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苏轼nullnull苏轼与词null 词之概述: ◆ 词的起源与特色 ◆ 词的发展:敦煌曲子词 文人词 ◆ 婉约词与豪放词☆ 词起源于 民间。 词最早是配合隋唐以来的燕乐而创作的在酒宴上供乐妓歌女们吟唱以助娱乐的歌辞。 ☆ 词的特点: 词的体制 词为艳科、诗庄词媚“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’;学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”null词在北宋时期,大致经历了前后两个阶段。null苏 轼自成一家之言豪放之...

苏轼
nullnull苏轼与词null 词之概述: ◆ 词的起源与特色 ◆ 词的发展:敦煌曲子词 文人词 ◆ 婉约词与豪放词☆ 词起源于 民间。 词最早是配合隋唐以来的燕乐而创作的在酒宴上供乐妓歌女们吟唱以助娱乐的歌辞。 ☆ 词的特点: 词的体制 词为艳科、诗庄词媚“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’;学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”null词在北宋时期,大致经历了前后两个阶段。null苏 轼自成一家之言豪放之盟主null学习要点  1、了解苏轼在中国文学史上的地位及对词史 的贡献。 2、了解苏轼的政治遭遇与黄州期间文学创作 的关系。 3、分析《临江仙》和《定风波》等词作所表 现出的苏轼的的人生态度和胸怀。null【多才多艺的苏轼】 词:是首开豪放派词风的大家,与辛弃疾合称“苏辛”。 诗歌:提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛骄傲。 散文:宋代古文运动的领袖,为“唐宋八大家”领衔人物。 书法:擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。 绘画:文人画的开创者之一,有《枯木怪石图》等传世。 赋:把古文引进赋体的创作,其《赤壁赋》为文赋的代表作。null母亲教苏读《后汉书·范滂传》“奋历有当世志”参加科考中第, 出任凤翔, 回蜀守丧, 爱妻早逝……(一)生平经历:(1037-1101) 字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 null“乌台诗案”★ 因反对王安石新法而求外职,任杭州 通判,知密州、徐州、湖州。★ 元丰二年(1079)7月,正在湖州任上 的苏轼被捕下狱——罪名:“讪谤朝廷” 。★ 熙宁二年(1069)还朝,新法推行。null☆ 1085年,哲宗即位,高太后临朝,苏轼召还,任翰林学士。 自称“东坡居士”。黄州四年,仕途:低谷——创作:高峰。☆ 流放黄州null重新起用,连续升官。 成为新旧两党的攻击、排挤对象。 再请外调,辗转于杭州、颖州、扬州、定州等地。元祐七年(1092)9月,再被召回朝廷。太皇太后逝,哲宗亲政,重新推行新法。1094年,第二次沉重打击: 英州——惠州 null☆ 1100年,哲宗崩,徽 宗继位,大赦天下。 ☆ 6月返北。 ☆ 次年7月,病逝于常州。☆ 62岁,再度被贬至天 涯海角——儋州(海南)莫嫌琼雷隔云海, 圣恩尚许遥相望。null(二)苏轼的思想:☆ 思想比较复杂,儒家思想和佛老思想在其身上矛盾又统一。 ☆ 政治上从儒家思想出发,排斥老庄为异端; ☆ 同时又表现了佛、道二家超然物外、与世无争的洒脱态度。 ☆ 他一生虽感屡受挫折,文学创作上却始终没有走向消极颓废。null(三) 苏轼在词史上的贡献:1、“自是一家”——提高词的文学地位,确定词为独立的文学样式 2、苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域,大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。 3、风格多样化。婉约+豪放 4、“以诗为词”——把诗的表现手法用来写词。null 例如: 蝶恋花   花褪残红青杏小。燕子飞时, 绿水人家绕。枝上柳绵吹又少, 天涯何处无芳草!   墙里秋千墙外道。墙外行人, 墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄, 多情却被无情恼。【简析】   残红褪,柳绵吹少,是春衰的景象;青杏尚小,芳草绿遍,又呈生机勃郁。春光已老,春光犹在,正是这么一个恼人的时节。 中间插写的燕子飞来,流水人家,更使画面增添动态的美。花残、杏小、燕飞、水绕,柳绵纷纷芳草处处,不言"春"而春在其中,"藏中有露"。null江 城 子 密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。 锦帽貂裘,千骑卷平冈。 欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 【注】  潇洒的词人本就生性豪放,密州铁沟出猎,左牵黄犬,右擎苍鹰,相随千骑锦士驰卷平冈,何等声势,何等豪气,由此倾动了满城老少,使老夫陡发少年狂气,在亲射虎,看孙郎的奇想中跃现的,正是当年孙权射虎的风采!null氛围:皓月当空、美人千里、孤高旷远 一首将自然和社会高度契合的感喟作品: 把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺中渗进浓厚的哲学意味。水调歌头nullnull 在苏轼手上,词的审美完成 了由女性化的柔婉美向男性 化的力度美的转变。 词在苏轼手中创新一变,他改变 了晚唐五代词家婉约的作风,成 为豪放词派的开创者。null ★《临江仙.夜归临皋》 和 ★ 《定风波》(莫听穿林打叶声) 都作于苏轼政治上遭受挫折 的时期,即被贬黄州期间。(四)词作赏析null 莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马。 谁怕? 一蓑烟雨任平生。 料峭春寒吹酒醒, 微冷。 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。[ 定风波]null 三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去, 同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故 作此。词 序:写 作 背 景null莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马。 谁怕? 一蓑烟雨任平生。“无官一身轻”null 料峭春寒吹酒醒,微冷。 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。退隐于江湖不以物喜,不以己悲null  苏东坡这首词是借题发挥。他胸中的许多感慨和想法因途中的遇雨而触发,而后便借此来抒发自己的感想和心情。   即写眼前景,谈心中事;因自然现象,谈人生哲理。于是便有了这首于简朴中见深意、于寻常处生波澜的词来。 null思考:主题思想坦荡的心胸泰然自处的生活态度 《定风波》一词是苏轼在贬谪黄州这个特定时期的自我画像。这个在风雨中处变不惊、“吟啸徐行”的形象,非常生动地表现了作者处困境而安之若素,把失意置之度外的精神面貌和阔大心胸。◆ 潇洒、达观、狂放的人生观途中遇雨null《定风波》回顾总结 [译文] 不要听风穿树林,树叶带来风雨之声,这一切无所谓,我依然一边吟诗长啸,一边缓步徐行。穿着草鞋,拄着竹仗,比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨?我漠视这些,一生任凭烟雨迷蒙,与我同行。 冷冷的春风又把我吹醒,微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。回头望去,我来时淋雨的地方,一片萧条,归去时又一片平静,也没有什么风雨,也无晴。 null《定风波》回顾总结 本词构思新巧,以微显巨,从遇雨之吟啸升华为人生之超旷,“风雨”意为人生灾难与厄运的象征。 全词见出词人对人生风雨表现出一种听任自然,不怕挫折,乐观旷达的旷达胸怀。 旷达的胸怀 开朗的性格 超脱的人生观null 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。   长恨此生非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。(二)《临江仙.夜归临皋》& 叙事& 抒情null作品赏析  夜饮东坡醒复醉, 归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应, 倚杖听江声。 见出东坡的醉酒程度、 深夜畅饮的情致和宽容 潇洒的风度。怡然自得,对自由和宁静的向往。null长恨此生非我有, 何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝, 江海寄余生。悄然引退,表达磊落豁达和襟怀。希望忘却名利,不再奔走在名利场面中。null《临江仙·夜归临皋》总结 [译文] 夜间在东坡饮酒,醉后睡下,醒后又继续饮酒,直到大醉酩酊。归来时时间已到三更。家童酣然睡去,呼噜声大得象打雷。怎么敲门也无人答应,只好拄着手仗,走到江边,静听长江奔流的壮阔声。 我常常怨恨,我自身没有自由,什么时候才能忘却名利,不再奔走在名利场面中?夜色渐渐深浓,江风渐渐消停,终于恢复平静。我将驾着小舟悄然引退,度过余生。null《临江仙·夜归临皋》总结 在这首词中,词人表现出了一种超人的旷达,一种不以世事萦怀的恬淡,一种在精神上对自由和宁静的向往,一种磊落豁达和襟怀。null 思考与练习: 1、说说苏轼在中国词史上的地位。 2、比较《临江仙》和《定风波》两首词在艺术表现上的共同点和不同点。这两首词分别表现了苏轼当时怎样的心情? 3、结合《定风波》一词,谈谈苏词言在此而意在彼、语意双关、即小见大的特点。
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