,还附有陆氏《经典释文 》。这种版 本常被作为应试之用 ,故流传极为广泛 ,翻刻版本也 非常多 ,但有的版本没有《毛诗举要图 》或没有《毛 诗图谱 》或二者并无 ,有的加上了篇目 ,有的并无点 校。今就见于著录的几种《纂图重言重意互注点校 毛诗 》版本略述于下。 ①陈鱣藏《监本纂图重言重意互注点校毛诗 》。 陈鱣所得《监本纂图重言重意互注点校毛诗 》,据黄 丕烈跋知是五柳主人从都中归后许售陈鱣之本。陈 鱣《经籍跋文 》著录了《毛诗 》二十卷 ,并且详细叙述 其版式 ,“宋刻本 ,首题监本纂图重言重意互注点校 毛诗第一 ,次低二格题‘唐国子监博士兼太子中允赠 齐州刺史吴县开国男陸徳眀释文附 ’,又次顶格‘周 南关雎诂训传一 ’,又次低一格夹注释文 ,后接‘毛 诗国风 ’,夹注释文 ,接‘郑氏笺 ’,夹注释文。又次 提行‘关雎后妃之德也 ’。每叶十二行 (叶德辉按 : ” 当作每叶二十行“) ,行十八字 ,凡重言重意互注俱 用规识 ”,“审其避讳慎字缺笔 ,敦字则否 ,殆是孝宗 时刻者 ”。 此本继归杨氏海源阁 ,即杨绍和《楹书隅录 》述 其先公杨以增“复得一南宋监本 ”者。其后经过咸 丰十一年皖寇之灾 ,此本仅存首卷至十一卷及《图 谱 》。《藏园订补郘亭知见传本书目 》补《监本纂图 重言重意互注点校毛诗 》二十卷《图谱 》一卷“南宋 27 图书馆杂志 (L ibrary Journal) 　　　　　　　　2007年第 12期 (Vol. 26. No. 12) © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 建本 ,十行十八字 ,注双行二十四字 ,黑口 ,四周双 阑 ”即为此本。《海源阁宋元秘本书目 》著录此本十 一卷 ,五册一函 ,并说“散出后先归周叔弢 ,转归北 图。”国家图书馆现藏《监本纂图重言重意互注点校 毛诗 》两部 ,其中一部“每半叶十行 ,行十八字 ,小字 双行 ,行二十四字 ,细黑口 ,四周双边 ,今存卷一至十 一及《图谱 》”即此本。《藏园订补郘亭知见传本书 目 》还著录另一本《监本纂图重言重意互注毛诗 》, 二十卷 ,行款与此本全同 ,而书名无“点校 ”二字。 ②黄丕烈藏《监本纂图重言重意互注点校毛 诗 》。闽本有福州本、泉州本、建安本、麻沙本等。福 建省建阳县麻沙镇书坊的刻书称为麻沙本 ,麻沙书 坊刻书很多 ,销行全国 ,故麻沙本又成建本的代名 词。《监本纂图重言重意互注点校毛诗 》又有出于 监本的建本。《藏园群书经眼录 》著录《监本纂图重 言重意互注点校毛诗 》二十卷、《图谱 》一卷 ,“半叶 十行 ,行十八字 ,注双行二十四字 ,黑口 ,四周双阑 , 版心记刊工姓或名一字 ,左阑外记篇名 ”,为“建本 之至精者 ,且标明监本 ,则源出胄监 ”。此本有“王 祖娣印 ”、“太子洗马 ”、“辛未进士 ”、“师竹山房藏书 私印 ”、“求古居 ”、“汪士钟读书 ”、“平阳汪氏藏书 印 ”等印记 ,可知相继为王祖娣、黄丕烈、汪士钟所 藏。黄丕烈自称有“残宋本《诗经传笺 》附《释文 》 本 ,余得诸己巳年 ,钞补于庚午年 ,犹未及装潢也 ,顷 又得一小字本 ,大同而小异 ,合诸延令季氏书目所云 ‘郑笺陆德眀释文《诗经 》二十卷八本 ’之说 ,正符其 目 ”[ 26。黄丕烈还有手跋两通 ,说明卷五至卷七原 缺 ,而陈鱣所得之本行款正与之同 ,后据陈鱣宋刻本 钞配。此本散出后归周叔弢 ,周叔弢仔细对比了陈 鱣、黄丕烈所藏两本之异 ,作一题跋称 :“细审杨本 (按 :陈鱣本 )与余本 (按 :黄丕烈本 ) ,实非一刻 :杨 本《图谱 》,版心作《诗谱 》,误字 ;二卷一叶八行匪席 误匪石 ;三卷十七叶八行市朱误市宋 ,余本皆改正。 宋讳缺笔 ,杨本较谨严 ,余本或依杨本翻雕也。惜杨 本四周余纸短狭 ,比之余本宽绰相差甚远。”此本现 藏国家图书馆。 黄丕烈还藏有另一部宋刻本 ,其手跋称“余新得 者 ,标题《监本重言重意互注毛诗 》,较此少‘纂图 ’ 字、‘点校 ’字 ”,而其所藏小字本后归三松堂潘氏。 ③杨以增藏《毛诗诂训传 》。又有麻沙坊本《毛 诗诂训传 》,据李致忠《宋版书序录 》说此本“当属于 重言重义的监本系统 ”。《藏园群书经眼录 [ 27 ] 》著 录“《毛诗诂训传 》二十卷 ,存卷十八至二十 ,计三 卷。宋建本 ,半叶十行 ,行十八字 ,注双行二十四字。 宋建本 ,半叶十三行 ,行二十四字 ,注双行同 ,细黑 口 ,左右双阑 ,阑外记篇名 ,传笺下附《释文 》,又重 言重意附注皆以白文别之。有查慎行、顾广圻跋 ,吴 荣光观款 ”。顾广圻以为“钱曾《敏求记 》云《毛诗郑 氏笺 》廿卷 ,南宋刻本 ,首之以《毛诗举要图 》者 ,即 此刻本也。十年前 ,家兄报冲收得之 ,藏于小读书 堆。近始借在西湖寓馆校读一过。所见毛郑诗本 子 ,莫有旧于此者 ,洵足宝已 ”[ 28 ]。据顾广圻跋知此 本先归钱曾 ,后又归其兄顾之逵。黄丕烈说 :“顾氏 小读书堆本 ,相传为南宋光宗时刻 ,余未及借校 ,友 人钮非石校于葛本上 ,其佳处实多焉。”[ 29 ] 此本继归汪喜孙 ,复归海源阁所有 ,即杨绍和所 说先公杨以增“于己酉购之扬州汪容甫家 ”之本。 杨绍和《楹书隅录 》云 :“朱竹垞《经义考 》引陆元辅 语曰 :此书不知何人编辑 ,鋟刻甚精 ,首之以《毛诗举 要图 》二十五 ,次之以《毛诗 》篇目 ,其卷一至终则全 录大小序、《毛传 》、郑《笺 》、陆氏《释文 》而采《左 传 》、三《礼 》有及于诗者为互注 ,又标诗句之同者为 重言 ,诗意之同者为重意 ,盖唐宋人帖括之书也。”由 此知此本形制之大概。杨氏又云 :“张月宵《藏书 志 》云 :是书传、笺下附《释文 》及互注重言重意 ,盖 南宋麻沙坊本也。传、笺、释文俱双行小字 ,传无标 题 ,笺以‘笺云 ’冠之 ,无传者亦无标题 ,犹是郑君之 旧。”根据杨氏所引张月宵《藏书志 》之语 ,知此本当 为南宋麻沙坊本。此书经过咸丰十一年皖寇之灾 , 仅存十八至二十卷 ,不复为完本。此本现藏国家图 书馆。 ④周九松藏《纂图互注毛诗 》。昆陵周九松藏 本亦为麻沙坊本。黄丕烈跋谓“自购求书籍以来于 宋刊郑《笺 》附《释文 》本凡五见而有其三 ”,其中之 一即是昆陵周九松藏本。《藏园订补郘亭知见传本 书目 》增入宋刊本《纂图互注毛诗 》二十卷 ,附有《毛 诗举要图 》和《毛诗 》篇目 ,即为昆陵周氏九松迂叟 旧藏 ,“是书传、笺下附《释文 》及附注 (当为互注 )重 言重意 ,盖南宋麻沙坊本也。传、笺、释文俱双行小 字 ,传无标题 ,笺以‘笺云 ’冠之 ,无传者亦无标题 , 释文则以图隔 ,每页二十四行 ,大二十一字 ,小二十 五字。见昭文张氏《藏书志 》”。《藏园订补郘亭知 见传本书目 》补入故宫藏书 ,“南宋建本 ,十二行二 十一字 ,注双行二十五字 ,白口 ,左右双阑。左阑外 有耳记篇名卷数 ”,其形制与周九松藏本完全相同。 3. 4　郑《笺 》三十卷本 三十卷《毛诗诂训传 》不再依郑玄所分二十卷 , 而是依毛公作《毛诗故训传 》时分卷的形制 ,其它方 37孔德凌 : 《毛诗传笺》的版本流传 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 面与二十卷本全同。《海源阁书目 》著录明本《毛诗 诂训传 》三十卷 ,共八册。嘉庆甲子有木渎周氏校刻 本《毛郑诗 》三十卷 ,郑《笺 》为惠栋校定 ,《诗谱 》为 戴震校 ,《音义 》为卢文弨校。《国立中央图书馆善 本书目 》著录清嘉庆二十一年木渎周氏枕经楼刊本 , 有清朝管庭芬的批校。同治壬申又有淮安重刻周 本 ,坊间有翻刻扬州五云仙馆丁寿祺重校精刻本 ,却 无《诗谱 》、《音义 》[ 30。 3. 5　郑《笺 》七卷本 季振宜《宋元杂板书 》著录“郑《笺 》七卷 ,六 本 ”。《藏园订补郘亭知见传本书目 》所补入的七卷 本郑《笺 》为明朝大臣马应龙刊本 ,“八行十七字 ,注 双行同 ,白口 ,四周双阑 ”。七卷本同二十卷本的分 卷不同 ,《周南 》至《王风 》为第一卷 ,从《郑风 》至 《豳风 》为第二卷 ,从《小雅鹿鸣之什 》至《小雅节南 山之什 》为第三卷 ,从《小雅谷风之什 》至《小雅鱼藻 之什 》为第四卷 ,从《大雅文王之什 》至《大雅生民之 什 》为第五卷 ,《大雅荡之什 》为第六卷 ,从《周颂清 庙之什 》至《商颂 》为第七卷。 4　郑《笺 》与《毛诗正义 》的注疏合刻本 唐代《毛诗正义 》作成后便以四十卷单疏本的 形制行世 ,如《旧唐书 》、《新唐书 》都记载《毛诗正 义 》四十卷 ,这种情况一直延续到北宋。南宋出现了 郑《笺 》与孔颖达《毛诗正义 》单疏本合刻在一起的 注疏合刻本。南宋以后注疏合刻本更加常见 ,其版 本也更加繁多。 ⑴《毛诗注疏 》二十卷本。注疏合刻时因以单 疏本《毛诗正义 》附郑《笺 》,《毛诗正义 》四十卷的分 卷方式被打破 ,转依郑玄笺《毛诗诂训传 》二十卷的 形制来分卷。《藏园订补郘亭知见传本书目 》著录 元刊本《毛诗注疏 》二十卷 ,并解释说“分卷与宋刊 同 ,盖依《笺 》卷为《疏 》卷也 ”。《国立中央图书馆善 本书目 》著录有元覆宋建安刘叔刚一经堂刊明初修 补十行本和明万历十七年北监刊本。 ⑵《毛诗注疏 》三十卷本。另外还有清乾隆四 年武英殿刊刻的三十卷本《毛诗正义 》,分卷与《毛 诗诂训传 》三十卷同 ,“十行二十一字 ,白口 ,左右双 阑 ,版心上方有‘乾隆四年校勘 ’四字 ”[ 31。 ⑶《毛诗注疏 》七十卷本。由于注疏合刻的《毛 诗注疏 》二十卷本卷帙浩繁 ,刻书时又把二十卷的每 一卷复分为二卷、三卷或四卷 ,这样便出现了《毛诗 正义 》的七十卷本。孙星衍《平津馆鉴藏记 》云 :“宋 版附释音毛诗注疏二十卷 ,每卷又分卷数 ,首行大题 下俱有小黑盖子 ,共七十卷 ⋯⋯此本附释音 ,当出于 南宋闽中所刻 ,每叶二十行 ,行十七字 ,小字行二十 三字。”《藏园群书经眼录 》著录元刊本附音释《毛诗 注疏 》二十卷 ,实则七十卷 ,其分卷与孙星衍所著录 元刊本同 ,缺卷一之二、二、三、十六至二十 ,注二十 三字。《楹书隅录 》也著录《毛诗注疏 》七十卷本 ,王 献唐云 :“书箧标题宋刊 ,实即明九行本。”[ 32 由宋至今 ,《毛诗注疏 》与其它十二种注疏常合 刊在一起 ,称《十三经注疏 》。《十三经注疏 》通行版 本很多。南宋绍熙年间汇集唐宋之前十三经注、疏 的合刊本以八行本为最早 ,但是郑《笺 》与《毛诗正 义 》的注疏合刻八行本已经亡佚 ,所以无法考见其具 体形制。据中华书局出版的《十三经注疏 》的出版 说明 ,八行本之后复有十行本 ;明嘉靖中有闽本 ,据 十行本重刻 ;万历间有监本 ,据闽本重刻 ;崇祯时有 毛氏汲古阁本 ,据监本重刻 ,清初有武英殿本等等。 清嘉庆年间著名学者阮元主持重刻宋本 ,以十行本 为底本 ,以石经、毛本等为校本 ,并撰《校勘记 》,号 称善本 ,为后世推重。 郑《笺 》的版本十分丰富 ,不论是六朝隋唐时期 的郑《笺 》写本残卷 ,还是唐宋石刻本和五代宋以来 的郑《笺 》刻本 ,都是研究郑《笺 》的珍贵文献 ,具有 重要的文献价值。 注释 1　伏俊琏《敦煌〈诗经 〉残卷的文献价值 》,《敦煌研究 》 2004年第 4期 ,第 43页。 2　郑阿财《潘重规先生敦煌学研究成果与贡献 》,《敦煌研 究》2000年第 2期 ,第 114页。 3　罗振玉《罗振玉校勘群书序录》,第 213页。 4　王重民《敦煌古籍叙录》,第 28页。 5　郑阿财《潘重规先生敦煌学研究成果与贡献 》,《敦煌研 究》2000年第 2期 ,第 114页。 6　郑阿财《潘重规先生敦煌学研究成果与贡献 》,《敦煌研 究》2000年第 2期 ,第 114页。 7　郑阿财《潘重规先生敦煌学研究成果与贡献 》,《敦煌研 究》2000年第 2期 ,第 114页。 8　伏俊琏《敦煌〈诗经 〉残卷的文献价值 》,《敦煌研究 》 2004年第 4期 ,第 40页。 9　王国维《五代两宋监本考》监上 ,见《王国维遗书 》,第 4 页。 11　罗振玉《罗振玉校勘群书序录》,第 213页。 12　王国维《五代两宋监本考 》监上 ,见《王国维遗书 》,第 3页。 13　王国维《五代两宋监本考 》监上 ,见《王国维遗书 》,第 4页。 14　王国维《五代两宋监本考 》监上 ,见《王国维遗书 》,第 5页。 47 图书馆杂志 (L ibrary Journal) 　　　　　　　　2007年第 12期 (Vol. 26. No. 12) © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 15　王国维《五代两宋监本考 》监中 ,见《王国维遗书 》,第 1页。 16　王国维《五代两宋监本考 》监下 ,见《王国维遗书 》,第 1页。 17　王国维《五代两宋监本考 》监下 ,见《王国维遗书 》,第 1页。 18　黄丕烈《士礼居藏书题跋记续 》,见《国家图书馆藏古 籍题跋丛刊》第六册 ,第 679页。 19　清瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》。 20　朱彝尊《曝书亭记》,见《国家图书馆藏古籍题跋丛刊 》 第十册 ,第 9页。 21　《张政烺文史论集》,第 175页。 22　《张政烺文史论集》,第 173页。 23　《张政烺文史论集》,第 178页。 24　《张政烺文史论集》,第 169———170页。 25　耿文光《万卷精华楼藏书记》卷五。 26　清瞿中溶《古泉山馆题跋 》,见《国家图书馆藏古籍题 跋丛刊》第十册 ,第 65页。 27　李致忠《宋版书序录》,第 78页。 28　黄丕烈《士礼居藏书题跋记续 》,见《国家图书馆藏古 籍题跋丛刊》第六册 ,第 681页。 29　顾广圻《思适斋书跋 》,见《国家图书馆藏古籍题跋丛 刊》第五册 ,第 147页。 30　黄丕烈《士礼居藏书题跋记续 》,见《国家图书馆藏古 籍题跋丛刊》第六册 ,第 679页。 31　张之洞撰、范希曾补《书目答问补正》,第 5页。 32　莫友芝撰、傅增湘订补、傅熹年整理《藏园订补郘亭知 见传本书目》卷二。 参考文献 1　毛诗正义. 十三经注疏. 北京 :中华书局 , 1980. 2　宋. 晁公武. 郡齋读书志. 四库全书. 3　宋. 陈振孙. 直斋书录解题. 四库全书. 4　罗振玉. 罗振玉校勘群书序录. 江苏 :江苏广陵古籍刻印 社 , 1998. 5　王重民. 敦煌古籍叙录. 北京 :中华书局 , 1979. 6　傅增湘. 藏园群书经眼录. 北京 :中华书局 , 1981. 7　北京图书馆古籍善本书目. 北京 : 书目文献出版社 , 1990. 8　国家图书馆藏古籍题跋丛刊. 北京图书馆出版社 , 2002. 9　中国古籍善本书目. 上海 :上海古籍出版社 , 1989. 10　张之洞撰范希曾补. 书目答问补正. 江苏 :江苏古籍出 版社 , 2000. 11　李致忠. 宋版书叙录. 北京 :北京图书馆出版社 , 1997. 12　国立中央图书馆善本书目. 台湾 : 1967. 13　王绍曾崔国光等整理补订. 订补海源阁书目五种. 济 南 :齐鲁书社 , 2002. 14　耿文光. 万卷精华楼藏书记. 北京 :中华书局 , 1993. 15　赵振兴. 宋代诗经板本述略. 古汉语研究 , 1994年增 刊. 16　伏俊琏. 敦煌诗经残卷的文献价值. 敦煌研究 , 2004年 第 4期. 17　郑阿财. 潘重规先生敦煌学研究成果与贡献 ]. 敦煌研 究 , 2000年第 2期. 18　莫友芝撰傅增湘订补傅熹年整理. 藏园订补郘亭知见 传本书目. 北京 :中华书局 , 1993. 孔德凌 　女 ,博士 ,济宁学院中文系教师。 (收稿日期 : 2006 - 07 - 02　编发 :梁颖 ) (上接第 61页 ) 　 / index_files/papers/PaperI - Sreekumar. pdf[ 2007 - 03 - 15 ] 9　B idhan Ch. 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